DIVINA COMEDIA

ANGIE LORENA ROJAS PARRA

FANNY STELLA MARTINEZ

COLEGIO PENIEL
DIVINA COMEDIA
La obra está escrita en primera persona.
Dante nos cuenta que está perdido en una selva oscura, ante el aparecen 3 bestias que le obstruyen el camino, sin embargo, se presenta el poeta Virgilio quien le ofrece ser su guía, Con quien deberá recorrer el infierno y el purgatorio hasta llegar a el
paraíso. Es así como visitan los reinos de ultra tumba.
PRIMER REINO: EL INFIERNO
El cual tiene forma de embudo y llega hasta el centro de la tierra.
Los poetas llegan a el Anteinfierno donde se encuentran los cobardes, que no obran ni por el bien ni por el mal; seguidamente llegan a el Rio Aqueronte donde solicitan que los lleven a la otra orilla del rio para así llegar a:
Circulo 1 o Limbo: donde se encuentran los no bautizados.
Circulo 2: donde están los lujuriosos, allí se encuentra Minos quien escucha las confesiones y señala el circulo a donde irán los pecadores, enroscando su cola las veces que deberá descender el penitente.
Circulo 3: donde están los golosos, quienes están en una mezcla de lluvia negra y lodo, el guardián es Cerbero un monstruoso perro de tres cabezas.
Circulo 4: donde están los avaros y pródigos, su guardián es Plutón, aquí son condenados a empujar enormes pesos de oro, divididos en dos grupos que cuando se encuentran se injurian: la grandeza del peso que los oprime simboliza la cantidad de bienes
terrenales que acumularon o gastaron.
Circulo 5: aquí están los iracundos, los perezosos, los soberbios y envidiosos, quienes sufren en la laguna Estigia; llena de lodo en la que se envisten y se destrozan, inmersos en el fango de su propia rabia, y ahora se golpean y se injurian eternamente,
mientras gastaron su vida en la inmovilidad del espíritu, y por eso están hundidos, privados de aire y palabra, así como en vida se privaron de las obras.
Circulo 6: donde están los herejes, quienes están en sepulcros ardientes, los seguidores de cada secta están juntos, en contraste a la discordia y a la división que en cambio llevaron en la Iglesia, mientras que el sepulcro alude a la negación de la
inmortalidad del alma (aunque no todas las herejías la negaban).
Circulo 7: se divide en tres girones, donde padecen los violentos contra el prójimo, contra sí mismos y contra Dios, el guardián es el Minotauro
En el primer giro: Los violentos contra el prójimo, es decir los homicidas y los criminales, tiranos, violadores y bandidos, son inmersos en el Flegetonte, río de sangre hirviente que simboliza la sangre que derramaron en vida, y son atormentados por los
centauros, que también representan la violencia y la fuerza bestial. Los condenados están inmersos en el río en distintas proporciones según la gravedad de la culpa, y son golpeados por las flechas de los centauros si intentan salir de la sangre más de lo
establecido.
En el segundo giro: Los violentos contra si mismos están divididos en dos categorías netamente distintas por la diversidad de sus penas: los suicidas son transformados en árboles por haber querido voluntariamente renunciar a su naturaleza humana, y de
hecho no podrán nunca recuperarla.
En cambio, los derrochadores, que en vida destruyeron y desgarraron su sustancia, aquí son desgarrados por perras famélicas. Ellos son distintos de los pródigos del cuarto círculo ya que no solo no tuvieron mesura a la hora de gestionar su patrimonio,
sino que también tenían objetivos destructivos, y de esta manera destruían su propia sustancia: son por lo tanto víctimas de una caza infernal, muy parecida a aquellas narradas en el medioevo.
En el tercer giro: Los violentos contra Dios, la naturaleza y el arte son, de hecho, divididos en tres grupos: los blasfemos están echados en la arena ardiente, inmóvil bajo una incesante lluvia de fuego; los sodomitas en cambio corren incesantemente bajo
el fuego, y, finalmente, los usureros ("violentos contra las artes" en cuanto violentos contra el derecho humano al trabajo) están sentados en la lluvia de fuego. No existe una guardia para este grupo en específico, pero hay un guardián del séptimo círculo
completo, es decir, el Minotauro.
Circulo 8: donde padecen los fraudulentos, está dividido en diez fosas, el guardián es Gerión
Primera fosa: Se castiga a los proxenetas y a los embaucadores, es decir, aquellos que sedujeron en nombre de los demás y por cuenta propia: se dividen en dos formaciones que recorren la fosa, golpeados por latigazos por parte de "cornudos demonios".
Segunda fosa: Tratada en el mismo canto precedente son castigados los aduladores, que se encuentran en excrementos humanos, digno contrapaso por la obscenidad moral de sus pecados.
Tercera fosa: Son castigados los simoníacos, que hicieron mercimonio de los bienes espirituales y sobre todo de oficios eclesiásticos: ellos están al revés en los agujeros de los que sólo aparecen los pies, rodeados por las llamas. Ellos que son tan grandes
en bolsas que en vida llenaron de dinero, convirtiendo sus funciones en favor de los bienes puramente terrenales y no divinos.
Cuarta fosa: Se castiga a los adivinos y a los magos, quienes caminan con la cara distorsionada hacia atrás, en contraste con el pretexto de ver el futuro: mediante la arrogancia y el engaño de las personas se proclamaban tener las facultades reservadas
exclusivamente a Dios.
Quinta fosa: Compuesta por un lago de brea hirviente en el cual son inmersos los malversadores, aquellos que tomaron provechos ilícitos de sus cargos públicos. A cuidar la bolgia hay un grupo de diablos llamado con el nombre de Malebrache, que
castigan con sus ganchos a los condenadores que intentan salir de la brea.
Sexta fosa: Son castigados los hipócritas, que están vestidos con pesadas capas de plomo, doradas al exterior, con evidente alusión al contraste entre la aparición de "oro", agradable, que los hipócritas muestran al mundo exterior, y su interioridad falsa,
agobiada por los malos pensamientos.
Séptima fosa: Los ladrones son castigados, colocados entre las serpientes con sus manos atadas por serpientes, y transformados en estas: estos animales son el símbolo por excelencia del demonio. En este caso en particular el uso de este animal se justifica
por la naturaleza insidiosa de los ladrones, cuyas manos están atadas porque estas cometieron el delito.
Octava fosa: se castiga a los consejeros fraudulentos, que andan encerrados en llamas: la lengua de fuego es la imagen de la lengua con la que pecaron, dando consejos engañosos, y de hecho también tienen dificultad para hablar.
Novena fosa: se castiga a los sembradores de la discordia, que puede ser sembradores de la discordia religiosa, que es responsable de los cismas, política, responsable de las guerras civiles, o más generalmente para los hombres y las familias. Ellos están
mutilados por un demonio que vuelve a abrir sus heridas tan pronto como se cierran, enfatizando con la separación de sus órganos las perennes divisiones que causaron en la humanidad.
Decima fosa: En la última zanja del octavo círculo se castiga a los falsificadores, que en vida falsificaron cosas, personas, dinero o palabras. Están sufriendo de enfermedades horribles que les deforman: los falsificadores de las cosas tienen lepra, los de
persona rabia, los de monedas hidropesía y los de palabra fiebre. Estas enfermedades los desfiguran, así como en vida ellos desfiguraron la realidad.
Circulo 9: Se encuentran los traidores, dividido en cuatro fosas, donde se encuentre Lucifer quien tiene la mayor parte del cuerpo congelado y tiene 3 cabezas.

