LAS PARÁBOLAS COMO MÉTODO DE ENSEÑANZA

Elena Armendáriz Villalba

Marta Bono Yagüe
Blanca Ibarra Ruiz
*María del Prado Olivas Sánchez-Molero
maria.olivas@mail.ucv.es

Universidad Católica de Valencia

Resumen:

El relato bíblico y su tratamiento en las aulas se encuentran en la actualidad con barreras y dificultades que los docentes han
de superar. Entre las narraciones bíblicas encontramos las parábolas, que, a lo largo del tiempo, han ido perdiendo su esencia
y han llegado a ser utilizadas en muchas ocasiones como simple complemento o actividad incluida en los libros de texto.

Es este hecho el que ha promovido la puesta en práctica de una experiencia en un aula de Educación Primaria. Dicha
experiencia, realizada con niños y niñas de 1º de Primaria, pretende explicar que el tratamiento de las parábolas, como
propuesta didáctica y su tratamiento directo con las Escrituras es un recurso viable y muy enriquecedor para los alumnos,
quienes tras un aprendizaje constructivista llegan a un aprendizaje significativo, por medio de la lectura directa del relato
bíblico, la experiencia sensorial (visual, auditiva…), la motivación, la reflexión y asimilación de los conceptos de la
propuesta didáctica.

El estudio realizado nos permite constatar, a tenor de los resultados obtenidos, que las parábolas son una herramienta útil, por
su fuerza evangelizadora, para trabajar el relato bíblico en las aulas y extrapolar la experiencia a la vida cotidiana de los
alumnos.

Palabras clave: educación, parábolas, didáctica.

 LAS PARÁBOLAS COMO MÉTODO DE ENSEÑANZA

Elena Armendáriz Villalba

Marta Bono Yagüe
Blanca Ibarra Ruiz
*María del Prado Olivas Sánchez-Molero
maria.olivas@mail.ucv.es

Universidad Católica de Valencia

1. LA ENSEÑANZA DE LAS PARÁBOLAS HASTA EL MOMENTO

Muchas son las dificultades con las que docentes y futuros docentes nos encontramos a la
hora de incorporar el relato bíblico en las clases de religión.

A lo largo del tiempo los relatos han ido perdiendo su esencia pues, junto al resto de
narraciones bíblicas, se han seguido exponiendo, repitiendo y memorizando en la mayoría de
aulas como simple complemento o actividad incluida en los libros de texto.

Entre estos relatos encontramos las parábolas, ya utilizadas por Jesús como método de
enseñanza. Estas se formularon en el Imperio Romano, en un período de tensiones políticas y
religiosas entre judíos y romanos. Sus destinatarios originales eran en su mayoría analfabetos,
quienes las aprendían de memoria y repetían, llegando así a los primeros cristianos, quienes
iniciaron su transmisión.

El paso del tiempo no las ha desvirtuado. Siguen siendo recordadas y siguen orientando
nuestras acciones y conductas. No obstante, consideramos, tanto por la experiencia vivida
como profesoras en prácticas del Plan de Innovación Metodológica de Magisterio como por la
investigación previa realizada a la presente comunicación, que existe una gran necesidad de
otorgar a las parábolas la importancia didáctica que merecen. Es precisamente esta misma
experiencia la que nos ha impulsado a comprobar mediante una puesta en práctica la eficacia
real de las parábolas como método de enseñanza actual.

2. LA ENSEÑANZA DE LAS PARÁBOLAS EN LA ACTUALIDAD

El gran reto en la actualidad reside en cómo enseñar a los niños de hoy en día estas parábolas.
La sociedad va cambiando, se actualiza, por lo que es necesario adaptarse al progreso
tecnológico y a las demandas de la sociedad. A continuación, encontraremos algunas de las
recomendaciones metodológicas que se aplican y/o podrían aplicarse al proceso de enseñanza-
aprendizaje de las parábolas.

