ARGUMENTOS BÍBLICOS A FAVOR DEL

CONTENTAMIENTO CRISTIANO COMO

ANTIDOTO CONTRA LA PORNOGRAFÍA

Por: JOSUE JIMENEZ GALARZA

Seminario Reformado Latinoamericano

Medellín… de… del 2019
 1. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA

Se ha dicho que la pornografía es más fácil reconocer que definirla.1

Etimológicamente la palabra “pornografía” proviene del término griego porneía, que está
compuesta de otras dos palabras griegas “porné que es ramera o prostituta, y graphein,
describir, ilustrar o escribir”2 de manera que, pornografía podría significar, descripción o
ilustración de las prostitutas o de la prostitución.

El termino porneía en la Septuaginta fue usada para las palabras hebreas taznuth
prostitución y para zanag que es adulterio y fornicación;3 en el Nuevo Testamento es
usada el mismo vocablo para prostituta, prostitución, fornicación y adulterio. Sin embargo,
el término porneía de donde proviene pornografía no solamente es usada para remplazar
los vocablos mencionados, sino que es usada para cualquier práctica sexual fuera del
matrimonio sea física o fantasías mentales y también figuradamente para la práctica de la
idolatría y apostasía.4 El termino porneía se usa 26 veces en el Nuevo Testamento y se
traduce generalmente como fornicación5 que “en un sentido general incluye toda forma de
lascivia”6e inmoralidad sexual. De ahí que habitualmente “se entiende por pornografía
todo material (textos, imágenes, sonidos, vídeos, películas, páginas web, etc.) que
represente actos sexuales explícitos, generalmente con el fin de provocar placer o
excitación sexual en la persona que lo recibe y consume.”7

De acuerdo con la palabra de Dios, la pornografía es un atentado y una distorsión

perversa de y contra la sexualidad que Dios estableció originalmente, promueve la

1
Lopes, Augustus Nicodemus. «La pornografía.» En Reforma Siglo 21 Vol.4/N°2, de Confraternidad
Latinoamericana de Iglesias Reformadas, 24. San José, Costa Rica: CLIR, octubre, 2002.
2
S. Christian Orgaz Alonso, Javier Rujas Martínez-Novillo,Universidad Complutense de Madrid. En
Tecnologías, sexualidades y relaciones de poder en las formas de clasificación del porno en internet, 2. X
Congreso de la Federación Española de Sociología, 2010.
3
Gaztañaga, T.M. «Fornocación.» En Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, de Alfonso Ropero
Berzosa, 930. Barcelona España: Clie, 2013.
4
Gaztañaga, T.M. «Fornicación.» En Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, de Alfonso Ropero
Berzosa, 930. Barcelona España: Clie, 2013.
5
Miguel Núñez y Cathy Scheraldi de Núñez. «Capítulo 9 La Pornografía: Una Epidemia Mortal .» En
Revolución Sexual Una Perspectiva Bíblica y un Análisis Médico, 144. EE. UU.: Integridad y sabiduría, 2018.
6
Gaztañaga, T.M. «Fornicación.» En Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, de Alfonso Ropero
Berzosa, 930. Barcelona España: Clie, 2013.
7
S. Christian Orgaz Alonso, Javier Rujas Martínez-Novillo, Universidad Complutense de Madrid. En
Tecnologías, sexualidades y relaciones de poder en las formas de clasificación del porno en internet, 2. X
Congreso de la Federación Española de Sociología, 2010.
 inmoralidad sexual, alimenta los deseos de la carne y de los ojos, nubla la mente hasta
endurecer la conciencia, e inevitablemente induce a pecar contra el prójimo de acto y de
corazón, incita a fornicaciones y adulterios, y conlleva a una adicción en rebelión contra el
Señor y sus normas para el goce dentro del marco matrimonial.

Augustos Nicodemus dice, que entre las formas más antiguas de pornografía que se
conoce “están en las paredes de los templos paganos canaanitas”.8 Sabemos por medio de
las escrituras que estas primeras formas de pornografía no quedaron sin impactar, o afectar
al pueblo de Dios. Las costumbres cananeas tentaron a los israelitas, y en numerosos
periodos de su historia cedieron a la tentación y practicaron la prostitución, como en
tiempos de Roboam, que aún estaban en la casa de Dios (2 Reyes 23:7) imitando
pornografía, lo que en las paredes de los templos paganos estaba expresado.

