UNIDAD 1
Comunidad y sociedad
Convierte a Tönnies en un autor de
las teorías posterior.
La comunidad y la sociedad establecen
una suerte de horizonte problemático
que, en cierto modo, nunca habría sido
superado por la sociología.
La comunidad no solamente aparece
primero que la sociedad, sino que ella es
primera.
No sólo más antigua que la sociedad, sino
anterior a toda distinción entre formas de
vida en común.
La comunidad y sociedad, éstas coinciden
en un punto:
Ambas nociones expresan relaciones
recíprocas que tienden a la unidad, o más
precisamente a la unión.
Sin relación, y en consecuencia sin unión, no
se concibe ninguna clase de vida en común
Identidad y comunidad
Tan vigentes, tan apasionantes como problemáticos, dentro
del debate social y sociológico esencialmente, a saber:
La identidad y la comunidad, aderezada con reflexiones y
observaciones personales, fundadas en sus últimas
producciones sobre éstos y las referencias del autor.
La identidad en el ámbito de las ciencias humanas y las
disciplinas profesionales asociadas no sólo se evidencia
en la irrupción de su tratamiento teórico.
La responsabilidad por completarla, construirla, está
irremediablemente enlazada con todos los aspectos
de la sociedad moderna.
En Comunidad (2003) Bauman relata las nuevas ataduras
sociales que la modernidad líquida ha provocado.
La noción y el sentido de lo que se evoca con la
palabra comunidad, para luego situar el tema en el
plano de la antinomia seguridad y libertad.
La comunidad estética y el ideal de una comunidad
ética y presentar unas notas finales sobre el binomio
identidad/comunidad y otras asociadas a temas
afines.
Sujeto de la comunidad y de la sociedad
La riqueza es planteada casi exclusivamente
en términos de necesidad de una
redistribución justiciera y no de desarrollo.
Lo que supone subalternizar la iniciativa
individual como valor positivo para el progreso
personal y de la sociedad.
La sociedad la actitud de los actores en la acción
social se basa en una “compensación de intereses”
por motivos racionales.
En tanto en la comunidad la actitud se apoya en el
“sentimiento subjetivo” de los integrantes de
constituir un todo.
Una relación social cuando y en la medida en
que la actitud en la acción social se inspira en el
sentimiento subjetivo
La noción de sociedad y comunidad así como los
tipos de sujetos implicados.
Se sostiene que existe una cercanía entre la noción
de comunidad y la noción de sociedad.
Entendida como la sociedad contemporánea
desarrollada- con la de individuo.
Buenas
Tutora y Compañer@s continuo con mis aportes individuales como lo indica la guía.
Departamento: cesar
Municipio: la paz
Corregimiento: San José de oriente
Los factores culturales: Este pueblo son personas estudiosas, trabajadoras y emprendedoras eso es lo fascinantes de los compueblanos, pero a pesar
de ser dedicadas a los estudios hay un bajo consumo de bienes y servicios culturales.
Los valores culturales son: Honestidad, tolerancia, libertad, agradecimiento, solidaridad, bondad, Justicia, responsabilidad, lealtad, respeto, humildad
Económicos: San José de Oriente es un remanso de paz en el Cesar. Su tierra fértil garantiza unas cosechas constantes a sus trabajadores agrícolas y,
con la facilidad que existe para viajar de una ciudad a otra, llegan visitantes de La Paz y Valledupar.
Los moradores aún desconfían de la presencia de forasteros que llegan al pequeño pueblo de cultivadores de cacao y café, principales productos de la
zona, que cuando no alcanzan a dinamizar la economía lo suficiente no le dejan otra opción a los campesinos que rebuscarse en el mototaxismo y
oficios varios.
Hay negocios como peluquerías, almacenes, tiendas, cantinas, billares y una cooperativa de transporte, que no superan el músculo financiero que
mueve la producción agrícola, pero ayudan a mantener la precaria economía local.
Históricos: Ubicado a poco más de treinta minutos de Valledupar, y a 15 kilómetros de La Paz, el pueblo de San José de Oriente se asemeja a un
tesoro escondido en medio de las montañas, con altitud de 800 metros, tiene un clima templado aproximadamente de 20° a 25°
Los duros años de la violencia hicieron de este lugar una aldea aislada, pero hoy su más bello rostro se deja observar por los turistas y visitantes que
quieren disfrutar de un momento de descanso.
Desde lo alto de las montañas, cuando todavía el pueblo parece una simple hilera de casas desperdigadas por la verde vegetación, un mensaje escrito
en una roca enorme nos anuncia el carácter acogedor de su gente: “Bienvenidos a San José de Oriente”.
De acuerdo con un informe de riesgo de la Defensoría del Pueblo, la presencia de las Farc en jurisdicción del municipio de La Paz se remonta al
segundo semestre de 1986, cuando el frente 19 o ‘José Prudencio Padilla’, que desde 1982 venía operando en la Sierra Nevada de Santa Marta, envió
una pequeña comisión de penetración a desarrollar trabajo organizativo en el norte del Cesar, sobre la Serranía.
