Programa

2018
FLORES DE BACH
FORMACIÓN A DISTANCIA
 Página 0
INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES Formación a Distancia – FLORES DE BACH – Unidad 1 – Primer Módulo
PRIMER MÓDULO: UNIDAD I
cursos@bespecheflorales.com
LA TERAPIA FLORAL
las otras. Esta es una de las bases de la medicina
En esta «Nueva Era» que comenzamos a transitar, la Terapia
psicosomática surgida hace algunas décadas.
Floral (TF) ocupa un lugar importante dentro del universo
de las disciplinas consideradas como «Medicinas Alternativas Si bien el enfoque holístico hace que «todo» deba ser tenido
y/o Complementarias». Representa un interesante en consideración, la TF accede a esa totalidad centrando la
compendio teórico sobre la experiencia entre la salud y la atención en las manifestaciones psico-emocionales y físicas
enfermedad, cuyas características clínicas hacen de éste de la persona; porque el Terapeuta Floral hace uso
método un sistema de sanación sobresaliente y un proceso significativo de ellas para el diagnóstico, permitiendo así
de autoconocimiento maravilloso para experimentar como identificar los remedios florales necesarios que prescribirá
filosofía de vida. para el tratamiento. Dentro de esta revalorización de la
dimensión psicoanímica, se entiende que los desequilibrios
Este sistema de tratamiento surge en los años 30 de la mano
en este campo son fuente de infelicidad y malestar, poniendo
del Dr. Edward Bach (1886-1936), un médico, homeópata,
en evidencia el conflicto profundo que dispara la posible
cirujano, inmunólogo y patólogo inglés que implementa el
expresión de alteraciones en el plano físico.
uso de remedios florales por él creados (las Flores de Bach)
para el tratamiento de los enfermos a partir de su estado La TF se basa en un trabajo profundo que ahonda lo anímico
emocional y mental. pero opera en varios niveles, llegando a diferentes
dimensiones de la persona tratada. Durante este trabajo, la
La efectividad, sencillez y amplio uso del Sistema de Flores
orientación-guía que ofrece el terapeuta al consultante, está
de Bach en los últimos 70 años (sumado a la aparición más
apoyada por la prescripción selectiva de esencias florales,
reciente de nuevos sistemas de esencias florales), ha
importantes tanto para reestablecer su equilibrio emocional,
convertido a la TF en una práctica terapéutica muy útil: pues
como para que logre más conciencia sobre sus fenómenos
sigue brindando múltiples beneficios en la tarea de aliviar el
internos/externos y vuelva a reconocerse a sí mismo.
sufrimiento, sanar la enfermedad y promover una mejor
calidad de vida. La terapéutica floral es un sistema integrado, cuya identidad
única está sostenida esquemáticamente en la interrelación y
En términos generales, la Terapia Floral se puede definir
como una modalidad de tratamiento holístico, concurrencia de tres componentes complementarios:
sustancialmente natural, con principios prácticos sencillos y 1) Las esencias florales como instrumento natural de
de concepción humanista, cuya aplicación práctica está sanación que funciona sutilmente desde un nivel
orientada principalmente hacia las manifestaciones bioenergético;
psicoemocionales de la persona y su efecto sobre la salud,
2) Los fundamentos filosóficos planteados por el Dr. Bach
relacionados con la armonía existente entre aspectos
sobre una renovada teoría aplicable a la salud-enfermedad
individuales esenciales y aspectos caracterológicos de la
como una “filosofía de vida”;
personalidad.
3) La función psicoterapéutica que opera durante la relación
La TF es una de las posibles formas o modos para accionar
terapeuta-consultante en el proceso de contención y visión,
sobre la enfermedad y el sufrimiento humano, buscando concientización y auntoconocimiento, revalorización, etc.
prioritariamente aumentar el bienestar y la felicidad, por lo
que se intenta brindar salud y mejorar la calidad de vida. Estos tres componentes fundamentales son los que
sostienen y hacen a la anatomía de la terapéutica floral.
«Sustancialmente natural» porque para los tratamientos se Análogos a las tres patas de una mesa, donde si falta alguna,
dispone de los remedios florales, elaborados a partir de
la mesa no tiene sustento; la ausencia de alguno de estos tres
elementos extraídos enteramente de la naturaleza cuyas
elementos fundacionales desvirtúa o desdibuja la esencia de
propiedades bioenergéticas han sido exaltadas mediante una
la TF, pues pierde tanto su forma como su función.
metodología especial de preparación, que más adelante será
explicada. Es evidente que no haya TF sin esencias florales; y carecería
de sentido sin una filosofía que sirva de base conceptual, guía
Sus sencillos principios prácticos se basan en conceptos
pragmática y meta a seguir; y ciertamente, deja de existir una
simples y de utilidad práctica –tanto en lo terapéutico como
TF objetiva sin la observación y orientación especial que
en la vida diaria- que intuitivamente pueden ser vivenciados
pueda brindar un buen Terapeuta Floral, la persona
y comprobados con la experiencia, o mediante observación
preparada para conducir idóneamente un tratamiento con
atenta.
esencias florales.
La concepción holística es una manera de ver las cosas, una
cosmovisión; en este caso, el hombre y su mundo son
entendidos de forma integrada, conformando una unidad.
Por ejemplo, desde esta visión, no hay «cuerpo» y «mente»
como entidades separadas; lo “holístico” establece un
continuum entre las partes física, psicoemocional, mental,
espiritual, etc., cuya estrecha relación las hace
funcionalmente unitarias, por lo que una no tiene sentido sin
EL C AMINO DEL TERAPEUTA F LORAL

Los terapeutas Florales también somos aprendices de la vida, como todo ser humano cercado por los defectos de la personalidad.
A través del arte de prescribir esencias, tratamos de ser sólo facilitadores del trabajo para aquellos que quieren aprender de sí
mismos; ya que de hecho no podemos hacer la tarea ajena, pero sí podemos servir de guías u orientadores.
Se nos ha dado y agradecidamente hemos elegido una tarea de gran responsabilidad, de respeto, de cuidado y servicio; por lo
tanto, debemos estar muy atentos con nosotros mismos, pues certeramente no somos los dueños de ninguna verdad y
reconocemos ser también alumnos de la vida.
Los terapeutas florales reunimos nuestra capacidad humana junto con el arte diagnóstico expresado a través de la prescripción
floral, dentro del marco de la relación especial que nos une con los consultantes. Para ello, debemos conocernos bien a nosotros
mismos, sabiendo desde dónde cumplimos con esta misión de servicio, y el lugar que adoptamos frente al consultante, entre otras
cosas…
Necesitamos conocer la acción de las esencias florales a nivel psicoemocional, teniendo en cuenta lo bioenergético y lo espiritual,
haciendo un uso adecuado de estas herramientas vibracionales; ya que los remedios florales actúan en el complejo del mundo
emocional del hombre, develando aspectos insospechados del Ser para los cuales tenemos que estar preparados.
En un nivel psicoterapéutico, nuestra misión consiste en guiar a los consultantes a conocer esta compleja realidad que se
experimenta por dentro y que vive todo ser humano, pero que en general, sistemáticamente prefiere ignorar. Esta misión se
cumple progresivamente, orientando a los consultantes a descubrir los medios propios para alcanzar la armonía, y conocer la
capacidad y los recursos personales que tienen para superar sus problemáticas; de esta forma, ellos pueden adentrarse en su
conocimiento interior liberador y sanador… así colaboramos en la conquista de sus logros.
Todo nuestro accionar como terapeutas, tiene un apoyo poderoso, la fuerza de la Conciencia de la Naturaleza concentrada en
una esencia floral; evocada en cada elección de remedios que hacemos por cada caso, emanada en cada prescripción floral que
damos para cubrir la necesidad de conciencia surgida en los consultantes. A su vez, no nos olvidamos que nosotros somos una
esencia más, y cada esencia, el mensaje de luz de un terapeuta en estado líquido.
* * *
Para todos, terapeutas o consultantes, la vida nos ha sido concedida para aprender y rectificar. Como dijera el Dr. Edward Bach:
“la vida es un día de escuela”; es una larga jornada que transitamos durante nuestra existencia, brindándonos a cada momento la
oportunidad de descubrirnos y ser versiones mejoradas de nosotros mismos.
Descubrirnos es aprender algo que ignorábamos de nosotros; es un proceso asombroso, tan parecido al de los niños cuando
aprenden a ordenar el sonido de las letras y logran descifrar una palabra. Es la magia de acceder a un nuevo conocimiento hasta
ahora impensado. Algo así nos sucede cuando empezamos a descubrir cómo estamos, qué queremos, cómo somos, dónde estamos
y para qué vivimos.
La posibilidad de rectificarnos, corrigiendo la causa real de nuestro padecimiento, surge consecuentemente con el cambio de
perspectiva que conscientemente necesitamos producir… para ser capaces de comprender el argumento que rige nuestras vidas,
para poder librarnos del mandato que nos produce sufrimiento, para poder descubrir nuestro potencial oculto, para aprender la
lección que nos hace más sabios, y para llevar más alegría y Amor a nuestras vidas y a los que nos rodean.
* * *
Ésta es la propuesta que nosotros, desde la función docente y formativa del Instituto, intentamos transmitir a todos aquellos que
quieran transitar este hermoso camino y elijan el digno oficio de ser Terapeutas Florales.
Bárbara Espeche
S URGIMIENTO Y DESARROLLO DE LA
TERAPIA FLORAL
ASPECTOS GENERALES
Se ha probado que ya desde los tiempos más remotos de la evolución humana, el hombre ha utilizado hierbas como remedios curativos, y
hasta donde alcanzan los registros históricos, ha tenido fe en que las hierbas de las praderas, los valles y las laderas de las montañas, estaba
latente el poder de curar sus enfermedades.
Edward Bach: Conferencia masónica en Wallingford, 1936.
psicosomática de la enfermedad. Hildegarda Von Bingen

La terapéutica floral moderna, surge de la conjugación de dos
(1098-1179), una mística religiosa de Alemania, presenta en
dimensiones: una teórica y la otra práctica, desarrolladas y
sus escritos médicos el intento de establecer relaciones
llevadas a cabo a principios del siglo XX por la genial labor
entre los elementos de la naturaleza y lo que producen en
de un médico y filósofo inglés llamado Edward Bach (1886-
los seres humanos. Adelantándose a la Homeopatía, a la
1936). Estas dos dimensiones están representadas
concretamente por el pensamiento y la obra del Dr. Bach, gemoterapia, y a otras manifestaciones medicinales, se dedica
a describir las propiedades de plantas, animales y piedras,
constituyendo dos aspectos interrelacionados e inseparables
deteniéndose especialmente en sus cualidades curativas.
de tal forma que el estudio de uno permite comprender más
Propone restablecer el equilibrio perdido y devolver la salud
profundamente al otro. «Porque Bach no sólo creó un
mediante el uso de aquel elemento que posee esa cualidad
sistema terapéutico, también creó un sistema de
pensamiento; un modelo desde el cual la ciencia y el hombre que está faltando en la persona enferma. Por otro lado,
conocía la interacción entre los estados anímicos y las
pueden pensar la realidad» (Espeche & Grecco: Bach por
dolencias corporales, entendiendo que ambos trabajan
Bach, 1993)
juntos. Así busca en algunas plantas el medio para curar la
El pensamiento de Bach es un marco teórico-conceptual melancolía- Hildegarda vincula casualmente las malas
coherente, la base de una filosofía profunda sobre la intenciones con la enfermedad, expresando que ésta es
humanidad, la vida y el proceso de salud-enfermedad, que producida por la “maldad”. Presenta la enfermedad como un
presenta una visión nueva y amplia, renovando y dando otro desarreglo interior, un quebrantamiento de la belleza y
significado al arte de curar. armonía interiores que constituyen la base de la salud del
La obra de Bach, producto de la inspiración divina y hombre y su estado natural.
conocimiento de la naturaleza, representa un legado para la Siglos después, en el Renacimiento, Paracelso (1493-1541) y
humanidad. Esta obra es la concreción de su descubrimiento otros tratadistas de espagiria mencionan la posibilidad de
intuitivo y esforzada investigación sobre las esencias florales; extraer y utilizar los “éteres” contenidos en las flores,
presentándose como un compendio de estados refiriéndose a las cualidades curativas de ciertas sustancias
psicoemocionales, un repertorio de experiencias sutiles provenientes de las flores y otras partes de las plantas
sistematizado en 38 remedio florales. con impacto en el estado de ánimo y las emociones.
Paracelso centra su filosofía de cura en torno a los principios
HISTORIA Y ANTECEDENTES
de benevolencia y beneficencia, siempre aplicando la máxima
Históricamente, desde la antigüedad, la humanidad ha “lo primero es no hacer daño”. Estos lineamientos
recurrido a la Naturaleza como fuente de inspiración y alivio. procedimentales pueden rastrearse como legado de los
El uso de flores con una motivación terapéutica se puede cánones hipocráticos del siglo V a.C.
rastrear en varias culturas alrededor del planeta y en A principios del siglo XX, Rudolf Steiner (1861-1925), padre
diferentes épocas (China, Mesopotamia, India, Egipto, de la medicina Antroposófica, refiere en varias conferencias
Mesoamérica, Australia, etc.) Así, la curación por medio de sobre la existencia de una «energía sutil» de elevado
hierbas (fitoterapia) y el uso de las flores como terapia potencial terapéutico y aún por descubrir en el mundo
(floriterapia) formaron parte de aquellos beneficios que el vegetal.
hombre podía extraer del reino vegetal ante la necesidad de
La terapéutica floral moderna aparece de la mano del Dr.
tratar las enfermedades y de recomponer el equilibrio
Edward Bach (1886-1936), quien, con gran sensibilidad e
perdido, buscando restablecerse y retornar a su estado
intuición, en contacto con la Naturaleza re-descubre,
natural.
aprovecha y revela el potencial curativo contenido en las
Posteriormente, en la Edad Media, aparece claramente un flores concretamente mediante la elaboración de sus
registro sobre las terapéuticas naturales y una concepción remedios: las flores de Bach. Así mismo, el Dr. Bach
desarrolla y pone en práctica una serie de ideas y conceptos

