EL CREACIONISMO

El creacionismo es una corriente de estudios interdisciplinarios que tratan de explicar el origen de la vida y del universo. Hay
similitudes y diferencias entre el creacionismo, la teoría de la evolución y el diseño inteligente. Las similitudes con la evolución
en general, se relacionan con el bajo nivel de diversificación (“micro-evolución”) e incluso con la selección natural, y las mayores
diferencias tienen que ver con la llamada macro o mega-evolución. Con respecto a la teoría del diseño inteligente, sólo dicen
que los creacionistas y los defensores de esta teoría buscan evidenciar la intensión del diseño natural del ser humano La Red
Educativa Adventista enseña el creacionismo, basada en argumentos científicos y lógicos, sin imponer creencias religiosas u
omitir la versión evolutiva. Por lo tanto, la enseñanza está en armonía con los requisitos del Ministerio de Educación y Cultura.
Según el físico Urías Takatohi:

El creacionismo es el esfuerzo por armonizar los conocimientos de las ciencias históricas, en particular
la geología y la paleontología con sus implicaciones en la teoría de la evolución biológica, con la opinión
de la inspiración bíblica de que la vida en la Tierra fue creada por Dios hace unos pocos miles de años.
Se hace este esfuerzo por preservar una interpretación de los primeros capítulos de la Biblia de una
forma lo más literal posible, y también por causa del valor atribuido a la ciencia por el mundo secular de
nuestros días”.
A continuación presentamos diez razones por las escuelas adventistas también enseñan
creacionismo:
1. El argumento creacionista es consistente con lo que se ha observado en los fósiles encontrados en la columna geológica y
dice que la creación dio lugar a tipos básicos (“especies”) de seres vivos y que han “evolucionado” en una diversificación más
o menos limitada (bajo nivel o “micro-evolución”). Los creacionistas no creen, sin embargo, que todos los seres vivos
descienden de un ancestro común unicelular, es algo que, por la experimentación y la observación, no se puede demostrar.
Conscientes de las limitaciones de su modelo, los creacionistas tratan de construir una imagen coherente de su interpretación
de la narrativa bíblica con los fósiles y la columna geológica.
2. Creacionismo tiene tres pruebas fundamentales de la existencia de un Creador: (1) la puesta a punto del Universo
(teleología), (2) la existencia de estructuras de complejidad irreducible en los seres vivos, tenían que funcionar a la perfección
desde que fueron creados, o no llegarían a nuestros días, y (3) la existente información compleja y específica en el material
genético, que sólo una inteligencia divina puede originar.
3. Los creacionistas entienden que, si bien algunos aspectos de la evolución son justificados y útiles para la comprensión de
muchos fenómenos naturales, existe inconsistencia en este modo de pensar. Hay algunos puntos en la evolución que no son
científicamente sostenibles por lo que se puede analizar y ser presentados a los estudiantes.
4. Actualmente, hay varios científicos creacionistas que hacen buena ciencia y presentan argumentos lógicos que son
importantes transmitirlos. Se destacan tres biólogos estadounidenses: Leonard Brand, Raúl Esperante y Harold Coffin. Ellos
tienen artículos publicados en las más prestigiosas revistas científicas, sobre las ballenas fósiles y la Formación Pisco (Perú)
y en los bosques petrificados de Yellowstone (EE.UU.). En Brasil, hay un profesor de química de la Unicamp, Dr. Marcos
Eberlin, quien dirige el Laboratorio Thomson de Espectrometría de Masas, es miembro de la Academia Brasileña de Ciencias
y es el tercer científico brasileño más citado en la publicaciones científicas de renombre.
5. El modelo de la evolución tiene deficiencias y debe ser confrontado con otras formas de pensar. Por ejemplo, la teoría de la
evolución no puede explicar el origen de la vida por los procesos naturales de la materia inerte. También no explica el origen
de la información genética de los sistemas irreductiblemente complejos, o el aumento de la complejidad en los organismos
que se han producido durante el proceso evolutivo, es decir, no puede explicar el origen de nuevos órganos, sistemas de
órganos y nuevas formas corporales que surgen sin que se relacionen con la antigua estructura física que tenían.
6. El interrogatorio de los creacionistas se enfrenta a algunos puntos del darwinismo, pero no tiene intención de fomentar un
odio en contra Darwin o cualquier otro ser humano.
7. La enseñanza creacionista en la Educación Adventista, cumple con las disposiciones de la Ley de Directrices y Bases de la
Educación Nacional. La Ley establece que los estudiantes deben criticar objetivamente las teorías científicas como
elaboraciones humanas y como una representación aproximada de la realidad, estas teorías deben estar sujetas a revisiones
e incluso eliminación, y en el nivel medio, se debe capacitar y educar a los alumnos a continuar su estudio y análisis con una
autonomía intelectual y pensamiento crítico
8. Según la escritora Elena G. de White, “la verdadera educación consiste en desarrollar esta facultad, la de preparar a los
jóvenes para que sean pensadores y no meros reflectores del pensamiento de los demás” (La educación, p. 17). Por lo tanto,
las escuelas adventistas entienden que la enseñanza de ideas contradictorias y opuestas promueve el pensamiento crítico.
Por esta razón, en las clases de ciencias se exponen de forma comparativa el modelo creacionista y el evolucionista.
9. El creacionismo bíblico, aunque filosóficamente está fundamentado en el teísmo bíblico, puede tener sus supuestos
científicos analizados en el mismo contexto, por lo que debe ser considerado en el aula. Además, en la actualidad, más que
en cualquier otro momento, es un fenómeno cultural, con muchos seguidores, incluso en los países científicamente
avanzados como Estados Unidos. Por lo tanto, el creacionismo merece ser conocido por los estudiantes.
10. Los creadores del método científico, los científicos de la talla de Copérnico, Galileo y Newton, no vieron ninguna contradicción
entre la ciencia experimental y la religión bíblica. Por lo tanto los creacionistas de hoy se consideran un buen complemento
para el pensamiento de estos antiguos.
11. La educación adventista en todo el mundo cuenta con 7.442 instituciones, 80.883 profesores y más de 1,5 millones de
estudiantes. En Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Chile, Perú y Ecuador son 841 escuelas (incluidas las
universidades), 15.248 maestros y 224.311 estudiantes. La Educación Adventista es reconocida por su preocupación para
proveer una educación holística, centrándose no sólo conocimientos técnicos, sino en la enseñanza de los principios morales
y de una vida sana y feliz.
12. Es por estas razones que la Red Adventista proporciona a los alumnos todos los conocimientos necesarios para su
desarrollo, que incluye la comprensión tanto del modelo evolutivo como el creacionista.
13. Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según
las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos específicos de creación divina. Por
extensión, el adjetivo de esta teoría se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o
religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de
creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones. Por ello, igualmente
se denomina creacionismo a los movimientos seudocientíficos y religiosos que militan en contra
del hecho evolutivo
14. Esta teoría explica sobre el origen del universo, pues se basa en las Sagradas Escrituras (
BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente. Las formas de creacionismo
nombradas anteriormente son consideradas formas de “creacionismos anti-evolución” porque
requieren la intervención directa de un creador, además de este tipo de creacionismo, existe el
“creacionismo pro-evolución” expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura
filosófica llamada evolución testa; el creacionismo pro-evolución cree en la existencia de un
creador y un propósito, pero sí acepta que los seres vivos se han formado a través de un proceso
de evolución natural. Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni
es presentada como una alternativa al nestorianismo, sino como un complemento filosófico o
religioso a la teoría de la evolución.
15. Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente, lo
que se refiere a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el origen
de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.).
En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y
se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como
está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de manera científica el origen de las
especies.

