UNIVERSIDAD NACIONAL DE ITAPÚA

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS

FILIAL NATALIO

ensayo
sobre la capacidad
de hecho

PP

DOCENTE: ABG. MG. NANCY SALINAS

ALUMNO: ARNALDO CHÁVEZ RUIZ DÍAZ
PIMER CURSO –SEGUNDO SEMESTRE

AÑO 2019
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INTRODUCCIÓN

Como lo señala Diego Gracia, durante la vida humana hay dos momentos en
los que especialmente se presentan cuestionamientos éticos y jurídicos
capitales debido a la imprecisión científica o, al inacabado conocimiento
científico en torno a ellos, me refiero al inicio y al final de la vida humana.
Ningún otro momento en la vida presenta tal complejidad que estos dos.

La vida humana tiene comienzo y tiene fin y, por tanto, es una clase de la
que se entra y se sale. La entrada es el comienzo de la vida y la salida su
final, la muerte. La claridad que existe en el centro de este círculo
imaginario se va perdiendo poco a poco según se acerca uno a la periferia.
Ahí las cosas son más oscuras, los límites resultan más borrosos, hasta el
punto de que en ciertos momentos puede dudarse sí se está dentro o fuera
del círculo, es decir, de la clase. De hecho, la muerte ha tenido que
redefinirse no hace más de treinta años. En los confines las evidencias se
atenúan y las dudas aumentan. Si en algún punto es necesario extremar
cuidado es sin duda el de los confines de la vida, porque ahí se concentran la
mayor parte de los problemas morales. Esto obedece a una profunda lógica
que hunde sus raíces en la particular condición de la realidad humana.

De este modo este trabajo tiene como objetivo hacer un estudio

jurídico de la capacidad de hecho como atributo de la personalidad
humana, comienzo y fin de la misma analizando algunos puntos
importantes y particulares en el antiguo Derecho Romano para
después contrastarlos con algunos conceptos doctrinales legales de
la actualidad, con el propósito de evidenciar la necesidad de
repensar la protección jurídica del ser humano al inicio y al final de
su vida, y en especial, lo referente a la personalidad jurídica.

Antes de iniciar formalmente con este estudio es preciso traer a la luz de

cómo era considerado la capacidad de obrar en el Derecho romano.
Antiguamente se consideraban como sujetos de derecho a aquéllos en
situación de expresar una voluntad independiente y con seriedad, y de
disponer conscientemente sobre sus relaciones jurídicas. Así el Derecho
romano negó, total o parcialmente, la capacidad de obrar a determinadas
personas con capacidad jurídica.

La pubertas o madurez sexual natural marcaba el inicio de la capacidad de

obrar, aunque se necesitaba de un curator hasta cumplir los veinticinco
años. La aptitud natural para el matrimonio suponía, para los varones,
adquirir la capacidad de obrar en los negocios privados y la de actuar como
ciudadanos; en tanto que las mujeres, estaban sujetas a la tutela en razón
de su sexo. El tránsito a la pubertad dependía en cada individuo del propio
desarrollo físico; sin embargo, se fijó una edad legal: catorce años para los
varones y doce para las mujeres.

Diego Gracia Guillén es un médico, escritor y filósofo español, especialista en Psicología y

Psiquiatría, que ha trabajado como investigador para el CSIC, y al que se considera uno de
los grandes expertos españoles en bioética.
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CONCEPTO DE CAPACIDAD

Es la aptitud que se tiene en relaciones jurídicas determinadas, para ser

sujeto activo o sujeto pasivo de las mismas.

La capacidad es la idoneidad legal para ser titular de derechos y ejercitarlos.

De donde resulta que la palabra capacidad se emplea en un doble
sentido; por una parte significa la idoneidad legal para ser titular de
derechos, esto es para tener personalidad ; por otra parte , quiere decir la
idoneidad legal para ejercitar por si mismo esos derechos.

La capacidad es la regla; la incapacidad es la excepción.

