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Sermón Expositivo

¡Cuidado con los peligros de las riquezas!


Santiago 5:1-6

Dios  está  interesado  en  todo  lo  relativo    a  “Así que Santiago escribió para decirle a los 


nuestro  dinero.  Está  interesado  en  cómo  lo  ricos de su día que los esperaba el Día del Juicio ¿Y 
obtenemos  y  cuánto  obtenemos.  Está  interesado  en  qué?  Nada  de  lo  que  dice  tiene  algo  que  ver  con 
lo que gastamos y lo que ahorramos. Está interesado  nosotros.” ¿Está seguro? 
en la parte que ofrendamos y lo que apartamos para  Para  los  estándares  del  mundo  en  conjunto 
nosotros  mismos.  Este  punto  se  trata  en  nuestro  la  mayoría  de  nosotros  somos  ricos.  Por  ejemplo  el 
texto:  Santiago  5:1‐6.  Cada  bendición  de  Dios  trae  ingreso promedio en China es de alrededor de $300 
una  responsabilidad.  Somos  solo  administradores  por  año  ¿Cuánto  ganamos  el  último  año?  Mi  hija 
de  todo  lo  que  poseemos.  A  medida  que  nos  visitó  Indonesia  hace  algunos  meses.  Se  quedó  con 
esforzamos  para  ser  buenos  administradores,  una  familia  pudiente  que  tenía  siervos  que  hacían 
nuestro  texto  nos  advierte  de  algunos  peligros  de  muchas  tareas  manuales.  Un  siervo  llevó  sus  ropas 
los que debemos tener cuidado:  a  un  arroyo  cercano  y  las  aporreó  para  limpiarlas 
  sobre  las  rocas.  Otro  siervo  calentó  agua  y  llenaba 
EL PELIGRO DE CONFIAR EN LAS RIQUEZAS  una  bañera  cuando  alguien  quería  bañarse.  Para  ir 
(5:1)  de  un  lugar  a  otro,  contrataban  a  alguien  para  que 
Santiago nunca se oye más como profeta del  los  jalara.  Alguien  dice,  “Quisiera  tener  siervos 
Antiguo  Testamento  que  cuando  dice:  “¡Vamos  como  esos.”  ¡Los  tenemos!  Solo  que  los  llamamos, 
ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que os  lavadora, calentador de agua y automóvil. Repito, la 
vendrán” (v. 1).  mayoría de nosotros somos ricos. 
En  el  contexto  “ricos”  se  refieren  Y podemos confiar en el dinero tanto ¡como 
probablemente  a  los  ricos  terratenientes  judíos  de  lo  hacía  cualquier  terrateniente  judío!  “Tenemos  el 
Judea.  En  la  mayor  parte  del  mundo  el  trabajo  ‘En  Dios  confiamos’  grabado  en  nuestras  monedas, 
común  era  realizado  por  los  esclavos.  Palestina  era  pero  el  ‘yo  primero’  grabado  en  nuestros 
única  en  que  el  trabajo  agrícola  se  hacía  aun  con  corazones.”  La  gente  piensa,  si  pudiera  solo  tener 
trabajadores contratados. Dado que el versículo 4 se  suficiente dinero, sería feliz. 
refiere a trabajadores contratados, la mayoría de las  Pero  Santiago  nos  declara  una  importante 
autoridades están de acuerdo que el escenario es del  verdad:  El  dinero  no  asegura  la  felicidad.  El  rico 
área alrededor de Jerusalén donde Santiago tenía su  tiene  la  carga  de  la  atención  en  conseguir  riquezas, 
hogar.  Como  señalaremos  luego,  estas  eran  judíos  la  carga  de  la  ansiedad  de  cuidar  las  riquezas,  la 
no  cristianos  que  detestaban  y  oprimían  a  los  carga  de  la  tentación  en  el  uso  de  las  riquezas,  la 
cristianos, la mayoría de los cuales eran pobres.  carga de la culpa en el abuso de las riquezas. El rico 
Santiago  les  dice  a  estos  ricos  malvados,  tiene  problemas  tal  como  cualquier  otro.  Y  el  rico 
“llorad  y  aullad  por  las  miserias  que  os  vendrán.”  que  confía  en  sus  riquezas,  en  lugar  de  Dios  (I 
Solo  unos  años  después  de  que  Santiago  escribió  Timoteo  6:17),  llorará  y  aullará  por  toda  la 
este  libro,  Jerusalén  fue  destruida  por  el  ejército  eternidad. 