16. Dios
 Tipos de creacionismo
creacionismo científico:
trata de utilizar fundamentos de carácter no religioso a partir de descubrimientos o conocimientos
de disciplinas pertenecientes a las ciencias naturales, que se presentan como pruebas científicas
contra la teoría de la evolución.
Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en el denominado “creacionismo científico” no
se sigue realmente el método científico y no se producen hipótesis falsables por observación
empírica. Debido a lo anterior, el creacionismo científico no logra reunir totalmente las
características de una teoría científica, por lo que suele calificarse como una proposición
pseudocientífica.

Diseño inteligente:
Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente, el cual argumenta que
el modelo científico de la evolución por selección natural es insuficiente para explicar el origen,
la complejidad y la diversidad de la vida y que el universo está perfectamente bien adaptado para
las criaturas vivientes como para que sea por puro azar; y concluyen que es necesaria su creación
por intervención directa de un ser inteligente.
Los defensores del diseño inteligente no toman públicamente un partido explícito sobre
la identidad del o de los creadores o sobre los medios que utilizaron para diseñar y luego crear
la vida, pero suelen ser respaldados por partidarios de la lectura literal de la Biblia. El diseño
inteligente se presenta como una alternativa al neodarwinismo pero, al no formular hipótesis
contrastables, no cumple tampoco los requisitos del método científico y es considerado como otra
forma de pseudociencia.
Creacionismo pro-evolución
Por otro lado se encuentra el creacionismo pro-evolución con sus dos vertientes, la evolución
teísta y el creacionismo evolutivo. Según estos postulados, se cree en la existencia de un creador y
un propósito, pero se acepta que los seres vivos se formaron a través de un proceso de evolución
natural. Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada
como una alternativa al neodarwinismo, sino como un complemento filosófico o religioso a la
teoría de la evolución.

Evidencia directa a favor de la Creación

La teoría del Big Bang es la actual explicación científica de nuestros orígenes. Coloca al origen
de nuestro universo en un momento específico en el pasado. Entonces, ya sea que creamos en
la ciencia, en la creación, o en ambas, creemos que vinimos de la nada en un determinado
momento en el pasado. La diferencia es que el Big Bang establece que todo fue creado de la
nada sin causa o propósito. Alternativamente, si creemos en la creación, creemos que todo vino
 de la nada por la voluntad de un Creador omnipotente y trascendente que no está limitado por
el tiempo y el espacio, y que fuimos creados por un propósito. Esto explica completamente cómo
pudo haberse originado el diseño aparente y la complejidad.

Cuestión de fe
Creer o no literalmente en la creación del universo y de las especies vivientes por Dios, en solo
6 días hace unos 6.000 años, es una cuestión
subjetiva (o de fe) más que científica. Pero
las teorías evolutivas no pueden (ni
probablemente deban) explicar
absolutamente todos los fenómenos y la gran
diversidad biológica, vegetal y animal que
existe en el mundo.
Entonces, se nos presentan dos opciones:
todo se trata de una hermosa coincidencia
universal (donde entra la evolución biológica) o de un acto de creación divino, que incluso
puede ser o no ser, compatible con las teorias de la evolución biológica de los seres vivos.