sobre un tratamiento natural e inofensivo, sencillo y directo
hacia las causas psicoemocionales de la enfermedad.
Esta obra fue el resultado de años de investigación orientada
siempre por su intuición y fe inquebrantables, dirigida a
cambiar el rumbo de los conceptos de la medicina ortodoxa
sobre la salud y la enfermedad imperantes en la época. Bach [...] continúen con ese maravilloso trabajo que
va más lejos, al establecer una conexión entre las emociones hemos comenzado. Un trabajo que puede
y la enfermedad física, siendo ésta el resultado de conflictos quitarle a la enfermedad todos sus poderes; un
emocionales sin resolver. Metodológicamente aporta una trabajo que puede librar al hombre de su
solución mediante los remedios florales para restablecer el
esclavitud.
equilibrio emocional perdido.
De la combinación de flores como remedios, filosofía de Edward Bach: Carta a sus colaboradores,
curación y guía objetiva, surge una especie de doctrina
01/11/1936.
terapéutica bien organizada, un cuerpo teórico desde el cual
pensar los procesos de salud-enfermedad. Con esta
articulación, Bach logra una síntesis, y al mismo tiempo, el
aporte de algo nuevo y diferente de lo que había hasta ese
momento: la Terapia Floral.
DESARROLLO DE LA TERAPI A FLORAL
Estamos empezando a vivir el siglo XXI, el inicio de una nueva época en la que el llamado de la evolución ya no puede ser ignorado
ni acallado. Asistimos a un momento en el que se presentan dos realidades paralelas: por un lado, el desarrollo de la super-
tecnología que excede a los procesos naturales; y por otro, la necesidad de integración del Ser a la Naturaleza, que busca la vuelta
a su estado esencial.
Existen varias razones que ayudan a comprender mejor el camino recorrido por la terapia con flores desde sus inicios hasta la
actualidad.
1) La necesidad imperiosa del hombre por descubrir el verdadero sentido de la vida y las razones de sus padecimientos.
Esto lleva un empuje hacia el área del autoconocimiento y la implementación de herramientas que ayuden a ese proceso profundo.
2) El impulso que diera la obra de Edward Bach sobre su método de curación, de forma sencilla, no tóxica, eficaz y accesible
para que todos nosotros encontremos la verdadera razón de nuestro padecimiento psíquico y físico.
3) El reconocimiento alcanzado por la concepción de lo psicosomático en la Ciencia Médica, ampliando el paradigma de
salud-enfermedad y quebrantando las nociones del modelo disociativo y mecanicista mente-cuerpo.
4) El desarrollo de lo bioenergético que aporta la novedad de poder investigar las características vibracionales de las
sustancias y su efecto en el sistema biológico, aportando una base para el concepto de que poseemos una “conciencia biológica”
heredada de nuestros ancestros a través de la llamada “memoria celular”.
LA TERAPI A FLORAL EN LA ACTUALIDAD
Hoy es posible considerar que la TF (Terapia Floral) entra en el campo de influencia de la prevención primaria de la salud, a lo que
se suma la instalación, en la población general, de un profundo deseo de volver a los remedios naturales. Estos dos fenómenos
conjugados no se pueden pasar por alto, y debieran ser aprovechados para llevar a la TF hacia una función social y ecológica en la
búsqueda de la felicidad, el bienestar y la salud de la humanidad.
La notoriedad de la Terapia Floral va en aumento, acorde con los nuevos paradigmas de la medicina holística surgidos hacia finales
de los años 90; tomando en cuenta el hecho de que cada vez más personas son asistidas y consultan sobre métodos alternativos
de salud.
Es en este contexto holístico, donde ya se ha extendido la función de la terapéutica floral, usando las esencias en términos
abarcativos, tanto para el tratamiento de las personas, como para la prevención y mejora de la calidad de vida. Éste es un buen
momento para la Terapia Floral y su inclusión interdisciplinaria en el área de competencia sanitaria complementando el accionar
médico psicológico, cerrando el círculo del modelo holístico.
LA TERAPI A FLORAL EN LA ARGENTINA
Las primeras Flores de Bach llegan a la Argentina en el año 1956, de la mano del Dr. Arturo Méndez (Farmacéutico, Bioquímico y
Homeópata), quien ingresa a nuestro país el primer set de remedios florales para su farmacia. Luego, por su estrecha relación, el
Dr. Méndez comenta y presenta el hallazgo de este novedoso sistema al Dr. Florencio Escardó (1904-1992), un eminente pediatra
y médico homeopático. Con gran entusiasmo, el Dr. Escardó muestra mucho interés por el sistema de curación venido de
Inglaterra y también le trasmite su conocimiento a su colega y amiga, la Dra. María Luisa Pastorino (Psiquiatra, Psicoanalista y
Homeópata). Luego ella profundiza sus conocimientos sobre la medicina floral en el Centro Bach de Wallingford, Inglaterra.
La Dra. Pastorino fue pionera en la investigación clínica de las esencias florales, escribiendo el primer libro en castellano sobre el
tema, un elemento útil para dar a conocer la Terapia Floral de Bach en Latinoamérica. Además, se suma su labor de difusión
primaria de la TF en Argentina, cuando comenzó a dictar los primeros cursos y seminarios, entrenando y formando terapeutas
florales. Gracias a su tarea formativa y de difusión muchos terapeutas, de primer nivel en la actualidad, pudieron acceder al mundo
de la medicina floral, como lo hiciera Bárbara Espeche, Directora General del INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES.
En nuestro país, el mayor uso de las Flores de Bach se acompañó de muchos seguidores de esta terapia natural, que se mostraron
interesados en el tema gracias a diversos motivos. En primer lugar, se destaca el respeto y reconocimiento de la Medicina
Homeopática, pues podríamos decir que las esencias florales son como las «primas hermanas» de los remedios homeopáticos, y
que comparten muchos puntos de coincidencia en relación con sus componentes energéticos y la concepción sobre la enfermedad.
También la comunidad psicológica ha apreciado y bien recibido el uso de los remedios florales.
Se destaca en estos últimos años, la aceptación de la TF por profesionales de la salud y psicólogos (medicina, kinesiología,
enfermería, etc.), quienes, con una visión ampliada del ser humano, han incorporado a los remedios florales como complemento
para el tratamiento de la dimensión psicoemocional de sus pacientes, teniendo en cuenta las capacidades del «abordaje floral»
sobre el origen psicosomático de la enfermedad.
Hay que considerar que la evolución de la TF en la Argentina, ha crecido más en profundidad que en extensión. Esto es
consecuencia de la amplia literatura sobre esencias florales disponible en nuestro país, pero también de la labor propia de
instituciones dedicadas a la enseñanza de la TF y la filosofía de Bach, como el Instituto de Terapeutas Florales.
Gracias a la extensa bibliografía disponible, muchas personas han utilizado estos libros como sistemas de autoayuda para sí mismos
y también para familiares, amigos, mascotas, etc. siguiendo el principio del Dr. Bach de «cúrese a Ud. mismo». Sin embargo, otras
almas con vocación de servicio, han sentido el deseo de formarse sistemáticamente como Terapeutas Florales.
A nivel mundial, salvando idiosincrasias regionales, la TF ha ampliado su campo de acción y su reconocimiento, similarmente a
como ocurrió aquí en la Argentina.
¿QUIÉN FUE EDWARD B ACH?

Todo ser humano es único, desde el momento en que posee una personalidad propia, personalidad que no debe ahogarse en
el pantano de las tendencias modernas, que luchan por destruir el carácter y convertirnos en meras cifras o partes de una
maquinaria gigantesca. Cada uno de nosotros tiene una vida por vivir, un trabajo por hacer, una personalidad gloriosa, una
individualidad maravillosa, pero sólo aquellos que logren concretarla y que puedan retenerla contra todas las leyes conformistas
de la masa, podrán brillar y ayudar a los demás con el ejemplo de su carácter.
Edward Bach: Segunda conferencia, 1936.
terapéutico por él creado y como se relaciona esto con su