Ezequiel 16:17 y 24-31 creo que son una evidencia contundente de este pecado,
pero a la ves es un cuadro perfecto que ilustra la práctica de este pecado en la actualidad
del siglo XXI, la práctica de la fornicación y adulterio a través de la pornografía.
Versículo 17 dice: “te hiciste imágenes de hombres y fornicaste con ellos.” Y los
versículos 24 al 31 amplia más este cuadro diciendo: “…te ofreciste a cuantos pasaban, y
multiplicaste tus fornicaciones y fornicaste con los hijos de Egipto, tus vecinos… y
aumentaste tus fornicaciones para enojarme…. Fornicaste también con los asirios, por no
haberte saciado; y fornicaste con ellos y tampoco te saciaste. Multiplicaste así mismo tu
fornicación en la tierra de Canaán y de los caldeos y tampoco con esto te saciaste…. Cuan
inconstante es tu corazón, dice Jehová el Señor, habiendo hecho todas estas cosas, obras
de una ramera desvergonzada…”

Los versículos posteriores aun añaden diciendo que Israel no solo fue como una
ramera sino como una mujer adúltera, que en lugar de recibir a su marido recibe a ajenos;
el v33 dice “a todas las rameras les dan dones; más tú diste tus dones a todos tus
enamorados; y les diste presentes, para que de todas partes se llegasen a ti en tus
fornicaciones.” Preguntémonos entonces; ¿no es así que hoy en la actualidad se fornica a
través de imágenes pornográficas y nunca llegan a saciarse? Ciertamente así es. Cuando

8
Lopes, Augustus Nicodemus. «La pornografía.» En Reforma Siglo 21 Vol.4/N°2, de Confraternidad
Latinoamericana de Iglesias Reformadas, 29. San José, Costa Rica: CLIR, octubre, 2002.
 no parecen ser suficientes los pensamientos lascivos, las imágenes y los escritos
pornográficos, han dado presentes, sus dones y su dinero, pagando así, para que de todas
partes lleguen contenidos pornográficos para fornicar y aun para encuentros reales. En
esto se hace indudable lo que el predicador en Eclesiastés 1:9 decía, que nada nuevo hay
debajo del sol “¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo
mimo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.”

El Nuevo Testamento también registra la práctica de porneía como un problema en

el mundo pagano y aun en la iglesia. Una observación cuidadosa entre sus páginas nos
revelará que esto es así. En la epístola de Pablo a los Romanos se menciona este pecado al
dar un diagnóstico de la condición del hombre en el capítulo uno. Con seguridad, podemos
decir que Pablo registró esto, porque era un problema que estaba imperando y afectando
aun a la iglesia romana. Investigaciones y hallazgos arqueológicos en las ruinas de
Pompeya, ciudad romana sepultada por una erupción en el año 79 d. C. “encontraron
pinturas con escenas explícitas de sexo…esculpidos en paredes, suelos, piedras y hasta
hornos de pan”9 nos dan certeza de que estos pecados de expresiones pornográficas, e
inmoralidades y perversiones sexuales fueron un problema en la sociedad romana,
sociedad en que la iglesia estuvo y a la cual el apóstol Pablo escribió.

En la primara carta a los Corintios, Pablo dedica tres capítulos enteros para tratar
este pecado, al cual se designa con el mismo termino porneía de donde viene el termino de
pornografía, del cual insta a que se debe de huir; y también escribiendo a la iglesia de
Tesalónica sobre el asunto, les dice “pues la voluntad de Dios es vuestra santificación y
que os apartéis de fornicación” (1Tes.4:3) esto da a entender, que en la iglesia de
Tesalónica era un pecado con el cual se lidiaba, al igual que la iglesia de los Colosas
(Col.3:5). John Freeman dice que “una buena parte de las epístolas pastorales están
dedicadas a tratar con la lujuria” con la pornografía, en el sentido más amplio que abarca
el termino porneía.

Las escrituras nos hablan de que este pecado, era una realidad con la cual la iglesia
tenía que lidiar. Aunque el grado de accesibilidad y aceptabilidad en comparación con la
actualidad era reducido, no obstante, a través de la historia se ha ido expandiendo e

9
Semana. «Graduados en Porno Vida Moderna.» Revista Semana , 2018: 1.
 intensificando.

La pornografía, y los demás pecados sexuales, como la fornicación el adulterio, no

es un mal nuevo que se esté experimentando. En la época del avivamiento, en la era de la
reforma y la puritana, siglos XI y XII, Mark Dever dice que reconocían que el pecado
sexual era algo muy prevaleciente en su entorno, de manera que se quedaban irritados y
perplejos.10 John Flavel dijo “es difícil de creer, cómo el pecado de la impureza sexual
crece como una epidemia … y encuentra cabida como nunca antes en la época actual…
bajo la clara y brillante luz del evangelio”.11 El Sr. Stoddard atestiguo a su nieto Jonathan
Edwars en el momento de su establecimiento como pastor, que se encontraba en medio de
una generación degenerada en el que “los jóvenes se hicieron adictos a hábitos de
disipación y libertinaje”12 de ahí que Edwars en una ocasión señaló “no hay ningún país en
el mundo cristiano, en el que los padres les permitieran a sus hijos tales libertades, a la
hora de tener una compañía como sucede en nuestro país.”13

