INTRODUCCIÓN.

En el presente trabajo queremos dar a conocer la amplitud del conocimiento, que adquirimos
muchos de nosotros a través de diferentes métodos, pero ¿cómo se da?, ¿Qué maneras tenemos de
conocer y aprender?, ¿nacemos con conocimiento o es la experiencia que nos hace aprender
determinadas cosas?

Interrogantes que nos han llevado a plantearnos que los conocimientos son Hechos o información
adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación.

Un claro ejemplo es cuando éramos niños, la curiosidad por saber que es tal cosa, nos llevó a
querer descubrirlo como al querer aprender a montar una bicicleta, hemos tenido que caernos un
montón de veces para aprender a manejarlo.

Eso es exactamente lo que nos quiere decir el empirismo, que para saber algo, debemos
experimentar, como la frase típica en la vieja escuela “letra con sangre entra” aunque suene muy
dura esa frase, hace referencia que sin equivocación ni sufrimiento no podemos aprender.

Algo que se opone asta teoría es el innatismo que trata de dar a entender de una u otra forma
nosotros desde que nacemos ya tenemos cierto conocimiento.

Por ejemplo: Muchas de las madres primerizas al ir al doctor, les preguntan que es bueno para que
el niño salga sano y sobre todo muy inteligente a lo que el doctor les dice que es bueno que
escuchen música clásica y hablen con el bebé.

De cierto modo eso ayuda porque captan la vibración del sonido o la música. A lo cual dos grandes
filósofos como los son platón y Chomsky nos dicen que las ideas son adquiridas por el alma, como
por ejemplo en la que un joven de 12 años afirmaba ya haber vivido una vida que no le
correspondía de un tal difunto que falleció hace años.

Es por eso que a raíz de esto queremos dar nuestro punto de vista de un modo crítico y sencillo la
forma de que muchos de nosotros adquirimos ese conocimiento sin darnos cuenta talvez por la
poca información que contamos.

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DESARROLLO

Para partir en este hermoso trayecto que es el empirismo es bueno saber de dónde vino y como es
que dio gran impacto en la sociedad.

Empirismo significa experiencia. Y se usa para designar aquel posicionamiento filosófico que ciñe
el conocimiento humano.

Es por que pudimos darnos cuenta que el conocimiento empírico reporta a algunas de las acciones
prácticas en la vida de los hombres. Sin embargo, la experiencia, es un término cuyo significado ha
de ampliarse de entrada; pues no se reduce a la experiencia sensible, sino que remite a la entera
actividad humana, ya que con ella es como adquiere experiencia el hombre.

La forma de pensar y heredar el pensamiento moderno, es el tema clave de nuestro momento

actual; ya que la filosofía necesita resolver para avanzar.

El empirismo rompe la unidad entre pensar y ser, concediendo que lo real es externo al pensar de
los hechos, de lo que hay o de lo dado.

(Hume, Conceptos basicos de la metafisica , 1898) nos dice que los tradicionales conceptos básicos
de la metafísica, como son el de causa, el de sustancia o el de Dios, no responden estrictamente a la
experiencia sensible, sino que son un añadido subjetivo a ella. Esta crítica, por lo demás, despertó a
Kant de su sueño dogmático racionalista; y abrió las puertas al idealismo, con el que culmina el
pensamiento moderno.

Pero, ¿qué es una percepción? y ¿por qué las impresiones preceden a las ideas? Una percepción es
todo aquello que puede estar presente en nuestra mente. Las impresiones son actos inmediatos de la
experiencia, tanto interna como externa; así, habrá dos tipos de impresiones: de sensación y de
reflexión. Las impresiones de sensación nos dan a conocer las cualidades de los objetos del mundo
exterior; en cambio las impresiones de reflexión nos ofrecen el conocimiento o la experiencia de
nuestros estados de conciencia o estados internos.

(luke J. , 1986) nos dice que las ideas acerca del empirismo son importantes ya que el
conocimiento del hombre no puede ir más allá de su experiencia.

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(AA.VV, 2011) Tradicionalmente, se incluye a John Locke dentro del grupo de empiristas
británico, junto a dos filósofos posteriores, George Berkeley y David Hume.
Por lo general, se entiende que los empiristas mantienen que la totalidad del conocimiento humano
tiene que proceder, de una manera directa o indirecta, de la experiencia del mundo que adquirimos
a través de los sentidos.
Por el contrario, el razonamiento de los filósofos racionalistas como René Descartes que nos dice
que, la posibilidad de adquirir conocimiento se da por medio de la razón.

