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EL RICO Y LÁZARO

(Un hecho real o una Alegoría)

Basado en Lucas 16:19-31.

Las palabras del Señor Jesús en Lucas el capítulo 16:19-31, han sido aplicadas
de una manera totalmente diferente a lo que en verdad quería hacer referencia
el Gran Maestro sobre esta parábola tan significativa, por así decirlo muchos
estudiantes han llegado a la conclusión de que esta narración es un hecho
netamente real. Si esto fuera cierto tendría que tener los argumentos
necesarios para respaldarlo. En este pequeño estudio se aclarara que esta
alegoría es realmente lo que representa, una ilustración para enseñar verdades
sorprendentes.

En primer lugar tenemos que tener en cuenta el significado de que es un hecho


real y que es una parábola:

Un hecho real: Es un acontecimiento que existió con evidencias claras.

Una parábola: Es una narración breve y simbólica de la que se extrae una


enseñanza usual.

Teniendo esto en mente podemos tener una idea más clara de los que vamos a
estudiar.

En primer lugar analicemos cuales son los argumentos de aquellos que dicen
que el relato es un hecho real:

1) las parábolas de Jesús, siempre comienzan con una comparación, por


ejemplo:

“Y dijo: ¿A que es semejante el reino de Dios, y a que le comparare?

Y También con la expresión “Y dijo esta parábola”. Lucas 13:18; Lucas 13:6.

Estos son algunos de los argumentos que se utiliza para decir que este relato
es un hecho real, pero la historia del rico y Lázaro no comienza de esta forma,
por eso, debe ser real, porque la historia comienza “había un hombre rico”.
Pero creer que fue una historia real por el hecho de que no comienza de la
misma forma, que las otras parábolas, no representa un gran problema.

En el capítulo 15 del evangelio de Lucas en la primera parte hay dos historias


que comienzan de la misma forma que la historia del rico y Lázaro.

Lucas 15:11 dice: “Y dijo: Un hombre Tenía dos Hijos… esta es la parábola del
hijo prodigo, donde todos las iglesias concuerdan que es una parábola, y sin
embargo no comienza diciendo: ¿A qué le hare semejante o a que le
comparare? o les dijo una parábola.

Otro ejemplo lo tenemos en Lucas 16:1:

“Y dijo también a sus discípulos: había un hombre rico… (Notemos que


también esta parábola comienza de una forma diferente.

Esto demuestra que el argumento utilizado para decir que es un hecho real la
historia del rico y Lázaro porque no comienza con las frases: “¿A que le hare
semejante o a que le comparare? o les dijo una parábola, no tiene validez.

2) Por otra parte un argumento que se utiliza para decir que es un hecho
real la historia, es que este relato es el único que lleva un nombre
propio.

Es verdad que esta es la única parábola que utiliza un nombre propio, pero hay
una razón por la cual Jesús utilizo un nombre propio en esta parábola, esto se
mencionara al final del estudio.

Queridos amigos apreciemos algo relevante, esta parábola no fue inventada


por Jesús. Está documentado históricamente que los judíos tenían muchas
parábolas, y Jesús utilizo muchas de ellas para demostrar lo contrario.

Joaquín Jeremías el mundialmente conocido como experto de las parábolas de


Jesús en su libro “Las parábolas de Jesús” en las paginas 183-185,
establece que los Judíos tenían una historia similar a la que aparece en Lucas
16:19-31.
Jesús tomaba las parábolas de los judíos y les daba un giro de 360 grados
para demostrar y revelar una correcta enseñanza, algo que no hacían los
judíos.

Ahora bien se desglosara cada verso de la parábola y se explicara que


significa.

Desglose de Lucas 16:19-31

1) Había un hombre Rico: ( Lucas 16:19)

Discurso maestro de Jesucristo paginas 11-12 y Palabras de Vida del Gran


Maestro pagina 211 (Representa a la nación Judía, ya que ellos se creían ricos
en tesoros espirituales y terrenales).

Pero en especial se refiere a los fariseos porque estos eran los principales
espectadores de Jesús (Lucas 18:9-14) y eran los que se consideraban los
más ricos y favorecidos por Dios.

Ahora surge la pregunta ¿en qué forma ellos eran ricos? Muy sencillo, tenían
la Ley, el Templo, los Profetas, el Sacerdocio. En si eran ricos, la sierva de
Dios dice en Palabras de Vida del gran Maestro pág. 211 “Dios los bendijo”
de esta forma Jesús mostraba la condición de la nación Judía en su tiempo.

2) El Mendigo: ( Lucas 16:2)

Representa a los Hermanos pobres, Notemos que el mendigo estaba a la


puerta mendigando pan. Ver Palabras de Vida del Gran Maestro pág. 211.