romano. En ese tiempo los ricos saduceos perdieron   
sus  riquezas  y  alrededor  de  un  millón  fueron  EL PELIGRO DEL ACUMULAR RIQUEZAS 
asesinados  sin  piedad.  Sin  embargo,  si  alguien  se  (5:2, 3) 
perdió eso,  estaba el Día del Juicio. ¡Cosas terribles  Una  miseria  que  vendría  sobre  los  ricos 
vendrían sobre los que confiaron en sus riquezas!  impíos  sería  la  facilidad  con  que  los  tesoros  en  los 

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que confiaban serían destruidos: “Vuestras riquezas  Este  versículo  describe  una  escena  en  una 
están  podridas  y  vuestras  ropas  están  comidas  de  corte.  Los  ricos  oprimían  a  los  cristianos  y  los 
polilla.  Vuestros  oro  y  plata  están  enmohecidos”  llevaban  a  los  tribunales  (Santiago  2:6;  5:6).  Ahora 
(versículos 2, 3).  estos mismos hombres serán llamados a un tribunal 
En  esos  días,  la  riqueza  de  una  persona  no  superior  y  el  primer  testigo  contra  ellos  será  “el 
estaba  envuelta  en  trozos  de  papel  y  almacenados  óxido”  de  su  oro  y  plata,  en  otras  palabras,  su 
en una bóveda. Más bien, estaban representadas en  riqueza no utilizada. 
cosas tangibles. Había tres tipos básicos de riqueza:  Hay  ironía  aquí.  Estos  habían  estado 
el  producto  de  la  tierra,  como  el  grano  y  el  aceite  acumulando  tesoros  “para  sus  últimos  días.” 
vegetal,  artículos  de  tela,  como  prendas  de  vestir  y  Pensaban  que  sus  tesoros  serían  su  consuelo  y 
joyas  y  metales  preciosos.  Los  tres  están  fortaleza  en  los  días  venideros.  En  cambio,  sus 
representados en estos versículos.  tesoros  son  llamados  al  estrado  de  los  testigos  a 
En  primer  lugar,  Santiago  dice:  “Sus  testificar  contra  ellos.  Sus  tesoros  no  usados  los 
riquezas  están  podridas.”  “Podridas”  se  refiere  a  condenan. 
dañarse o descomponerse. La referencia es al grano  El  resultado  serán  las  “miserias” 
y  a  otros  materiales  que  pueden  pudrirse.  Luego  mencionadas  por  Santiago  antes  (v.  1).  “El  óxido” 
dice:  “Vuestras  ropas  están  comidas  de  polilla.”  que  testificó  también  “devorará  del  todo  vuestras 
Parte de su riqueza era vestir ropa, pero las bolas de  carnes  como  fuego.”  El  escritor  describe  el  óxido 
naftalina aún no se habían inventado.  como  un  contagio  extendiéndose  desde  el  metal 
Finalmente  dice:  “Su  oro  y  plata  están  precioso hasta la misma carne de los ricos. La carne 
enmohecidos.”  Algunas  traducciones  dicen  aquí  no se oxida, pero se puede oxidar en el fuego, por lo 
“oxidado.” Sin embargo, el proceso de oxidación no  que  el  óxido  de  su  riqueza  que  no  se  usó  se 
estaba  principalmente  en  la  mente  de  Santiago.  El  representa  como  el  fuego  de  los  mismos  incendios 
original dice literalmente se le han hecho hoyos,” es  del infierno. 
