Actividad: LA CRISIS DEL ANTIGUO REGIMEN

Documento 1:
1. Lee la ficha y organiza en un cuadro como el presentado a continuación, EL ESTADO LLANO Y LA NACIÓN
los factores que desencadenaron la crisis del antiguo régimen: (8 pts.). “El plan de este escrito es muy simple. Nos planteamos tres preguntas:
1º ¿Qué es el Estado llano? Todo.
CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN 2º ¿Que ha sido hasta el presente en el orden político? Nada.
Cambios demográficos Cambios económicos Transformaciones 3º ¿Qué pide? Llegar a ser algo.
sociales ¿Quién osaría decir que el estado llano no contiene en sí todo lo necesario para
formar una nación completa? Es un hombre fuerte y robusto, que tiene aún un brazo
encadenado. Si se le despojase de la clase privilegiado, la nación o sería menos, sino
más.
2. Analiza e interpreta (12 PTS) Y ¿qué es el Estado llano? Todo, pero un todo trabado y oprimido. ¿Y que sería sin
a) ¿Cuál era la situación de los grupos menos privilegiados en el antiguo régimen? el orden privilegiado? Todo, pero un todo libre y floreciente. Nada puede funcionar
(Imagen n° 1). sin él, todo andaría infinitamente mejor sin los demás. No basta haber mostrado que
b) ¿Cuál era la propuesta de Sieyés para cambiar la situación del estado llano? los privilegiados, lejos de ser útiles a la nación, no pueden sino debilitarla y dañarla.
(Doc. 1). Es menester probar aún, que el orden noble no entra en la organización social; que
puede ser ciertamente una carga para la nación, pero que nunca puede llegar a
c) ¿Qué intereses motivaron a los burgueses a cuestionar el Antiguo Régimen?
formar parte de ella.
(Doc. 2). SIEYES, E. J.: ¿Qué es el Estado llano?, 1789.
d) ¿Cuál es tu opinión sobre la posición del autor con respecto a la burguesía?
¿estás de acuerdo o en desacuerdo con él? (Doc. 2).

Imagen N° 1
Campesino levantando
a cuestas a un noble y
DOCUMENTO 2: aun cura. Grabado
El rol de la burguesía popular de 1789.
La burguesía era casi unánime contra el privilegio. En la aurora del capitalismo se
beneficiaba también con la libertad de investigación y de empresa, con la unificación
del mercado nacional, la desaparición del régimen señorial y de la propiedad
eclesiástica que inmovilizan la tierra y los hombres. No se hace, sin embargo, justicia
cuando se presentan al amor propio y al interés como las únicas guías. Por medio de
la libertad e igualdad de derechos, quería llamar a todos los hombres para mejorar
el destino terrestre de la especie: el idealismo no fue la fuerza menor de la
Revolución.

La Revolución Francesa y el Imperio. 1787-1815.

George Lefebvre, 1938.