Ritual de Aprendiz GL-1

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
FRANCMASONES DEL RITO ESCOCÉS

ANTIGUO Y ACEPTADO
LIBERTAD – IGUALDAD – FRATERNIDAD
RITUAL DEL PRIMER GRADO

SIMBÓLICO DE
APRENDIZ FRANCMASÓN
ORIENTE DE PARAGUAY
ANNO VERÆ LVCIS 6014
1 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

RITUAL DEL PRIMER GRADO SIMBÓLICO DE
APRENDIZ FRANCMASÓN
DEL RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y ACEPTADO
© Idea, disposición, maquetación, ilustración y ordenación: Emmanuel Arouet (M.Bal.). Madrid diciembre de
2006. Todos los derechos reservados.

EVANGELIVN SECVNDVM
JOHANNEM
1In principio erat Verbum et Verbum 1 En el principio era el Verbo, y el
erat apud Deum et Deus erat Verbum Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios.
2 hoc erat in principio apud Deum
2 Este era en el principio con Dios.
3 omnia per ipsum facta sunt et sine
ipso factum est nihil quod factum est 3 Todas las cosas por él fueron hechas,
y sin él nada de lo que ha sido hecho,
4 in ipso vita erat et vita erat lux fue hecho.
hominum
4 En él estaba la vida, y la vida era la luz
5 et lux in tenebris lucet et tenebrae de los hombres.
eam non conprehenderunt
5 La luz en las tinieblas resplandece, y
6 fuit homo missus a Deo cui nomen las tinieblas no prevalecieron contra
erat Iohannes ella.
7 hic venit in testimonium ut 6 Hubo un hombre enviado de Dios, el

testimonium perhiberet de lumine ut cual se llamaba Juan.
omnes crederent per illum
7 Este vino por testimonio, para que
8 non erat ille lux sed ut testimonium diese testimonio de la luz, a fin de que
perhiberet de lumine todos creyesen por él.
9 erat lux vera quae inluminat omnem 8 No era él la luz, sino para que diese
hominem venientem in mundum testimonio de la luz.
10 in mundo erat et mundus per ipsum 9 Aquella luz verdadera, que alumbra a
factus est et mundus eum non todo hombre, venía a este mundo.
cognovit
10 En el mundo estaba, y el mundo por
11 in propria venit et sui eum non él fue hecho; pero el mundo no le
receperunt conoció.
11 A lo suyo vino, y los suyos no le
recibieron
12 quotquot autem receperunt eum 12 Mas a todos los que le recibieron, a
dedit eis potestatem filios Dei fieri his los que creen en su nombre, les dio
qui credunt in nomine eius potestad de ser hechos hijos de Dios;
13 qui non ex sanguinibus neque ex 13 los cuales no son engendrados de

voluntate carnis neque ex voluntate sangre, ni de voluntad de carne, ni de
viri sed ex Deo nati sunt voluntad de varón, sino de Dios.
14 et Verbum caro factum est et 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y

habitavit in nobis et vidimus gloriam habitó entre nosotros (y vimos su
eius gloriam quasi unigeniti a Patre gloria, gloria como del unigénito del
plenum gratiae et veritatis Padre), lleno de gracia y de verdad.
15 Iohannes testimonium perhibet de 15 Juan dio testimonio de él, y clamó

ipso et clamat dicens hic erat quem dixi diciendo: Este es de quien yo decía: El
vobis qui post me venturus est ante me que viene después de mí, es antes de
factus est quia prior me erat mí; porque era primero que yo.
16 et de plenitudine eius nos omnes 16 Porque de su plenitud tomamos

accepimus et gratiam pro gratia todos, y gracia sobre gracia.

DESCRIPCIÓN DE LA LOGIA
El recinto en el que se ubique la Logia Templo de Salomón; es decir, el
tendrá forma de “cuadrado alargado”, si Dbir o “Santo de los Santos” (1x1) y el
lo permiten las características del local; Heikal o lugar Santo (1x2). 2
es decir: su plano será rectangular, El rectángulo de anchura 3 y
como el que tuvo el Templo de longitud 4, llamado “de Pitágoras”.
Salomón. Las proporciones 3,4,5 permiten
trazar una escuadra perfecta, como
Respecto a las proporciones del la que lleva el Venerable Maestro en
llamado “cuadrado alargado” o “largo”, de su collar.
los antiguos Maestros Masones, sólo El rectángulo formado por dos
podemos atenernos a suposiciones. triángulos, cuyos ángulos miden 30,
Sabemos que utilizaron en sus 60 y 90 grados respectivamente y
construcciones diversas proporciones cuya anchura equivale a la mitad de
para el trazado del plano rectangular y, su diagonal. Corresponde, de
en especial, las siguientes: alguna manera, a la cuadratura del
Delta Radiante (que es un triángulo
El rectángulo de anchura 1 y de equilátero). Por no ser ni
longitud 1,618..., construido sobre demasiado largo (como el “cuadrado
el Número de Oro. 1 alargado”), ni demasiado corto
El cuadrado doble, de anchura 1 y (como el rectángulo llamado de
longitud 2, que da la clave de la Pitágoras), lo hemos elegido para
división de una línea recta en media representar el plano de la Logia que
y extrema razón; dimensión que los se reproduce en el presente ritual.
francmasones operativos llamaron
“segmento áureo”, cuya expresión es el En el plano mencionado, el primer
Número de Oro. En el Templo de peldaño del Oriente delimita un
Salomón eran éstas las rectángulo de 3x4 en cuyo centro se
proporciones del Heikal o lugar sitúa el Pavimento Mosaico 3, de
Santo y por ello suele ser iguales proporciones, sobre el que se
considerado como el verdadero encuentra el Cuadro de Logia, rodeado
“cuadrado largo” al que debe por tres pilares coronados, cada uno,
corresponder el local que albergue a de un candelero o estrella.
la Logia.
El “triple cuadrado”, de anchura 1 y Ni la luz del día, ni ruidos procedentes
longitud 3, correspondiente a las del exterior del recinto deben poder
proporciones que caracterizaron al penetrar en él. No tendrá más que una
conjunto del santuario en el puerta de dos batientes, que, situada
sobre el eje central del local, indicará el
Occidente. Sin embargo, a veces, se amor” y son auténticos nudos que se
simulan o pintan otras dos puertas en cierran cuando se tira de sus extremos.
el centro del muro de Mediodía y del La cuerda y sus doce lazos de amor
de Oriente (detrás del Venerable corresponden al cinturón zodiacal y a
Maestro), respectivamente. La puerta sus doce signos. A menudo se la
de Occidente se halla flanqueada por denomina “borla dentada” (véase la
las columnas B y J; la primera de ellas descripción del Cuadro de Logia).
situada a la izquierda del accedente y la
segunda a su derecha, de acuerdo con Cuando el Oriente se adorne con
lo descrito en el primer Libro de los colgaduras, éstas deberán ser rojas.
Reyes, capítulo 7, versículos 15 a 22 .
El Venerable Maestro toma asiento
El suelo más adecuado del local será el en el Oriente y su Mesa o Altar se eleva
formado por baldosas blancas y negras sobre un estrado de tres peldaños.
cuadradas, colocadas en forma de Sobre dicha mesa se colocan una
damero, que se denomina espada flamígera, un mallete, una
“Pavimento Mosaico”. De no ser así, estrella (vela) y un candelabro de tres
se le recuerda insertándolo, en versión luces. Contra la mesa, de forma que
reducida, en el centro del local, en el quede perfectamente visible para todos
lugar en el que se coloca el Cuadro de los Hermanos, se sitúa apoyada la
Logia (ver plano mencionado). Patente de Constitución de la Logia,
otorgada por la Gran Logia de Francia.
El techo del recinto recibe el nombre
de Bóveda estrellada, debiendo ser Por encima del sitial del Venerable
de color azul y figurar en él algunas Maestro se halla un Delta Radiante,
estrellas, en especial las de la Osa con el Ojo simbólico en el centro.
Mayor y la Menor, con la estrella Polar Estará flanqueado por sendas
en el centro, exactamente sobre el imágenes del Sol y de la Luna. En el
Cuadro de Logia. Algunas logias Rito Escocés Antiguo y Aceptado, en
conservan la costumbre de suspender correspondencia con la situación de las
de esa representación de la estrella dos Columnas y de su simbolismo, el
Polar una plomada que simboliza el Sol se sitúa en el Oriente, del lado Sur y
Eje del mundo. la Luna, del lado Norte.
La Bóveda estrellada está circundada A la izquierda del Venerable Maestro

por un cordón o cuerda de doce se colocará el Diputado y,
nudos que contorna, a manera de eventualmente, el Venerable
friso, la cornisa de la que arranca el honorario. A su derecha se colocarán
techo y que termina en un borlón por los Visitantes señalados. Los
cada lado de la puerta de Occidente, asientos de todos estos dignatarios se
junto a las columnas B.·. y J.·. Los encontrarán elevados sobre un estrado
nudos reciben el nombre de “lazos de de un peldaño y el del Venerable
Maestro lo estará sobre dos peldaños
más. Eventualmente, el Retejador
El Primer Vigilante se sentará en el permanecerá en el Atrio exterior.
Occidente y su Mesa se elevará sobre
dos peldaños. Según los antiguos Los Hermanos se colocarán en
rituales: “Así como el Sol se pone por asientos dispuestos longitudinalmente
Occidente para cerrar la carrera del día, el a lo largo de los muros del recinto,
Primer Vigilante se sitúa allí para ayudar al constituyendo lo que simbólicamente
Venerable Maestro a cerrar la Logia, pagar a recibe el nombre de “columnas” (que no
los Obreros y asegurarse de que están deben ser confundidas con las
satisfechos”. (Sobre su mesa lucirán dos Columnas B.·. y J.·.). Se interpreta
estrellas). también que los Hermanos son, por sí
mismos, columnas del Templo. Se
El Segundo Vigilante se sentará en el situarán del modo siguiente:
lado del Mediodía y su Mesa se elevará
sobre un peldaño: “Observa el Sol en el Los Aprendices, en los asientos de
meridiano y llama a los Obreros del trabajo al la fila trasera del lado Norte,
ocio y del ocio al trabajo, a fin de que obtengan “porque la luz que los ilumina es débil”;
provecho y alegría”. (Sobre su mesa lucirá Los Compañeros, en la fila trasera
una estrella). del lado Sur, “porque han hecho ya un
gran progreso en Masonería”;
El Orador se sitúa a la izquierda del Los Maestros, en las primeras filas
Venerable Maestro y el Secretario a la del Sur y del Norte. Sus
derecha. Sus mesas se hallan en el conocimientos y la dignidad de la
Oriente. maestría les confieren cierta
autonomía en Logia.
El Tesorero y el Hospitalario se
colocan respectivamente junto al Es absolutamente indispensable que
Orador y al Secretario y sus mesas se los Obreros se agrupen así, por
hallarán a nivel del suelo. categorías, pues el buen Trabajo en la
Obra no puede llevarse a cabo sin
El Experto se colocará junto al orden riguroso. Se recuerda con ello la
Hospitalario, a disposición del tradición operativa de la
Venerable, por delante del Hermano Francmasonería.
Hospitalario.
Hay en la Logia Tres Grandes Luces y
El Maestro de Ceremonias se Tres Pequeñas Luces. Estas últimas
sentará por delante del Hermano son las tres “estrellas” que simbolizan
Tesorero. las vir
tudes que hacen posible la
El Guardatemplo se encontrará en el construcción del Templo: Sabiduría,
interior del Templo, junto a la puerta. Fuerza y Belleza.
1. El Número de Oro o número
La estrella encendida en el ángulo áureo, es igual a 1+V5/2 , o sea 1,618...
sudeste del Cuadro de Logia aproximadamente.
corresponde a la Sabiduría (Venerable Los geómetras y los filósofos antiguos
Maestro); la del ángulo noroeste, a la y, después, los grandes artistas del
Fuerza (Primer Vigilante); la del ángulo Renacimiento, consideraron que existe
sudoeste, a la Belleza (Segundo una proporción privilegiada, expresada
Vigilante). por lo que llamaron número áureo, que
Las Tres Grandes Luces son representa una relación especialmente
indispensables para que la Logia pueda armónica entre dos dimensiones,
ser abierta regularmente. Las cuando ambas están entre sí en la
componen: el Volumen o Libro de la misma proporción que la mayor de
Ley Sagrada, el Compás y la Escuadra. ellas y una de las dos. El rectángulo
Se colocan sobre el Altar cuadrado cuyos lados guardan esta proporción
llamado “de los juramentos”, instalado al tiene la propiedad de prestarse al
pie de los peldaños que dan acceso al fraccionamiento ilimitado en
Oriente y que se recubre con un paño rectángulos semejantes, cada vez
azul, ribeteado de rojo. menores, conteniendo un desarrollo
potencial en fracciones continuas.
El Volumen de la Ley Sagrada
permanecerá obligatoriamente abierto 2. Véase la descripción del Templo
durante los Trabajos y los dos de Salomón que figura en Reyes I,
utensilios simbólicos se colocarán 6/23 y en Crónicas II, 3/18.
sobre él, de forma que la Escuadra
cubra las dos puntas del Compás. 3. “Mosaico”, según la etimología
griega (museios) , hace referencia a las
Delante del primer peldaño del “musas” y, simbólicamente, a la
Oriente o sobre el mismo, y del lado Inspiración.
norte, se situará una Piedra Bruta. Ante
ese primer peldaño o sobre él, del lado
sur, se hallará una Piedra Cúbica,
rematada en punta.
El Experto desplegará, al abrirse los

Trabajos y sobre el Pavimento
Mosaico, el Cuadro del Primer Grado,
que reúne los símbolos principales de
dicho grado.
_____________________________

LOS GRANDES SÍMBOLOS MASÓNICOS
El Delta Radiante es, en la corporaciones de masones operativos
Francmasonería, un triángulo solían representarlo abierto en ángulo
equilátero que contiene el diseño del de 90º, que es la abertura máxima
ojo simbólico. admitida, simbolizando los límites que
el espíritu humano no puede
La Escuadra, como blasón masónico, sobrepasar.
figura uno de los ángulos de un
cuadrado (que representa a la Tierra y El Volumen o Libro de la Ley Sagrada
al mundo sensible). Sus lados tienen la puede exponerse abierto por
misma longitud. La Escuadra que cualquiera de sus páginas, aunque suele
adorna el collar del Venerable Maestro serlo preferentemente por San Juan 11,
representa un ángulo del triángulo por II Crónicas, 34 o por I Reyes, 6,
rectángulo llamado “de Pitágoras” que tratan de la Luz espiritual y de la
(también llamado, tradicionalmente, construcción del Templo de Salomón.
“sagrado”) cuyos lados guardan la
proporción de 345 y que posee Los "Libros Tradicionales”, admitidos
numerosas propiedades geométricas. para la prestación del Juramento,
son: la Biblia, los Vedas del hinduismo,
El Compás (que representa el “Cielo” el Tripitaka búdico, el Corán
de la espiritualidad) se expone musulmán, el Tao Te King taoísta, los
habitualmente abierto en ángulo de Cuatro Libros de Kung Fu Tse y el
60º. Algunos blasones de las antiguas Zend Avesta zoroastriano.
INSIGNIAS DE LOS OFICIALES DE LA LOGIA
Además del mandil de Maestro, los El Orador, un Libro abierto.
Oficiales de la Logia llevan un collar de El Secretario, dos Plumas
seda azul claro, ribeteado de rojo y cruzadas.
adornado con una joya suspendida del El Experto, una Espada y una
mismo o bordada sobre él, Regla, sobre las que figura un ojo.
simbolizando sus respectivas
El Guardatemplo, una Espada.
funciones como sigue:
El Tesorero, dos llaves cruzadas.
El Venerable Maestro Honorario: El Hospitalario, una limosnera
una Escuadra, a la que va añadida ornada con un corazón.
una placa que representa el El Maestro de Ceremonias, dos
desarrollo del teorema de Pitágoras. bastones ceremoniales cruzados.
El Venerable Maestro, una El Diputado porta un collar
Escuadra. blanco, adornado con un triple
El Primer Vigilante, un Nivel. triángulo entrelazado, sobre el que
figura una Corona.
El Segundo Vigilante, una
Plomada o Perpendicular.

EL CUADRO DE LOGIA

El Cuadro del Grado de Aprendiz se Antiguamente, los cuadros de Logia se
despliega en el centro de la Logia, trazaban directamente sobre el suelo,
sobre el Pavimento mosaico, siendo borrados al finalizar cada
iluminado por las tres Estrellas Tenida, por ello es preferible pintarlos
correspondientes a la Sabiduría, la en blanco y negro.
Fuerza y la Belleza.
Las proporciones del espacio de la
Con objeto de mantener la unidad y la Logia delimitado por el cordón de
universalidad del Rito Escocés doce nudos y el primer peldaño del
Antiguo y Aceptado, es deseable que Oriente, son las del rectángulo
las logias respeten los elementos pitagórico, debido a la perfección de
simbólicos del trazado de este cuadro sus escuadras y al hecho de poder
tal como figuran en el modelo que quedar inscrito armoniosamente
presentamos anexo al presente texto, dentro del Cordón de doce nudos
sin suprimir ni añadir nada. utilizado por los operativos, siendo el
único que encaja perfectamente. Los
Los Hermanos de las logias cuyo “borlones dentados” que rematan el
cuadro sea inexacto o se halle ajado, cordón, forman, uno con otro, la
encontrarán enriquecedor volverlo a duodécima medida que hace posible el
trazar por sí mismos tras haberlo trazado del triángulo rectángulo.
estudiado en Logia.

APERTURA DE LOS TRABAJOS
PRELIMINARES
Antes de la Apertura, el Maestro de asignados.

Ceremonias prepara el Templo, Acto seguido, el Maestro de
dejándolo en penumbra tras encender Ceremonias, provisto de su bastón
la Estrella 1 situada sobre la mesa del ceremonial, rogará a los Hermanos
Venerable Maestro al nordeste y Oficiales que se sitúen ante sus
dispone al sudeste un candelabro de respectivos puestos.
tres estrellas apagadas. Tambien
dispondrá sendos candeleros de una El Delta se iluminará cuando se
sola estrella sobre las mesas del 1º y 2º produzca la entrada del Venerable
Vigilantes. Maestro.
Antes de ingresar en el Templo, los Todos los presentes permanecerán en

Hermanos de la Logia se reunirán en el pie y el Maestro de Ceremonias,
Atrio 2 guardando silencio, ya que el sosteniendo un candelabro de 3 luces
Atrio es un lugar de tránsito de lo (que habrá encendido previamente con
profano a lo sagrado. el fuego de la Luz Perpetua), anunciará
la entrada del Venerable Maestro de la
Cada Hermano vestirá el mandil que L., precediéndole ceremonialmente
corresponda a su grado y los Oficiales hasta el Oriente. El Experto cerrará la
lucirán, además, la insignia de su comitiva con la espada apoyada sobre
función respectiva. El Venerable el hombro derecho (la hoja en
Maestro se cubre la cabeza antes de posición vertical, sostenida con el
entrar en el Templo. brazo extendido a lo largo del cuerpo).
El V.M. se cubrirá antes de entrar en el
Todos los Hermanos calzarán guantes Templo.
blancos.
El Maestro de Ceremonias depositará
A la hora prevista, el Maestro de el candelabro de 3 luces en el lado
Ceremonias dará entrada al Templo, de Suroeste de la mesa del V.M., al llegar
forma sucesiva, a los Hermanos éste al Oriente. Se encenderá entonces
Aprendices, a los Compañeros y a los el Delta Radiante.
Maestros que, tras haber comunicado Los Hermanos visitantes
al Hermano Guardatemplo las perfectamente conocidos, así como los
palabras del semestre, irán situándose visitantes habituales de la Logia,
en silencio ante los puestos que tienen podrán unirse a los Hermanos
miembros de ésta al realizarse el 2. El Atrio del Templo (que
ingreso ceremonial en el Templo. Acto rememora el Ulam del Templo
seguido, el Hermano Guardatemplo salomónico) recibe también el nombre
cerrará la puerta y ningún otro de “Pasos Perdidos” .
Hermano deberá penetrar hasta ser 3. El Maestro de Armonía o Hermano
admitido en el momento ritual previsto que desempeñe esta función,
para ello. informará previamente al Venerable
Maestro sobre el acompañamiento
Aunque no es preceptivo, antes de dar musical de la Tenida. Se evitará a toda
comienzo al ritual, el Venerable costa composiciones excesivamente
Maestro puede invitar a los Hermanos rítmicas, buscándose por el contrario,
a realizar una pequeña reflexión piezas musicales de carácter clásico,
preliminar o proponer una pausa que permitan la reflexión personal y
musical adecuada. sean acordes con cada momento del
1. Vela o lamparilla. ritual.