(AA.VV, 2011) Todos los racionalistas afirman que el conocimiento procede de la experiencia
sobre todo de la investigación científica.

Locke opina sobre la naturaleza aplicando datos obtenidos por medio de la experiencia sensorial, la
que luego denominó como “abducción” es decir, argumentar partiendo de un conjunto de pruebas
que esté a disposición. Un claro ejemplo es la “teoría corpuscular” la cual sostiene que el mundo
está compuesto por partículas submicroscópicas o también llamados corpúsculos, esta teoría fue
ampliamente aceptada en el siglo XVII es la explicación más fundamental del mundo que ofrece
Locke.

(AA.VV, 2011) Aquellos que defienden la existencia de las ideas innatas afirman que, están
presentes en todos los seres humanos cuando nacen, que deben ser universales por naturaleza, es
decir que se encuentran en toda sociedad humana y en todo momento de la historia.

(platon, 1889) Decía que todos tenemos acceso al mismo conocimiento y niega la diferencia entre
hombres y mujeres o personas libres y esclavos. En el tiempo de Locke, él solía plantearse la teoría
de que las ideas innatas solo pueden llegar a nosotros a través de Dios, deben ser universales,
porque Dios no sería injusto de ofrecerlas únicamente a una élite. A través de Dios, tienen que ser
universales, porque Dios no sería tan injusto de ofrecérselas únicamente a una élite.

Locke se opone a la existencia de ideas innatas, es más, la existencia de capacidades como la

percepción y el razonamiento son fundamentales en la explicación del conocimiento y
entendimiento humano. A finales del siglo XX.

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(Chomsky, 1998) Lleva lejos la idea al defender que: “Toda mente humana cuenta con un proceso
de pensamiento innato capaz de generar una estructura profunda y universal del lenguaje”. Cree
que, al margen de las diferencias, todos los idiomas surgen de una base en común.

(Locke, 2012) porque desempeña un papel fundamental sobre de qué manera se logra adquirir
conocimiento, en un cierto tiempo el conocimiento se expandía a un ritmo sin precedentes sobre el
mundo. Principalmente algunos pensadores, habían concluido que algunos aspectos de la realidad
superaban a la mente humana. Sin embargo, Locke llevó esta postura más lejos y quiso determinar
los límites de lo que es cognoscible mediante un análisis detallado del ser humano.

(luke, 2000) nos dice que: “nacemos como una hoja en blanco” eso nos quiere decir que la
experiencia es la fuente de todo conocimiento, un claro ejemplo es el mito de la caverna, una teoría
en la que platón intenta dar a conocer que nos encontramos encadenados dentro de una caverna,
desde que nacemos, y cómo las sombras que vemos reflejadas en la pared componen aquello que
consideramos real. Es por eso que, a través de las vivencias, es el único modo de adquirir nuevos
conocimientos.

(Skiner, 1948) “la caja de skiner” psicólogo que quiere dar a entender por medio de un animal que
el aprendizaje puede ser estimulado dependiendo a la experiencia que le toque vivir. Es por eso
que al roedor lo coloca en una caja y al frente un enchufe, para que pueda de una u otra manera
hacerle entender que si presiona el botón obtenida comida.

Es por ello que los homo erectus , sin saber absolutamente nada , logran descubrir algo muy valioso
para el avance no solamente de la ciencia , sino también para la revolución como seres humanos ,
ya que la experiencia de hacer fuego no fue lo esperado para ellos , pero gracias a eso pudieron
espantar a diferentes animales mitológicos que eran muy difícil de cazar , también lo
implementaron para abrigarse y para coser la carne.

(Hume, 1930) “los cuervos son pájaros negros" un ejemplo claro que quiere dar a entender que el
hecho de que todos los cuervos observados hasta la fecha sean negros, sería tener la completa
seguridad de que han sido observados todos y cada uno de los cuervos que habitan la Tierra. La
existencia de un solo cuervo que no fuera negro invalidaría el principio.

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Otro ejemplo serio, cuando tanteamos sin prestar atención con la llave de una cerradura hasta que
conseguimos introducirla o cuando probamos al azar cada botón de un control a distancia hasta
obtener el canal deseado. En el empirismo como procedimiento subyace la más pura filosofía del
"ensayo y error", no puede haber nada sin que hayamos tropezado.

(luke, Pensamientos sobre la educación, 1684) “la letra con sangre entra” da a entender que los
niños de antes son lo que son por la experiencia que han tenido.

(Aristoteles, 1980) “Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos” como bien se
sabe fue el creador del empirismo y es por ello que al dar esa frase me llevó a plantearse que
también se encuentra en la ciencia, porque para crear tiene que haberlo captado por los sentidos, un
claro ejemplo de Alva Edison creador de la bombilla, su procedimiento comenzó con muchos
intentos fallidos, pero que al final pudo lograr su cometido.