Ahora bien, si para John Flavel quien dice que en su época el pecado sexual crecía
como una epidemia, en la actualidad siglo XXI, hay una reproducción masiva casi en todo
el mundo, si crecía el pecado sexual como una epidemia cuando el cristianismo estaba en
aguje, o mejor dicho en un punto de la historia que tuvo gran impacto, cuanto más ahora
que el evangelio verdadero está siendo pervertido y restringido. Para Jonathan Edwars la
juventud de su país estaba experimentando un derrumbe moral en cuanto al sexo con sus
compañías, pero ya la generación actual, no necesita tener una compañía en persona para
darse la libertad de experimentar y practicar perversiones sexuales, lo hacen a través de la
pornografía en una revista, periódico, una computadora o un celular. La pornografía en el
mundo actual ha irrumpido aun las paredes de las casas, infectando desde el más viejo
hasta el más joven de la familia.

Así que la inmoralidad y la perversión sexual al igual que la pornografía no es algo

10
Dever, Mark. «Cristianos Hedonistas o Religiosos Mojigatos? Los Puritanos y el sexo» En Sexo y la
supremacia de Cristo, de John Piper, 431. Bogotá Colombia: CLC, 2013.
11
Dever, Mark. «Cristianos Hedonistas o Religiosos Mojigatos? Los Puritanos y el sexo.» En Sexo y la
supremacia de Cristo, de John Piper, 431. Bogotá Colombia: CLC, 2013.
12
Dwight, Timothy. «Capítulo 6 El establecimiento en el Ministerio de Northampton: Situacin de las cosas en
el tiempo de su instalacin.» En Las Obras de Jonathan Edwards Vol. 1, 64. s.f.
13
Dever, Mark. «Cristianos Hedonistas o Religiosos Mojigatos? Los Puritanos y el sexo.» En Sexo y la
supremacía de Cristo, de John Piper, 432. Bogotá Colombia: CLC, 2013.
 nuevo, pero sí, su impacto es completamente catastrófico e inimaginables, la diferencia de
las épocas de la reforma, el puritanismo, con la generación actual del siglo XXI, es que
hoy se edifica sobre el pecado de los ancestros, de ahí que el pecado de una nueva
generación es más atrevido que el de la anterior.14

Historiadores, y periodistas como Mencken del siglo XX dijeron que el puritanismo

era “el temor acechante de que alguien en algún lugar pudiera ser feliz”15 esto referente al
sexo… pero esta declaración viene de una época en el que C. S. Lewis vivía, y él describe
su época en su libro Mero Cristianismo, como una en el que había mucha permisibilidad
sexual, además de esto añade que en ninguna otra época, la opinión pública había sido tan
permisible y no hostil a las uniones ilícitas y perversiones sexuales.16 Si esto es la realidad
de la vida de los críticos a los puritanos, no podemos esperar mejores comentarios de
ellos. El cristianismo no estaba, ni está en contra del gozo y placer sexual cuando está
dentro el marco establecido por Dios que es el matrimonio; argumenta Lewis que “Si
alguien dice que el sexo, en sí mismo, es malo, el cristianismo le contradice
inmediatamente”17

Pero lo que las personas modernas y por sobre todo las posmodernas siempre están
diciendo, que el sexo es algo del cual no debemos de avergonzarnos, sí es verdad, pero si
debemos de avergonzarnos y mucho, cuando está fuera de la santa voluntad de Dios y
cundo se cree que todo y cualquier acto sexual al que te sientes tentado a hacer o mirar
para encontrar satisfacción personal es normal, esto sin duda alguna es una perversidad e
insensatez. Lewis con mucha sagacidad ejemplifica que:

“No hay nada de qué avergonzarse en el hecho de disfrutar de la comida,

pero sí habría de qué avergonzarse si la mitad del mundo hiciera de la comida el
mayor interés de su vida y pasara el tiempo mirando fotografías de comida,
babeando y chasqueando los labios.”18

14
Miguel Núñez y Cathy Scheraldi de Núñez. «Capítulo 9 La Pornografía: Una Epidemia Mortal .» En
Revolución Sexual Una Perspectiva Bíblica y un Análisis Médico, 144. EE. UU.: Integridad y sabiduría, 2018.
15
Dever, Mark. «Cristianos Hedonistas o Religiosos Mojigatos? Los Puritanos y el sexo» En Sexo y la
supremacia de Cristo, de John Piper, 421. Bogotá Colombia: CLC, 2013.
16
Lewis, Clive Staples. «Moral sexual.» En Mero cristianismo, 42. s.f.
17
Lewis. «Moral sexual.» En Mero cristianismo, 43. s.f.
18
Lewis. «Moral sexual.» En Mero cristianismo, 43. s.f.
 Lo que Lewis dice, en la actualidad a erosionado como un volcán, se ha
intensificado y desplazado como una plaga, de manera que el vivir como cristianos fieles y
devotos a Dios, es un desafió, (pero nunca imposible para los hijos de Dios.) Lo que Lewis
dijo es una ilustración muy clara de lo que las personas en la actualidad hacen con la
pornografía, de acuerdo a las investigaciones, estadísticas, y encuetas hechas, el mayor
interés para las personas del siglo XXI, parece ser la pornografía, la satisfacción sexual, que
pasan tiempo babeando y chasqueando los labios, pero no frente a revistas de comida sino
frente a videos pornográficos, y cualquier otro material de contenido sexual.

Seth Stephens-Davidowitz un experto en análisis de datos sobre búsquedas en la

Internet, después de haber llevado a cabo su investigación, dijo que tenía ahora “una visión
más oscura de la naturaleza humana de la que tenía antes”19 porque los videos más
buscados por las personas en sitios web son pornográficas y de temática incestuosa que
están entre las cien primeras búsquedas. Esta declaración fue dada el 30 de marzo del 2019
indicando la pertinencia de esta problemática en la actualidad. Pero, esto no es más que un
claro reflejo de las obras pecaminosas de la carne, enlistadas por el apóstol Pablo en
Gálatas 5:19 que dice “Manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicación, inmundicia, lascivia…” y la lista continúa.

La pornografía es uno de los males, que está imperando como nunca antes la
sociedad actual en que se vive; tanto así, que en base a investigaciones y estadísticas, se ha
concluido que el “consumo de pornografía es a nivel internacional… y que supone
posiblemente la mayor adicción de nuestros días, y fiel reflejo de una sociedad enferma de
porno”.20 Aunque se dice que solo hay 12% de páginas web pornográficas, pero esto es
igual a 24.644.172 sitios pornográficos, sobre esto, se calcula que “cada segundo que pasa,
alrededor de 28.258 usuarios de Internet están viendo porno”21. Estos datos son
escalofriantes, sin embargo, con seguridad hasta la actualidad debió tener su incremento
puesto que el dato proporcionado es del 2010 publicado por la MBA (Master en
Administraciones de negocios Online), pero lo cierto es que su consumo, es tal que “se ha
19
MUNDO, BBC. Semana. 30 de marzo de 2019. https://www.semana.com/tecnologia/articulo/que-dicen-las-
busquedas-de-google-de-las-personas/607659 (último acceso: 25 de agosto de 2019).
20
Forumlibertas. s.f. https://www.forumlibertas.com/hemeroteca/una-sociedad-enferma-de-porno/ (último
acceso: 04 de septiembre de 2019).
21
Esteve, Ferran. Forumlibertas. 26 de Junio de 2017. https://www.forumlibertas.com/hemeroteca/la-
pandemia-la-pornografia-mun (último acceso: 04 de Septimbre de 2019).
 extendido por todo el mundo como una auténtica pandemia que genera gran cantidad
de adicciones”22

Tim Challies, uno de los autores cristianos más leídos, hizo una lista de estadísticas
en el que revela que en el 2016 se vieron 4600 millones de horas viendo pornografía solo
en un sitio web, dice él, que esto “equivale a 524000 años viendo porno, puesto de otra
manera es el tiempo equivalente a 17000 vidas completas”23 en ese mismo tiempo dice
que “la gente vio 92 billones (92000 millones!) de videos pornográficos (Es decir 12.5
videos pornográficos por cada persona en el mundo).”24 Su declaración ultima en base a
estas estadísticas reveladas es que “el mundo sea pornificado”25

Pero, esto se debe a que la pornografía en la actualidad en sus diferentes formas y

medios de difusión es asequible, es decir, que son fáciles de conseguir sin esfuerzo alguno,
por lo que son accesibles y de forma anónima, sobre todo en la internet. Además de estos,
Johnny Hunnt añade que “ver pornografía se ha vuelto socialmente aceptable”26 de manera
que en estos últimos días se ve, no solo la asequibilidad y accesibilidad de forma anónima,
sino una creciente aceptabilidad, al punto en que “la pornografía… se ha convertido en
parte del convencionalismo cultural”27 y artístico. Y aun la aceptación o no de la
pornografía se ha vuelto un “censor de la libertad de expresión, y aquello que permite
observar el grado de democracia y derechos de un país”.28 De ahí se ha dicho que “la
sociedad tiene ante sí uno de los grandes y más complicados problemas a resolver.”29