APERTURA DE LOS TRABAJOS
Columna de Armonía espada con la mano derecha, irá hasta el Atrio
del Templo, comprobará la ausencia de
extraños y regresará al interior, cerrando la
puerta. Se dirigirá a su puesto y declarará, si
procede:
Entrada de los Hermanos en el Templo
. El Hermano Guardatemplo:
Se iluminará el Delta en el Oriente. Hermano Segundo Vigilante, la Logia
se halla debidamente cubierta.
Los golpes de maceta se representan con el
signo: . El Segundo Vigilante:
Venerable Maestro, la Logia está
 debidamente cubierta.
. El Venerable Maestro: . El Venerable Maestro:

Tomad asiento, Hermanos míos. 
Se sentará.
Vamos a proceder a la apertura de la Hermano Primer Vigilante, ¿cuál es el
Logia. segundo deber de un Vigilante en
Breve pausa, en silencio, y proseguirá... Logia?
. El Venerable Maestro: . El Primer Vigilante:

Hermano Segundo Vigilante, ¿cuál es Venerable Maestro, es asegurarse de
el primer deber de un Vigilante en que todos los presentes son
Logia? Aprendices Francmasones y se hallan
en su lugar y según su oficio.
. El Segundo Vigilante:
Venerable Maestro, es asegurarse de . El Venerable Maestro:
que la Logia está debidamente Así pues, Hermanos Primer y Segundo
cubierta. Vigilantes, servíos comprobarlo en
vuestras respectivas columnas y dadme
. El Venerable Maestro: cuenta de ello.
Aseguraos de ello, querido Hermano.
 En pie, Hermanos míos, cara al
. El Segundo Vigilante: Oriente. Os haréis reconocer como
 Hermano Guardatemplo, Aprendices al paso de los Hermanos
cumplid con vuestro Oficio. Vigilantes.
El Hermano Guardatemplo, sosteniendo su
El Venerable Maestro se levantará. Todos los Así es, también, en el Oriente.
presentes harán lo mismo, volviéndose hacia el
Oriente. Queridos Hermanos, puesto que la
Logia se halla debidamente cubierta y
Los dos Hermanos Vigilantes, portando sus que todos los presentes son
respectivas macetas, se cruzarán en el Aprendices Francmasones,
Occidente (el Primer Vigilante se situará más penetremos en las sendas que nos
próximo al centro). Acto seguido, se dirigirán fueron trazadas.
lentamente hacia el Oriente, inspeccionando
cada uno su columna. Antes de cruzarse ante Hermano Primer Vigilante, ¿qué
el Altar de los Juramentos, harán una breve pedimos cuando entramos por primera
pausa, mirándose de frente y saludándose con vez en el Templo?
las macetas. Tras ello, proseguirán hacia sus
respectivos puestos. . El Primer Vigilante:
La Luz, Venerable Maestro.
El Hermano Experto se colocará al orden,
presentando su espada con la mano derecha, . El Venerable Maestro:
apuntando hacia arriba y con la empuñadura Hermanos, ¡qué esa Luz nos ilumine!
a la altura del rostro. El Hermano Maestro de Hermanos Vigilantes y Maestro de
Ceremonias sostendrá su bastón con la mano Ceremonias asistidme.
derecha, tendiendo el brazo y situando el
extremo contra el pie derecho. El Taller permanece en la penumbra después
de la apertura de los Trabajos; el Hermano
. El Segundo Vigilante: Maestro de Ceremonias se dirige hacia el Pilar
 Venerable Maestro, todos los Sabiduría sosteniendo una estrella encendida
presentes que ocupan la columna del con la que brilla en la mesa del Venerable
Septentrión son Aprendices Maestro.
Francmasones y se hallan en su lugar y
según su oficio. . El Venerable Maestro:
 Que la Sabiduría presida la
. El Primer Vigilante: construcción de nuestro edificio.
 Venerable Maestro, todos los El Hermano Maestro de Ceremonias enciende
presentes, que decoran las columnas la estrella que allí se encuentra con la llama de
del Septentrión y del Mediodía, son la suya.
Aprendices Francmasones y se hallan
en su lugar y según su oficio. El Oriente se ilumina. (Guardatemplo)
El Venerable Maestro se colocará al orden y Luego, el Hermano Maestro de Ceremonias se

los Hermanos situados en el Oriente harán lo sitúa "dextrorsum" en el Pilar Fuerza,
mismo. pasando por la Columna del Mediodía.

 ¡Que la Fuerza lo sostenga! Septentrión entre los tres pilares del Pavimento
Mosaico. La disposición de las Tres Grandes
El Hermano Maestro de Ceremonias enciende Luces puede realizarse mediante su
la estrella del Pilar de la Fuerza, luego el elevación pausada para que toda la Logia
candelero del Primer Vigilante. pueda contemplarlas. En la clausura de
los trabajos no se realiza esta
El Occidente se ilumina. elevación.
A continuación, el Hermano Maestro de Podrán oírse acordes musicales.

Ceremonias se sitúa en el Pilar Belleza,
siempre "dextrorsum", pasando por la
Columna del Septentrión, el Oriente y la
Columna del Mediodía.
. El Venerable Maestro:
. El Segundo Vigilante:  Tomad asiento, queridos
Hermanos.
 ¡Que la Belleza lo adorne!
El Hermano Maestro de Ceremonias PAUSA–

alumbra la estrella del Pilar Belleza, luego el
candelero del Segundo Vigilante.
El Mediodía se ilumina.  Hermano Segundo Vigilante, ¿qué
La plena luz reina en el Templo. edad tenéis?
Según las disponibilidades materiales un . El Segundo Vigilante:

Hermano será designado para proceder a la Tres años, Venerable Maestro.
iluminación.
El Hermano Maestro de Ceremonias regresa ¿Dónde os situáis en la Logia?
a su puesto.
. El Venerable Maestro: En el Mediodía, Venerable Maestro.
Hermano Experto abrid el Volumen
de la Ley Sagrada, haced aparecer las . El Venerable Maestro:
Tres Grandes Luces y trazad el Cuadro ¿Por qué os situáis así?
de Aprendiz.
El Hermano Experto procede, disponiendo Para observar el Sol en el meridiano y
las Tres Grandes Luces sobre el Altar de los llamar a los Hermanos del trabajo a la
Juramentos y exponiendo o trazando el recreación y de la recreación al trabajo,
Cuadro de Aprendiz por el lado del a fin de que obtengan de ello provecho

y alegría.
. El Venerable Maestro: A mediodía, Venerable Maestro.
 Hermano Primer Vigilante,
¿dónde está vuestro lugar en la Logia? . El Venerable Maestro:
¿Qué hora es, Hermano Segundo
. El Primer Vigilante: Vigilante?
En Occidente, Venerable Maestro.
. El Venerable Maestro: Es pleno mediodía, Venerable
¿Por qué os situáis así? Maestro.
. El Primer Vigilante: . El Venerable Maestro:

Al igual que el Sol se pone por  Hermanos Primer y Segundo
Occidente cerrando la carrera del día, Vigilantes, puesto que es la hora,
así también se sitúa el Primer Vigilante tenemos la edad y todo es conforme al
para ayudar al Venerable Maestro a Rito, servíos informar a los Hermanos
cerrar la Logia, pagar a los obreros y que se ha
asegurarse de que están satisfechos. llan en las columnas, como yo informo
a los que se encuentran en el Oriente,
. El Venerable Maestro: de que voy a abrir los trabajos de esta
Hermano Primer Vigilante, ¿dónde Respetable Logia.
está situado el Venerable Maestro en la
Logia? . El Primer Vigilante:
Hermano Segundo Vigilante,
. El Primer Vigilante: Hermanos que decoráis la columna del
En el Oriente, Venerable Maestro. Mediodía, el Venerable Maestro os
invita a uniros a él para abrir los
. El Venerable Maestro: trabajos de esta Respetable Logia.
¿Por qué está situado así? . El Segundo Vigilante:
Hermanos que decoráis la columna del
. El Primer Vigilante: Septentrión, el Venerable Maestro os
Así como el Sol surge por el Oriente invita a uniros a él para abrir los
abriendo el día, así también el trabajos de esta Respetable Logia.
Venerable Maestro se halla en el
Oriente para abrir la Logia y dirigir los . El Primer Vigilante:
trabajos. Anunciado, Venerable Maestro.

 Hermano Segundo Vigilante, ¿a qué  En pie y al orden, queridos
hora acostumbran los Aprendices Hermanos.
Francmasones a abrir sus trabajos?
Los Hermanos se vuelven hacia el Cuadro de
la Logia. El Venerable Maestro se descubrirá El Venerable Maestro tomará la espada
y dará tres golpes de maceta... flamígera con su mano izquierda y la maceta
con la derecha, presentando ambos utensilios.
A la Gloria del Gran Arquitecto del
   Universo, en nombre de la
FrancmasoneríaUniversal y bajo los
. El Primer Vigilante: auspicios de la G.·. L.·. de
L.·.A.·.M.·.R.·.P.·., en virtud de los
   poderes que me han sido conferidos,
declaro abierta conforme al Rito, en
. El Segundo Vigilante: grado de Aprendiz, esta Respetable
Logia de San Juan, constituida en el
   Oriente de Paraguay, con el Nº __ y el
título distintivo de _____________.
Hermanos Experto y Maestro de
Ceremonias, formad escuadra con la
espada y el bastón sobre el Altar de los
Juramentos.
A mí, queridos Hermanos,

con el Signo,
Lo hacen.
la Batería   
y la Aclamación Escocesa: HOUZZAIHOUZZAIHOUZZAI
(se pronuncia "USÉ")
Libertad Igualdad Fraternidad
. El Venerable Maestro: Hermano Secretario, servíos verificar

Hermanos, ya no estamos en el mundo nominalmente la presencia de los
profano. Hemos dejado nuestros Hermanos activos de nuestro Cuadro
metales a la puerta del Templo. Logial.
Elevemos nuestros corazones
fraternalmente y volvamos nuestra . El Hermano Secretario:
mirada hacia la Luz. El Hermano Secretario hace el llamamiento.
 Sentaos, Hermanos míos. . El Venerable Maestro:

Hermano Secretario, servíos dar manifiestan objeción ulterior a la
lectura a la plancha trazada de nuestros plancha leída, propongo que sea
últimos trabajos. aprobada por esta Respetable Logia.
. El Hermano Secretario: . El Venerable Maestro:

Dará lectura al Acta correspondiente.  Aquellos que aprueben las
. El Venerable Maestro: conclusiones del Hermano Orador,
Queridos Hermanos, ¿tenéis alguna manifiéstenlo levantando la mano a mi
observación que formular sobre la golpe de mallete.
plancha trazada de nuestros últimos
trabajos?  ¿Hay opiniones en contra?
Si algún Hermano desea proponer  Se acepta la plancha trazada de

rectificaciones, extenderá la mano derecha nuestros últimos Trabajos y se hará
hacia el Vigilante de su columna, quien constar así en la correspondiente al día
advertirá de ello al Venerable Maestro y éste de hoy.
concederá la palabra. Tras haber sido
escuchadas todas las observaciones y haberse
efectuado las rectificaciones juzgadas PAUSA
procedentes, o en caso de reinar silencio...

 Venerable Maestro, el silencio reina Queridos Hermanos, ¿tiene alguno de
en ambas columnas. vosotros excusas que presentar de
Hermanos hoy ausentes?
El silencio reina también en el Oriente. Tras la presentación de excusas, recogidas en
Invito al Hermano Orador a dar sus Acta por el Hermano Secretario, el Hermano
conclusiones. Hospitalario, precedido por el Maestro de
Ceremonias, pasará a recoger los óbolos.
. El Hermano Orador: El Venerable Maestro proseguirá dando
Puesto que los Hermanos presentes no cuenta de la correspondencia recibida.
VISITANTES
Si hay visitantes esperando en el Atrio se . El Venerable Maestro:
proseguirá así: ¿Qué venís a hacer aquí?
. El Venerable Maestro: . El Hermano Visitante:

Hermano Experto y Hermano Vencer mis pasiones, someter mi
Maestro de Ceremonias, servíos voluntad y hacer nuevos progresos en
comprobar en el Atrio la regularidad la Francmasonería.
de los Hermanos Visitantes e . El Venerable Maestro:
introducidlos en el Templo con el ¿Desempeñáis alguna función en
atuendo debido. vuestro Respetable Taller (u
El Hermano Experto y el Hermano Maestro Obediencia)?
de Ceremonias ejecutarán la misión en sus
respectivas competencias. Los Hermanos . El Hermano Visitante:
visitantes serán introducidos ritualmente y Respuesta.
ocuparán su lugar, según sus grados y
cualidades. . El Venerable Maestro:
Ocupad, pues, querido Hermano, el
. El Venerable Maestro: lugar reservado a vuestro grado.
Hermanos Visitantes, sed
bienvenidos a esta Respetable Logia. Le indicará el puesto asignado, o bien le dirá:
Si el Venerable Maestro lo decide así, podrá
dirigir a los miembros de la Logia que se Servíos tomar asiento en el Oriente, querido
presenten después de haberse abierto los Hermano.
Trabajos y a todo Hermano Visitante, las
siguientes preguntas rituales: Tras ello, el Venerable Maestro recibirá a las
Delegaciones oficiales, de la forma prescrita en
. El Venerable Maestro: el Ritual de Honores Masónicos.
¿De dónde venís, Hermano?
Posible pausa musical
. El Hermano Visitante:
De la Logia de San Juan, Venerable
Maestro.
¿Qué traéis de allí?
. El Hermano Visitante:
Acatamiento al Venerable Maestro,
salud y prosperidad para todos mis
Hermanos.

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS
 Hermanos míos, el orden del día se  Venerable Maestro, el Saco de
ha agotado. Antes de clausurar la Proposiciones y el Tronco de la Viuda
Logia, deseo conceder la palabra a están a vuestra disposición.
aquellos de vosotros que tengan
proposiciones que presentar en interés . El Venerable Maestro:
general de la Orden Masónica o de esta  ¿Alguno de vosotros, queridos
Respetable Logia en particular. Hermanos, reclama el Saco de
Proposiciones o el Tronco de la Viuda?
Los Hermanos que lo deseen pedirán la
palabra. Concluidas las intervenciones, o de no Esta pregunta va dirigida a los Hermanos que
producirse éstas... no hayan podido participar a tiempo, durante
la circulación del Tronco de la Viuda y del
. El Primer Vigilante: Saco de Proposiciones.
 Venerable Maestro, el silencio reina
en ambas columnas. . El Primer Vigilante:
Venerable Maestro, el silencio reina
. El Venerable Maestro: en ambas Columnas.
El silencio reina también en el Oriente.
Voy a disponer que circule el Saco de El silencio reina también en el Oriente.
Proposiciones al mismo tiempo que el
Tronco de la Viuda. Hermano Maestro de Ceremonias y
Hermano Hospitalario, servíos subir al
Hermano Maestro de Ceremonias y Oriente.
Hermano Hospitalario, cumplid con
vuestros Oficios. Hermano Orador y Hermano Experto,
asistidme.
Ambos Hermanos ejecutan su misión,
dirigiéndose en primer lugar al Venerable Los Hermanos requeridos se dirigirán al
Maestro y a los Hermanos situados en el Oriente. El Venerable Maestro podrá
Oriente. A continuación, circularán por la comunicar las proposiciones contenidas en el
Logia en sentido "dextrorsum" para, Saco de Proposiciones o reservarlas para su
completada la colecta, colocarse entre estudio posterior. El Tronco de la Viuda
Columnas. podrá ser escrutado en el acto por el Hermano
Orador y entregado al Hermano Hospitalario,
tomando nota de ello el Hermano Secretario, o cruzar los brazos como en el caso anterior
bien estas operaciones podrán ser realizadas
tras la clausura de la Logia. Todos guardarán un momento de recogimiento,
pudiendo escucharse, facultativamente, acordes
. El Venerable Maestro: musicales adecuados.
El Saco de Proposiciones nos ha
llegado sin plancha alguna.
O bien, en su caso:
Con ........ planchas que retenemos para Queridos Hermanos, muy por encima
su estudio. de la vida material, se abre para el
francmasón el vasto campo del
Hermanos Orador, Experto, pensamiento y de la acción.
Hospitalario y Maestro de Ceremonias,
volved a vuestros puestos. Antes de separarnos, elevemos juntos
el pensamiento hacia nuestro ideal.
PAUSA Que él inspire nuestra conducta en el
. El Venerable Maestro: mundo profano; que guíe nuestra vida;
Queridos Hermanos, los Trabajos de que sea la Luz de nuestro camino.
hoy han concluido. Tenemos derecho
al descanso. Hermanos míos, abramos la Cadena.
No nos resta, según la vieja costumbre, Los Hermanos abrirán la cadena formada,
sino encerrar nuestros secretos en tras sacudir los brazos tres veces en silencio. El
lugar seguro y sagrado (el Venerable Venerable Maestro regresará al Oriente y
Maestro se llevará simultáneamente la mano todos a su respectivo lugar permaneciendo en
derecha al corazón) y unirnos pié.
fraternalmente.
En pie, Hermanos míos. Retiremos . El Venerable Maestro:
nuestros guantes y formemos la  Tomad asiento, Hermanos míos.
Cadena de Unión. PAUSA
La Cadena se formará en torno al Cuadro . El Venerable Maestro:
de Logia, dándose la mano todos los presentes Hermano Segundo Vigilante, ¿dónde
(incluidos los Visitantes) y pasando cada uno, reciben su salario los Aprendices
para hacerlo, su brazo derecho sobre el Francmasones?
izquierdo, con los pies formando escuadra.
Cuando proceda, el V.M. comunicará . El Segundo Vigilante:
también así al Taller las palabras del semestre. En la Columna B.·., Venerable
También podrá formarse la cadena “larga” Maestro. (Se pronuncia el nombre completo
cuando las circunstancias lo exijan. En este de la columna)
caso los Hermanos se darán la mano pero sin
Hermano Primer Vigilante, ¿están los Que la Luz que ha iluminado nuestros
Obreros contentos y satisfechos? Trabajos continúe brillando en
nosotros, para que terminemos fuera la
. El Primer Vigilante: obra que hemos comenzado en este
Así lo manifiestan en ambas columnas, Templo, pero que no quede expuesta a
Venerable Maestro. miradas profanas.
. El Venerable Maestro: Hermano Experto, cerrad el Volumen

Hermano Primer Vigilante, ¿a qué hora de la Ley Sagrada y borrad el Cuadro
acostumbran los Aprendices a de Logia.
clausurar sus Trabajos? El Hermano Experto, provisto de su espada,
se acercará al Altar de los Juramentos,
. El Primer Vigilante: cerrará el Volumen de la Ley Sagrada y
A medianoche, Venerable Maestro. separará los utensilios simbólicos (no se
realiza elevación de los mismos)
. El Venerable Maestro: procediendo luego a borrar o enrollar el Cuadro
¿Qué hora es, Hermano Primer de Logia por el lado
Vigilante? del Mediodía, para regresar, a continuación, a
. El Primer Vigilante: su puesto.
Es medianoche cerrada, Venerable
Maestro. Facultativamente, podrán oírse acordes
. El Venerable Maestro: musicales.
Es hora de despedirlos. Deseemos que
puedan continuar trabajando así, en
libertad, con fervor y alegría.
PAUSA–  Que la Paz reine sobre la Tierra.
. El Venerable Maestro: El Hermano Maestro de Ceremonias se

 Hermanos Primer y Segundo dirigirá al pilar de la Sabiduría y apagará
Vigilantes, uníos a mí para clausurar con un apagavelas la Estrella allí situada. En
esta Respetable Logia en grado de ese momento se extinguirá también la
Aprendiz. iluminación del Oriente, salvo la del
Delta Radiante.
Hermano Experto y Hermano
Maestro de Ceremonias, asistidnos. . El Primer Vigilante:
 Que el Amor reine entre los
El Venerable Maestro se pone en pie y al hombres.
orden.
 En pie y al orden, queridos El Hermano Maestro de Ceremonias
Hermanos. continúa su desplazamiento por el Mediodía

hasta detenerse ante el pilar de la Fuerza, deteniéndose ante la Estrella situada sobre el
donde apagará la Estrella allí situada. En pilar de la Belleza y extinguiendo su llama.
ese momento se extinguirá también la luz en el En ese momento se apagará la luz en el
Occidente y el Septentrión de la Logia. Mediodía de la Logia.
El Hermano Maestro de Ceremonias volverá
. El Segundo Vigilante: a su puesto habitual. El Venerable Maestro
 Que la Alegría reine en los apagará las tres pequeñas luces de su
corazones. candelabro. El Templo quedará tenuemente
iluminado por las Estrellas situadas sobre las
El Hermano Maestro de Ceremonias mesas de los Oficiales y por el Delta Radiante.
proseguirá su desplazamiento por el
Septentrión, el Oriente y el Mediodía,
El Venerable Maestro se descubre la cabeza.
A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Francmasonería
Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de L.·. A.·. M.·.R.·. P.·., declaro
cerrada esta Respetable Logia de San Juan, constituida en el Oriente de Paraguay, con
el nº __ y el título distintivo de __________________.
  
