Inteligencia Artificial

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA EMPRESARIAL
ALEXANDER von HUMBOLDT

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y JURÍDICAS
PROGRAMA DE DERECHO
SEMINARIO DERECHO II
SEMINARIO NUCLEAR INTELIGENCIA ARTIFICIAL
ESTUDIANTES: CARLOS ARMANDO ANDRADE MORENO-ANA MARIA
TESIS
LA IMPLEMENTACIÓN DEL SISTEMA ARTIFICIAL ES GARANTÍA, EN LA
ADMINISTRACIÓN DE LOS PROCESOS DE LA RAMA JUDICIAL; SI LAS MÁQUINAS NO
PIENSAN Y/O ACTÚAN DE MANERA HUMANA Y/O RACIONAL.
Debemos decir que el sistema de Inteligencia Artificial, es la simulación de procesos de

inteligencia humana por parte de máquinas, especialmente a través de sistemas informáticos
(software), propuesta que tuvo su origen en John McCarthy, informático Estadounidense,
disciplina que es un término general que abarca todo, desde la atomización de procesos
robóticos, hasta la robótica en la actualidad, con la cual pretenden reemplazar las habilidades
cognitivas humanas, a fin de dar solución a los posibles problemas que puedan surgir durante
el desarrollo de tareas desconocidas, es decir que no se encuentren diseñadas para la
solución del sistema, estas puedan tener solución positiva, a través de la “inteligencia
artificial”; desconociendo de tal manera que esta solución debe tener la participación de la
inteligencia humana, respecto a desarrollar patrones adaptables al sistema software que den
solución al inconveniente.
Por lo antes expuesto, es que nace la pregunta a si los robot y/o sistemas tienen alma, razón
que obviamente no puede ser considerada, porque no habría la posibilidad de ensamblar
materia correspondiente a pensar y querer, actividad reservada exclusivamente a la
naturaleza del ser humano, tampoco se debe dejar de un lado los avances técnicos actuales,
debido a que la inteligencia artificial es testigo del incremento exponencial de artefactos y
aplicaciones, los mismos que en absoluto estarán cerca de reemplazar o construir una
máquina que tenga las capacidades de un ser humano o que sea capaz de actuar
“racionalmente” en todos los escenarios posibles, hay cada vez más algoritmos para multitud
de tareas en una gran variedad de dominios (Bringsjord and Govindarajulu 2018).
Es por ello que la Inteligencia Artificial no es más que la automatización de procesos

susceptibles de ser reproducidos como algoritmos que, a fin de cuentas, no son más que una
ayuda para otras actividades más propiamente humanas. Por tanto el hecho incontrovertible
de si las máquinas pueden ayudar en actividades humanas, sino la cuestión más
controvertida acerca de si pueden pensar, desarrollar una conciencia o llegar a ser libres.
Según la entrada de la Stanford Encyclopedia of Philosophy, el campo de la IA puede definirse
como el ocupado en la construcción de un artefacto capaz de pasar el test de Turing. Y, de
manera más general, puede definirse como el de las máquinas que piensan y/o actúan de
manera humana y/o racional. (Bringsjord and Govindarajulu 2018), por ello que la afirmación
de que las máquinas podrían actuar como si fueran inteligentes es denominada la hipótesis
débil de la Inteligencia Artificial, en razón a que consideran y afirman de que las máquinas
cuando actúan o desarrollan su actividad de procesamiento, lo hacen pensando, pero por el
contrario es solo una simulación de pensamiento.
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Por tanto debemos enfatizar implícitamente en la importancia de lo natural frente a lo artificial,

debido a que como todo sistema tiene fallas y con ello una limitación de capacidad, para
procesar información continua, por tanto no sería una actividad productiva para brindar una
eficacia en las actuaciones de la rama judicial.
Para el filósofo francés Eric Sadin, la Inteligencia Artificial es un motivo serio de preocupación,
debido a que los sistemas pueden entender situaciones, tienen capacidad de retroacción y,
lo que es muy inquietante y perturbador, es la existencia de tomar decisiones por sí mismo,
como trading de alta velocidad con proyección anticipada. Según él, la idea que plante este
liberalismo digital, está tecnoeconomía, es ir reemplazando a las personas y cuando no se
puede, “Robotizar” al ser humano. Esto es lo que interesa porque no se ve, porque es
imposible que los seres humanos se adapten a estos sistemas porque es cada vez más
imposible, debido a que existe un debate sobre la desaparición de la autonomía del juicio
humano en favor de la velocidad de la tecnología. Sadin apuntó a que el aparentemente
imparable desarrollo de la inteligencia artificial nos está conduciendo a un anti humanismo
radical, basado en un utilitarismo extremo, guiados por la lógica de las máquinas, que no
humana. Estos sistemas que nos indican la verdad, borran características intrínsecas del ser
humano y sin evaluación de los impactos a la civilización, por ello sostiene que “Estamos en
una ceguera general”, por tanto esta determinación va en contravía de las garantías del
Estado, al momento de administrar justicia, tema principal de los jueces al momento de toma
de decisiones, debido a que no existiría la posibilidad de acudir a los recursos, al momento
de no estar de acuerdo en la solución de la controversia.
En la línea de Aristóteles se aclara la definición de inteligencia, debida a que a esta la llamo