Pero, la pornografía no solo es un problema evidente en la sociedad, sino también

dentro la iglesia actual. El señor Jesús dijo en Juan 17 versículo 16 “no ruego que los
22
Esteve. Forumlibertas. 26 de junio de 2017. https://www.forumlibertas.com/hemeroteca/la-pandemia-la
pornografia-mun (último acceso: 05 de septiembre de 2019).
23
Challies, Tim. «Diez horribles estadísticas que describen el uso de Pornografía.» Semper Reformada
Latinoamerica Teología para vivir, abril 2017: 1.
24
Challies, Tim. «Diez horribles estadísticas que describen el uso de Pornografía.» Semper Reformada
Latinoamérica Teología para vivir, abril 2017: 1.
25
Challies, Tim. «Diez horribles estadísticas que describen el uso de Pornografía.» Semper Reformada
Latinoamérica Teología para vivir, abril 2017: 1.
26
Johnny Hunnt, Ravi Zacarías. En Derribando Fortalezas, 53. Portavoz, s.f.
27
Universidad de Navarra, Carolina Andrea Lupo Colombo. Vida Universitaria . 21 de julio de 2015.
https://www.unav.edu/web/vida-universitaria/detalle-noticia-pestana/2015/07/21/los-jovenes-y-la-
pornografia-en-la-sociedad-tecnologica?articleId=6957048 (último acceso: 05 de agosto de 2019).
28
Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco, Peña Sánchez, Edith Yesenia. «La
pornografía y la globalización del sexo.» El Cotidiano, julio de 2012: 50.
29
Esteve, Ferran. Forumlibertas. 26 de junio de 2017. https://www.forumlibertas.com/hemeroteca/la-
pandemia-la-pornografia-mun (último acceso: 11 de septiembre de 2019).
 quites del mundo…” dando a entender, que la iglesia no estaría dentro de una burbuja,
aislada de la sociedad, o fuera de la sociedad. Y puesto que esto es así, la pornografía no
solo es un problema significativo que afecta la sociedad sino también a la iglesia como tal,
porque se encuentra dentro de la sociedad “que proporciona un estado de estimulación
sexual casi constante”30 y las personas que vienen a ser parte de la iglesia, luchan con el
adulterio o fornicación en alguna medida, que en el peor de los casos han tenido algún
contacto o adición a la pornografía. Entonces, aun cuando la iglesia de Cristo no es del
mundo sin embargo están en el mundo, y durante su carrera por este mundo hacia la
ciudad celestial tendrá que lidiar con “la creciente tolerancia a la pornografía”31 que es una
de las principales iniquidades prevalecientes de nuestro tiempo.

Peter Jones reconoce está problemática de la pornografía en la actualidad y dice

que, “en toda la historia de la humanidad, ninguna nueva generación se ha visto tan
inundada de pornografía y ocasionada a pensar que es algo normal.” 32 Y John Freeman
dijo: “el uso de la pornografía entre creyentes está, en mi opinión en un nivel de epidemia
en la iglesia.”33 Algunos como Jay Dennis, después de una investigación y un estudio
cuidadoso acerca de la cantidad de personas dentro la iglesia que luchan con la
pornografía, han llegado a decir que “la pornografía ha invadido a la iglesia”.34 Esto se
debe a que la pornografía ha llegado a un grado inconcebible. Albert Mobler Jr. Señala
que la pornografía “ha excedido cualquier cosa que se haya experimentado en el
pasado”.35 Parece no existir un final de la destreza y la creatividad del hombre para hacer
y difundir la pornografía.36

Han sacado la pornografía de las paredes talladas (de las épocas antiguas) a las
páginas impresas, y no siendo suficiente para sus deseos depravados, han logrado que la
30
Shaunti Feldhahn y Craig Gross. En A Treavés de los Ojos del Hombre, 52. Medley: Unilit, 2017.
31
Brown, Vergil. «Matando un pecado cada vez más tolerado.» 9Marcas, s.f.: 8.
32
Jones, Peter. «Fuera Lo Viejo: Haz El Amor, No La Guerra.» En El Dios Del Sexo, 25. Guadalupe Costa
Rica: CLIR, 2014.
33
Freeman, John. «Vida Piadosa en una Cultura Sexualmente Inmoral.» En La Mentira Presente el Contexto
de la Iglesia de Hoy Volmen 18 Número 2, de Reforma del Siglo XXI, 61. Guadalupe Costa Rica: CLIR,
2016.
34
Dennis, Jay. «Haz respalndecer la luz sobre los secretos y el sexo.» En Intimidad Peligrosa, Únete a la
Batalla Contra la Pornografía, 19. Alabama, Streert, El Paso, Texas, Estados Unidos de América: Mundo
Hispano, 2015.
35
Walker, Adrew T. En Dios y el Debate Transgenéro, Grand Rapids Michigan. 9: Portavoz, 2017.
36
Lopes, Augustus Nicodemus. «La pornografía.» En Reforma Siglo 21 Vol.4/N°2, de Confraternidad
Latinoamericana de Iglesias Reformadas, 25. San José, Costa Rica: CLIR, octubre, 2002.
 pornografía salga de las páginas impresas a medios digitales de alta gama, donde las
imágenes animadas son introducidos en la red que invade cualquier cultura, llegando a
cualquier sitio, aun a “los bancos de la iglesia e incluso el púlpito”37 esto es la evidencia
de lo muy acertado que John Freeman dijo, “lo que sea que este afectando e impactando la
cultura siempre impacta a los que se sientan en nuestras bancas”38 y podemos añadir ahí
que aun afecta e impacta a los que están en el púlpito.