Tradicionalmente, las parábolas se asociaban a las imágenes visuales e iban seguidas de

preguntas para tomar parte y dar opinión. Hoy, con métodos audiovisuales podemos ayudar a
que sea más fácil recordarlas. Es conveniente evitar ofrecer a los niños toda la información
desde el principio, pero sí que es aconsejable guiarles y hacerles pensar hasta que descubran
por sí mismos a Jesús en ellas.
Es necesario que los alumnos comprendan que las Escrituras son una parte fundamental de la
fe católica, por lo que deben conocerlas y acercarse a ellas desde un clima de respeto y
silencio en el que puedan escuchar lo que les enseña Jesús. Así pues, la persona que las
presenta, debe mostrar una actitud abierta para percibir sus dudas e inquietudes. No debemos
olvidarnos de la importancia que tienen los conocimientos previos y el aprendizaje
significativo en esta metodología. Los alumnos no deben aprender las parábolas relacionando
hechos y datos de manera arbitraria como lo hacían en el pasado, pues las parábolas no son
razón ni ciencia, son cuestión de fe. El objetivo principal es que lleguen a vivirlas, que
encuentren en ellas una nueva forma de relación con Dios.

Por otra parte, en el contexto actual está muy extendido el uso de las adaptaciones de estos
relatos, dado que se piensa que el texto original no es accesible para los alumnos. Aunque sí
que pueden resultar recomendables las adaptaciones en Educación Infantil o en el Primer
Ciclo de Educación Primaria, lo cierto es que los alumnos deberían acercarse al relato original
en años posteriores, ya que no necesitan gran formación para comprenderlas, pues son
narraciones sencillas. Al fin y al cabo, si Jesús empleaba esta metodología, por qué no
utilizarla también nosotros con los alumnos.

3. EXPERIENCIA PRÁCTICA: LAS PARÁBOLAS EN EL AULA

Como ya avanzábamos al comienzo de la presente comunicación, existe una gran necesidad

de otorgar a las parábolas la importancia didáctica que merecen. Hay que seguir incluyéndolas
en las aulas sin perder de vista el contexto actual. Para ello es fundamental tener en cuenta
cómo se han transmitido hasta el momento y las diferentes recomendaciones expuestas
anteriormente.

Teniendo presente dicha información y aprovechando la oportunidad que cada año nos ofrece
la Universidad Católica de Valencia para realizar las prácticas educativas en diferentes
centros escolares, un grupo de alumnas de la doble titulación de Magisterio de Educación
Infantil y Primaria (PIMM) nos propusimos llevar a cabo una experiencia práctica que
acercara las parábolas y, por tanto, el mensaje de Jesús, a un grupo de alumnos.

3.1. CENTRO EDUCATIVO

Dicha experiencia fue puesta en práctica en una de las aulas de 1º de Educación Primaria del
centro Parque Santa Ana de Valencia durante los pasados meses de enero y febrero, gracias al
consentimiento e implicación de la directora del centro, la Hermana Mª Josefa Prats, y la
tutora de 1er curso de Educación Primaria: Ana García.

3.2. OBJETIVOS
Los objetivos de esta experiencia giraron en torno a tres cuestiones fundamentales: cómo
entender las parábolas, cómo descubrir que estas hablan de nosotros y cómo aplicar las
parábolas a nuestras vidas.

3.3. METODOLOGÍA
La metodología utilizada en esta experiencia está basada en la teoría del conocimiento
constructivista, donde el proceso de enseñanza-aprendizaje se percibe y se lleva a cabo como
proceso dinámico, participativo e interactivo del niño o de la niña. De este modo, a partir de
los conocimientos previos de los alumnos, el docente guía la práctica para que los estudiantes
logren construir conocimientos nuevos y significativos, siendo ellos los actores principales de
su propio aprendizaje. En este sentido entendemos que si todas las áreas del currículum tienen
como base el aprendizaje significativo la asignatura de Religión debía tenerlo también.

3.4. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES

En cuanto al desarrollo de las actividades que se propusieron, cabe destacar que estas
pertenecen a un planteamiento propio de desarrollo y puesta en práctica que se concreta de la
siguiente forma:
- Contar con los conocimientos previos que poseían los alumnos.
- Enseñarles el relato bíblico a través del uso y lectura de las Escrituras. Toma de contacto
directo con la Biblia y lectura dramatizada/representación de las mismas.
- Reflexión y extrapolación del relato bíblico a sus propias vidas. De esta forma el alumnado
comprende que aquello que se les enseña es útil e importante.
- Experiencia sensorial a través de materiales (visuales, táctiles y auditivos) que captan la
atención del alumnado y que potencian la comprensión del mensaje que transmite la parábola.
- La motivación como herramienta de trabajo (feedback maestra-alumnos) y el trabajo
cooperativo (realización de una sesión final con exposición de los conocimientos aprendidos).

