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Integrantes:
- Jean Pierre Clavijo
- Mishell Cuvi
- Damarys López
- Jeniffer Mendoza
- Jefferson Moreno
- Bryan Osorio
- Mishell Reyes
- Mariana Vilca
- David Quelal
Nombre del docente: MSc. Harold Munster
2019-2020
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INTRODUCCIÓN
durante su desarrollo, permite ahondar acerca del tema, a la par que contribuye a
en el que se encuentra para conocer sus fundamentos teóricos y, con ello, proponer
lo largo del siglo XX las discusiones epistemológicas tomaron distintos caminos dentro
podrá dar apertura a un gran debate filosófico con respecto a la teoría del conocimiento
y sus debidas justificaciones, que permite tener mejor fundamentación y más facilidad
temática.
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CONTENIDO
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 2
DESARROLLO .............................................................................................................. 4
EPISTEMOLOGÍA EN LA EDAD CONTEMPORÁNEA ....................................... 4
Definición de Epistemología ........................................................................................ 4
Figuras importantes en la Epistemología Contemporánea............................................ 4
Círculo de Viena ........................................................................................................... 5
Método de análisis lógico ............................................................................................. 6
Justificación de la epistemología .................................................................................. 6
La ciencia desde la epistemología ................................................................................ 7
Bunge y la epistemología .............................................................................................. 8
Epistemología feminista ............................................................................................... 9
Epistemología naturalizada ......................................................................................... 11
Epistemología social ................................................................................................... 12
Epistemología genética ............................................................................................... 13
Epistemología de la virtud .......................................................................................... 13
Epistemología de la lógica situacional ........................................................................ 13
Epistemología Fiabilista ............................................................................................. 14
Epistemologías Contextualista .................................................................................... 14
Epistemología Cognitiva ............................................................................................. 14
Epistemología de la percepción .................................................................................. 16
Epistemología reformada ............................................................................................ 17
Epistemología evolucionista ....................................................................................... 18
Epistemología hermenéutica ....................................................................................... 18
CONCLUSIONES ........................................................................................................ 21
BIBLIOGRAFÍA .......................................................................................................... 22
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DESARROLLO
Definición de La epistemología para establecer su La Epistemología estudia la validez del La epistemología es un análisis referente
explicación del conocimiento realizada compromiso con la constitución del investigación científica y su producto
por Platón, que es la “creencia, mismo (Ávila & Acosta, 2015) (Zamudio, 2012)
2008)
Figuras Karl Popper mantiene que la El interés de Kuhn no se basa Para Paul Feyerrabend, la ciencia es
importantes en experiencia es el procedimiento netamente en los aspectos cognitivos, concebida como un estilo cognitivo
la característico que determina a la su búsqueda principal se enfoca en el coexistente con otras formas de
ciencia empírica y la distingue de otros interés en de la construcción y el comprender o pensar la realidad, que
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Epistemología métodos teóricos. Para Popper la desarrollo del conocimiento científico cuentan con originales modalidades de
Contemporánea racionalidad científica no requiere de (Brunetti & Ormart, 2010). corroboración y que la ciencia, por
(Ramón, 2004).
Círculo de A comienzos de 1929, Moritz Schlick El Círculo de Viena va hacia la Uno de los principales objetivos de
Viena recibió una tentadora designación para concepción científica del mundo, trabajo del círculo fue el estudio de
quedarse en Viena, en esa ocasión y sostiene la concepción de que todos los aquellos enunciados que carecían de
por primera vez llegó a ser evidente enunciados del realismo (crítico) y del sentido, es decir, aquellos que no podrían
para él y para nosotros que existe algo idealismo sobre la realidad o irrealidad ser verificados o confirmados analítica o
así como un “Círculo de Viena" de la del mundo exterior y de las mentes sintéticamente, refiriendo tales
Concepción Científica del Mundo, el ajenas son de carácter metafísico, pues enunciados a la metafísica y por ende, no
cual no tiene una organización rígida y están sujetos a las mismas objeciones podían formar parte del conocimiento
consiste de gente que tiene la misma que los enunciados de la antigua (Nápoles, 2015).