Recordemos las leyes explicitas para ayudar a los hermanos necesitados:


Éxodo 23:3,11; Levítico 19:10; Levítico 23:22, Deuteronomio 15:7-11,
Deuteronomio 24:14-15.

Todo esto se había perdido, y los hermanos pobres fueron olvidados por los
ricos, y aun eran despreciados, Jesús se los hizo recordar, él mismo en Lucas
14:13, en la Parábola de las Bodas, les hacía referencia que ellos debían invitar
a los pobres a sus banquetes.
3) Los Perros: ( Lucas 16:21)

El caso de los perros Representan a los gentiles. Ver Palabras de vida del
Gran maestro pág. 211.

Recordemos varios casos para notar que la referencia es exacta.

Mateo 15:21-28 “El caso de la Mujer Cananea. Si observamos el Señor Jesús


utiliza la expresión perros para referirse a una mujer extranjera.

Hechos 10:28 “Pedro le dice al centurión Cornelio, que era abominable juntarse
con un extranjero.

Los judíos llegaban a tal punto que llamaban a los gentiles de tres formas:
Perros, Cerdos, Piedras.

Perros: Mateo 15:21-28, ilustración del Señor Jesús en el caso de la mujer


cananea.

Cerdos: Mateo 7:6, ilustración del Señor Jesús para referirse a la condición de
aquellos que desprecian el evangelio.

Piedras: Mateo 3:9, forma en la que Juan hizo referencia por medio del cual
Dios podía levantar descendencia de Abraham hasta de las piedras. Estas
piedras eran los gentiles.

Todos estos seudónimos eran utilizados, debido a la forma que los mismos
judíos se habían referido a la gente que no era de su linaje.

4) Seno de Abraham: (Lucas 16:22)

La expresión seno viene del griego kolpos, y significa (al lado o cerca).

Las escrituras señalan que cada persona recibirá su recompensa, pero esto
sucederá con la segunda venida de Jesús, y no antes. Ver Juan 14:3, Juan
5:28-29.
Entonces mencionar que Lázaro estaba junto a Abraham es una mera
ilustración. ¿Por qué Jesús menciona Abraham? Porque los judíos
consideraban como un padre a Abraham.

5) Hades: (Lucas 16:23)

Esta expresión viene del griego Hades, y su significado es sepulcro. Y el


sepulcro es el hueco o tumba que está preparado en el cementerio para los
difuntos. No es un lugar de tormentos eternos, la expresión griega no lo
cataloga así.

6) El hombre rico tiene rasgos físico y vida: ( Lucas 16:25-26)


 Habla
 Siente que se quema
 Esta atormentado
 Vio de lejos Abraham
 Clamaba
 Se acordaba de sus padres y sus hermanos
 Intercede por sus hermanos

Jesús sabía la gran necesidad que tenía la nación judía, pues por mucho
tiempo en la que no hubo profeta antes de la aparición de Juan el Bautista, los
judíos se habían contaminado con ideas falsas y sus propias teorías. La biblia
no tiene contradicción, todo esos rasgos mencionados no pueden contradecir lo
que dice Eclesiastés 9:5, “los muertos nada saben”.

7) Abismo o sima: (Lucas 16:26)

El abismo o sima representa al pecado, que es lo que separa al hombre de


Dios. Isaías 59:2.

Ver Patriarcas y Profetas 53/2

Camino a Cristo pág. 17-18.


8) Nombre de Lázaro en la Parábola:

Notemos lo que dice Lucas 16:31 “Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y
a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los
muertos.

La pregunta es: ¿de que ellos no se iban a persuadir? La respuesta es muy


sencilla, de que Jesús era el Mesías Prometido.

Pocas semanas después de Jesús decir esta parábola, el mismo Jesús


resucita a un hombre llamado Lázaro, esta es la razón por la cual el Señor
Jesús utiliza un nombre propio en la parábola.

Lázaro fue levantado de los muertos y fue y predico a los cinco hermanos del
hombre rico (Lucas 16:28), los judíos se dividían en seis sectas importantes,
(los fariseos, quien representa al hombre rico de la parábola) además de ellos
estaban los Esenios, los Escribas, los Herodianos, los Saduceos, y los Zelotes.
Lázaro fue a dar el mensaje de salvación a todos sus hermanos, pero estos
procuraron matarle (Juan 12:9:11) Ver Palabras de Vida del Gran maestro
Pag. 209.

Con todo lo que se expuso podemos llegar a la conclusión de que el relato


expuesto por Jesús es una parábola. Dios nos da la oportunidad de escudriñar
las escrituras para poder tener más luz.

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