Análisis del libro el príncipe de Maquiavelo.

El libro fue publicado en 1532 y causo mucha controversia tanto que el papa prohibió
su lectura y Nicolás Maquiavelo se quedó con mucha mala reputación. El libro es
una guía de gobierno dirigida a una monarquía, Nicolás se ganó la fama de estar
en favor de la crueldad para conseguir objetivos, él nunca estuvo a favor de la
crueldad simplemente por hacerla y ya él estaba a favor de tener un gobierno
exitoso basándote inteligentemente en los medios que tuvieras que tomar, el decía
se bueno y se malo, se bueno la mayor parte del tiempo pero cuando tengas que
tomar decisiones no tan buenas adelante.
Nicolás Maquiavelo decía las cosas como son, y quizás en esta sociedad nosotros
lo pensamos mucho pero jamás lo decimos. Maquiavelo vivió en Italia cuando no
estaba pasando su mejor momento y por consecuente el entorno le creo esta forma
de pensar, por su forma de ser el llego a ser un teorizador político y una de sus
grandes obras fue por supuesto el príncipe que nos lleva a una especie de manual
y supongo que él lo escribió con ese sentido para el su obra no es más que un
prototipo de que es lo que se debe hacer en el poder ; un particular punto de vista
una idea central de esta obra es la anticorrupción y el establece 3 puntos de cómo
se puede combatir teoría en la que se establece un sistema económico equilibrado
es decir adiós ley de Pareto, adiós ochenta veinte, otro punto es que se formuló la
idea de crear leyes para fomentar la necesidad o la falsa necesidad de la sociedad
a mantener un comportamiento virtuoso, con estas reglas creía que también
podríamos fomentar nuestro comportamiento virtuoso y como último punto es
mantener los usos y costumbres de la sociedad se puede interpretar mantener esta
manera de convivencia de nosotros y es que un Estado que convive de la mejor
manera por supuesto que no va a tener la necesidad de revelarse llegando a un
grado extremo que es lo que menos busca y es a lo que más se rehúsa. Maquiavelo
puede llegar a tal grado de permitir la violencia siempre y cuando sea para erradicar
a estos enemigos que en fechas posteriores pueden llegar a revelarse contra él.
Hasta cierto punto Maquiavelo tenía un grado de control increíble, porque a pesar
de que dijo esto de la violencia marco una pauta y dijo “cuando un príncipe pase
esta línea de violencia dejara de ser un príncipe y pasara a ser un tirano”.
Habla del odio y el amor el menciona que no hay que ser amado pero respetado o
amado pero que te tenga un cierto punto de miedo.
Hay una pregunta que responde ¿es mejor ser amado o temido? Es mejor ser las
dos cosas pero un poco más temido que amado por que las personas son hipócritas,
falsas, miedosas, conveniencieras y solo ven por si misma te van a decir que están
contigo, te van a jurar su lealtad, su vida y en realidad cuando las necesitas no van
a estar ahí por eso hay que ser temido que amado.
Él decía que el amor entre las personas es el sentimiento más pobre ósea le dan
muy poco valor y a una persona amable y bondadosa es más fácil que la pisoteen
antes que a una persona mala que le temen.
Maquiavelo es un hombre que amaba su patria más que su propia alma.
En los primeros 11 capítulos, Maquiavelo nos expone las clases de principado, las
formas que hay para adquirirlo y como mantenerlo comenta también que los
Estados pueden ser republicas o principiados y que estos mismos también pueden
ser hereditarios cuando se trasmiten a través de linaje o simplemente nuevos,
cuando se adquieren por una conquista o por gesto propio mediante las armas
propias o ajenas, por la fortuna que este tenga por su virtud. Expone también que
los principados hereditarios así como los nuevos precisan de política que cuidan un
ritmo o un patrón especifico en lugar de hacer cambios que solo puedan dañar el
orden establecido y que esto afecte la vida y las costumbre de la población; habla
también del poder compartido y absoluto sobre los Estados regidos por leyes
propias, de adquirir principiados con leyes propias o ajenas, el buen o mal uso de la
crueldad y los principales civiles eclesiásticos.
Del capítulo 12 al 14 habla sobre las clases de milicias y como lidiar con ellas
básicamente como lidiar con las fuerzas de sus principados y como medirlas
principalmente tener hombres, dinero, recursos y un ejército se calificaría como algo
efectivo en cambio si no posee lo dicho anteriormente no queda de otra que
refugiarte tras las murallas y resistir los ataques enemigos. Con relación a los
ejércitos y los soldados que el príncipe debe de tener a su disposición Maquiavelo
afirma que pueden ser de tres tipos: propios, auxiliar o mixto.