decir,  están  destruidos.  A  pesar  de  que  los  metales  ¿Hay  aquí  alguna  lección  para  nosotros?  A 
preciosos  no  se  pudren  y  no  pueden  ser  comidos  primera vista, podríamos sentirnos tentados a decir 
por  insectos,  esta  forma  de  riqueza  también  es  “no.”  Tal  vez  hay  un  pequeño  porcentaje  de 
temporal.  Los  ladrones  pueden  robarlos  (Mateo  personas que acumulan riqueza, ¡pero la mayoría de 
6:19) o pueden perder su valor.  nosotros  no!  Si  hay  algo  que  hacemos  bien  como 
Así  que  Santiago  señala  que  las  riquezas  no  nación  y  como  individuos,  es  gastar  dinero.  No 
son permanentes y se van con rapidez. No obstante  mantenemos  nuestro  dinero  el  tiempo  suficiente 
se  preocupa  principalmente  por  el  hecho  de  que  los  para que se empolve, mucho menos que se oxide. 
ricos  no  usaron  sus  riquezas  para  el  beneficio  de  la  Pero  piense  nuevamente.  Y  las  escenas 
humanidad.  Mientras  las  personas  a  su  alrededor  vergonzosas  de  riqueza  no  usadas  e  incluso 
tenían hambre, los  ricos tenían comida almacenada  podridas pueden venir a la mente. Como escenas de 
que  se  estaba  pudriendo.  Mientras  las  personas  depósitos  llenos  de  alimentos,  pagados  por  el 
estaban mal vestidas y sin protección del frío,  ellos  gobierno  y  almacenados  para  mantener  el  costo  de 
habían  almacenado  prendas  que  estaban  siendo  esos productos en un cierto nivel. 
comidas  por  la  polilla.  Mientras  que  estaban  Pero  vayamos  más  lejos.  ¿Es  posible  que 
rodeados  por  los  pobres,  tenían  plata  y  oro  que  no  nosotros,  como  personas,  tengamos  tesoros  que 
le estaban haciendo ningún bien a nadie.  guardamos  egoístamente  para  nosotros,  sin 
De  esta  manera  continua  en  el  versículo  3:  compartir,  sin  usarlos  para  la  gloria  de  Dios? 
“Y  su  moho  testificará  contra  vosotros,  y  devorará  ¿Tenemos casas que nunca usamos en el servicio de 
del  todo  vuestras  carnes  como  fuego.  Habéis  Dios, casas que no conocen la hospitalidad que Dios 
acumulado tesoros para los días postreros.”  desea? (Hebreos 13:1). ¿Tenemos autos que usamos 
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solo  para  nosotros  mismos?―Autos  que  podrían    Tal  deshonestidad  iba  en  contra  de  toda  ley 
usarse para llevar a otros a los servicios. O para ver  del hombre y de Dios. El Antiguo Testamento había 
las tres categorías que usa Santiago. ¿Es posible que  enseñado que ni siquiera debería  pasar un solo día 
como  americanos,  desechemos  comida  suficiente  sin que se pagara a un obrero (Deuteronomio 24:14, 
todos  los  días  para  alimentar  a  la  mayoría  de  los  15).  Los  pobres  eran  tan  indigentes  que  retener  su 
hambrientos del mundo? ¿Es posible que tengamos  paga incluso un día podía significar un desastre. En 
suficiente ropa en nuestros armarios para vestir a la  el Nuevo Testamento, se enfatiza una y otra vez que 
mayoría  de  los  desnudos  del  mundo?  ¿Es  posible  el  obrero  es  digno  de  su  salario  (Lucas  10:7;  I 
que  tengamos  posesiones  que  ni  siquiera  tenemos  Timoteo 5:18; etc.). 