Sin embargo, fue hasta el 26 de agosto de 1988 cuando el frente 19, en el marco de la Campaña Bolivariana por la Nueva Colombia desplegada por
las Farc, se desdobló y dio origen al frente 41 o ‘Cacique Upar’, con el que se inauguró un período de consolidación y expansión en la región. En su
momento fue el de mayor fortaleza, a fines de la década de los 90.
A los lugareños en las montañas les tocó convivir con el grupo armado. Las tropas militares se replegaron hacia la zona, generándose enfrentamientos
que provocaron miedo a los pobladores. El conflicto arreció con el accionar paramilitar.
“Llegó un momento que aquí no nos quería nadie: la guerrilla nos decía ustedes quiénes son y el Ejército también, porque llegaba la gente armada.
Estábamos catalogados como una zona roja, muy difícil”, recuerda Dagoberto Ascanio, líder comunal.
Políticos: cuenta con un gobernador, con una alcaldesa, y con unos respetivos concejales del corregimiento en representación de la comunidad.
Los actores: gestión municipal, el Concejo municipal, administrativos, sociales, territoriales y económicos perteneciente a
Municipio de signos partidarios diversos, sociales, estatales y políticos.
Gracias
 Estudiante “que” Crónica/Registro
1. .Durvi Problema psicosocial La forma de vida a la que
Johanna Rangel comportamiento están acostumbrado los
inadecuado en pobladores de esta y otras
adolescentes y regiones similares en el
limitación cognitiva país, hacen que los
habitantes no circulen en
otro ambiente donde se
ejercite la mente, el físico y
por ende se eleve la calidad
de vida, problemas de
aprendizaje en todos los
campos se observan muy a
menudo en las aulas de
clases, la falta de interés
por alcanzar metas,
Contexto
Lugar de habitad: Arauquita
Los factores culturales: Fundada en 1.675 por
Jesuitas, misioneros con sayales por armadura
que fomentaron la agricultura en San Lorenzo,
su primer conglomerado indígena, es así como
Arauquita, antiguamente llamada “El
Guadual”, se convertiría en la principal
despensa agrícola de la capital Araucana. En
Arauquita es muy usual conversar en medio de
un PARRANDO LLANERO, en donde se
expone la música llanera y el baile del Joropo
acompañada de una botella de guaro y un buen
trozo de “Mamona” o ternera a la llanera, que
únicamente se asa a fuego lento para no
quemarla, cabe destacar que los instrumentos
más usuales en la música llanera son: el arpa de
32 cuerdas, la bandola de 4 cuerdas y caja
sonora grande, el cuatro de igual número de
cuerdas y caja pequeña, los capachos, el
furruco y el triple entre otros. Especialmente en
el área rural se practica la Medicina Popular, en
donde se utiliza con frecuencia la corteza de la
Quina hervida para las fiebres palúdicas, la
Otoba y la caraña para protegerse de la
picadura de zancudos, pitos y chinches. Las
hieles de culebra (Cuatro narices) se beben con
agua dulce como antídoto contra las picaduras
de serpientes, acompañadas de la respectiva
succión de la herida. La leche de higuerón es
muy usada como antihemelitico por quienes
poseen lombrices intestinales. Arauquita
además de sus bellezas naturales está saturada
también de un gran potencial de Mitos,
leyendas y Misterios.
Económicos: El empleo en Arauquita es de los
problemas sociales más difíciles que afrontan
los Arauquiteños, pues el mayor generador de
empleo estable es la Alcaldía, seguido de la
pequeña microempresa, el comercio y la
compañía petrolera que ocupa un número
reducido de empleados; los demás empleos son
informales y/o economía del rebusque como se
llama el lenguaje popular. En el área rural y los
pequeños centros poblados la situación es aún
más preocupante, ya que las actividades
agropecuarias son bastante incipientes, sin
ningún tipo de tecnologías adecuadas,
asistencia técnica, líneas de comercialización y
vías de acceso lo que genera un desfase
considerable entre el trabajo, la inversión, la
productividad y el beneficio
Históricos: Poblamiento nativo o indígena:
Siendo los primeros los Maca guanes y Tamez,
aunque existieron muchas tribus, pero gran
parte fueron extinguidos, sobreviviendo en
jurisdicción de Arauquita el grupo Étnico de
los Guajibos con una población muy reducida y
cuya dedicación es básicamente la caza, pesca
y alguna agricultura incipiente en métodos
tradicionales. Colonización española y
venezolana: La primera iniciada en los años de
1675 cuando se fundó la población de San
Lorenzo que luego se llamó Arauquita y la
segunda iniciada en 1820 donde la población
llegada era principalmente colonos venezolanos
que iniciaron la agricultura. Colonización
Dirigida: Este proceso fue auspiciado por el
gobierno nacional, dentro de la política de
poblamiento de vastas regiones de los llanos
orientales. En 1962 el INCORA con la
adjudicación de tierras baldías propició una
migración abundante de familias hacia los
terrenos de plan básico de ordenamiento
territorial – municipio de Arauquita 225
Arauquita, fundándose caseríos como El Oasis,

2. .Yesica López Problema psicosocial La comunidad lleva tanto
contreras (domestico económicos tiempo en esta problemática Municipio: la paz
y legales) que para ellos ya es una
costumbre, es normal vivir
en esta situación la escasez
de empleo la situaciones
domesticas lo han llevado a
la mayoría tener
antecedentes legales por
falta de oportunidad cada
vez se cierra la esperanza
de progresar porque los
lideres no proyectan fuente
de empleo y los jóvenes se
han visto afectado en esta
problemática tan crítica para Económicos: San José de Oriente es un
a población Se ha
comenzado a indagar este
tipo de comportamientos
para analizar sus
antecedentes y comprobar
la importancia de sus
consecuencia.