Una referencia biográfica
historia personal.
que resalte ciertos
aspectos de la vida y RESEÑ A BIOGRÁFICA
personalidad de Edward
Bach se vuelve necesaria
para comprender más
Edward Bach nació el 24 de septiembre de 1886, en Moseley,
acabadamente su
una pequeña localidad suburbana de Birmingham (Inglaterra).
pensamiento, el sistema
Bach fue el hijo menor de tres, de una familia proveniente de
Gales y de tradición rural. Poco se sabe de sus primeros Durante su práctica médica, empezó a buscar formas
años, salvo que era un niño sensible, le gustaba la naturaleza, alternativas de tratar a sus pacientes, pues con los medios
y que su vocación por el arte de curar fue precoz. que disponía no obtenía los resultados que esperaba, o
distaban mucho de su ideal de curación: natural y sencilla,
A los 16 años Bach habiendo terminado la escuela, y hasta
los 19 años, trabajó en la fundición de latón de su padre para efectiva y duradera, para todos los pacientes. Decepcionado
de los recursos terapéuticos de la medicina convencional que
ayudar con la economía familiar. Fueron años duros, en
no mejoraban del todo a los pacientes, buscando respuesta
donde el joven Bach reconoció cómo el temor a enfermar
a sus inquietudes, incursionó en la Inmunología; un campo
afectaba a los trabajadores. Los trabajadores sufrían mucho
todavía poco desarrollado, pero con amplias posibilidades.
las consecuencias de estar enfermos por el impacto social y
económico, además de la carga anímica de tal situación. Y la Bach se orienta hacia la investigación y la docencia, dejando
Medicina de la época daba pocas respuestas satisfactorias a un poco de lado la cruenta experiencia de los accidentados
pesar de los altos costos que imponía en la atención, y esto y los heridos de la guerra, dedicando su atención hacia los
generaba mayor exclusión sanitaria. enfermos crónicos. Así, para 1915, ingresó como
Bacteriólogo Asistente del Hospital Universitario, donde
1906-1915: LA CARRERA MÉDICA. FORMACIÓN daba clases de Bacteriología. Allí, desarrolla una larga
CIENTÍFICA Y PRÁCTICA CLÍNICA investigación sobre el tratamiento de enfermos crónicos con
vacunas inyectables. En 1916, por sus méritos académicos,
fue nombrado Director del Departamento de Bacteriología.
Siguiendo su vocación, en 1906, con 20 años, se dedicó a Absorbido por el trabajo excesivo, sin descanso y con
estudiar Medicina en la cercana Universidad de Birmingham. grandes responsabilidades, en Julio de 1917 el stress sufrido
Luego se trasladó a Londres, donde completó su formación cobra su parte. Tras un colapso, tuvo una seria hemorragia
clínica en 1912, con las prácticas en el Hospital Escuela con mal pronóstico. Fue operado de urgencia por un tumor
Universitario. Allí obtuvo dos títulos académicos: Miembro abdominal ya extendido. Con una recuperación
del Real Colegio de Cirujanos y Licenciado del Real Colegio dolorosamente tórpida, los cirujanos le pronosticaron sólo
de Médicos. En Londres inicia su práctica médica profesional tres meses de vida. Bach se había ocupado muy poco por su
y continúa estudiando. propia salud y mucho por la de los demás.
En 1913, se casa con Gwendoline Caiger, de 24 años. Ese A pesar de la perspectiva ominosa, Bach reacciona a su
mismo año Edward Bach obtiene dos licenciaturas: la estado entregándose por completo a su investigación
Medicinae Baccalaureus, y la Licenciatura en Ciencias, que aprovechando “el tiempo que le queda” para terminar sus
completan su formación científica en el área médica. Al investigaciones bacteriológicas. Sumergido en su trabajo,
siguiente año consigue otra distinción académica: el sobrepasa los tres meses y logra una recuperación absoluta
Diplomado en Salud Pública extendido por la Universidad de y milagrosa.
Cambridge, evidenciando su interés por el bienestar
sanitario de la comunidad. Así llega a la conclusión que su trabajo lo hacía feliz y lo
inspiraba por más: tener un propósito en la vida es fuente de
Bach disponía de una completa formación médica práctica y vida; concluye también que no hay obstáculo para la sanación
teórica, en especialidad Clínica y Cirugía General, que con cuando una persona manifiesta amor, interés y un propósito
predisposición y entusiasmo puso al servicio de sus de vida claro. Encontró luz en la oscuridad, y con estados
pacientes. A partir de 1912, su labor como médico oficial en anímicos (mentales y emocionales) pueden tener un efecto
el Hospital Universitario le permitió tratar muchos pacientes directo y poderoso sobre la salud física. Esta verdad debía
y sensibilizarse con sus problemas de salud, además de hacer ser aprovechada.
guardias hospitalarias en el Hospital Nacional Temperance,
como Cirujano Residente para el servicio de Cirugía en Ya recuperado, Edward Bach se dedica también a otras
Accidentes. actividades, así, hacia fines de 1918 es “iniciado” en
masonería londinense y se une a la Logia de Warwickshire.
El exceso de trabajo lo agotó físicamente y no sólo lo obligó Al siguiente año, Bach deja el Hospital Universitario, y se
a dejar las guardias hospitalarias, sino que para 1914, no pudo dedica más a su consultorio privado, ya que económicamente
enlistarse para la Primera Guerra por su estado de salud. Sin lo solventaba mejor. Así puede desarrollar sus propias
embargo, en 1915, en el Hospital Universitario estuvo a actividades de investigación en un laboratorio de Nottingham
cargo de más de 300 camas atendiendo a los soldados Place, costeado por el mismo. Sin embargo, extrañaría la vida
heridos. Ese mismo año, ya más recuperado, Bach estableció del hospital.
su consultorio privado en Harley Street, lugar de renombre,
donde los mejores médicos atendían a los pacientes más 1919-1928: LA REVELACIÓN DE LA HOMEOPATÍA
adinerados.
En marzo de 1919, la oportunidad de trabajar en el Hospital
1915-1919: LAS INCURSIONES TERAPÉUTICAS. Homeopático de Londres cambiaría la vida de Bach, quien
LAS ENFERMEDADES GRAVES Y LA MUERTE. ingresa como Patólogo y Bacteriólogo. Investiga bacterias
intestinales clasificándolas según el patrón de fermentación
de azúcares. Así, describe 7 grupos de bacilos a partir de los
cuales prepara vacunas inyectables con acción depurativa
intestinal. Sin embargo, para Bach, el método de vacunas 1928-1935: LA CRUZADA FLORAL. EL ABORDAJE
inyectables presentaba algunas limitaciones pues no cumplían TERAPÉUTICO
con su propio ideal de cura. La vía inyectable le parecía muy
invasiva y dañina. A fines de 1928, Bach siguiendo su intuición frente a la
necesidad de contactar la Naturaleza, viaja en tren hacia
En el Hospital Homeopático toma contacto con el Organon,
Gales por primera vez, recorriendo pequeños pueblos. Allí
la obra del Dr. Samuel Hahnemann (1755-1843), padre de la
encuentra a Impatiens, Mimulus y Clematis, las primeras tres
Homeopatía. El pensamiento y el sentimiento de Bach
flores, a partir de las cuales hace preparados usando el
quedarían profundamente marcados por la influencia de la
mismo método que nosodes. Su fina intuición y aguda
práctica médica homeopática y de los escritos de su
observación lo llevó a interpretar la función de estas flores
fundador. Bach logra constatar que sus descubrimientos ya
(y luego de otras más) leyendo la simbología de las plantas;
eran conocidos de antaño; pero también había ideas nuevas
Bach se guía por la signatura de las hierbas.
que lo inspirarían: en la metodología, en la diagnosis y en la
Vuelve a Londres, donde se dedica a investigar estos
concepción nosológica.
hallazgos en laboratorio, y para noviembre de ese año, en un
Profundo estudioso de la naturaleza humana, Bach también comunicado a la Sociedad Homeopática Británica, Bach les
identificaba su pensamiento con las ideas hipocráticas y los refiere el hecho de que ciertas plantas “imitan” el efecto y
cánones de Paracelso. Ya se encaminaba hacia los acción de los nosodes bacterianos; pero tienen otras
tratamientos de tipo natural, cuyos lemas son: “lo primero características y el método de elaboración no es muy
es no hacer daño”, “hay que tratar al enfermo y no la satisfactorio. En 1929 abandona el uso terapéutico de los
enfermedad”. El paciente con su experiencia de enfermedad nosodes y se vuelca enteramente hacia el uso de “las puras
es más importante que la enfermedad misma que padece. y simples hierbas del campo”.
Hacia 1920, con perfil homeopático, las investigaciones de Al mismo tiempo, Bach pasaba horas observando grupos de
Bach sobre toxemia intestinal, se plasman en varias gente, categorizándolos según sus modos y sus actitudes, así
publicaciones médicas, incrementando su reputación como los agrupaba por tales características. Como buen científico,
bacteriólogo. meditaba sobre sus observaciones y sacó sus propias
Para 1922 deja su puesto en el Hospital Homeopático y se conclusiones: eventualmente descubre que hay 12 grupos de
muda hacia Park Crescent, donde desarrolla sus estados mentales predominantes; y que éstos se relacionan
investigaciones en un laboratorio más grande. Sin embargo, a los tipos de lecciones que las personas necesitan aprender
se queda con su consultorio de Harley St. donde prospera durante su vida.
con sus prácticas médicas. Por ese entonces conoce a Nora A fines de 1929, a la edad de 43, Bach impulsivamente
Weeks, una fisiatra que colabora con él, quien se convertiría abandona su prestigioso y rentable consultorio de Londres
en continuadora de su obra. dejando de lado la práctica ortodoxa de la medicina; vendió
En 1924 Bach hace algunos estudios sobre la dieta y su sus pertenencias, quemó sus trabajos y renunció a los
relación con la enfermedad proponiendo algunas medidas beneficios devengados de sus descubrimientos; se despidió
dietéticas desintoxicantes de tracto intestinal. También de sus colegas y amigos… lo dejó todo, y se fue sin nada,
participa como disertante en el Congreso Homeopático pues incluso olvidó su maletín con el instrumental de
Británico celebrado en Londres. En 1925, Bach y el Dr. laboratorio. En tales condiciones parte nuevamente hacia
Charles E. Wheeler presentan el libro: La enfermedad Gales, recorriendo varios destinos. Así empieza un nuevo
crónica, una hipótesis en acción. Luego presenta otros ciclo de viajes, que hasta 1934 lo llevará a través de diferentes
trabajos con colegas en el Congreso Homeopático locaciones de las campiñas británicas, donde hallará y
Internacional de 1927. elaborará sus preparados de flores.
Bach consiguió sistematizar sus descubrimientos y darles un Con los remedios, primero ensayados en él mismo y luego
nuevo enfoque gracias al aporte conceptual y práctico de la en pacientes que le confiaron su salud, logró resultados
Homeopatía. La síntesis es evidente en la nueva preparación notables; Bach estaba encontrando lo que quería: una nueva
de vacunas orales en forma homeopática, dinamizadas, medicina natural, inofensiva, sutilmente efectiva. La
hechas a partir de bacterias, son: los 7 nosodes de Bach prescripción se hacía como en el modelo homeopático:
como se los conoce en Medicina Homeopática. Sus estudios según la personalidad, era el preparado, la flor a prescribir.
continuaron con la correspondencia de las vacunas en Así se dedica a desarrollar un nuevo método de cura,
función de la tipología del paciente y de las características de totalmente basado en el estudio de las emociones humanas.
las enfermedades que padecían. El resultado fue la En lo sucesivo, progresivamente ahondando en el estudio de
identificación de 7 perfiles psicológicos. Resultados las hierbas, ampliando su sensibilidad e intuición, guiado e
concluyentes y determinantes para Bach, pues confirmaban inspirado por una fuerza superior, fue hallando en la
su intuición: el estado de ánimo influye en la enfermedad, por naturaleza vegetal, las flores, los elementos que utilizó para
lo tanto, había que tratar las mentalidades para repercutir en la confección de sus remedios “dedicados a los que sufren y
la enfermedad, pues no basta con tratar sólo síntomas físicos. padecen”.
Pero los nosodes no alcanzaban sus renovados objetivos de
En 1930 Bach hace varias publicaciones en revistas médicas.
curación. Buscaba encontrar algo mejor que eso.
Y ese año, descubre intuitivamente el método solar para la
preparación de los remedios, desarrolla su teoría tipológica, con el formato de una pequeña historia infantil. Bach
y va en busca de nuevos preparados. Escribe su libro concluyó su obra en 1935 con la identificación de 38
Salgamos al Sol (que al año siguiente sería publicado como remedios florales.
Cúrate a ti mismo) donde explica la verdadera causa y cura
de la enfermedad. Este trabajo representa el corpus orgánico 1935-1936: EL FINAL DE LA OBRA
de la teoría acerca de la propuesta que sostiene la
terapéutica floral.
En 1931 expone su pensamiento en una conferencia en Bach había empezado a trabajar con un pequeño grupo de
Southport: Ustedes provocan su propio sufrimiento, ante un asistentes no médicos, situación que molestó mucho al
auditorio de médicos homeópatas, marcando diferencias que Consejo Médico. En enero de 1936 Bach recibe una carta del
tenía con la Homeopatía y el aporte superador de las Consejo con más amenazas para retirar su matrícula del
esencias florales para el tratamiento de los pacientes. Registro, ahora con motivo de disuadirlo de sus actividades
en las que emplea a “asistentes no calificados”. Contestó
En 1932 Bach abre sus consultorios en Wimpole Street. En tales amenazas con una carta en la que él mismo deserta de
Regents Park escribe y publica Libérense Uds. mismos, un la medicina ortodoxa. Jamás le fue retirada su matrícula de
trabajo donde desarrolla y profundiza su concepción Registro Profesional.
contenida en Cúrate a ti mismo y viene a complementar lo
expuesto en Ustedes provocan su Propio Sufrimiento. Tan pronto Bach entendió haber completado su obra,
inmediatamente comenzó a revisar y rescribir su libro ahora
Bach se sintió profundamente descorazonado ante la actitud titulado Los 12 Curadores y Otros Remedios incluyendo sus
tomada por muchos de sus pares. Sus prácticas heterodoxas más recientes descubrimientos. Entre 1933 y 1936 escribió
molestaron a sus colegas médicos, quienes trataron de varios textos algunos sobre los cuales fueron presentados en
disuadirlo de sus actividades catalogándolas de ilegítima. Así, forma de conferencias. Su contenido está referido a
desde finales de 1932 hasta 1933 Bach mantuvo una reflexiones sobre el sentido y destino de la tarea del hombre
acalorada correspondencia con el Consejo General de y a la difusión del sistema terapéutico floral. Tales
Medicina. Con motivo de publicar en los diarios locales descubrimientos y conocimientos debían ser divulgados, así
avisos sobre sus remedios, el Consejo amenazó a Bach con luego de publicar sus trabajos hizo una gira de conferencias
el retiro de su matrícula del Registro Profesional de Médicos. en 1936 que abarcó prácticamente todo el país. En
Bach sabía que lo que hacía era algo que lo trascendía, era Wallingford, el 24 de septiembre, cumpliendo 50 años, da la
una misión, su misión en beneficio para la humanidad, e hizo primera conferencia pública: La curación por las hierbas, en
caso omiso a tales amenazas. el Masonic Hall de Wallingford.
En 1933 aparece la primera edición de los 12 curadores y Legando a la humanidad una herramienta terapéutica de gran
Cuatro Ayudantes (posteriormente fue reeditado en 1934, valor y una filosofía de vida, Edward Bach fallece a los 50
1936 y 1941 con revisiones y agregados). años, de un sarcoma, apaciblemente durante el sueño, el 27
En abril de 1934 Bach y Weeks se mudan a un pueblito en de noviembre de 1936. La responsabilidad de continuar su
las afueras de Wallingford, a una casita llamada Mount obra recayó en sus amigos, sus asistentes y compañeros de
Vernon. Bach no tenía una economía muy holgada y esta casa trabajo, a quienes había formado y entrenado (Nora Weeks,
se las cede un amigo. Allí reescribe Los 12 Curadores y 7 Victor Bullen, Mary Tabor, Francis Wheeler). Su hogar, la
remedios que se publica en julio, agregando los nuevos casita Mount Vernon, donde funciona el Centro Bach, tiene
descubrimientos. También escribió Una Historia de Viajero, vigencia y donde todavía se siguen preparando los remedios
una alegoría sobre la naturaleza de 16 remedios, explicadas según las indicaciones originales de su creador.
Cada uno de nosotros es un terapeuta, porque cada uno de nosotros siente en su corazón
amor por algo, ya sea por sus semejantes, por los animales, por la naturaleza o por alguna
forma de belleza, y todos deseamos protegerlo y ayudar a que se desarrolle. Asimismo,
todos sentimos compasión por los que sufren y eso es naturalmente así, porque todos
hemos sufrido alguna vez en nuestras vidas. De modo que no sólo podemos curarnos a
nosotros mismos, sino que tenemos el gran privilegio de ser capaces de ayudar a otros a
curarse a sí mismo, y los únicos requisitos necesarios para ello son el Amor y la Misericordia.
Edward Bach: Libérense a ustedes mismos, Inglaterra, 1932.
CONTEXTO CONTEMPORÁNEO AL DR. BACH
La síntesis de diferentes componentes que se presenta en el