David Platt dice que “las encuestas demuestran en forma consecuente que más de la
mitad de los hombres y un número cada vez mayor de mujeres en las iglesias miran
pornografía en forma rutinaria”.39 Pero esto no solo en cuanto a los miembros comunes de
las iglesias, sino que es sorprendentemente notable y alarmante que las estadísticas sean
similares para los pastores y líderes de las iglesias. Investigaciones y estadísticas por The
Barna Group nos proporcionan los estragos de la pornografía que está haciendo dentro de
la iglesia; en base a un estudio en línea, que incluye 432 pastores adultos y 338 pastores
jóvenes, dice que “el 57% de los pastores adultos admitieron luchar actualmente o en el
pasado con la pornografía, y un 64% de los pastores jóvenes, el 14% de líderes mayores
confesaron que están sumergidos en este mal, en comparación del 21% de líderes
jóvenes.”40 En base a estos datos “nueve de cada diez pastores están de acuerdo en que la
pornografía es un problema más grande o mucho más grande de lo que ha sido en el
pasado.”41

La gran cantidad de materiales que se han producido acerca de esto, dan una evidencia
clara, de cuál es el tema candente que está imperando en la actualidad. Los cristianos, así
como los que no lo son, han reconocido que la pornografía es un problema, y han
proporcionado distintas herramientas para salir de ella. Las personas en el campo secular
han recurrido a terapias o una asistencia sicológica, también bien se ha impuesto seguir

37
Dennis, Jay. «Una Palabra desde la línea de Fuego.» En Intimidad Peligrosa, Únete a la Batalla Contra la
Pornografía, 11. Alabama, Streert, El Paso, Texas, Estados Unidos de América: Mundo Hispano, 2015.
38
Freeman, John. «Vida Piadosa en una Cultura Sexualmente Inmoral.» En La Mentira Presente el Contexto
de la Iglesia de Hoy Volmen 18 Número 2, de Reforma del Siglo XXI, 61. Guadalupe Costa Rica : CLIR,
2016.
39
Platt, David. «Una guerra contra las mujeres: El evangelio y la esclavitud sexual.» En Una Llamada
Compasiva a la Contra Cultura, 130. Estados Unidos de América: Yates & Yates, 2015.
40
Merino, Diego Calvo. Quiero Puedo. 4 de diciembre de 2016. https://www.quiero
puedo.com/2016/12/04/porno-del-pastor/ (último acceso: 12 de septiembre de 2019).
41
Merino, Diego Calvo. Quiero Puedo. 4 de diciembre de 2016. https://www.quiero
puedo.com/2016/12/04/porno-del-pastor/ (último acceso: 12 de septiembre de 2019).
 ciertas disciplinas y normas legales para no incurrir en la pornografía, o muy bien hacen
uso de herramientas de restricción cuando se está navegando por internet; pero según
algunos expertos legales, ahora en la actualidad “es imposible contrarrestar virtualmente la
ola de la pornografía por internet”.42

En cambio, en el circulo cristiano se han levantado ministerios que tratan de manera

particular con este asunto, ministerios como intimidad peligrosa por Jay Dennis. Y en
otras iglesias, han tomado una actitud responsable, del cuidado de los varones de su
congragación, y se han levantado con el lema hombres bíblicos, quienes se reúnen para
tratar con estos temas de la pornografía.

Peter Jones dice que “solo un entendimiento claro de la forma en que el Creador quiso que
funcionara todo puede detener la descomposición pornográfica”43 y sin dar muchos
detalles, Augustos Nicodemus dijo que el mal de la pornografía en una persona “solo
puede ser transformado por el evangelio”.44 Por su parte, Tim Challies en su libro “Limpia
Tu Mente” dice que dejar la pornografía “No es un proceso sencillo. Casi nunca es un
proceso rápido… pero a pesar de todos los retos que conlleva la pornografía, existe una
mejor forma, una forma de escapar, los medios de gracia que Dios provee…necitas
reconocer tu situación y tu incapacidad”45 además de esto dice “no podrás detenerte hasta
que comiences a ver la naturaleza monstruosa del pecado que estás cometiendo. No podrás
detenerte hasta que el pecado sea más horrendo para ti que el deleite que este produce.”46