. El Primer Vigilante:
  
  
A mí, queridos Hermanos,
con el Signo, Lo hacen.
la Batería   
y la Aclamación Escocesa: HOUZZAHOUZZAIHOUZZAI (se pronuncia "USÉ")

. El Venerable Maestro: largo de la Columna de Mediodía. El H.

Diputado seguirá inmediatamente al V.M.,
Cubriéndose y tras apagar el Delta salvo hallarse presente un Consejero Federal
Radiante. que se haya quedado en la Logia para
Hermanos míos, ya no estamos al participar en el cierre de los Trabajos, en cuyo
orden. Quitaos los guantes. caso será éste quien siga inmediatamente al
V.M. El H. Diputado seguirá a ambos y el
Retirémonos en paz, jurando guardar H. Experto, con la espada apoyada sobre el
la ley del silencio. hombro derecho, irá tras ellos, escoltándolos.
Todos los Hermanos, extendiendo el brazo Al pasar junto al Segundo Vigilante, éste se
derecho, dirán... unirá al cortejo, dejando sitio al Primer
Vigilante ante él. Los demás Oficiales
.Todos los Hermanos: seguirán al cortejo gradualmente, seguidos por
Lo juro. los restantes Hermanos, en orden inverso al
. El Maestro de Ceremonias: que observaron al ingresar en el Templo y sin
Tras el juramento, el Maestro de Ceremonias marcar los ángulos en torno a los pilares.
tomará el candelabro de tres luces de la mesa
del V.M. y, golpeando el suelo con su bastón, El Experto sigue al Venerable
dirá Maestro con la espada al costado. Al pasar
Hermanos, guardemos silencio y junto al Segundo Vigilante, éste sigue al
permaneced en vuestros puestos. cortejo, dejando sitio al Primer Vigilante ante
él.
Hermanos Oficiales, preparaos para la
salida del Venerable Maestro y de su Los demás Oficiales siguen al cortejo
Colegio de Oficiales. gradualmente y, finalmente, los demás
Columna de armonía para la salida Hermanos, seguirán en orden inverso al que
observaron al entrar en el Templo, sin
marcar los ángulos en torno a los
pilares.
Ver el “Memento para el Experto y el En caso de hallarse presente un Consejero
Maestro de Ceremonias”. Federal, que se haya quedado en la Logia para
participar en el cierre de los Trabajos, saldrá
Los Oficiales permanecen junto a sus estrados inmediatamente después del Venerable
y el Hermano Orador y el Hermano Secretario Maestro y seguido por el Hermano Experto.
descienden al pie del Oriente.
Si ello es posible, se acompañará la salida del
El Venerable Maestro inicia la salida Templo con una música apropiada, sobre todo
precedido por el Maestro de Ceremonias, a lo en las Tenidas de Iniciación.
Se recomienda la "Marche des
FrancsMaçons" de Naudot o la "Marche de
la Grande Loge" de Blavet, etc.

INICIACIÓN EN EL PRIMER GRADO

DISPOSICIÓN DE LA LOGIA PARA UNA
INICIACIÓN
La Logia se dispondrá como ha quedado indicado previamente (véase "Descripción de
la Logia", página 7).
Además, se habrán previsto los siguientes elementos:
Una cuerda y una zapatilla por cada candidato.

Una "Copa de Libaciones" para cada candidato, así como una jarra de agua y un
frasco conteniendo extracto de aloe. Todo ello estará dispuesto sobre la mesa del
Hermano Hospitalario.
Una "Plancha basculante", que se colocará después longitudinal y
paralelamente a la Columna del Septentrión.
Una "Plancha rodante", que se situará en su momento, como obstáculo,
paralelamente a la Columna del Mediodía. (se utilizarán piedras u otros pequeños
obstáculos)
Una hoja de cartón o un abanico utilizable en la "Prueba del Aire", cerca del
Segundo Vigilante.
Un cuenco con agua, destinado a la "Prueba del Agua", que se colocará junto a la
mesa del Primer Vigilante, junto con un lienzo o toalla.
Un soplete con polvos de licopodio, destinado a la "Prueba del Fuego" y colocado
sobre la mesa del Hermano Tesorero.
Los utensilios simbólicos del Aprendiz: Cincel, Mallete y Regla, dispuestos sobre
la mesa del Primer Vigilante, junto con un mandil por cada candidato.
Espadas para los Hermanos.
Un mazo y un cincel cerca de la piedra bruta, así como guantes y rosas.
Un compás por candidato para efectuar el juramento, dispuestos sobre la
mesa del Hermano Hospitalario.
Un sobre o cajita por candidato, destinados a recoger las cenizas del testamento,
en la mesa del Venerable Maestro.
Un lienzo manchado de rojo y un paño negro en aquellos casos en que la Logia se
proponga escenificar el perjurio, designando a un Hermano.
NOTA. A lo largo del desarrollo de la ceremonia, el Profano será aludido

sucesivamente como Postulante, Candidato, Recipiendario, Neófito y finalmente
Hermano.

INICIACIÓN EN EL PRIMER GRADO
El Profano habrá sido previamente sometido a interrogatorio y se habrán efectuado en Logia las
deliberaciones y votaciones previstas en los Reglamentos Generales de la Obediencia para su admisión,
tras lo cual se le convocará a fin de que se persone una hora antes de dar comienzo la Tenida será
acompañado inmediatamente a una sala de espera, donde no deberá poder ver a quienes vayan llegando
posteriormente.
El Hermano Tesorero habrá percibido con anterioridad los derechos de admisión.
El Hermano Experto o, en su defecto, un Hermano preparador designado antes por el Venerable

Maestro, se dirigirá al Profano en la sala de espera, hablándole personalmente (no leyendo) en los
siguientes términos:
. El Hermano Experto:
Caballero, ha solicitado Vd. ser admitido en la Francmasonería. ¿Es definitiva su
decisión? ¿Está Vd. dispuesto aceptar las pruebas a las que ha de ser sometido?
Respuesta del Profano...
Si lo está, sírvase seguirme.
El Hermano Experto vendará los ojos al postulante y le conducirá a la Cámara de Reflexión, donde
le retirará la venda.
La Cámara es un recinto pequeño, simbólicamente subterráneo, en el que tiene lugar la primera

prueba de la lniciación. En sus paredes, pintadas de negro, figuran, dibujados en color plateado, un
reloj de arena y una guadaña cruzados entre sí, un gallo bajo el que puede leerse el lema: "Vigilancia
y Perseverancia", y la sigla hermética V.I.T.R.I.O.L.(Visita interiora terrae rectificandoque
invenies occultum lapiedem – Visita el interior de la Tierra y rectificando encontrarás la piedra
oculta).
En la Cámara habrá una mesa y un asiento. Sobre la mesa habrá un candelero encendido, como única
iluminación, y también una calavera, un espejo, pan, una jarra de agua y tres tacitas conteniendo
respectivamente mercurio, azufre y sal.
Caballero: aquí es donde va Vd. a ser sometido a la primera prueba, llamada por los
antiguos iniciados "Prueba de la Tierra". Para ello es indispensable que se desprenda

usted de toda ilusión falaz y, con objeto de sensibilizarse respecto a lo que debe
operarse en usted, espiritualmente, le ruego que me entregue lo que lleve consigo de
valioso y, en especial, los objetos de metal, puesto que simbolizan cuanto brilla con
destellos engañosos.
Los objetos de los que se desprenda se guardarán en un sobre o caja adecuada hasta el final de la
Tenida. Hecho esto, el Hermano Experto prosigue...
Ahora, Caballero, va a quedar usted consigo mismo, en soledad, en silencio y con esta
débil luz. Los objetos y las imágenes que ve aquí tienen un sentido simbólico y
estimularán su meditación.
Va usted a redactar su Testamento, dando respuestas escritas a las tres preguntas que
figuran en esta hoja y formulando a continuación la que será su ultima voluntad.
Volveremos, en su momento, para recogerlo.
El Hermano Experto deja al postulante en la Cámara de Reflexión. Si son varios postulantes, se

realizará lo anterior sucesivamente. Dando a cada uno de ellos el tiempo necesario para redactar el
Testamento y evitando que por razones del orden del día u otros motivos, el postulante permanezca
demasiado tiempo en la Cámara esperando.
Tras haberse dado lectura a la Plancha trazada de los últimos Trabajos, haber dado cuenta a la Logia
de la correspondencia dirigida al Taller y tratado los restantes asuntos previos...

. El Venerable Maestro: Dará lectura al Testamento y proseguirá...
Hermanos míos vamos a proceder Queridos Hermanos, acabáis de
ahora a la Iniciación del Profano N conocer el contenido del Testamento
............... según figura en el orden del Filosófico del Postulante N ..............
día, tras haber sido sometida a tres
votaciones con resultado favorable. . El Venerable Maestro:
¿Desea alguno de vosotros formular
Hermano Tesorero, ¿habéis recibido observaciones?
los metales correspondientes a los Si nadie solicita la palabra...
"derechos de Iniciación"? Hermano Experto, dirigíos de nuevo al
Postulante y preparadle para su
. El Hermano Tesorero: recepción del siguiente modo:
Sí, Venerable Maestro.
Una cuerda al cuello, los ojos
vendados, con el brazo izquierdo, el
. El Venerable Maestro: pecho izquierdo y la rodilla derecha
Hermano Experto, ¿habéis dejado al descubiertos y calzando una zapatilla
Postulante en la Cámara de Reflexión, en el pie izquierdo.
tras haberle despojado de todos sus
metales? Conducidlo así hasta la puerta del
Templo.
Sí, Venerable Maestro. El Hermano Experto abandonará el Templo
ritualmente.
Puesto que es así, Hermano Experto,
dirigíos al Postulante y traednos su PAUSA–
Testamento Filosófico.
A continuación y durante la espera, el Durante esta pausa, el Hermano Maestro de

Venerable Maestro proseguirá recordando Ceremonias dispondrá diligentemente los
sucintamente el "curriculum vitae" del elementos necesarios para el desarrollo del
Postulante. ceremonial de Iniciación (véase lo indicado en
"Disposición de la Logia para una
El Hermano Experto se dirigirá al Iniciación", página 33). Acto seguido saldrá
Postulante y recibirá de éste su Testamento al encuentro del Postulante.
Filosófico, tras lo cual regresará al Templo y,
avanzando ritualmente hasta las gradas del El Hermano Experto volverá hasta la puerta
Oriente, lo presentará al Venerable Maestro del Templo acompañado del Postulante,
prendido de la punta de su espada. preparado ritualmente de la forma indicada.
. El Venerable Maestro: . El Hermano Experto:

Llamará a la puerta del Templo dando un
gran golpe. . El Venerable Maestro:
Forzando la voz...
. El Hermano Guardatemplo: Hermano Experto, ¿os declaráis
Hermano Segundo Vigilante, llaman garante del Postulante que se halla a la
profanamente a la puerta del Templo. puerta del Templo? ¿Estáis seguro de
su buena fe?
. El Hermano Segundo Vigilante:
Venerable Maestro, llaman . El Hermano Experto:
profanamente a la puerta del Templo. Manteniéndose al Orden.
En la medida en que un hombre pueda
. El Venerable Maestro: ponerse en el lugar de otro, juzgando
¿Quién osa interrumpir nuestras sus pensamientos íntimos, y en cuanto
Trabajos? el buen criterio de esta Respetable
Hermano Guardatemplo, ved quien Asamblea no haya errado, puedo
llama así. garantizar que este Postulante es libre y
de buenas costumbres. A la Gloria del
. El Venerable Maestro: Gran Arquitecto del Universo, acaba
Queridos Hermanos, empuñad de superar satisfactoriamente la
vuestras espadas a fin de defender este "Prueba de la Tierra".
recinto contra toda profanación.
. El Hermano Guardatemplo: ¿Os habéis asegurado de que el
Entornará la puerta sin hacer ruido y dirá con Postulante se halla ritualmente
voz potente, preparado para la Iniciación?
¿Quién va?
. El Hermano Experto: . El Hermano Experto:
Franqueará solo la puerta del Templo y, Sí, Venerable Maestro.
poniéndose al orden, dirá...
Conduzco al Caballero N .........., un Hermanos míos, acabáis de comprobar
humilde "Postulante" sumergido en las la identidad del Postulante que se
tinieblas, que ha sido propuesto encuentra a la puerta del Templo y
regularmente y respecto al cual respecto del cual nuestros tres
nuestros escrutinios han resultado escrutinios han sido favorables. Ha
favorables. superado la "Prueba de la Tierra" y se
halla ritualmente preparado para su
Viene a nosotros ahora, por su propia recepción.
y libre voluntad y debidamente
preparado, solicitando ser admitido en ¿Alguno de vosotros tiene algo que
los Misterios y Privilegios de la objetar a que sea introducido en el
Francmasonería. Templo?
y sumido en la ignorancia y la
superstición.
PAUSA–
En este momento se retirará la espada del
pecho del Postulante.
. El Hermano Primer Vigilante:
Venerable Maestro, el silencio reina en ¿Os habéis presentado aquí por
ambas Columnas. vuestra propia voluntad, usando de
vuestra plena libertad y sin obedecer a
. El Venerable Maestro: sugestión alguna?
Puesto que nadie se opone, haced
entrar, Hermano Experto, al . El Recipiendario:
Postulante.
Respuesta del Recipiendario.
El Hermano Guardatemplo abrirá la puerta
con estrépito y el Hermano Experto Si es afirmativa...
introducirá al Postulante, que va acompañado
por el Hermano Maestro de Ceremonias, le . El Venerable Maestro:
hace bajar la cabeza, como si hubiera de ¿Cuál es vuestro propósito
atravesar una puerta muy baja. Le presentandoos en este Templo?
detendrá luego entre Columnas, apoyando la
punta de su espada sobre el pecho del . El Recipiendario:
Postulante. De haber varios postulantes, las Respuesta.
diversas espadas serán esgrimidas contra sus
pechos por Hermanos previamente designados . El Venerable Maestro:
al efecto. Sabed, Caballero, que nos reunimos en
nuestros Templos para poner
A continuación, el Hermano Guardatemplo saludable freno a nuestras pasiones,
cerrará la puerta silenciosamente. elevándonos por encima de los
intereses mezquinos que atormentan a
. El Venerable Maestro: los profanos.
Caballero, esa espada que sentís contra Trabajamos sin cesar en nuestro
vuestro pecho está siempre pronta a propio perfeccionamiento,
castigar al perjuro. Simboliza el adiestramos nuestro espíritu en la
remordimiento que traspasará vuestro concepción de ideas honorables y
corazón, si llegarais a traicionar a la virtuosas, mediante la ascesis iniciática
Fraternidad en la que habéis solicitado que se desarrolla usando el "Utillaje
ser admitido. Racional" que podréis detectar en este
Templo.
La venda que cubre vuestros ojos
simboliza la ceguedad en la que se halla Ordenando así inclinaciones y
el hombre dominado por sus pasiones costumbres es como conseguiremos
dar a nuestra propia alma el justo
equilibrio en que consiste la Sabiduría, La Francmasonería está, pues, abierta a todos
es decir, el Arte de la Vida. los hombres, cualesquiera que sean su
nacionalidad, raza o creencias.
Si sois admitido entre nosotros,
deberéis adoptar la firme resolución de Prohíbe en sus Talleres toda discusión política
trabajar sin cejar en vuestro propio y religiosa, acogiendo en su seno a todo profano
perfeccionamiento intelectual y moral. con independencia de sus opiniones en política y
Pero tal empeño es penoso y requiere religión; temas éstos que no la preocupan, con
sacrificios. tal de que sus miembros sean hombres libres y
de buenas costumbres.
¿Persistís, a pesar de ello, en vuestro La Francmasonería tiene como fin luchar
deseo de ser recibido como contra la ignorancia en todas sus formas. Es
Francmasón? una escuela mutua cuyo programa se resume
así: obedecer las leyes del propio país, vivir con
. El Recipiendario: honor, practicar la justicia, amar a los
Respuesta. semejantes, trabajar sin desaliento por el bien
Si es afirmativa.... de la Humanidad y perseguir su emancipación
progresiva y pacífica".
. El Venerable Maestro: (Declaración de Principios del
Caballero, al firmar vuestra solicitud de Convento de Lausana (1875) del
Iniciación, habéis entrado en Rito Escocés Antiguo y Aceptado.)
conocimiento de los principios
fundamentales de la Francmasonería . El Venerable Maestro:
de Rito Escocés Antiguo y Aceptado; Caballero, ahora que os hemos
Rito al que pertenece esta Respetable recordado estos Principios, ¿persistís
Logia, cuyos principios son comunes a en vuestro propósito?
todas las Obediencias regulares del ¿Estáis dispuesto a someter a prueba
mundo. vuestra firmeza de ánimo? ¿Os
Vamos a recordárselos. comprometéis a guardar silencio
Hermano Orador, proceded a su absoluto sobre cuanto podáis oír y
lectura. descubrir entre nosotros y, de manera
especial, sobre lo que veáis y sepáis
. El Hermano Orador: después?
"La Francmasonería proclama, como lo ha
hecho desde su origen, la existencia de un . El Recipiendario:
Principio Creador, bajo el nombre de Gran Respuesta.
Arquitecto del Universo. De ser afirmativa....
No impone límite alguno a la búsqueda de la . El Venerable Maestro:

Verdad y exige de todos la tolerancia para Hermano Maestro de Ceremonias,
garantizar a todos esa libertad. conducid al Recipiendario ante el Altar
de los Juramentos y vos, Hermano amarga, sea para vos, Caballero, el
Experto, traed la "Copa de símbolo de la amargura y
Libaciones". remordimiento que dejaría en su
corazón el perjurio que habría
El Hermano Maestro de Ceremonias lleva al manchado sus labios, si faltara a una
Recipiendario hasta el pie del Oriente. El palabra tan solemnemente dada.
Hermano Experto le coloca la Copa llena de
agua en su mano izquierda y le hace llevar la Sin embargo, si le queda alguna duda o
mano derecha sobre el corazón. algún escrúpulo, usted está a tiempo
para retirarse. Pero le advierto que muy
. El Venerable Maestro: pronto ya no podrá hacerlo.
Caballero, bebed un poco.
¿Persiste usted?
El Recipiendario lo hace.
. El Recipiendario:
. El Venerable Maestro: Respuesta.
Ahora, pronunciad conmigo este Si es afirmativa...
Juramento:
"Me comprometo por mi honor a guardar el PAUSA–

más absoluto silencio acerca de todas y cada
una de las pruebas a las que voy a someterme".
. El Recipiendario:  Puesto que es así, Hermano
Repite la fórmula del Juramento, mientras el Experto, conducid al Recipiendario en
Hermano Experto vierte, discretamente, aloe su Primer Viaje, en el curso del cual
en la Copa sufrirá la "Prueba del Aire". Lo
. confío a vuestra prudencia.
. El Venerable Maestro: Devolvédnoslo sano y salvo.
Levantamos Acta de vuestro
juramento. El Hermano Experto, asistido por el
Ahora bebed. Bebedlo todo. Hermano Maestro de Ceremonias, coge al
Recipiendario por la mano y lo conduce
. El Recipiendario: "dextrorsum" entre Columnas. Le quita la
Lo hace. El Hermano Experto le retira, a cuerda que lleva al cuello.
continuación, la copa.
Después, le conduce en sentido contrario, es
PAUSA decir, "sinistrorsum", para este único
viaje, para simbolizar así la incapacidad de los
Profanos de conocer las leyes profundas del
. El Venerable Maestro: Universo y de conformarse a ellas. De ahí los
Que esta bebida, que se ha vuelto obstáculos, casi infranqueables, que
encuentran en su camino. El Recipiendario
pasa primero por la "Plancha Rodante" . El Segundo Vigilante:
dispuesta a lo largo de la Columna del ¿Cómo osa esperarlo?
Mediodía y después por la "Plancha
Basculante" dispuesta a lo largo de la . El Hermano Experto :
Columna del Septentrión, sostenido por el Porque es libre y de buenas
Hermano Experto y el Hermano Maestro de costumbres y ha superado la "Prueba del
Ceremonias. Aire", a la Gloria del Gran Arquitecto
Después es conducido al estrado del del Universo.
Segundo Vigilante.
Durante estos desplazamientos los Siendo así, hacedle pasar. El Hermano
Hermanos de la Logia harán un gran Experto conduce "dextrorsum" al
ruido con sus pies y sus espadas. Recipiendario entre Columnas.
Este viaje se realiza sinistrorsum. . El Segundo Vigilante:

Ocupando de nuevo su puesto habitual.
 Todo el ruido cesará al golpe de mallete del  Venerable Maestro, el Primer
Venerable Maestro. Viaje del Recipiendario ha concluido.
El Hermano Experto desplegará rápidamente
un abanico delante de la cara del candidato PAUSA
para hacer una corriente de aire.
. El Segundo Vigilante: Recipiendario, el viaje simbólico que
El Segundo Vigilante se levantará y se acabáis de realizar es una alegoría de la
colocará ante su mesa. El Hermano Experto vida humana. Los ruidos que habéis
tomará la mano derecha del Recipiendario y le oído representan las pasiones que la
hará tocar tres veces el hombro agitan; los obstáculos que habéis
izquierdo del Hermano Segundo hallado aluden a las dificultades que el
Vigilante. hombre experimenta y que no puede
El Segundo Vigilante apoyando su mallete vencer o superar, sino en la medida en
contra el pecho del Recipiendario dirá alzando que adquiere la energía moral y los
la voz: conocimientos que le permiten luchar
¿Quién va? contra la adversidad, gracias, también,
a la ayuda que puede recibir de sus
. El Hermano Experto: semejantes.
El Caballero N ................ "humilde
Candidato", inmerso en las tinieblas, Esas dificultades son aún mayores para
que solicita ser admitido en los quienes carecen de la Luz, ignorando
Misterios y Privilegios de la por ello las profundas leyes del
Francmasonería. Cosmos y actuando, a veces, contra
ellas. El recorrido que habéis intentado Hermano Primer Vigilante.
realizar en tales condiciones tenía que
verse fatalmente seguido de una caída; . El Venerable Maestro:
caída que podría haber sido mortal, sin
el auxilio de las manos fraternales que  Se hará silencio absoluto al oírse el golpe
os han dado apoyo en el momento más de mallete del Venerable Maestro.
crítico.
Esta experiencia simbólica debe
incitaros a la moderación en vuestros El Primer Vigilante se levantará y se colocará
propósitos, a la prudencia en vuestros ante su mesa. El Hermano Experto tomará la
impulsos. Constituye la "Prueba del mano derecha del Recipiendario y le hará
Aire" de los antiguos Misterios, que tocar tres veces el hombro
sigue a la "Prueba de la Tierra" que izquierdo del Hermano Primer
habéis realizado en la "Cámara de Vigilante.
Reflexión".
El Primer Vigilante apoyando su mallete
contra el pecho del Recipiendario dirá, alzando
PAUSA– la voz...
¿Quién va?
Hermano Experto, conducid al . El Hermano Experto:
Recipiendario en su Segundo Viaje, a El Caballero N ............., un "humilde
fin de que pase por la "Prueba del Candidato" inmerso en las tinieblas, que
Agua". solicita ser admitido en los Misterios y
Privilegios de la Francmasonería.
En este viaje, que se efectúa en sentido
"dextrorsurn", el suelo será más . El Primer Vigilante:
homogéneo y habrá menor cantidad y ¿Cómo osa esperarlo?
diversidad de dificultades.
Los Hermanos de las Columnas harán sólo . El Hermano Experto:
ligeros ruidos con sus espadas. Porque es libre y de buenas
costumbres y ha superado la "Prueba del
Cuando llegue al Occidente del recinto de la Agua", a la Gloria del Gran Arquitecto
Logia, el Hermano Experto sumergirá la del Universo.
mano izquierda del Recipiendario en un
recipiente con agua. . El Primer Vigilante:
El Hermano Maestro de Ceremonias le secará Siendo así, dadle paso.
con un lienzo y, acto seguido, los dos Oficiales El Hermano Experto situará al
acompañarán al Recipiendario hasta Recipiendario entre las Columnas.
situarlo frente a la mesa del
Volverá a ocupar su puesto habitual y dirá... El Recipiendario, al pasar por el Mediodía,
atravesará llamas vivas producidas por el
 Venerable Maestro, el Segundo Hermano Maestro de Ceremonias utilizando
Viaje del Recipiendario ha concluido. un soplete cargado con polvo de licopodío;
seguidamente, siempre acompañado por el
Hermano Experto, continuará su giro por la
PAUSA– Logia en sentido "dextrorsum" hasta llegar al
pie del 0riente.
. El Venerable Maestro: El Venerable Maestro descenderá de su

Recipiendario, en el curso de este estrado para situarse ante el Altar de los
Segundo Viaje habéis oído menos Juramentos.
ruidos y habéis encontrado menos
obstáculos. Hemos querido mostraros El Hermano Experto tomará al
con ello como van amortiguándose y Recipiendario de la mano derecha y le hará
allanándose progresivamente al paso tocar con ella tres veces al Venerable Maestro
del hombre que persevera por los en el hombro izquierdo.
senderos de la Virtud. Sin embargo,
aun así no queda liberado de los El Venerable Maestro, apoyando su mallete
combates que ha de mantener para en el pecho del Recipiendario, exclamará...
triunfar sobre sus pasiones y las de los
demás hombres. A lo largo de ese viaje, . El Venerable Maestro:
como en los antiguos Misterios, habéis Elevando la voz.
sufrido la "Prueba del Agua", tercer ¿Quién va?
elemento simbólico.
PAUSA– El Caballero N .......... un "humilde
Candidato" inmerso en las tinieblas, que
solicita ser admitido en los Misterios y
. El Venerable Maestro: Privilegios de la Francmasonería.
Hermano Experto, acompañad al . El Venerable Maestro:

Recipiendario en su tercer viaje, ¿Cómo osa esperarlo?
durante el cual se someterá a la "Prueba
del Fuego". . El Hermano Experto:
Porque es libre y de buenas
costumbres y ha superado la "Prueba del
En este viaje, que se realizará también en Fuego", a la Gloria del Gran Arquitecto
sentido "dextrorsum", el suelo se hallará del Universo.
totalmente libre de obstáculos y no se oirá ruido
alguno. . El Venerable Maestro:
Siendo así, hacedle pasar. gota de vuestra sangre en su defensa y
El Hermano Experto llevará de nuevo al en la de vuestros Hermanos. Si ello
Recipiendario entre Columnas. fuera necesario, ¿estaríais dispuesto al
EL Venerable Maestro volverá a su puesto. sacrificio?
. El Primer Vigilante: . El Recipiendario:

 Venerable Maestro, el Tercer Viaje Respuesta.
del Recipiendario ha concluido. En caso afirmativo...
Recipiendario, durante este viaje no . El Venerable Maestro:
habéis oído ningún ruido. El Puesto que es así, acompañad,
significado de este símbolo es que, Hermano Experto y Hermano
perseverando resueltamente en la Maestro de Ceremonias al
Virtud, la vida se hace sosegada y Recipiendario al Altar de los
apacible. Juramentos para que allí preste el suyo.
Los dos Oficiales se desplazan "dextrorsurn"
Las llamas que habéis atravesado y sitúan al Recipiendario frente al Altar.
representan el cuarto elemento
simbólico de los Antiguos: que el PAUSA
fuego que os ha rodeado se transmute . El Venerable Maestro:
en vuestro corazón en un amor Recipiendario, a fin de conferir los
ardiente para sus semejantes y la Privilegios de la Francmasonería tan
Caridad pueda inspirar, desde ahora, sólo a quienes merecen lograrlos, se
sus palabras y actos. requiere de ellos que contraigan un
compromiso de fidelidad.
No olvidéis jamás este principio moral Puedo aseguraros que ese compromiso
sublime, conocido en todas las no encierra incompatibilidad alguna
Naciones: "No hagas a otro lo que no con los demás deberes de un hombre y
quisieras que te hicieran a ti". de un buen ciudadano.
Penetraos también del principio
positivo que de él se deriva, enunciado ¿Consentís en prestar un Juramento
por la Francmasonería: "Haz a los demás solemne, basado en los principios que
aquello que quisieras que te hicieran". os he expuesto, y os comprometéis a
guardar celosamente los Secretos y los
Misterios de la Francmasonería?
PAUSA–
. El Recipiendario:
Respuesta.
. El Venerable Maestro: En caso afirmativo...
Recipiendario, la Orden Masónica, en
la que solicitáis ser admitido, podría . El Venerable Maestro:
exigiros que vertieseis hasta la última Os señalo que prestaréis vuestro
Juramento sobre las Tres Grandes continuación, diréis: "lo juro".
Luces de la Francmasonería, que son el
Volumen de la Ley Sagrada, el Compás "Yo, N ....... invocando al Gran Arquitecto
y la Escuadra, y que en esta Respetable del Universo y en presencia de esta Respetable
Logia ese libro es la Biblia. ¿Tenéis Logia de Francmasones, regularmente reunida
inconveniente en prestar juramento y debidamente consagrada.
sobre ese libro? Por mi propia y libre voluntad, juro
solemnemente sobre las Tres Grandes Luces de
Los aplomadores se habrán informado la Francmasonería no revelar jamás ninguno
previamente al respecto y, en su caso, se habrá de los secretos de ésta a quien no posea calidad
previsto otro libro para el Recipiendario, de ser adecuada para conocerlos; no describirlos,
preciso. escribirlos, grabarlos, esculpirlos o
reproducirlos de forma alguna.
. El Recipiendario: Juro observar escrupulosamente los principios
Respuesta. de la Orden Masónica, trabajar por la
En caso afirmativo... prosperidad de mi Respetable Logia,
participar regularmente en sus Trabajos, amar
. El Venerable Maestro: a mis Hermanos y ayudarles con mis consejos y
Puesto que es así, Hermano Experto, con mis actos.
haced que el Recipiendario coloque sus Juro solemnemente todo esto sin restricción,
pies en escuadra y situad su mano ambigüedad o reserva mental alguna, bajo
derecha sobre las Tres Grandes Luces pena, si faltase a mi juramento, de merecer ver
Simbólicas de la Francmasonería: el mi lengua arrancada y mi cuello cortado, y de
Volumen de la Ley Sagrada, el Compás ser considerado un individuo sin valor moral e
y la Escuadra, que se hallan sobre el indigno de pertenecer a la Francmasonería".
Altar de los Juramentos.
Hermano Experto, poned un compás Repetid conmigo, Recipiendario.
en la mano derecha del Recipiendario,
con una de las puntas apoyada sobre su "Yo, N ......, preferiría que se me cortase el
corazón. cuello antes que faltar a mi juramento".
En pie y al orden, Hermanos míos.
Tomad vuestras espadas. El Recipiendario repite esta fórmula.
El Hermano Experto y el Hermano Maestro . El Venerable Maestro:

de Ceremonias cruzan su espada y su bastón Levantad la mano derecha y decid: "Lo
respectivos sobre el Recipiendario, formando juro".
una escuadra. . El Recipiendario:
Lo juro.
Recipiendario, escuchad atentamente . El Venerable Maestro:
la formulación del Juramento. A Hermano Experto y Hermano
Maestro de Ceremonias, conducid al perjurio".
Neófito entre Columnas.
PAUSA–
Se lleva a cabo este movimiento, en sentido . El Venerable Maestro:
"dextrorsum". Neófito, estas espadas que veis
dirigidas hacia vos, os anuncian que
Neófito, ¿os inquieta el juramento que todos los Francmasones volarán en
acabáis de prestar? ¿Consentís en vuestra ayuda en momento de peligro;
renovarlo cuando hayáis recibido la pero también os anuncian que, si
Luz? traicionáis vuestro juramento, no
escaparéis a la venganza de todos los
. El Neófito: Hermanos repartidos sobre la faz de la
Consiento. Tierra, que han jurado castigar el
perjurio.
. El Venerable Maestro: ¿Lo juráis, Hermanos?
Hermano Primer Vigilante, ahora que
la paciencia y la firmeza del Neófito le . Todos Los Hermanos:
han permitido obtener su primera ¡Lo juramos!
victoria en la pugna entre el Profano y
el Francmasón, ¿qué pedís para él? . El Venerable Maestro:
Habéis sido así informado de los
. El Primer Vigilante: peligros a los que os expondríais de no
Que se le retire la venda, que vea y que observar estrictamente los
medite. compromisos que habéis contraído.
Habéis de reflexionar de nuevo.
El Hermano Maestro de Ceremonias Hermano Experto, cubrid nuevamente
apagará el alumbrado general, los ojos al Neófito y conducidle fuera
dejando la Logia tenuemente iluminada por del Templo. Vamos a deliberar por
las estrellas y el Delta. última vez respecto a él.
Los Hermanos, en pie, dirigirán la punta de El Hermano Experto recubre diligentemente

sus espadas, sostenidas con la mano los ojos al Neófito y le acompaña hasta fuera
derecha hacia el Neófito. Lo harán sin para que recomponga su atuendo. El
colocarse al orden. Hermano Maestro de Ceremonias ilumina el
. El Venerable Maestro: Templo de nuevo.
Hágase al tercer golpe de mi mallete.
    Hermanos míos, para comunicar la
Luz a este Neófito, necesitaremos
EL Hermano Experto retirará la venda de concentrar todas nuestras fuerzas. Por
los ojos del Neófito. Si se opta por ello, puede ello, conviene que nos recojamos hasta
realizarse en este momento la "escena del que regrese.
Todos los Hermanos ejecutan la orden. Los
PAUSA– Hermanos situados en el Oriente participan en
la Cadena desde sus puestos.
Durante este tiempo el Hermano Maestro de El Hermano Guardatemplo abre la puerta del
Ceremonias ordenará discretamente todos los Templo.
materiales que hayan sido utilizados en las
pruebas. . El Venerable Maestro:
El Hermano Experto regresará al Templo Dad entrada al Templo al Neófito y
con el Neófito, una vez que éste se haya vestido, colocadle en la Cadena de Unión.
y volviendo a llevar los ojos vendados. El
Hermano Experto llamará como Aprendiz, El Hermano Experto entra acompañando al
golpeando tres veces la puerta. Neófito, cuyos ojos están vendados, hasta
incluirle en la Cadena de Unión.
Hermano Segundo Vigilante, ved El Hermano Presentador se sitúa tras el
quien llama así. Neófito, colocando sus manos sobre los
hombros de éste.
Hermano Guardatemplo, ved quien . El Primer Vigilante:
llama así. Venerable Maestro, el Neófito está en
la Cadena de Unión y desea la Luz.
El Hermano Guardatemplo
entreabrirá la puerta, volviendo a . El Venerable Maestro:
cerrarla enseguida. Puesto que se le considera digno de
. El Hermano Guardatemplo: ello, le será dada a mi tercer golpe de
Hermano Segundo Vigilante, es el Mallete.
Neófito N........ acompañado por el
Hermano No obstante, Neófito, voy a
Experto que, en busca de la Verdad y la formularos una última pregunta.
Luz, solicita entrar en el Templo.
Habéis conocido a muchos hombres;
. El Segundo Vigilante: tal vez tengáis enemigos. Si os
Venerable Maestro, es el Neófito N encontraseis con uno de ellos en esta
......... acompañado por el Hermano Asamblea o entre los Francmasones
Experto que, en busca de la Verdad y la ¿estaríais dispuesto a estrecharle la
Luz, solicita entrar en el Templo. mano y a olvidar el pasado?
. El Venerable Maestro: . El Neófito:

 Hermanos, disponeos a recibir al Sí, señor.
Neófito en la "Cadena de Unión". En
pie, Hermanos. Formemos la Cadena. . El Venerable Maestro:
Levantamos acta de vuestra
declaración y sabremos recordároslo, familiar o un amigo personal presente le dará,
si fuere necesario. acto seguido, el abrazo fraternal.
Tras ello se reconstruirá la Cadena, quedando
   El Venerable Maestro el Neófito integrado en ella.
da tres golpes de Mallete.
Nuestras manos nos unen unos a otros
Al tercer golpe, el Presentador retira la con el Altar de la Verdad. Este enlace
venda de los ojos al Neófito. os anuncia que no os abandonaremos
mientras la Verdad, la Justicia, la
PAUSA Discreción y el Amor Fraternal sean
sagrados para vos.
Como veis, Neófito, el aspecto de esta Abramos la Cadena, Hermanos míos.
Asamblea ha cambiado. Ninguna Se hará así, tras realizar tres sacudidas de
espada os apunta. brazos.
No contempláis más que a Hermanos

que forman una Cadena de Unión, . El Venerable Maestro:
simbolizando la unión de todos los  Tomad asiento, Hermanos.
Franc
masones esparcidos sobre la faz de la Hermano Experto aproximad al
Tierra. Neófito al Altar de los Juramentos y
acompañad al Hermano ............, su
Observad bien y, si veis a algún Presentador, junto a él.
enemigo entre nosotros, cumplid
vuestra promesa. El Hermano Experto cumple lo ordenado y
permanece en pie, junto al Neófito y a su
PAUSA Presentador.