“alma racional”, ámbito donde se encuentra en intelecto humano, es por ello que la
Inteligencia Artificial podría se una inteligencia parcial, es decir podrá ser considerada “algo”
o “alguien”, lo cual dependerá de su autonomía, ya que la inteligencia artificial se encuentra
en la esencia del software o en el hardware. Estas cuestiones teóricas se vuelven prácticas
si en el futuro delegamos alguna responsabilidad en la IA,para integrar en nuestras leyes o
constituciones, por ello no debemos olvidar que la estructura del pensamiento aristotélico
apunta a la ética y la vida social. Siendo la percepción por los sentidos el primer paso en el
conocimiento de la IA, pues no ayuda a entender que ella depende de impulsos electrónicos
y que su desarrollo es posible gracias a una sotisficada gestion de energia, la cual podría
presentar fallas, y con ello la no oportuna solución a la controversia. Por ello la importancia
de los sentidos, crítica que se le hace a las máquinas, al momento de existir simplemente
lenguajes de programación y algoritmos, al punto de poder deducir que cualquier inteligencia
es difícil, por eso el filósofo, sostiene que el mejor intelecto es aquel que se piensa a sí mismo,
una inteligencia que se comprende cabalmente perfecta, al considerar que el ser humano es
un animal racional. Por tanto el IA es simplemente un programa tecnológico que permite una
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eficacia en la labor a desempeñar, ya que este no tiene la capacidad de producir eficazmente