(Locke, 2012) Locke refuta aquellos argumentos de ideas universales, relata que una simple
observación del mundo que nos rodea nos muestra que tales ideas no existen. Defiende los
conceptos o ideas comunes a todos los seres humanos. Declara que siempre se pueden hallar
explicaciones a su universalidad, un ejemplo, se derivan de la forma más básica en que el hombre
experimenta el mundo que lo rodea, algo que todos los humanos deben compartir.

(AA.VV, 2011) En 1704, Leibniz sostiene que las ideas innatas son el único modo de adquirir
conocimiento que no se base en la experiencia y afirmando que Locke se equivoca. El debate sobre
si el humano puede llegar a conocer más allá de lo que percibe con los 5 sentidos, aún continua.

(Locke, 2012) no estaba de acuerdo con la creencia acerca de que el ser humano no posea algún
tipo de conocimiento innato. Según él, el humano no aporta nada al proceso a excepción de su
capacidad humana de aplicar la razón a la información que se obtiene por medio de los sentidos.
Sostiene que no hay prueba capaz de demostrar que la mente de un recién nacido está totalmente en
blanco e incluye la misma situación para el caso de los discapacitados mentales

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(piaget, 2010) La teoría del aprendizaje Es una reorganización de las estructuras cognitivas que nos
llevan a interiorizar nuevos conocimientos, ya que nuestras experiencias, se aplican en la adaptación de
nuevas ideas fundamentales para nuestra vida diaria, es por eso que el autor Piaget determina que
somos capaces de percibir y adquirir cierta información con la finalidad de decodificar y explicar cierto
contenido teórico, es decir para él, los cambios en nuestros conocimientos, esos saltos cualitativos que
nos llevan a interiorizar nuevos conocimientos a partir de nuevas experiencias.

(MILLER, 2018) Esta teoría, cuyo fundador fue el psicólogo americano GEORGE A. MILLER, para
él esta teoría del aprendizaje incluye los conceptos como la atención y la memoria, clasifica el
aprendizaje para adquirir la información de varias formas como la percepción, la atención.

(MAYER, 2010) Una teoría cognitiva del aprendizaje multimedia de MAYER, su teoría afirma que
las personas aprenden de forma más profunda y significativa a partir de palabras cambiantes con
imágenes que a partir de palabras únicamente.

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CONCLUSIONES

 El conocimiento como fruto de la experiencia, abre nuevos caminos para que todas las
personas puedan ser ingeniosas dentro del mundo, el empirismo no se basa exactamente en los
conceptos, teorías, doctrinas, etc. Se basa o empieza con los sentidos, ya que todas las formas
de aprendizaje o conclusiones de aprendizaje provienen de lo que el hombre siente, trata de
modificar y convertir en una manera de aprendizaje. Definitivamente afirmamos al decir que el
hombre es empirista y todo este proceso lo ha llevado a ser pieza fundamental de la vida y la
historia, descubrir la capacidad y el límite de su conocimiento.

 El empirismo parte de hechos concretos para justificar suposición acude a la evolución del
pensamiento y del conocimiento humano.El empirismo es aquel conocimiento que se adquiere
de manera inconsciente, cuando hacemos cosas ordinarias y aprendemos de lo que hacemos a
diario.El empirismo niega cualquier tipo de conocimiento innato cualquier dato que no nos
proporcionen nuestros sentidos.

 La experiencia es la madre de la sabiduría, no podemos aprender algo sin experimentar, ni

tropezar en el intento. Es por eso que en este ensayo queremos dar a conocer las virtudes que
tiene el empirismo a través de filósofos, psicólogos y científicos

 Parte de hechos concretos para justificar su posición ya que acuden a la evolución de

pensamiento y del conocimiento humano

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BIBLIOGRAFÍA

GALEBRAITH, J. K. (2000). conocimiento en acción (2ª ed.). Barcelona, España: Industrial

state.

Entendimiento humano. (1896, 12 junio). EL EMPIRISMO: JOHN LOCKE. Recuperado 24

febrero, 2001

Cuadernos de filosofía Duererías. (1990, 17 mayo). EL EMPIRISMO DE DAVID HUME.

Recuperado 14 julio, 2007

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García A.(2014).Empirismo y facticidad en la crítica de la razón pura. Studia Poliana.

AA.VV. (2011). El libro de la filosofía. España: Akal.

Locke, J. (2012). Pensamientos sobre la educación. España: Akal.