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Cultura y Personalidad.
Objetivos específicos:
• Introducir al alumno a los diferentes enfoques en el paradigma científico de la
antropología conocido como culturalismo, es decir, familiarizar al alumno con la
escuela de Franz Boas acerca de sus aportaciones y las de sus colegas sobre las
relaciones y diferencias entre la raza, del lenguaje, la cultura, y la transmisión
como evolución cultural y el cambio desde una posición histórica.
• Introducir al alumno a las aportaciones de esta escuela a conceptos como los
siguientes en el análisis de lo mental-ideológico en las sociedades y manifiesto en
la cultura particular de cada grupo humano a través del método histórico y
comparativo resaltando las diferencia entre lo nomotético y lo ideográfico.
Introducción. (3H)
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Programa Analítico. Licenciatura en Antropología.
Tercer Semestre. Cultura y Personalidad.
¿Por qué estamos aquí? (1.5H)
Subtemas:
• Presentación del programa, la dinámica de la clase y la manera de evaluación
• Repartición de los equipos de trabajo.
Actividades:
• Presentación por parte del profesor.
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Programa Analítico. Licenciatura en Antropología.
Tercer Semestre. Cultura y Personalidad.
1994 (1972). “Samoa: la joven adolescente”, en Experiencias personales y
científicas de una antropóloga, p.133-148. Barcelona, Paidós.
Actividades:
• Exposición por parte del profesor, presentación por parte de un equipo de
alumnos, discusión en clases, ejercicios en equipo en clases, y entrega de dos
reportes de lecturas individuales.
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Programa Analítico. Licenciatura en Antropología.
Tercer Semestre. Cultura y Personalidad.
Estrategias de enseñanza y aprendizaje:
La dinámica de clases será la siguiente:
Cada unidad será introducida durante la primera sesión por el profesor, quien presentará
el contexto general de la corriente teórica que se discutirá (contextualización histórica,
biografía de los exponentes, relación con otras teorías antropológicas).
En la siguiente sesión, un equipo de alumno expondrá acerca de un autor. Habrá
oportunidad de discusión, para la cual todos los alumnos deberán de haber leído las
lecturas correspondientes a la sesión de clase (se le pedirá un reporte de lectura
individual). Al final, el profesor dará una visión general y sintética de las interrogantes y
las temáticas que se trabajarán en la siguiente clase con respecto al autor discutido.
En la tercera sesión se abrirá la sesión de trabajo en equipo, en las que se pide al equipo
elaborar cierta tarea relativa a las lecturas. Al terminar el trabajo en equipo, se revisarán
los resultados con toda la clase. Esta sesión se cierra con un momento central en el que el
profesor retoma los puntos más importantes de las actividades realizadas y, en su caso,
da noticias generales.
Al final de cada unidad habrá un examen por escrito individual. Durante la última unidad
de esta materia se le pide al alumno entregar un trabajo por escrito individual acerca de
un autor visto en clase de libre elección.
Algunas actividades se tendrán que realizar fuera del horario de clases, con una carga
aproximada de dos a tres horas de trabajo por semana. Estas actividades incluyen, sobre
todo, la revisión de las lecturas y el hacer resúmenes de las mismas.
Acreditación:
Las actividades que se tomarán en cuenta para la acreditación y las calificaciones
correspondientes son Tareas de equipo, resúmenes individuales y trabajo individual final.
Para la evaluación de las tareas de equipo, los resúmenes individuales y el trabajo por
escrito final se tomarán en cuenta las siguientes consideraciones: la calidad académica la
visión crítica la redacción y la ortografía, la puntualidad de la entrega Para la evaluación
de la participación se parte de lo siguiente. Cada alumno tendrá que ganarse sus puntos
de participación a través de la asistencia a clases y la contribución a la discusión, tanto del
equipo como de clase. Se le quita puntaje al alumno si no ha leído el texto a tratar en
clase y si no participa en las tareas de equipo. Se puede recuperar puntaje al exponer
frente a grupo acerca de un aspecto del temario de la materia.
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Programa Analítico. Licenciatura en Antropología.
Tercer Semestre. Cultura y Personalidad.
• En todos los casos, los alumnos no pueden incurrir en plagios de información, ya
que este hecho grave supondrá las sanciones contempladas en los Lineamientos
de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades.
• La bibliografía, los recursos y links de consulta estarán sujetos a una permanente
actualización por parte de la Academia Correspondiente.
Bibliografía.
Textos básicos:
Los textos que deberán leer, sin excepción, todos estudiantes, son:
• Benedict, Ruth. 1989. “The circle of human feelings”, en The Chrysanthemum and
the Sword, p. 177-194. Boston, Houghton Mifflin Company.
• Boas, Franz. “Los métodos en etnología”, Franz Boas y el relativismo cultural.
México, Talleres Abierto.
• Boas, Franz. 1967. Race, language and culture. New York, MacMillan.
• Harris, Marvin, 1996 (1968) "Cultura y personalidad: nuevas tendencias", y
"Materialismo cultural: la evolución general", en El desarrollo de la teoría
antropológica, p.389-401 y p.549-566. México, Siglo XXI editores.
• Herskovits, Melville. J. 1995 (1948) “La realidad de la cultura”, en El hombre y sus
obras: la ciencia de la antropología cultural, p.29-41. México-Buenos Aires, Fondo
de Cultura Económica.
• Kroeber, Alfred, 1969. El estilo y la evolución de la cultura. Madrid, Guadarrama.
• Linton, Ralph. 1945. “Papel de la cultura en la formación de la personalidad”, en
Cultura y personalidad, p.130-155. México, Fondo de Cultura Económica,
Breviarios #145.
• Mead, Margaret, 1993 (1939). “Introducción” y “Relaciones sexuales formales”, en
Adolescencia, sexo y cultura en Samoa, p.23-33 y p.95-113. Barcelona, Planeta-
Agostini.
• White, Leslie, 1982 “El problema del relativismo cultural”, en La ciencia de la
cultura: un estudio sobre el hombre y la civilización, p.75-93. Buenos Aires,
Editorial Paidós.
Textos complementarios:
• Freud, Sigmund, 1986. Tótem y tabú, México, Alianza
• Harris, Marvin, 1996 (1968) "Cultura y personalidad: la fase prefreudiana", en El
desarrollo de la teoría antropológica, p.340-364. México, Siglo XXI editores.
• Harris, Marvin. 1996 (1968) "Cultura y personalidad: la fase freudiana", en El
desarrollo de la teoría antropológica, p.365-388. México, Siglo XXI editores.Harris,
Marvin
• Harris, Marvin. 1996 (1968)"El particularismo histórico: Boas", "El 'milieu'
boasiano", "la base etnográfica del particularismo", y "Kroeber", en El desarrollo de
la teoría antropológica, p.218-296México, Siglo XXI editores.
• Mead, Margaret, 1994 (1972) “Samoa: la joven adolescente”, en Experiencias
personales y científicas de una antropóloga, p.133-148. Barcelona, Paidós.
• Tecla, Alfredo, 1983 “Introducción”, en Franz Boas y el relativismo cultural, México,
Talleres Abierto.
• White, Leslie, 1982 “La cultura y el individuo”, en La ciencia de la cultura: un
estudio sobre el hombre y la civilización, p.75-93. Buenos Aires, Editorial Paidós.