Sei sulla pagina 1di 67

5 cosas sobre Rebeca, la esposa de Isaac,

que no conocías

Public Domain
Comparte
1k
Imprime
Philip Kosloski | Feb 18, 2018

Cocinaba mejor que su hijo Jacob.


La próxima mujer que aparece en la Biblia después de Sarah es Rebeca, la esposa de Isaac,
hijo de Abraham. Existen varias historias muy interesantes sobre Rebeca en el libro de
Génesis, una de las más importantes la que cuenta la influencia que tenía sobre su hijo
Jacob y las consecuencias de su decisión de engañar a Isaac.

Aquí podéis leer cinco hechos sobre Rebeca que os ayudarán a entender mejor su papel en
la historia de la Salvación.

1. Su nombre significa “cautivar”

El nombre de Rebeca refleja su habilidad para captar la atención del siervo de Abraham,
quien, al ver su belleza, quiso saber quién era y llevarla ante Isaac. Según Bible Gateway,
su nombre “significa ‘cuerda para atar animales’ o ‘nudo corredizo’ en una cuerda de este
tipo (…). Aplicado a una mujer, la figura sugiere la belleza por la cual los hombres se ven
atrapados o atados. Por tanto, otro significado de Rebekah es el de ‘que cautiva’. Si, de
hecho, Rebekah significa ‘cuerda con lazo’, el nudo estaba firmemente cerrado alrededor
del cuello de Isaac”.

2. La unión bíblica de Isaac y Rebeca se imita en los ritos matrimoniales


judíos modernos

En la narración del Génesis, Rebeca se cubre con un velo antes de unirse a Isaac. La
ceremonia tradicional del Badeken imita este hecho cuando el novio cubre con un velo a la
novia antes del inicio de la ceremonia de bodas.

3. El embarazo de Rebeca dolió tanto que rezó por su propia muerte

Rebeca concibió a dos gemelos, Jacob y Esaú, y constantemente sintió a los dos luchando
entre sí. Causaba tanto dolor a su cuerpo que llegó a desear un alivio drástico:

Como los niños se chocaban el uno contra el otro dentro de su seno, ella exclamó: “Si las
cosas tienen que ser así, ¿vale la pena seguir viviendo?”. Entonces fue a consultar al
Señor, y él le respondió: “En tu seno hay dos naciones, dos pueblos se separan desde tus
entrañas: uno será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor” (Génesis 25,22-23)

4. Rebeca ayudó a Jacob a engañar a Isaac con buena comida

Cuando Isaac estaba en su lecho de muerte, estaba listo para dar su bendición paternal.
Rebeca, al darse cuenta de que Esaú estaba destinado a recibirla por ser el primogénito,
conspiró con Jacob para engañar a Isaac y ambos lo lograron. Esto supuso que la bendición
de Dios iría a Jacob, que más tarde sería llamado Israel y recordado siempre por su pueblo.
El plan culminó con un delicioso guiso que Rebeca preparó confiando en poder engañar a
su agonizante marido.

5. Rebeca salvó la vida de su hijo Jacob engañando, de nuevo, a Isaac

Decidida a salirse con la suya, convenció a Isaac para que mandara a Jacob con su tío,
Labán y, al hacerlo, salvó su vida. La ira de Esaú se apaciguó, pero se cree que sus
descendientes representaron algunos de los enemigos más fieros de Israel.

Mujeres de la Biblia – Rebeca, mujer firme


y preparada para las promesas de Dios


 add
o
o
 comment

Por
Rebeca fue la respuesta de Dios para su siervo Abraham, que lo orientó a buscar una mujer
para que se casara con su hijo Isaac. Para eso, le pidió una señal a Dios: a la muchacha
elegida, al pedirle que le diera de beber, tendría que ofrecerse también a darle agua a los
camellos. Y fue exactamente eso lo que sucedió (Génesis 24:15-20).

Eso significa que Rebeca fue, cuando menos, hospitalaria, además de muy simpática y
obediente. Ella podría haber dicho que no tenía agua suficiente para darle a los camellos,
sino solamente para el siervo de Abraham. Sin embargo, ella fue la respuesta exacta de
Dios, según la oración de su siervo (Génesis 24:10-14). Y es eso lo que la Palabra de Dios
nos enseña, que la “voluntad de Dios es buena, perfecta y agradable” (Romanos 12:2), ella
completa todas las expectativas, sin ser solamente buena, o solo perfecta, sino debe también
ser agradable.

¿Usted considera que todas las señales de Dios son la respuesta a su oración? Existe la
tendencia a querer entender solo lo que nos conviene. El siervo de Abraham podría
considerar solamente la belleza de Rebeca como parte “perfecta” o “agradable” y no
continuar la acción, para tener la confirmación de Dios. Y usted, ¿tiene el mismo coraje o
para en medio del camino con miedo de Su respuesta?

Rebeca era una persona buena, perfecta y agradable, una respuesta real de Dios. A ella la
encontraron trabajando (Génesis 24:15), dispuesta a servir (Génesis 24:18-20) y preparada
para el encuentro (Génesis 24:14-15, 18 y 58). Un ejemplo de cómo se debe estar cuando la
bendición del Señor llegue.
No hay que estar acomodado, esperando que alguien le sirva y sin preparación para recibir
lo que Dios tiene para entregarle. Quizás sea por ese motivo que los milagros tardan en
llegar para algunas personas. ¿Cómo Dios puede entregar algo precioso a alguien
prejuicioso, sin disposición y sin preparación?

El siervo de Abraham fue hasta la familia de Rebeca y le explicó el objetivo con el que
estaba en esas tierras. Su padre y su hermano no vacilaron en creer que todo lo que sucedió
hasta allí era de Dios. E hizieron que Rebeca eligiera si quería realmente ir con él al
encuentro de Isaac, y ella dijo “sí”. Dios es respetuoso y va a esperar su decisión (por más
que Él sepa cual será).

Eso demuestra que Rebeca no era solamente atractiva, bondadosa, dispuesta, diligente y
hospitalaria, sino también decidida, perspicaz y llena de fe implícita. Ella pudo ver que todo
lo que vivió en esos momentos era de Dios y actuó según Su voluntad. Cuando se tiene el
corazón abierto y se está atento a lo que Él muestra y trae, no hay dudas de la decisión que
debemos tomar.

Y Rebeca entonces, fue al encuentro de Isaac. Se casaron y comenzaron a desear tener


hijos. Pero ella era estéril, hecho que no la desanimó porque conocía al Dios a quien servía
(Génesis 25:21). Solo después de 20 años, Dios le concedió lo que tanto pidió: ella pudo
concebir y tener los gemelos Esaú y Jacob.

Un ejemplo más de firmeza y, por encima de todo, de fe. Cuántas veces usted comienza a
orar por un propósito, pero cuando no recibe la respuesta de Dios, desiste y piensa que Él
no le ama. Se olvida de que el tiempo de Dios no es su tiempo (Eclesiastés 3), que Dios
sabe el momento justo para que las cosas sucedan y que es lo mejor para su vida.

Los niños nacieron y Rebeca concentró su afecto en Jacob y, con el tiempo, Esaú llegó
incluso a desprenderse de su primogenitura (Génesis 25:33). Como Dios había prometido
que “… el mayor servirá al menor.”, (Génesis 25:23), Rebeca juntó su afecto por Jacob con
la promesa de Dios, y decidió ayudarlo para que la Su Palabra se cumpliera. Ella lo ayudó a
Jacob a engañar a su padre, Isaac, para que él recibiera la bendición que era para el hijo
mayor.

En fin, Rebeca muestra un defecto que es hacer que las promesas de Dios se cumplan a
través de sus fuerzas. ¿Usted nunca hizo eso? ¿Realmente le entregó su camino y confió en
Él para que Él hiciera (Salmos 37:5)? Dios no necesita ayuda para que Su Palabra se
cumpla. Él solo quiere que crea y confíe que Él hará.

Rebeca vivió la consecuencia de su actitud. Isaac envió a Jacob a Padan-aram para que
busque a una esposa y nunca más regresó. No hay ningún registro bíblico que indique que
ellos se volvieron a ver. ¿Cómo habrán sido los años que ella estuvo sin saber y sin ver a su
hijo amado y preferido?

Que Rebeca sea realmente un ejemplo de vida y también de lo que no se debe hacer. Un
ejemplo de que Dios no necesita acciones personales para cumplir sus promesas y de que
hay consecuencias de lo que se hace sin el consentimiento de Dios.
comentarios

 La Universal
 En qué Creemos
 Nuestras reuniones
 Donde nos encontramos
 Historia de la Universal
 El Universal
 Rss

 Noticias
 Argentina
 Internacional
 Preguntas y Respuestas
 Obreros
 Historias de vida
 Sociedad
 Comportamiento
 Noticias de la Universal

 Servicios
 Agenda
 Hable con nosotros
 Red Aleluya
 Tv Universal

 Blogs

Mujeres de la Biblia – Rebeca, mujer firme


y preparada para las promesas de Dios



 add
o
o
 comment

Por

Rebeca fue la respuesta de Dios para su siervo Abraham, que lo orientó a buscar una mujer
para que se casara con su hijo Isaac. Para eso, le pidió una señal a Dios: a la muchacha
elegida, al pedirle que le diera de beber, tendría que ofrecerse también a darle agua a los
camellos. Y fue exactamente eso lo que sucedió (Génesis 24:15-20).

Eso significa que Rebeca fue, cuando menos, hospitalaria, además de muy simpática y
obediente. Ella podría haber dicho que no tenía agua suficiente para darle a los camellos,
sino solamente para el siervo de Abraham. Sin embargo, ella fue la respuesta exacta de
Dios, según la oración de su siervo (Génesis 24:10-14). Y es eso lo que la Palabra de Dios
nos enseña, que la “voluntad de Dios es buena, perfecta y agradable” (Romanos 12:2), ella
completa todas las expectativas, sin ser solamente buena, o solo perfecta, sino debe también
ser agradable.

¿Usted considera que todas las señales de Dios son la respuesta a su oración? Existe la
tendencia a querer entender solo lo que nos conviene. El siervo de Abraham podría
considerar solamente la belleza de Rebeca como parte “perfecta” o “agradable” y no
continuar la acción, para tener la confirmación de Dios. Y usted, ¿tiene el mismo coraje o
para en medio del camino con miedo de Su respuesta?
Rebeca era una persona buena, perfecta y agradable, una respuesta real de Dios. A ella la
encontraron trabajando (Génesis 24:15), dispuesta a servir (Génesis 24:18-20) y preparada
para el encuentro (Génesis 24:14-15, 18 y 58). Un ejemplo de cómo se debe estar cuando la
bendición del Señor llegue.

No hay que estar acomodado, esperando que alguien le sirva y sin preparación para recibir
lo que Dios tiene para entregarle. Quizás sea por ese motivo que los milagros tardan en
llegar para algunas personas. ¿Cómo Dios puede entregar algo precioso a alguien
prejuicioso, sin disposición y sin preparación?

El siervo de Abraham fue hasta la familia de Rebeca y le explicó el objetivo con el que
estaba en esas tierras. Su padre y su hermano no vacilaron en creer que todo lo que sucedió
hasta allí era de Dios. E hizieron que Rebeca eligiera si quería realmente ir con él al
encuentro de Isaac, y ella dijo “sí”. Dios es respetuoso y va a esperar su decisión (por más
que Él sepa cual será).

Eso demuestra que Rebeca no era solamente atractiva, bondadosa, dispuesta, diligente y
hospitalaria, sino también decidida, perspicaz y llena de fe implícita. Ella pudo ver que todo
lo que vivió en esos momentos era de Dios y actuó según Su voluntad. Cuando se tiene el
corazón abierto y se está atento a lo que Él muestra y trae, no hay dudas de la decisión que
debemos tomar.

Y Rebeca entonces, fue al encuentro de Isaac. Se casaron y comenzaron a desear tener


hijos. Pero ella era estéril, hecho que no la desanimó porque conocía al Dios a quien servía
(Génesis 25:21). Solo después de 20 años, Dios le concedió lo que tanto pidió: ella pudo
concebir y tener los gemelos Esaú y Jacob.

Un ejemplo más de firmeza y, por encima de todo, de fe. Cuántas veces usted comienza a
orar por un propósito, pero cuando no recibe la respuesta de Dios, desiste y piensa que Él
no le ama. Se olvida de que el tiempo de Dios no es su tiempo (Eclesiastés 3), que Dios
sabe el momento justo para que las cosas sucedan y que es lo mejor para su vida.

Los niños nacieron y Rebeca concentró su afecto en Jacob y, con el tiempo, Esaú llegó
incluso a desprenderse de su primogenitura (Génesis 25:33). Como Dios había prometido
que “… el mayor servirá al menor.”, (Génesis 25:23), Rebeca juntó su afecto por Jacob con
la promesa de Dios, y decidió ayudarlo para que la Su Palabra se cumpliera. Ella lo ayudó a
Jacob a engañar a su padre, Isaac, para que él recibiera la bendición que era para el hijo
mayor.

En fin, Rebeca muestra un defecto que es hacer que las promesas de Dios se cumplan a
través de sus fuerzas. ¿Usted nunca hizo eso? ¿Realmente le entregó su camino y confió en
Él para que Él hiciera (Salmos 37:5)? Dios no necesita ayuda para que Su Palabra se
cumpla. Él solo quiere que crea y confíe que Él hará.

Rebeca vivió la consecuencia de su actitud. Isaac envió a Jacob a Padan-aram para que
busque a una esposa y nunca más regresó. No hay ningún registro bíblico que indique que
ellos se volvieron a ver. ¿Cómo habrán sido los años que ella estuvo sin saber y sin ver a su
hijo amado y preferido?

Que Rebeca sea realmente un ejemplo de vida y también de lo que no se debe hacer. Un
ejemplo de que Dios no necesita acciones personales para cumplir sus promesas y de que
hay consecuencias de lo que se hace sin el consentimiento de Dios.

Hija de Batuel, Rebeca, fue la mujer en la que Isaac encontró consuelo tras la muerte de su
madre y la que se convirtió en su esposa.

Al morir Sara, madre de Isaac, éste se quedó desconsolado, tanto que transcurrían los años
y seguía sin contraer matrimonio; esta situación provocó que Abraham, su padre, se
inquietara y decidiera buscarle mujer a su hijo, por lo que le encargó a uno de sus siervos la
tarea, con una petición especial. “Sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer
para mi hijo Isaac”. Génesis 24:4.

Preocupado, el siervo clamó a Dios para que le diera una señal, sobre a quién debía elegir.
“Pero antes de que él acabase de hablar, he aquí que Rebeca, que había nacido a Betuel,
hijo de Milca, mujer de Nacor, hermano de Abraham, salía con su cántaro sobre su
hombro”. Génesis 24:15.

