CARTAS PAULINAS

La 1ra Carta a los Tesalonicenses

Destinatarios:

La ciudad de Tesalónica fue fundada por Casandro en el 316-315 a.C. Era una
ciudad comercial muy poblada, ubicada en el sistema de las rutas romanas, con puerta
marítimo con una gran comunidad judía. Pablo en su 2do viaje llega a esta ciudad desde
Filipos, acompañado de Silas y Timoteo. Su actividad en Tesalónica es descrita en Hch
17,1-10. Pablo predicaba en una Sinagoga, pero debido a la oposición judía se trasladó a
una casa privada. Habiendo permanecido durante algunos meses, Logró fundar una
comunidad estable, la cual desarrolló con poco tiempo una fuerza misionera propia.

Lugar y Fecha de redacción

Como después no pudo visitar personalmente la comunidad, desde Atenas envió a

Timoteo, y a su regreso escribió la Carta a los Tesalonicenses, donde menciona los éxitos
misioneros en Acaia. De esto se deduce que la carta fue redactada en Corinto, capital de la
Acaia. Esta primera carta fue escrita alrededor del año 50 d.C; por lo tanto, no es solo la
más antigua sino también el primer escrito neotestamentario.

Contenido

Pablo expresa a la comunidad su acción de gracias a Dios por el ejemplo de su fe y

de su vida. El apóstol y la comunidad están cordialmente relacionados. En la conclusión,
recuerda cuáles son los deberes cristianos en un mundo pagano. Pablo se ve obligado a
hablar por las preocupantes preguntas que le hacen. Contiene también discusiones con
adversarios, subraya los motivos misioneros.

Crítica Literaria

Como primer problema aparece el hecho de que 1 Tes 1,2-10 y 2,13 parecen dos
preámbulos epistolares, y 3,11-14 y 5,23-28 dos conclusiones. ¿Esto significa que en su
composición hay dos cartas conectadas entre sí? En las dos cartas canónicas a los
Tesalonicenses habría dos cartas auténticas integradas, de lo cual se deduciría cuatro cartas
dirigidas a ellos por el apóstol en tiempos diferentes.
 Estructura de la Carta

Básicamente la estructura es: dirección y agradecimiento, remitente… destinatario y

un saludo cristiano: “la gracia y la Paz”, pablo toma este saludo del judaísmo y la hace
propia. Sin embargo, tenemos dos partes: la primera es autobiográfica y la segunda es
exhortativo-explicativa.

En síntesis, Hay dos problemas teológicos que inquietan a la comunidad de

Tesalónica: la resurrección y la parusía.

Guillermo Alonso
Agustín Cañete
Renato García
Daisy Gauto
Esteban Quesnel