Cinco solas

Martín Lutero, principal impulsor de la reforma

protestante.

Cinco solas es la denominación conjunta

para cinco frases en latín que surgieron
durante la Reforma protestante y resumen
las creencias teológicas básicas de los
reformadores o protestantes que entraban
en contraposición con la doctrina católica.

La palabra latina sola significa en español

“solo” o “solamente”. Las cinco solas
expresaban cinco creencias
fundamentales, que los reformadores
entendían como pilares esenciales para la
vida y práctica cristianas.[1] Todas y cada
una de las solas rechazaban o se oponían
explícitamente a prácticas y doctrinas
extendidas a comienzos del siglo XVI en la
cristiandad latina y que los reformadores
criticaban, atribuyéndolas a la usurpación
de competencias, atributos o cualidades
por la jerarquía eclesiástica de la Iglesia
católica, y especialmente por su cabeza, el
Papa; y que en realidad correspondían, o
bien únicamente a Dios, o bien a todos los
cristianos (sacerdocio universal).

Sola scriptura (“solo por

medio de la Escritura”)
Sola scriptura enseña que solo la Biblia es
la palabra de Dios autoritativa e inspirada,
por consiguiente, la única fuente de
autoridad, y que es accesible para todos,
es decir, que es capaz de ser entendida
con claridad, y se puede autointerpretar
por medio de ella misma. Lo anterior
significa que la Biblia no necesita
interpretación fuera de ella misma, idea
que se opone directamente a las
enseñanzas tradicionales de la Iglesia
ortodoxa, las antiguas iglesias orientales
ortodoxas, la Iglesia copta, el
anglocatolicismo y la Iglesia católica, las
cuales enseñan que la Biblia sólo puede
ser interpretada fielmente por medio de la
tradición apostólica; estando ésta
representada para la tradición católica por
el Magisterio (que es la autoridad de
enseñanza que tienen los obispos en
unión con el papa). A Sola scriptura a
veces se le llama el principio formal de la
Reforma, puesto que es la fuente y norma
para el principio material, Sola fide.

Véase también: Hermenéutica bíblica

Sola fide (“Solo por la fe Dios

salva”)
Sola fide es la enseñanza que dice que la
justificación (interpretada en la teología
protestante como “ser declarado justo por
Dios”, y se asume que significa
“salvación”) se recibe sólo por la fe, sin
ninguna mezcla ni necesidad de buenas
obras, aunque en la teología protestante
clásica, la fe salvadora siempre se
evidencia por las buenas obras.
Sola gratia (“solo por la
gracia”)
Sola gratia es la doctrina que sostiene que
la salvación viene sólo por la gracia divina
o gracia de Dios; es decir, por un “favor
inmerecido”, no como algo que el pecador
haya conseguido por sus propios méritos.

Solus Christus o Solo Christo

(“solo Cristo” o “solo a través
de Cristo”)
Solus Christus enseña que Jesucristo es el
único mediador entre Dios y el hombre, y
que no hay salvación por medio de ningún
otro.
Soli Deo gloria (“la gloria solo
para Dios”)
Soli Deo gloria enseña que toda la gloria es
sólo para Dios, puesto que la salvación
sólo se lleva a cabo a través de su
voluntad y acción; no sólo el don de la
redención todo-suficiente de Jesús en la
cruz, sino también el don de la fe en esa
redención, creada en el corazón del
creyente por el Espíritu Santo.

Véase también
Prima scriptura

Referencia
1. Strawbridge, Gregg (1993). «The Five
Solas of the Reformation. A Brief
Statement» (en inglés). Reformation
Celebration en Audubon Drive Bible Church,
en Laurel: FiveSolas.com. Consultado el 27
de enero de 2013.

Bibliografía
Allen, R. Michael (2010). Reformed
Theology (en inglés). Nueva York: T&T
Clark International. p. 77. ISBN 978-0-
567-03429-8. Consultado el 27 de enero
de 2013.
Simmonds, Gemma (2008). «Doctrine
and Ecclesiology» . En Mannion, Gerard;
Mudge, Lewis. The Routledge
 Companion to the Christian Church (en
inglés). Nueva York: Routledge. p. 601.
ISBN 978-0-415-37420-0. Consultado el
27 de enero de 2013.

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