ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMÍA

EL CARNAVAL DEL PUM PIN o HATUN TUPANAKUY

1. EL Pumpin

Es un ritmo dúctil, que se acompaña con guitarras de cuerdas de metal y charangos, permite pasar
de los chistes colorados a dar jalón de orejas a autoridades locales, que, calladitas nomás, aguantan
en ese momento cuando sus malas gestiones son exhibidas en canto, danza, mofa, talco y
serpentina. Las damas se visten con ropas multicolores con adornos, polleras o faldas, sombrero
con flores de diferentes colores, ojota, lliclla. Los varones se visten con camisa, poncho, pantalón,
ojota, sombrero con flores, y llevan su guitarra adornado con cintas de diferentes colores

Durante la festividad de carnaval se realiza en la meseta de Waswantu, el concurso de Pum pin. En

el concurso participan los grupos musicales de los distritos de Vilcanchos, Huancapi, Colca, Cayara,
Huancaraylla, Hualla, Alcamenca, Sarhua, Huamanquiquia, Apongo, Canaria y Asquipata. Esta
costumbre de bailar Pumpin y qashua en waswantu se remonta a algunos siglos atrás, pero en sus
inicios solamente se concentraban la juventud de ambos sexos que pastaban sus ganados o los que
iban a recoger leña; entre bailes y juegos en la meseta se encontraban los enamorados o se hacia
la conquista de la pareja. En la actualidad el concurso de Pumpin es organizado por las instituciones
públicas. Lo rescatable de esta costumbre es que se difunde el ritmo de Pumpin, además mediante
las letras del Pumpin se expresa el sentir, ya sea de amor o injusticia, desigualdad social y económica
de la población general de esta parte del Perú.

►Docente: Mag. Karla Cortez 1 ►Alumno: José J. Chipana Villagaray

►Curso: Realidad Nacional y Regional Universitaria ►Ciclo: II ►Sección: C
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El Festival de Waswantu se desarrolla el a más de 4,300 m. s. n. m., cada año en el mes de febrero
o marzo, aquí las comparsas de la provincia de Víctor Fajardo (Ayacucho) compiten interpretando
el tradicional pumpin, lleno de letras jocosas y críticas.

Miles de victorfajardinos residentes en Lima y otras ciudades del Perú, retornan a los 12 distritos
de Fajardo, tras años de ausencia, para celebrar lo que aseguran es el mejor de los carnavales de
Ayacucho, tierra que a punta de canciones y comparsas es per se fértil en material carnavalero.

2. Duración de viaje hasta Waswantu

De Ayacucho hasta Huancapi son 4 horas y de Huancapi hay que desplazarse 1 hora en combi hasta
Waswantu, planicie que le da nombre al festival del distrito de Colca. Famoso el festival de
Waswantu: se cuenta que posiblemente desde los años 1800 ya se realizaba ahí este encuentro
provincial, donde el ritmo del pumpin es el rey.

Primero solo participaban en el concurso asociaciones y barrios de los distritos de Huancapi, Colca,
Huancaraylla y Cayara. Eran tiempos cuando se llegaba a pie a esa explanada altoandina
descollante. Desde hace unos años se han sumado comparsas de Hualla, Alcamenca, Sarhua y el
resto de los distritos.

En la última edición tuvo de testigos a más de 5,000 personas. Cuando una asociación, barrio o
centro menor sale para sus tres minutos en escena, desde las tribunas sus paisanos hacen barra y
eco de las letras en quechua de los pumpines.

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3. La Importancia de lo genuino

En el festival de Waswantu no está permitido la amplificación electrónica. El único que tiene un

micrófono es el maestro de ceremonia. Todo es a fuerza de guitarras y voz.

Víctor Fajardo goza con justicia de sus carnavales en estos tiempos de paz. Durante los años de la
guerra interna (1980-2000), fue una de las zonas más azotadas por el fuego cruzado de los
senderistas y las fuerzas del orden.

Las cervezas, chichas de jora, molle y cañas se suceden mientras la altura trae el frío y la lluvia no
importa a los elencos. Van saliendo los tres ganadores de la jornada.

La Realización del evento cambia cada año y le toca a cada distrito de los 12, que conforman la
Provincia de Victor Fajardo, les toca organizar en forma rotativa a cada distrito. En este año 2019
lo organizó el Distrito de Cayara.

El ganador participa en el Festival “Qory Charango” que se organiza en la ciudad de Lima, desde los
años 40, sin embargo, con mayor participación desde los años 90, aquí el ganador se lleva el
KIRKINCHO DE ORO.

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4. Pumpin Fajardino como Patrimonio Cultural de la Nación

En la ciudad de Huamanga quedó constituido un Grupo de Trabajo para elaborar un Plan de Trabajo
que permitirá la declaratoria del Pumpín Fajardino como Patrimonio Cultural de la Nación.

Esta declaratoria tiene como objetivo preservar el valor cultural, histórico, identitario y social del
pumpín, que es una danza típica de la provincia y su música compuesta por instrumentos de cuerda.
El pumpín se toca y se baila desde la época de la Colonia e incluso antes, según algunas versiones.

La congresista Tania Pariona afirmó que “la participación de la población de Fajardo es importante
para su declaratoria; para tal fin se realizarán encuentros en la comunidad para que este proyecto
sea participativo y protagonizado esencialmente por las comunidades a través de Hatun
Rimanakuy”.

Los integrantes del Grupo de Trabajo expresaron la importancia de obtener el reconocimiento del
pumpin, pues permitirá su preservación y autoafirmación cultural. Además, se logrará visibilizar su
valor cultural, turístico e histórico, valorar el aporte de los artistas hacia las nuevas generaciones, y
lograr un desarrollo sostenible para la comunidad de Fajardo.

El acta de conformación del Grupo de Trabajo para declarar al Pumpin como Patrimonio Cultural
de la Nación, fue suscrita por la congresista Tania Pariona, la Municipalidad Provincial de Víctor
Fajardo, Asociación Cultural Sentimiento Fajardino, profesionales y artistas, como Eusebio Huamaní
y Rogelio Palomino.

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