17. Creacionismo y la pelea con el Evolucionismo

18. El creacionismo ha impulsado un debate teológico, ya que entre los creyentes hay partidarios
de ser fieles a las palabras del Antiguo Testamento y hay otras valoraciones que defienden su
sentido simbólico. Al mismo tiempo, el creacionismo se presenta como una teoría que polemiza
con otra totalmente contraria, el evolucionismo. Las dos posturas representan la visión de la fe
frente a la visión de la ciencia.
19. La polémica entre creacionistas y evolucionistas comenzó a partir de la obra de Charles
Darwin, quien en el siglo XlX desarrolló su teoría sobre la evolución.
20. La mayoría de valoraciones científicas consideran que el creacionismo es una pseudociencia,
es decir, un conjunto de afirmaciones que no tienen un fundamento objetivo, sino que se basan
simplemente en unas convicciones religiosas que son contrarias a las pruebas científicas de la
biología, la geología y otras disciplinas.
21.

22. La Ciencia aceptada en la Religión

23. En las filas del creacionismo se ha dado un giro en sus convicciones, puesto que han incorporado
un criterio científico que pretende avalar sus tesis: la teoría del diseño inteligente. Esta teoría
defiende la idea de que la complejidad del universo no puede explicarse como resultado del azar,
sino que necesariamente tuvo que haber un diseño a partir del cual se organizara el universo y
dicho diseño o plan implica un diseñador, el cual es identificado con Dios. De esta manera, el
creacionismo considera que es compatible sus visión del mundo basada en una interpretación
del Génesis con las conclusiones del evolucionismo.

24. Los científicos que defienden la teoría del diseño inteligente consideran que la estructura del
ADN requiere de un proyecto previo y no es razonable que haya surgido de manera
espontánea. Los críticos con esta teoría consideran que sus afirmaciones no son falsables, es
decir, no es posible presentar pruebas que demuestren lo contrario. Así, el debate entre
creacionismo y evolucionismo sigue vivo y con posturas contrapuestas.

25.
¿Qué dice la Biblia?
A continuación, unos extractos de versículos del Antiguo Testamentoespecíficamente
relacionados con la creación del hombre, las especiales animales y vegetales.
Extractos del Libro de Génesis, Antiguo Testamento
Capítulo 1
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el
Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto
que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue así.
12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol
que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.
20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la
abierta expansión de los cielos.
21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las
aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era
bueno.
22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y
multiplíquense las aves en la tierra.
24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y
animales de la tierra según su especie. Y fue así.
25 E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo
animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.
26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en
todo animal que se arrastra sobre la tierra.
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra.
Capítulo 2
7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente.
21 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó
una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
Pero la doctrina del creacionismo no está necesariamente sujeta a los 6 díasque tomó la
Creación según el Libro de Génesis (o de su edad), ya que también suele aceptarse (no sin debate
por parte de quienes interpretan literalmente la Biblia) que dios efectivamente creo la vida, pero
sin hacerse una interpretación literal sobre el tiempo. También suele aceptarse la evolución de los
organismos vivientes y los trabajos científicos al respecto, pero que igualmente se trata de un acto
divino.
Conclusiones
El Creacionismo es una teoría que explica la formación del mundo a partir de las afirmaciones del
Génesis, conocido por los cristianos como el Antiguo Testamento y por los judíos como la Torá.

Este testimonio se encuentra sustentado por Dios, según la religión cristiana y judía y, en
consecuencia, su verdad es irrefutable.
En la narración del texto bíblico se explica cómo Dios creó el mundo, a los hombres y a los
animales. Estas afirmaciones pueden ser entendidas de dos maneras: que el creador formó todo lo
que existe tal y como lo expresa el Génesis y, el otro enfoque, que estas afirmaciones tienen un
carácter simbólico y que no deben interpretarse literalmente.

26.

27.

28.

¿Creó Dios la Tierra en seis días de

veinticuatro horas, como afirman algunos
creacionistas?
“En el principio Dios creó los cielos y la tierra.” (Génesis 1:1)
LO QUE DICE LA BIBLIA
Dios creó el universo —incluida la Tierra— en el pasado remoto, “en el principio”,
como dice Génesis 1:1. La ciencia moderna concuerda en que el universo tuvo
principio. Según un estudio reciente, tiene unos 14.000 millones de años de edad.

La Biblia también habla de seis “días” creativos. Sin embargo, no dice que hayan sido
de veinticuatro horas (Génesis 1:31). La palabra día se emplea para hablar de
diversos períodos de tiempo. Por ejemplo, se llama al entero período creativo “el día
que Jehová Dios hizo tierra y cielo” (Génesis 2:4). Así que, al parecer, esos días
duraron incontables milenios (Salmo 90:4).

POR QUÉ ES IMPORTANTE SABERLO

Las ideas equivocadas de los creacionistas podrían llevarnos a calificar de absurda a
la Biblia. En cambio, si esta contiene un relato creíble de la creación, de seguro
también contiene un caudal de sabiduría del que podemos beneficiarnos (Proverbios
3:21).