corpus terapéutico desarrollado por Bach refleja las La verdadera salud es la felicidad, y una felicidad
múltiples influencias recibidas. También se hace evidente la muy fácil de lograr: porque es la felicidad de las
manera particular en que fueron aprehendidas y usadas cosas pequeñas: hacer las que realmente nos
como material para formular algo mucho más grande. Las
gustan hacer, estando con la gente que
influencias que se pueden evidenciar en el pensamiento
bachiano pueden ser categorizadas en dos vertientes: la verdaderamente queremos. De esta forma, no
filosófica (teórica) y la clínico-terapéutica (práctica). existe tensión, ni esfuerzo, ni luchas por conseguir
lo inaccesible, y la salud se encuentra allí, para que
Los referentes filosóficos que se denotan en los escritos de
Bach, son varios: Kant, Schelling, Hegel, el romanticismo la aceptemos en el momento en que la deseemos.
alemán de Goethe, y también el pensamiento oriental hindú Consiste en descubrir y realizar la tarea en la que
(venido desde la colonización) junto al esoterismo masónico. realmente encajamos [...]
Los modelos clínico-terapéuticos que se pueden rastrear
Edward Bach: Libérense a Uds. mismos, 1932.
dentro del sistema formulado por Bach son varios, los más
significativos son: primariamente la formación académica y la
práctica médica hospitalaria (Medicina ortodoxa de Galeno)
junto al ejercicio de la Homeopatía (Hahnemann), y la
influencia teórica de la Antroposofía (Steiner); e
indirectamente, la Ayurvédica (sistema médico naturalista
hindú) e incluso el Psicoanálisis (Freud).
También es importante reconocer el contexto social y
vivencial en el que Bach se desarrolló. Ese contexto, o medio,
donde las ideas adquiridas toman forma y proporcionan una
dirección sobre el propio pensamiento y acción de Bach.
El contexto más próximo e íntimo está referido a sus
vínculos sociales: su juventud en la milicia y como obrero en
la fábrica de su padre, la vida académico-universitaria, la labor
hospitalaria, el trabajo en el consultorio privado y su
laboratorio, las reuniones masónicas, su matrimonio, su
relación con Nora Weeks, etc.
El contexto intermedio está relacionado, por un lado, con el
ambiente socio-cultural inglés cosmopolita, del cual surgían
ciertas obligaciones sociales o protocolares; por otro lado,
la presencia de la tradición rural y el folklore de las regiones
no-urbanas (Cromer, Sotwell, campiñas galesas, etc.), que
Bach postula la existencia de una polaridad básica entre dos
demandaban una naturalidad, pureza y sencillez muy
instancias: el alma y la personalidad. El alma es lo
particulares en el modo de actuar y pensar. permanente, lo inmortal, la energía esencial, lo trascendente;
El contexto más amplio es el medio donde se desenvuelve el y la personalidad es lo transitorio, lo mortal, lo accidental y
pensamiento europeo contemporáneo y la ciencia en lo inmanente.
tránsito del siglo XIX hacia el XX. La meta del alma es guiar a la persona hacia la perfección. De
La época de Bach a principios del siglo XX esta forma, "perfección" se entiende como equivalente al
despliegue de las potencialidades, al proceso de
Sin duda, Bach estuvo influenciado tanto por las
individuación, a la manifestación de la plenitud, o a la
circunstancias de su vida personal, como por el «espíritu de
realización en la vida. El camino trazado por el alma para
la época» que le tocó vivir. En sus textos puede percibirse
alcanzar tal fin consiste en el recorrido de un proceso de
ideas características del pensamiento psicológico
evolución que finalizaría con el alcance de la perfección. Éste
contemporáneo, y los principios de la energía del campo de
proceso evolutivo va desde la falta hacia la completud, del
la Física moderna, como así también su fuerte convicción
error hacia la verdad, de la ignorancia hacia el conocimiento,
espiritual.
y del defecto hacia la virtud.
Nuestra vida actual es un momento que forma parte del
LA FILOSOFÍA DE BACH
continuo proceso de evolución; como dijera Bach: "un día de
El sentido del pensamiento y obra del Dr. Bach se colegio". En este contexto filosófico, el hombre encarna y
comprende mejor partiendo de su concepción del ser vive para obtener conocimiento y experiencia, y así tiene la
humano y del universo en que vive.
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posibilidad de corregir-rectificar los errores, defectos o de su nivel de conciencia; la enfermedad es parte de esa
faltas que lo hacen imperfecto. oportunidad vital.
Vivir es entonces una oportunidad de continuar avanzando. «[...] la enfermedad, en apariencia tan cruel, es en sí
Y para el hombre, la enfermedad es uno de los instrumentos beneficiosa y existe por nuestro bien, y si se la interpreta
de los que puede disponer para hacer posible el crecimiento correctamente nos guiará para corregir nuestros defectos
esenciales.» Edward Bach.
LAS VERDADES FUNDAMENTALES

En el pensamiento de Bach, las verdades fundamentales son algo así como los pilares del sistema, los cuales sostienen y fundamentan
su filosofía, completando y terminando de cerrar el significado de la obra de Bach.
Es evidente la importancia que Bach atribuye a estos axiomas cuando señala que "para entender la naturaleza de la enfermedad
deben admitirse ciertas verdades fundamentales". Su sencillez y simpleza las convierte en el corazón de todo el sistema terapéutico
de Bach.
Para los terapeutas florales, las verdades fundamentales son la base de su accionar, tanto frente a los consultantes como a sí mismo,
ya que son indispensables para ubicarse en un lugar de amor y humildad.
Se podría decir que, para los terapeutas florales, estas sentencias son algo así como "el pan nuestro de cada día" para un ejercicio
íntegro de la Terapia Floral, en la medida en que ellas deben ser meditadas e internalizadas, porque permiten un entendimiento
cabal sobre qué es la enfermedad, cuál es su función y el porqué de su existencia.
Desde un punto de vista epistemológico, estas "verdades" son axiomas; afirmaciones necesarias y suficientes, a partir de las cuales,
por un desarrollo lógico de sus enunciados, se accede a un cuerpo teórico más grande y abarcativo.
Las verdades fundamentales son cinco:
1) El hombre tiene un alma que es su «Ser Real».

2) Somos individualidades y existimos para lograr conocimiento y experiencia.
3) Nuestra vida no es más que un momento en nuestra evolución.
4) El conflicto entre el alma y la personalidad es la causa de enfermedad e infelicidad.
5) La unidad de todas las cosas.
Veamos cada una de ellas:
1) EL HOMBRE TIENE UN ALMA QUE ES SU SER REAL

Para Bach, el alma tiene una función rectora. Ella dirige y ordena nuestra vida. Representa la esencia de lo que somos, cuya
naturaleza «invencible e inmortal» es consecuencia de que ella misma es una «chispa del Todopoderoso».
Algunos autores vinculan al alma con el «Yo Superior». Pero Bach remarca el carácter «esencial» del alma, acentuando su sentido
de «Ser»; por ello, la denomina como «nuestro Ser Divino», «nuestro Ser Superior», etc.
Esta concepción, unida a la convicción bachiana de la naturaleza trascendente del alma, centra el pensamiento hacia la visión de
una escala espiritual de evolución como destino de la humanidad. Así, el alma es entendida como una estructura de la vida, la guía
durante nuestro proceso de evolución, la fuerza rectora de nuestra existencia.
2) SOMOS PERSONALIDADES Y EXISTIMOS PARA LOGRAR CONOCIMIENTO Y EXPERIENCIA

La personalidad es nuestra parte transitoria, la encarnadura que, entre incertidumbre y elección, nos sirve de sostén material en
esta vida.
Bach pensaba que esta circunstancia no era arbitraria o casual, ya que, si el objeto de nuestro vivir es aprender lo que
desconocemos, desarrollar las virtudes que nos faltan, borrar nuestros defectos y lo negativo que atesoramos en nuestro interior,
«el alma sabe qué entorno y qué circunstancias nos permitirán lograrlo mejor, y por lo tanto, nos sitúa en esa rama de la vida más
apropiada para alcanzar nuestra meta».
3) NUESTRA VIDA NO ES MÁS QUE UN MOMENTO EN NUESTRA EVOLUCIÓN

Esta afirmación, implica las ideas de karma y reencarnación. De un modo correlativo, estos conceptos se sustentan en la idea de
vida como proceso que tiende a la perfección. Así, cada «día de colegio» representa un punto de una línea espiralada cuyo principio
y fin se encuentran muy lejanos.
La vida, ese tramo entre el nacimiento y la muerte, es nada más que un paso en el camino de la evolución. De este modo, el
hombre no sólo trabaja para esta vida, sino que esencialmente oficia y construye para un proceso que -aunque no lo pueda
recordar ni conocer directamente- su intuición le señala como Real.
4) EL CONFLICTO ENTRE EL ALMA Y LA PERSONALIDAD ES CAUSA DE ENFERMEDAD E INFELICIDAD

La idea de «conflicto como causa de enfermedad» es una convicción compartida por muchos autores del siglo XX, entre los que
se destacan Freud, Jung y otros.
Bach establece que el conflicto se da entre el alma y la personalidad, como consecuencia del distanciamiento que se produce ante
la diferente finalidad de ambas. Esto surge generalmente a partir de la necesidad de mantener nuestro ego cada vez más fortalecido
en desmedro del reconocimiento de la verdadera esencia, propio del alma, la poseedora de nuestra identidad real.
Sobre el motivo original del conflicto, Bach nos dice: «cuando nuestras personalidades se desvían del camino trazado por el alma,
o bien por nuestros deseos mundanos o por la persuasión de otros».
Mientras alma y personalidad se encuentren en armonía mutua, los frutos de esta «cooperación» son la paz, el bienestar, la alegría
y la salud. Por el contrario, cuando se precipita el conflicto, surge la experiencia de la enfermedad y la infelicidad o malestar que
la acompañan.
5) LA UNIDAD DE TODAS LAS COSAS

Para Bach, la fuerza creativa del universo es el Amor, y todo «aquello de lo que tenemos conciencia es en su infinito número de
formas una manifestación de ese Amor, ya sea un planeta como un guijarro, un hombre u otra forma de vida».
Todo, en este mundo creado por el Amor, forma un gran sistema, de modo tal que es imposible que las diferentes partes que
componen este todo puedan ser separadas unas de otras. Esto hace que «cualquier acción contra nosotros mismos o contra otro
afecte a la totalidad, pues al causar una imperfección en una parte, ésta se reflejará en el todo».
LOS OBJETIVOS DEL TRATAMIENTO FLORAL