SEGUNDO REINO: EL PURGATORIO

El cual se encuentra en las Antipodas de Jerusalén, contiene 7 circulos y el guardián Catón les facilita el paso hacia:
Antepurgatorio: Dividido en 2 , los que se arrepintieron a última hora y los que no lo hicieron.
Circulo 1: Soberbia
Circulo 2: Envidia
Circulo 3: Ira
Circulo 4: Pereza
Circulo 5: Avaricia
Circulo 6: Gula
Circulo 7: Lujuria

REINO TERRENAL: PARAISO

Después de esto, Dante llega a la cima o Paraíso Terrenal, Ahora Beatriz será su guía por el Reino de los Cielos.

Primer cielo: La luna, allí están los que no cumplieron sus votos hacia Dios
Segundo cielo: Mercurio, están los espíritus que hicieron acciones buenas mientras buscaban el honor y la gloria
Tercer cielo: Venus, están los que fueron inclinados hacia el amor
Cuarto cielo: Sol, es el cielo de los sabios, aquí se encuentra Santo Tomas de Aquino
Quinto cielo: Marte, están todos los que han combatido por la fe
Sexto cielo: Júpiter, están los que han administrado rectamente la justicia
Séptimo cielo: Saturno, están los que se dedicaron a una vida contemplativa
Octavo cielo: Estrellado, aquí se presenta Jesús y María
Noveno cielo: Cristalino, están los coros angelicales cantando Hossana
Empireo: Donde están los espíritus bien aventurados, sentados en gradas semejantes a los pétalos de una delicada rosa, estos rodean la gloria de Dios