¿Se valió Dios de la evolución para producir

todos los seres vivos terrestres?
“Dios pasó a decir: ‘Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros’.” (Génesis
1:24)

LO QUE DICE LA BIBLIA

Dios no creó formas de vida simples para que evolucionaran en seres más complejos.
Más bien, creó “géneros” de plantas y animales complejos que se reproducirían
“según sus géneros” (Génesis 1:11, 21, 24). Este proceso, que continúa hasta el día
de hoy, ha resultado en que la Tierra esté habitada por los mismos “géneros” que Dios
creó originalmente (Salmo 89:11).

La Biblia no especifica qué grado de variación puede haber dentro de cada género,
como cuando ocurre un cruce o un animal se adapta a su entorno. Aunque algunos
ven las adaptaciones como una forma de evolución, la realidad es que no se produce
ningún género nuevo. Los estudios más recientes apoyan la idea de que las
categorías básicas de plantas y animales cambian muy poco a lo largo de enormes
períodos de tiempo.
POR QUÉ ES IMPORTANTE SABERLO
La Biblia es científicamente exacta al hablar de los “géneros” básicos de plantas y
animales, lo cual le confiere credibilidad en otros campos, como la historia y las
profecías.

¿De dónde salió la materia prima del

universo?
“Mis propias manos han extendido los cielos.” (Isaías 45:12)

LO QUE DICE LA BIBLIA

Dios es la Fuente infinita de poder, o energía (Job 37:23). Este es un detalle muy
relevante, ya que los científicos han descubierto que la energía puede transformarse
en materia. La Biblia dice que Dios es la Fuente de la “energía dinámica” que produjo
el universo (Isaías 40:26). Y él promete que usará ese poder para mantener intacta su
creación. La Biblia dice lo siguiente sobre el Sol, la Luna y las estrellas: “[Dios] los
tiene subsistiendo para siempre, hasta tiempo indefinido” (Salmo 148:3-6).

POR QUÉ ES IMPORTANTE SABERLO

El astrónomo Allan Sandage dijo una vez: “La ciencia no puede responder las
preguntas más fundamentales. En cuanto uno pregunta por qué hay algo en vez de
nada, ha traspasado los límites de la ciencia”. La Biblia no solo explica la creación de
un modo que armoniza con la ciencia, sino que también responde las preguntas que
esta no puede contestar, como por ejemplo, qué propósito tiene Dios para la Tierra y
la humanidad.*
EVOLUCIONISMO - CREACIONISMO
© Carlos Padilla, Febrero 2012

Jesucristo dominaba la naturaleza con una autoridad que los apóstoles desconocían, hasta el punto de
temer con gran temor cuando Jesús calmó la tempestad, y se decían el uno al otro: ¿Quien es éste que
aun el viento y el mar le obedecen?. Marcos 4:41.

También la Biblia muestra a Jesucristo como creador del universo: Juan 1:1-9, Colosenses 1:15,
Hebreos 1:2. Estos planteamientos, sobre todo sobre la persona del Hijo, son desconocidos por
muchos, incluidos cristianos. Es curioso observar sin embargo que una gran cantidad de cristianos, al
igual que muchos ateos, creen en la evolución como la única teoría posible ya que es lo que han
aprendido en las escuelas y universidades, y que además es sostenido por su propia iglesia;
Evolucionismo Teísta.
Pero ¿es el evolucionismo científico?, ¿conoce el planteamiento evolucionista?, ¿conoce el
planteamiento creacionista?, ¿es científico el creacionismo?.

Estas preguntas, y sus respuestas formarán la primera, de dos partes, de este apartado de Ciencia y Fe,
para actualizar lo que muchos científicos de prestigiosas universidades han investigado, y como los
resultados empíricos de sus trabajos se comparan con la Teoría Evolucionista y el Texto Bíblico de
Génesis. La segunda parte de este estudio tratará de Ciencia y Diseño Inteligente. Las dos preguntas
finales serán: ¿Si la ciencia demuestra el Creacionismo y el Diseño Inteligente como teorías científicas,
harán que cambien de creencia quienes las estudien? y ¿Si la ciencia demuestra que el Evolucionismo
es imposible, cambiarán las enseñanzas de las escuelas y las universidades, y de la comunidad
científica, ofreciendo, al menos, la enseñanza de las dos alternativas?. Comenzamos este apasionante
viaje a los orígenes de la vida.

EVOLUCIONISMO

La Teoría General de la Evolución enuncia que la materia inerte, procedente de la nada, se organizó a si
misma formando galaxias, y vida en los planetas. Organismos vivos capaces de reproducirse a si mismos,
y además con variaciones adaptativas al medio, a través de cambios internos
llamados mutaciones. Éstas, predisponen a los organismos para evolucionar y cambiar hasta formar
incluso especies nuevas, llegando desde un organismo unicelular hasta el hombre, pasando por todas las
especies necesarias. Los errores en las copias de si mismo, las mutaciones, en cada organismo, son
distintas y producen nueva información. Así las mutaciones, para los evolucionistas, en lugar de producir
un defecto que debilitará y extinguirá la especie, producen una adaptación genética para evolucionar. Por
el proceso de selección natural, no solo explican la micro-evolución (variaciones dentro de una misma
especie), sino la macro-evolución, de una especie a otra, con un antepasado común a todas.