Se ha producido gran cantidad de tratados, y libros enteros, muchos con el fin de proveer
una solución. El fundador del ministerio fiel y confiable Mark R. Laaser en su libro que
lleva por título “Cómo sanar las heridas de la adicción sexual” se propone a “confrontar
estos pecados secretos con la luz del evangelio y su mejor conocimiento sicológico."47
Algunos como Jeffrey de León y lucas Leys en su libro “Drogas y Pornografía ¿Qué

42
Jones, Peter. «Fuera Lo Viejo: Haz El Amor, No La Guerra.» En El Dios Del Sexo, 22. Guadalupe Costa
Rica: CLIR, 2014.
43
Jones, Peter. «Fuera Lo Viejo: Haz El Amor, No La Guerra.» En El Dios Del Sexo, 26. Guadalupe Costa
Rica: CLIR, 2014.
44
Lopes, Augustus Nicodemus. «La pornografía.» En Reforma Siglo 21 Vol.4/N°2, de Confraternidad
Latinoamericana de Iglesias Reformadas, 30. San José, Costa Rica: CLIR, octubre, 2002.
45
Challies, Tim. «Realidad.» En Limpia Tu Mente, 10. EE.UU.: B&H Publishing Group, 2016.
46
Challies, Tim. «Realidad.» En Limpia Tu Mente, 10. EE.UU.: B&H Publishing Group, 2016.
47
Laaser, Mark R. «Hay Esperanza .» En Como Sanar las Heridas de la Adicción Sexual, 10. Vida, s.f.
 hacer?” han proporcionado testimonios e historias compiladas para mostrar lo depravado y
perverso que es este pecado de la pornografía, pero a la vez para dar esperanza por medio
de vidas restauradas. Y entre otros, se ha visto el uso de estrategias como la confesión de
pecados, el cual es llamado también como rendición de cuentas, así también se ha dado
incentivos para no rendirse en la lucha contra la pornografía a través de varias disciplinas
y principios morales.

Estas cosas, como las disciplinas, normas legales y aun los principios morales, por las que
aun los incrédulos han optado, se debe de reconocer que son buenos, y que pueden ayudar
en alguna medida a tratar este problema y aun en el crecimiento espiritual, pero la mayoría
de estas cosas no harán más de lo que eficazmente pueden hacer, al igual que la ley de
Dios, el mostrarnos nuestras limitaciones, porque estas cosas no están para generar un
cambio; de manera acertad dijo Tim Chester que “las personas no cambian por una terapia
ni por un análisis de su persona… ni por un intento de cumplir una lista de lo que se
puede y no se puede hacer… sino por la acción y obra de Dios”.48

Ahora bien, en vista de los muchos escritores, que viendo el problema de la pornografía
han abordado desde diferentes enfoques, y estrategias para combatirla, en esta oportunidad
se quiere contribuir a esta batalla, atacando desde un enfoque distinto de los que ya se han
propuesto y puesto en práctica. El enfoque nuevo desde el cual se pretende combatir el
problema de la pornografía es, a partir del contentamiento cristiano.

Según el puritano Jermiah Burrrughs, conocido como “la estrella de la mañana de

Stepney”49 a quien Thomas Broks, también le llamó “un príncipe de los predicadores,”50
sostuvo que la felicidad o el gozo cristiano es también “llamada a veces, el
contentamiento”.51 John Piper dijo, que los puritanos sabían que este gozo “nos
proporcionará las armas contra los ataques de nuestros enemigos espirituales y librará a
nuestras bocas de probar los placeres que el tentador pone como carnada en sus

48
Chester, Tim. «Cómo Vas a Cambiar?» En Tú Puedes Cambiar, 51. España: Andamio, 2013.
49
Peregrino, Editorial. Editorial Peregrino. 2 de enero de 2015. http://editorialperegrino.com/burroughs-
jeremiah/ (último acceso: 23 de septiembre de 2019).
50
Peregrino, Editorial. Editorial Peregrino. 2 de enero de 2015. http://editorialperegrino.com/burroughs-
jeremiah/ (último acceso: 23 de septiembre de 2019).
51
Burroughs, Jeremiah. «La Felicidad Cristiana.» En El Contentamiento Cristiano... Una Joya Rara, 5. USA:
Faro de Gracia, 1995.
 anzuelos."52 Es pues, el contentamiento cristiano y no otra cosa, lo que todo cristiano
necesita conservar, y lo que toda persona inconversa necesita obtener para contra restar y
librarse de todo pecado. Es el gozo o el así llamado contentamiento cristiano, lo que todo
cristiano necesita abrazar y trabajar, para hacer morir todo pecado que quiere arrebatar el
gozo de su salvación y los deleites del cielo que experimenta de antemano. Es lo que todo
inconverso necesita obtener si realmente quiere experimentar el verdadero gozo y deleite,
que tan ansiosa e incesantemente busca en aquello que no puede suplir tal demanda de su
propio ser, como ser con la pornografía.

