Facultad de Ciencias Humanas y Sociales

Escuela de Sociología y Ciencias Políticas

Integrantes: Alison Andrade, Nataly Montenegro, José Mosquera, Fernando Naranjo y Andrea Pallo
Quinto Ciencias Políticas
Teoría Política V

La Revolución Cultural

La revolución cultural sin duda fue uno de los punto claves para poder comprender el nuevo
funcionamiento del Estado-nación. A partir de la ésta se comenzarán a gestar varios hechos
importantes entre ellos cabe resaltar la nueva función de la mujer de pasar de estar en el hogar a formar
parte de la fuerza de trabajo de una manera activa y fundamental durante el tiempo de guerra, sin duda
este hecho revolucionario para la mujeres configuró su papel en la sociedad puesto que luego de la
guerra no se podía simplemente obligarla a retomar su papel en el hogar, ya que ahora podía en cierto
punto aportar al mismo de manera económica, por ende el nuevo estado tenía que incluir a la mujer
con un puesto en la industria.
Otro acontecimiento clave es la constitución de una nueva cultura juvenil global influenciada por las
movilizaciones de los sectores generacionales, sobre todo en los años 60 y 70 y exponenciados
globalmente por el surgimiento la industria musical y la tecnología, que representaba la inferioridad
de las generaciones anteriores. A partir de esto se da un profundo cambio en la relación existente entre
las distintas generaciones, los jóvenes empiezan a ser entes dominantes en las economías desarrolladas,
que puede ser visto por ejemplo desde el negocio de la industria discográfica el cual tuvo un
crecimiento exponencial sobre todo en Estados Unidos, de igual forma los jóvenes al estar a favor de
todo lo prohibido como las drogas fomentaron una nueva industria que va a ser la del tráfico de cocaína
entre otros estupefacientes, lo cual por un lado reafirmó la estructura capitalista, pero por el otro creó
un problema que va a encontrarse en los gobiernos hasta la actualidad. Además, esto significó un
enorme abismo histórico que separaba las generaciones puesto que los jóvenes vivían divorciados del
pasado, la edad de oro ensanchó este abismo generacional.
Por lo tanto la cultura juvenil se convirtió en la matriz de la revolución cultural en comportamiento,
costumbres y la organización de la sociedad. Se empezó a gestar un ultraindividualismo y éste afectó
especialmente a la familia y a la iglesia tradicional de occidente. Es por esto que la autoridad y la moral
de la iglesia desapareció entre sus fieles y ésta familia fraccionada formó mecanismos de cooperación
social, convirtiéndose esta institución en parte integrante del capitalismo primitivo porque legitimaba
el hábito del trabajo, la obediencia, la lealtad, etc.
De igual manera, el hecho de que en la cultura occidental cuyo modelo económico es el capitalismo
haya impulsado una mayor libertad de ideales y comercializado los mismos provoca que Estados
Unidos se convierta en el centro económico de la cultura y estilos de vida y que esto se expanda al
resto del mundo, siendo esto uno de los puntos clave para que haya una hegemonía del capitalismo.