tiempo  de  usar  que  pueden  venderse  para  enviar    Pero  lo  que  los  malvados  no  pagaban  a  sus 
hombres  a  predicar  el  Evangelio  a  un  mundo  trabajadores  agrícolas,  lo  pagarían  en  el  Juicio. 
perdido y moribundo?  Santiago  vuelve  a  la  escena  de  la  corte:  “El 
En  esta  nación  hemos  sido  bendecidos  jornal…no  les  ha  sido  pagado  por  vosotros;  y  los 
materialmente  sobre  todas  las  personas  que  alguna  clamores de los que habían segado han entrado a los 
vez  hayan  vivido  sobre  la  tierra.  Pero  las  oídos  del  Señor  de  los  ejércitos.”  Habrá  otros  dos 
bendiciones  que  tenemos  son  todas  temporales.  testigos  que  testificarán  contra  estos  terratenientes 
Todos  están  en  proceso  de  descomposición.  impíos.  El  segundo  testigo  sería  el  salario  que  no 
Debemos  usarlas  para  la  gloria  de  Dios  y  usarlas  pagaron.  El  tercero  serían  los  mismos  trabajadores 
AHORA. De lo contrario, el “óxido” de ellas podría  que fueron defraudados. 
atestiguar  contra  nosotros  en  el  Juicio―¡y  podría    Los  clamores  de  los  defraudados 
comer nuestra carne como fuego!  (Deuteronomio  24:15)  alcanzaron  su  meta.  “Los 
  clamores…han entrado en los oídos del Señor de los 
EL PELIGRO DE OBTENER RIQUEZAS DE  ejércitos.” En esta escena, el Juez no es un juez que 
MANERA INCORRECTA (5:4)  puede  ser  influenciado  por  el  poder  de  los  ricos 
  En el versículo 4 Santiago señala otro pecado  terratenientes.  Por  el  contrario,  el  Juez  ¡es  el  Señor 
específico  de  los  ricos  impíos.  No  solo  retuvieron  mismo! 
egoístamente  sus  riquezas  a  los  pobres  en  general,    Él  es  llamado  “Señor  de  los  ejércitos.”  La 
sino  que  incluso  retuvieron  los  salarios  de  sus  palabra  “ejércitos”  se  refiere  a  las  huestes  del 
empleados: “He aquí, clama el jornal de los obreros  cielo―los cuerpos celestiales, los ángeles y aun toda 
que  han  cosechado  vuestras  tierras,  el  cual  por  la creación. La frase lo declara ser el Comandante en 
engaño  no  les  ha  sido  pagado  por  vosotros;  y  los  Jefe  del  Universo.  Los  que  están  siendo  oprimidos 
clamores  de  los  que  habían  segado  han  entrado  en  por  los  malos  deberían  de  animarse.  Sus  clamores 
los oídos del Señor de los ejércitos.”  son  escuchados.  Y  los  escucha  Uno  que  es 
  Hay  muchas  formas  en  que  estos  hombres  infinitamente  más  poderoso  que  aquellos  que  los 
ricos  podían  haber  retenido  todo  o  parte  de  los  están  maltratando―Aquel  que  tiene  el  poder  de 
salarios  de  sus  trabajadores.  Pudieron  haberles  corregir  todos  los  males,  que  recompensa  a  los 
obligado  a  acordar  un  salario  inferior  al  estándar.  justos ¡y que castiga a los impíos! 