Son pocos los escritos acerca del contentamiento cristiano, entre estos pocos, solo hay dos
notables escritos serios, el de Jermiah Burrrughs que titula “El Contentamiento Cristiano
Una Joya Rara” y el de Thomas Watson que es una exposición de Filipenses 4:11 que
lleva por título “El Arte del Contentamiento Divino” después de este par de escritos
puritanos, Martyn Lloyd-Jones en su libro “Una Vida De Gozo y Paz” a escrito también
un capítulo de manera breve acerca del gozo en el Señor, que básicamente es como un
capítulo introductorio a lo que el libro es, una exposición de todo el libro de Filipenses.
Cuando se va leyendo a través de las páginas de estos libros se encuentran tesoros
espirituales que resultan muy edificantes, muy pertinentes para nuestra actualidad, de
manera que todo creyente debería leerlos. En la actualidad no se ha producido, sino solo
pequeños artículos que hablan acerca del contentamiento cristiano, entre uno de los
artículos producidos es del prominente teólogo Donal Carson quien expresa su ruego a
Dios de “que la rara joya del contentamiento cristiano se convierta en menos rara.”53

Sin embargo, de manera particular con respecto a la pornografía que es el problema actual
que la sociedad sufre y por sobre todo la iglesia, el cual ya se ha presentado; estos escritos
no tratan de manera directa y particular con la pornografía o con la inmoralidad sexual,
dándole una solución teniendo como remedio o antídoto el contentamiento o Gozo
cristiano. Aunque Tomas Watson en su escrito, dijo con mucho acierto que “El
contentamiento es un remedio contra todos nuestros problemas, un alivio a todas nuestras

52
Piper, John. «La Consideración del Delite como un Dever es Controversial.» En Los Peligros del Delite,
13. Miami, FI.: Unilit, 2003.
53
Carson, Donal. «La Rara Joya del Contentamiento.» Libros y Sermones Bíblicos, s.f.: 1.
 cargas, es la cura de la ansiedad… Es un antídoto espiritual contra el pecado.”54 No
obstante, como se acaba de mencionar es muy general, además es limitada aun un solo
versículo; por su parte Jermiah Burrrughs dijo que “los creyentes felices son los que están
más preparados para resistir la tentación”55 aunque en su libro da lugar un pequeño párrafo
para ejemplificar con la tentación de robar, sin embargo, no lo hace con la tentación de
ceder a alguna inmoralidad sexual.

Es pues, por estas razones, que la presente monografía tiene la intención de argumentar
bíblicamente a favor del contentamiento o el así llamado el Gozo cristiano como antídoto
contra la pornografía, y no a partir de un solo versículo, sino yendo través de los textos
que se puedan encontrar a través de las escrituras.

2. DESCRIPCIÓN DE LA PREGUNTA FUNDAMENTAL

¿Cuáles son los argumentos bíblicos a favor del contentamiento cristiano como
antídoto contra la pornografía?

3. DESCRIPCIÓN DE LAS PREGUNTAS SECUNDARIAS

4. DESCRIPCIÓN DE LOS OBJETIVOS

4.1 OBJETIVO GENERAL

Argumentar bíblicamente a favor del contentamiento cristiano como antídoto contra la

pornografía.

4.2 OBJETIVO ESPECÍFICO

5. DESCRIPCIÓN DE LA JUSTIFICACIÓN

Los cristianos, ahora mucho más que antes, necesitan abrazar, conservar, y trabajar en
el contentamiento cristiano; porque, la inmoralidad y la perversión sexual a través de
la pornografía, ha invadido aun en las bancas de las iglesias, quitando así futuras
generaciones, de líderes, pastores y padres. Además de esto la pornografía al dominar

54
Watson, Thomas. «Motivos Divinos del Contentamiento.» En El Arte del Contentamiento Divino, 52,58.
Reino Unido: UNREMA, s.f.
55
Burroughs, Jeremiah. «La Felicidad es Buena para ti.» En El Contentamiento Cristiano... Una Joya Rara,
26. USA: Faro de Gracia, 1995.
 la vida de hombres y mujeres y principalmente la de los jóvenes “está robando los
mejores años”56 y etapas de sus vidas, como dijo, Tim Challies la pornografía “está
consumiendo esos años cuando la energía es alta y la responsabilidad es baja”
convirtiéndoles en adictos, y obstaculizando cualquier proyecto futuro normal, pero
por sobre todo hay un crecimiento espiritual demasiado lento, es más podemos decir
un estancamiento espiritual; de ahí que urge el abrazar el gozo o el contentamiento
cristiano para no ser seducidos por los deleites que el mundo y satanás hacen desfilar
en nuestro entorno.

56
Challies, Tim. En Pornolescencia. s.f.
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