Naturalismo, de la nada, todo, la vida. La ciencia frente a la fe darwinista.

Cinco sencillos argumentos en contra del Evolucionismo podrían ser:

 La vida no se puede generar de la nada, ni de materia inerte surgir siquiera la primera célula.
 La genética incluye un código específico pre-programado para cada especie y no permite el
cambio de una especie a otra. Las mutaciones son un deterioro de la capacidad, no una mejora.
 No existen registros fósiles de ninguna especie transicional.
 La edad de la Tierra es de miles de años, no de miles de millones, según los sistemas de datación
investigados, según las capas de la corteza terrestre y los efectos observados, en concreto los
halos de polonio. Estos han dejado sus huellas en el granito, lo cual solo puede ocurrir si se
solidifica en horas de su existencia.
 La Biblia concuerda con las evidencias científicas a favor del Creacionismo y el Diseño
Inteligente, y a medida que la ciencia avanza, más razón tiene la Biblia.

Puede ampliar sus conocimientos científicos sobre los orígenes y Evolucionismo

en: www.creacionismo.net
CREACIONISMO

El modelo Bíblico de la Creación explica la existencia de la materia y los organismos vivos hasta el
hombre inteligente por la acción inteligente de Dios el Creador del universo, quien tiene un plan, un
propósito y demuestra por el diseño de Su creación que ha dejado Su huella para que podamos
comprender racionalmente y científicamente lo que ha creado. La vida aparece por su intervención, la
biológica y la animal según su especie. El ADN es la base de información que el Arquitecto de la vida
ha diseñado e incluido en los genes, de los cuales ha creado toda vida, programando cada especie para
usar solamente los componentes que la mantienen. Las mutaciones en esta visión de la vida no son los
defectos, sino que proceden en los patrones de información que permiten a cada especie adaptarse al
medio, pero no las capacita para cambiar de especie. No existen especies intermedias. Dios es el creador
del universo, de la materia, de la energía, de la vida. Su gloria se manifiesta en toda la creación para que
el hombre crea que Él existe y busque relacionarse con Él.

Creador, de la nada, todo, la vida. La ciencia frente a la fe Bíblica.

Cinco sencillas objeciones más comunes al Creacionismos son:

 El Evolucionismo Teísta.
 La mayoría de la comunidad científica y las universidades enseñan evolucionismo.
 Esto no puede tener tan poco tiempo como la Biblia dice, sino miles de millones de años.
 Había ¿días y plantas antes que el sol?.
 Es evidente que las especies evolucionan unas de las otras, porque se parecen mucho. Monos a
hombres, etc. y además están los fósiles, ¿no?.

Puede ampliar sus conocimientos científicos sobre los orígenes y Creacionismo

en: www.creacionismo.net

TEXTO BÍBLICO GÉNESIS 1 Y 2

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban
sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3Y dijo Dios: Sea la luz; y fue
la luz. 4Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. 5Y llamó Dios a la luz Día, y a las
tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día.

6
Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 7E hizo
Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban
sobre la expansión. Y fue así. 8Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día
segundo.
9
Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo
seco. Y fue así.10Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios
que era bueno. 11Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol
de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue así. 12Produjo,
pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya
semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. 13Y fue la tarde y la mañana el día
tercero.
14
Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche;
y sirvan de señales para las estaciones, para días y años, 15y sean por lumbreras en la expansión de
los cielos para alumbrarsobre la tierra. Y fue así. 16E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la
lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la
noche; hizo también las estrellas. 17Y las puso Dios en la expansión de los cielos
para alumbrar sobre la tierra, 18y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de
las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 19Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.
20
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta
expansión de los cielos. 21Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que
se mueve, que las aguas produjeronsegún su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios
que era bueno. 22Y Dios los bendijo, diciendo:Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los
mares, y multiplíquense las aves en la tierra. 23Y fue la tarde y la mañana el día quinto.
24
Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y
animales de la tierra según su especie. Y fue así. E hizo Dios animales de la tierra según su género,
y ganado según su género, y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio
Dios que era bueno.
26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra.27Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo creó; varón y hembra los creó. 28Y los bendijo Dios, y
les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar,
en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. 29Y dijo Dios: He aquí
que os he dado toda planta queda semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en
que hay fruto y que da semilla; os serán para comer. 30Y a toda bestia de la tierra, y a todas las
aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde
les será para comer. Y fue así. 31Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en
gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

Génesis 2: 1Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. 2Y acabó Dios
en el día séptimola obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la otra que hizo. 3Y bendijo Dios
el día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.

FILOSOFÍA, CIENCIA Y FE

Las preguntas filosóficas que podemos hacer a la ciencia y a la fe Bíblica, sobre los Modelos
Científicos de los Orígenes podrían ser:
 ¿Hay un Dios eterno?
 ¿Creó Dios el universo o la materia es eterna?
  ¿Existió el Big Bang, y de donde procede la materia que hizo Bang?
 ¿Creó Dios la Creación en seis días o evolucionó en miles de millones de años?
 ¿Creó Dios al hombre, Adán y Eva ya adultos, o evolucionaron de los primates?
 ¿Resucitarán los muertos?
 ¿Hay vida después de la muerte?
 ¿Depende la vida eterna en el Paraíso de Dios del pecado del hombre?
 ¿Es Jesucristo el Salvador de todas las personas de la tierra de toda época?
 ¿Hace Dios milagros?
 ¿Dios va a cuidar de mi vida y me va a bendecir?
 ¿Puede un ateo recibir la fe en la Biblia?