Los enemigos no están siempre ante  En pie y al orden, espada en mano,
nuestros ojos. Son más de temer Hermanos.
aquéllos que, a menudo, se agazapan
detrás de nosotros. Todos lo hacen así, sosteniendo la espada con
la mano izquierda.
Tened a bien daros la vuelta.
Neófito, ahora que vuestros ojos están
Es oportuna, en este momento, la escena descubiertos, observad los objetos
simbólica del espejo, que será sostenido colocados en el Altar de los
a la altura del rostro del Neófito durante un Juramentos, que se halla ante vos. Esos
momento, de forma que éste, al volverse se halle objetos componen las Tres Grandes
frente a su propia imagen. Su Presentador, un Luces que iluminan la conducta de los
Francmasones. contrariarlas?
El Volumen de la Ley Sagrada es el
símbolo de la Tradición; la Escuadra, . El Neófito:
emblema de rectitud, inspira la Sí, lo confirmo y lo juro.
integridad a nuestros pensamientos y
acciones y es símbolo de la Ley moral; . El Venerable Maestro:
el Compás, instrumento de medida y Hermano X ....... como Presentador del
comparación, nos ayuda a apreciar el Neófito y, por ello, garante ante esta
alcance y las consecuencias de nuestros Respetable Logia y ante toda la Orden
actos, que deberán ser siempre de las obligaciones que él acaba de
fraternales hacia todos nuestros contraer ¿prometéis velar para que se
semejantes y, en particular, hacia mantenga fiel, atenderle, tanto en su
nuestros Hermanos Francmasones. vida masónica como en la profana,
ilustrarle con vuestros consejos y
ayudarle a evitar eventuales errores?
PAUSA–
. El Presentador:
Me comprometo a ello formalmente,
Ahora, servíos disponer vuestros pies Venerable Maestro.
en escuadra y colocar vuestra mano
derecha sobre las Tres Grandes Luces . El Venerable Maestro:
de la Francmasonería que se hallan Levantamos acta de vuestra promesa.
sobre el altar de los Juramentos. El Presentador vuelve a su puesto precedido
por el Hermano Maestro de Ceremonias.
Hermano Experto, poned un Compás
en la mano izquierda del Neófito con . El Venerable Maestro:
una de sus puntas contra su corazón. Hermano Experto, haced que el
Neófito suba al Oriente.
El Hermano Experto lo hace así.
El Hermano Experto cumple la orden y
. El Venerable Maestro: coloca al Neófito frente al Venerable
Neófito, ¿os ratificáis plenamente en Maestro, con la rodilla derecha en
las obligaciones que acabáis de tierra.
contraer?
¿Confirmáis sinceramente y sin . El Venerable Maestro:
reservas el juramento solemne que
habéis prestado hace unos instantes, Sostendrá la espada con la mano izquierda y
estando bajo venda? la posará ligeramente sobre la cabeza del
¿Juráis, además, obedecer fielmente a Neófito, manteniendo el mallete en vilo, para
los responsables de nuestra Orden en golpear la hoja con la mano derecha.
todo aquello que os manden de
conformidad con nuestras leyes y sin
A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la
Francmasonería Universal y bajo los auspicios de la
Gran L.·. L.·. A.·. M.·. R.·. P.·.
En virtud de los poderes que me han sido conferidos por esta

Respetable Logia, os Creo,
El Venerable Maestro dará un golpe de mallete en la hoja de la espada, situada sobre la cabeza del
Neófito.
Constituyo
El Venerable Maestro dará un segundo golpe sobre la hoja, situada ahora sobra el hombro izquierdo
del Neófito.
y Recibo
El Venerable Maestro dará un tercer golpe sobre la hoja, situada sobre el hombro derecho del Neófito.
Aprendiz Francmasón, Primer Grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado y

miembro de esta Respetable Logia de San Juan, constituida en el Oriente de Paraguay
con el numero __ y el título distintivo de "_________".
El Venerable Maestro dejará la espada y el mallete en su Mesa.
Erguíos, Hermano mío. Desde hoy no Hermano, puedo ahora informaros de
recibiréis otro nombre entre nosotros, que hay en la Francmasonería diversos
acercaos para recibir mi beso fraternal, grados, cada uno de los cuales encierra
en nombre de todos los Hermanos de secretos particulares que se comunican
esta Respetable Logia. a los recipiendarios de acuerdo con sus
méritos.
El Venerable Maestro dará al Neófito el beso
fraternal. Vamos ahora a comunicaros los
 Tomad asiento, Hermanos míos. secretos del Primer Grado, que acabáis

de recibir. Es en esta posición que los secretos
son comunicados.
Hermano Segundo Vigilante servíos El Signo Penal se hace deslizando la
proceder a la instrucción de nuestro mano derecha de un lado al otro del
Hermano N........... cuello, horizontalmente, hasta tocar el
hombro derecho con los dedos y
Hermano Experto y Maestro de dejando caer la mano y el brazo
Ceremonias, acompañad entre inmediatamente a lo largo del flanco
Columnas al nuevo Hermano. derecho del cuerpo.
Se hará así.
Hermano Experto, ejecutad el Signo
. El Segundo Vigilante: Penal.
Querido Hermano, todas las
escuadras, niveles y plomadas son Lo ejecuta.
verdaderos signos de reconocimiento Con este Signo se alude a la penalidad
para un Francmasón. Por ello, deberéis implícita en vuestro Juramento en
manteneros bien erguido, con los pies tanto que hombre de honor y
formando escuadra (ángulo recto, Francmasón y significa que "preferiríais
talón contra talón), como os lo ser degollado antes que revelar indebidamente
muestra el Hermano Experto. los secretos que se os han confiado".
El nuevo Hermano sigue estas instrucciones, La Marcha:

bajo control del Hermano Experto. Estando al Orden dad un paso hacia
Los Secretos del grado son: la posición delante con vuestro pie izquierdo y
de Orden, el Signo Penal, la Marcha, el traed luego el pie derecho contra el
Toque de Reconocimiento, la Palabra izquierdo, formando escuadra: es el
Sagrada, la Batería y la Aclamación. primer paso regular en la
Francmasonería.
La Posición de Orden:
Cuando entréis en la Logia daréis este
En pie, con los pies en escuadra, paso tres veces.
colocad vuestra mano derecha bajo el
cuello, con cuatro dedos juntos y el Ésta es la Marcha de Aprendiz.
pulgar separado en ángulo recto con el
resto; de tal modo que la mano, el Se saluda a continuación con el Signo
antebrazo y el brazo derecho queden Penal al Venerable Maestro, al Primer
horizontalmente a la altura del Vigilante y al Segundo Vigilante.
hombro.
Esto es lo que se llama ponerse al Hermano Experto, mostrad y haced
orden. ejecutar la Marcha y los saludos al
El Hermano Experto lo hace y a continuación Hermano Aprendiz.
lo ejecuta el nuevo Hermano. Se cumple.
letra.
El Toque de Reconocimiento y la
Palabra Sagrada: . El Segundo Vigilante:
El Toque se efectúa tornándose Esa palabra procede de la Columna de
recíprocamente la mano derecha y bronce que estuvo situada en el Pórtico
ejerciendo una presión significativa, del Templo de Salomón, a la izquierda
con el pulgar curvado, sobre el nudillo de
o articulación que une el dedo índice al la entrada. Significa "Con Fuerza" o
resto de la mano. El Toque se pide según los Cabalistas "La Fuerza está en
preguntando: "¿Tenéis algo que él".
comunicarme?". Batería y Aclamación:
Simbólicamente el Aprendiz
Hermano Experto, comunicad el Francmasón tiene tres años.
toque de reconocimiento. La Batería se ejecuta aplaudiendo tres
Lo ejecuta. veces.
Para hacerse reconocer como Se hace.
Aprendiz se dará este Toque. Seguidamente se dice la Aclamación
El que recibe el Toque pregunta: ¿Qué Escocesa:
es eso? HOUZZÉHOUZZÉHOUZZÉ (se
Respuesta: El Toque de Aprendiz pronuncia "USÉ")
Francmasón. y la divisa:
Se pregunta a continuación: ¿Qué Libertad Igualdad Fraternidad
significa? extendiendo horizontalmente la mano
Respuesta: La petición de la Palabra derecha, como os lo muestra el
Sagrada. Hermano Experto.
Se pregunta finalmente: ¿Cuál es esa El Hermano Experto hace repetir la
palabra? aclamación y la divisa.
Sabed también que deberéis golpear
Respuesta: “No sé leer ni escribir; sólo sé tres veces la puerta para solicitar la
deletrear. Decidme la primera letra y yo os diré entrada en la Logia y que los
la siguiente”. desplazamientos en Logia se realizan
Para que podáis responder, a partir de en sentido solar (sentido de las agujas
ahora, os comunico que esa palabra es de un reloj), escuadrando los ángulos y
"B ....... " (la palabra se pronuncia en partiendo cada vez con el pie
dos sílabas y luego se deletrea). izquierdo, como os lo muestra el
Hermano Experto, proceded al retejo Hermano Maestro de Ceremonias.
del nuevo Aprendiz.
PAUSA
. El Experto:
¿Tenéis algo que comunicarme?
El Hermano Experto hace repetir al nuevo . El Segundo Vigilante:
Hermano el Toque y la Palabra, letra por Poniéndose en pie, hará el signo de Aprendiz y
dirá...
. El Neófito:
Venerable Maestro, la instrucción del La petición de la Palabra Sagrada.
nuevo Hermano N.......... ha concluido.
. El Venerable Maestro: . El Segundo Vigilante:
 Hermano Experto y Hermano Dadme esa palabra.
Maestro de Ceremonias, conducid al
Neófito ante los Hermanos Segundo y . El Neófito:
Primer Vigilantes para que se haga No sé leer ni escribir; sólo sé deletrear.
reconocer por ellos Decidme la primera letra y yo os diré la
siguiente.
Estos Oficiales se levantarán y se situarán
ante sus respectivos estrados. . El Segundo Vigilante:
B.
El Hermano Experto y el Hermano Maestro
de Ceremonias conducirán "dextrorsum" al . El Neófito:
Neófito hacía la mesa del Segundo Vigilante. X.
A continuación el Hermano Experto indicará
al Neófito que avance hasta el Segundo . El Segundo Vigilante:
Vigilante al orden y dando los tres pasos X.
rituales del Aprendiz. Le hará tocar tres veces
al Segundo Vigilante en el hombro izquierdo y . El Neófito:
tenderle la mano derecha. El Hermano X.
Experto irá indicando al Neófito las
respuestas rituales que deba dar. . Ambos Conjuntamente:
El Hermano Segundo Vigilante tomará la BXXX.
mano tendida del Neófito y dirá...
. El Segundo Vigilante: Pasa, BXXX.
¿Tenéis algo que comunicarme?
El Segundo Vigilante vuelve a su puesto. El
. El Neófito: Hermano Experto y el Hermano Maestro de
Le dará el toque de Aprendiz. Ceremonias conducen ritualmente al Neófito
al estrado del Hermano Primer Vigilante,
. El Segundo Vigilante: indicándole que se aproxime estando al Orden
¿Qué es eso? y con los tres pasos de Aprendiz. Tocará tres
veces al Primer Vigilante en el hombro
. El Neófito: izquierdo y le tenderá la mano derecha. El
El toque de Aprendiz francmasón. Primer Vigilante tomará la mano que le
tienda el Neófito y dirá...
. El Segundo Vigilante: . El Primer Vigilante:
¿Qué significa? ¿Tenéis algo que comunicarme?
la entrada. Significa "Con Fuerza" o
. El Neófito: según los Cabalistas "La Fuerza está en
Le dará el toque de Aprendiz. él".
. El Primer Vigilante: . El Primer Vigilante:

¿Qué es eso? Pasa, BXXX.
. El Neófito: El Hermano Primer Vigilante volverá a su

El toque de Aprendiz francmasón. puesto.
El Hermano Maestro de Ceremonias situará
. El Primer Vigilante: al Neófito entre las Columnas al Orden de
¿Qué significa? Aprendiz.
. El Neófito: . El Primer Vigilante:

La petición de la Palabra Sagrada. Poniéndose en pie, hará el signo de orden y
dirá...
Dadme esa palabra. Venerable Maestro, el Signo, el Toque
y la Palabra del nuevo iniciado son
. El Neófito: justos y perfectos.
No sé leer ni escribir; sólo sé deletrear.
Decidme la primera letra y yo os diré la . El Venerable Maestro:
siguiente. Hermano Experto, revestid al Neófito
con el Mandil de Aprendiz
. El Primer Vigilante: Francmasón.
B.
. El Neófito: El Hermano Experto lo hace.
X.
X. Hermano, llevad ese Mandil. Es el
. El Neófito: símbolo del Trabajo. Lo han llevado
X. tanto los Francmasones más ilustres
. Ambos Conjuntamente: como los más humildes. Os da derecho
BXXX a ocupar un lugar entre nosotros y
. El Primer Vigilante: nunca deberéis presentaros en la Logia
¿De dónde proviene esa palabra y cuál sin él. Lo llevaréis con el peto
es su significado? levantado.
. El Neófito PAUSA
Proviene de la Columna de bronce que
estuvo situada en el Pórtico del Hermano Experto, mostrad ahora al
Templo de Salomón, a la izquierda de Neófito los utensilios de trabajo del
Aprendiz Francmasón: Regla, Mallete a los que se hallan en el Oriente, a
y Cincel. celebrar con una Batería de Alegría la
feliz adquisición que acaba de efectuar
El Hermano Experto muestra sucesivamente la Francmasonería, y esta Respetable
estos utensilios. Logia en particular, con la persona de
nuestro Muy Querido Hermano N
. El Venerable Maestro: ..............
La Regla de veinticuatro divisiones
simboliza, en el Primer Grado, la . El Primer Vigilante:
jornada del francmasón, que debe ser Hermano Segundo Vigilante,
aprovechada por éste empleándola Hermanos de la Columna del
útilmente en su integridad. El Mallete Mediodía, os invito a celebrar, con una
simboliza la voluntad de Batería de Alegría, la feliz adquisición
perfeccionamiento que ha de que acaba de efectuar la
animarnos. El Cincel, que perfecciona Francmasonería, y esta Respetable
la Obra, dando forma a la Piedra para Logia en particular, con la persona de
su buen empleo, simboliza el método nuestro Muy Querido Hermano N
masónico, gracias al cual nos vamos ...............
convirtiendo en miembros útiles y
conscientes de la sociedad. . El Segundo Vigilante:
Hermanos de la Columna del
Septentrión, os invito a celebrar, con
PAUSA– una Batería de Alegría, la feliz
adquisición que acaba de efectuar la
Francmasonería, y esta Respetable
. El Venerable Maestro: Logia en particular, con la persona de
 En pie y al orden, Hermanos míos. nuestro Muy Querido Hermano N
...............
Os invito a reconocer, desde ahora,
como Hermano miembro de esta . El Venerable Maestro:
Respetable Logia, al nuevo Iniciado N A mí, queridos Hermanos,
......... que se halla entre Columnas; a con el Signo, Lo hacen.
prestarle la Batería   
vuestra ayuda y asistencia en toda y la Aclamación Escocesa
ocasión, en la seguridad de que él, por HOUZZAI HOUZZAI HOUZZAI
su parte, no olvidará nunca las (se pronuncia "USÉ")
obligaciones francmasónicas que ha Libertad Igualdad Fraternidad
contraído.
 Sentaos, Hermanos.
Hermanos Primer y Segundo
Vigilantes, invitad a los Hermanos que . El Venerable Maestro:
están en las Columnas, como yo invito Hermano Maestro de Ceremonias,
conducid a nuestro nuevo Hermano al En otro tiempo, se entregaba también
pie del Oriente y vos, Hermano al nuevo Hermano un par de guantes
Experto, hacedle ejecutar su primer blancos de mujer que éste destinaba a
trabajo de Aprendiz. aquélla que considerase más digna de
su respeto y estima.
El Hermano Maestro de Ceremonias acercará
al nuevo Hermano hasta la Piedra Bruta. El En este momento, se puede entregar al nuevo
Hermano Experto le entregará el Mallete y el Hermano una rosa.
Cincel e, indicándole que ponga la rodilla
derecha en tierra, le invitará a golpear la . El Venerable Maestro:
Piedra Bruta tres veces consecutivas, Hermano Maestro de Ceremonias,
empleando estos utensilios. conducid ahora a nuestra nuevo
Hermano N........ hasta la cabecera de la
. El Hermano Experto: primera fila del Septentrión, para que
Colocándose al orden y haciendo el Signo de ocupe hoy ese lugar. En lo sucesivo se
Aprendiz, dirá... colocará en las filas traseras, junto a los
demás Aprendices.
Venerable Maestro, el primer trabajo
de Aprendiz de nuestro nuevo El Hermano Maestro de Ceremonias
Hermano N ........... se ha realizado. conducirá al nuevo Hermano a su puesto. Éste
continuará al orden.
Hermano Maestro de Ceremonias, PAUSA
haced que nuestro nuevo Hermano N
.......... suba al Oriente. . El Venerable Maestro:
Sabed, Muy Querido Hermano N
El Hermano Maestro de Ceremonias hará ............. que la Beneficencia es una de
subir al Oriente al nuevo Hermano, que estará las prácticas virtuosas más entrañables
al orden. de los francmasones. No debe ser
. El Venerable Maestro: confundida con la limosna, que
Querido Hermano, siguiendo una humilla a quien la recibe, sin elevar a
antigua tradición, que se remonta, al quien la da.
menos, a los masones operativos del
siglo XIV, os haga ahora entrega de un Un consejo inteligente, un acto
par de guantes blancos que utilizaréis solidario o la prestación de un servicio,
en nuestras Tenidas solemnes. Os son, a veces, más eficaces que el
recordarán que las manos de un dinero.
francmasón deben mantenerse limpias
de toda acción censurable, al igual que Los metales, que se os ha pedido que
su conciencia debe estar limpia de todo dejéis antes de entrar en este Templo,
sentimiento indigno. simbolizan todo aquello que brilla con
engañoso resplandor. Son la moneda
corriente de los prejuicios vulgares. La o de vanidad, que pueden enorgullecer
riqueza ilusoria que el sabio debe saber a quien los practique y humillar a quien
despreciar. El hombre que aspira a ser los reciba. Tan sólo han de representar
libre debe aprender a desprenderse de el cumplimiento de un Deber,
las cosas fútiles y recordar que la quedando sepultados en el secreto.
codicia es la raíz de todos los vicios.
Hermano Maestro de Ceremonias,
Pero esos metales, utilizados servíos devolver los metales a nuestro
convenientemente por el sabio, Hermano N ............., él sabrá
también pueden servir para hacer el utilizarlos con discernimiento.
bien.
Hecho esto, el Venerable Maestro
"Una Viuda y sus hijos" (así es como se proseguirá...
designa a la Francmasonería y a sus
miembros), reclaman constantemente Muy Querido Hermano N............, al
nuestra ayuda. Hemos de llevar a cabo final de esta Tenida, cuando el
obras de solidaridad para las que Hermano Hospitalario os presente,
apelamos a los buenos sentimientos de como a todos nosotros, lo que
nuestros Hermanos. Estos deben tener llamamos el "Tronco de la Viuda",
en cuenta los medios de los que podréis depositar vuestro óbolo como
disponen, tanto como los dictados de acto de beneficencia. Vuestra ofrenda
su corazón, a fin de no sobrepasar lo dará testimonio del espíritu de
que sus recursos les permitan ofrecer. sacrificio que debe impulsar a todos los
francmasones.
La caridad deja de ser una virtud, si se
realiza a costa de otros deberes más PAUSA
sagrados y más acuciantes, como el No me queda, Hermano N ........... sino
mantenimiento de una familia, la destruir el Testamento en el que habéis
educación de los hijos, el plasmado vuestros últimos
sostenimiento de padres ancianos o los pensamientos como profano.
compromisos civiles de obligado
cumplimiento. Son éstos los primeros Desde ahora estáis llamado a una vida
deberes que la naturaleza y la nueva y vuestras ideas evolucionarán,
conciencia nos imponen. necesariamente, a medida que vayáis
realizando vuestro propio
. El Venerable Maestro: perfeccionamiento y avancéis en el
Por ello, realizaréis vuestros donativos Conocimiento.
para nuestras obras de solidaridad
según los medios de que dispongáis y Es conveniente que olvidéis aquellas
con discreción, ya que los actos de impresiones anteriores que deban ser
Beneficencia de un francmasón no superadas. Destruyendo este
deben ser nunca actos de ostentación testimonio de vuestro pasado,
manifestaremos la confianza que PAUSA
sentimos respecto a vuestro futuro. El Hermano Experto quema, de forma
ostensible, los informes.
Entrego pues vuestro Testamento a las
llamas purificadoras. . El Venerable Maestro:
Ahora, cedo la palabra al Hermano
El Venerable Maestro quemará el Orador para manifestar el caluroso
mencionado testamento, previamente colocado sentimiento fraternal de toda esta
en la punta de la espada que tiene sobre su Respetable Logia hacia nuestro nuevo
mesa. El Hermano Experto recogerá las Hermano N ............... y exponerle el
cenizas en un sobre que entregará, acto seguido, sentido y finalidad del Arte Real.
al nuevo Hermano.
. El Hermano Orador:
. El Venerable Maestro: Pronunciará una breve alocución.
Conservad con cariño estas cenizas,
querido Hermano, en recuerdo de este . El Venerable Maestro:
día en que os habéis comprometido en Queridos Hermanos, vamos a
la búsqueda de la Verdad y os habéis proceder ahora a la clausura de la
unido a los Hijos de la Viuda. Logia. Antes de ello, Hermano N
.............. subid al Oriente para que os
Que ello os sirva de alegría durante el comunique la "palabra semestral".
resto de vuestra vida.
Sentaos, Hermano mío. El Venerable Maestro comunicará al oído, al
nuevo Hermano, la palabra semestral de la
Hermano Experto, incinerad ahora los Obediencia. Para la clausura de los trabajos ir
informes de aplomación. a la página 26.

