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EL BUDISMO

GABRIEL JOSÉ CÁRDENAS HENRÍQUEZ


JUAN SEBASTIÁN SÁNCHEZ HERNÁNDEZ
SAMUEL GARCÍA RUIZ

INSTITUTO TÉCNICO INDUSTRIAL SAN JUAN BOSCO


2019
El budismo es una tradición de pensamiento muy antigua, que aún al día de hoy se
le considera de las más importantes religiones que vienen de las enseñanzas de
Buda, las enseñanzas de Buda pueden ser resumidas en “Las Cuatro Nobles
Verdades”; su dogma central es la Ley del Karma, la cual dicta que los hechos
buenos y malos repercuten en nuestra vida dependiendo de cómo nos
comportamos, así sea ahora o en reencarnaciones posteriores.

Las cuatro grandes verdades:

Dukkha: La vida es sufrimiento.

Samudaya: El deseo y el tanha son la causa del sufrimiento.

Nirodha: Eliminar el deseo elimina el sufrimiento (nirvana).

Magga: El Nirvana se alcanza a través del Óctuple Sendero.

El Óctuple Sendero es la vía mediante la cual podrá lograrse la iluminación, este es:
comprensión recta, comportamiento recto, discurso recto, conducta recta, existencia
recta, esfuerzo recto, memoria recta, concentración recta.

La comprensión recta incluye la comprensión vital de "surgimiento condicionado" u


"origen dependiente" tema central de la compresión budista. Es una cadena de doce
eslabones que explican de qué manera están conectadas entre sí todas las cosas,
como surge el error y el aferrarse al error y cómo, si la cadena es transitada sin
inconvenientes, se alcanza el nirvana. Según esta creencia, las cosas existentes
dependen una de las otras, y sólo es nirvana es independiente de ellas.

Nacido en la India, el Buda acepto el contexto general de la cosmovisión india, pero


modificó varias cosas. Si bien aceptó la reencarnación como subsidiaria del karma,
su significado profundo fue que no hay alma (atman) que pueda renacer porque en
nada hay permanencia. Solo existe la secuencia de un momento de aparición que
da origen a otro siguiente, de modo que la muerte representa simplemente una
nueva forma de apariencia, como ser humano o como animal, en el cielo o en el
infierno. Hasta los dioses, hay muchos, no son sino formas temporarias de
apariencia. Por lo tanto, el Buda se opuso enérgicamente al sistema de sacrificios
hindú, advirtiendo a sus seguidores que debían "lograr su propia salvación con
tesón". EL viejo ritual alcanza así una nueva forma: el sacrificio de animales se
convierte en la propia entrega del servicio de los demás.

Dijo: "La decadencia es inherente a todas las cosas compuestas. Por lo tanto hay
que mantenerse alerta.”. La meta, no es la fusión con el absoluto. El nirvana, debe
entenderse como el rechazo del deseo y el desapego a la materia. Así, el nirvana
puede alcanzarse en esta vida aun cuando residuos karmáticos pueden perdurar
por algún tiempo.

Buda se dedicó a la enseñanza viajando con un grupo de seguidores después de


haber alcanzado la iluminación. De allí surgió el budismo de los monjes
bhikkhu/bhikshu la vid en comunidad (sangha) y la conexión con los laicos que
proveen a los monjes lo necesario para su sustento material, mientras éstos los
retribuyen con sus enseñanzas espirituales y les confieren dignidad para ellos y sus
antepasados. Así, el budismo se resumen en las Tres Gemas:

Me refugio en Buda

Me refugio en la enseñanza (drama/dhamma)

Me refugio en el Sangha

Hay demasiados tipos de budismo y creencias de personas que interpretan a Buda


de su propia manera.
Webgrafía
https://religionbudista.idoneos.com/

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