El enfoque terapéutico creado por el Dr. Bach tiene la triple condición de ser holístico, clínico y analítico.
Holístico (del griego holós: "totalidad") porque esta estructura terapéutica responde a una concepción integral del hombre
(cuerpo-mente-alma-espíritu) y su relación con el universo, como consecuencia de una visión de totalidad interrelacionada o de
sistema unificado. Sobre este aspecto recuérdese la quinta verdad fundamental: la unidad de todas las cosas.
Analítico (del griego análisis: "disolución", "separación") porque permite, en conocimiento de las diferentes instancias de la persona,
establecer relaciones entre ellas. Porque se toma, dentro de la unidad, cada parte de esa estructura única para poder ser conocida
y relacionada.
Clínico porque de todos los elementos anteriores, brinda enfoques e instrumentos de trabajo orientados a cumplir con ciertos
objetivos durante el tratamiento floral.
El terapeuta floral puede proponer múltiples objetivos orientados a obtener ciertos resultados por parte del consultante (logros
terapéuticos), algunos más factibles de alcanzar que otros. Pero hay que destacar en la tarea terapéutica, la necesidad de priorizar
la búsqueda de ciertas situaciones primarías a resolver durante el tratamiento.
Los principales objetivos a cumplir en el contexto de la terapia floral, son cinco:
1) ALIVIAR EL DOLOR Y CALMAR EL SUFRIMIENTO (RECONFORTAR)

Calmar el dolor y el sufrimiento es primordial en todo tratamiento floral desde su comienzo. Sin embargo, nunca se debe perder
de vista que cada persona que sufre debe comprender por sí misma el sentido de su dolor y por qué lo padece. Ese sufrimiento,
dolor o penuria debiera transformarlo en una experiencia útil, para lo cual se tiene que cumplir con la necesidad de significado (lo
que no tiene significado, no tiene razón de ser).
Igualmente se debe tener en cuenta durante el tratamiento, que el consultante podrá acceder más fácilmente a este nivel de
comprensión desde "afuera" de ese estado, una vez que logre disminuir los síntomas agudos que lo aquejan y que consumen su
atención y nublan su perspectiva en ese momento presente.
Sentimientos como la angustia, miedo, confusión o pena profunda, y otros estados psicofísicos (dolor, incomodidad, nerviosismo,
etc.), perturban la conciencia de manera tal que se vuelven presentes prioritariamente y no permiten ahondar -por lo menos
provisoriamente- sobre el verdadero origen de tales manifestaciones, ni observar claramente cómo se vinculan, proceden o
responden ante las adversidades, conflictos, contrariedades y pérdidas reales o simbólicas.
2) LLEVAR A LA TOMA DE CONCIENCIA (CONCIENTIZAR Y APRENDER)

Concientizar se refiere al proceso de clarificación y ampliación de la misma conciencia. Significa comprender que la terapia floral
no es una técnica de curación que tiende a suprimir, sino que ayuda al consultante en la comprensión del significado de la lección
a aprender a partir de su enfermedad.
La concientización trae como resultado un mejor entendimiento de la situación presente, de su contexto histórico, de la suma de
causas y efectos; supone dimensionar y poner en perspectiva la idea de que aquello que hoy sucede será consecuencia en su
devenir, aunque existan interferencias extemas; éstas nunca son casuales, sino que constituyen "obstáculos maestros".
Esta tarea implica no sólo un registro intelectual de "darse cuenta", sino una vivencia que acompaña la elaboración del proceso.
3) EJERCITAR LA REFLEXIÓN Y LA INTROVISIÓN (AUTO-OBSERVARSE Y REFLEXIONAR)

Implica volver sobre nuestros pasos con otra actitud, revisando, corrigiendo a través de un «observador interno» nuevo,
descubriendo que una doble visión integrada de lo interno y externo permite contar con recursos y estrategias que siempre
estuvieron disponibles, pero que antes no se percibían.
4) BUSCAR LA RESIGNIFICACIÓN (REDIMENSIONAR Y TRANSMUTAR)

La resignificación de la experiencia de enfermedad es el logro al que el consultante llega después de hacer un recorrido y un
reconocimiento de sus acciones y conductas erróneas y asertivas.
«Resignificar» es una palabra compuesta de origen latino (de signare: "marcar", "firmar", "nombrar" + faceré: "hacer") y tiene que
ver con el acto de «volver a inscribirse», esto es, hacer para devolver el significado. La resignificación es volver a escribir la propia
historia pero desde una renovada comprensión de quiénes somos, habiendo hecho un secuencia histórica personal, que nos da la
posibilidad de aquilatar experiencia del pasado, para volver a parirnos, a renacer con otro nivel de conciencia y madurez emocional.
5) EJERCER LA PREVENCIÓN (PREVENIR Y PREPARAR)

(del latín pre + venire: "antes de que venga") Precisamente, ejercitar la prevención constituye uno de los objetivos más importantes
de la terapia floral, ya que todas las esencias ayudan a revisar y modificar una conducta nociva antes de que se consolide como una
actitud permanente o se exprese en el cuerpo, convirtiéndose luego en una enfermedad psicosomática.
No importa la edad del consultante; lo valioso es la predisposición a comprender su conducta, mejorar y cambiar. Siempre hay
una oportunidad. Incluso aquello que le sucede a uno es «siempre oportuno» (recordar: no hay nada de accidental en la
enfermedad), aunque por el momento no precisaba o crea que lo es.
Las adversidades, contratiempos, postergaciones y pesares pueden parecer piedras en el camino, pero depende de uno
transformarlas en escalones para ascender, crecer y trascender.
¿QUÉ ES LA ENFERMEDAD?
El concepto que Bach tiene de enfermedad expone una faceta de los males del hombre que el pensamiento y la ciencia habían
negado y dejado de lado. A partir de la obra y pensamiento del Dr. Bach, la experiencia de enfermedad empieza a tener sentido,
a ser tomada en cuenta bajo un nuevo enfoque, y termina siendo considerada ya no más como algo negativo, sino como un
instrumento útil del cual el enfermo se puede beneficiar aprendiendo algo de sí mismo. Este aprendizaje es la situación que lo
ayuda a librarse de su enfermedad.
LA ENFERMEDAD COMO PROCESO, COMO PROYECTO Y COMO LECCIÓN

Bach hace una revalorización de la experiencia de enfermedad, colocándola como parte de un proceso y de un proyecto. Partiendo
de esta perspectiva, esta realidad toma forma y contenido más comprensibles, haciendo posible acceder a un entendimiento más
cabal de los que llamamos enfermedad. Gracias a este enfoque y con el nuevo entendimiento, se expanden las posibilidades de un
accionar más preciso sobre las causas reales de la enfermedad. Sobre esta base y derivados en relación con las verdades
fundamentales, Bach diseña una teoría de la enfermedad basada en estos cinco postulados:
1) LA ENFERMEDAD NO ES UN MAL A SUPRIMIR SINO UN BENEFICIO A COMPRENDER

Para Bach, el hecho de enfermar puede transformarse en un beneficio para el enfermo. ¿En dónde radica tal beneficio? En que el
dolor, el sufrimiento y el malestar son manifestaciones que sirven de señales para indicar la necesidad de aprender una lección,
«que de otro modo nos habría pasado inadvertida y que no puede erradicarse mientras no se aprenda la lección» (Bach).
La enfermedad es una oportunidad de vida. No es algo negativo, sino la expresión manifiesta de un defecto a corregir para seguir
avanzando en el camino de evolución y conocimiento de sí. Vista así, la enfermedad podría concebirse como parte de la estructura
ontológica del hombre. La enfermedad no es un sobreagregado: no se tiene enfermedad, se es enfermo. La enfermedad es entonces
un modo de develamiento del Ser, de sus partes oscuras y rechazadas. Y esto es importante, pues al exponer a la luz nuestras
partes imperfectas, nos obliga a la completud, a integrarnos a la verdadera Esencia.
Sin embargo, el beneficio de la enfermedad no es algo gratis. Requiere por parte del enfermo un poco de su voluntad y deseo de
mejorar, lo que lleva implícito el hecho de querer aprender aquello que su enfermedad viene a enseñarle, una lección sobre cómo
ser más él-mismo.
2) LA ENFERMEDAD ES CONSECUENCIA DE UN CONFLICTO

La enfermedad surge de un conflicto entre el alma y la personalidad. El alma representa nuestra orientación trascendente y la
personalidad nuestros intereses inmanentes. El conflicto entre estas dos orientaciones representa la lucha entre la voluntad de
transformación y la voluntad de conservación.
El hombre, en tanto vive, vive en situación de conflicto. La inexistencia de tal conflicto es un ideal que no se compadece con la
realidad. Sin embargo, la vía de resolución del antagonismo entre las instancias del alma y la personalidad consiste en la sujeción
de esta última a los dictados y el plan de vida de la primera.
3) LA ENFERMEDAD ES PRODUCTO DE LA ACCIÓN DE FACTORES PERSONALES Y TRANSPERSONALES

La enfermedad también es el resultado de la combinación de causas personales y transpersonales. Los factores personales son el
egoísmo y el aislamiento (rechazo de la integración con la Unidad de todas las cosas); es decir, el ejercer una acción contraria o
cruel hacia otros, y la tendencia hacia la disociación.
Bach dice sobre los factores personales que "... la disociación entre nuestra alma y nuestra personalidad y el mal o la crueldad
frente a los demás... cualquiera de estas dos cosas, da lugar a un conflicto que desemboca en la enfermedad".
Dentro de los factores transpersonales, se incluye la acción causa-efecto y la influencia negativa de los semejantes, manifestada a
través de la ligadura que nos une a todos y cada uno formando parte de la misma red sistémica. Sin caer en la linealidad de concebir
"la enfermedad como castigo" o solamente como "deuda pendiente por pagar", es una posibilidad, como sugiere Bach en sus
textos, considerar este tipo de etilogía en la causa efectiva de ciertos padeceres humanos.
4) LA ENFERMEDAD NO ES MATERIAL EN SU ORIGEN

El origen de la enfermedad no hay que buscarlo, según Bach, en el campo donde aparece, es decir, en el cuerpo. Porque "lo que
nosotros conocemos como enfermedad es el último resultado producido en el cuerpo, el producto final de fuerzas profundas y
duraderas [...] Las enfermedades son defectos, como el orgullo, la crueldad, el odio, el egoísmo, la ignorancia, la inestabilidad, el
miedo y la codicia. Detrás de cualquier síntoma físico o psíquico que el hombre pueda sufrir, se encuentran algunos de estos
defectos que son su causa subyacente." (Bach)
5) EN LA ENFERMEDAD NO HAY NADA ACCIDENTAL

Para Bach el modo y la manera en la cual una enfermedad se manifiesta, el órgano, la función que se afecta, no deben verse como
obra de la casualidad, sino de la causalidad. Esto tiene como consecuencia pensar en los síntomas de la enfermedad como
significantes de una trama de significados, como señales que expresan simbólicamente la naturaleza del defecto. Porque es éste
defecto la causa y sostén del dolor actual.
En este marco, los síntomas que manifiesta el enfermo son marcas y evidencia que indica el grado de ajuste al sendero trazado
por el alma que conduce a la persona por el "recto camino de la evolución".
“La salud de la humanidad depende de la comprensión, por parte de los hombres, de los principios que rigen el universo. De éste modo, el
terapeuta deberá ayudar a los que sufren a conocer esta verdad e indicarles los medios por los que podrá conseguir la armonía”.
Dr. Edward Bach
LOS REMEDIOS FLORALES