respuestas en el orden moral, ya que no existen algoritmos los cuales produzcan consenso,
o que permitan reducir los índices de violencia, explotación e intolerancia, actuación que se
realiza con efectividad quienes administran justicia, al momento de retirar del entorno social
a quienes comentan estas actuaciones. Es por ello que la Inteligencia Artificial debe ser
tomada como tal, en razón a que sus atribuciones se deben a la luz.
Respecto al análisis que hace el filósofo y profesor de la universidad de Oxford, NIck Bostrom,
quien alerta de los riesgos que plantea la tecnología, dentro de los que destaca a la
Inteligencia Artificial, aduciendo que existen otras áreas que también tienen un gran potencial
riesgo para la humanidad. La biotecnología sería una de ellas. Si descubrimos cómo hacer
mejores herramientas para manipular virus, bacterias y otros microorganismos para la
creación de patógenos de diseño, que podría utilizar algún grupo terrorista para crear un
nuevo tipo de enfermedad. Con cada nuevo avance técnico nos vamos aproximando a estos
escenarios y, a medida que la tecnología madura, crece su potencial destructivo.
Ahora bien, Alberto del Real Alcalá, sostiene la importancia de los operadores jurídicos, en
virtud de todos los seres humanos que integran la población estable de un Estado de derecho,
toda vez que la Constitución no distingue entre ciudadanos que tienen mejor derecho, esto
haciendo referencia al Sistema de Inteligencia Artificial prometea que pretende adoptar la
Corte Constitucional; lo anterior atendiendo a que el objeto del mencionado sistema, es la
revisión de acciones de Tutela, dejando de esta manera a merced de este software la
protección de derechos Constitucionales que surgen a diario en nuestro Estado Colombiano,
las mismas que sostienen un promedio de 0.24 segundos, tiempo que no es suficiente para
realizar un adecuado estudio y análisis, porque debemos tener en cuenta que bajo el marco
de la dignidad humana, se encuentran inmersos, el derecho a la vida, integridad física y moral,
intimidad, libertad ideológica y el derecho a la asistencia jurídica, garantía que el Estado debe
brindar a través de la posible decisión que pueda tomar un sistema. Es por ello que el
operador jurídico (jueces), tienen que calificar desde el derecho una determinada situación;
por tanto es un dispositivo útil, porque facilita, pero el operador jurídico no requiere de
mecanismos técnicos para la toma de decisiones, porque con su conocimiento hace más fácil
el poder calificar la situación jurídica de las personas y con ello determinar el derecho
aplicable al caso en concreto, aunado al principio de legalidad y debido proceso, elementos
característicos en un Estado social de derecho.
Los Jueces están en capacidad de resolver todas las cuestiones que se le plantean, para lo
cual, en casos difíciles, deben acudir a los principios, como los constitucionales. por ello la
teoría de Alexander Bickel en la que determina que los jueces deben ser agentes
contramayoritarios, es decir que en ocasiones se deben ir en contra del pensamiento de las
mayorías, para así poder garantizar democracia. Importancia que se puede determinar a
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través de las acciones de Tutela, en la que los jueces han logrado conquistas sociales, los
derechos de los gays,por ejemplo, que en otros espacios no se han conseguido. Es por esto
que son agentes democráticos que garantizan los principios constitucionales, función que una
máquina o sistema no puede hacer que esto suceda.
Para los que no lo sabían, el concepto del "Juez Hércules" fue acuñado por el jurista Ronald
Dworkin. El "Juez Hércules" es aquel que conoce no sólo la ley, sino también los principios
jurídicos de cada sociedad, basados en su historia, su cultura, su filosofía, si idiosincracia. y
en general, su sociedad.
El "Juez Hércules" es aquel operador jurídico que basa su fallos no sólo en el tenor literal de
la norma sino en su contexto, en sus fines, y determina por esto las consecuencias de las
sentencias que dicta. El poder de los jueces, donde estos funcionarios no sólo fallan
como unas máquinas jurídicas sino que lo hacen pensando con base en su función
política y social.
Debemos decir que en el mundo anglosajón, los jueces siempre han tenido poder, poder de
decisión, poder de afectar la sociedad con sus fallos, recordemos los célebres fallos sobre los
derechos civiles de la Corte Warren en Estados Unidos. Sin embargo, en el mundo romano-
germánico, los jueces no estaban habituados a tomar decisiones "ampliadas" basados en la
interpretación de los derechos fundamentales, y en general, de la Constitución. En el mundo
romano-germánico los jueces son simples voceros de las decisiones que ya ha tomado el
legislador, son "Jueces Terminator" (término basado en el personaje de la película de James
Cameron, donde un supuesto humano es en realidad un robot).
Lo anterior no quiere decir que el juez ahora incurra en prevaricato por ir más allá de lo que
dice la ley, sino que el juez al enfrentar una norma de amplia cobertura de interpretación,
debe tomar verdaderas decisiones basadas en su concepto de justicia, y en su propia
concepción sobre el contexto de la legislación.
Ahora, los jueces constitucionales son jueces Hércules, en el decir de Dworkin, en el mundo
anglosajón siempre lo han sido, ya que el sistema de precedentes los ha obligado a hacer
estas interpretaciones de manera cotidiana y usual.
El "Juez Hércules" es un juez con poder, su capacidad de interpretación lo convierten casi