Aguachica, El troncal, La Esmeralda,
Campamento.
Políticos: El lugar actualmente cuenta con un
gobernador, un alcalde ediles, concejales y
ediles que gobiernan en parte el municipio.
Los actores: La administración municipal
(Alcaldía y despachos públicos municipales); el
Concejo municipal; los organismos de control
(personería) y otras instituciones del orden
Departamental, Regional y Nacional con
presencia en el municipio.
Departamento: cesar
Corregimiento: San José de oriente
Los factores culturales: Este pueblo son
personas estudiosas, trabajadoras y
emprendedoras eso es lo fascinantes de los
compueblanos, pero a pesar de ser dedicadas a
los estudios hay un bajo consumo de bienes y
servicios culturales.
Los valores culturales son: Honestidad,
tolerancia, libertad, agradecimiento,
solidaridad, bondad, Justicia, responsabilidad,
lealtad, respeto, humildad
remanso de paz en el Cesar. Su tierra fértil
garantiza unas cosechas constantes a sus
trabajadores agrícolas y, con la facilidad que
existe para viajar de una ciudad a otra, llegan
visitantes de La Paz y Valledupar.
Los moradores aún desconfían de la presencia
de forasteros que llegan al pequeño pueblo de
cultivadores de cacao y café, principales
productos de la zona, que cuando no alcanzan a
dinamizar la economía lo suficiente no le dejan
otra opción a los campesinos que rebuscarse en
el mototaxismo y oficios varios.
Hay negocios como peluquerías, almacenes,
tiendas, cantinas, billares y una cooperativa de
transporte, que no superan el músculo
financiero que mueve la producción agrícola,
pero ayudan a mantener la precaria economía
local.
Históricos: Ubicado a poco más de treinta
minutos de Valledupar, y a 15 kilómetros de La
Paz, el pueblo de San José de Oriente se
asemeja a un tesoro escondido en medio de las
montañas, con altitud de 800 metros, tiene un
clima templado aproximadamente de 20° a 25°
Los duros años de la violencia hicieron de este
lugar una aldea aislada, pero hoy su más bello
rostro se deja observar por los turistas y
visitantes que quieren disfrutar de un momento
de descanso.
Desde lo alto de las montañas, cuando todavía
el pueblo parece una simple hilera de casas
desperdigadas por la verde vegetación, un
mensaje escrito en una roca enorme nos
anuncia el carácter acogedor de su gente:
“Bienvenidos a San José de Oriente”.
De acuerdo con un informe de riesgo de la
Defensoría del Pueblo, la presencia de las Farc
en jurisdicción del municipio de La Paz se
remonta al segundo semestre de 1986, cuando
el frente 19 o ‘José Prudencio Padilla’, que
desde 1982 venía operando en la Sierra Nevada
de Santa Marta, envió una pequeña comisión de
penetración a desarrollar trabajo organizativo
en el norte del Cesar, sobre la Serranía.

Sin embargo, fue hasta el 26 de agosto de 1988

cuando el frente 19, en el marco de la Campaña
Bolivariana por la Nueva Colombia desplegada
por las Farc, se desdobló y dio origen al frente
41 o ‘Cacique Upar’, con el que se inauguró un
período de consolidación y expansión en la
región. En su momento fue el de mayor
fortaleza, a fines de la década de los 90.
 A los lugareños en las montañas les tocó
convivir con el grupo armado. Las tropas
militares se replegaron hacia la zona,
generándose enfrentamientos que provocaron
miedo a los pobladores. El conflicto arreció con
el accionar paramilitar.
“Llegó un momento que aquí no nos quería
nadie: la guerrilla nos decía ustedes quiénes
son y el Ejército también, porque llegaba la
gente armada. Estábamos catalogados como
una zona roja, muy difícil”, recuerda Dagoberto
Ascanio, líder comunal.
Políticos: cuenta con un gobernador, con una
alcaldesa, y con unos respetivos concejales del
corregimiento en representación de la
comunidad.
Los actores: gestión municipal, el Concejo
municipal, administrativos, sociales,
territoriales y económicos perteneciente a
Municipio de signos partidarios diversos,
sociales, estatales y políticos.

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