Habla de los mercenarios que son hombres que pelean por dinero y que jamás
pelearían por lealtad al rey o el príncipe
Del capítulo 15 al 21 habla acerca de cómo se debe comportar el príncipe como
aquello que hace que un príncipe sea alabado o censurado, Maquiavelo expone en
que el príncipe en función de las circunstancias y consecuencias de sus acciones y
decisiones debe comportarse; también hace una gran referencia hacia la
generosidad y la avaricia y realiza consideraciones sobre cuál es más conveniente,
la primera suele ser entendida como algo bueno pero en realidad a la larga resulta
ser algo perjudicial para el gobierno pues para mantener esta reputación el príncipe
tendría que gastar su patrimonio lo que no sería para nada conveniente en cambio
si opta por la avaricia entonces podría ahorrar impuestos al pueblo lo que lo
ayudaría en momentos difíciles como financiar empresas o ganar guerras de modo
que terminaría siendo amado por la gran mayoría.
Habla de ser amado o temido en este sentido Maquiavelo aconseja serlo
simultáneamente pero afirma que puesto a elegir es mejor ser temido que amado,
puesto que el pueblo puede olvidar el amor pero no el amor, gracias a ellos
disminuye el las posibilidades de ser destronados. Alega acerca de las virtudes y el
poder sobre ser menospreciado y odiado, las fortalezas y las formas de actuar para
ser amado por el pueblo.
En los capítulos 22 y 23 habla sobre la elección de los secretarios advierte acerca
de los criterios que debe tener el príncipe a la hora de elegir sus secretarios o
ministros que serán más ayudante los cuerpos de ayudantes y consejeros y por lo
mismo tendrán que ser los más sinceros y fieles, en esa misma línea recomienda
huir de aquellos aduladores por que no dicen la verdad
En el capítulo 24 y 26 habla sobre la razón de el por qué muchos príncipes en Italia
perdieron sus estados.
En el capítulo 25 se habla acerca de la fortuna dedicándose principalmente sobre el
poder de la fortuna, dice que siempre hay que estar preparado muy cautelosamente
para las adversidades de modo que estas puedan ser superadas
Conclusión
Como se ha comentado anteriormente, este texto que se puede leer al final de la
entrada, fragmento del libro El Príncipe de Maquiavelo, permite conocer parte de la
cultura del Renacimiento a inicios del siglo XVI y una de las ideologías políticas que
derivaron de él: el maquiavelismo. El texto tiene una relativa importancia debido a
que muchos monarcas de la Edad Moderna fueron influenciados por esta obra de
Maquiavelo con el fin de acrecentar su autoridad, que evolucionó hacia un
absolutismo durante el siglo XVII.

Una prueba del interés que suscitó El Príncipe fueron la cantidad de copias y
ediciones que se realizaron en los años posteriores a su publicación. Esto es signo
de que la doctrina política de Maquiavelo tenía su repercusión. Unas críticas que no
siempre han sido y son positivas. Con los años se le asignó a Maquiavelo un cierto
cinismo que incluso llegó a ser origen del adjetivo maquiavélico. Que, por otra parte,
es una enorme prueba de la influencia del libro en la historia.
En resumen, este texto del Príncipe de Maquiavelo es interesante para conocer
parte de la ideología del maquiavelismo y de cómo pudo influir en los monarcas de
la Edad Moderna. Es un texto sencillo de comprender, aunque es interesante tener
una base histórica para relacionar lo escrito por Maquiavelo con el contexto político,
social y cultural de la época. Al ser el texto una fuente primaria, se observa de
primera mano lo escrito por el autor. Por tanto, no hay fuentes externas que puedan
distorsionar las palabras de Maquiavelo. La sinceridad del autor al recomendar
ciertos aspectos que hoy se considerarían como políticamente incorrectos ayuda
también a razonar acerca del modo de actuar que tuvieron los monarcas de la época
e incluso los políticos de la actualidad.
OPINION PERSONAL
El libro de Nicolás Maquiavelo es para poder comprender la política feudal y
nacionalizada.
A mi entender, el contenido del libro es más que nada un análisis de como funciona
un Estado, sirvió mucho de guía en los gobiernos de su tiempo y que incluso algunos
de otros de sus principios podrían ser útiles en las sociedades actuales. Por lo que
me pareció interesante la lectura pero fue un poco difícil de entender en alguna
parte.