que en un legislador, o en un co-legislador, algunos dirán que esto es una anatema, y que la
hoguera está lista a exterminar al juez prevaricador. Sin embargo, las mismas constituciones
les dan estos poderes a los jueces, lo cual, disminuye cualquier riesgo de asignar al
funcionario la etiqueta de "delincuente".
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¿ Los juristas tienen poder ? ¿ Qué es un jurista ? Los jueces son juristas porque conocen la
ley, pero los haría simples abogados si sólo conocieran la ley, son juristas porque saben
aplicar la ley en un contexto determinado, y en un caso en particular, saben qué
consecuencias tienen sus decisiones y eso los convierte en juristas. Hay abogados que se
han graduado en juristas porque no sólo conocen un trámite o varios trámites, o porque no
sólo conocen la ley, sino porque también saben la historia, la economía, y el contexto social
de la ley que estudian o que aplican.
Los juristas tienen poder en la medida que, siendo jueces o no, puedan tomar decisiones que
afectan la arquitectura social, desde este punto de vista la jurisprudencia puede afectar esta
arquitectura, lo mismo que la doctrina, cuando ésta determina la expedición de normas
jurídicas.
Los juristas tienen poder cuando lo son, cuando son simples operadores jurídicos no lo tienen,
o tienen un poder muy limitado, limitado a su mundo interno. El jurista, el abogado, el
tramitador, trabajan en el mundo de la justicia, pero su poder es muy diferente, el tramitador
incluso puede ganar más dinero que un jurista, pero el jurista tiene más poder porque conoce
el propósito de una ley en la sociedad, y porque su poder de convocatoria moral puede inspirar
la expedición de normas jurídicas.
1
Decisiones que requieran de interpretación y de contexto, son obra de los "Jueces Hércules",
decisiones que sólo necesitan que el operador jurídico sepa leer y escribir es obra del "Juez
Máquina" del "Juez Terminator". Sin embargo, a veces la ley es la que vuelve al juez un "Juez
Terminator", ya que es tan clara la lectura de la norma y su aplicación que no requiere de
interpretación amplia para el operador jurídico.
Hay también abogados Terminator, los simples tramitadores, y abogados Hércules, aunque
a veces es más cómodo ser abogado Terminator que abogado Hércules, porque el primero
no tiene la obligación de conocer de historia, de economía, sino sólo conocer el trámite. El
abogado Hércules, es más fuerte en su moral, pero tiene mayor trabajo, sin embargo, es un
problema de decisión y no de otras consideraciones personales del profesional del derecho
escoger ser un "Hércules" o un "Terminator".
2
El desarrollo y crecimiento de la inteligencia artificial no solo ha creado grandes avances,
también ha demostrado ser altamente errónea, equivocada y hasta racista, por ejemplo Tokio
Japón, en octubre de 2018, Amazon tuvo que detener el uso de un motor de inteligencia
1
http://juridicofbermudezg.blogspot.com/2010/08/el-juez-terminator-el-juez-hercules-y.html
2
https://expansion.mx/tecnologia/2019/05/20/cuando-la-inteligencia-artificial-falla-quien-es-el-
culpable
PROGRAMA DE DERECHO
artificial dedicado a filtrar candidatos para vacantes dentro del gigante de ecommerce, el
algoritmo funcionaba de maravilla solo que tenía un problema: detestaba a las mujeres.
“En años recientes los desarrollos de IA han creado soluciones novedosas a problemas
humanos reales y su crecimiento; sin embargo, también traen una serie de posibilidades de
las cuales no podemos medir las consecuencias, por eso en Fujitsu estamos proponiendo
una nueva forma de sistemas de inteligencia artificial que no sólo den resultados, sino que
expliquen al ser humano cómo llegaron a ellos”, comentó Hirotaka Hara, presidente de Fujitsu.
Al ser cuestionado sobre dónde debería residir la responsabilidad cuando un sistema de

inteligencia artificial falla o se vuelve imparcial, Hará comentó a Expansión que “ese es uno
de los debates más complejos en la actualidad en el que aún no hay respuestas claras”, pero
resalta que debe recaer en las empresas que usan el sistema de IA.
Por lo antes expuesto es confiable confiar en las máquinas?, Aunque los algoritmos de
machine learning se han vueltos expertos en reconocer gatos de perros y otros animales,
lugares, rostros y género humano o incluso en procesar idiomas, aún existe un enorme
camino para comenzar confiar en resultados más complejos y de mayor valor social y
económico.
De acuerdo con Takahito Tokita, recien nombrado CEO de Fujitsu el problema de los riesgos
del IA actuales no está en el tecnología como tal, sino en la información que alimentan esos
sistemas.
El sistema de Amazon, por ejemplo, funcionaba haciendo una correlación y análisis de los
candidatos que la firmaba había contratados o rechazados en los últimos diez años. El
problema era que las recomendaciones las habían entregado primordialmente hombres y en
una época donde los temas de brecha de género no eran parte de la agenda mediática,
empresarial y social. Así, la inteligencia artificial “se enseñó” penalizar aquellos curriculums
con la palabra mujer en ellos. Los sistemas de inteligencia artificial son altamente eficientes,
el problema es que los datos de los que se nutren o la gente los alimenta pueden ser
imparciales al dar mayor o menor consideración géneros o razas.
3
En el lapso de cinco meses, en incidentes totalmente separados, la inteligencia artificial nos
ha fallado con consecuencias catastróficas, dos choques de aviones mataron a más de 300
personas, porque los sistemas informáticos emitían señales erróneas a los pilotos, y las
publicaciones de un terrorista que disparaban a devotos en dos mezquitas, no se pueden
eliminar de los enlaces de Facebook. Estos son solo tres ejemplos.
3
https://planetachatbot.com/cuando-la-inteligencia-artificial-nos-falla-8ee0c332fef6
PROGRAMA DE DERECHO
No es de ninguna ayuda o consuelo que Boeing esté actualizando sus sistemas para evitar
que los aviones se detengan, y que Facebook todavía no tiene ni idea de cómo prevenir la
propagación viral de publicaciones horribles. Por el contrario, el anuncio de Boeing que se
muestra en todo el mundo bajo la etiqueta “el futuro es ahora” debe retirarse y cuestionarse
en cuanto a su veracidad.
En el mundo de la alta tecnología de los viajes aéreos, posiblemente más seguros que nunca,
dos aviones similares que se estrellan en circunstancias similares son preocupantes, como
mínimo. Que todos los 737 max. 8 y 9 se están retirando del servicio de manera demasiado
lenta, lo dice todo acerca de la consideración empresarial. Cientos han sido entregados y
están en servicio; Miles más están en orden. Sin duda, los individuos habrán sido bendecidos
con grandes bonos como resultado.
Pero el hecho de que Boeing está actualizando sus sistemas plantea la cuestión. Estas
aeronaves se someten a rigurosas simulaciones, pruebas de ensayo y pruebas de inteligencia
artificial para verificar la seguridad. Que todo esto haya fallado, o se haya pasado por alto,
traiga sombras de duda sobre la capacidad de Boeing para ser el futuro de ahora.
Le tomó a la Autoridad Federal de Aviación un tiempo muy largo antes de anunciar el