Toda persona, por el solo hecho de ser persona, es capaz de ser titular de
derecho; en otras palabras: posee capacidad jurídica, se la adquiere por el
hecho del nacimiento y acompaña a la persona hasta la muerte .Lo
repetimos: la capacidad es la regla, y por eso el niño y el loco gozan de
capacidad jurídica. Solo por excepción y en ciertos casos expresamente
señalados por la ley, las personas pueden ser consideradas jurídicamente
incapaces. De igual manera por regla general toda persona es capaz de
ejercitar sus derechos por asimismo; en otras palabras: posee la capacidad
de obrar. También solo por excepción ciertas personas tienen la incapacidad
de obrar, es decir, que no pueden ejercitar por si mismas los derechos de
que son titulares, sino mediante otras personas, que son sus
representantes." Puede contratar toda persona legalmente capaz". Lo que
debe entenderse así: toda persona puede ejercitar por si misma sus
derechos si no es declarada incapaz por la ley.

LA CAPACIDAD DE EJERCICIO O LA CAPACIDAD DE OBRAR (CAPACIDAD DE HECHO),

como la denominan algunos autores, consiste en hacer valer los derechos,
sea mediante la celebración de actos jurídicos, sea mediante la realización
de ciertos hechos que son lícitos en razón del derecho que se hace valer.
Así, quien vende o dona una cosa de su propiedad ejercita su derecho
de dominio; e igualmente el padre de familia que castiga a su hijo ejercita
su derecho.

La capacidad de ejercicio supone necesariamente la capacidad de goce, pues

para ejercitar un derecho es previo tenerlo. A veces la incapacidad de
ejercicio es una consecuencia necesaria de la incapacidad de goce como, por
ejemplo, capacidad para contraer matrimonio, para reconocer la legitimar
hijos o para testar. En estos casos la capacidad para adquirir y para ejercitar
el derecho vienen a confundirse, pues sólo se conceden a quien lo pueda
ejercitar por si mismo.

Los que carecen de voluntad o no pueden expresarla, son absolutamente

incapaces. Tienen plena capacidad de goce o adquisitiva de derechos, pero
como no tienen voluntad o no pueden exteriorizarla, no pueden tampoco
celebrar actos jurídicos: no tienen capacidad de ejercicio.
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En cambio, los que por su edad no están en concepto de la ley en la plenitud

de su formación intelectual; o bien, los que sin estar privados de razón
demuestran una falta total de prudencia en la administración de sus
negocios.

Como no existen incapacidades generales de goce, cuando la ley se refiere a

los incapaces, debe entenderse incapaces de ejercicio.

Una de las ideas jurídicas fundamentales es la de capacidad Al jurista le

interesa conocer cuándo una persona puede actuar válida y eficazmente en
derecho, y cuáles son los efectos del acto o negocio realizado con capacidad
deficiente o sin ella

Pero para poder examinar estas cuestiones es preciso sacar a la luz las
diversas acepciones que se esconden bajo el término capacidad, y
deslindarlo de una serie de conceptos íntimamente ligados a ella. Capacidad
jurídica y capacidad de obrar Tradicionalmente se han venido distinguiendo
dos especies de capacidad en la persona individual: capacidad jurídica y
capacidad de obrar. La capacidad jurídica se presenta como aptitud para ser
titular de relaciones jurídicas, o lo que es lo mismo, sujeto activo o pasivo de
derechos y obligaciones

Más sobre Capacidad De Obrar

Es un atributo de la persona que tiene una doble faz:

 Una faz dinámica: que refiere a la posibilidad de la persona de adquirir
y ejercer por sí derechos y de contraer por sí mismo obligaciones. Es decir
atiende a la aptitud del sujeto de intervenir personalmente, en el obrar de
sus derechos y
 Una faz estática: que atiende a la potencialidad del hombre de ser
titular de derechos y obligaciones, y que se vincula a la posibilidad del goce
de tales derechos, siendo indiferente quién ha sido el sujeto que intervino en
el proceso de adquisición de los mismos.

La capacidad de obrar se define como la aptitud par ejercitar relaciones

jurídicas Esta capacidad se contempla desde una perspectiva dinámica,
como posibilidad no ya de ser titular de relaciones jurídicas, sino de actuar
válidamente por sí en derecho No es uniforme, sino contingente y variable y
admite graduaciones, de manera que carece totalmente de ella el recién
nacido, la tiene limitada el menor emancipado y la disfruta plenamente el
mayor de edad

La razón estriba en que para ser capaz no basta con la capacidad jurídica,
sino que además es necesario tener conocimiento y voluntad; y puesto que
estas cualidades no las tienen todas las personas en el mismo grado,
tampoco gozarán de la misma capacidad de obrar Pero en buena técnica
jurídica debemos precisar que la capacidad de obrar deriva del estado civil
de las personas y no de sus condiciones naturales de conocimiento y/o
voluntad. El derecho tiene en cuenta estas condiciones para asignar un
específico estado civil, y la capacidad del individuo dependerá directamente
de éste.
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Los preceptos legales relativos a la capacidad son de orden público, puesto

que estas leyes interesan a la sociedad en general y son de las que tienen
por objeto asegurar el normal funcionamiento del orden social. Por ser de
orden público los derechos que crean son irrenunciables. Y sus preceptos son
imperativos, de manera que los particulares no pueden modificarlos. No
podrían los particulares alterar mediante una convención, ni modo alguno, la
capacidad que la ley atribuye a cada individuo, sea haciendo capaz al que no
lo es, o viceversa.

Entonces podemos decir que la capacidad es un atributo de las personas,

participa de los caracteres que mencionáramos precedentemente para los
atributos en general.
Sin embargo, goza además de ciertas notas que la caracterizan y distinguen
del resto de los atributos inherentes a la personalidad, a saber:

 La capacidad es siempre la regla general, por tanto se entiende que

toda persona es capaz, y sólo excepcionalmente incapaz.
 Las limitaciones a la capacidad, las incapacidades, provienen siempre
de la ley. Con ello se quiere decir que no existen otras incapacidades que
las establecidas por el legislador y los jueces no pueden declarar
incapacidades cuando la ley expresamente no las sanciona.
 Las normas que disponen incapacidades son siempre imperativas y de
interpretación restrictiva, por tanto no pueden aplicadas
analógicamente.
 La capacidad es una figura que importa al orden público,
consecuentemente, no puede ser renunciada por la persona y ningún acto
de voluntad puede producir la atribución de una mayor o menor
capacidad que la legalmente acordada o autorizada.

DIFERENCIA CON OTRAS FIGURAS AFINES.

La capacidad se diferencia y distingue de:

 El poder: La capacidad, tal como la definiéramos en el punto anterior,
es la aptitud de ser titular de derechos y obligaciones y la de adquirir y obrar
por sí tales derechos y obligaciones.

El poder en cambio, es la facultad o posibilidad de adquirir por sí derechos

para otro, es decir derechos ajenos. De este modo, si una persona puede
celebrar, como comprador, una compraventa de un inmueble para sí, es
“capaz” de adquirir el derecho de dominio; en cambio si una persona realiza
una compraventa, como comprador, a favor de su hijo, tiene poder para
ello. En el primer caso se tiene “capacidad” para adquirir el derecho de
dominio para sí, en el segundo supuesto, el sujeto tiene “poder” para
adquirir el derecho de propiedad para su hijo menor. Las diferencias entre
ambas figuras son evidentes:

El acto realizado por una persona incapaz es nulo, el acto realizado por una
persona sin poder es inoponible a terceros.
La capacidad se tiene por el sólo hecho de ser persona y las limitaciones a la
misma sólo emanan de la ley, el poder en cambio puede tener fuente legal o
convencional y las limitaciones a las facultades de obrar pueden ser
establecidas por un acto de voluntad.
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 El estado: aun cuando el estado civil puede incidir en la capacidad de

las personas, aquél es un atributo inherente a la personalidad distinto de la
capacidad.

El estado de una persona atiende a su posición en el grupo familiar al que

pertenece, la capacidad de las personas en cambio, mira al sujeto en sí
mismo y se predica de su aptitud de ser titular de derechos y su aptitud de
obrarlos.
El estado civil puede influir en la capacidad, así por ejemplo, los cónyuges no
pueden celebrar entre sí determinados contratos, los padres no pueden
contratar con sus hijos menores, los parientes de cierto grado no pueden
contraer matrimonio entre sí, etc. A la inversa la capacidad no influye de
ningún modo en el estado civil de las personas.

 La legitimación: frente al concepto de legitimación –poder para

actuar legalmente en una relación jurídica concreta-, la capacidad se
diferencia netamente: basta observar para ello, que una persona, titular de
un derecho, puede no estar legitimada para actuar y disponer de él (por
ejemplo, el fallido con relación a sus los bienes que componen las masa de
la quiebra) , mientras que personas no titulares pueden actuar
legítimamente sin ser titulares de tal derecho (por ejemplo los
administradores de la masa).

DIFERENCIAS ENTRE CAPACIDAD DE HECHO Y CAPACIDAD DE

DERECHO.
De todo lo desarrollado, pueden colegirse las diferencias que existen entre
ambas clases de capacidad.
Sin perjuicio de ello, y a los fines de sistematizar las distinciones marcadas,
realizamos el siguiente cuadro.
CAPACIDAD DE
ITEM CAPACIDAD DE HECHO
DERECHO
En principio en razón Se sustenta en razones
de una insuficiencia de orden moral
psicológica del sujeto
FUNDAMENTO
para el pleno ejercicio
de sus derechos

Se suple, por regla, por No es susceptible de

REMEDIO la representación legal. remedio

Tutela del incapaz Evitar conductas no

FINALIDAD deseadas socialmente

Ley del domicilio del Ley territorial

LEY APLICABLE incapaz

Puede ser absoluta o Sólo incapacidades

relativa especiales dispuestas
INCAPACIDAD
por ley.

Nulidad relativa Nulidad absoluta

SANCIÓN
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Concluyo de la siguiente manera:

PRIMERA.-Sin agente, sujeto de derecho, no hay voluntad, no puede haber

generación alguna de declaración jurídica; y la capacidad debe existir en
declaración. Sin agente capaz no hay voluntad declarada. La capacidad,
como es sabido, es jurídica o de hecho. Se requiere de ambas para la validez
del acto. Sin capacidad jurídica no puede haber acto, porque falta una
voluntad idónea para crearlo.

SEGUNDA.- La capacidad de las personas físicas es la cualidad, aptitud o

idoneidad legal de toda persona -por el sólo hecho de serlo- que le permite
ser sujeto de derechos y obligaciones; es decir, posibilidad de ser parte de
relaciones jurídicas. Pues esta capacidad es la de goce y disfrute o simple
capacidad jurídica, como algunos la llaman, que es inherente a la esencia de
toda persona y que más que concesión legal es reconocimiento de uno de los
atributos elementales del ser humano

TERCERA.- El sujeto de derecho es el titular de posiciones jurídicas; y el

perfilar conceptualmente la categoría genérica de sujeto de derecho permite
comprender, bajo tal expresión, a cuatro categorías específicas de sujetos de
derechos referidas por el Código Civil peruano de 1,984: el concebido, la
persona natural o individual, la persona jurídica o colectiva y las
organizaciones de personas que, actuando como si fueran personas
jurídicas, no han cumplido con el requisito formal de su inscripción en un
determinado registro o no han sido reconocidas por el órgano gubernativo
pertinente, según los diversos ordenamientos jurídicos de que se trate.

CUARTA.- La capacidad para adquirir o gozar de los derechos civiles la tiene

todo individuo por el solo hecho de ser persona, de manera que es uno de
los atributos esenciales de la personalidad. Sin embargo, la capacidad
admite fraccionamiento mientras que la personalidad es siempre indivisible.
De aquí que aun cuando son conceptos afines, la personalidad importa una
noción más amplia que la de capacidad de goce. - pero como no se concibe
la personalidad sin la capacidad, ni viceversa, se puede decir que son solo
dos aspectos de una misma cuestión. En cambio, la capacidad de ejercicio o
la capacidad de obrar, como la denominan algunos autores, consisten en
hacer valer los derechos, sea mediante la celebración de actos jurídicos, sea
mediante la realización de ciertos hechos que son lícitos en razón del
derecho que se hace valer.

QUINTA.- La capacidad de ejercicio o de obra es el aspecto dinámico de la

de goce, y en virtud de la cual el sujeto, en ejercicio de su libertad, actúa su
personalidad para producir por su propia voluntad efectos jurídicos válidos
para sí o para otros, ejerciendo derechos y cumpliendo obligaciones
responsabilizándose directamente de su conducta. La capacidad de obrar se
limita a impedir que los incapaces intervengan por sí en los negocios, y para
ello se les designa un representante legal o judicial, el cual contraerá
derechos y obligaciones en nombre y para el incapaz.
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BIBLIOGRAFÍA

LA CAPACIDAD de Luis Moisset de Espanés - Jurista argentino. Consultor de

Derecho y Cambio Social. lmoisset@arnet.com.ar

Pilar Hiruela de Fernández –Jurista.

Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la

UNAM (UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO). –
www.juridicas.unam.mx

Monografías.com. www.monografias.com