DEFINICIÓN
Un remedio floral (RF) – también llamado esencia floral – es un preparado natural elaborado generalmente a partir de flores
silvestres, que mediante su sustancia líquida vehiculiza y conserva los patrones bioenergéticos de la flor, transmitidos y exaltados
durante el proceso de elaboración; cuya acción influye en el reequilibrio psicoemocional.
Un RF es un preparado natural porque para su elaboración se usan materias primas extraídas directamente del medio ambiente
natural, y durante el proceso elaborativo (véase más adelante) no intervienen factores complicados ni mecanizados o componentes
artificiales. Su naturalidad consta en que cada RF es una manufactura artesanal en perfecto equilibrio ecológico (entre el hombre,
la Naturaleza y el producto extraído).
Hay que aclarar, que dentro del Sistema de Floral de Bach, no todos los RFs están hechos a partir de flores, pues para algunos se
han usado otras partes de la planta o incluso sólo agua de manantial. Bach eligió hacer casi todos sus RFs de especies vegetales
silvestres dentro de la zona donde vivía (flora autóctona de Gales e Inglaterra) pensando que esto era lo más natural. Pero valga
la excepción, que un par de RFs no son silvestres, sino que son plantas de cultivo y hay otros RFs que no son originariamente
británicos y fueron importados.
Este tipo de RFs hace uso de las propiedades moleculares del agua, de sus características como soporte magnético para grabar la
información esencial de una flor. Un RF es un medio acuoso que contiene la expresión del pleno potencial bioenergético de las
cualidades diferentes de un RF de flor achicoria (Chicory) porque sus patrones distintos, y eso refleja en sus características
bioenergéticas.
En general, el nombre de un remedio floral es el de la flor misma, o de la planta o árbol que tiene esas flores. Por ejemplo: Oak
(roble) es el nombre de la esencia floral preparada a partir de las flores del quercus robur; Wild Rose (rosa canina) es el nombre
del remedio preparado de la rosa canina o del escaramujo (rosal).
NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LOS REMEDIOS FLORALES
En un RF, su fuerza potencial bioenergético está más relacionado con fenómenos físicos que con componentes químicos. Los RFs
no son productos fitoterapéuticos, porque contienen sustancias químicas extraídas de las plantas; ni tampoco aceites esenciales
como los que se usan en aromaterapia.
Los RFs tienen un patrón energético único para cada uno. Ese patrón del RF
está determinado por paquetes armónicos de frecuencias electromagnéticas;
en otras palabras, considerando a las frecuencias electromagnéticas como
notas musicales, un RF representaría un conjunto coherente de acordes
dentro de una escala musical.
Como un RF es un compacto de frecuencias en armonía entre sí, se dice que
son remedios vibracionales, porque tales frecuencias son entendidas como
vibraciones (recuérdese la analogía con las notas musicales). A su vez, cada RF
tiene una particularidad que hace a su función y cualidades; esto es porque
cada RF tiene un patrón armónico específico de la flor que está hecho.
Siguiendo la analogía musical, esto es como si Wild Rose estuviera en Do
mayor, y Chicory en Fa menor, todos tienen notas, pero están organizadas de
forma distinta.
Químicamente, el líquido de los remedios florales es una solución
hidroalcohólica, no tóxica, y que no contiene sustancias farmacológicamente activas (drogas). Por lo tanto, los remedios florales
no son medicamentos ni preparados farmacológicos.
Los RFs no son preparados homeopáticos, su elaboración es parecida, pero los fundamentos de su uso y su naturaleza son
diferentes. Se podría decir que los RFs son como primo-hermanos de los remedios homeopáticos.
METODOLOGÍA DE ELABORACIÓN
Para la elaboración tradicional de los Remedios Florales de Bach se emplean dos técnicas: el método de ebullición, o el método
de solarización (sumersión en agua y exposición al sol). El objetivo en cualquiera
de los dos métodos implica que el agua quede impregnada con las “vibraciones de
la flor”, y el líquido queda así enriquecido con las propiedades sanadoras florales.
EL MÉTODO DE SOLARIZACIÓN, es simple y consiste en la exposición al

sol durante unas pocas horas, de flores suspendidas en un cuenco de cristal lleno
de agua pura de manantial. Las flores se cosechan en el acto y enseguida son
puestas sobre el agua y al sol. Tras la exposición, el agua con las flores de cuela o
filtra y se le agrega brandy como conservante. Este líquido resultante es la tintura
madre.
En EL MÉTODO DE EBULLICIÓN, QUE es una simple decocción, las flores

se ponen en agua que se somete a ebullición por unos minutos, tras lo cual se deja
enfriar la decocción y se retiran las flores por filtración. Se adiciona brandy al
líquido para su preservación. Esta es la tintura madre.
La tintura madre se conserva en frascos opacos y siempre queda en posesión del
elaborador. A partir de la tintura madre, se hacen diluciones con alcohol natural,
tradicionalmente llamado brandy, para preparar los stock bottles.
El desarrollo de EFs está relacionado por un lado con la investigación de esta área
de acción y con la enseñanza-transmisión de conocimientos y resultados; y por
otro lado, con la búsqueda natural de salud y con encontrar soluciones más
simples a la enfermedad.
SIGNIFICADO DE UN REMEDI O F LORAL
Cuando el Dr. Bach plantea su sistema de curación llama “remedios florales” (en inglés: Bach flower remedies) a cada uno de los
38 elementos que componen el sistema e incluso a la fórmula de cinco esencias. También las llamó “hierbas sanadoras” (healing
herbs) refiriéndose al poder sanador venido de la naturaleza vegetal.
En castellano, la etimología de la palabra «remedio» es muy interesante: la raíz reme proviene del latín, con el significado «volver»,
«recordar», «rememorar». Metafóricamente sintetizado, el sentido de la palabra es «Volver a Dios».
“Encontrarle el remedio a algo” … solucionar un problema. Eso son los remedios florales, soluciones para la problemática que
generan los conflictos emocionales, evidencia de una perturbación más profunda, entre nuestra alma y la personalidad.
Las esencias florales como instrumento de sanación, aportan por sí mismas un componente activo que enriquece las posibilidades
terapéuticas y clínicas.
Una bellota, arrastrada a cientos de millas de su árbol madre, sabe sin necesidad de que nadie se lo indique, cómo convertirse en un perfecto
roble. […] Necesitamos desesperadamente volver a comprender que toda la verdad se encuentra dentro de nosotros. Volver a comprender
que no necesitamos consejos ni enseñanza alguna, excepto la que emana de nuestro propio interior.
Edward Bach: Escrito del 21/05/1936.
Los Remedios Florales (stock bottles) no

DOSIF ICACI ÓN Y PRESCRIPCIÓN
caducan, las propiedades energéticas de las
Preparación de diluciones para uso terapéutico Esencias Florales no caducan salvo el mal
manejo o uso de las mismas. Por legislación,
todo producto debe tener una fecha de
A partir de la tintura madre el elaborador, o su equipo preparan los stock
vencimiento, pero no pierden sus propiedades
bottles (de 10, 15, ó 30 ml, según el sistema de esencias florales) o primera
dilución, compuesta por un porcentaje de tintura madre y otro de brandy aún luego de la fecha indicada.
como conservante.
Puede suceder, que, con el tiempo, el brandy
Ésta es la forma de preparación y presentación que llega a los terapeutas se añeje y cambiarle un poco el sabor.
practicantes, agentes de la salud, farmacias, entre otros.
Los usuarios de esencias florales trabajan las prescripciones partiendo del
stock bottle, pasando así a una segunda dilución lista para el consumo del
consultante.
Preparación de la dilución o prescripción
Se deben extraer dos gotas de cada esencia floral elegida para la prescripción, tratando de no superar la cantidad de siete esencias
por preparación.
Las gotas se colocan en un frasco de vidrio color ámbar de 30 ml, con pipeta de vidrio, y se agrega un 25 % de brandy como
conservante y un 75 % de agua mineral de buena calidad, envasada en origen.
El agua no puede ser gasificada, hervida, tratada, destilada o colada por medio de filtros domésticos, ya que todo esto modifica su
estructura molecular.
La prescripción ideal es la de tres a cinco esencias florales, porque las grandes combinaciones de más de siete elementos disminuyen
la efectividad debido a la diversidad de objetivos a cubrir.
En la preparación de una fórmula con Rescue Remedy, éste se valúa como un elemento, aunque por ser un elemento combinado
se ponen 4 gotas por cada 30 ml, mientras que del resto de las flores que se quieran agregar sólo se ponen 2 gotas por cada 30
ml.
Si la preparación ha de ser consumida por un bebé, una embarazada, o a usted simplemente no le gusta el sabor, pueden colocarse
unas 10 gotas de brandy o bien sustituirlas por 10 % de glicerina vegetal líquida.
En caso de sentir rechazo a estos conservantes no ponga ninguno, pero sí observe estrictamente que la pipeta del gotero no entre
en contacto con la saliva.
Duración del preparado
Cada dilución conteniendo un 25 % de brandy y un 75 % de agua mineral, puede permanecer estable durante un plazo máximo de
21 días, en caso de que usted desee guardarla para otra oportunidad.
Si se van a preparar diluciones para un viaje largo o para alguien que reside lejos, puede hacerlo por el método de “suspensión”:
sólo se pondrá brandy como conservante y las esencias seleccionadas, pero no se utilizará agua mineral. A medida que el
consumidor termine el primer frasco, agregará agua mineral al siguiente frasco en suspensión y así obtendrá siempre una
prescripción fresca y estable.
DOSIFICACI ÓN
Se aconseja tomar del preparado floral 4 gotas (= a 1 cm del gotero) cuatro veces por día.
No obstante, ante situaciones de emergencia, situaciones de shock, pueden tomarse (siempre 4 gotas) cada 5 o 10 minutos, hasta
superar la crisis.
En caso de desmayo, humedecer los labios del paciente o colocar un par de gotas detrás de las orejas. La experiencia indica que
en determinados casos, resulta prudente extender el número de tomas de 4 a 6 veces por día o más, si fuese necesario.
Debe tenerse en cuenta que lo importante es la frecuencia y no la cantidad. Si se necesita aumentar el efecto del medicamento se
aumenta el número de ingestas diarias, pero no la cantidad de gotas, no tiene el menor efecto tomar 8 ó 10 gotas por toma,
simplemente se consume remedio inútilmente.
Impregnación
En ocasiones, para acelerar el proceso de efecto de las Esencias Florales, ante una situación particular, al comenzar con las tomar
del preparado, se recomienda empezar con un periodo de Impregnación:
En la primera hora, tomar las gotas cada 10 minutos.
En la segunda hora, cada 20 minutos y luego cada hora, por el lapso de dos días (48 horas). Esto facilita la impregnación para dar
eficacia al tratamiento.
Luego de la impregnación proceder con las tomas habituales.
OTROS USOS Y AP LICACIONES D E LAS ESENCIAS FLORALES
Aplicación local de las Esencias Florales de Bach
La aplicación local es un medio muy efectivo y directo de actuación. Las esencias, como es sabido, carecen de principios
moleculares activos desde un punto de vista farmacocinético.
Las flores actúan manipulando campos energéticos mediante el aporte de energía vibracional de alta frecuencia. Son precisamente
dichos campos energéticos los encargados de mantener, dentro de lo posible, la salud.
Al aplicarse localmente las flores, su actividad vibracional es inmediatamente traducida por los chakras zonales. Se producirán una
serie de procesos instantáneos hasta el nivel de cuerpo etérico, desde donde se activan los sistemas fisiológicos en una respuesta
de carácter material: vasomotor, antiinflamatorio, analgésico, etc. Evidentemente, actúan aquí mediadores químicos y todos los
recursos necesarios para la reparación del conflicto local.
Se han visto algunos casos en los que una persona que estaba siendo tratada únicamente con una crema, ha notado cambios
emocionales y psíquicos que concordaban con las flores que se estaba aplicando.
Esto explica muy bien cómo el efecto vibracional no queda limitado a la localización de la aplicación.
Los efectos generales de las aplicaciones locales son muy variables y a menudo tenues y difíciles de cuantificar por lo que, desde
un punto de vista práctico, valoraremos el efecto local desde la aplicación local y el efecto general desde la toma oral.
CREM AS
Crema de Rescate (Crema Rescue ó Crema Bach)
Esta crema se compone de RESCUE REMEDY y CRAB APPLE. Es útil en situaciones localizadas de emergencia, como golpes,
quemaduras y torceduras, con excelente resultado. El hecho de incluir CRAB APPLE, hace extensivo su uso a infecciones, heridas,
y algunas patologías de la piel: forúnculos, erupciones, etc.
Si bien esta crema ha demostrado sobradamente su eficacia en la resolución de problemas de emergencia, su solvencia disminuye
a la hora de tratar cronificaciones o bastantes patologías dermatológicas, reumatológicas, circulatorias, etc. Y es que como en toda
fórmula, hay muchas excepciones.
CREM AS P ERSONALI ZADAS