aterrizaje de los aviones basándose en la evidencia obtenida de los choques que finalmente
fueron reconstruidos por el rastreo satelital de las autoridades canadienses de aviación. Ese
no es un buen anuncio para la estrategia de Trump “America first” y “Made in America”.
El concepto de Boeing que reemplaza a los cientos de aviones es una ilusión, y el costo recae
en el ordenante. Estados Unidos ciertamente no será el primero en hacerlo. Queda por verse
si Lion y Ethiopian Airlines abren la ruta legal que, en cualquier caso, tomará años en
compensar, si es que lo hace.
La tragedia en Christchurch demostró que Facebook tiene muchas cosas que hacer.
Inmediatamente después de permitir que se divulguen o filtren datos personales, tenemos
una transmisión en vivo horrenda de un individuo sin sentido que mata personas en dos
mezquitas. Que su algoritmo tan promocionado que hace uso de machine learning para
detectar aquello que se sale de sus normas y su inteligencia artificial no hayan podido evitar
que se vuelva viral.
PROGRAMA DE DERECHO
Las máquinas y la inteligencia artificial son y serán un soporte fundamental para la vida y
desarrollo de la humanidad, sin embargo, por ningún motivo se puede dejar al azar y sin
controles humanos que las máquinas tomen decisiones críticas que puedan significar
afectaciones a la vida o elementos críticos del funcionamiento de una sociedad, lo anterior
atendiendo que en nuestro Estado Colombiano, se pretende hacer uso del sistema prometea.
Es de anotar que el sistema un modelo que funciona en materia de tutelas que versen
sobre salud. por consiguiente contiene una serie de criterios dentro de este prototipo de IA,
pero no hay una estandarización. Si bien se fijan una serie de criterios, es decir, que son
previamente establecidos por el juez constitucional, este siempre tendrá la posibilidad de
corregirlos o modificarlos. Básicamente, lo que se intenta es que se generen una serie de
instrumentos que tengan el mayor criterio jurídico para que los togados tomen, en tiempo real
y mucho más rápidas, sus decisiones, fundamento que no tendría importancia, en la medida
que serán los jueces, quienes en ultimas deberán tomar las decisiones, por ello la importancia
que tienen los jueces, quienes cuentan con la experiencia y autoridad moral, para dar un fallo
de tutela, además no solo aplica la norma sino que procura lo justo. Este autor de justicia
jamás podrá ser reemplazado por un sistema de Inteligencia Artificial; su función no es la
simple succión lógica, es hacer sociedad.

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Debemos decir que el sistema de Inteligencia Artificial, es la simulación de procesos de

Es por ello que la Inteligencia Artificial no es más que la automatización de procesos

Por tanto debemos enfatizar implícitamente en la importancia de lo natural frente a lo artificial,

En la línea de Aristóteles se aclara la definición de inteligencia, debida a que a esta la llamo

eficacia en la labor a desempeñar, ya que este no tiene la capacidad de producir eficazmente

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Al ser cuestionado sobre dónde debería residir la responsabilidad cuando un sistema de

Le tomó a la Autoridad Federal de Aviación un tiempo muy largo antes de anunciar el

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