CIENTÍFICOS CREACIONISTAS

La larga lista de científicos creacionista, al contrario de lo que muchos hubieran pensado, no hace más
que corroborar la evidencia de que la vida y el universo, no son explicables científicamente mediante la
teoría evolucionista.

Algunos de los científicos creacionistas más relevantes son:

Siglo XVI, Francis Bacon - Presursor del Método Científico. Galileo Galilei - Física y Astronomía.
Johan Kepler - Astronomía.

Siglo XVII, Robert Boyle - Química y Dinámica de Gases. Isaac Barrow - Matemáticas. Isaac Newton
- Dinámica, Cálculo, Ley de Gravitación Universal, Telescopio Reflectante. Escribió más acerca de la
Biblia que de Ciencia. John Woodward - Paleontólogo.

Siglo XVIII, Carolus Linnaeus - Taxonomía, Sistema de Clasificación Biológica. Jean Deluc -
Geología. James Parkinson - Medicina. John Dalton - Teoría atómica. Leyes de Gases. Michael
Faraday - Electromagnetismo; Teoría de Campos. Samuel Morse - Telégrafo.

Siglo XIX, Richard Owen - Zoología y Paleontología. Matthew Maury - Oceanología e Hidrografía.
Thomas Anderson - Química. Gregor Mendel - Genética. Louis Pasteur - Bacteriología, Bioquímica,
Esterilización, Inmunología. Lord Kelvin - Energía, Temperatura Absoluta, Cable Atlántico. William
Huggins - Espectrometría Astral. William Ramsey - Arqueología.

Siglo XX, Blaise Pascal - Ciencia Hidrostática, Barómetro. Arthur Ernest Wilder-Smith - Dr. en física
y química orgánica además de otros dotorados y recibió tres Golden Apple Award de la industria
farmacéutica de Ginebra. Michael Behe - Dr. en Biología Molecular.

Premios Nobel de física y medicina que creen en el Diseño Inteligente:

Albert Einstein, Max Planck, Werner Heisenberg, Erwin Schrodinger, Robert Milliakan, Charles
Townes, Arthur Schawlow, William Philips, Sir William H. Bragg, Guglielmo Marconi, Arthur
Compton, Arno Penzias, Alexis Carrel, Sir John Eccles, Joseph Murray, Sir Ernst Chain, George Wald,
Derek Barton, Chirstian Anfinsen.
El crecimiento de científicos con importantes doctorados, ocupando posiciones muy relevantes en
universidades, centros de investigación y medios de comunicación científicos que defienden el
Creacionismo y el Diseño Inteligente crece exponencialmente desde el siglo XX y es en el siglo XXI
donde está convirtiéndose en un fenómeno realmente llamativo en la comunidad científica. Y es que,
cuanto más sabemos sobre ciencia, más concuerda con el modelo Creacionista y del Diseño Inteligente,
y menos con el Evolucionismo, aunque las influencias del mundo ateo en el mundo científico sigue
siendo una dictadura y una inquisición a la que se siguen teniendo que enfrentar aquellos científicos
que por las evidencias, no están dispuestos a perder su reputación empírica y defensa de la verdad de
sus descubrimientos.

Vea una lista más amplia en: www.creacionismo.net

MODELOS CIENTÍFICOS DE LOS ORÍGENES

En realidad actualmente existen más de dos modelos teóricos de los orígenes, unos planteados por el
hombre y otros por la Biblia, que son los siguientes: El hombre: Evolucionismo, Teoría de la Brecha,
Creacionismo Progresivo, Hipótesis de Marco, Teoría del Día/Era, Evolucionismo Teísta. La Biblia:
Creacionismo, Diseño Inteligente. ¿Cual cree Ud.?.

ARGUMENTOS CIENTÍFICOS

Los argumentos científicos que presenta esta primera parte se centrarán en el Evolucionismo y el
Creacionismo. En la segunda se presentarán las evidencias científicas referentes al Diseño Inteligente,
por tratar de estructuras más complejas donde el diseño es comprobable por métodos científicos.

La Clave del Misterio de la Vida

Para los que nos hemos criado en España, bajo una educación, que en su parte científica era tutelada
por la visión evolucionista, fuimos forjados por una famosa serie de dibujos animados, aprobada y
aceptada a todas luces por la Santa Madre Iglesia Católica Apostólica y Romana, llamada “Érase una
vez el Hombre”. Es de especial relevancia, sin embargo observar como durante unos dos mil quinientos
años, científicos importantes como Newton, Kepler o filósofos como Platón, pensaban que la creación
albergaba un origen inteligente, un propósito, un proyecto con un fin.