Primeramente, es necesario comprar una buena base sin principios activos. La conservación de esta crema puede variar entre seis
meses y un año, dependiendo de las condiciones de almacenamiento. La potencia de las flores no se ve afectada por los
componentes de las cremas bases.
Es recomendable la utilización de frascos o potes de vidrio color ámbar o esmerilados. La forma de proceder es la siguiente: 1
gota de esencia por cada 10 ml de crema.
Puede preparase, siguiendo esta misma proporción, volúmenes más grandes. Aunque se recomienda no hacer preparados de más
de 50 ml.
En el caso del RESCUE REMEDY, la dosificación es doble.
Generalmente los potes tienen marcados en la base la capacidad, expresada en ml o cc.
Las gotas deben ser vertidas en el centro del frasco ó pote y removidas en sentido horario preferentemente con un palillo de
madera o varilla de vidrio (no metálicos)
La aplicación estándar de las Cremas es de 2 ó 3 veces diarias. Salvo en los casos especialmente agudos como crisis de dermatitis,
dolores de fuerte intensidad, etc.
GELES
Estas indicaciones de preparación y aplicaciones son también válidas para la preparación de Geles. Este vehículo es utilizado
especialmente en las pieles grasas o muy grasas para facilitar su absorción.
A falta de una crema base o gel, podemos optar por aplicar las flores directamente. Para ello prepararemos un frasco como si
fuera para ingesta, empapando la zona afecta. En este caso, el líquido debe ser aplicado un mínimo de cuatro veces al día, es decir,
siguiendo las pautas de vía oral.
COLIRIOS
Las Flores de Bach tienen mucho que aportar en materia oftalmológica. Hay experiencia en la aplicación de compresas sobre los
párpados con buen resultado. Pero si queremos una vía realmente directa se recomienda la preparación de colirios.
En este caso es necesaria una asepsia extrema. El vehículo acuoso que utilizaremos será el suero fisiológico estéril (venden ampollas
de 10 ml). Previamente habremos esterilizado por ebullición u otros métodos un frasco de cristal de 10 ml. Se añade una gota de
cada esencia y obviamente no se puede añadir coñac como conservante. El frasco se desechará a la semana de abierto.
La utilización de agua mineral no es aconsejable ya que no es un vehículo estéril, y el ojo es un órgano muy sensible. Además, el
pH del ojo es muy diferente al del agua y por eso duele y escuece si no empleamos suero fisiológico.
Suele bastar la aplicación de dos gotas 4 o 5 veces al día en casos agudos como conjuntivitis aguda.
VAP ORIZADORES
Esta es otra vía muy válida, sobre todo si se quieren hacer tratamientos capilares, o simplemente purificar el ambiente de energías
hostiles. Muy interesante sobre todo para tratar grandes superficies corporales como por ejemplo en la varicela.
También para el tratamiento de plantas (vaporizando las hojas). La dosis será de 10 gotas de stock para un vaporizador de 250 a
500 ml.
COMPRESAS
Es otra vía interesante de aplicación. En 200 ml de agua mineral a temperatura ambiente se añade un chorrito de la prescripción
(esto es de la mezcla como si fuera para toma oral). Se introduce un poco de algodón en el líquido, se escurre bien y se aplica
sobre la zona a tratar. Esta aplicación es interesante para los ojos, cuando no se quieren emplear colirios, migrañas (utilizar el agua
fría) o en casos de inflamación o quemaduras.
Otros
También puede preparase aceites, ideal para masajes; lociones, recomendable para el cabello, shampoo y cremas de enjuague, etc.
En realidad, cualquier vehículo es idóneo para hacer llegar el efecto de las esencias, incluso si el mismo contiene algún principio
activo.
Fuentes: Aplicaciones Locales de Ricardo Orozco
Flores de Bach II de Bárbara Espeche
RESCUE REMEDY
Remedio de Rescate – First Aids – Remedio de Emergencia – Remedio de Auxilio
El Rescue Remedy, es una fórmula ideada por el Dr. Bach, para ser utilizada en situaciones de emergencia y no habitualmente. En
situaciones transitorias y pasajeras. Donde hay situaciones de extrema angustia, miedo, temor, estrés, crisis físicas y/o emocionales
agudas.
El Rescue Remedy proporciona equilibrio, contención y progresivamente favorece la disminución de los síntomas.
Las situaciones en las cuales puede utilizarse son, por ejemplo: la recepción de una mala noticia inesperada, un susto, un accidente,
la muerte de un ser querido, en caso de temor ante un examen o durante un ataque de estrés. En caso de desmayos.
Además, se lo puede aplicar a las mujeres embarazadas antes, durante y después del parto.
Los niños pequeños pueden tomarlo para calmar sus enojos repentinos, cuando temen visitar al dentista o cuando van a aplicarse
vacunas.
En las mascotas en casos de viajes, miedos a ruidos como los fuegos artificiales en las fiestas, etc.
La Fórmula está compuesta por 5 Remedios:

• Clematis: aliviará la sensación de mareo o desvanecimiento que aparece en las situaciones de shock.
• Impatiens: frena la agitación, la sensación de querer salir corriendo de la situación, brinda tranquilidad y armonía.
• Star of Behtlehem: es la esencia más importante en estas situaciones ya que ayuda a prevenir los posibles traumas.
• Rock Rose: actúa apaciguando la angustia, ansiedad y terror que siente la persona en estado de shock.
• Cherry Plum: provee autocontrol para no caer preso del pánico o de la histeria.
A continuación, les acercamos un extracto de “Bach Flower Formulas” de la Dra. Jessica Bear
Trabajo inédito, publicado por Balancing Essentials Press. U.S.A. en 1989. Y Traducido por la Lic. Alicia Pesado, para el INSTITUTO
DE TERAPEUTAS FLORALES, Buenos Aires – Argentina – 1990.
RESCUE REMEDY
El Dr. Bach obtuvo gran reconocimiento por la formulación del Rescue Remedy.
La razón de esta notoriedad se debe, principalmente, a la sencillez de su aplicación: no se necesita comprender ni combinar nada
para obtener resultados satisfactorios notables, instantáneos y, a veces, casi increíbles.
Rescue Remedy cubre un amplio espectro de usos: para determinados dolores de cabeza, quemaduras, picaduras de insectos,
heridas y lesiones de toda clase y para niños asustados. Rescue elimina todo el estrés de toda situación de tensión. Su uso abarca
desde curar plantas y animales y así, abarcativa y permanentemente; para tomar Rescue "nunca pasa la edad para que deje de
ser necesario". Con Rescue no hay nada complicado que pensar; solamente tome Rescue.
Rescue no es una Esencia Floral en sí; es una combinación de cinco de los treinta y ocho remedios. Una vez que estos cinco
Remedios están combinados, entonces, Rescue es una esencia en sí misma. Ahora es, individualmente, diferente de cada una de
sus partes.
Por ejemplo: el hidrógeno es un elemento en sí mismo. Sin embargo, cuando se combina con oxígeno, se forma el agua. El agua es,
entonces, un elemento en sí mismo y ahora es diferente de los elementos particulares.
Bach descubrió el poder de la combinación de las esencias cuando creó el Rescue Remedy. Bach formuló el Rescue Remedy
exactamente cuando hubo un naufragio cerca de su casa. Él pensó que esa sería una magnifica oportunidad y momento para
poner a prueba el Remedio. Los pescadores que llegaron a la costa estaban todos inconscientes en la playa. Bach puso Rescue
Remedy sobre sus labios e inmediatamente los pescadores recuperaron la conciencia y estuvieron mucho mejor. Esta fue para Bach
la confirmación de que él había combinado correctamente los Remedios.
LOS 38 REMEDIOS FLORALES DE BACH

Este sistema terapéutico, que nos ha sido revelado por la Gracia Divina, nos enseña que son nuestros miedos, nuestras
ansiedades, nuestras inquietudes y otras emociones igualmente conflictivas, las que abren paso a la invasión de la
enfermedad. (Edward Bach: Los doce curadores y otros remedios, 1936)
Bach se refiere a los 12 curadores, como a las 12 lecciones primarias del Alma, que el ser humano debe
aprender, conocer y superar. Porque estos 12 estados emocionales son originalmente los que producen el
desorden y el padecimiento básico de la humanidad. Llegar al conocimiento profundo de estos estados de
base y revertirlos en Virtud o Don, sería haber encontrado dentro de sí, las verdaderas razones del
sufrimiento de la humanidad. Como ilustra Bach, con la alegoría de las capas de una cebolla, los 12 curadores
o misiones arquetípicas del Alma, estas estarían en el centro o corazón de las capas de la cebolla, en un nivel
muy profundo a descubrir. Luego se refiere a los 7 Ayudantes, éstos estarían en la sección media de las capas
de la cebolla y los 19 Complementarios son los que forman la capa más externa y cercana a la superficie.
LOS 12 CURADORES
1. IMPATIENS 7. CENTAURY
2. MIMULUS 8. CERATO
3. CLEMATIS 9. SCLERANTHUS
4. AGRIMONY 10. WATER VIOLET
5. CHICORY 11. GENTIAN
6. VERVAIN 12. ROCK ROSE
LOS 7 AYUDANTES
Los 7 Ayudantes se relacionan con la repetición de acciones e ideas inconscientes dañinas, utilizadas como beneficios secundarios,
que tienden a cronificarse.
1. GORSE 5. WILD OAT

2. OAK 6. OLIVE
3. HEATHER 7. VINE
4. ROCK WATER
LOS 19 COMPLEMENTARIOS
Los 19 Remedios Complementarios, son la suma de síntomas psico-emocionales que tapan, obnubilan y confunden el llegar al
verdadero y original núcleo de conflicto, siendo esta la fuente real de sufrimiento.
1. CHERRY PLUM 11. CRAB APPLE

2. ELM 12. WALNUT
3. PINE 13. RED CHESTNUT
4. LARCH 14. WHITE CHESTNUT
5. WILLOW 15. HOLLY
6. CHESTNUD BUD 16. HONEYSUCKLE
7. ASPEN 17. WILD ROSE
8. HORNBEAM 18. STAR OF BETHLEHEM
9. SWEET CHESTNUT 19. MUSTARD
10. BEECH
CONCEPTO DEL SET DE FLORES D E BACH
Remedios Florales de Bach o simplemente Flores de Bach, es una denominación genérica usada para referirse al conjunto formado
por 38 remedios florales más la fórmula de rescate, creados y desarrollados por el Dr. Edward Bach entre los años 1928 y 1935.
Por «Sistema Floral de Bach» se entiende a este grupo de esencias florales, para diferenciarlo de otros sistemas que aparecieron
posteriormente. Decir que las Flores de Bach son un «sistema» también tiene importancia, porque como se verá más adelante,
todas están interrelacionadas y forman parte de un conjunto significativo que abarca todo el espectro emocional humano.
Es importante hacer una distinción entre dos instancias:
1) el nivel de fundamentación del sistema, y
2) los remedios para la prescripción floral.
Como sistema constituye una profunda exposición sobre el proceso de evolución del hombre y del sentido de la enfermedad, lo
que ella nos revela con su aparición, las carencias afectivas ocultas y la tendencia a repetir comportamientos inconscientes que
son la raíz del sufrimiento.
Del mismo modo, establece la fundación del arte de curar como sostenida en la tarea de ayudar al enfermo a descubrir dentro de
sí los motivos reales que originaron el padecimiento, dado que la posibilidad de curación radica en el conocimiento de éstas causas
y modificación de los defectos de apreciación.
El sistema de Flores de Bach es un procedimiento terapéutico/conjunto de herramientas que consiste en la administración
seleccionada de 38 esencias que actúan sobre patrones de conducta arquetípicos humanos, más un remedio de rescate para
situaciones de crisis o emergencia.
PARTICULARIDADES DEL SISTEMA BACH
Dentro del sistema Bach hay ciertas particularidades que hacen a las características de algunos remedios florales.
■ Rock Water es agua pura de un manantial en particular;
■ Chestnut Bud está hecho de los brotes o yemas del castaño de Indias (Aesculus hippocastanum) y no sus flores que se usan para
hacer White Chestnut,
■ Red Chestnut (Aesculus x carnea) es un híbrido fértil, cruza de Aesculus hippocastanum y Aesculus pavía.
■ Pine se hace de las hojas espiculadas del pino silvestre;
■ Larch proviene de las pinas del alerce.
■ Olive no es silvestre, las flores del olivo provienen de plantas de cultivo, pero su extracción corresponde a aquellos árboles que
tienen como mínimo 7 años de floración.
■ Vine, lo mismo que la anterior, es originaria de especímenes suizos de la vid y tampoco es silvestre.
■ Cerato es un arbusto originario del Tibet, llevado a Inglaterra tras una expedición llamada “Chinese Wilson” al Tibet,
subvencionada por Ellen Willmott una aficionada jardinera muy adinerada.
Otros sistemas de esencias
Varios elaboradores de Bach y de otros sistemas, a partir de la década del 70, siguiendo los lineamientos del médico inglés, en
diferentes partes del mundo fueron apareciendo otros elaboradores de esencias creando sus propios sistemas florales a partir de
la flora local y autóctona.
En la actualidad, esta actividad ha proliferado mucho en todo el mundo, permitiendo la existencia de muchos sistemas de esencias
(florales y no florales) como el que Bach desarrollara, y que pueden ser utilizados en el marco práctico de la Medicina Natural.
Otros sistemas para el trabajo acabado y completo en sentido de una amplificación de las herramientas terapéuticas, es de práctica
común para los terapeutas más entrenados. Para ello contamos con varios sistemas de esencias florales y no florales, los más
conocidos y desarrollados son: Flores de California de la mano de Richard Katz y Patricia Kaminski y las Flores Australianas de
Bush cuyo elaborador y director es Ian White.
LOS SIETE GRUPOS EMOCIONALES

