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ANALISIS DEL CONTEXTO
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Acuérdate del día de reposo para santificarlo. 9 Seis días trabajarás, y
harás toda tu obra; 10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no
hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu
bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días
hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y
reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo
santificó. / Éxodo 20:8-11 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
HISTÓRICO
Autor: Moisés
El Éxodo forma parte del Pentateuco: “Aunque anónimo, el Pentateuco indica
indicios de la actividad literaria de su figura principal, Moisés. Se menciona
tangencialmente que se le ordenó poner por escrito o que de hecho escribió,
algunos hechos históricos” (Ex.17:14; Nm 33:2).” (Lasor, Hubbard & Bush, 1995,
60).
“Moisés escribió el pentateuco en un contexto cultural, histórico y redentor muy
distinto a nuestro tiempo” (Giest & Brent, 2007, 111)
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¿Qué situación estaban pasando que el autor fue motivado a escribirles y cuál fue su
propósito?
Circunstancias y propósito: El autor fue movido por mandato de Dios a escribir la ley y su
propósito era que el pueblo de Israel entendiera que debía ser un pueblo santo para Dios.
Camino a Canaán, “Después de la liberación en el mar, Israel viajó directamente al
Sinaí, un viaje de tres meses. Allí el pueblo acampó frente al monte, mientras que
Moisés ascendió” (Lasor, Hubbard & Bush, 1995, 142) y en el monte Sinaí, Dios le
proveyó al pueblo de Israel, las tablas del pacto de la ley.
LITERARIO
¿Cuál es el estilo literario de mi pasaje?
Género literario: un tratado legal
“La formulación literaria de los diez mandamientos es muy similar a la de los
tratados internacionales en el antiguo cercano oriente”. (Walton, Matthews &
Chavalas, 2004, 92)
TEOLÓGICO
¿Cuál es la doctrina que mi pasaje revela?
El séptimo día no era tanto un día de adoración como es el concepto que tenemos
ahora, sino más bien un día de “reposo”. Por lo tanto, el pueblo de Israel a partir del
pacto en el Sinaí, ellos debían guardar el séptimo día, convirtiéndose en una señal
entre Dios y su pueblo.
Sanford Lasor, Wiliam. Allan Hubbard, David & William Bush Frederic. (1995).
Panorama del Antiguo Testamento. Buenos Aires. Nueva creación
H. Walton, John, H. Mattews, Victor & W. Chavalas, Mark. (2004). Comentario del
contexto cultural de la Biblia; Antiguo Testamento. El paso Texas, Editorial Mundo
Hispano.
L, Giese Ronald & D. Brent Sandy. (2007). Compendio para entender el Antiguo
Testamento. N. Tennessee. B& H Publishin Group.
González, Lamadrid, Antonio. (1971). Pentateuco. España, Editorial PPC.