Por otra parte, y no menos relevante, destaca que de pronto un joven naturalista de 22 años, que
además había vivido una vida espiritual cristiana que casi le lleva al seminario, y de padre pastor, en un
solo viaje a las islas Galápagos cambiaría el curso del mundo. Mediante las notas y especies que pudo
recopilar para su estudio, especies que no había visto antes en los registros de biología, dedica
veinticinco años de su vida a evolucionar una teoría que se conoce como selección natural, y que
llegaría a hacer famosa la, a su vez teoría de la evolución de las especies. No fue el primero en plantear
tal afirmación. El impacto a nivel mundial de su tratado publicado, implicaba, para muchos, que no
había una explicación plausible, sobre ningún diseño inteligente en las especies, que no había ningún
propósito en la creación, que todo era el producto de la casualidad, y cuyo origen era la materia. Esta a
su vez procedía de la nada.
De estas conclusiones la comunidad científica no creyente, la naturalista y la atea y/o agnóstica se
encontraban con unos argumentos a priori concluyentes a nivel científico, aunque no probados, con los
que podrían eliminar el designio inteligente, el propósito de una mente creadora, incluso la
intervención de Dios, hasta afirmar su nula implicación en el origen de la vida.

La adaptación de las especies al medio y sus sucesivas manifestaciones de los genes heredados por
siguientes generaciones es evidente, pero de ahí a afirmar que las especies se transforman en otras es lo
que la biología y la genética hoy día demuestran imposible. Las investigaciones sobre la célula y las
conclusiones actuales han demostrado a través de la microbiología, que en la célula han descubierto
verdaderas máquinas moleculares en su interior, las cuales eran invisibles en tiempos de Darwin. La
célula es un universo organizado de máquinas biológicas con un diseño tan preciso que implican la
imposibilidad de aceptar las propuestas que se hicieron hace dos siglos, sin los recursos actuales.

Pero lo que más impacta es escuchar a doctores en bioquímica, en biología y de otros campos, que han
estudiado en universidades bajo el dominante, y generalmente aceptado ambiente evolucionista, que
luego se han doctorado, y que son miembros de las más prestigiosa universidades del mundo, darse
cuenta que han estado engañados, cegados, llevados por un camino de rosas que va perdiendo cada vez
más credibilidad ante la evidencia empírica de estas disciplinas. A medida que se investiga y se
descubre, con los conocimientos actuales y la capacidad científica de la que disponen, los propios
científicos, los maestros de la ciencia cambian sus planteamientos. Parte de este comentario se basa en
las propias declaraciones del Dr. Michael Behe, doctor en bioquímica, “convertido” al creacionismo
tras leer el libro del doctor en genética, Dr. Michael Benton, Evolución, Una Teoría en Crisis.

La Explosión Cámbrica

A mediados del siglo XIX se descubrieron los lechos enteros de fósiles en Karro, África, conteniendo
800 mil millones de vertebrados. O los depósitos de ámbar del Báltico, guardados en museos. Se les
llama estratos fosilíferos porque contienen restos de plantas, animales y humanos petrificados. El estrato
Precámbrico (Era Proterozoica), no hay aparición gradual de la vida, y difícilmente se encuentran
organismos unicelulares (fotosíntesis). No existen, pues, fósiles en las piedras en el Precámbrico.
250.000 especies de plantas y animales fosilizadas. Más de 1.000.000 de especies vivas.
Ningún fósil intermedio. En el estrato inmediatamente superior aparecen de golpe prácticamente todos
los grupos de seres vivos completamente formados en su complejidad, sin especies intermedias, a esto
se llama Explosión Cámbrica. Darwin escribió la gran pregunta: ¿porqué no existen fósiles de especies
intermedias entre tantos fósiles hallados?. Ese es el gran problema de mi teoría.

Herencia

Los factores heredables llamados genes se trasmiten de padres a hijos. Existen factores dominantes y
factores recesivos. Los primeros se perpetúan y los segundos no. Mendel ha sido considerado el padre
de la genética que ha demostrado que la evolución ante la genética es imposible. No se pueden
producir nuevas especies, solo cambios dentro de la mismas. El código genético es considerado el libro
de la vida de cada ser, como dice la Biblia; el ADN ya se anticipa 900a.C. en las Escrituras. El hombre
descubrió la posibilidad de hacer híbridos dentro de las mismas especies para mejorarlas, al igual que
con plantas para alimentación, o flores, y con animales. Los híbridos de distintos frutos, por ejemplo,
siendo artificialmente formados, se descubrió que eran estériles.

Evolución biológica
El pensamiento evolucionista ya tenía defensores en los filósofos griegos como Anaximandro, quien
afirmaba que los animales vivían en el agua y de ahí surgieron los de la tierra. Empédocles y Aristóteles
seguirían en la línea naturalista. Del mismo modo pensadores chinos como Zhuangzi, taoísta, (siglos V
al III a.C.). Pero sería en el XVIII y XIX por Pander, Lamarck y Darwin que la teoría sería de impacto
social. Mas la clave de la revolución en el origen de la vida se produjo en la década de 1940 cuando se
descubrió en ADN, responsable de la transmisión de información genética, el “árbol de la vida”. No
obstante ni la genética ha podido explicar la ausencia de especies intermedias. Una teoría llamada
“equilibrio puntuado”, es la explicación propuesta por los científicos Eldredge y Gould para la ausencia
de formas transicionales entre especies. Esta teoría argumenta que los cambios se producen de forma
abrupta a nivel genético y una especie se transforma en otra sin dejar especies intermedias, de un día
para otro.