La filosofía del Dr. Bach se basa en el principio de que sí podemos ser nosotros mismos y hacer lo que nos vuelve felices, no solo
cosecharemos los beneficios de una vida satisfactoria y realizada, sino que además seremos dueños de nuestro propio destino.
El Dr. Bach, una vez que descubre todos sus remedios florales, los ordena en siete grupos emocionales, no al azar, sino con un
sentido valioso.
Elige primero el grupo de los miedos, ya que hasta que no disminuyen como síntoma, obstruyen el camino a seguir. El miedo es el
peor enemigo interno y externo.
Luego continua con el segundo grupo, remedios para la incertidumbre, una vez que liberamos algo de nuestros miedos, aparece
la incertidumbre, las dudas de cómo hacer las cosas, ello también nos va boicoteando.
Con el tercer grupo de la falta de interés en el presente, nos muestra que si no avanzamos con los dos anteriores, utilizamos
conductas evitativas que nos llevan a postergar.
El cuarto grupo, de la soledad, nos muestra que por diferentes razones nos podemos aislar, justificando con distintos modos de
distanciarnos y no comprometernos.
El quinto grupo de hipersensibles e influenciables, es también otro estado donde permitimos no hacer por diversas creencias y
circunstancias del entorno.
Con el sexto grupo, el boicot es mayor, porque se refiere a estados crónicos y de mucho sufrimiento que nos dejan agobiados
por el dolor y los problemas.
El séptimo grupo, se refiere al encuentro con nuestros límites y a un estado de indefensión, pero si sabemos aquilatar positivamente
nuestra relación de determinación y conocimiento del buen uso de la autoridad, estaríamos alcanzando un escalón más arriba de
conocimiento y crecimiento de vida.
Son tantas las vicisitudes que debemos sobrellevar a lo largo de nuestra vida, ésta es como un día de colegio como dice E. Bach y
se nos presentará en distintas situaciones hasta el último de nuestros días, he iremos superándolas, paso a paso, escalón por
escalón, aprendiendo a ser versiones mejoradas de nosotros mismos.
Este será el orden en que se irán desarrollando las Flores de Bach en las Unidades de estudio:
FLORES DE BACH PARA LOS NIÑOS

Las flores de Bach no reemplazan a los medicamentos, pero sí ayudan a estabilizar las emociones que desequilibran en los niños.
Cabe recordar que la medicina alopática y la natural son dos caminos tan distintos que uno no puede reemplazar al otro, sino que
se complementan.
PINTAR NUESTRO PROPIO CUAD RO
Una niña pequeña ha decidido pintar una casa para el Es una obra de arte, ya que lo ha pintado ella sola, cada
cumpleaños de su madre. En su pequeña mente la casa ya pincelada era el fruto del amor que sentía hacia su madre;
está pintada: Sabe cómo ha de ser hasta los más mínimos cada ventana, cada puerta, fue pintada con la convicción de
detalles, y ahora debe transportar esa idea al papel. Coge su que tenían que estar exactamente ahí. Aun cuando pareciera
caja de pinturas, el pincel y un trapo y, llena de entusiasmo y un almiar, era la casa más completa que jamás haya sido
felicidad, se pone a trabajar. Toda su atención y su interés se pintada. Ha sido un éxito, porque la pequeña artista ha
concentran en su labor, nada puede desviarla de lo que está puesto todo su corazón y toda su alma, toda su vida, en
realizando en ese momento. El cuadro está puntualmente realizar esa pintura. Eso es salud: éxito y felicidad, y un
listo para el cumpleaños. La niña ha plasmado su idea de la auténtico servicio al prójimo, servir a nuestra manera a
casa tan bien como ha podido. través del amor en una completa libertad.
Venimos al mundo con el conocimiento del cuadro que hace infeliz y tiene miedo de rechazar esas propuestas. Quizá
debemos pintar y hemos trazado ya el camino a través de comience a odiar el cuadro y probablemente lo haga añicos.
nuestra vida. Todo lo que nos queda por hacer es darle En realidad, la reacción que tenga depende del tipo de
forma. Recorremos nuestro camino llenos de alegría e personalidad del niño. Cuando el cuadro esté listo, es
interés, y concentramos toda nuestra atención en el probable que en él sea fácilmente reconocible una casa, pero
perfeccionamiento de ese cuadro, poniendo en práctica, lo el cuadro es incompleto y un fracaso, porque representa la
mejor que podemos, nuestros pensamientos y objetivos en interpretación del pensamiento de otra persona y no la
la vida física del entorno que hemos elegido. Si desde el interpretación del niño. Como regalo de cumpleaños ha
principio hasta el final perseguimos nuestros ideales con perdido su valor, porque ya no podrá ser terminado a
todas las fuerzas que poseemos, si aspiramos a que nuestros tiempo, y la madre tendrá que esperar un año más al regalo.
deseos se hagan realidad, entonces no existe el fracaso sino Ésta es la enfermedad: la reacción de la injerencia. Es un
más bien, al contrario, nuestra vida se hace marcadamente fracaso e infelicidad transitoria que se establece en nuestras
exitosa, sana y afortunada. La historia misma de la pequeña vidas cuando permitimos que otros se inmiscuyan en el
pintora pone en claro cómo las dificultades de la vida influyen sentido de nuestra existencia sembrando la duda, el miedo o
en ese éxito y en la salud, pudiéndonos apartar del sentido la indiferencia.
de nuestra existencia si lo permitimos. La niña pinta febril y
felizmente en su cuadro cuando de repente pasa alguien por
su lado y opina: “¿Por qué no pintas aquí una ventana y ahí Fuente: Edward Bach
una puerta? También, el camino de entrada debería cruzar Los remedios florales, escritos y conferencias. Ed. Edaf. 1993
así el jardín.” Esto tendrá como consecuencia el que la
pequeña pierda por completo el interés en su trabajo. Quizá Los remedios florales del Dr. Bach para niño. Ed. Edaf 1994 Judy
siga pintando, pero ahora está plasmando sobre el papel la Howard
idea de otra persona. De alguna manera, le enfada, irrita, la
Los niños responden con rapidez y mucha efectividad a los remedios florales de Bach. Los padres que han dado remedios florales
de Bach a sus hijos a menudo se han quedado sorprendidos por el efecto positivo de las esencias. Los remedios florales de Bach
son absolutamente seguros y naturales para los niños. La dosificación para niños y adultos son iguales.
Al escoger las Flores de Bach para los niños no solo tenemos que tomar en cuenta lo que nos dicen, sino cómo se comportan,
cómo interactúan con otros niños o con los adultos, cómo juegan. ¿Son capaces de entretenerse solos o se aburren fácilmente?
¿Se sienten frustrados cuando no pueden hacer bien una tarea, o lo intentan de nuevo pacientemente? Necesitamos considerar su
comportamiento, su estado de ánimo y personalidad en estos términos, y confrontar el comportamiento negativo con el
comportamiento típico del niño. Todos los niños son diferentes y ha de considerarse por tanto, su carácter individual al elegir los
remedios que les ayuden.
INSTITUTO DE TERAPEUTAS FLORALES Flores de Bach
E JERCICIO DE AUTO - EVALUACIÓN : U NIDAD I

Nombre y Apellido:……………………..………..…….…………..
Fecha:………………….
1. Describa brevemente el concepto de Enfermedad del Dr. Bach

2. Indique cuáles son los objetivos de un Tratamiento Floral.
3. De acuerdo a la Filosofía del Dr. Bach, indique las Verdades Fundamentales, elija dos de ellas y descríbalas brevemente con sus
palabras.
4. Explique sintéticamente el método de elaboración de las Esencias Florales según el Dr. Bach.
5. Indique las formas estándares de dosificación y prescripción de las Flores de Bach.
6. Mencione algún de los usos o aplicaciones que pueden utilizarse además de la vía oral.
7. Indique en qué tipo de situaciones se usa el Rescue Remedy o Remedio de Rescate y dé 2 ejemplos de su aplicación.
8. Describa brevemente el concepto de Bach: Los 12 Curadores, los 7 ayudantes y los 19 remedios complementarios.
22

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2018

PRIMER MÓDULO: UNIDAD I

EL C AMINO DEL TERAPEUTA F LORAL

psicosomática de la enfermedad. Hildegarda Von Bingen

desarrolla y pone en práctica una serie de ideas y conceptos

DESARROLLO DE LA TERAPI A FLORAL

LA TERAPI A FLORAL EN LA ACTUALIDAD

LA TERAPI A FLORAL EN LA ARGENTINA

¿QUIÉN FUE EDWARD B ACH?

terapéutico por él creado y como se relaciona esto con su

La síntesis de diferentes componentes que se presenta en el

LAS VERDADES FUNDAMENTALES

1) El hombre tiene un alma que es su «Ser Real».

Veamos cada una de ellas:

1) EL HOMBRE TIENE UN ALMA QUE ES SU SER REAL

2) SOMOS PERSONALIDADES Y EXISTIMOS PARA LOGRAR CONOCIMIENTO Y EXPERIENCIA

3) NUESTRA VIDA NO ES MÁS QUE UN MOMENTO EN NUESTRA EVOLUCIÓN

4) EL CONFLICTO ENTRE EL ALMA Y LA PERSONALIDAD ES CAUSA DE ENFERMEDAD E INFELICIDAD

5) LA UNIDAD DE TODAS LAS COSAS

LOS OBJETIVOS DEL TRATAMIENTO FLORAL

Los principales objetivos a cumplir en el contexto de la terapia floral, son cinco:

1) ALIVIAR EL DOLOR Y CALMAR EL SUFRIMIENTO (RECONFORTAR)

2) LLEVAR A LA TOMA DE CONCIENCIA (CONCIENTIZAR Y APRENDER)

3) EJERCITAR LA REFLEXIÓN Y LA INTROVISIÓN (AUTO-OBSERVARSE Y REFLEXIONAR)

4) BUSCAR LA RESIGNIFICACIÓN (REDIMENSIONAR Y TRANSMUTAR)

5) EJERCER LA PREVENCIÓN (PREVENIR Y PREPARAR)

LA ENFERMEDAD COMO PROCESO, COMO PROYECTO Y COMO LECCIÓN

1) LA ENFERMEDAD NO ES UN MAL A SUPRIMIR SINO UN BENEFICIO A COMPRENDER

2) LA ENFERMEDAD ES CONSECUENCIA DE UN CONFLICTO

3) LA ENFERMEDAD ES PRODUCTO DE LA ACCIÓN DE FACTORES PERSONALES Y TRANSPERSONALES

4) LA ENFERMEDAD NO ES MATERIAL EN SU ORIGEN

5) EN LA ENFERMEDAD NO HAY NADA ACCIDENTAL

LOS REMEDIOS FLORALES

NATURALEZA Y FUNCIÓN DE LOS REMEDIOS FLORALES

EL MÉTODO DE SOLARIZACIÓN, es simple y consiste en la exposición al

En EL MÉTODO DE EBULLICIÓN, QUE es una simple decocción, las flores

SIGNIFICADO DE UN REMEDI O F LORAL

Los Remedios Florales (stock bottles) no

Preparación de la dilución o prescripción

OTROS USOS Y AP LICACIONES D E LAS ESENCIAS FLORALES

Aplicación local de las Esencias Florales de Bach

CREM AS P ERSONALI ZADAS

La Fórmula está compuesta por 5 Remedios:

LOS 38 REMEDIOS FLORALES DE BACH

1. GORSE 5. WILD OAT

1. CHERRY PLUM 11. CRAB APPLE

CONCEPTO DEL SET DE FLORES D E BACH

PARTICULARIDADES DEL SISTEMA BACH

LOS SIETE GRUPOS EMOCIONALES

FLORES DE BACH PARA LOS NIÑOS

PINTAR NUESTRO PROPIO CUAD RO

E JERCICIO DE AUTO - EVALUACIÓN : U NIDAD I

1. Describa brevemente el concepto de Enfermedad del Dr. Bach

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