INSTRUCCIÓN EN EL PRIMER GRADO
En primer lugar, observarán y guardarán las buenas ordenanzas establecidas anteriormente por sus
predecesores de feliz memoria, concernientes a los privilegios de su oficio. Y en especial, serán sinceros
los unos con los otros y vivirán juntos en la caridad, al haberse convertido, por juramento, en hermanos
y compañeros de oficio.
Primer punto de los Estatutos de William Schaw

Edimburgo, 1598

Cada grado masónico conlleva una instrucción Hermanos.
propia, plasmada en preguntas y respuestas.
P. ¿Qué es un Francmasón'?
Las preguntas se formulan con objeto de incitar
a la reflexión. El pensador debe realizar un R. Es un hombre libre y de buenas
esfuerzo, no contentándose simplemente con costumbres, tan amigo del rico como del pobre,
retener las respuestas convencionales, aunque si ambos son virtuosos.
deba conocerlas.
P. ¿Qué quiere decir "libre"?
No obstante, algunas de esas respuestas
deberán ser dadas textualmente en el "retejo". R. El hombre "libre" es aquél que, tras
Por ello, y con objeto de señalarlas claramente, haber muerto a los prejuicios vulgares,
aparecen aquí impresas en cursiva. se ha sentido renacer a la vida nueva
que dimana de la Iniciación.
Cuando esta instrucción se dé en Logia, el
Primer Vigilante formulará las preguntas y el P. ¿Por qué dices que un francmasón
Segundo Vigilante dará las respuestas. El es "tan amigo del rico como del pobre, si son
Experto realizará los signos, pasos y demás virtuosos"?
gestos simbólicos.
R. Para indicar que el valor de cada
individuo debe ser apreciado en fun
P. ¿Cuál es el vínculo que nos une? ción de sus cualidades morales. La
estima debe medirse con arreglo a la
R. La Francmasonería. constancia y energía que el hombre
aporte a la realización del Bien.
P. ¿Qué es la Francmasonería?
P. ¿Cuáles son los deberes de un francmasón?
R. Es una alianza universal de
hombres ilustrados, agrupados para R. Huir del vicio y practicar la Virtud.
trabajar juntos por el
perfeccionamiento moral e intelectual P. ¿Cómo debe practicar la Virtud un
de la Humanidad. francmasón?
P. ¿Eres Francmasón? R. Prefiriendo la Verdad y la Justicia a todas

las cosas.
R. Mis Hermanos me reconocen como tal.
P. ¿Dónde has sido recibido francmasón?
P. ¿Por qué respondes así?
R. Porque un Aprendiz Francmasón R. En una Logia justa y perfecta.
debe desconfiar de sí mismo y temer
emitir juicios sin tomar en P. ¿Qué es necesario para que una Logia sea
consideración el conocimiento de sus justa y perfecta?
lenguaje leal y sincero (Palabras) y por
R. Tres la dirigen; cinco la ilustran; siete la la solicitud fraternal que manifiesta
hacen justa y perfecta. hacia todos, a los que está unido por
los lazos de la solidaridad (Toque).
P. Explica esa respuesta.
P. ¿Cómo se forman los Signos de los
R. Los tres son el Venerable Maestro y francmasones?
los dos Vigilantes.
R. Con Escuadra, Nivel y Plomada.
Estos Oficiales, con el Orador y el
Secretario, son las cinco luces de la P. Explica esa respuesta.
Logia, que con el Experto y el
Guardatemplo, suman los siete que R. Las acciones del francmasón deben
hacen la Logia justa y perfecta. inspirarse en el sentimiento de equidad
(Escuadra), debe procurar nivelar las
No pueden abrirse los trabajos de desigualdades (Nivel), contribuyendo
Logia sino en presencia de siete sin cejar a la elevación de la condición
Maestros Masones, de lo cuales al moral y material de los individuos y de
menos cuatro deben pertenecer a la toda la Sociedad (Plomada).
Logia. P. Haz el Signo de Orden.
P. ¿Desde cuándo eres francmasón?
R. Lo hace poniéndose al orden.
R. Desde que recibí la Luz.
P. ¿Qué significa ese signo?
P. ¿Qué significado tiene esa
respuesta? P. La mano derecha, colocada en la
base del cuello, parece querer contener
R. Que no nos hacemos realmente el afloramiento de las pasiones que se
francmasones, sino a partir del día en agitan en el pecho, preservando así la
que nuestro espíritu se abre al cabeza de toda exaltación febril que
entendimiento de los Misterios de la pueda comprometer nuestra lucidez.
Francmasonería. Así considerado, el Signo de Orden de
Aprendiz significa: "estoy en posesión de mí
P. ¿Cómo reconoceré que eres francmasón? mismo y me empeño en juzgar todo
imparcialmente".
R. Por mis Signos, Palabras y Toque.
P. Haz el "Signo Penal".
P. ¿Cómo interpretas esa respuesta?
R. Se realiza estando al orden, retirando la
R. Se reconoce a un francmasón por su mano derecha horizontalmente, como si se
forma de actuar, que ha de ser siempre cortara el cuello, y dejando caer rápidamente la
equitativa y franca (Signos), por su mano y el brazo a lo largo del cuerpo, habiendo
descrito así una Escuadra. realizado por el Obrero.
P. ¿Qué significa ese signo? P. ¿En qué se traduce el "Salario" de los

francmasones?
R. Que preferiría que se me cortara el
cuello antes que revelar los secretos R. En un perfeccionamiento gradual
que se me han confiado. de sí mismo.
P. Dadme la Palabra Sagrada P. ¿Qué forma tiene tu Logia?
R. No sé leer, ni escribir. Sólo sé deletrear. R. La de un "cuadrado alargado".

Dadme la primera letra y yo os diré la P. ¿En qué sentido se alarga?
siguiente. R. De Occidente a Oriente.
P. ¿Por qué dices: "No sé leer, ni escribir"? P. ¿Y su anchura?

¿A qué se refiere tu ignorancia?
R. Va del Septentrión al Mediodía.
R. Al lenguaje simbólico empleado por
la Francmasonería, cuyo sentido no se P. ¿Su altura?
va captando sino progresivamente. El
Iniciado, al comienzo de su carrera R. Del Nadir al Cenit.
deletrea con dificultad lo que más
tarde, sabrá leer con soltura. P. ¿Qué significado tienen esas
dimensiones?
P. ¿Qué os indica la forma de deletrear R. Que la Francmasonería es universal.
la Palabra Sagrada?
P. ¿Por qué está tu Logia situada de
R. El método masónico, que requiere Occidente a Oriente?
un esfuerzo intelectual personal
evitando la inculcación de dogmas. R. Está orientada, para recordar que la
Francmasonería indica la dirección de
Se coloca al Neófito en el sendero de la la Luz.
Verdad, ofreciéndole simbólicamente
la primera letra de la Palabra. Será él Los Francmasones deben
quien deba encontrar la segunda. comprometerse a marchar por el
Después, se le indica la tercera, para sendero así trazado, a fin de avanzar
que adivine la cuarta. por sí mismos en busca de la Verdad.
P. ¿A qué se llama "Salario" en P. ¿Qué entiendes que significa la

Masonería? palabra "Logia"?
R. A la recompensa del Trabajo R. El lugar secreto que alberga a los

Francmasones para encubrir sus sostener la Logia o, lo que es lo mismo,
trabajos. presidir el trabajo constructivo de los
francmasones?
P. ¿Por qué los trabajos masónicos han
de realizarse a cubierto? R. La Sabiduría concibe, la Fuerza
ejecuta, la Belleza adorna.
R. Porque todas las fuerzas destinadas
a desplegarse útilmente en el exterior, P. ¿Por qué te hiciste recibir
deben primero concentrarse en sí francmasón?
mismas, adquiriendo así su máxima
energía expansiva. R. Porque estaba en las tinieblas y
P. ¿A qué puede ser comparada una deseaba la Luz.
Logia regularmente cubierta?
P. Explica esa respuesta.
R. A la célula orgánica y, más
específicamente, al huevo, que R. La Sociedad en la que vivimos sólo
contiene un ser con posibilidad de está parcialmente civilizada. Las
desarrollo. Todo cerebro pensante Verdades esenciales están en ella
puede compararse a un taller cerrado o rodeadas de espesas sombras; los
a una asamblea deliberante, al abrigo prejuicios y la ignorancia la dominan.
de las agitaciones procedentes del La fuerza o la astucia priman en ella
exterior. sobre el derecho.
P. ¿Qué dices para indicar que los El mayor acervo de Verdad y de Luz
trabajos no se hallan a cubierto? no podría hallarse en lugar mejor que
en los Templos masónicos, en los que
R. Llueve. hombres experimentados y selectos se
consagran al estudio y al trabajo.
Esta expresión permite a los
francmasones avisarse entre ellos P. Cómo te encontrabas cuando se
cuando su conversación puede ser procedió a tu lniciación?
escuchada por oídos profanos.
R. Ni desnudo, ni vestido, pero con
P. ¿Qué es lo que sostiene a tu Logia? decencia; privado de la vista y
desprovisto de todo tipo de metales.
R. Tres Grandes Pilares, designados
Sabiduría, Fuerza y Belleza y que están P. ¿Por qué te hallabas así?
simbólicamente representados por el
Venerable Maestro y los dos R. Despojado de una parte de mis
Vigilantes. ropas, para evocar la desnudez del
hombre al nacer; recordando, también,
P. ¿Cómo pueden estos Pilares que la virtud no tiene necesidad de
ornamentos. Con el pecho
descubierto, del lado del corazón, P. ¿Qué pruebas fueran ésas y qué
como signo de sinceridad. significan?
Con la rodilla derecha desnuda, R. Las pruebas consistieron en tres

significando el sentimiento de viajes, para mostrarme el camino que
humildad que debe presidir la conduce a la Verdad.
búsqueda de la Verdad.
P. ¿Qué hiciste, después de pasar por
Con el pie izquierdo descalzo, esas pruebas?
imitando la antigua costumbre y por
respeto a un lugar Santo. R. Presté juramento de guardar los
secretos de la Orden Masónica y de
Privado de la visión, con objeto de comportarme, en todo momento,
subrayar la ignorancia del como un buen y leal francmasón.
Recipiendario, aun privado de la Luz
que encontrará en la instrucción P. ¿En qué consisten los secretos de la
masónica. Orden?
Carente de todo metal, en señal de R. En el conocimiento de las Verdades

desinterés y de renuncia a cuanto brilla abstractas, de las que el simbolismo
con engañoso resplandor. masónico es la traducción sensible.
P. ¿Cómo fuiste introducido en la P. ¿Qué percibiste al entrar en la

Logia? Logia?
R. Mediante tres grandes golpes. R. Nada comprensible para el

entendimiento humano: un espeso
P. ¿Qué significaban? velo cubría mis ojos.
R. Pedid y recibiréis (la Luz); buscad y P. ¿Cómo explicas esa respuesta?

hallaréis (la Verdad); llamad y se os
abrirá (la Puerta del Templo). R. No basta con que nos hallemos en
presencia de la Verdad para que ésta
P. ¿Qué te ocurrió tras ser introducido nos resulte comprensible. La Luz no
en el Templo? ilumina el espíritu más que cuando
nada se interpone en su camino.
R. Después de haber superado Cuando las ilusiones y los prejuicios
diversas pruebas y con el nos ciegan, reina la oscuridad en
consentimiento de mis Hermanos, el nuestro interior, haciéndonos
Maestro de la Logia me recibió como insensibles al resplandor de lo
francmasón. Verdadero.
P. ¿Dónde se sitúa el Primer Vigilante?
P. ¿Qué viste al recibir la Luz?
R. En Occidente, para ayudar al
R. El Altar sobre el que presté Venerable Maestro a cerrar la Logia,
juramento, con las Tres Grandes Luces tras haberse asegurado de que cada
de la Francmasonería: el Volumen de la Hermano ha recibido el Salario debido.
Ley Sagrada, el Compás y la Escuadra; P. ¿Qué representa el Occidente en
el Delta Radiante; el Sol, la Luna y al relación con el Oriente?
Maestro de la Logia.
P. ¿Qué representa el Delta Radiante? R. El Oriente señala la dirección de
R. El Gran Arquitecto del Universo. donde procede la Luz y el Occidente,
P. ¿Qué relación simbólica existe entre la región en la que se detiene. El
el Sol, la Luna y el Maestro de la Logia? Occidente simboliza, por ello, el
mundo visible perceptible a través de
R. El Sol representa la Inteligencia; la nuestros sentidos y, en general, todo
Luna simboliza la imaginación y el cuanto es concreto.
Maestro de la Logia representa el
Principio que ilumina la consciencia. El Oriente, por el contrario, representa
el mundo inteligible que sólo se revela
P. ¿Dónde se sitúa el Maestro de la al espíritu o, en otras palabras, todo
Logia? aquello que es abstracto.
R. En el Oriente P. ¿Dónde se sitúan los Aprendices?
P. ¿Por qué? R. En el Septentrión, que representa la

región terrestre menos iluminada,
R. Así como el Sol aparece por Oriente puesto que sólo tienen conocimientos
abriendo curso al día, también el elementales de Masonería y no pueden
Maestro de la Logia se sitúa en el aún soportar demasiada luz.
Oriente para abrir la Logia y dirigir a
los Hermanos por las sendas de la P. ¿A qué hora acostumbran los
Francmasonería. francmasones a comenzar y a terminar
sus trabajos?
P. ¿Dónde se sitúa el Segundo
Vigilante? R. Comienzan a mediodía y concluyen
a medianoche.
R. En el Mediodía, para observar al Sol
en el Meridiano y llamar a los P. ¿Qué representan esas horas
Hermanos del Trabajo a la recreación y convencionales?
de la recreación al Trabajo, a fin de que
obtengan de ello provecho y alegría. R. Indican que el hombre alcanza el
punto medio de su trayecto, la mitad
de su vida, antes de poder ser útil a sus te revela el estudio del número dos?
semejantes, pero que, a partir de ese
momento y hasta su última hora, debe R. Con frecuencia, el hombre asigna
trabajar sin cejar por el bien común. límites artificialmente a lo que es, en
realidad, uno e ilimitado. No somos
P. ¿Qué nos enseña la costumbre de capaces de percibir, sino diferenciando
cerciorarnos de la hora que es, antes de cualquier objeto observado del medio
actuar? en el que se encuentra.
R. La acción no es útil si no es Desde esa perspectiva, dos es el

oportuna. La impaciencia puede hacer número de la Ciencia. Pero, al mismo
abortar aquello que aún se halle tiempo, representa también un
inmaduro. Debemos aprender a antagonismo que conviene conciliar.
esperar el momento adecuado; actuar
demasiado pronto o demasiado tarde P. ¿Qué conclusión extraes de ello?
conduce a un mismo fracaso.
R. Que es menester devolver la
P. ¿Qué edad tenéis? Dualidad a la Unidad, por medio del
número tres.
R. Tres años.
P. ¿Qué significa tu respuesta? La Terna, síntesis de los dos elementos
que parecían opuestos, constituye para
R. Preguntar la edad masónica de un nosotros, la representación inteligible
Hermano es informarse sobre cuál sea de la Unidad.
su Grado. El Aprendiz Masón tiene
tres años porque se le inicia en los Por ello, los principales símbolos
misterios de los tres primeros masónicos evocan la Ley Ternaria.
números.
P. ¿En qué consiste el trabajo de los
P. ¿Cuáles son esos Misterios? Aprendices?
R. Los que se deducen de las R. En desbastar la Piedra Bruta para

propiedades intrínsecas de los eliminar sus asperezas, dándole una
números. forma adecuada a su destino.
P. ¿Qué has aprendido estudiando el P. ¿Cuál es esa Piedra Bruta?

número uno?
R. Es el Profano, tosco producto de la
R. Que todo es uno y que nada puede naturaleza, que el Arte de la
existir fuera de todo: el "uno total". Francmasonería ha de pulir y
transformar.
P. ¿Cómo expones los principios que P. ¿Cuáles son los utensilios del Aprendiz?
completar esa Gran Obra.
R. La Regla de 24 divisiones, el Mallete y el
Cincel. P. ¿Qué significa el Paso del Aprendiz?
P. ¿Qué representan? R. El celo con que debemos avanzar

hacia la Luz.
R. La Regla de 24 divisiones recuerda
la alegoría egipcia de las veinticuatro P. ¿Tienes ambiciones?
puertas que el Sol franquea en su R. Sólo una: aspiro al honor de ser
aparente recorrido y simboliza la recibido entre los Compañeros.
jornada del francmasón, cuyas
veinticuatro horas deben ser bien . El Primer Vigilante:
empleadas. El Mallete representa la Trabaja y persevera.
Voluntad, aplicada con decisión a la
transformación del Profano en
Iniciado. El Cincel coadyuva a

MEMENTO DEL PRIMER GRADO
EL SIGNO DE ORDEN: izquierdo y llevando cada vez el talón

Estando de pie, los pies en escuadra, el del pie derecho contra el del pie
pie izquierdo hacia delante orientado izquierdo, de modo que formen una
OesteEste, talón contra talón, llevar la escuadra; hacer enseguida el Signo
mano derecha a la garganta, los cuatro Penal.
dedos unidos bajo la garganta y el
pulgar separado formando la escuadra, EL TOQUE:
el brazo y antebrazo horizontales, el El Toque se da tomándose
brazo izquierdo caído a lo largo del recíprocamente la mano derecha y
cuerpo. ejerciendo una presión marcada, con el
pulgar curvado sobre la articulación del
EL SIGNO PENAL: índice que une este dedo a la mano. Es
Estando al orden, retirar la mano la petición de la "Palabra Sagrada", que
derecha horizontalmente (como para se da en respuesta como sigue:
cortar el cuello) hacia el hombro LA PALABRA SAGRADA:
derecho y dejarla caer a lo largo del P. ¿Qué es eso?
cuerpo, describiendo también una
escuadra con la mano derecha. R. El toque de Aprendiz Francmasón.
LA MARCHA DE APRENDIZ: P. ¿Qué significa?

Estando al orden, hacer tres pasos
hacia adelante, saliendo con el pie R. La petición de la "Palabra Sagrada".
escuadra, el brazo izquierdo caído a lo
P. Dadme esa palabra. largo del cuerpo, el brazo derecho
tendido horizontalmente hacia delante,
R. No sé leer ni escribir, sólo sé los dedos de la mano derecha unidos y
deletrear. Decidme la primera letra y yo extendidos y el pulgar separado en
os diré la siguiente. escuadra.
P. B. HOUZZAI HOUZZAI
R. X HOUZZAI (se pronuncia "USÉ")
P. X
R. X
Libertad, Igualdad, Fraternidad es la
AMBOS: BXXX divisa en la que se inspira el
Francmasón en su comportamiento en
Esta palabra designa una de las el Templo y su acción en el mundo
columnas situadas fuera del Templo de profano.
Salomón, a la izquierda del pórtico de
entrada, y significa "Con Fuerza". ORDEN DE DUELO:
LA PALABRA DE PASO: Estando en pie con los pies en

No existe palabra de paso en el grado escuadra, se inclina la cabeza sobre el
de Aprendiz en el Rito Escocés pecho y se apoyan los dedos índice y
Antiguo y Aceptado. medio de cada mano sobre los
párpados cerrados, teniendo el pulgar
LA PALABRA DE SEMESTRE: separado en forma de escuadra.
Es la palabra de mutuo
reconocimiento entre los miembros en Las Bandas deben estar vueltas (pero
activo. Estas palabras, que cambian no los mandiles ni los collarines).
dos veces al año, son comunicadas por
el Venerable Maestro en una "Cadena de BATERÍA DE DUELO:
Unión" que, en este caso, sólo Dejando el orden de duelo, se extiende
comprende a los Hermanos del Taller. el brazo izquierdo, se coloca sobre el
antebrazo la mano derecha y enseguida
LA BATERIA: se golpea con ésta sobre él tres veces:
Tres golpes iguales dados con la palma
de la mano derecha sobre la izquierda.    se tiende hacia
delante la mano derecha, diciendo:
La aclamación sigue a la Batería. "Gimamos".
LA ACLAMACION ESCOCESA:    se tiende hacia delante la

Se hace estando de pie con los pies en mano derecha, diciendo: "Gimamos,
Gimamos". Logia, las manos desnudas, los brazos
   se tiende hacia delante la cruzados sobre el pecho, el brazo
mano derecha, diciendo: "Gimamos, derecho encima del izquierdo, los pies
Gimamos pero esperemos". en escuadra, todos los Oficiales dejan
sus estrados.
Esta batería siempre se cubre con una
Batería de Esperanza. Antes de abrir la Cadena de Unión se
sacuden tres veces los brazos de
BATERÍA DE ESPERANZA acuerdo con las instrucciones del
Se colocan las Bandas en su posición Venerable Maestro.
normal, se dan tres golpes iguales con
la palma de la mano derecha sobre la
izquierda:
   se tiende hacia delante

la mano derecha, diciendo:
"Esperemos".
   se tiende hacia delante

la mano derecha, diciendo: "Esperemos
confiados".
   se tiende hacia delante la

mano derecha, diciendo: "Esperemos
confiados y serenos".
LA EDAD
Tres años.
EL VESTIDO DEL APRENDIZ

El mandil de piel blanca, cuya baveta
estará levantada y los guantes blancos.
LA CADENA DE UNIÓN
Se efectúa alrededor del Cuadro de la