El Darwinismo se sostiene en la selección natural como mecanismo evolutivo, según los rasgos que
mejor se adaptan al medio, sobreviven y se perpetúan; los no útiles desaparecen. El nacimiento de una
especie el gradual y de larga duración, pero reconoce que el registro geológico es incompleto, dice que
por desconocimiento actual, pero hoy sigue siendo igual. El Neodarwinismo postula la exclusión de la
herencia de Lamarck a cambio de la propuesta de Weismann sobre la reproducción sexual, que en cada
generación crea una nueva y variable población.

El evolucionismo llamado "Síntesis Moderna" propuesta por Huxley y científicos de varios campos,
quien buscaba hechos empíricos para la biología evolutiva, se basa en la reproducción sexual. De nuevo
produce la combinación de distintos grupos de población a nivel genético, es la llamada recombinación
genética. Se han descubierto mecanismos de especiación que los hacen incapaces de hibridar, por
mecanismos de aislamiento reproductivo. Pero la ampliación de la síntesis moderna con los
conocimientos actuales ha dejado desfasado el concepto neodarwinista de la selección natural
medioambiental. De nuevo el registro fósil no apoya esta teoría de cambio gradual sino que muestra la
aparición repentina de especies tras largos períodos de inmutabilidad. Tras grandes catástrofes se
produjeron extinciones masivas. La biología molecular a través del genoma no apoya la teoría sintética
de origen mendeliano de lenta evolución por acumulación de mutaciones.

Evolución humana

Si el Homo Sapiens parte de una Eva mitocondrial de ¿250.000 años¿, ¿Cómo es que el Adán
cromosomático solo tiene 60.000 años? Con esta pregunta se trata de argumentar que Adán y Eva no
coincidieron. Sin embargo, lo que esta evidencia científica demuestra es que el ancestro de mujer más
antiguo del que descienden todas la mujeres vivas (al que han llamado Eva) es cuatro veces más antiguo
que el del hombre, común a todos los hombres actuales, y lo han llamado (Adán). La Biblia no contradice
en absoluto esta evidencia (con excepción de la cantidad de años, que depende del método de datación),
pero no en cuanto a que la mujer más antigua hallada hasta ahora, pueda ser cuatro veces más antigua
que el hombre. De hecho Noé y las cuatro mujeres que había en el arca con él, su esposa y las tres esposas
de sus hijos, eran descendientes de Eva. Pero sólo Noé del que descendemos los hombres vivos
heredando el cromosoma Y, heredado solo de os padres, mientras que la mitocondria de las mujeres
actuales es heredada de la antepasada, llamada por la ciencia Eva. Faltaría encontrar la línea ascendente
hasta Adán y su cromosoma hasta coincidir con Eva.

Fósiles
¿Qué razones dan los evolucionistas para justificar la falta de fósiles transicionales?

Por una parte, que algunos cambios han ocurrido demasiado rápidamente y no han dejado fósiles, y por
otro que algunos organismos no dejan fósiles por el hábitat o por su cuerpo difícil de fosilizarse. La
otra excusa la presentó Darwin cuando dijo que el registro fósil tenía mucha imperfección.

¿Qué requisitos son necesarios para la fosilización?

Un rápida sepultación con agentes aglomerantes para evitar el efecto de los carroñeros, nunca años,
sino horas.

¿Qué supuesta forma transicional hay entre anfibios y reptiles? ¿Qué problemas presenta?

Seymouria es la criatura que, "según datación evolucionista" 280 millones de años. 30 millones más
joven que los primeros verdaderos reptiles, el Hylonomus y el Palorthyris, lo que supone que los
reptiles serían millones de años más viejos que los supuestos antepasados. El paso de anfibios a reptiles
implicaría una serie de nuevas estructuras y cambios bioquímicos.

¿Qué es un fósil viviente? ¿Qué importancia tiene para la evolución?

Un fósil viviente sería una criatura viva hoy, eslabón de transición entre una especie y otra. Si esto se
encontrara ¿sería la prueba que los evolucionistas buscan?.

CONCLUSIÓN

Un mensaje a los padres para sus hijos: Si en su país solo se enseña la evolución y han podido
comprender que sus hijos merecen la verdad científica, o al menos la posibilidad de estudiar las dos
teorías, y sus sistemas educativos no son proclives a "evolucionar" de pensamiento, tendrán que
convertirse en sus profesores y estudiar a fondo este interesante tema.

Si el Big Bang es ciencia ficción, y requiere una gran dosis de fe para creerlo, porqué no creen mejor la
Biblia, que es la Palabra de Dios, a la que cada vez se acerca más la ciencia, porque no tiene otra
opción empírica, debido al mayor conocimiento actual.

En la segunda y última parte trataremos temas tan interesantes y concluyentes como la datación de la
tierra y el universo, la genética, y el famoso eslabón perdido, a través de la Ciencia y el Diseño
Inteligente.

La despedida es de Romanos 1:20-22 ...Porque las cosas invisibles de él, Su eterno poder y deidad, se
hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tiene excusa. Pues habiendo conocido a Dios no le glorificaron como a Dios ni
le dieron gracia, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
Profesando ser sabios, se hicieron necios... Pero Jesucristo nos dice en Apocalipsis 1:17b y 3:14b ...No
temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos
de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades... ...He aquí el Amén, el testigo fiel y
verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto... y digamos nosotros, amén Señor, Aleluya,
tuya es la gloria en todo el universo, en el cielo y en la tierra, y en el Cielo, Tu trono. Amén.