Pudieron  pagarles  solo  una  parte  de  lo  que    La  lección  para  nosotros  es  que  Dios  le 
acordaron,  tal  vez  diciendo  que  no  había  recibido  preocupa ¡cómo obtenemos nuestro dinero! Veo una 
tanto  por  sus  cultivos  como  habían  previsto.  O  filosofía que domina en nuestro país que dice: “No 
quizás  siguieron  postergando  el  pago,  importa a quien haga daño mientras siga adelante.” 
prometiéndoles sus salarios pronto. Pero cualquiera  Los administradores de las empresas hacen fusiones 
que  sea  su  excusa,  el  texto  dice  que  fueron  y  logran  adquisiciones,  a  menudo  sin  pensar  en  el 
deshonestos en el trato; ellos retuvieron los salarios  número  de  trabajadores  que  pueden  dejar  de  tener 
defraudándolos.  empleo. La industria del licor está más preocupada 
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por  el  margen  de  ganancia,  que  por  las  multitudes  Dios  pone  sobre  todo  hombre,  el  ser  buenos 
destruidas  física  y  espiritualmente  debido  a  su  administradores.  
producto. Los publicistas, productores de televisión    ¿Cuál  es  el  resultado  final  de  esta  vida 
y  de  películas  rara  vez  parecen  preocuparse  de  la  indulgente? “Habéis engordado vuestros corazones 
influencia  de  sus  productos  mientras  que  estas  como en día de matanza.” La palabra “engordado” 
producciones los hagan ganar dinero. Y una falta de  se  traduce  como  “nutrido,”  “hartado,”  “saturado” 
preocupación por los demás no se limita a los ricos  en  otras  versiones.  La  imagen  es  esa  de  un  animal 
y  poderosos.  El  hombre  común  dice:  “Hay  que  siendo engordado en preparación para la matanza. 
demandar  a  las  grandes  corporaciones  en  todo  lo    En el oeste de Oklahoma y en otros lugares, 
que pueda; pueden pagarlo.”  a fin de obtener el mejor precio del mercado, en un 
  Pero la Biblia nos enseña diferente. La Biblia  cierto punto del año los grandes ganaderos sacan su 
nos  enseña  a  trabajar  por  nuestro  dinero.  La  Biblia  ganado  de  los  pastos  y  los  colocan  en  grandes 
nos  enseña a  preocuparnos  más  por  los  demás  que  corrales.  Miles  de  cabezas  de  ganado  están 
por nosotros mismos. La Biblia enseña que Dios está  abarrotadas  en  esos  lotes,  con  poco  espacio  para 
preocupado en cómo obtenemos y en cómo lo usamos.  moverse y nada que hacer más que comer. Les dan 
  toda  la  comida  que  pueden  comer.  Sin  embargo 
EL PELIGRO DE USAR LAS RIQUEZAS SOLO  cada día que pasa, el novillo está más cerca ¡de ser 
PARA UNO MISMO (5:5).  un filete en la mesa de alguien! 
  En  el  versículo  5,  Santiago  dice:  “Habéis    Estos  ricos  indolentes  e  improductivos  se 
vivido  en  deleites  sobre  la  tierra,  y  sido  disolutos;  estaban  auto  llenando  de  indulgencia,  pensando 
habéis  engordado  vuestros  corazones  como  en  día  que  eran  los  únicos  que  realmente  sabían  cómo 
de matanza.”  vivir,  engordando,  mientras  que  todo  el  tiempo 
  Imagine a los trabajadores en sus casitas, sus  realmente  estaban  ya  en  la  rampa,  ¡siendo 
rostros  demacrados  por  el  hambre.  La  tristeza  en  conducidos al matadero! 