Método de Se originó con las investigaciones Hume rechazó directamente el valor El método de análisis lógico distingue a
análisis lógico críticas de los matemáticos, donde, objetivo de la inducción, él los nuevos empirismos y positivismos de
resultados individuales comprobables mencionaba entre otros hechos que si los anteriores, los enunciados que son
sustituyen a afirmaciones bien todos los cuervos existentes en el hechos por las ciencias empíricas
incomprobables sobre la totalidad, mundo son negros, no se puede afirmar pertenecen a uno de estos tipos, su
susceptibles de ser obtenidas sólo que todos los cuervos existentes tengan sentido se determina mediante el análisis
mediante la fuerza de la imaginación. que ser negros, dicho de otra manera, lógico, a través de una reducción a los
Así, a través del análisis lógico, se la pura inducción no tiene una enunciados más simples sobre lo dado
supera a la metafísica (Lorenzano, justificación lógica (De Micheli, empíricamente (Lorenzano, 2002).
2002). 2016).
Justificación de La justificación nos debe facilitar el Citando a Susan Haack afirma que la La justificación de una creencia reside en
la epistemología hecho de realizar el trabajo de forma justificación sería cuestión de un el hecho de formar parte de un conjunto
correcta según corresponda. El hecho correcto arreglo entre el ambiente y los coherente de creencias, dentro de la
de creer es algo factible al momento mecanismos de adquisición de creencia misma teoría sobre la justificación,
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mencionar que hemos de partir de unas predisposición a producir creencias externismo e internismo. El primero
creencias básicas, que gozan de un verdaderas. La experiencia del afirma que la justificación se caracteriza
estatus epistémico más fuerte, y partir individuo es importante para la por la relación entre la creencia y el
de las cuales se siguen el resto de las justificación de sus creencias prácticas mundo. El segundo por el contrario
creencias (Rosell, 2008). (Rosell, 2008). considera que es estado que el sujeto
La ciencia desde La epistemología se basa en el El conocimiento debe ser lograda por La epistemología es parte de la ciencia
la epistemología concepto de conocimiento de la una asociación científica quienes que tiene como otorgar un status de
verdad, de ciencia, la respetabilidad tienen supuestos filosóficos, un fondo cientificidad al mismo, el reconocimiento
científica de sus productos y de las formal que es la lógica, un fondo que goza este tipo de conocimiento por
leyes de la naturaleza. La necesidad de específico que se ayuda en otras parte de la comunidad científica. La
sustituir el modelo axiomático de ciencias, así mismo tiene un fondo de epistemología se encarga de la génesis de
pensar, razonar y demostrar, con su conocimientos, es decir, un objeto de las ciencias, que investiga cómo el ser
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ideal puro lógico formal o lógico estudio debe ser observable y humano ha transformado o comprendido
matemático, con una lógica que diera pertenecer a la realidad, tiene su entorno por la vía de métodos
cabida a la auténtica y más empírica objetivos, supuestos filosóficos y debe experimentales o hermenéuticos en el
realidad del mundo en que vivimos y hacer uso del método científico deseo de explicar fenómenos en sus
(Miguélez, 2010).
Bunge y la De acuerdo con Bunge, la La epistemología debe identificar La epistemología para Bunge debe estar
epistemología epistemología entendida como cuáles son los problemas filosóficos referida a los problemas filosóficos que
discurso acerca del saber científico, es presentes en el curso de la surgen en torno a la ciencia,
eficaz si es capaz de satisfacer investigación y cómo pueden estableciendo claramente los parámetros
condiciones: primero si concierne a la solucionarse (Guzmán & Pérez, 2005). de diferenciación entre la ciencia y la
2005).
Epistemología Las epistemologías feministas se Las teorías que han usado el término A continuación, se describen los cinco
feminista aplica a un heterogéneo conjunto de epistemologías feministas, lo han enfoques o "críticas feministas de la
trabajos que abarcan una gran hecho para referirse a una "forma de ciencia" (Guzmán & Pérez, 2005):
diversidad de posturas, las cuales se conocimiento femenino", "experiencias - Enfoque psicodinámico: intenta
podrían resumir en que no es posible femeninas" o simplemente explorar las consecuencias de que la
desarrollar una teoría general del "conocimientos femeninos", todos los ciencia haya sido llevada a cabo
conocimiento que ignore el contexto cuales son ajenos a los filósofos mayoritariamente por hombres.
temporal, histórica, cultural y social) tradicionales y la epistemología - Teoría feminista del punto de vista
(Guzmán & Pérez, 2005). "propia" (Guzmán & Pérez, 2005). (feminist standpoint theory): de origen
posiciones de poder.
sujeto".
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- Epistemologías posmodernas:
de las mujeres?.
Epistemología Quine consideraba que los antiguos La epistemología naturalizada es La epistemología naturalizada es el
naturalizada problemas filosóficos son mejor complementaria a la epistemología fundamento de las ciencias empíricas del
comprendidos si se involucra normativa, como resultado las dos conocimiento (Monterroza, 2007).
2013).
Epistemología Tiene sus orígenes en los La epistemología social desde una La epistemología social puede dividirse
social bibliotecarios estadounidenses visión general, podría apreciarse como en clásica y anticlásica según varios
Margaret Egan y Jesse Hauk Shera, la un campo que en su origen recogió autores, la primera hace referencia a la
misma estudia el conocimiento desde tanto reflexiones sociológicas como búsqueda de creencias verdaderas, donde,
la perspectiva social, con base en filosóficas, el término fue empleado el conocimiento es considerado como
algunos autores, la epistemología para referir a estudios empíricos que intrínsecamente social, por su parte, la
social se ocupa de las funciones e comenzaron a abordar diversos corriente anti-clásica considera el
influencias que ejerce el conocimiento aspectos sociales, culturales y políticos conocimiento como creencias, donde su
en la sociedad y en especial, cómo de la producción del conocimiento objetivo es identificar las fuerzas e
afecta al orden social cada forma científico (Orozco, 2015). influencias sociales que institucionalizan
2009).
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Epistemología El objetivo de la epistemología La epistemología genética es una teoría del conocimiento, que nace a partir de la
genética genética es la explicación del interacción entre el sujeto y el objeto, en lugar de tomar a estos como separados.
conocimiento científico, asimismo esta También la misma debe tener una dinámica interna, apoyándose fundamentalmente
se interesa por la posibilidad de aplicar en la psicología genética, a su vez exige la consideración de las contribuciones de
Waldegg, 1998).
Epistemología La epistemología de la virtud tiene, su lado oscuro, porque los comunicadores pueden cometer actos moralmente
de la virtud reprobables. Desde la perspectiva esencialista, toda evaluación crítica se situaría en el reconocimiento, reprobación y
expulsión, por otro lado, desde una perspectiva utilitarista, se entiende que la responsabilidad profesional se derive de los
Epistemología El desbroce epistemológico de la La noción de “situación social” es “la categoría fundamental de la metodología de
de la lógica lógica situacional se sustenta en las ciencias sociales, la misma debe cumplir con los requisitos epistemológicos
situacional reflexiones ya realizadas con fruición indispensables en una explicación científica, por lo tanto, no basta con que haya un
en anteriores publicaciones científicas, análisis de la situación social, sino que este debe haber superado las
asimismo asume que la constitución de contrastaciones a las que se haya sometido (Brage, 2000).
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Epistemología El fiabilismo desarrollado por Alvin Godman, es un modo externalista de contestar al escéptico, dado que ciertos
Fiabilista mecanismos convierten cosas que no son creencias en creencias, no dependería pues de que tuviésemos o no razones para
esa creencia, sino tan sólo de la fiabilidad del proceso, es decir, enfatiza los procesos cognitivos como los razonamientos, la
introspección, la percepción y la memoria; de este modo, se puede decir que los razonamientos confusos o las simples
corazonadas no son procesos de formación de creencias fiables, mientras que la introspección u otros procesos se pueden
considerar procesos fiables de formación de creencias (Eraña & King, 2014; García & Vázquez, 2012; Olivé, 1995).
Epistemologías La epistemología Contextualista mantiene la atribución de conceptos como “conocimiento” y “justificación” varían según el
Contextualista contexto y se esfuerza en explicar la ciencia, la tecnología y la investigación en dependencia a los estándares socioculturales
locales, las creencias y relaciones interpersonales (García & Vázquez, 2012; Padrón, 2007).
Epistemología El conocimiento científico, dentro del El paradigma cognitivo tampoco La epistemología naturalizada se
Cognitiva enfoque racionalista, conduce soporta una evaluación epistemológica convierte así en una ciencia cognitiva de
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Cognitiva. El estudio del conocimiento se basa en técnicas para tratar de naturalizada, diferente de la psicología en
científico llegaría a ser parte de las demostrar la existencia de los procesos tanto que esta se ocupa de la cognición
ciencias cognitivas, los procesos mentales, sin la necesidad de un hecho humana en cuanto tal. La epistemología
científicos se analizarían desde el externo, de un estímulo que provocará cognitiva naturalizada define un nuevo
ángulo de los mismos modelos de las dicha reacción neuronal. Esto nos espacio de preguntas en torno a la
ciencias cognitivas. Esta epistemología menciona que el sujeto es el que crea cognición como objeto empírico y
asume que la lógica de los procesos su realidad, es decir depende de cómo sintético de estudio se recupera como
científicos inobservables tiene una vea, de cómo lo interprete, como lo fundamental la pregunta por el origen
base cognitiva, lo que también podría procese, al decir que cada uno tiene su entendido como la condición material
significar que no son las dimensiones propia verdad, esto es idealismo suficientes y necesarias para la
sociales lo que centra el interés de la subjetivo, entonces no podríamos emergencia de un fenómeno cognitivo
epistemología cognitiva, entre otras conocer la realidad en que vivimos (Barandiaran, 2003).
(Padrón, 2007).
de la percepción menciona que el conocimiento fáctico del conocimiento, no obstante, esta centra en la experiencia que un individuo
depende de la manera en que vemos, resulta problemática en relación a su tiene, considerando dos alternativas a
olemos, gustamos y tocamos el mundo justificación debido a que hay cosas priori y posteriori, a la vez menciona que
exterior. Sin embargo, no podemos que se nos aparecen verdaderas en la la epistemología de la percepción
dejarnos llevar por dichos experiencia, pero terminan siendo (Rosell, 2008).
fundacionalismo y coherentismo
(Padrón, 2007).
Epistemología La epistemología reformada es una Conesa presenta una objeción con Mayara consigue una diferencia clara
reformada concepción cognitiva de la fe con respecto a la epistemología reformada, sobre lo que dice Plantinga con respecto
valor epistemológico, pues basta con manifiesta que dicha epistemología es a Aquino y Conesa, contradiciendo
que aquellas creencias estén bien suponer que el conjunto de claramente que aquellos no se
justificadas, sean racionales y cuente proposiciones que alguien cree y la correlacionan, sino que mantienen
con la garantía de que la facultad relación que entre ellas existe en la pensamientos diferentes, por un lado,
cognitiva esté funcionando persona que cree en Dios padece Conesa niegue que el hombre es capaz de
adecuadamente, aquello es lo que se alguna deficiencia cognitiva, llegar a un conocimiento natural de Dios
requiere para que una creencia cuente relacionándola como una enfermedad a través de un raciocinio, mientras que
como conocimiento (Alvarado & por creer en creencias sin tener Tomás de Aquino afirma que el hombre
García, 2015) evidencias (Conesa, 1998). puede llegar a conocer a Dios de modo
Epistemología La epistemología evolucionista parte La epistemología evolucionista, La epistemología evolutiva fue creada
evolucionista del hecho de que la evolución es un considera que todo ser vivo es un por Karl Popper, el cual trataba de
comunidad científica (Masis, 2003). conocimiento', por lo tanto, los conocimiento a través de la selección
Epistemología Rosty nos menciona en su libro “La Según Georg Gadamer la hermenéutica Vattimo menciona que la hermenéutica
hermenéutica filosofía como espejo de la filosófica es reconocer como principio filosófica propone una noción de verdad
naturaleza” establece que la forma el dejar abierto el diálogo; se orienta a basada en el criterio de adecuación y
primera se ocupa del trato con el cual interlocutor, aunque no esté de acuerdo diálogo, la interpretación y la discusión
cumplimos obligaciones con la con él o ella es decir habla de aprender racional (Galindo, 2009).
intereses distintos, así como tratar exigencia moral: llegar al otro a través
Epistemología Thagard afirma que la prueba testimonial es la fuente de evidencia para la mayoría de decisiones judiciales; ha habido
del testimonio algunos intentos de formalizar diferentes aspectos de los razonamientos judiciales basados en pruebas testimoniales, la
prueba testimonial es la fuente de evidencia más importante para un gran número de decisiones judiciales. En su versión
contemporánea, la primera, es que un oyente debe tener razones positivas para aceptar el reporte de un testigo y la segunda
condición es que esas razones no pueden ser testimoniales, so pena de caer en un círculo vicioso (Paez, 2014).
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CONCLUSIONES
la edad contemporánea se suscitaron a partir de los aportes de autores como Popper, Kuhn y
importancia que tuvo la formación del Circulo de Viena al tener como principal objetivo la
erradicación del escepticismo como constructor del conocimiento científico y luchando por
erradicar los principios metafísicos latentes, ayudando así en su desarrollo hasta la actualidad,
construcción de una ciencia flexible de carácter integrativo , con la inclusión de varios métodos
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