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OKANRAN
(Um búzio aberto – Quinze fechados) Okanran Meji é o oitavo Odu na ordem de
Ifá.
Okanran representa o dobro, portanto a oferenda tem que ser em pares, pois
receberá também na mesma proporção, ou seja, dobrado.
São mais suscetíveis aos ataques energéticos dos Inimigos que farão de tudo
para sua derrota.
Conselhos:
As pessoas que carregam este Odú Ifá deverão realizar oferendas e sacrifícios
espirituais as Divindades os quais resolverão todos os problemas.
A pessoa deve fortalecer seu Ori para evitar a depressão e entrar em equilíbrio
espiritual.
Fala sobre uma disputa e não deve haver brigas, obrigatoriamente deve-se
buscar um acordo.
Tomar cuidado com inimigos e falsos amigos, não deve confiar em pessoas a
sua volta.
Este ODU indica que a pessoa deve trabalhar seu orgulho e sua prepotência,
sendo este seu maior defeito.
Se a pessoa for iniciada no culto de Ifá, deve sacrificar para o cetro de Ifá (Opá
Osú).
Neste Odú Ifá encontra-se todo o fundamento do cetro do Babalawo (Opá Osú).
Se uma mulher for consultar o jogo de búzios para saber se pode engravidar e
sair o Odu Irosun, esta mulher conceberá um menino que deve seguir um
caminho espiritual e tornar-se um Babalawo.
(Cinco búzios abertos – Onze Fechados). Ose meji é o decimo quinto Odu na
ordem de Ifá.
Neste Odú com o poder de sedução da Oxum, sua graça, beleza e inteligência,
esta Divindade conseguiu obter vitórias sobre os homens que estavam em
contenda para conquistar o Ayê (Terra).
O cliente tem muitos inimigos, mas vai conquistá-los fazendo sacrifício a Xangô
e Elà.
Divindades que se manifestam no Odu: Oxum, Orixá Okê, Logun Edé, Oxossi.
Este ODU possibilita que boas coisas possam acontecer na vida do consulente.
As pessoas desse Odu têm a cabeça fraca (ORI FRACO) logo não devem beber.
Pessoa está rodeada por inimigos. Deve fazer ebó, e após isso descobrirá quem
são seus inimigos e quem está causando problemas.
Para o consulente obter prosperidade em sua vida, deve fortalecer o seu Ori
através de um Bori constantemente.
Este consulente não deve iniciar empresas em sociedade, pois não terá
sucesso.
(Comanda o Sul)
É o maior dos Odu de Ifá por ter sido o primeiro a chegar ao mundo.
A pessoa é portadora de bênçãos, luz, coisas boas na vida e tem vitórias sobre
seus inimigos.
Este Odu representa bençãos em todas as direções, deve se fazer um ebó para
ter plena prosperidade.
(Nove búzios abertos – Sete Fechados) Osa meji é o décimo Odu na ordem de
Ifá.
Este odu traz uma confirmação de trabalhos de magia negra, feitiços, para
derrocada do consulente.
Foi este o Odu Ifá que abriu um portal de acesso para a entrada e permanência
das bruxas e dos feitiços para o planeta Terra e depois se arrependeu da
presença por não poder controlar esta energia malévola.
Pessoas estão tentando destruí-lo. Deve-se oferecer sacrifício para Xangô assim
obterá vitória, pois este orixá poderá neutralizar este maleficio.
Se for uma mulher, ela poderá conceber um albino após ter outros filhos.
É o mais rico dos Odu, aqui com certeza o consulente é abençoado pela riqueza
material.
Este Odu de Ifá tem uma grande energia negativa, foi este Odu quem trouxe
para a Terra a cabaça da pobreza e da escassez.
Prevê perdas financeiras e o consulente jamis deve contrair dividas pois não
conseguirá paga-las.
Este Odu Ifá trouxe para a Terra o ato de tomar banho, que é uma forma de
purificação corporal espiritual.
Este Odu fala sobre a a vinda das 12 divindades do Além do Céu para construir
a Terra, por isso as pessoas desse Odu pedem a Oxalá uma benção antes de vir
para a Terra.
Divindades que se manifestam no Odu: Oxalá, Xangô, Ossãe, Orixá Okê, Orixá
Okô, Iroko e Exu.
Os problemas que estão passando na vida são causados por si próprio em razão
de suas atitudes.
Significa preocupações e obstáculos
Para um homem significa que sua esposa tem uma personalidade dominante
podendo atrapalhar os seus negócios.
Pessoas não devem trabalhar muito e não devem fazer esforço físico.
Grande prosperidade, não se apegam aos bens materiais, dividindo tudo que
ganham com seus parentes e amigos.
A pessoa deve iniciar-se na religião do candomblé, para não ter problemas com
morte prematura.
Neste Odu a pessoa fez um pacto com a sociedade Egbe Abiku e deve fazer
trabalhos espirituais para sair desta associação.
Caso já for iniciado e este odu sair em sua obrigação, deve fazer iniciação para
Ifá.
Interpretação de Opira:
Ao cair este odu deve-se parar de jogar, fechar o jogo, pedir para o consulente
se retirar rapidamente.
Ao despachar o consulente pegar uma vasilha com água e jogar no rastro que o
cliente deixou ao sair de sua consulta.