sus  caras  al  escuchar  a  sus  hijos  llorar  mientras    Duele  pensar  qué  tan  aplicable  es  esto  para 
tratan  de  dormir  porque  no  tienen  comida.  los  EEUU.  Somos  un  país  de  autocomplacencia.  La 
Imagínelos  mientras  salen  a  la  noche  para  escapar  mayoría  de  nosotros  no  somos  muy  inmorales  ni 
de  los  sonidos  de  sus  hijos  hambrientos.  Pero  criminales;  somos  solo  autocomplacientes.  Somos 
afuera,  nuevos  sonidos  llegan  a  sus  oídos:  los  constantemente  bombardeados  por  Madison 
sonidos de la risa y la música que provienen de las  Avenue  con  respecto  a  todas  estas  cosas  que 
opulentas  casas  de  los  ricos.  Y  en  la  brisa  están  los  realmente  necesitamos  tener,  lo  que  realmente 
olores  de  la  carne  de  la  cocina  y  los  pasteles.  ¿No  debemos  tener  y  así  con  prisa  compramos, 
sienten  la  ira  de  los  pobres  en  esta  muestra  de  compramos  y  compramos  todo  para  uno  mismo, 
abundancia cuando ellos no tienen nada?  todo  para  nuestra  propia  comodidad,  nuestra 
  El  rico  oprimía  a  sus  empleados,  incluso  propia  gratificación.  Y  esa  referencia  a  ser 
negándose  a  pagarles  un  salario  digno.  Al  mismo  engordado para la matanza se acerca mucho para la 
tiempo,  los  ricos  “vivían  en  deleites”  y  eran  comodidad. En general, somos quizás la nación con 
“disolutos.”  La  NVI  dice  que  tenían  “una  vida  de  más sobrepeso que haya existido. 
lujo  y  de  placer  desenfrenado.”  Al  vivir  de  esa    Cuánto  necesitamos  el  punto  de  vista  de 
manera, eran culpables al menos de dos pecados: El  Jesús que dijo: “El Hijo del Hombre no vino para ser 
primero, vivían vidas inútiles, indolentes, vacías, no  servido,  sino  para  servir,  y  para  dar  su  vida  en 
contribuían  en  nada  al  mejoramiento  de  la  rescate  por  muchos”  (Mateo  20:28).  Si  usamos 
humanidad.  En  segundo  lugar,  vivían  en  el  lujo  y  nuestras bendiciones solo para nosotros, como esos 
por  lo  tanto  llevaban  una  vida  de  despilfarro.  Y  el  de  los  que  Santiago  habla,  podríamos  estar 
despilfarro  es  una  renuncia  a  la  mayordomía  que  engordando nuestros corazones para la matanza. 
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EL PELIGRO DEL MAL USO DEL PODER DE  responsabilidad  de  usar  esas  bendiciones  de  una 
LAS RIQUEZAS (5:6).  manera para bendecir al mundo y glorificar a Aquel 
  Santiago  concluye  su  condenación  al  rico  que nos bendice tanto. 
impío: “Habéis condenado y dado muerte al justo, y    Qué Dios nos ayude a aprender usar―no  a 
él no os hace resistencia” (Santiago 5:6).  mal  usar―¡las  grandes  bendiciones  que  son 
  La palabra “condenado” es un término legal.  nuestras! 
Se  refiere  a  una  sentencia  legal  dictada―una   
sentencia  de  muerte.  En  el  contexto,  se  refiere a un  PARA DISCUSIÓN 
error  judicial,  ya  que  el  condenado  a  muerte  se  le  1. Como  el  tiempo  lo  permita,  discuta  el  tema 
denomina  “justo.”  Además,  este  hombre  sólo  está  vital  de  “El  Cristiano  y  su  dinero.”  ¿Qué  pasa 
indefenso, incapaz de resistir a los ricos poderosos.  con la actitud: “Doy lo que puedo y lo que hago 
La  imagen  es  la  de  los  hombres  despiadados  que  con  lo  que  me  queda  es  mi  negocio”? 
usan su riqueza para manipular los tribunales para  Especialmente señale la enseñanza bíblica sobre 
sus  propios  fines―incluso  el  matar  a  hombres  la mayordomía. 
inocentes si sirve a sus propósitos.  2. ¿Condena  Santiago  ser  rico  en  sí  mismo? 