USOS PROTOCOLARIOS EN LA TRADICIÓN
MASÓNICA.
Extracto de la Recopilación realizada por la GLDF en 1962 e.v.
EL SIGNO DE ORDEN edificios.
En cada uno de los tres grados El signo de Orden simboliza, en cada

masónicos fundamentales existen un caso, un determinado principio o valor
signo de orden y un signo penal que lo espiritual. Por ello, su uso es
completa. El signo, las palabras sagrada y preceptivo en los Trabajos rituales de
de paso, así como los toques propios de los masones y se enseña al neófito al
cada grado, constituyen los llamados iniciársele en cada grado. Se hace el
secretos del grado , adoptando así la signo de Orden en los siguientes casos:
moderna Masonería especulativa o
simbólica la misma terminología * Entre Columnas, cuando se
utilizada por los antiguos masones accede a la Logia, estando ya
operativos para referirse a sus secretos abiertos los Trabajos. Se realiza al
profesionales, como constructores de iniciar el trazado de los pasos rituales,

también prescritos. Se mantiene y se usual que los componentes de la
ejecuta, transformándolo en signo delegación se pongan en pie y al orden
penal, para saludar primeramente al al mismo tiempo.
V.M., luego al Primer Vigilante y,
finalmente, al Segundo Vigilante. . Cuando un H. Deba salir del
Tanto el V.M. como los dos Vigilantes, Templo. Si en los supuestos previstos
responderán al saludo realizado entre un Hermano ovarios hayan de salir
Columnas por el H., poniéndose en pie del Templo, lo harán precedidos del M.
y al Orden momentáneamente. de C. Al llegar entre columnas yantes
de abandonar la Logia se volverán
* Se mantiene el signo hasta tomar hacia el Oriente y realizaran el Signo
asiento en el lugar asignado por el Penal (dirigiéndose sólo al V.M.)
Maestro de Ceremonias. Ningún
Hermano puede desplazarse, en el PETICIÓN DE PALABRA:
recinto de la Logia y estando abiertos
los Trabajos, sin ser acompañado por Los ocupantes de la Columna del
el M. de Ceremonias y manteniéndose Septentrión (en la que se sitúan
al Orden. No se hace nunca el signo siempre los Aprendices masones, pero
de Orden cuando los Trabajos no también los Maestros, si lo desean o
han sido aún abiertos, cuando ya por indicación del Maestro de
estén cerrados o cuando el V.M. no Ceremonias, a fin de equilibrar el
lo haya solicitado ritualmente. reparto de HH.·. en ambas Columnas),
solicitan el uso de la palabra en Logia al
*Tampoco se ejecuta el signo Segundo Vigilante. Los de la
estando sentado. En el Taller Columna del Mediodía (Maestros y
solamente el V.M. Compañeros) lo solicitan al Primer
y determinados Oficiales pueden Vigilante. Lo hacen permaneciendo
hablar permaneciendo sentados, como sentados, extendiendo
veremos. horizontalmente el brazo y la mano
derechos, con la palma de la mano
*Siempre que, una vez concedida la hacia abajo, formando escuadra. En
palabra, el H. haga uso de ella o algunas logias, el peticionario da una
cuando el V.M. se dirija o haga palmada, previamente, para llamar la
alusión personal a un H. presente atención del Vigilante (no es así en la
en la Logia, éste se pondrá en pie y G.L.D.F.)
al orden.
Los Vigilantes solicitan la palabra al
*Cuando, formando parte de una Venerable Maestro dando un golpe de
delegación de la Logia, de visita en maceta sobre su mesa. Los ocupantes
otro Taller, el H. de mayor grado o del Oriente lo hacen dirigiéndose al
antigüedad presente saludos al V.M. en Venerable Maestro directamente
nombre de todos. En estos casos, es (extendiendo la mano de la forma
indicada). El Guardatemplo solicita la asignado. La dedicará siempre a la
palabra también directamente al V.M., Gloria del G.A.D.U. (es norma ritual
poniéndose en pie y al orden (sin usar del Rito Escocés Antiguo y Aceptado)
la espada). Tras la concesión del uso de y se dirigirá al V.M. y a todos los HH.
la palabra, el peticionario, en pie, dará presentes, mirando continuamente al
las gracias a su Vigilante y se pondrá al Oriente y permaneciendo enguantado
orden del grado de que se trate. Como y al orden, salvo que el V.M. le autorice
ya se ha indicado, nunca se debe hacer a despojarse de los guantes y a
el signo de orden estando sentado. prescindir de la posición de orden
durante su lectura, a fin de facilitar su
Los Oficiales de Logia que disponen trabajo.
de mesa de trabajo no han de
ponerse en pie y al orden para hablar, Los Maestros podrán leer sus planchas
tras obtener el uso de la palabra, salvo desde el Oriente de la Logia,
que su intervención no se produzca en el situándose a la derecha del V.M.,
desempeño de su función de Oficial, sino cuando se disponga de un atril para
simplemente como participantes en la Tenida. ello. También podrán leer desde sus
Sólo el V.M puede permanecer puestos habituales en el Taller. Los
sentado al dirigirse a la Logia, excepto Compañeros y los Aprendices leerán
si ha de leer una plancha de situados entre Columnas, salvo
arquitectura propia, en cuyo caso se impedimento físico. En algunas
pondrá en pie y al orden para dedicarla Obediencias (no en la G.L.D.F.), el
a la gloria del G.A.D.U., dirigiéndose a ponente pasa a ocupar la mesa del
todos los presentes, tomando asiento a Orador durante la lectura, lo que
continuación, para volver a levantarse requiere un pequeño ceremonial.
y hacer el signo de orden al finalizarla. Terminada la lectura, se calzarán de
nuevo los guantes, harán el signo de
Recordemos que el H. Guardatemplo orden y dirán “he dicho”, al dar por
no ha de usar la espada para ponerse al concluida su intervención.
orden, debiendo hacerlo como los
restantes HH., cuando le sea .La posición de orden no se puede
concedido el uso de la palabra abandonar para gesticular.
directamente por el V.M. De igual .Quien hace uso de la palabra no debe
modo, el H. Experto dejará también dirigirse nunca a un H. determinado.
su espada para ponerse en pie y al .No se debe manifestar una oposición
orden cuando le sea concedida la directa a una afirmación realizada por
palabra por el Vigilante. otro Hermano en su exposición, sino
usar cualquier fórmula cortés para
Cada uno de los presentes ha de exponer el propio punto de vista al
levantarse y ponerse al orden respecto.
correspondiente, cuando haya de dar .Nadie debe “agradecer”,
lectura a una plancha que se le hubiere "censurar“ o “felicitar” a un
Hermano por la presentación de una “Venerable Maestro y muy queridos
plancha, salvo que se trate de un H. Hermanos todos”.
visitante y eso le corresponde al V.M., Si en el Oriente se hallare alguno de los
si lo cree conveniente. dignatarios antes citados, los
.Solamente el V.M. y los Vigilantes mencionará de la forma y por el orden
pueden dirigirse nominalmente a un H. indicado, después de dirigirse al V.M.
para pedirle que guarde silencio y
compostura, si ello fuera necesario. Existen otros tratamientos, dirigidos a
los HH. de grados superiores, si se
Quien tome la palabra se dirigirá hallan en visita oficial como tales (lo
siempre, en primer lugar, al V.M. de la que puede ocurrir sólo muy
Logia, independientemente de qué excepcionalmente). Los Maestros
otros HH. se hallen en el Oriente. Si Presidentes de logias de Perfección
en el Oriente hubiere miembros del (grados 4º a 14º) reciben en ellas el
Consejo Federal de la Obediencia, tratamiento de “Tres veces Poderoso
recibirán el tratamiento de “Respetable Maestro”; los Presidentes de Logias
Hermano” (el Gran Maestre es tratado Capitulares (grados 15º a 18º), “Muy
como “Muy Respetable Hermano Sabio Maestro”; los de Areópago
Gran Maestre”). Se dirigirá a éste y a (grados 19º a 30º), “Muy Eminente
aquéllos el ponente, sólo después de Comendador”. Los HH.·. de grado 31º
haberlo hecho en primer lugar al V.M. reciben el tratamiento de “Excelente y
de la Logia. De haber más de un V.M. Perfecto Hermano”; los de grado 32º,
en el Oriente, se dirigirá el hablante en “Valeroso y Sublime Hermano”,
primer lugar al “Venerable Maestro en reservándose el de “Muy Ilustre
cátedra” y, a continuación, a los demás, Hermano” al 33º grado del Rito
como “Venerables Maestros Escocés Antiguo y Aceptado.
visitantes”.
Los HH. visitantes que deseen
Resumiendo el tema: expresar a la Logia sus saludos y los de
aquéllos que se lo hubieren encargado,
El H. que haya de leer una plancha en deben hacerlo al final de la Tenida,
Tenida de R.E.A. y A., debe comenzar cuando el V.M. cede la palabra por el
dedicando su intervención “a la gloria “bien de la Orden o de esta R. Logia,
del G.A.D.U.”, diciendo, a en particular”.
continuación:
“Libertad Igualdad Fraternidad” y, en GENERALIDADES:
caso de que la Logia tenga algún lema
propio (el de Génesis es Tras la Apertura de Trabajos, en las
“V.I.T.R.I.O.L.”), lo pronunciará acto Tenidas de los tres grados
seguido. fundamentales, todos los accesos al
Después, normalmente sólo habrá de Oriente, o los retornos, deben
añadir: realizarse en sentido “dextrorsum”
(brazo derecho del ambulante siempre formará la cadena corta para
del lado del rectángulo del pavimento comunicar las palabras semestrales
mosaico en el que se halla el Cuadro de (brazo derecho sobre brazo izquierdo,
Logia). Asimismo se marcarán las al unir las manos con las de los HH.·.
esquinas y se comenzará la marcha con vecinos). Los HH.·. visitantes no
el pie izquierdo. formarán parte de esta cadena corta,
que será seguida por una Cadena larga
La circulación del Tronco de la Viuda, (brazos extendidos), en la que sí
los desplazamientos para lectura de participarán.
planchas, entrega de diplomas,
iniciaciones, etc. se realizarán teniendo 4. COLUMNA DE ARMONÍA:
siempre esto en cuenta.
Nuestros Trabajos pueden ir
1. LLAMAMIENTO NOMINAL: acompañados de música. Se aconseja,
sobre todo, en las iniciaciones y
Cuando se llame a un Hermano por su aumentos de salario o en momentos
nombre, al pasar lista, éste se levantará, rituales en los que no se haga uso de la
se pondrá al Orden y responderá: palabra. (El Hermano encargado del a
“Presente”. Tras ello, tomará asiento Columna de Armonía ha de preparar
inmediatamente. (Reglamentos con esmero las piezas musicales y
Generales, art.117). Los HH. consultar con el V.M. su adecuación a
Aprendices se limitarán a ponerse al los ritos y trabajos)
Orden y el Segundo Vigilante dirá por
cada uno de ellos: “Presente” 5. VESTIMENTA DE LOS
HERMANOS:
2. EXCUSAS Y ÓBOLOS:
En la Logia, los Hermanos deberán
Al ser llamado un Hermano ausente, vestir correctamente: traje, corbata o
quien le excuse se pondrá en pie, le lazo, siempre de tono oscuro.
excusará y volverá a sentarse. Las (También pueden vestir túnicas, como
excusas es costumbre en diversas Logias de la
serán consignadas en el acta del día Obediencia). Llevarán siempre el
por el H.·. Secretario y el H.·. mandil de su grado y guantes blancos
Hospitalario recogerá los óbolos (cuídese la limpieza de los mismos).
(RR.GG. art.91). Los Oficiales del Taller añadirán a esos
ornamentos los propios del Oficio que
3. CADENA DE UNIÓN: desempeñen.
En Tenida normal, la Cadena será 6. EL HERMANO EXPERTO:

“larga”, realizándose con las manos
desnudas. Los HH.·. visitantes Dice el art.66 de los RR.·.GG.·. que “el
participarán en ella. Solamente se Experto sustituye al V.·.M.·. en
ausencia de los Vigilantes. Responde 3. En las Tenidas Blancas abiertas
de la seguridad de los Trabajos y se y durante el ágape solsticial, el Experto
cerciora de la calidad masónica de los no utilizará espada.
visitantes.
Normalmente, procederá al retejeo B Cuando No Oficia:
ritual de los candidatos y de los HH.
que hayan de ver aumentado su Salario. El H.·. Experto se pondrá al Orden del
Se sienta, en Logia, delante del H. grado, como los restantes Hermanos
Hospitalario.” de la Logia, si toma la palabra a título
personal.
El art.67 prosigue diciendo que “el
Experto se encarga de la realización de C. Batería y Aclamación:
las ceremonias de Iniciación y de
aumento de Salario. Le incumbe, Se colocará al Orden de Experto, con
además, recoger las papeletas y bolas la espada, pero tendiendo ésta en
de voto, contar el número de votantes oblicuo hacia adelante (45º), como
y asistir al escrutinio (RR.GG., prolongación del brazo.
art.120). Debe estar siempre dispuesto
a realizar cuanto le indique el V.·.M.·. D. Desplazamientos:
A petición de éste o del Guardatamplo,
procederá, en el exterior de la Logia, al 1. Antes de la Apertura de Trabajos:
retejeo ritual de los HH. visitantes no el Experto entra en la Logia detrás del
conocidos y de los candidatos a V.·.M.·., con el brazo extendido a lo
afiliación, integración, regularización o largo del cuerpo y la espada cogida por
reintegración.” la empuñadura, pero apoyada
verticalmente contra el hombro.
6.1. ACTITUDES DEL EXPERTO
2. Durante los Trabajos: El Experto
A. Cuando Oficia: se desplaza por la Logia solo (no tiene
que acompañarle el M.·. de Cer.·.),
1. En Tenida: espada en la mano siempre al Orden, con su espada. Sale
derecha, en posición de saludo del Taller sin saludar, pero marcando
(empuñadura a la altura del mentón) y un alto y en posición de Orden,
con la punta hacia arriba. cuando llega ante las Columnas. Lo
2. Antes de la Apertura de Trabajos, mismo hace al regresar del exterior del
después del cierre y en las Tenidas Templo, deteniéndose un instante,
Blancas cerradas: sostendrá la entre Columnas y al Orden. Si regresa
empuñadura de la espada con la mano con el Testamento de un neófito
derecha, manteniendo el brazo prendido de la punta de su espada, ésta
extendido a lo largo de su flanco deberá llevarla formando un ángulo de
derecho y con la hoja hacia arriba, pero 45º, en oblicuo, hasta llegar a la altura
apoyándola en su hombro derecho. del V.·.M.·.
Si, cumpliendo con su Oficio, necesita sosteniendo su espada con la mano
usar ambas manos y carece de una derecha y con la punta de ésta hacia el
vaina para la espada, puede dejar ésta el suelo, se hallará junto a la puerta del
tiempo necesario sobre el borde del Templo, en el exterior de la Logia, para
Altar de Juramentos, cuando dispone recibir las palabras semestrales de los
sobre él las Tres Grandes Luces. HH. Cuando entre en el Taller, tras
cerrar la puerta, depondrá su espada.
Trazará o descubrirá el Cuadro de
Logia desde el lado de Septentrión y lo B. A la Apertura de Trabajos:
borrará o cubrirá desde el lado de cuando el 2º Vigilante le pida que se
Mediodía. Si le es preciso, podrá asegure de que la Logia está a cubierto,
depositar su espada en el suelo. el Guardatemplo tomará su espada con
la mano derecha, en posición de
3. Tras la clausura de Trabajos: el defensa, abrirá la puerta y comprobará
Experto seguirá al V.·.M.·. con la si hay profanos en el exterior. Tras ello,
espada a un lado (es decir, sostenida regresará e informará al 2º Vig.·.,
con la mano derecha y el brazo dejando luego su espada y ocupando su
extendido hacia abajo, apoyando la puesto.
hoja de la espada en su hombro
derecho). C. Durante los Trabajos: El
Guardatemplo se pone al Orden como
7. EL HERMANO los restantes HH.·. del Taller, sin hacer
GUARDATEMPLO uso de su espada.
Es el único que abre y cierra la puerta.
El art.68 de los Reglamentos Al oír una llamada del exterior,
Generales indica que el H.·. responderá con un golpe desde el
Guardatemplo permanecerá junto a la interior y comprobará quién es la
puerta de acceso al Taller, que no persona que llama.
abrirá sino por orden del V.·.M.·. o por Para anunciar la presencia de un
necesidades rituales. Es responsable de Hermano en el exterior, el H.·.
la seguridad de los Trabajos. Guardatemplo se pondrá al Orden
para atraer la atención del V.·.M.·. del
Cuando deba esperar para dar acceso al Taller. No dará acceso a nadie durante
Templo a quien haya llamado a la el ritual de Apertura de Trabajos.
puerta, se lo indicará dando un fuerte Cuando salga para comprobar quién
golpe desde el interior. (art.107 de los llama o para verificar la calidad
RR.GG.) masónica del visitante, lo hará
empuñando su espada con la mano
7.1. Gestos y desplazamientos derecha. Al regresar, depondrá la
espada, se colocará al Orden y dará
A. Antes de la Apertura de cuenta al V.·.M.·. directamente y en
Trabajos: el Guardatemplo, voz alta de su comprobación. Después,
se sentará. general, velará por la buena
compostura y actitud de los HH. en
Aunque, en general, el Guardatemplo Logia, colaborando en ello con los
actúa a instancia del V.M., también HH. Vigilantes).
puede salir del Templo, sin hacer Hará circular el Saco de Proposiciones
comentario alguno, si oye algún ruido y se ocupará de la distribución de bolas
exterior insólito. En caso de ocurrir o papeletas de voto para las
algo grave, podrá provocar la votaciones.
suspensión de los Trabajos
exclamando: “¡LLUEVE!”. 8.1. Actitudes del Maestro De
Ceremonias:
El Guardatemplo pide siempre la
palabra directamente al V.·.M.·. 1)En el ejercicio de sus funciones,
en cualquiera de los grados:
D. Ceremonias, tenidas blancas y Colocará los pies en escuadra y
logia de mesa mantendrá el bastón ceremonial con la
mano derecha, tendiendo el brazo
El H.·. Guardatemplo no utilizará lateralmente, sin exageración. El
espada en esas reuniones. extremo inferior del bastón se apoyará
en el hueco del pié izquierdo o en la
8. EL HERMANO MAESTRO DE punta del pie derecho.
CEREMONIAS
2)Cuando no esté ejerciendo sus
El art.73 de los RR.GG. señala que “El funciones:
Maestro de Ceremonias tiene su lugar El M.·. de Ceremonias se colocará al
en Logia junto al H.Tesorero. Se Orden del grado de la Tenida como los
ocupa de la recepción de los visitantes demás HH. de la Logia, siempre que
y anuncia las diputaciones o pida la palabra a título personal.
delegaciones que introduce en el
Templo. Custodia el Volumen de la 3)En las ceremonias blancas y en
Ley Sagrada, los utensilios Logia de Mesa:
simbólicos, las bandas y pectorales, Actitud natural, sin pies en escuadra y
así como todos los accesorios, con el bastón casi vertical.
que conservará inventariados.
Deberá preparar el Templo antes de la 8.2. Baterías. Aclamaciones.
Apertura de los Trabajos, tomando las
medidas oportunas para el buen Estando al Orden y situado en su
desarrollo de las Tenidas. Comprobará puesto habitual (salvo indicación
que los HH. ostentan correctamente contraria del V.·.M.·.), acercará el
los ornamentos rituales y acompañará bastón hacia sí, deslizando la mano
a aquéllos que deban desplazarse en hacia abajo para tomarlo a la altura
Logia a petición del V.·.M.·. (En adecuada a fin de que el extremo
inferior quede a la altura de la cintura. necesario y sea posible hacerlo.
Levantará el brazo hacia arriba a fin de Marcará los ángulos apoyando el talón
que el bastón quede unido a su brazo, del pie izquierdo y girando para llevar
con el extremo inferior bajo la axila (la hasta él el talón del pie derecho al hacer
mano deberá sostener el bastón con la el giro, formando escuadra con ambos
palma hacia arriba). pies.
Para desplazarse del lado “norte”, al
8.3 Desplazamientos: pie del Oriente, hasta el Altar de
Juramentos, y desde éste al lado “sur”
1)Antes de la apertura de Trabajos: del Oriente, no será preciso que
el M.·. de Cer.·. se desplazará contorne el Cuadro de Logia. (Por
sosteniendo el bastón con la mano ejemplo, en la Instalación del Colegio
derecha, sin marcar los ángulos, para de Oficiales).
conducir a los HH.·. a sus lugares El M.·.de Cer.·. se podrá desplazar de
respectivos. motu propio cuando haya de corregir
Al entrar en Logia el Colegio de algún defecto en la Logia (cambiar
Oficiales, el M.·. de Cer.·. se quedará alguna vela, etc.)
ante los pilares centrales. Al salir del Templo procederá como el
H.·.Experto: marcando un alto, de cara
2)Durante la Apertura de Trabajos: al Oriente, al Orden con su bastón y
realizará sus funciones rituales girando hacia al lado derecho de su
siguiendo instrucciones del V.·.M.·. cuerpo para salir, sin necesidad de
saludar.
3)Durante los Trabajos: El M. de Cuando entre ritualmente un Hermano
Cer. conducirá a todos los HH. en el Templo, el M.·. de Cer.·. le
(excepto al H. Experto) durante los acompañará precediéndole hasta
desplazamientos que éstos deban llevarle a su puesto.
realizar durante la Tenida. Circulará Cuando un H.·. haya de abandonar el
siempre en sentido “dextrorsum”, Templo antes de la clausura de
usando su bastón para marcar Trabajos, el M.·. de Cer.·. le
moderadamente el ritmo de los pasos acompañará hasta el H.·.Hospitalario
de su pie izquierdo (cada dos o cuatro para que deposite su óbolo y, luego, le
pasos). acompañará hacia la puerta del Taller.
El M.·. de Cer.·. deberá realizar sus Este Hermano saludará, entre
recorridos por el Taller formando Columnas, solamente al V.·.M.·.,
siempre un rectángulo, que puede ser dejando de estar al Orden al girar hacia
tan grande como lo permita el espacio su derecha para salir.
disponible. Para ello, marcará los 4) Tras la clausura de Trabajos: el
ángulos en torno al Cuadro de Logia, M.·.de Cer. precederá al V.·.M.·.,
pero no justamente a la altura de los conduciéndole a lo largo del lado de
pilares que lo enmarcan, sino yendo Mediodía.
más allá de ellos cuando le sea
5)Ceremonias Blancas: el M.·. de Si hubiere suficiente espacio: el
Cer.·. no marcará los ángulos, Guardatemplo, provisto de su espada,
desplazándose con su bastón de forma se mantendrá a la puerta del Taller
distendida y libremente. Es (parte exterior) y recibirá las palabras
conveniente, sin embargo, que procure semestrales.
moverse en sentido dextrorsum, si le es El M.·. de Cer.·. dará acceso al Taller,
posible por las características de la sucesivamente:
reunión. A los Aprendices de la Logia y, luego, a
El M. de Cer. deberá comprobar que los Aprendices visitantes.
los HH.·. asistentes a la Tenida visten A los Comp.·. de la Logia y, luego, a los
correctamente y observan compostura Comp.·. visitantes.
en sus asientos. A los MM.·. de la Logia y, luego, a los
MM.·.visitantes
6) Tenidas de Mesa (Ágapes Los conducirá a sus puestos
Solsticiales) respectivos, sin marcar los ángulos, ya
que los Trabajos no han sido aún
El Maestro de Ceremonias tendrá la abiertos. El M.·. de Cer.·. distribuirá a
responsabilidad de comprobar que los HH.·. procurando que la
todo está a punto sobre la mesa y que distribución sea armónica, teniendo en
se dispone de servilletas adecuadas cuenta sus grados (no es conveniente
para realizar la Cadena de Unión que el Septentrión o el Mediodía
(pueden utilizarse tiras de tela). queden vacíos). Los HH.·. quedarán
en pie, sin estar al Orden.
ENTRADA RITUAL EN LA Pueden ser introducidos, a
LOGIA continuación, los VV.·.MM.·.
visitantes.
Si el Atrio del Templo es reducido, la
entrada ritual se limitará al Colegio de (En caso de acudir delegaciones, serán
Oficiales. El V.·.M.·. y los Vigilantes recibidas según el Ritual, tras la Apertura de
entrarán siempre sin sus macetas. Trabajos).
A continuación, el M.·. de Cer.·.
El M.·. de Ceremonias encabezará a anunciará:
los HH.·. Oficiales, que entrarán tras “Hermanos: el Colegio de Oficiales”.
él, en una sola fila, sin necesidad de dar Los HH.·.entrarán en dos filas; una
las palabras de semestre al H.·. por cada lado del Taller,
Guardatemplo y en el orden siguiente: manteniéndose el M.·. de Cer.·. en
Hospitalario, Tesorero, Secretario, medio, ante los pilares.
Orador, 2º Vigilante, 1er Vigilante y Los Oficiales entrarán por el siguiente
Diputado. orden:
Los Oficiales se colocarán junto a sus En la fila de Septentrión, el
puestos y el Orador, el Secr.·. y el Hospitalario, el Secretario y el
Diputado quedarán al pie del Oriente. 1er.Vigilante.
En la fila del Mediodía, el Tes.·., el HH.·. Oficiales del Taller.
Orador, el 2º Vig.·. y el Diputado. Los HH.·. Oficiales entrarán por el
orden arriba señalado para todas las
Los Oficiales se quedarán junto a sus logias de la G.·.L.·.D.·.F.·.
puestos o mesas, pero el Orador, el El H.·.Experto no se integrará a la fila,
Secretario y el Diputado permanecerán permaneciendo en espera. El H.·.
al pie del Oriente. Guardatemplo permanecerá en el
Después, tanto en el caso de ser el exterior del Taller, junto a la puerta,
espacio reducido, como en el con la espada apuntando hacia el suelo,
contrario: hasta que haya entrado el V.·.M.·.
El Guardatemplo permanecerá a la
puerta, en el exterior, con su espada Todos los HH.·. formarán una sola
apuntando hacia el suelo. fila, precedidos por el M.·. de
El V.·.M.·. y el Experto quedarán Ceremonias, girando tres veces en
también fuera. torno a los pilares del centro del Taller.
El M.·. de Ceremonias anunciará: A continuación, el M.·. de Cer.·. les
“El Venerable Maestro”. indicará gradualmente que se vayan
colocando en sus puestos. El Secr., el
El M.·. de Cer.·. precederá al V.·.M..·. Orador y el Diputado quedarán al pie
El Experto seguirá tras el V.·.M.·. El del Oriente.
Guardatemplo entrará, a continuación, A continuación, el M.·. de Cer.·.
cerrando la puerta y situándose en su anunciará al V.·.M.·., precediéndole,
puesto directamente. según se indica arriba para todas las
9. ENTRADA RITUAL EN LA logias de la G.·.L.·.D.·.F..·. El H.·.
R.·.L.·.GÉNESIS Experto seguirá al V.·.M.·. con su
espada en la mano derecha, apoyada
Nuestra R.·.L.·. dispone el acceso al contra el hombro derecho. El
Taller de acuerdo con su vieja H.·.Guardatemplo entrará a
costumbre, fundada en la continuación, cerrando la puerta del
configuración física del Templo, ya Taller.
que estos usos son ceremoniales y no
forman parte del Rito Escocés Antiguo 10. SALIDA DE LA LOGIA,
y Aceptado propiamente dicho. TRAS LA CLAUSURA
En el Atrio, el M.·. de Cer.·. llamará a
los HH.·. de la forma siguiente: Tras haber prestado todos el
HH.·.Aprendices del Taller y HH.·. juramento de silencio, el M.·. de Cer.·.
AA.·. visitantes (cuando conste que los golpeará el suelo con su bastón y dirá:
haya) “Hermanos míos, guardemos silencio
HH.·.Compañeros del T.·. y HH.·. y permaneced en vuestros puestos.
Comp.·. visitantes (si los hubiere) Hermanos Oficiales: preparaos para la
HH.·.Maestros del Taller y HH.·. salida del V.·.M.·. y de su Colegio de
MM.·. visitantes (si los hubiere) Oficiales.”
El Diputado, el Orador y el Secretario Trabajo. Hablaran generalmente de
descenderán al pie del Oriente. pie, desde sus puestos respectivos.
El V.·.M.·. descenderá tras el anuncio También pueden hacerlo situándose a
del M.·.de Cer.·. y avanzará hacia Occidente, de pie y entre Columnas.
Occidente por el lado de Mediodía de Para facilitar la lectura, puede
la Logia, precedido por el M.·.de colocarse un atril en el momento
Cer.·., con su bastón ceremonial, y oportuno. En caso de existir algún
seguido por el H.·.Experto, con su problema de salud o dificultad física, el
espada pegada al hombro. Tras ellos, conferenciante podrá permanecer
irá el H. Diputado. sentado.
Al pasar ante el 2º Vig.·., éste se unirá Los HH.·.MM.·. pueden presentar su
al grupo (tras el Diputado) y dejará al plancha desde el Oriente y, si es
1er Vig.·. que se sitúe delante de él posible, cerca de la mesa del Secretario,
cuando, a continuación, también se ante un atril. Los Oficiales que
una a la comitiva. Tras ellos, saldrán disponen habitualmente de una mesa
los restantes Oficiales, a quienes podrán presentar su plancha
seguirán los restantes miembros del permaneciendo en el mismo sitio. La
Taller, todos en orden inverso al que mesa del Orador no es una mesa de
observaron al entrar. No hay que conferenciante.
marcar los ángulos al salir del Templo, Antes de comenzar una plancha
puesto que los Trabajos están ya personal, los HH.·. pronunciaran la
cerrados. invocación ritual
En la R.·.L.·.Génesis 1202 se sigue este "A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.'\
mismo orden de salida, pero formando "V.·.M.·. y queridos HH.·. todos".
todos los Hermanos una única fila, que Harán el signo de Orden, pero no
va girando dentro del recinto del Taller permanecerán al Orden y se
hasta que todos queden integrados en desguantarán las manos.
ella, antes de traspasar las puertas del
Templo. Los dignatarios presentes se citaran
por orden de importancia de sus
cargos, pero siempre después del
* * * V.·.M.·.
Al finalizar su plancha, el
conferenciante se calzara de nuevo los
Extracto de la Recopilación de guantes y se colocara al Orden para
Ceremonias Masónicas de la Gran concluir diciendo: "He dicho".
Logia de Francia, editado en 5962 Todos los informes oficiales
V.·.L: comenzaran con la invocación
señalada en primer lugar, seguida de:
Presentación de Plancha: "Francmasones de Rito Escocés
Los HH.·.AA.·. y CC: no accederán Antiguo y Aceptado",
nunca al Oriente para presentar un "En nombre y bajo los auspicios de
la G.·.L.·.L.·.A.·.M.·.P.·.” comunica al V.·.M.·. diciendo:
"Libertad, Igualdad, Fraternidad" "V.·.M.·., el Hermano N solicita la
Los Oficiales que no ocupen mesa palabra". El V.·.M.·. podrá conceder la
pueden leer desde su puesto. palabra directamente a dicho H.·., sin
que el permiso deba ser retransmitido
Mesa del Orador: por el Vigilante. El V.·.M.·. podrá así
El Orador es el guardián de la Ley dirigir el debate con mayor agilidad.
masónica, elegido por la Logia. Debe Utilización de la palabra por los
permanecer en su puesto y no ceder su Oficiales con mesa:
mesa en ningún caso. Si un Oficial de Logia interviene en un
El Orador no dará conclusiones sobre debate a titulo personal, se levantara y
las planchas presentadas por los se colocara al Orden.
conferenciantes, puesto que no hay Si interviene en función de su Oficio o
necesidad de votar. Sobre todo no respondiendo a una pregunta,
deberá disertar haciendo una "contra permanecerá sentado, sin ponerse al
plancha" sobre el tema expuesto por el Orden para responder.
conferenciante. Si presenta una Plancha desde su
puesto: se levantara y se colocara al
La Bolsa o Saco de Proposiciones: Orden para realizar la invocación
El Maestro de Ceremonias presenta el ritual; hará el Signo de Orden y volverá
Saco de Proposiciones a todos los a sentarse para hablar. Al finalizar su
UH.·.,pero los HH.·.AA.·. pueden alocuci6n, se levantara, hará el Signo
haber recibido instrucciones de no de Orden diciendo "he dicho" y se
depositar nada en el. La Bolsa o Saco sentara de nuevo.
retorna al Oriente vacía o bien con una El V.·.M.·., que es el centro de todos
o más proposiciones, comunicaciones los debates, no necesita levantarse para
o solicitudes cuyo anuncio queda a dis intervenir, incluso si lo hace a titulo
creción del V.·.Maestro, pero el personal. Solo si presenta una Plancha,
Secretario y el Orador deben tener se levantara para hacer el Signo de
conocimiento de las mismas Orden al pronunciar la invocación
(Reg.Gen., Arts.6065). A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.,
Solicitud de la palabra en Tenida: sentándose para efectuar su
Los Vigilantes solicitan la palabra al exposición.
V.·.M.·. dando un golpe de maceta. El Tanto el V.·.M.·. como los dos
Orador y el Secretario la solicitan Vigilantes se levantaran y se pondrán al
dirigiéndose directamente al V.·.M..·. Orden (dejando el mallete) para
El Guardatemplo la solicita también responder al saludo de cualquier H.·.
directamente al V.·.M.·., colocándose que sea admitido e introducido en
al Orden... Cuando un Hermano de las Logia por el M.·. de Cerem.·., una vez
Columnas solicita la palabra, iniciados los Trabajos. Nunca se puede
levantando la mano derecha, el hacer el signo de Orden estando
Vigilante a cargo de la Columna lo sentado.
solo cuenta con 7 Maestros, el Experto
Signo de Orden, batería y asumirá el oficio de Maestro de
aclamación: Ceremonias y se encargara de hacer
circular los Troncos.
Cuando el V.·.M.·. dice: "A mi, HH.·. Cuando en una Tenida con pocos
..." tanto él como los dos Vigilantes participantes se hallen cubiertos los 7
dejaran la maceta y se colocaran al oficios principales, los Maestros
Orden. titulares respectivos asumirán los de
Cuando el V.·.M.·. dice: " por el Maestro de Ceremonias, Hospitalario y
Signo...", el M.·. de Cerem.·. y el Exp.·. Tesorero. Si faltan Maestros, se
toman su posición de aclamación recurrirá a Compañeros y Aprendices,
formando juntos una escuadra hasta procurando respetar su ubicación
que concluye la aclamación escocesa. espacial simbólica en el Mediodía y en
Los restantes HH.·. sincronizaran sus el Septentrión.
gestos y palabras con los del V.·.M.·. Cuando el ler Vig.·. deba sustituir al
V.·.M.·. ausente, los oficios de 2° Vig.
NOTAS SOBRE EL COLEGIO y Exp.·. seguirán siendo
DE OFICIALES desempeñados por sus titulares
Para que una Logia pueda reunirse presentes. En todos los casos en que
regularmente, es necesaria la presencia sea preciso realizar sustituciones de
en la Tenida de 7 Maestros Masones, ausentes se procurará mantener al
de los que al menos 4 han de ser Experto titular en su oficio, salvo si
miembros de la Logia (Reg.Gen., Art. debe sustituir al V.·.M.·. por ausencia
100). Pero el Colegio de Oficiales de los dos Vigilantes.
comprende 10 Maestros
(Reg.Gen.,Art.46) y cuando faltan SOBRE EL INGRESO
Maestros Oficiales, los adjuntos y los CEREMONIAL EN EL
suplentes, Compañeros o Aprendices, TEMPLO
pueden completar el Colegio para abrir
los Trabajos (Reg.Gen.,Arts.474879). Si la Sala de Pasos Perdidos es muy
Se puede elegir o nombrar Adjuntos a pequeña, la entrada ceremonial se
los Oficios de Orador, Secretario, limitara al Colegio de Oficiales. Si no,
Tesorero, Hospitalario y Maestro de el H.·.Guardatemplo, provisto de su
Banquetes. Además se pueden espada, se situará en el exterior, cerca
acumular en un mismo H.·. los Oficios de la puerta. Recibirá del V.·.M.·. las
de Diputado, Maestro de Banquetes, palabras semestrales.
ArchiveroBibliotecario y Porta
Estandarte. A continuación, el M.·.de Cer.·. dará
Los siete Maestros oficiantes acceso al Templo, sucesivamente a los
indispensables son: el V.·.M.·., los dos Aprendices de la Logia, seguidos de los
Vig.·., el Orador, el Secretario, el AA.·. visitantes, los Compañeros de la
Experto y el Guardatemplo. Si la Logia L.·., seguidos de los CC: visitantes. Los
MM.·. de la L.·., seguidos de los MM.·.
visitantes.
Los HH.·. quedarán en pie (y no

exposición de Orden)
Después, pueden ser introducidos los
VV.·.MM.·. visitantes. (Si acuden
delegaciones, estas podrán ser
recibidas, según el ritual prescrito, tras
la Apertura de Trabajos).
Tras ello:
El M.·.de Cer.·. anunciara:
"HH.·.míos, el Colegio de Oficiales".
Si hay espacio para ello, entraran en
dos filas para desplazarse por la
der.(Norte) y la izq.(Mediodía) a fin de
ocupar sus respectivos puestos en
Logia. El Guardatemplo continuara en
el exterior, con la espada apoyada en
tierra.
El M.·.de Cer.·. anunciara: "EL
VENERABLE MAESTRO"
El M.·. de Cer.·. precederá al V.·.M.·. y
el Exp. le seguirá, con la espada hacia
tierra. Después, el Guardatemplo
cerrará la puerta y entrará en el Templo

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

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FRANCMASONES DEL RITO ESCOCÉS

RITUAL DEL PRIMER GRADO

1 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

2 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

7 hic venit in testimonium ut 6 Hubo un hombre enviado de Dios, el

13 qui non ex sanguinibus neque ex 13 los cuales no son engendrados de

14 et Verbum caro factum est et 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y

15 Iohannes testimonium perhibet de 15 Juan dio testimonio de él, y clamó

16 et de plenitudine eius nos omnes 16 Porque de su plenitud tomamos

4 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

La Bóveda estrellada está circundada A la izquierda del Venerable Maestro

El Experto desplegará, al abrirse los

9 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

11 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

12 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

13 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

Antes de la Apertura, el Maestro de asignados.

Antes de ingresar en el Templo, los Todos los presentes permanecerán en

15 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

. El Venerable Maestro: . El Venerable Maestro:

. El Venerable Maestro: . El Primer Vigilante:

El Venerable Maestro se colocará al orden y Luego, el Hermano Maestro de Ceremonias se

. El Venerable Maestro: . El Primer Vigilante:

A continuación, el Hermano Maestro de Podrán oírse acordes musicales.

El Hermano Maestro de Ceremonias PAUSA–

Según las disponibilidades materiales un . El Segundo Vigilante:

18 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

. El Primer Vigilante: . El Venerable Maestro:

. El Venerable Maestro: . El Venerable Maestro:

A mí, queridos Hermanos,

. El Venerable Maestro: Hermano Secretario, servíos verificar

 Sentaos, Hermanos míos. . El Venerable Maestro:

20 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

. El Hermano Secretario: . El Venerable Maestro:

Si algún Hermano desea proponer  Se acepta la plancha trazada de

. El Primer Vigilante: . El Venerable Maestro:

. El Venerable Maestro: . El Hermano Visitante:

22 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

23 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

. El Venerable Maestro: Hermano Experto, cerrad el Volumen

. El Venerable Maestro: El Hermano Maestro de Ceremonias se

26 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

El Venerable Maestro se descubre la cabeza.

con el Signo, Lo hacen.

y la Aclamación Escocesa: HOUZZAHOUZZAIHOUZZAI (se pronuncia "USÉ")

27 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

. El Venerable Maestro: largo de la Columna de Mediodía. El H.

29 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

30 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

Además, se habrán previsto los siguientes elementos:

Una cuerda y una zapatilla por cada candidato.

NOTA. A lo largo del desarrollo de la ceremonia, el Profano será aludido

31 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

El Hermano Tesorero habrá percibido con anterioridad los derechos de admisión.

El Hermano Experto o, en su defecto, un Hermano preparador designado antes por el Venerable

Respuesta del Profano...

Si lo está, sírvase seguirme.

La Cámara es un recinto pequeño, simbólicamente subterráneo, en el que tiene lugar la primera

32 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

El Hermano Experto deja al postulante en la Cámara de Reflexión. Si son varios postulantes, se

33 Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de la República del Paraguay

A continuación y durante la espera, el Durante esta pausa, el Hermano Maestro de

. El Venerable Maestro: . El Hermano Experto: