 Envenenar, quemar en ofrenda en el altar de los
ASIRIA dioses a los hijos del culpable.
 Ubicada a solo 400kilómetrso de Babilonia.
 Esta surge alrededor de cuatro ciudades Asur, Arbela,
Nimrud y Nínive.
 Estos grupos eran duros, crueles, no tenían ninguna
piedad por los sentimientos humanos ni en la guerra,
ni en la diplomacia.
Organización Política.
 Del monarca nacían todos los derechos y
obligaciones, el personalmente era quien
determinaba que su voluntad fuera ley, aunque el
verdadero jefe del Estado era el Dios Asur.
 En los orígenes la administración de las ciudades
pequeñas era ejercida por el señor Feudal, pero luego
de su expansión paso el poder a manos de Prefectos
o Gobernadores nombrados por el Rey.
 Esta forma de gobierno fue heredada por Persia.
Funciones de los prefectos.
 La recaudación de impuestos ordenados por el
monarca.
 La selección de los que trabajarían obligatoriamente
para el Estado.
 Obtención de elemento humano para los ejércitos.
 Eran controlados por un servicio de espionaje.
Organización familiar
 Tendían a elevar el índice de natalidad.
 El aborto era uno de los crímenes más horrorosos.
 Las mujeres deberían tener un parto feliz o eran
condenadas al empalamiento.
 La posición de la mujer decayó en relación con
Babilonia, no podían salir a la calle, si no cubrían cu
cara.
 Debían ser estrictamente fieles aunque el esposo
podía tener las concubinas que quisiera.
Sistema Penal
 Leyes de extrema crueldad.
 Las penas iban desde exhibiciones públicas, hasta
mutilaciones, castración arrancar lengua, sacar los
ojos, empalamiento y decapitación.
 Las Leyes de Sargón II, adicionaron otras penas tales
como:
 El adulterio, violación, algunas especies de robo,
tenían pena capital.
Clases sociales
 Nobleza.
 Artesanos.
 Obreros y campesinos.
 Los esclavos
EGIPTO
 Nació esta poderosa cultura en el valle bajo el Nilo.
 Lo más sorprendente que dejó fue lo que hizo en
piedra. Las pirámides, que nacieron hace cinco mil
años y que fueron testigos de todo el devenir de la
cultura egipcia.
 El conglomerado humano que se reunía en las
márgenes del río se clasificaba en Nomo (llamados así
por los griegos: nomos-ley), en cada uno de los cuales
los componentes eran de un mismo linaje, creían
descender de un mismo tótem tenían un mismo jefe
y los ritos para su religión eran los mismos
 Cada tribu o nomo tuvo un territorio reconocido
como de su propiedad, que recibía el nombre de
algún animal sagrado o de cualquier símbolo
representativo del dios más venerado en ese grupo.
El Faraón
 El carácter divino que estos pueblos le daban a la
figura del faraón es lo que los historiadores han
considerado que llevó al colapso a las generaciones
del pueblo egipcio.
MA’AT
 El concepto de Ma´At puede imaginarse en él los
elementos de Verdad, Justicia, Rectitud y orden.
Ma`At también era la manera enque se representaba
un buen gobierno o una excelente administración,
pero no tiene nunca el significado de autoridad,
gobierno, administración, ni menos de ley.
La doctrina del rey-dios.
 En Egipto, el faraón era un dios que gobernaba los dos
países y condescendía en vivir entre los mortales.
Dinastía 4-6
 La base de todo el sistema egipcio era que el Estado
estaba en las manos de un gobernante divino, el
pueblo era fundamentalmente práctico, seguía con
fidelidad todo aquello que produjera resultados
buenos.
 Todo el bienestar del Egipto dependía de la voluntad
del faraón. El Estado era el faraón.
 Dado, tal vez, de que en esta lejana época la familia
real era bastante reducida, no podía existir una
remota relación con personas que no fueran de la
misma familia sagrada.
Quiebra del carácter sagrado del Estado
 El gran éxito material del Reino Antiguo, mostraba a
los hombres que lo único necesario para triunfar eran
la energía y la inteligencia.
 En esta época se presentaron cuatro fenómenos
asilados: que dieron fin a la divinidad del faraón.
 El debilitamiento del poder real, por el encubrimiento
de la autoridad de los nobles, que corrompió la
autoridad del Estado;
 El resquebrajamiento de la economía por la carga de
la obra muerta de las funciones mortuorias;
 Las cartas de indemnidad que tenían por objeto
perdonar impuestos a las gentes con tal de que
dedicaran su vida a satisfacer los ritos de las momias;
 El choque con pueblos nuevos y fuertes que
debilitaron considerablemente el comercio exterior
del Egipto.
Funcionarios reales
 Los escribas: sus obligaciones eran tomar notas de los
trabajos efectuados por los obreros de su amo,
contabilizar las deudas que se pagan, los precios y los
costos de producción, las ganancias y perdidas de los
negocios,
 llevar estricta cuenta de las reces que se sacrifican y
de los granos sacados para la venta, es una especie de
contador, además redacta contratos y en su presencia
se otorgan testamentos.
Régimen tributario
 Durante el reinado del faraón Har-Em-Hab, se
proclamó un edicto por el cual el Estado declaró su
derecho de percibir los impuestos, impulsando el
trabajo de los individuos y protegiendo los haberes de
las gentes pobres contra los asaltos de los soldados y
los cobradores.
 Los tributos al Estado se pagaban en especie, de tal
modo que el Estado conservaba inmensos almacenes
donde acumulaba toda la riqueza que recibía de sus
súbditos.
Derecho de familia.
 El incesto era permitido en el Egipto. No sólo
permitido, sino que hasta propagado, pues se
consideraba, al menos dentro de la familia real, casi
como una obligación que el faraón se casara con su
propia hermana e incluso con sus propias hijas, con
en fin de mantener la pureza de la sangre real.
 El divorcio no fue frecuente, pero el esposo tenía
derecho de expulsar de la casa a la mujer sorprendida
en adulterio, sin derecho a nada pero si no fuere esta
la causa si debía atorgarle parte de los bienes.
Propiedad.
 Existió siempre un sistema de marcas nacidas de
signos clánicos, que permitía ala gente el
reconocimiento de sus propios objetos y fueron
abreviaturas de rudos diseños, para facilitar la
identificación de la propiedad. Los derechos sobre las
tierras y las aguas estaban en manos de las familias
económicamente poderosas derechos que trasmitían
a sus descendientes.
Contratos
 El más común de los contratos fue el trueque.
 Aunque la mayoría de los contratos comerciales se
hacían por permuta
Clases sociales
 Masa popular. Era el campesino considerado como un
bien mueble, un animal, doméstico y una bestia de
carga.
 Obreros. Mineros, pintores, ebanistas, carpinteros,
curtidores.
 Esclavos. Podían ser jefes de oficina pública, maestro
de un noble y sus hijos, sirviente de confianza.
 Militares.
 Escribas.
 Sacerdotes.
Relaciones internacionales: por ejemplo matrimonios
celebrados entre reyes y princesas de diferentes
países.
INDIA
Orígenes de las castas
 Hacer una distinción tajante entre la norma jurídica y
la liturgia que regula el culto, sólo se justifica
plenamente dentro de la concepción occidental del
derecho estas dos forman una sola y única dentro del
Dharma hindú.
 Se codifica el derecho y los preceptos religiosos
mezclados. Cada uno de los textos de esta recolección
de costumbres, se redactan en la forma de sutras y
están llenos de sentencias ejemplarizantes. Haremos
mención aquí de el Manu-Msrti o Manava
Dharmasastra, que se conocen en occidente como
leyes de Manú.
 Estos grupos humanos tienden a separase en grupos
según las clases especiales y separadas, pero
manteniendo relaciones estrechas entre sí. Se
establece la creación de castas cerradas, dentro de un
rígido sistema de herencia y de relaciones
preconcebidas y duras, pero que al mismo tiempo
facultan el vivir en comunidad, es un fenómeno que
únicamente se ha presentado en la India.
 Esta organización inflexible incluye una serie de
normas rígidas en cuanto a pureza y contaminación,
disgregamiento, prohibiciones en cuanto a alimento y
matrimonio, penas y excomuniones, para los que
pretendan violar el rígido sistema de castas.
 Lo que separa a los hombres en clases, son las
diferencias económicas, profesionales o de linaje, el
pertenecer a una u otra casta se determina por el
nacimiento.
Estos grupos de castas recibieron el nombre de Jati.
 La endogamia, es una obligación ineludible, el que
viola esta orden comete el pecado y delito más
escandaloso, porque socaba la organización en sus
propios cimientos.
 El Pancayat era quien dirigía y vigilaba que se
cumplieran todas las normas de la organización como
tal.
Aparición de los KChatriyas
 En las épocas primigenias los miembros de la casa real
eran dueños de tierras y ganado en el mismo plano
que los miembros comunes del grupo. En el Rigveda,
no existe indicios de que exista como clase separada
un grupo que estuviera formado por guerreros o
militares en ese tiempo cada vez que era necesario
defender el Estado los hombres libres empuñaban las
armas.
Los Vaysias
 Era la denominación para la masa del pueblo, hasta
que se convirtieron en una casta
 determinada. No tenían unidad racial ni labor; era un
grupo inmenso que se dedicaba a múltiples labores.
 Esta casta era la piedra angular sobre la que se
apoyaba la organización estatal y social de la India.
Sobre esta casta se basaban las dos órdenes
superiores de castas los Brahmán y los Kchatriyas.
Los sudras
 Esta era la categoría inferior donde se encontraban
los siervos esclavizados.
 Por debajo de los anteriores se colocan los sudras.
Estas divisiones no se hacían por cuestión de raza,
sino por cuestiones religiosas y sacramentales.
 Esta casta tenía prohibido recitar las fórmulas
védicas.
Normas del matrimonio
 El matrimonio entre los antiguos grupos arios
invasores era monogámico, aunque entre las clases
gobernantes no se desconocía la poligamia.
 Los antiguos drávidas se dice que practicaron la
poliandria, en la vida de hogar el marido era el jefe
junto con la esposa, aunque ésta tenía la misma
capacidad jurídica de su esposo y actuaba en un plano
ligeramente subordinado. Se le permití el matrimonio
a las viudas sin hijo.
 Entre hindúes no se conocía el divorcio. Creían que,
por haberse unido hombre y mujer por medio de un
vínculo sagrado, llegaban a formar una sola masa que
no podía separarse debido a acción humana.
División de funciones
 Todas las profesiones y oficios se organizaban sobre
un sistema hereditario, con lo cual los hijos siguieron
al de sus padres.
 En tiempos difíciles se les permitía a los miembros de
una casta más alta desempeñar funciones de castas
más bajas.
Organización política
 La organización política de la India es como una
teocracia, en la cual ninguna fuerza humana se unió
para quitarles a estos dioses vivientes, que son los
Brahmanes, todo el poder que tenían acumulado.
 Este gobierno era de aristócratas no monárquicos.
ROMA
Orígenes de Roma
 Según la leyenda, nació en el año 753 a.C., cuando fue
fundada por dos hermanos: Rómulo y Remo.
 Abandonados a orillas del Tiber.
Otra señala que
 Fue fundada por grupos de bandoleros amantes de la
libertad desenfrenada.
 Huído de la tutela de los padres y Dioses.
 Su primer Jefe fue Rómulo, quien asume el poder por
fratricidio.
 Se da el rapto de mujeres.
 En Roma primero aparece el derecho y luego la
religión.
¿QUÉ FUE LA ANTIGUA ROMA?
Cuando hablamos de la antigua Roma nos estamos
refiriendo a un largo periodo de tiempo en el que
esta ciudad fue la más importante del mundo.
 Eso ocurrió durante la edad antigua, entre el 753 a.C.
(año en que la leyenda y la mitología sitúan la
fundación de Roma) y el 476 d.C. (cuando fue
derrocado el último emperador romano).
Génesis de Roma
 Rómulo el primer rey, fue el creador de la
Constitución romana, que llegaría a ser conocida por
todo el orbe.
 Ramnes (latinos)
 Tities (sabinos)
 Luceres (etruscos) natural de Etruria
División de las tribus
 Se dividían en diez curias, y cada curia en un número
determinado de gentes.
 Órganos de gobierno
 El rey: jefe del Estado, poderes civiles, militares,
judiciales, religiosos, administrador.
 Los comicios por curias: reunión de los miembros de
las gentes, que eligen al rey, decide sobre la paz y la
guerra
 El senado: representación permanente de las Gentes.
Esta historia se divide en tres periodos
 Monarquía (753 a.C.-510 a.C.).
 República (510 a.C.-27 a.C.).
 Imperio (27 a.C.-476 d.C.).
Principales órganos de poder
 Durante la Monarquía, gobernaban los reyes;
 durante la República, el principal órgano de poder fue
el Senado;
 durante el Imperio, el máximo dirigente de Roma y
sus territorios era el emperador.
Reyes monarquía
 El primer rey fue el propio Rómulo. El último se llamó
Lucio Tarquino el Soberbio.
Durante esta época, Roma fue extendiendo su poder
hacía las regiones vecinas. En estos tiempos ya
existía la que sería la asamblea más célebre de su
historia: el Senado.
Senado República
 Durante los siguientes 483 años, el sistema político
romano fue el republicano (no existía un rey).
 Esta se puede dividir en:
 Establecimiento de la República y conquista de la
península Itálica (510 a.C.-264 a.C.). Para sustituir la
figura del rey, el conjunto de los ciudadanos elegía
cada año a dos cónsules.
 El Senado, que se convirtió en el órgano fundamental
de poder, ya no estaba solo formado por los patricios
(miembros de las familias más ricas), sino que
también entraron en él los plebeyos (los ciudadanos
libres pero pobres). Durante esta fase, Roma
 consolidó su dominio sobre la mayor parte de los
pueblos que habitaban la actual Italia.
 Las Guerras Púnicas (264 a.C.-146 a.C.). Durante el
siguiente periodo de la historia de la República,
Roma, que centraba su poder en la península Itálica,
mantuvo tres guerras con la mayor potencia marítima
de la época:
 Cartago. Roma venció en los tres enfrentamientos,
conquistó las islas de Sicilia, Cerdeña y Córcega, y
hasta destruyó la propia ciudad de Cartago. Obtuvo
así el control del mar Mediterráneo.
 sus territorios se extendieron al norte de África,
Hispania, Grecia, Asia Menor y Siria. Roma se
convirtió en una gran potencia naval.
 Crisis internas y fin de la República (146 a.C.-27 a.C.).
La conquista de tantos territorios terminó por
originar problemas internos en Roma.
(enfrentamiento ente partidos políticos)
 Uno de los jefes militares más importantes de
aquellas conquistas fue Julio César, el cual, hacia el 60
a.C., tenía un gran prestigio y lideraba el partido de
los populares.
 Se convirtió poco después en cónsul, pero fue
asesinado en el 44 a.C.
 Su sobrino nieto Octavio obtuvo en el 31 a.C. el poder
total sobre los territorios gobernados por Roma.
Cuatro años más tarde, recibió del Senado el título de
‘augusto’, acto que se considera el inicio del periodo
imperial.
El imperio
 Durante los 503 años siguientes, Roma y sus
inmensos territorios estuvieron gobernados por
emperadores.
 El primer emperador romano fue Octavio (al que se
llamó Octavio Augusto).
 El último emperador de la familia de Augusto (la
dinastía Julia-Claudia) fue Nerón, derrocado en el año
68.
 Dinastías de los Flavios y de los Antoninos (69-192).
Los emperadores de la dinastía de los Flavios (que
gobernaron Roma desde el 69 hasta el 96) fueron
Vespasiano, Tito y Domiciano. Les sucedieron los
miembros de la familia de los Antoninos (Nerva,
Trajano, Adriano, Antonino Pío, Marco Aurelio, Vero
y Cómodo), emperadores entre el 96 y el 192..
 Decadencia y caída del Imperio romano (192-476).
En el año 212, el emperador Caracalla otorgó la
ciudadanía romana a todos los hombres libres del
Imperio. Casi todos los emperadores posteriores
murieron violentamente, por lo general, a manos del
Ejército, que también los había ayudado a llegar al
trono.
 Después de la caída de Teodosio I el Grande.
 Rómulo Augústulo, último emperador de Occidente,
fue depuesto en el 476.
Clases sociales
 Patricios.
 Plebeyos.
 Existían dos esferas jurídicas que se aplicaban a los
hombres según su clase.
El matrimonio
 Era esencialmente monógamo y se prohíbe celebrarlo
entre parientes próximos.
 forma de contraerlo entre patricios era la
confarreatio (torta de harina).
 La esposa se considera parte de la familia del esposo.
Leyes del divorcio
 La Jus Divortendi Ne.
 Por adulterio.
 Provocación de aborto.
 Abandono del hogar.
 El Usus: matrimonio de los plebeyos. Conferido por la
Ley de las XII Tablas.
 Coemtio: cuando se permitió abiertamente el
matrimonio entre patricios y plebeyos.
 Se considera la mujer como un ser honrado y puro.
 En la Ley de las XII Tablas. Se establecía el derecho del
padre a vender a su hijo y de matarlo si era
defectuoso.
 La propiedad de la tierra emanaba del Estado. Se
obtenía por la distribución y por compra al Estado.
 Cuando los plebeyos llegan a formar parte del ejercito
se les asigna propiedades que podían vender y
heredar, según las leyes establecidas al respecto.

Derecho penal.
 El Estado se desentendía de las cuestiones nacidas
entre individuos particulares.
 Con excepción de los delitos contra el Estado.
 Traición a la patria.
 Resistencia violenta a las autoridades.
 Asesinatos atroces, como el parricidio.
 Todos se castigaban con la muerte.
 Los demás delitos recibían su debida reparación por
la composición y la multa.

Ley de las XII Tablas

 1. Los hijos estarán bajo la jurisdicción del padre.
 Los hijos no poseerán ninguna propiedad mientras los
padres estén vivos.
 Los patricios no contraerán matrimonio con los
plebeyos.

Las leyes
 Las leyes: eran creadas por: el senado. En los comicios
centuriados y eran aceptadas por el Populus.
 Edicta Mgistratuun: Los funcionarios elegidos por un
año.
 Responsa Prudentium: los patricios los únicos
encargados de las justicia y del derecho.

Conclusiones
 A diferencia de otras culturas Roma no refiere la
existencia de sus normas jurídicas a un mandato
divino, sino a la creación de un individuo.
 La propiedad romana se fundaba en el sentido de
conquista.