Rebeca era una mujer muy atractiva, hija de casa y se había mantenido moralmente pura.
“La muchacha era de aspecto muy hermoso, virgen, pues ningún hombre la había conocido.
Y ella descendió al manantial, llenó su cántaro y subió”. Génesis 24:16.

Aunque su familia era adinerada y tenía sirvientes, ella no era una niña mimada; le habían
enseñado a trabajar y al igual que muchas mujeres de su época, se encargaba de algunas
tareas pesadas en el hogar, por lo que se volvió una mujer de buen corazón.

“Cuando acabó de darle de beber, dijo: También para tus camellos sacaré agua, hasta que
acaben de beber. Se dio prisa y vació su cántaro en el abrevadero, luego corrió otra vez al
pozo para sacar agua y sacó para todos sus camellos”. Génesis 24:19-20.

Después de esto, el siervo de Abraham se dio cuenta que ella era la indicada, por lo que
decidió ir a hablar con sus padres y explicarles la situación, a la cual ellos dieron su
autorización. “Ahí está Rebeca delante de ti: tómala y vete; y sea mujer del hijo de tu amo,
como lo ha dicho Yahweh”. Génesis 24:51.

Sin embargo, al día siguiente la decisión había cambiado y le dijeron que preferían que
Rebeca se quede 10 días más con ellos, por lo que mejor le preguntaron a la muchacha;
“Llamaron, pues, a Rebeca y le dijeron: ¿Irás con este varón? Ella respondió: Sí, iré”.
Génesis 24:58.
El hijo de Abraham tenía aproximadamente 40 años cuando contrajo matrimonio con
Rebeca, “E Isaac la introdujo en la tienda de su madre Sara; y tomó a Rebeca, y ella llegó a
ser su mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre”. Génesis
24:67.

Hija de Batuel, Rebeca, fue la mujer en la que Isaac encontró consuelo tras la muerte de su
madre y la que se convirtió en su esposa.

Al morir Sara, madre de Isaac, éste se quedó desconsolado, tanto que transcurrían los años
y seguía sin contraer matrimonio; esta situación provocó que Abraham, su padre, se
inquietara y decidiera buscarle mujer a su hijo, por lo que le encargó a uno de sus siervos la
tarea, con una petición especial. “Sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer
para mi hijo Isaac”. Génesis 24:4.

Preocupado, el siervo clamó a Dios para que le diera una señal, sobre a quién debía elegir.
“Pero antes de que él acabase de hablar, he aquí que Rebeca, que había nacido a Betuel,
hijo de Milca, mujer de Nacor, hermano de Abraham, salía con su cántaro sobre su
hombro”. Génesis 24:15.

Rebeca era una mujer muy atractiva, hija de casa y se había mantenido moralmente pura.
“La muchacha era de aspecto muy hermoso, virgen, pues ningún hombre la había conocido.
Y ella descendió al manantial, llenó su cántaro y subió”. Génesis 24:16.

Aunque su familia era adinerada y tenía sirvientes, ella no era una niña mimada; le habían
enseñado a trabajar y al igual que muchas mujeres de su época, se encargaba de algunas
tareas pesadas en el hogar, por lo que se volvió una mujer de buen corazón.

“Cuando acabó de darle de beber, dijo: También para tus camellos sacaré agua, hasta que
acaben de beber. Se dio prisa y vació su cántaro en el abrevadero, luego corrió otra vez al
pozo para sacar agua y sacó para todos sus camellos”. Génesis 24:19-20.

Después de esto, el siervo de Abraham se dio cuenta que ella era la indicada, por lo que
decidió ir a hablar con sus padres y explicarles la situación, a la cual ellos dieron su
autorización. “Ahí está Rebeca delante de ti: tómala y vete; y sea mujer del hijo de tu amo,
como lo ha dicho Yahweh”. Génesis 24:51.

Sin embargo, al día siguiente la decisión había cambiado y le dijeron que preferían que
Rebeca se quede 10 días más con ellos, por lo que mejor le preguntaron a la muchacha;
“Llamaron, pues, a Rebeca y le dijeron: ¿Irás con este varón? Ella respondió: Sí, iré”.
Génesis 24:58.

El hijo de Abraham tenía aproximadamente 40 años cuando contrajo matrimonio con


Rebeca, “E Isaac la introdujo en la tienda de su madre Sara; y tomó a Rebeca, y ella llegó a
ser su mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre”. Génesis
24:67.
Raquel

Proveniente del hebreo que significa “oveja”, Rebeca, fue hija de Labán, hermana de Lea y
madre de los hijos menores de Jacob. Era una mujer hermosa y junto a su hermana fueron
honradas por generaciones posteriores como las que “edificaron la casa de Israel”.

“Lea tenía los ojos sin brillo, pero Raquel era de bella figura y de hermoso parecer”.
Génesis 29:17.

En un día común, mientras trabajaba pastoreando las ovejas de su papá, se encontró con
Jacob, quien había sido mandado por sus padres para encontrar esposa; “Y cuando Jacob
vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, el hermano de su
madre, se acercó Jacob y rodó la piedra de la boca del pozo, y abrevó el rebaño de Labán,
hermano de su madre. Luego Jacob besó a Raquel, y alzó la voz y lloró”. Génesis 29:10-11.

Tras contarle que era su pariente fue recibido en casa de su tío; un mes más tarde acordó
servirle durante siete años para poder casarse con Raquel. Sin embargo, la noche de la boda
Labán le entregó a su hermana mayor, Lea.

Aunque en un principio se enojó y le reclamó, concordó celebrar la semana de matrimonio


con Lea antes de recibir a Raquel y en trabajar otros siete años para él. Así sucedió y Jacob
demostró más amor por Raquel que por Lea. En consecuencia, Yahweh la bendijo con
cuatro hijos, mientras que su hermana permaneció estéril.

En su desesperación, dio su sirvienta a Jacob para tener descendencia; “Y Bilha concibió y


dio a luz un hijo a Jacob. Dijo entonces Raquel: me ha juzgado Dios, y también ha oído mi
voz y me ha dado un hijo. Por tanto, llamó su nombre Dan. Concibió otra vez Bilha, la
sierva de Raquel, y dio a luz un segundo hijo a Jacob. Y dijo Raquel: Al luchar con Dios he
luchado con mi hermana, y he vencido. Por eso llamó su nombre Neftalí”. Génesis 30:5-8.
Ambos fueron considerados hijos de Raquel.

Posteriormente, vio realizada su esperanza y dio a luz su primer hijo, José. Después de esto,
hostilizado por los hermanos de Raquel, e inducido por una revelación de Dios, Jacob
decidió volver a su tierra.

El nacimiento del segundo hijo de Raquel, ocasionó su muerte; “Después partieron de Bet-
el, y cuando aún faltaba cierta distancia para llegar a Efata, Raquel empezó a dar a luz; y
tuvo un parto muy difícil. Mientras estaba en lo más duro del parto, le dijo la partera: No
temas, porque ahora tienes otro hijo. Al salírsele el ama (pues murió), llamo su nombre
Benoni, mas su padre lo llamó Benjamín. Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino
de Efata, la cual es Belén”. Génesis 35:16-19.

Proveniente del hebreo que significa “oveja”, Rebeca, fue hija de Labán, hermana de Lea y
madre de los hijos menores de Jacob. Era una mujer hermosa y junto a su hermana fueron
honradas por generaciones posteriores como las que “edificaron la casa de Israel”.
“Lea tenía los ojos sin brillo, pero Raquel era de bella figura y de hermoso parecer”.
Génesis 29:17.

En un día común, mientras trabajaba pastoreando las ovejas de su papá, se encontró con
Jacob, quien había sido mandado por sus padres para encontrar esposa; “Y cuando Jacob
vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, el hermano de su
madre, se acercó Jacob y rodó la piedra de la boca del pozo, y abrevó el rebaño de Labán,
hermano de su madre. Luego Jacob besó a Raquel, y alzó la voz y lloró”. Génesis 29:10-11.

Tras contarle que era su pariente fue recibido en casa de su tío; un mes más tarde acordó
servirle durante siete años para poder casarse con Raquel. Sin embargo, la noche de la boda
Labán le entregó a su hermana mayor, Lea.

Aunque en un principio se enojó y le reclamó, concordó celebrar la semana de matrimonio


con Lea antes de recibir a Raquel y en trabajar otros siete años para él. Así sucedió y Jacob
demostró más amor por Raquel que por Lea. En consecuencia, Yahweh la bendijo con
cuatro hijos, mientras que su hermana permaneció estéril.

En su desesperación, dio su sirvienta a Jacob para tener descendencia; “Y Bilha concibió y


dio a luz un hijo a Jacob. Dijo entonces Raquel: me ha juzgado Dios, y también ha oído mi
voz y me ha dado un hijo. Por tanto, llamó su nombre Dan. Concibió otra vez Bilha, la
sierva de Raquel, y dio a luz un segundo hijo a Jacob. Y dijo Raquel: Al luchar con Dios he
luchado con mi hermana, y he vencido. Por eso llamó su nombre Neftalí”. Génesis 30:5-8.
Ambos fueron considerados hijos de Raquel.

Posteriormente, vio realizada su esperanza y dio a luz su primer hijo, José. Después de esto,
hostilizado por los hermanos de Raquel, e inducido por una revelación de Dios, Jacob
decidió volver a su tierra.

El nacimiento del segundo hijo de Raquel, ocasionó su muerte; “Después partieron de Bet-
el, y cuando aún faltaba cierta distancia para llegar a Efata, Raquel empezó a dar a luz; y
tuvo un parto muy difícil. Mientras estaba en lo más duro del parto, le dijo la partera: No
temas, porque ahora tienes otro hijo. Al salírsele el ama (pues murió), llamo su nombre
Benoni, mas su padre lo llamó Benjamín. Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino
de Efata, la cual es Belén”. Génesis 35:16-19.

Proveniente del hebreo que significa “oveja”, Rebeca, fue hija de Labán, hermana de Lea y
madre de los hijos menores de Jacob. Era una mujer hermosa y junto a su hermana fueron
honradas por generaciones posteriores como las que “edificaron la casa de Israel”.

“Lea tenía los ojos sin brillo, pero Raquel era de bella figura y de hermoso parecer”.
Génesis 29:17.

En un día común, mientras trabajaba pastoreando las ovejas de su papá, se encontró con
Jacob, quien había sido mandado por sus padres para encontrar esposa; “Y cuando Jacob
vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, el hermano de su
madre, se acercó Jacob y rodó la piedra de la boca del pozo, y abrevó el rebaño de Labán,
hermano de su madre. Luego Jacob besó a Raquel, y alzó la voz y lloró”. Génesis 29:10-11.

Tras contarle que era su pariente fue recibido en casa de su tío; un mes más tarde acordó
servirle durante siete años para poder casarse con Raquel. Sin embargo, la noche de la boda
Labán le entregó a su hermana mayor, Lea.

Aunque en un principio se enojó y le reclamó, concordó celebrar la semana de matrimonio


con Lea antes de recibir a Raquel y en trabajar otros siete años para él. Así sucedió y Jacob
demostró más amor por Raquel que por Lea. En consecuencia, Yahweh la bendijo con
cuatro hijos, mientras que su hermana permaneció estéril.

En su desesperación, dio su sirvienta a Jacob para tener descendencia; “Y Bilha concibió y


dio a luz un hijo a Jacob. Dijo entonces Raquel: me ha juzgado Dios, y también ha oído mi
voz y me ha dado un hijo. Por tanto, llamó su nombre Dan. Concibió otra vez Bilha, la
sierva de Raquel, y dio a luz un segundo hijo a Jacob. Y dijo Raquel: Al luchar con Dios he
luchado con mi hermana, y he vencido. Por eso llamó su nombre Neftalí”. Génesis 30:5-8.
Ambos fueron considerados hijos de Raquel.

Posteriormente, vio realizada su esperanza y dio a luz su primer hijo, José. Después de esto,
hostilizado por los hermanos de Raquel, e inducido por una revelación de Dios, Jacob
decidió volver a su tierra.

El nacimiento del segundo hijo de Raquel, ocasionó su muerte; “Después partieron de Bet-
el, y cuando aún faltaba cierta distancia para llegar a Efata, Raquel empezó a dar a luz; y
tuvo un parto muy difícil. Mientras estaba en lo más duro del parto, le dijo la partera: No
temas, porque ahora tienes otro hijo. Al salírsele el ama (pues murió), llamo su nombre
Benoni, mas su padre lo llamó Benjamín. Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino
de Efata, la cual es Belén”. Génesis 35:16-19.

Mujeres de la Biblia: Raquel



 add
o
o
 comment

Por
¿Vio a esas mujeres lindas que llaman la atención a su paso? De tan perfectas que parecen,
ni siquiera pasa por nuestra cabeza que puedan ser infelices. Pero pueden.

Con seguridad usted ya escuchó la historia de alguna mujer así y pensó: “Caramba, pero
parecía que ella era muy feliz”. Quizá usted pensaría lo mismo si conociera a Raquel, una
mujer de hermoso parecer (Génesis 29:17), que atrajo a Jacob. Para poder casarse con ella,
él se ofreció trabajar para Labán, padre de la muchacha, durante 7 años (Génesis 29:18-20).
Pero su suegro lo engañó.

Después de los 7 años, en lugar de entregarle a Raquel, Labán le entregó a su hija Lea, la
mayor, quien debía casarse primero (Génesis 29:23-26). Como estaba oscuro, Jacob no se
dio cuenta de quién era.

Podemos decir que los años que Raquel esperó a su marido fueron robados, y por su propia
hermana, con la ayuda de su padre. Una historia triste, que el amor de Jacob superó, porque
él no renunció a ella y trabajó 7 años más para tenerla en sus brazos (Génesis 29:27).

La historia dio como resultado la rivalidad entre ambas hermanas, quienes se disputaban la
atención de Jacob. A pesar de ser linda y deseada por su marido, Raquel no podía tener
hijos, pero Lea, la no amada, era fértil (Génesis 29:31).

Y con la esperanza de poseer el amor de Jacob y provocar a su hermana, Lea tuvo varios
hijos (Génesis 29:32-35). Por eso, Raquel dejó que el sentimiento de envidia entrara en su
vida. Se desesperó y le ofreció a su sierva para que Jacob tuviera relaciones y le diera hijos,
como si fueran de ella. Y así sucedió (Génesis 30:3-8). La historia continúa con Jacob
teniendo muchos hijos, inclusive de Raquel, quien después recibió el milagro de ser madre
(Génesis 30:22).

Sea feliz con lo que tiene

¿Ha visto repetirse esta historia en los días de hoy? Hay mujeres que no son felices con lo
que Dios les da, o no tienen paciencia para esperar lo que Él tiene para dar. Raquel era
bonita y tenía el amor de su marido. A él no le interesaba si podía o no, tener hijos. Él fue
hasta el fin para tenerla como esposa, y eso era lo que importaba. Ese amor debería
satisfacerla. Pero la envidia y el deseo de tener y ser más que su hermana, la poseyó.

La belleza exterior no muestra lo que la persona es por dentro. Muchas creen que son
amadas solamente por ser bonitas, y no por lo que realmente son. Eso hace que se sientan
solas.

Entonces, la próxima vez que vea a una mujer que le llama la atención, no se sienta mal por
no tener sus mismos encantos; agradézcale a Dios por todo lo que usted es, por lo que
conquistó y por las personas que están a su alrededor.

LEA

Desde el principio, esta persona fue una perdedora.


El destino, al parecer, la había dejado en último lugar. Aunque era la hija mayor de Labán,
el tío de Jacob, siempre estaba en "segundo lugar" después de su hermana menor. Estamos
hablando de Lea, una de las dos hijas de Labán, el hermano de Rebeca.

Raquel, la hija menor de Labán, cautivó a Jacob. La Biblia dice que era de lindo semblante
y de hermoso parecer. Jacob amaba a Raquel y le dijo a su padre: "Yo te serviré siete años
por Raquel tu hija menor" (Vea Génesis 29:18). Labán aceptó la oferta y Jacob se puso a
trabajar. Los siete años pasaron como unos cuantos días, porque Jacob amaba a Raquel.

Al término de los siete años de servicio, Jacob le pidió a Labán su esposa. Labán reunió a
todos los hombres y les hizo un banquete. Aquella noche, le entregó a Jacob a Lea, en vez
de Raquel. Al llegar la mañana, Jacob se dio cuenta que no había sido Raquel con la que
había pasado la noche de bodas, sino su hermana mayor, Lea.

Jacob se fue a quejar con su suegro y a reclamarle por el engaño que se había cometido,
Labán con mucha calma le explicó que no era la costumbre entregar a la hija menor antes
que a la mayor. Labán se aprovechó del amor que Jacob tenía por Raquel para conseguir
que trabajara otros siete años para él. Jacob acordó trabajar otros siete años y le dieron a
Raquel por esposa.

Lea estaba situada bastante atrás en el curso hacia el círculo de ganadores, pero Dios entró
en la escena por ver que era menospreciada. El Señor abrió el vientre de Lea, pero Raquel
se quedó estéril. Toda esta escena provoca un deseo de consolar a Lea en estas pruebas tan
duras. Nosotros no podemos hacerlo, ¡pero Dios sí! Lea buscaba la aceptación y el amor de
su esposo. Deseaba su amor y esperaba que al darle hijos, él sí la llegaría a amar. Cuando
concibió su cuarto hijo, ella dijo: "Esta vez alabaré a Jehová" (Génesis 29:35). Así que
llamó el nombre del niño "Judá" que significa "alabaré" o "alabanza". La fe había nacido en
su ser teniendo a Judá en su vientre y un sentimiento de esperanza, de plenitud y de
aceptación nacieron en lo profundo de su ser.

Lea sabía que algo grande estaba sucediendo. "Ahora alabaré a Jehová", dijo. Sentía que
ahora sí recibiría la aceptación y el amor de Jacob. Sentía que ya no estaría en segundo
lugar después de su hermana. Sentía que todo había quedado en el pasado y la gran
emoción que brotaba en su espíritu la hacía saber que un día muy especial acababa de llegar
a su vida. Llamó Judá a su cuarto hijo, que significa "alabanza".

Lea no sabía era que había recibido entrada en algo mucho más grande que la aceptación y
el amor de Jacob. Dios la hizo entrar en su amor y aceptación, ya que nunca los recibió de
su marido. Sin saberlo, ella había hecho entrar una esperanza que sería para el mundo
entero.

No hay cosa que le fascine más a Dios que encontrar a algún perdedor que tomará su
Palabra y sus promesas. Le encanta encontrar a aquellos que no tienen muchas
posibilidades ni un futuro muy brillante y hacerlos entrar en el círculo de ganadores.

La alabanza que comenzó a ofrecer Lea a su Dios fue un acto de mucha fe. Fue un acto de
fe que se extendió hasta tocar a Dios.

Nunca sabremos si Lea recibió el amor que deseaba obtener de Jacob, pero al nacer Judá,
¡era obvio que sí se había ganado el amor y la aceptación de Dios mismo! A través de su
hijo, Dios la colocó en el linaje de Cristo. ¡Dio un salto, entró en el círculo de ganadores y
tomó el primer lugar!

Si ha recibido rechazo y no ha recibido amor, abrace las promesas y el plan de Dios, y Él le


colocará en el círculo de ganadores también.

RAQUEL Y LEA

Enseñanza, Raquel y Lea

Génesis 29
¡Les advierto! Nos vamos a embarcar en una historia de sexo, mentiras, decepción,
envidias, celos, y poligamia. Esta es una telenovela de la peor especie. Pero lo que alegra
este capítulo, en Génesis 29, es el amor de Jacob por Raquel, a quien amó desde el primer
momento que la vio en Harán.

El suyo fue un gran amor. Asi que a pesar de las dificultades de todos esos años, lo de ellos
fue una gran historia de amor. En realidad, ésta es la primera verdadera historia de amor en
la Biblia.

Hay otras – como la de Rut y Booz, y la de Salomón y la novia del Cantar de los Cantares –
pero ninguna de las primeras historias de Génesis es presentada, realmente, como una
historia de amor.

No tenemos ningún detalle romántico acerca de Adán y Eva, o de Abraham y Sara, o hasta
Isaac y Rebeca. Aunque debo de reconocer, que el viaje del sirviente de Abraham, para
encontrar a Rebeca, tiene todo el romance de una aventura.

Con Jacob, la historia fue distinta. Jacob amó a Raquel desde el principio, y trabajó duro
para ganársela como esposa, y siguió amándola para el resto de su vida.

EMPECEMOS EN ORACION

ABRAN SUS BIBLIAS A GENESIS 29:1

El título de este mensaje es “Muñequita Linda,” y vemos que pasan cinco cosas en esta
historia… (1) El Chico conoce a la Chica; (2) El Chico conoce a la Familia; (3) El Chico se
casa con la Chica Errónea; (4) El Chico se casa con la Chica Idónea; (5) El Chico tiene sus
Chiquitos.

PERO ANTES DE SUMERGIRNOS EN ESTE CAPITULO, LES VOY A DAR


ALGUNOS ANTECEDENTES…

Isaac y Rebeca tuvieron dos hijos: Esaú y Jacob. A pesar de que eran mellizos, Esaú nació
primero, y por lo tanto, se merecía la bendición del primogénito. Muchos años después,
cuando Isaac ya estaba viejo y medio ciego, le quiso dar la bendición a Esaú, su hijo mayor,
pero Jacob lo engañó. Se hizo pasar por su hermano, y el pobre Isaac, sin saberlo, le dio la
bendición a Jacob.

Esaú, furioso, quería matarlo. Así que a Jacob no le queda de otra que salir corriendo a
Mesopotamia, donde vivían los parientes de su mamá.

Jacob estuvo fuera de su casa por veinte años. Cuando Dios se le aparece en Bet-el, le
promete bendecirlo y protegerlo por donde fuera. Y, como siempre, Dios cumplió Su
promesa.

Dios le facilita el camino para poder encontrar a la familia de su mamá.


Le da una esposa – a decir verdad, le da dos. No solo lo bendice con doce hijos, sino que
también lo prospera económicamente.

Y cuando llegó el momento de regresar a su casa, después de veinte años, Dios lo ayuda
para que su partida sea vista con buenos ojos por parte del suegro, y también para que se
reconcilie con su hermano después de tantos años.

ASI QUE EMPECEMOS CON…

I. El Chico Conoce a la Chica (Génesis 29:1-12)

1“Siguió luego Jacob su camino, y fue a la tierra de los orientales.”

Esto significa literalmente que “Jacob levantó sus pies.” En Hebreo, la idea era de “pies
felices y contentos.” A lo que Jacob se dirigía a Harán, lo hizo con “pies felices y
contentos.” Lo hizo con entusiasmo. Entusiasmo simplemente significa “estar lleno de
Dios.”

Su encuentro con Dios en Bet-el cambia su vida radicalmente. Un encuentro con Dios – el
Dador de alegría, y la Fuente de toda felicidad – se manifiesta en un caminar distinto…
hubo un cambio radical en la vida de Jacob.

Y a pesar de que Jacob había sido salvado en Bet-el, todavía no había sido subyugado. El
proceso de subyugación tomaría otros veinte años más. ¡Qué lentos somos para aprender las
verdades básicas de nuestra fe!

PAUSA

Jacob sabía de memoria la historia, de cómo su madre Rebeca le había sido revelada al
sirviente de Abraham, cuando éste llegó a Mesopotamia. Y como Rebeca se había ofrecido
a darle de beber a sus diez camellos – tal como el sirviente había orado, si es que en
realidad, Rebeca era la esposa designada para Isaac.

Jacob sabía que la providencia de Dios se había llevado a cabo en un pozo. Pozos siempre
habían sido lugares muy significativos en la vida de su padre, donde eventos importantes
habían sucedido. Seguro que las expectativas de Jacob aumentaron… porque lo primero
que vio fue un pozo.

¿Sería este el momento en que Dios cumpliría las promesas que le había hecho en Bet-el?

2 “Y miró, y vio un pozo en el campo; y he aquí tres rebaños de ovejas que yacían cerca de
él, porque de aquel pozo abrevaban los ganados; y había una gran piedra sobre la boca del
pozo.
3 Y juntaban allí todos los rebaños; y revolvían la piedra de la boca del pozo, y abrevaban
las ovejas, y volvían la piedra sobre la boca del pozo a su lugar. 4 Y les dijo Jacob:
Hermanos míos, ¿de dónde sois?

Y ellos respondieron: De Harán somos. 5 El les dijo: ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Y
ellos dijeron: Sí, le conocemos. 6 Y él les dijo: ¿Está bien? Y ellos dijeron: Bien, y he aquí
Raquel su hija viene con las ovejas.”

En Bet-el, Jacob aprendió como era Dios; en Harán aprendería como era el hombre. Hasta
este momento, Jacob había sido el chico regio, el hijo de un Jefe muy rico e influyente… el
muchacho con muchos sirvientes a su disposición.

Pero ahora todo era diferente. Ahora él era el extraño, el ajeno, el extranjero indeseable,
que buscaba abrirse camino entre hombres que no tenían ningún interés en él.

Sin embargo, sabiendo que la presencia divina de Dios iba con él, como garantía de favor y
seguridad, Jacob se encontró valientemente con los pastores, que le hablaron de Raquel, el
nombre que lo cautivaría para el resto de su vida.

7 “Y él dijo: He aquí es aún muy de día; no es tiempo todavía de recoger el ganado;


abrevad las ovejas, e id a apacentarlas. 8 Y ellos respondieron: No podemos, hasta que se
junten todos los rebaños, y remuevan la piedra de la boca del pozo, para que abrevemos las
ovejas.”

¿Podría ser que Jacob se estaba tratando de quitar a los pastores de encima para poderse
quedar a solas con Raquel?

Una jovencita, muy bonita, regresó temprano a su casa, después de una cita con su
enamorado, y encontró a su mamá todavía sentada en la sala leyendo. “Mami,” le dijo,
sentándose cómodamente en una silla, “¿Cómo puede saber uno si está realmente
enamorada?

Su mamá sonrió, caminó hacia el escritorio, y sacó del cajón un viejo recorte de periódico,
y se lo dio a su hija. Decía así, “El verdadero amor es como dos ríos profundos, que se
encuentran y se juntan, enlazándose entre sí, y luego fluyen juntos.

Los gozos, alegrías, y penas de uno, se vuelven los gozos, alegrías, y penas del otro. Al
amor verdadero no se le puede apurar, pero una vez que ha echado raíces generosamente,
crecerá para siempre.

9 “Mientras él aún hablaba con ellos, Raquel vino con el rebaño de su padre, porque ella
era la pastora. 10 Y sucedió que cuando Jacob vio a Raquel, hija de Labán hermano de su
madre, y las ovejas de Labán el hermano de su madre, se acercó Jacob y removió la piedra
de la boca del pozo, y abrevó el rebaño de Labán hermano de su madre.
Jacob tenía ojos solo para Raquel. Será por eso, tal vez, que el autor de Génesis dice que
Jacob notó primero a Raquel, y luego a las ovejas que ella cuidaba.

Jacob también era pastor, así que hubiera sido totalmente natural que notara a las ovejas.
Pero primero fue cautivado por Raquel. Jacob no era nadita diferente a los chicos de hoy.
Primero se fijan en la chica, y luego, se fijan en el carro que está manejando.

El encuentro entre Jacob y Raquel fue de Dios, y fue Su providencia que hizo que se vieran,
por primera vez, al lado del pozo. Desde el momento en que Jacob vio la linda cara y
cuerpo regio de su prima, quedó embrujado para siempre.

PAUSE

Muchos años antes, Rebeca le había dado de beber a los camellos de su futuro esposo.
Aquí, su hijo, le da de beber a las ovejas de su futura esposa.

11“Y Jacob besó a Raquel, y alzó su voz y lloró. 12 Y Jacob dijo a Raquel que él era
hermano de su padre, y que era hijo de Rebeca; y ella corrió, y dio las nuevas a su padre.”

Es aquí en el único sitio de la Biblia, que leemos que un hombre besa a una mujer, que no
es su esposa o su mamá.

Pero atribuir este beso a una atracción sexual es leer más allá del texto. Jacob estaba
simplemente emocionado. Acababa de conocer a su prima… ella era parte de su familia.
Solo el hecho de haber llegado a Harán, había sido una hazaña extraordinaria. Así que, él
besó a la prima – como más tarde besaría al tío, el papá de la prima.

Sin duda, Jacob vio este encuentro como el comienzo del cumplimiento de las promesas
que Dios le había hecho en Bet-el.

II. El Chico conoce a la Familia (Génesis 13-20)

13 “Así que oyó Labán las nuevas de Jacob, hijo de su hermana, corrió a recibirlo, y lo
abrazó, lo besó, y lo trajo a su casa; y él contó a Labán todas estas cosas. 14 Y Labán le
dijo: Ciertamente hueso mío y carne mía eres. Y estuvo con él durante un mes.”

Labán no conocía a Jacob, pero si sabía que Jacob venía de una familia rica, como lo pudo
notar por los regalos que recibió de ellos, antes de que su hermana Rebeca se casara con
Isaac.

Cuando Jacob le dijo a Labán “todas estas cosas” su entusiasmo probablemente se enfrió.
Olvídense de los diez camellos – Jacob no tenía ni un burro. ¿En cuanto a oro? ¡Nada! Y
cuanto más hablaba, más se hundía el pobre. Labán se dio cuenta que Jacob estaba a su
merced – y que lo podía explotar.
15 “Entonces dijo Labán a Jacob: ¿Por ser tú mi hermano, me servirás de balde? Dime cuál
será tu salario.

16 Y Labán tenía dos hijas: el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor,
Raquel. 17 Y los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel era de lindo semblante y de
hermoso parecer.”

Algunos comentaristas dicen que “ojos delicados” significaba que Lea no podía ver muy
bien. Otros dicen que Lea tenía ojos azules, y por consiguiente, no eran tan aceptados como
los ojos marrones de esa cultura. Otros dicen que sus ojos dulces eran su mejor rasgo.

Sin embargo, Raquel era linda de cara y regia de cuerpo. Así que, físicamente, era la más
deseable de las dos.

18“Y Jacob amó a Raquel, y dijo: Yo te serviré siete años por Raquel tu hija menor. 19 Y
Labán respondió: Mejor es que te la dé a ti, y no que la dé a otro hombre; quédate conmigo.
20 Así sirvió Jacob por Raquel siete años; y le parecieron como pocos días, porque la
amaba.”

Hay algo maravilloso en el amor de Jacob por Raquel. Era un amor paciente, como todos
los grandes amores lo son. Jacob trabajó siete años por Raquel. Hoy en día la gente de
nuestro mundo, quiere satisfacción instantánea. Siete días parecen siglos para algunas
personas.

Sin embargo aquí leemos que Jacob sirvió durante siete años para conseguir a Raquel, pero
que le parecieron solo unos días, por el gran amor que sentía por ella.

El número siete era un número sagrado para los antiguos Hebreos. La palabra siete es usada
muchas veces en la Biblia, y simboliza perfección, plenitud, abundancia, descanso, y
consumación.

¿Podría ser que siete años le parecieran a Jacob, solo unos pocos días, porque el suyo era
verdadero amor; mientras que siete días parecen años a mucha gente de hoy, porque no
tienen idea lo que es verdadero amor? Cuando Jacob vio a Raquel, no tuvo ojos para nadie
más.

PAUSE

Hay una gran diferencia entre el Amor y la Lujuria. El Amor da. La lujuria quita… El amor
espera. La Lujuria no espera. El amor es paciente. La Lujuria es presión. La Lujuria dice
“Ahora.” El Amor dice “No.”

PAUSE
Jacob vio que la promesa de Dios de protegerlo y proveer por él, se estaba cumpliendo.
Dios estaba dirigiendo su camino – pero no exactamente como él esperaba. Jacob
necesitaba solidez. Necesitaba una buena podada.

Necesitaba un espíritu compasivo. Necesitaba sentir algo de dolor. Necesitaba aprender


humildad. Necesitaba más dimensión en su personalidad. Necesitaba crecer en fe.
Necesitaba dejar de confiar tanto en si mismo.

III. El Chico se casa con la Chica Errónea (Génesis 29:21-28ª)

21“Entonces dijo Jacob a Labán: Dame mi mujer, porque mi tiempo se ha cumplido, para
unirme a ella. 22 Entonces Labán juntó a todos los varones de aquel lugar, e hizo banquete.

23 Y sucedió que a la noche tomó a Lea su hija, y se la trajo; y él se llegó a ella. 24 Y dio
Labán su sierva Zilpa a su hija Lea por criada. 25 Venida la mañana, he aquí que era Lea; y
Jacob dijo a Labán: ¿Qué es esto que me has hecho? ¿No te he servido por Raquel? ¿Por
qué, pues, me has engañado?

26 Y Labán respondió: No se hace así en nuestro lugar, que se dé la menor antes de la


mayor. 27 Cumple la semana de ésta, y se te dará también la otra, por el servicio que hagas
conmigo otros siete años. 28a E hizo Jacob así, y cumplió la semana de aquélla.”

Evidentemente, Labán usó el velo de la novia, lo tarde de la hora, y probablemente, todo el


vino que tomaron, para hacer el cambio. ¡Y se salió con la suya! Ya se imaginarán el susto
que Jacob se debe de haber pegado al ver la cara de la simplona de Lea, en vez de la cara de
su querida Raquel.

Lea, por el engaño de su papá, le había robado la bendición a su hermana. Isaac había
bendecido a Jacob, creyendo que él era Esaú, y ahora Jacob se casa con Lea, creyendo que
era Raquel.

En el momento que descubrió el engaño, ¿se acordaría Jacob de cómo le había robado la
bendición a su hermano, cubriéndose con piel peluda, y oliendo a venado, y haciéndose
pasar por su hermano Esaú?

¿Sería éste el justo castigo de Dios por haber engañado a su padre, cuando el pobre estaba
medio ciego y muriéndose? Hay una justicia poética en el trato de Dios con los hombres.
De la misma manera como tratamos a otros, de la misma manera, seremos tratados. Jacob
estaba cosechando lo que había sembrado.

PAUSE

A todas las acusaciones de Jacob, Labán simplemente contestó, “Mi querido sobrino, aquí
nosotros respetamos los derechos del primogénito… los derechos de la hija mayor.” Debe
de haberle caído como un baldazo de agua fría. El no había respetado los derechos de su
hermano mayor.
Así que había que darle al mal tiempo, buena cara. Gustara o no gustara, Jacob se había
casado con Lea, de acuerdo a las costumbres del país, y el matrimonio había sido
consumado.

Así que Labán le dijo, tratando de calmarlo,” “Cumple con SU semana,” y “luego te
podrás casar con Raquel también,” pero por siete años mas de trabajo. ¿Ustedes creen que
Jacob le iba decir que no? El deseaba a Raquel desesperadamente. ¡Así es como el pobre de
Jacob terminó con dos esposas!

IV. El Chico se Casa con la Chica Idónea (Génesis 29:28b-30)

28b “El le dio a Raquel su hija por mujer. 29 Y dio Labán a Raquel su hija su sierva Bilha
por criada. 30 Y se llegó también a Raquel, y la amó también más que a Lea; y sirvió a
Labán aún otros siete años.”

Siguiendo las costumbres de la época, Jacob terminó su semana con Lea, al pie de la letra,
pero no de corazón, y se casó con Raquel, el amor de su vida.

PAUSE

¿No es maravilloso presenciar una linda boda? ¿Hay algo más elegante que un
matrimonio? Las velas bañan la capilla en oro. Las familias llenan las bancas de la iglesia
con amor. El padrino lleva los anillos, la madrina emocionada… esperando ansiosos.

Pero nada puede compararse al momento en que la novia entra a la iglesia, caminando,
blanca y radiante, del brazo de su padre. El se la entrega al novio, para que juntos,
comiencen una nueva vida. ¡De solo pensarlo, me emociono… se me salen las lágrimas!

Era el momento que Jacob tanto había soñado. Era como si le hubieran dado el mejor
regalo del mundo – su novia en toda su belleza.

El apóstol Pablo usa estas mismas palabras para describir a la Iglesia: una Novia en toda su
belleza. Efesios 5:27 dice de Jesús, “a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa,
que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”

Una vez más, vemos a Jesús en Génesis… El Novio que ama a Su Novia.

Jesús murió por una Novia. Murió para poderse casar con ella. Todas esperamos el día en
que el Novio verá a Su Novia. El día en que Cristo nos recibirá, Su Iglesia. Los anhelos
más tiernos de Cristo serán cumplidos, cuando Su Novia llegue. Jesús es amor, y Su amor
es increíblemente paciente.

Jacob amó a Raquel desde el momento que la vio. Trabajó por ella siete años más siete
más. Jesús nos amó, Su Novia, desde toda la eternidad, y Su amor por nosotras lo llevó
hasta la Cruz del Calvario.
La Iglesia es como la perla de gran valor. Jesús compró esa perla con Su propia vida. Eso es
lo que le da valor a la Iglesia. Cristo la consideró de tal valía, que vino desde muy lejos,
desde el mismo cielo, para buscarla, y dar Su vida para poseerla.

El amor de Jesucristo sobrepasa todo entendimiento. Jesús te ama, simplemente, porque ha


decidido amarte. Te ama aún cuando tú no te sientas bella. Te ama cuando nadie más te
ama.

Otros te abandonarán, se divorciarán de ti, o te ignorarán. Pero Jesús siempre te amará.


¡Pase lo que pase! El dejó las riquezas del cielo… las alabanzas de los ángeles… la
comunión íntima con Su Padre, para pagar el precio máximo por ti, Su Novia.

Jesús solo tiene ojos para ti. Y la Biblia celebra la belleza de la Iglesia – la Novia de Cristo.

Sin embargo, de nuestro punto de vista, la Iglesia no es siempre tan bella. Nosotros vemos
las calumnias, las peleas, y las divisiones. El Cielo también ve todo eso. Pero el Cielo ve
mucho más.

El Cielo ve a la Iglesia santa y limpia en Cristo. EL Cielo ve a la Iglesia ascendiendo al


cielo. El Cielo ve a la Novia vestida con la belleza de Jesucristo. Me dan ganas de llorar
cuando pienso en todo esto.

¡Es el Rey y tú! ¡El Rey y yo! ¡Este será un matrimonio para recordar! ¡La boda de todos
los tiempos!

PAUSE

Apenas se casó Jacob con Raquel, se olvidó de Lea. Se dedicó totalmente a Raquel. Jacob
puso a Lea a un lado, y la trató, como si no existiera. ¿Se imaginan como se sentiría la
pobre Lea?

Sin embargo, Jacob no consideró a Dios en este asunto. Dios amaba a Lea tanto como a
Raquel. Y es por eso que Dios tomó cartas en el asunto. No permitió que Raquel tuviera
hijos; pero si permitió que Lea los tuviera.

En una cultura en que los hijos – chicos grandes y saludables--- para mantener al papá, para
aumentar el negocio familiar, y para traer buenas dotes a la casa, eran esenciales para la
posición de un hombre en su comunidad. Así que rapidito Jacob aprendió su lección.

Si Jacob quería tener hijos, tendría que tenerlos con Lea, ya que no iba a tenerlos con
Raquel. Y Jacob quería hijos.

PAUSE
A pesar de que Lea tenía las llaves de la casa de Jacob, Raquel tenía las llaves de su
corazón. A pesar de que Lea parecía haber influenciado su juicio, Raquel nunca dejó de
tener su amor. Lea le dio a Jacob seis hijos, fuertes y bien formados.

Raquel fue la madre de solo dos. Pero Jacob quiso más a los hijos de Raquel, que a los hijos
de Lea.

Jacob es considerado uno de los grandes amantes de la Biblia, por el amor tan puro,
romántico, y constante que tuvo por Raquel. Pero la Biblia NO nos dice si este amor, tan
ardiente y profundo, fue correspondido.

La Biblia no hace referencia al amor de Raquel por Jacob. No tenemos ningún récord de
alguna pena que ella haya sentido, o que se haya quejado, al descubrir que su hermana
había tomado el primer lugar en la vida de Jacob.

Quisiéramos pensar que el amor de Raquel por Jacob fue tan romántico, como el de él por
ella, y que todos esos años que ella tuvo que esperar por él, le parecieron solo unos días,
por el amor que sentía por Jacob.

PAUSE

¡Ahora! Hagamos una pausa… y retrocedamos el tiempo hasta el principio, y veamos lo


que Dios dijo – o no dijo – acerca de los matrimonios múltiples. La historia de la creación
dice que Dios creó solo una esposa para Adán, y dejó bien claro, para todas las
generaciones por venir, que el que tomara una esposa extra, estaría yendo contra los
designios de Dios.

En Génesis 2:24, Dios dijo, “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá
a su mujer, y serán una sola carne.”

El Standard bíblico para el matrimonio es que éste sea una relación monógama, en la cual
un hombre y una mujer comparten la vida completamente dedicados el uno al otro. Jesús
también recalca, que la intención de Dios para el matrimonio, es que sea para toda la vida.

El sexo es un regalo de Dios. Pero es su voluntad… Su propósito… que la unión sexual sea
expresada exclusivamente dentro del matrimonio, no fuera de él. Cuando desobedecemos a
Dios, estamos pecando contra El.

Y a pesar de que la poligamia era practicada por algunos en el Antiguo Testamento,


monogamia ha sido siempre el ideal de Dios para la humanidad. También el Nuevo
Testamento nos enseña claramente que el adulterio es una violación a los votos del
matrimonio.

Sandra O’Connor, quien fue Juez de la Corte Suprema de los Estados Unidos, dijo, “El
matrimonio es más que un intercambio de votos. Es el fundamento de toda familia, la
unidad básica de la sociedad, la esperanza del mundo, y la fuerza de nuestra nación. Es la
relación entre nosotros, y la generación por venir.”

PAUSE

En este capítulo Jacob fue embaucado y engañado a tener una relación polígama, que
resultó siendo un desastre. Es verdad que los reyes Hebreos, que vinieron después, fueron
polígamos. Pero también sus matrimonios también fueron un desastre.

Jacob terminó siendo un polígamo “de facto.” Es decir, que no fue su culpa.
Definitivamente, sabemos que no fue elección suya. Pero hay una especie de justicia
natural, cuando el victimario se convierte en víctima. Jacob tuvo que tomar de su propia
medicina. ¡Y fue fatal!

Lea, la esposa no amada, se aprovechó de su hermana, haciéndose pasar por ella en la


noche de su boda… teniendo relaciones sexuales con su novio.

Las dos hermanas /esposas eran mal habladas y chillonas. Ambas usarían los nacimientos
de sus propios hijos, y el de los hijos de sus respectivas criadas, Zilpa y Bilha, para airear
sus emociones -- ya sea para celebrar, o para gozarse maliciosamente.

Esto era un desastre – múltiples esposas, múltiples nacimientos, odio entre hermanas, odio
entre hermanos – todo lo que sería expresado a través de los años. Pero a pesar de todo esto,
vemos aquí el comienzo de las doce tribus de Israel, de un padre y cuatro madres.

Dios le había dicho a Jacob en Génesis 28:14, “Será tu descendencia como el polvo de la
tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la
tierra serán benditas en ti y en tu simiente.”

Así que, a pesar del pecado y la poligamia que había envuelto el matrimonio de Jacob, Dios
comenzó a obrar Sus propios propósitos. Dios cerró las entrañas de la bella y amada
Raquel, y abrió las entrañas de su feita y desairada hermana.

PAUSA

Raquel andaba desesperada. Como la esposa preferida de Jacob, ella pensó, y con toda
razón, que ella sería la matrona, la que cumpliría las promesas de Bet-el. Además, en el
contexto de esta cultura, la esterilidad no era vista con compasión; al contrario, era
despreciada.

Donald Davidson dice que “Raquel se burlaba de Lea porque ella no tenia el amor de su
esposo, pero Lea se vengaba con la esterilidad de su hermana.”

Así que aquí tenemos a dos esposas desesperadas – una desesperada por amor, y la otra
desesperada por hijos.
PAUSE

Esto es completamente contrario a los reportes recientes, que dicen que las aventuras
amorosas pueden ser saludables para el matrimonio. Pero Jesús dijo en Mateo 6:24:

“Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o
estimará al uno y menospreciará al otro.”

Nuestros corazones han sido formados de tal manera, que no podemos estar enamoradas de
dos hombres a la vez. Creemos que podemos. El mundo nos dice que podemos. Pero la
Biblia nos dice que no se puede. No podemos servir a dos señores.

Y este es el problema de la poligamia – o de cualquier otra relación con un hombre, fuera


del matrimonio.

Si una mujer está teniendo una relación en el trabajo, o en el ministerio, con un hombre que
no es su esposo, por muy inocente que sea, se está buscando un problema, porque Jesús nos
enseña, que donde una mujer tiene su tesoro – sus pensamientos y sus sueños -- allí estará
también su corazón.

Es por eso que cuando una pareja decide tener consejería matrimonial, una de las primeras
preguntas que les hacen, es si alguno de ellos está enredado con alguien, o está conversando
o compartiendo con alguien, ya sea en el trabajo, en la Iglesia, o en cualquier otro lugar.

Cuando Jesucristo escogió a Sus discípulos, no escogió a seis hombres y a seis mujeres.
Escogió a doce hombres. De otra manera, hubiera habido problemas entre Sus discípulos.

Los hombres deben de trabajar con hombres, hablar con hombres, y discipular a hombres.

Las mujeres deben de trabajar con mujeres, discipular a mujeres, y hablar con mujeres. Esto
no es legalismo. Es sabiduría.

PAUSA

También podría ser posible, que Lea, la menos favorecida de las hermanas, hubiera estado
enamorada de Jacob todo ese tiempo, aunque Jacob no lo supiera.

Es posible, que ahora él lo entendiera, y comenzara a cuidar de ella en forma verdadera, a


pesar de su engaño. Y aún cuando él todavía amaba y deseaba a Raquel, no quería herir a
Lea.

Todas debemos de crecer en circunstancias difíciles, aún cuando sean circunstancias llenas
de duplicidad como ésta, o no. Sobretodo, debemos de aprender de Gálatas 6:7, “No os
engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará.”
Todas debemos rechazar el pecado, y tratar de vivir una vida honorable ante todo el
mundo… una vida agradable al Señor. Pablo nos dice en Gálatas 6:9, “No nos cansemos,
pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.”

Y FINALTMENTE LLEGAMOS A NUESTRO ULTIMO PUNTO…

V. El Chico tiene sus Chiquitos (Génesis 29:31-35)

31 “Y vio el Señor que Lea era menospreciada, y le dio hijos; pero Raquel era estéril.”

Lea era feita, en comparación a su bella hermana, pero lo que le faltaba en belleza, lo
compensaba en su lealtad a Jacob, como esposa, y como buena madre de sus hijos.

Parece que la desairada de Lea era una persona de una piedad profunda, y por eso, estaba
mejor preparada que la bella, pero mundana hermana Raquel, para ser el instrumento, que
Dios usaría para llevar a cabo sus planes.

Aunque Raquel siguió siendo el amor verdadero de Jacob, Jacob también honró a Lea y la
trató bien. Aunque la situación de Lea era difícil, Dios no cambió totalmente su situación.
Pero Dios cambió a Lea. El le dio gracia para poder vivir en una situación que no era
perfecta.

La lección que podemos aprender de este triángulo amoroso es que las elecciones
importantes de la vida no las debemos basar en apariencias físicas solamente. Raquel era
preciosa, y apenas la vio Jacob, se enamoró locamente de ella.

Pero fue Lea, y no Raquel, la que dio a luz a Judá, de cuya línea vendría el Redentor del
mundo. La feita de Lea podía haber repelido a muchos, pero Dios la veía atractiva… por su
belleza interior; belleza que la linda Raquel no tenía.

Hay dos clases de belleza. Una es la belleza QUE Dios da al nacer, que se marchita como
una flor. Y hay otra clase de belleza que Dios da, cuando por Su gracia, hombres y mujeres,
vuelven a nacer.

Esa clase de belleza nunca desaparece, pero florece eternamente. Detrás de una cara poco
atractiva, hay siempre una linda disposición. Además, Dios no mira la apariencia física. El
mira al corazón.

PAUSA

Hoy en día, sería difícil encontrar una situación exactamente como ésta, ya que nuestra
sociedad, se supone, que no es polígama. Pero Lea es un retrato perfecto de muchas
mujeres frustradas. Muchas mujeres son descuidadas, y hasta despreciadas por sus esposos.

Algunas veces son inocentes de toda maldad. Pero muchas veces, como Lea, han actuado
mal, así que tienen que cargar con el peso de su culpa, además del reproche. Puede que se
hayan acostado con sus maridos antes de casarse, pensando que esta era la única forma de
conseguir marido.

Pueden haber actuado falsamente, fingiendo ser alguien, que no eran. Si esto te describe a
ti, espero que te lleve hacer lo que la pena de Lea, aparentemente, la llevó hacer. La llevó a
depender del Señor.

La Biblia dice en el Salmo 27:10, “Aunque mi padre y mi madre me dejaran [aquí podemos
incluir a esposos también], con todo, el Señor me recogerá.”

**************************************************

PAUSA

32 “Y concibió Lea, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Rubén, porque dijo: Ha mirado
el Señor mi aflicción; ahora, por tanto, me amará mi marido. 33 Concibió otra vez, y dio a
luz un hijo, y dijo: Por cuanto oyó el Señor que yo era menospreciada, me ha dado también
éste.

Y llamó su nombre Simeón. 34 Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Ahora esta
vez se unirá mi marido conmigo, porque le he dado a luz tres hijos; por tanto, llamó su
nombre Leví. 35 Concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré al Señor;
por esto llamó su nombre Judá; y dejó de dar a luz.”

El deseo de ser amadas y aceptadas nos lleva, muchas veces, por caminos peligrosos. La
competencia entre Raquel y Lea por tener hijos, nos muestra esa lucha dentro de una
familia.

Los primeros cuatro hijos de Lea nacieron uno trás de otro. La historia de estos nacimientos
es triste, pero en ellos, Dios es reconocido como el Dador de vida, a pesar de los esfuerzos
humanos.

Con cada hijo, primero Rubén, luego Simeón, y luego Leví, Lea comete el error de pensar,
que si tenía bebes, Jacob la amaría. Ella pensó que estos niños serían la respuesta a sus
oraciones.

Pero ninguno de estos chicos pudo unir a Lea y a Jacob -- al menos no en la forma que ella
hubiera querido. Ella quería desesperadamente que el corazón de Jacob se uniera al suyo.
Pero no fue así.

Y luego vino Judá, el cuarto hijo, el niño con un destino espléndido. Para ahora, ya Lea
había recobrado su optimismo espiritual. “Esta vez alabaré al Señor,” exclamó. Dios la
honró por eso, ya que los reyes de Israel vinieron de Judá, y luego, en el transcurso del
tiempo, el Hijo de Dios vino al mundo por medio de la línea de Judá.
¿No les parece esto interesante? Nuestro Señor Jesucristo no nació de la línea que viene de
Raquel, a pesar de que ella era la que Jacob amaba. Nació de la de Lea. Acuérdate de esto,
si tu matrimonio es parecido al de Lea.

Lea ya no se inquietaba porque su hermana había monopolizado el corazón de Jacob. Lea


había encontrado una salida para su amor, en el Señor. Ella ya no necesitaba a otra gente
para que la hicieran feliz. -- su alegría y alabanza estaban en Dios.

EN CONCLUSION:

Hemos visto en esta historia los efectos desastrosos del sexo, la mentira, la decepción,
envidia y poligamia. Esta si que fue una telenovela de la peor especie. La monogamia ha
sido siempre el plan de Dios para el matrimonio – por razones obvias.

Raquel y Lea no eran perfectas. Pero hemos podido extraer lecciones espirituales
directamente de los éxitos y fracasos en las vidas de estas dos mujeres.

Y a pesar de lo bueno, lo malo, y lo feo de esta historia, el amor de Jacob por Raquel
sobresale como una historia de amor de la mejor especie.

Pero nada se compara al amor de Jesucristo por Su Novia… es la historia de amor más
grandiosa que se ha escrito… porque fue escrita en sangre… ¡la Suya propia!

OREMOSLE AL SEÑOR

ASI QUE AQUÍ CONCLUYE LA TERCERA CONFERENCIA INTERNACIONAL DE


LA MUJER –

Jacob tuvo que huir de su hermano Esaú, ante la situación familiar que sucedió
Mujeres
en el hogar de Isaac y Rebeca . En su huida tuvo un encuentro con una hermosa
joven llamada Raquel (“Y los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel era de de la
lindo semblante y de hermoso parecer” Génesis 29:17). La relación de amor que Biblia
surgió entre ellos, nos enseña algunas lecciones sobre la paciencia y la
perseverancia. No obstante, lo que aparentó ser un comienzo feliz, tuvo un Todos
desenlace mezquino que marcó la vida de ambos. Jacob, habló con el padre de Ana
Raquel para contraer nupcias con ella y ofreció trabajar 7 años para él. Sin Dalila
embargo, fue engañado por parte de su suegro Labán, casándolo con su hija Esposa De Lot
Eva
mayor Lea y no con Raquel. La Biblia nos muestra en Génesis 29:25-26: “Venida
Gomer
la mañana, he aquí que era Lea; y Jacob dijo a Labán: ¿Qué es esto que me has María
hecho? ¿No te he servido por Raquel? ¿Por qué, pues, me has engañado? Y María.Moisés
Labán respondió: No se hace así en nuestro lugar, que se dé la menor antes de la Mical
mayor”. De este modo, se preservaba la antigua tradición del Oriente de que la Proverbios
31:10 Rahab
hija mayor se casaba primero. Raquel Y Lea
Rebeca
El engaño por parte de Labán hacia Jacob, provocó que él tuviera que trabajar Rut
siete años adicionales para poderse casar con Raquel. Toda esta situación Sara
provocó un caos familiar donde se vieron afectadas todas las partes
involucradas. A través del engaño, surgió una relación conflictiva entre las
hermanas. Ellas peleaban constantemente por el amor de Jacob. La Biblia nos
presenta que a pesar de que él se casó primero con Lea, su corazón estaba con
Raquel (“Y se llegó también a Raquel, y la amó también más que a Lea; y sirvió a
Labán aún otros siete años” Génesis 29:30). Jacob amaba profundamente a
Raquel; la amó "más que a Lea", a quien menospreció (29:30-31). Podemos
apreciar que Lea estaba en un segundo plano ante Jacob, una posición muy
difícil para cualquier mujer. Ante el desprecio de Jacob, Dios le dio hijos a Lea
(“Y vio Jehová que Lea era menospreciada, y le dio hijos; pero Raquel era estéril”
Génesis 29:31). Lea pensó que el darle hijos a Jacob, iba a provocar que él la
amara más. Lea le dio a Jacob seis hijos (Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar,
Zabulón) y una hija (Dina). Su sierva Zilpa le dio dos hijos (Gad, Aser), que por la
ley de aquella época eran oficialmente de Lea.

Al mismo tiempo, Raquel era estéril y su hermana Lea era una intrusa en su
matrimonio. Ella tenía todos los elementos para estar frustrada y deprimida.
Nada le había salido como ella deseaba. Por todas las situaciones que surgieron,
lo que parecía ser en sus inicios una relación idílica, se convirtió́ en un
matrimonio penoso y conflictivo. La Palabra nos indica en Génesis 30:1-2:
“Viendo Raquel que no daba hijos a Jacob, tuvo envidia de su hermana, y decía a
Jacob: Dame hijos, o si no, me muero. Y Jacob se enojó contra Raquel, y dijo:
¿Soy yo acaso Dios, que te impidió el fruto de tu vientre?”. A través de los
versículos mencionados vemos como el corazón de Raquel se contaminó; su
belleza fue empañada con envidia y dramatismo. Raquel estaba tan abrumada
con las situaciones que enfrentaba que actuó irrazonablemente. No obstante,
por mas terrible que parecieran ser sus circunstancias no justificaban sus
acciones pecaminosas. Jacob era el jefe de un hogar disfuncional donde sus
esposas luchaban y competían. Evidentemente él estaba muy agobiado por toda
la situación que enfrentaba en su hogar. La respuesta que le da a Raquel en
Gén. 30:2, muestra el disgusto que sentía ante todo lo que estaba sucediendo.

Finalmente, “se acordó Dios de Raquel, y la oyó Dios, y le concedió hijos”


Génesis 30:22. A pesar de que Dios tuvo misericordia de Raquel y tuvo hijos, los
problemas continuaron entre todos ellos. El relato Bíblico, nos muestra que
fueron muchos años de contiendas y competencias entre Lea y Raquel. Ellas
tuvieron una batalla colosal donde discutían constantemente por los hijos y por
el amor de Jacob. Posteriormente, los hijos de las esposas y concubinas de
Jacob también riñeron entre si ́. A tal punto que engañaron a su padre diciéndole
que había muerto su hijo favorito José, siendo todo una vil mentira. El ambiente
hostil que permaneció en el hogar de Jacob dio fruto en el comportamiento de
sus hijos.

La historia bíblica de Raquel y Lea nos enseña una gama de lecciones que
podemos aplicar a nuestra vida diaria. Tal vez en nuestra sociedad actual,
nuestros padres no eligen nuestros futuros esposos, no se práctica que las
hermanas mayores deben casarse antes que las menores y la poligamia en
acuerdo no sea algo común. Sin embargo, hay elementos que sucedieron en la
vida de Raquel y Lea que continúan sucediendo en nuestra sociedad y que aun
entre los cristianos se pueden cometer los mismos errores. A continuación
algunos de ellos:

 Enfoque hacia la apariencia física: Jacob eligió a Raquel en vez de Lea.


La Biblia nos presenta que “los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel
era de lindo semblante y de hermoso parecer” Génesis 29:17.
Evidentemente Jacob se enfocó en el físico de Rebeca y no indagó en las
virtudes de su carácter. Cuando vamos a elegir a una pareja, las
virtudes, la piedad y el temor a Dios son más importantes que la
apariencia física y lo atractivo que pueda parecer la persona.
Recordemos que será para toda la vida. La belleza física desaparece
pero la del alma permanece. Muchas personas se enfocan solo en la
apariencia física y se unen a yugos desiguales. "No os unáis
en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene
la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?" 2
Corintios 6:14).

 Influencias culturales: Labán engañó a Jacob por una tradición cultural.


Los creyentes debemos tener cuidado de no ser engañados o engañar
por las corrientes o tradiciones culturales que nos rodean. Sobre todas
las cosas tenemos que obedecer a Dios y sus mandamientos.

 Padres que no practican la piedad: Evidentemente, Labán era un padre


que no tenía temor de Dios. El engaño y las acciones impías de él,
fueron un mal ejemplo para su familia. A diferencia de Labán, un padre
piadoso nunca va a exponer a sus hijos/as a pecar y a engañar a
otros. Las malas influencias de Labán, se observaron posteriormente en
el comportamiento de sus hijas. "Instruye al niño en su camino, Y aun
cuando fuere viejo no se apartará de él" Proverbios 22:6.

 La envidia: La Biblia nos presenta que Raquel sintió envidia de su


hermana Lea. La Palabra nos dice claramente en Èxodo 20:17: "No
codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni
su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu
prójimo". En ocasiones, olvidamos que cada uno tiene según la
soberanía de Dios les permite tener. No podemos envidiar, codiciar o
desear lo que tiene nuestro prójimo. Al leerlo o escucharlo nos parece
algo elemental que prácticamente todos sabemos. Sin embargo, es muy
fácil ser engañados por este tipo de sentimientos pecaminosos.

 Competencia: Raquel y Lea compitieron por el amor de Jacob y por los


hijos que cada una podía tener. De la misma manera, en la actualidad
vemos distintas variaciones de competencia. Cuando los seres humanos
hacen todo tipo de acciones con el fin de ganar algo u obtener un
deseo, sin tomar en consideración el daño que puedan ocasionar a ellos
o a otros; están compitiendo. Vivimos en una sociedad idólatra donde
las personas desean sobresalir sobre las demás, ser reconocidas y
vencer ante los que los rodean. Prácticamente, en todo lugar (desde la
iglesia hasta el mundo secular) vemos cómo las personas compiten
negativamente ocasionando todo tipo de daños. La historia bíblica de
Raquel y Lea, nos muestra claramente cómo lucimos al incursionar en
este tipo de pecado.

 Las emociones: A través del relato bíblico apreciamos


como Raquel actuó de manera emocional y dramática. Le dijo a su
esposo que si no le daba hijos moriría, una manera irracional de actuar
ante su situación. En muchas ocasiones, nosotras hacemos lo mismo
con Dios y con las personas que nos rodean. Pensamos que
manipulando y actuando de manera emocional lograremos nuestros
deseos. A pesar de que las emociones en sí mismas no son malas (son
un regalo de Dios), podemos utilizarlas de tal manera que podemos
pecar contra Dios.

 Cometer los mismos errores de nuestros familiares: Jacob conocía del


error que había cometido su abuela Sara, al aceptar tener descendencia
de su criada. No obstante, él cometió el mismo error de su abuelo
Abraham; accedió a darle hijos a dos criadas. En ocasiones, somos
testigos y sufrimos las acciones pecaminosas de nuestros padres o
familiares y aun así, cometemos los mismos errores.

 La poligamia es pecado: Como mencionamos anteriormente, tal vez no


es común en nuestros tiempos ver familias polígamas; pero sí es común
ver relaciones adulteras. La Biblia condena el adulterio y los conyugues
deben tener una sola pareja. De las relaciones adulteras nacen hijos que
en muchas ocasiones terminan igual o peor que los hijos de Jacob. "No
cometerás adulterio" Éxodo 20:14.

La historia de Raquel y Lea nos muestra una competencia colosal llena


de envidia y acciones pecaminosas. Lo que al comienzo de la historia
lucía ser una relación preciosa, terminó siendo una terrible familia
disfuncional. El Señor permitió que la vida de Raquel y Lea, estuviera
presente en las Sagradas Escrituras, con el propósito de que sus hijos
aprendan de todo lo que sucedió allí. Meditemos en la
Palabra y pidamos a Dios que nos ayude a comprender la seriedad y las
implicaciones de actuar de la manera que ellos actuaron. Nacemos
dentro de una familia, nos desarrollamos en una y luego tenemos la
nuestra. Procuremos tener una familia que honre a Dios en todo, donde
se practique la piedad y sea exaltado Su nombre siempre…

1 Comentario

AURA PÉREZ

11/20/2017 07:31:18 pm

Excelente enseñanza hermano. Dios le siga iluminando y añadiendo más


conocimiento de su palabra; si me permite compartir esta enseñanza con
mis amistades se lo agradeceré. Bendiciones!

Responder

Deja una respuesta.


Fotos utilizadas con licencia Creative Commons de wuestenigel, Inspire Kelly, Alaskan Dude, kimberlyannryan
Mujeres de la Biblia: Bilha



 add
o
o
 comment

Por
Raquel era una de las mujeres de Jacob, sin embargo no podía darle hijos. Por eso, le
ofreció a su sierva Bilha para que pudiera concebir en lugar de ella y así dejara de ser
humillada por Lea, su otra esposa (Génesis 30:1-8).

Más tarde, Rubén durmió con Bilha y Jacob se enteró de lo sucedido (Génesis 35:22)

Carácter vs. Deseo carnal

Bilha tenía con Jacob dos hijos y, por lo tanto, lazos familiares, a pesar de ser la sierva de
Raquel y de haber tenido relaciones con él por obligación.

Pero no es en la obligación que debe colocarse el énfasis, porque en esos tiempos era
normal que el hombre tenga varias mujeres, y sí su actitud, al tener después relaciones con
el primogénito de Jacob.

Es como, si en la actualidad, un hijo del primer matrimonio se relaciona con la actual mujer
de su padre. Asombra como mínimo, pues la falta de carácter y respeto se destacó en los
placeres de la carne.

¿Hay “Bilhas” en nuestros días? Esa mujer que arroja una historia familiar en el tacho de
basura por una aventura amorosa o que no quiere saber qué debe hacer para satisfacer sus
necesidades personales, financieras y también sexuales.

Las mujeres en la actualidad han perdido el sentido de la feminidad y han sido cada día más
sensuales, destacando su lado femenino de manera vulgar y sin barreras sociales ni
familiares.
Si usted está preguntándose si su libertad de elección y de expresión de su feminidad ya
está en el camino del libertinaje, pare un instante, vea dónde está, qué está haciendo con su
vida, con sus familiares. Todavía hay tiempo para corregirse.

No se deje dominar por la sexualidad del siglo XXI, sino enfóquese en su carácter y en lo
que Dios quiere para su vida.

comentarios

 La Universal
 En qué Creemos
 Nuestras reuniones
 Donde nos encontramos
 Historia de la Universal
 El Universal
 Rss

 Noticias
 Argentina
 Internacional
 Preguntas y Respuestas
 Obreros
 Historias de vida
 Sociedad
 Comportamiento
 Noticias de la Universal

 Servicios
 Agenda
 Hable con nosotros
 Red Aleluya
 Tv Universal

 Blogs
 Obispo Macedo

Mujeres de la Biblia: Bilha



 add
o
o
 comment

Por

Raquel era una de las mujeres de Jacob, sin embargo no podía darle hijos. Por eso, le
ofreció a su sierva Bilha para que pudiera concebir en lugar de ella y así dejara de ser
humillada por Lea, su otra esposa (Génesis 30:1-8).

Más tarde, Rubén durmió con Bilha y Jacob se enteró de lo sucedido (Génesis 35:22)

Carácter vs. Deseo carnal

Bilha tenía con Jacob dos hijos y, por lo tanto, lazos familiares, a pesar de ser la sierva de
Raquel y de haber tenido relaciones con él por obligación.

Pero no es en la obligación que debe colocarse el énfasis, porque en esos tiempos era
normal que el hombre tenga varias mujeres, y sí su actitud, al tener después relaciones con
el primogénito de Jacob.

Es como, si en la actualidad, un hijo del primer matrimonio se relaciona con la actual mujer
de su padre. Asombra como mínimo, pues la falta de carácter y respeto se destacó en los
placeres de la carne.
¿Hay “Bilhas” en nuestros días? Esa mujer que arroja una historia familiar en el tacho de
basura por una aventura amorosa o que no quiere saber qué debe hacer para satisfacer sus
necesidades personales, financieras y también sexuales.

Las mujeres en la actualidad han perdido el sentido de la feminidad y han sido cada día más
sensuales, destacando su lado femenino de manera vulgar y sin barreras sociales ni
familiares.

Si usted está preguntándose si su libertad de elección y de expresión de su feminidad ya


está en el camino del libertinaje, pare un instante, vea dónde está, qué está haciendo con su
vida, con sus familiares. Todavía hay tiempo para corregirse.

No se deje dominar por la sexualidad del siglo XXI, sino enfóquese en su carácter y en lo
que Dios quiere para su vida.
comentarios

 La Universal
 En qué Creemos
 Nuestras reuniones
 Donde nos encontramos
 Historia de la Universal
 El Universal
 Rss

 Noticias
 Argentina
 Internacional
 Preguntas y Respuestas
 Obreros
 Historias de vida
 Sociedad
 Comportamiento
 Noticias de la Universal

 Servicios
 Agenda
 Hable con nosotros
 Red Aleluya
 Tv Universal

 Blogs
 Obispo Macedo

Sunday, April 8, 2012


Las concubinas de Jcob

Secretos de la Biblia 2

JACOB BILJA Y ZILPA LAS DOS


CONCUBINAS
Por mucho tiempo en mi mente había una pregunta que no hallaba respuesta, porque ningún
predicador, hacia comentario de ella. Mi pregunta era: ¿Por qué Jacob tuvo cuatro
esposas?. Aunque durante el tiempo de los patriarcas el tener varias esposas no se consideraba
un pecado, no vemos que todos los patriarcas hubieran practicado tal cosa. En efecto siempre
vemos que cuando tenían varias esposas siempre había conflicto. La vida de Abraham por ejemplo
nos demuestra que aunque la esclava de Sara había concebido un hijo con la aprobación de los
dos, esto les trajo muchos problemas. Aunque vemos que Dios no les reprocha el no haber
confiado en él, tampoco vemos a Dios interviniendo de una manera sobrenatural para advertirle a
Abraham de no acostarse con Agar, sino que aun bendice a la unión que hubo entre Abraham y
Agar la esclava de Sara.

Más tarde el Apóstol Pablo explica que Sara y Agar son Alegorías de la Ley y la gracia, y nos hace
ver que Jesús es el nuevo pacto, en el cual somos llamados hijos de Dios.

Gálatas 4:22…..”Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la
libre. Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa. Lo cual es una
alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos
para esclavitud; este es Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la
Jerusalén actual, pues esta junto con sus hijos en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba, la cual es
madre de todos nosotros, es libre”

Así igualmente cuando estudiamos la vida de Jacob y sus cuatro esposas, aunque la biblia dice
que solo Lea y Raquel son esposas y Bilja y Zilpa son concubinas, más tarde veremos que Jacob les
dio la misma posición de esposas.

Ya explicamos un poco de Raquel y Lea, al principio de este estudio, ahora vamos a enfocarnos en
Bilja y Zilpa las dos concubinas.

Según la historia Bilja y Zilpa eran hermanas, hijas de Ahiyot el cual era esclavo y fue liberado por
Laban quien le dio por esposa a Ana, de acuerdo a fuentes rabínicas, por otra parte también se
cree que ellas eran hijas de Laban y sus concubinas siendo medias hermanas de Raquel y Lea.

Cualquiera que sea la verdad, ellas vinieron a ser una parte importante en la historia del pueblo
de Israel y en la historia de la Iglesia gentil.

Cuando estudiamos de cerca el significado de los nombres de Bilja y de Zilpa nos damos cuenta
de que todo encaja en el plan de Dios para la humanidad y de como seria la vida tanto para el
pueblo de Israel así como para el pueblo gentil.

Los significados de los nombres de nuestros personajes fueron sacados de la concordancia


exhaustiva STRONG’S así como de otros libros y diccionarios que nos ayudan a comprender a
profundidad el significado de los sucesos que fueron escritos en las sagradas escrituras.

BILJA REPRESENTA LOS JUECES Y LA LEY


Bilja era la hermana mayor y fue dada como sirvienta a Raquel, Zilpa la hermana menor fue dada
como sirvienta a Lea la hermana mayor de Raquel. Esto se cree que Laban lo hizo con el propósito
de que Jacob no notara que a quien le estaba dando en casamiento no era Raquel sino a Lea,
cuando Jacob mirara a Zilpa la hermana menor creería que estaba casándose con Raquel.

Bilja significa: Tímida, vacilante, insegura, vergonzosa.(Strong’s ref.1090) Ella representa a la Ley y
los Jueces juntamente con los reyes que gobernarían al pueblo de Israel.

Así como lo indica el significado del nombre de Bilja, así fueron los jueces que juzgaron a Israel.
Fueron vacilantes e inseguros y cuando la ley les fue dada les trajo temor y duda, porque nunca
confiaron en Dios como él lo hubiera querido sino que todo el tiempo hacían como ellos querían
atrayendo consigo el juicio y el castigo de Dios.

Raquel no podía tener hijos y como era la costumbre de entonces los hijos nacidos de los
sirvientes o esclavos venían a ser hijos de los dueños y por consiguientes se les consideraba
también de la familia.
Raquel al ver que no podía tener hijos tuvo envidia de Lea y le decía a Jacob “Dame hijos o si no
me muero” por lo cual Jacob se enojó y le dijo a Raquel “¿Soy yo acaso Dios, que te impidió el
fruto de tu vientre? Y ella dijo: He aquí mi sierva Bilja; llégate a ella y ella dará a luz sobre mis
rodillas, y yo también tendré hijos de ella. RV Génesis 30:1-3

Esta costumbre como la del pago de la esposa y muchas otras cosas reflejadas en la narración de
Jacob y Laban se encuentran en los textos de Nuzi, cultura acadia-hurrita semejante a la que
predominaba también en el área de Harán, hecho que confirma la confiabilidad histórica de estos
relatos.

DAN REPRESENTA LOS JUECES Y LOS REYES

Cuando Jacob se allega a Bilja, ella concibe y tiene dos hijos, los cuales representan los Jueces y
la ley.

El primer hijo que le nace a Bilja se llama Dan el cual significa: “Juzgar, el que juzga, juicio”.

Con el nacimiento de Dan, Dios estaba asentando el tipo de gobierno que usaría el pueblo de
Israel, el cual fue juzgado por jueces y reyes, siendo Moisés el primer juez del pueblo de Israel.

Estos fueros dos periodos en los cuales Dios uso primeramente a los jueces para juzgar a Israel.
Después cuando el pueblo de Israel pidió al profeta Samuel un rey, Dios se enojó mucho porque
habían decidido que fueran gobernados por un rey en lugar de El.

Ellos habían hecho un pacto con Dios en el monte Sinaí, donde se comprometieron que solo a él
servirían, y con ello estaban quebrantando el primer mandamiento de la ley de Dios. “Oye Israel,
Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amaras a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu
alma, y con todas tus fuerzas”. RV Deuteronomio 6:4-5

Dios quería ser el centro de todo y estar presente con ellos para enseñarles cómo vivir una vida
santa y que ellos fueran el ejemplo para todo el mundo.

Aunque la decisión del pueblo de Israel estuvo mal, Dios cumpliría su plan de que a través de la
descendencia de los reyes de Israel vendría a nacer el Salvador del mundo.

Dan representa a los jueces y los reyes que gobernarían al pueblo de Israel, el cual más tarde fue
dividido en dos reinos, el reino del norte formado por diez tribus de Israel, y el reino del sur
formado por la tribu de Judá y la tribu de Benjamín.

Tal vez Benjamín que fue el hijo menor de los dos hijos de Raquel, se quedó con Judá, porque
cuando sus hermanos fueron a Egipto por segunda vez y José antes de darse a conocer con sus
hermanos quiso retener a Benjamín como esclavo, fue Judá quien se ofreció tanto a Jacob como a
José que el daría su vida a cambio de la vida de Benjamín. RV Génesis 43:8-9, Gen 44:14-34

Esto haría un impacto muy grande en la vida de Benjamín quien escogería estar al lado de Judá
su medio hermano y no irse con José su hermano mayor.
Curiosamente de la tribu de Benjamín fue que el pueblo escogió al primer Rey de Israel. Más
tarde Dios lo desecharía y escogería El, a un rey según el corazón de Dios. Lo más sorprendente es
que este nuevo rey seria de la tribu de Judá.

Sería que la humillación de Judá ante Jacob y ante José traería para esta tribu la bendición de
Dios, pues de ella saldría el Rey de Reyes y Señor de Señores. “Porque el que se humilla será
exaltado, y el que se ensalza será humillado”

Judá significa “Adorador, el que alaba, el que exalta a Dios”

El significado de las doce tribus de Israel, lo veremos en otra sección la cual es a mi manera de
ver, muy pero muy interesante

NEFTALI REPRESENTA LA LEY

El segundo hijo de Bilja se llamo Neftalí que significa “Lucha, El que lucha, 5321 Strong's
Contender, contención, el que contiende, son sinónimos de Luchar, que significan lo mismo.

Cuando Raquel vio que era otro varón dijo: “Con luchas de Dios he contendido con mi hermana, y
he vencido. Y llamo su nombre Neftalí” RV Génesis 30:8

Esto nos hace ver que la lucha del pueblo de Israel por obedecer a Dios en sus leyes y estatutos
seria muy grande, y que el pueblo de Israel siempre estaría contendiendo con Dios. Por
consiguiente Dios castigaría severamente a este pueblo, hasta lograr lo que ahora vemos, de ser
un pueblo desobediente ahora es un pueblo muy apegado a la ley de Moisés.

Siendo esto el obstáculo mas grande para que los judíos puedan reconocer a Jesús como el

Mesías que vendría a librarlos del yugo de los romanos

Cuando Dios le dio la ley a Moisés en el monte Sinaí en Arabia, hubo tres mil muertos en ese día,
porque el pueblo se había revelado (Contendido, luchado) contra Dios.

Dios le estaba mostrando que al obedecer la ley, ellos vivirían pero si la desobedecían ellos
morirían.

Neftalí pues es una representación de la Ley, la cual era necesaria para que los jueces, reyes y
profetas de Israel tuvieran una base para así poder juzgar a este pueblo.

Si miramos cuando Jesús fue tentado en el desierto por satanás, vemos que él lo venció citando
pasajes bíblicos del antiguo testamento lo cual es considerado como la ley. RV Mateo 4:1-11

ZILPA Y SUS DOS HIJOS: GAD Y ASER


(EL ESPIRITU SANTO Y LA GRACIA)

Zilpa es la hermana menor de Bilja y fue dada como sirvienta a Lea la hermana mayor de Raquel.
Esto según algunos relatos antiguos de los judíos, fue hecho con el propósito de que Jacob pensara
que se estaba casando con Raquel, la hermana menor de Lea y así Laban lograra su propósito se
asegurar el futuro de Lea su hija mayor. Su historia se encuentra en la primera parte de este
estudio.

Zilpa al igual que Bilja nunca se hubiera imaginado que sus vidas jugarían un papel importante en
el plan de Dios.

Su nombre significa: “Gota de mirra, goteo de fragancia” (Strong's 2153)

Lea había dejado de concebir hijos. Aunque ella ya había tenido cuatro hijos, quería a toda costa
tener mas, lo cual al ver que su hermana Raquel valiéndose de Bilja su sirvienta había logrado
tener dos hijos, Lea decide hacer lo mismo con Zilpa, la cual da a Jacob y concibe dos hijos.

Tenemos que mirar que entre las dos hermanas había un celo muy grande entre las dos, pues las
dos hermanas se consideraban con derecho de estar con su marido Jacob. Aunque Jacob no
amaba a Lea, esta ya le había dado cuatro hijos, lo cual le daba un lugar importante en el
matrimonio con Jacob.

Gad representa a Jesús (La gracia)

“Viendo pues Lea que había dejado de dar a luz, tomo a Zilpa su sierva , y la dio a Jacob por
mujer. Y Zilpa sierva de Lea dio a luz un hijo a Jacob. Y dijo Lea, vino la ventura; y llamo su nombre
Gad” RV Génesis 30:9-11

Gad significa “En sentido de distribuir fortuna o ventura” Strong's 1410

Gad representa a nuestro Señor Jesucristo quien nos daría las bienaventuranzas y nos haría los
herederos del reino de Dios.

Gad viene a ser el quinto hijo de Lea. Esto es muy significativo ya que el numero cinco es el
numero de la gracia. (Ver el significado de los números)

Y como todos sabemos que la gracia es un don inmerecido dado por Dios a los hombres para que
por medio de la gracia seamos salvos, como dijo el apóstol Pablo la salvación es por gracia y no por
obras para que nadie se gloríe. RV Efesios 2:8-9

Dios estaba declarando como después de los jueces y la ley, vendría un tiempo en que la gracia
de Dios seria manifestada para salvación de todo el mundo.
La ley no podía salvar a nadie de otra manera no hubiera habido necesidad para otra forma en
que el hombre fuese rescatado del pecado.

El Mesías redentor habría de venir y ser la buena ventura de la humanidad, el sacrificio perfecto
que pagaría por los pecados de todo el mundo.

El vino y pago nuestras deudas con Dios y ahora todos podemos entrar al lugar santísimo para
tener comunión con Dios.

La gracia es un regalo de Dios, solo tienes que creer que Cristo Jesús vino al mundo a salvar a los
pecadores de los cuales yo soy el primero.

Cristo es la fragancia agradable para Dios, el perfume que disipa todo el mal olor del pecado.

Cuando Jesús fue bautizado en el rio Jordán, se oyó una voz en el cielo que decía “Este es mi hijo
amado en quien tengo complacencia” RV Mateo 3:17

ASER REPRESENTA AL ESPIRITU SANTO

“Luego Zilpa la sierva de Lea dio a luz, otro hijo a Jacob. Y dijo Lea, para dicha mia; porque las
mujeres me dirán dichosa: Y llamo su nombre Aser” RV Génesis 30:12-13

Aser viene de la raíz Ashem, y significa: Ser recto, estar estable, correcto, feliz, ser honesto, ir
hacia adelante, prosperar, andar, bienaventurado, decir, enderezar, gobernador, guiar, ir, restituir.
Strong's 836.

Podemos darnos cuenta que, los atributos de Aser, son nada menos que algunos de los atributos
del Espíritu Santo.

Lea estaba proclamando sin saber lo que vendría a suceder mas adelante. Si vemos que Lea es
una alegoría de la iglesia Gentil, la declaración que ella hace, seria exactamente lo que vendría a
suceder con la iglesia gentil.

Ella estaba proclamando la venida del Espíritu Santo quien vendría a equipar a la iglesia para que
pudiera llevar a cabo la tarea tan grande de llevar el evangelio a todo el mundo.

Pero lo mas principal, es que traería gozo, paz, felicidad y a guiar y restituir lo que se había
perdido. Él es el que dirige a su Iglesia y el que vela por ella. El Espíritu Santo es el que esta
preparando a la novia del cordero para que este lista para cuando el Señor (Su Esposo) venga. Por
ella.

Dios estaba asentando todo lo que vendría a suceder en siglos venideros. Todo debidamente
planeado como dice su palabra desde antes de la fundación del mundo. La salvación seria a través
del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo y seria a través del Espíritu Santo que levantaría a su
Iglesia y proclamar la salvación para todo el mundo.
Este periodo es el periodo de la gracia y es donde el mundo conocerá la verdad y la verdad nos
hará libres.

Así como las dos hermanas Bilja y Zilpa servirían de ayuda a Raquel y a Lea las esposas de Jacob,
así también los jueces y la ley servirían de ayuda a Israel, así también la gracia (Jesús) y El Espíritu
Santo vendrían a ser la ayuda para la Iglesia, pero al final los dos tanto el pueblo de Israel como la
Iglesia vendrán a ser uno solo como una novia ataviada para nuestro Señor Jesucristo, a quien sea
toda honra, toda gloria y toda la alabanza, Amen.

Posted by Unknown at 10:11 PM

Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest

2 comments:

1.

RenukhaSeptember 11, 2013 at 7:51 AM

Es increible como nuestro Dios deja huellas para que podemos llegar a encontrar el
camino a EL en Cristo Jesus! Gracias hermano que DIos le bendiga hoy y siempre!

Reply

2.

Rosse AcevedoJune 1, 2015 at 8:32 AM

Wao, he quedado sin palabras... Muy interesante análisis

Reply

Newer Post Older Post Home

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Blog Archive
 ▼ 2012 (7)
o ► May (3)
o ▼ April (4)
 Isaac y Rebecca, una alegoria de Jesus y la Iglesi...
 Las concubinas de Jcob
 El significado del nombre de Dios
 Las dos esposas de Jacob Raquel y Lea

Translate
Seleccionar idioma ▼

Search This Blog

Zilpa (Personas en la Biblia)


por Jaime el 21 Septiembre, 2018

Zilpa era una esclava de Lea, y la madre de dos de los hijos de Jacob: Gad y Aser.

Zilpa vivió en Harán, una esclava que pertenecía a


Labán. Labán se la dio a su hija Lea cuando se casó con Jacob (Génesis 29:24).

Cuando Lea no tenía hijos, ella le dio a Zilpa a Jacob para que Zilpa pudiera dar a luz a “los
hijos de Lea” (Génesis 30:9-13). Esta era una práctica que, aunque pecaminosa, era
socialmente aceptable en aquellos días. Y entonces Zilpa era la madre biológica de dos de
las tribus de Israel.

Los hijos de Gad: Zifión, Hagui, Suni, Ezbón, Eri, Arodi y Areli. Los hijos de Aser: Imna,
Isúa, Isúi, Bería y Sera, hermana de ellos. Y los hijos de Bería: Heber y Malquiel. Estos son
los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a su hija Lea, y que le dio a Jacob; en total dieciséis
personas.
Génesis 46:16-18
¡Un documental increíble para toda la familia!
El Dios de las Maravillas

Etiquetado como: Génesis

{ 0 comentarios… añadir uno ahora }

Deja un comentario

Nombre *

E-mail *

Sitio Web

Anterior:Nínive (Lugares en la Biblia)

Siguente:Miqueas (de Moréset) (Personas en la Biblia)


Para busca

 Entradas recientes...
o 14 de febrero (En la Biblia Diario)
o El Reposo de Dios (sermón)
o Cetura (Personas en la Biblia)
o 13 de febrero (En la Biblia Diario)
o Joram (hijo de Josafat) (Personas en la Biblia)

Nos encanta sus comentarios, pero tenemos algunas reglas:


Sea amable. Escriba sobre el tema de la entrada. No copie y pegue su comentario de otro lugar en
línea.

¡Gracias!

 Archivo

Archivo

 Categorías
o ¿De donde vino la Biblia?
o Atributos de Dios
o Catecismo
o Discernimiento Espiritual
o El Tesoro Diario del Creyente
o En la Biblia Diario
o Herramientas
o La Biblia
o Libros de la Biblia
o Lugares en la Biblia
o Noticias
o Pasajes Bíblicos
o Personas en la Biblia
o podcast
o Proverbios
o Temas especiales
o Uncategorized

El Tesoro Diario del Creyente de Hoy

30/11

 ¡Ya estamos en Facebook!


 Etiquetas

1Corintios 1Crónicas 1Juan 1Pedro 1Reyes 1Samuel 1Tesalonicenses 1Timoteo


2Corintios 2Crónicas 2Pedro 2Reyes 2Samuel 2Tesalonicenses 2Timoteo Apocalipsis
Colosenses Daniel Deuteronomio Efesios Ezequiel Filipenses Gálatas Génesis
Hebreos Hechos Isaías Jeremías Job Josué Juan Judas Jueces Levitico Lucas
Marcos Mateo Números Oseas Proverbios Romanos Salmos
Santiago Tito Éxodo

Zilpa (Personas en la Biblia)


por Jaime el 21 Septiembre, 2018

Zilpa era una esclava de Lea, y la madre de dos de los hijos de Jacob: Gad y Aser.

Zilpa vivió en Harán, una esclava que pertenecía a


Labán. Labán se la dio a su hija Lea cuando se casó con Jacob (Génesis 29:24).

Cuando Lea no tenía hijos, ella le dio a Zilpa a Jacob para que Zilpa pudiera dar a luz a “los
hijos de Lea” (Génesis 30:9-13). Esta era una práctica que, aunque pecaminosa, era
socialmente aceptable en aquellos días. Y entonces Zilpa era la madre biológica de dos de
las tribus de Israel.

Los hijos de Gad: Zifión, Hagui, Suni, Ezbón, Eri, Arodi y Areli. Los hijos de Aser: Imna,
Isúa, Isúi, Bería y Sera, hermana de ellos. Y los hijos de Bería: Heber y Malquiel. Estos son
los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a su hija Lea, y que le dio a Jacob; en total dieciséis
personas.
Génesis 46:16-18

¡Un documental increíble para toda la familia!


El Dios de las Maravillas
Etiquetado como: Génesis

{ 0 comentarios… añadir uno ahora }

Deja un comentario

Nombre *

E-mail *

Sitio Web

Anterior:Nínive (Lugares en la Biblia)

Siguente:Miqueas (de Moréset) (Personas en la Biblia)


Para busca

 Entradas recientes...
o 14 de febrero (En la Biblia Diario)
o El Reposo de Dios (sermón)
o Cetura (Personas en la Biblia)
o 13 de febrero (En la Biblia Diario)
o Joram (hijo de Josafat) (Personas en la Biblia)

Nos encanta sus comentarios, pero tenemos algunas reglas:


Sea amable. Escriba sobre el tema de la entrada. No copie y pegue su comentario de otro lugar en
línea.

¡Gracias!

 Archivo

Archivo

 Categorías
o ¿De donde vino la Biblia?
o Atributos de Dios
o Catecismo
o Discernimiento Espiritual
o El Tesoro Diario del Creyente
o En la Biblia Diario
o Herramientas
o La Biblia
o Libros de la Biblia
o Lugares en la Biblia
o Noticias
o Pasajes Bíblicos
o Personas en la Biblia
o podcast
o Proverbios
o Temas especiales
o Uncategorized

El Tesoro Diario del Creyente de Hoy

30/11

 ¡Ya estamos en Facebook!


 Etiquetas

1Corintios 1Crónicas 1Juan 1Pedro 1Reyes 1Samuel 1Tesalonicenses 1Timoteo


2Corintios 2Crónicas 2Pedro 2Reyes 2Samuel 2Tesalonicenses 2Timoteo Apocalipsis
Colosenses Daniel Deuteronomio Efesios Ezequiel Filipenses Gálatas Génesis
Hebreos Hechos Isaías Jeremías Job Josué Juan Judas Jueces Levitico Lucas
Marcos Mateo Números Oseas Proverbios Romanos Salmos
Santiago Tito Éxodo

Zilpa (Personas en la Biblia)


por Jaime el 21 Septiembre, 2018

Zilpa era una esclava de Lea, y la madre de dos de los hijos de Jacob: Gad y Aser.
Zilpa vivió en Harán, una esclava que pertenecía a
Labán. Labán se la dio a su hija Lea cuando se casó con Jacob (Génesis 29:24).

Cuando Lea no tenía hijos, ella le dio a Zilpa a Jacob para que Zilpa pudiera dar a luz a “los
hijos de Lea” (Génesis 30:9-13). Esta era una práctica que, aunque pecaminosa, era
socialmente aceptable en aquellos días. Y entonces Zilpa era la madre biológica de dos de
las tribus de Israel.

Los hijos de Gad: Zifión, Hagui, Suni, Ezbón, Eri, Arodi y Areli. Los hijos de Aser: Imna,
Isúa, Isúi, Bería y Sera, hermana de ellos. Y los hijos de Bería: Heber y Malquiel. Estos son
los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a su hija Lea, y que le dio a Jacob; en total dieciséis
personas.
Génesis 46:16-18

¡Un documental increíble para toda la familia!


El Dios de las Maravillas

Etiquetado como: Génesis

{ 0 comentarios… añadir uno ahora }

Deja un comentario

Nombre *

E-mail *

Sitio Web
Anterior:Nínive (Lugares en la Biblia)

Siguente:Miqueas (de Moréset) (Personas en la Biblia)


Para busca

 Entradas recientes...
o 14 de febrero (En la Biblia Diario)
o El Reposo de Dios (sermón)
o Cetura (Personas en la Biblia)
o 13 de febrero (En la Biblia Diario)
o Joram (hijo de Josafat) (Personas en la Biblia)

Nos encanta sus comentarios, pero tenemos algunas reglas:


Sea amable. Escriba sobre el tema de la entrada. No copie y pegue su comentario de otro lugar en
línea.

¡Gracias!

 Archivo

Archivo

 Categorías
o ¿De donde vino la Biblia?
o Atributos de Dios
o Catecismo
o Discernimiento Espiritual
o El Tesoro Diario del Creyente
o En la Biblia Diario
o Herramientas
o La Biblia
o Libros de la Biblia
o Lugares en la Biblia
o Noticias
o Pasajes Bíblicos
o Personas en la Biblia
o podcast
o Proverbios
o Temas especiales
o Uncategorized

El Tesoro Diario del Creyente de Hoy


30/11

 ¡Ya estamos en Facebook!


 Etiquetas

1Corintios 1Crónicas 1Juan 1Pedro 1Reyes 1Samuel 1Tesalonicenses 1Timoteo


2Corintios 2Crónicas 2Pedro 2Reyes 2Samuel 2Tesalonicenses 2Timoteo Apocalipsis
Colosenses Daniel Deuteronomio Efesios Ezequiel Filipenses Gálatas Génesis
Hebreos Hechos Isaías Jeremías Job Josué Juan Judas Jueces Levitico Lucas
Marcos Mateo Números Oseas Proverbios Romanos Salmos
Santiago Tito Éxodo

Zilpa (Personas en la Biblia)


por Jaime el 21 Septiembre, 2018

Zilpa era una esclava de Lea, y la madre de dos de los hijos de Jacob: Gad y Aser.

Zilpa vivió en Harán, una esclava que pertenecía a


Labán. Labán se la dio a su hija Lea cuando se casó con Jacob (Génesis 29:24).

Cuando Lea no tenía hijos, ella le dio a Zilpa a Jacob para que Zilpa pudiera dar a luz a “los
hijos de Lea” (Génesis 30:9-13). Esta era una práctica que, aunque pecaminosa, era
socialmente aceptable en aquellos días. Y entonces Zilpa era la madre biológica de dos de
las tribus de Israel.

Los hijos de Gad: Zifión, Hagui, Suni, Ezbón, Eri, Arodi y Areli. Los hijos de Aser: Imna,
Isúa, Isúi, Bería y Sera, hermana de ellos. Y los hijos de Bería: Heber y Malquiel. Estos son
los hijos de Zilpa, a quien Labán dio a su hija Lea, y que le dio a Jacob; en total dieciséis
personas.
Génesis 46:16-18

¡Un documental increíble para toda la familia!


El Dios de las Maravillas

Etiquetado como: Génesis

{ 0 comentarios… añadir uno ahora }

Deja un comentario

Nombre *

E-mail *

Sitio Web

Anterior:Nínive (Lugares en la Biblia)

Siguente:Miqueas (de Moréset) (Personas en la Biblia)


Para busca

 Entradas recientes...
o 14 de febrero (En la Biblia Diario)
o El Reposo de Dios (sermón)
o Cetura (Personas en la Biblia)
o 13 de febrero (En la Biblia Diario)
o Joram (hijo de Josafat) (Personas en la Biblia)

Nos encanta sus comentarios, pero tenemos algunas reglas:


Sea amable. Escriba sobre el tema de la entrada. No copie y pegue su comentario de otro lugar en
línea.

¡Gracias!

 Archivo

Archivo

 Categorías
o ¿De donde vino la Biblia?
o Atributos de Dios
o Catecismo
o Discernimiento Espiritual
o El Tesoro Diario del Creyente
o En la Biblia Diario
o Herramientas
o La Biblia
o Libros de la Biblia
o Lugares en la Biblia
o Noticias
o Pasajes Bíblicos
o Personas en la Biblia
o podcast
o Proverbios
o Temas especiales
o Uncategorized

El Tesoro Diario del Creyente de Hoy

30/11

 ¡Ya estamos en Facebook!


 Etiquetas

1Corintios 1Crónicas 1Juan 1Pedro 1Reyes 1Samuel 1Tesalonicenses 1Timoteo


2Corintios 2Crónicas 2Pedro 2Reyes 2Samuel 2Tesalonicenses 2Timoteo Apocalipsis
Colosenses Daniel Deuteronomio Efesios Ezequiel Filipenses Gálatas Génesis
Hebreos Hechos Isaías Jeremías Job Josué Juan Judas Jueces Levitico Lucas
Marcos Mateo Números Oseas Proverbios Romanos Salmos
Santiago Tito Éxodo

Zilpa sierva de Lea dio a Jacob un hijo


y Lea lo nombró Aser
30: 9-13
ESCUDRIÑAR: ¿Cómo cree que las siervas se sentían acerca de todo esto? ¿Qué cree
que Jacob estaba sintiendo? ¿felicidad, tristeza, confusión? ¿Parece Ya'akov la cabeza
de su hogar o un peón en manos de sus dos mujeres? ¿Quién es el que tomaba las
decisiones aquí?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo usted ha competido en el camino equivocado? ¿Cómo se


puede escapar de ese ciclo vicioso? ¿Los celos han tenido alguna vez un resultado
positivo para usted? ¿Es esto saludable? ¿Qué puede hacer en su lugar? ¿Cómo puede
pedirle al Señor que le ayude en ese sentido?

Como en una competencia, Raquel dio a Jacob a su sierva Bilha para que Bilba pudiera
tener hijos por ella. En consecuencia, Bilha dio dos hijos a Raquel. Lea, sin embargo, aún
no estaba dispuesta a aceptar la derrota. Dos podían jugar a este juego. Viendo Lea que
había cesado de dar a luz, tomó a su sierva Zilpa, y se la dio a Jacob por mujer. (30:9
BTX). Jacob era un hombre ocupado. Ahora tiene cuatro mujeres en sus manos. Señores,
permítanme decir lo obvio, fuimos creados para amar sólo a una.

Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo para Jacob (30:10). Yentonces Lea dijo: ¡Vino
la ventura! En hebreo es bagad, o, literalmente, con fortuna. Y llamó su nombre Gad,
que significa buena suerte o la fortuna ha llegado (30:11). El nombre Gad se asoció a un
dios pagano de la suerte. Pero Lea, sin duda, utilizó la palabra como una mera expresión de
su buena fortuna, en forma de un quinto hijo.481 Esto era como llamarlo "Afortunado".
Parece que Lea no pensaba en Dios en relación con el nacimiento de este hijo, o del
próximo.

Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un segundo hijo para Jacob (30:12). Entonces Lea al
tener un sexto hijo, dijo: Por mi dicha me felicitarán las hijas. Y llamó su nombre Aser.
¡Mi dicha! En hebreo es beashri, literalmente con mi felicidad. Por mi dicha me
felicitarán las hijas o ishruni de la misma raíz. Y llamó su nombre Aser, que significa
feliz (30:13). Todas las mujeres llamarán a Lea feliz debido al niño Aser que dará a luz,
pero todas las generaciones llamarán bienaventurada a María porque dará a luz al Niño, un
niño que va a traer salvación a todas las naciones (Lucas 1:50 y 55). Pero por ahora, Lea,
que no había sido digna de matrimonio durante tanto tiempo, ahora tenía seis hijos, y ella
se alegró mucho.

Llevando el conteo, estos dos hijos son el séptimo y el octavo hijo de Jacob, cuatro
amamantados por Lea: Rubén, Simeón, Leví, Judá; dos por Bilha la sierva de Raquel:
Dan y Neftalí; y dos más por Zilpa lasierva de Lea: Gad y Aser. Ventaja Lea.

Zilpa sierva de Lea dio a Jacob un hijo


y Lea lo nombró Aser
30: 9-13
ESCUDRIÑAR: ¿Cómo cree que las siervas se sentían acerca de todo esto? ¿Qué cree
que Jacob estaba sintiendo? ¿felicidad, tristeza, confusión? ¿Parece Ya'akov la cabeza
de su hogar o un peón en manos de sus dos mujeres? ¿Quién es el que tomaba las
decisiones aquí?

REFLEXIONAR: ¿Cuándo usted ha competido en el camino equivocado? ¿Cómo se


puede escapar de ese ciclo vicioso? ¿Los celos han tenido alguna vez un resultado
positivo para usted? ¿Es esto saludable? ¿Qué puede hacer en su lugar? ¿Cómo puede
pedirle al Señor que le ayude en ese sentido?

Como en una competencia, Raquel dio a Jacob a su sierva Bilha para que Bilba pudiera
tener hijos por ella. En consecuencia, Bilha dio dos hijos a Raquel. Lea, sin embargo, aún
no estaba dispuesta a aceptar la derrota. Dos podían jugar a este juego. Viendo Lea que
había cesado de dar a luz, tomó a su sierva Zilpa, y se la dio a Jacob por mujer. (30:9
BTX). Jacob era un hombre ocupado. Ahora tiene cuatro mujeres en sus manos. Señores,
permítanme decir lo obvio, fuimos creados para amar sólo a una.

Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo para Jacob (30:10). Yentonces Lea dijo: ¡Vino
la ventura! En hebreo es bagad, o, literalmente, con fortuna. Y llamó su nombre Gad,
que significa buena suerte o la fortuna ha llegado (30:11). El nombre Gad se asoció a un
dios pagano de la suerte. Pero Lea, sin duda, utilizó la palabra como una mera expresión de
su buena fortuna, en forma de un quinto hijo.481 Esto era como llamarlo "Afortunado".
Parece que Lea no pensaba en Dios en relación con el nacimiento de este hijo, o del
próximo.

Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un segundo hijo para Jacob (30:12). Entonces Lea al
tener un sexto hijo, dijo: Por mi dicha me felicitarán las hijas. Y llamó su nombre Aser.
¡Mi dicha! En hebreo es beashri, literalmente con mi felicidad. Por mi dicha me
felicitarán las hijas o ishruni de la misma raíz. Y llamó su nombre Aser, que significa
feliz (30:13). Todas las mujeres llamarán a Lea feliz debido al niño Aser que dará a luz,
pero todas las generaciones llamarán bienaventurada a María porque dará a luz al Niño, un
niño que va a traer salvación a todas las naciones (Lucas 1:50 y 55). Pero por ahora, Lea,
que no había sido digna de matrimonio durante tanto tiempo, ahora tenía seis hijos, y ella
se alegró mucho.

Llevando el conteo, estos dos hijos son el séptimo y el octavo hijo de Jacob, cuatro
amamantados por Lea: Rubén, Simeón, Leví, Judá; dos por Bilha la sierva de Raquel:
Dan y Neftalí; y dos más por Zilpa lasierva de Lea: Gad y Aser. Ventaja Lea.

Potrebbero piacerti anche