3.5. DIFICULTADES
Las dificultades surgidas a lo largo de esta experiencia se resumen a continuación:
- Al ser niños de entre 6 y 7 años había que simplificar los conceptos y reforzar otros como,
por ejemplo, la existencia de Dios como Padre y como Hijo.
- Hubo que marcarles muy bien las directrices de trabajo en grupo y la colaboración de todos
en las actividades propuestas.

3.6. EVALUACIÓN DE LOS RESULTADOS

A. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
Los instrumentos de evaluación que se han utilizado en las actividades y posterior cotejo de
resultados están basados en una metodología mixta. Por una parte, es cuantitativa, ya que se
han diseñado unos cuestionarios, adaptados al nivel del alumnado y realizados en dos
momentos diferentes (en la sesión principal y al finalizar las sesiones). Y, por otra, es
cualitativa, sirviéndose de unos registros de observación previamente elaborados.

B. RESULTADOS OBTENIDOS
Los cuestionarios que se realizaron en la sesión principal revelaron:
- que el 80% de los alumnos había entendido el significado de la parábola.
- que el 92% de los alumnos se había identificado con los personajes de la parábola.
- que el 96% de los alumnos había sabido aplicar las parábolas a su vida.

Los cuestionarios que se realizaron en la sesión final revelaron:

- que el 96% de los alumnos había entendido el significado de la parábola.
- que el 100% de los alumnos se había identificado con los personajes de la parábola.
- que el 100% de los alumnos había sabido aplicar las parábolas a su vida.

3.7. CONCLUSIONES
Los resultados obtenidos nos han permitido contestar a las preguntas que nos planteamos en
un primer momento de la siguiente manera:

1º ¿Cómo entender las parábolas?

Por medio de los dos cuestionarios, tanto por el registro de observación como por su propia
verbalización en las reflexiones conjuntas, podemos afirmar que los alumnos han asimilado el
relato bíblico y lo han trasladado a ellos mismos. Por tanto, son capaces de interpretar el
significado de las Escrituras.

2º ¿Cómo descubrir que estas hablan de nosotros?

Son capaces de identificarse como personajes de la parábola. Algunos de ellos indicaban que
ellos mismos son el rebaño en la parábola “La Oveja Perdida”.

3º ¿Cómo aplicar las parábolas a nuestras vidas?

Han aprendido una nueva forma de relación con Dios. El resultado es revelador, pues han
modificado su relación personal con Dios, vehículo de ello ha sido su experiencia sensorial.
Han encontrado en las parábolas una nueva forma de relación con Dios.
En definitiva, a la luz de los resultados obtenidos podemos afirmar que este planteamiento
didáctico ha resultado muy útil para desarrollar en los niños la capacidad de reflexión por
medio de la Palabra, así como para desarrollar en ellos el estilo de vida cristiana y sus valores
básicos (compartir, ayudar, acompañar, proteger, cuidar) que son interiorizados y asimilados
como hábitos con mayor facilidad. Por este motivo y, puesto que podemos afirmar que la
parábola es evangelizadora, recomendamos la puesta en marcha de dicho planteamiento y de
otros que valoren la importancia de la parábola en la educación, en diferentes cursos y centros
escolares.

4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Bravo, L. (s.f.). La pedagogía de las parábolas. Una perspectiva psicológica: Redalyc.org.

Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32243402
Sillóniz González, A. (s.f.). Actividades previas al trabajo con el relato bíblico: Sociedad,
Cutlura y Religión. Obtenido de http://www.sc-
religion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=29&Itemid=7
Sillóniz González, A. (s.f.). Cómo presentar un relato bíblico a los alumnos: Sociedad,
Cultura y Religión. Obtenido de http://www.sc-
religion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=50&Itemid=7
Sillóniz González, A. (s.f.). Cómo trabajar sobre un texto bíblico: Sociedad, Cultura y
Religión. Obtenido de http://www.sc-
religion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=7
Torres Millán, F. (s.f.). Pedagogía de las parábolas: Palabraviva. Obtenido de
http://palabraviva.com.es/Contenido/Estudios/Pedagogia%20de%20las%20par%C3%
A1bolas.pdf