  En  el  texto  original,  “el  justo”  está  en  (Santiago  1:9‐10).  ¿Menciona  la  Biblia  a 
singular y algunas veces se traduce “justo.” Muchos  hombres  ricos  que  fueron  piadosos?  Sin 
están  convencidos  que  esta  puede  solo  referirse  a  embargo, ¿Hay muchos problemas relacionados 
Jesús  (Hechos  3:14;  7:52;  22:14;  I  Juan  2:1;  I  Pedro  con  la  riqueza  que  se  puede  decir  que  es  casi 
2:21‐23;  Isaías  53:7).  Otros  piensan  que  esto  se  imposible que los ricos se salven? (Lucas 8:24cf.; 
refiere  a  Jesús  como  representando  a  todos  los  18:25cf., I Timoteo 6:9, 10cf.). 
cristianos; eso que se les hace a los seguidores se le  3. ¿Sigue  siendo  una  verdadera  tentación  confiar 
hace  a  Él  (Mateo  25:40).  Muchos  traductores  en la riqueza? ¿Puede pensar en algún ejemplo 
modernos  sienten  que  esto  se  refiere  a  cualquier  en la sociedad actual? Ver I Timoteo 6:17. 
hombre  justo,  especialmente  el  pobre  que  sería  4. ¿Cuál  es  la  diferencia,  si  es  que  hay  una,  entre 
incapaz  de  mostrar  resistencia.  Con  frecuencia  se  acaparamiento y ahorro? 
traduce la frase “hombres justos.” El punto a tratar  5. Discuta  pasajes  como  I  Timoteo  6:9,  10,  17‐19; 
es la injusticia de los ricos impíos. Usaron su poder e  Mateo 6:19‐21 que dicen cómo se pueden salvar 
influencia  para  condenar  y  matar  a  cualquier  los ricos. 
persona justa que se opusiera a ellos.  6. ¿De qué manera el versículo 4 de nuestro texto 
  Los ricos sentían que estaban por encima de  muestra que la Biblia está muy preocupada por 
la  ley,  pero  finalmente  serían  llevados  a  la  corte  los empleados como por los patrones? ¿Habla la 
(versículo 4)―La Corte del Juicio Eterno, la corte de  Biblia  tanto  de  dinero  como  de  trabajo? 
la  que  no  habrá  apelación.  Como  lo  habían  hecho,  (Colosenses  3:22,  23;  4:1)  ¿Mateo  7:12  sería  de 
así  se  les  haría  a  ellos.  El  siguiente  versículo  ayuda  para  las  relaciones  entre  empleados  y 
comienza:  “Por  tanto,  hermanos,  tened  paciencia  patrones? 
hasta la venida del Señor” (Santiago 5:7). Las cosas  7. De  algunos  ejemplos  de  la  filosofía:  “No  me 
pueden  parecer  difíciles,  pero  el  Señor  volverá:  ¡Él  importa  a  quién  lastime  mientras  obtenga  lo 
hará bien las cosas!  que quiero.” 
  Nuevamente esta lección es para nosotros en  8. Trate  el  problema  de  la  autocomplacencia.  Ver 
que  debemos  ser  muy  cuidadosos  con  la  forma  en  Amós 6:1, 4‐6; I Timoteo 5:6. 
que usamos nuestras bendiciones. Si Dios considera  9. ¿Se  estaría  ilustrando  Santiago  mismo  en  el 
apropiado bendecirnos con cosas materiales, esto no  versículo  6?  Ver  la  primera  lección  para  ver 
nos  hace  más  importantes  ni  nos  otorga  ningún  cómo Santiago “el justo” murió. 
privilegio especial. Más bien nos impone una mayor 
David Roper                                                                                96                                                 ¡Cuidado con las riquezas! 
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Sermón Expositivo
10. ¿Se  ha  desvanecido  de  la  tierra  la  injusticia 
representada  por  Santiago  en  el  versículo  6? 
¿Qué consuelo da el versículo 7?             
     
  
Versión al Español 
Jaime Hernández Castillo 
Querétaro, México, Noviembre del 2017 

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