3.

-EL DAÑO A LA PERSONA EN EL CÓDIGO DE 1894

El daño a la persona es un daño psicosomático cualquiera o un daño a al ejercicio de la libertad

en cuanto "proyecto de vida". Son cada día más numerosos los autores que, tanto en Europa
como en Latinoamérica, se han convencido del acierto y pertinencia lingüístico-conceptual de
utilizar la expresión "daño a la persona" para designar con este concepto todos los variados
daños que se pueden ocasionar al ser humano. En esta oportunidad nos referiremos a los
autores latinoamericanos pues de los europeos nos hemos ocupado en precedentes trabajos
sobre la materia.

Dentro del código peruano en el año 1984 existió un momento de cambio, donde estudiosos
propusieron la variación del termino del daño moral que existía y predominaba como valido para
los tradicionales juristas de la época.

No obstante el nuevo termino más genérico que pretendía abarcar nuevas maneras de daño al
ser humano consistió en aplicar el término daño a la persona. Este concepto toma en
consideración nuevas cosas como el daño al proyecto de vida como por ejemplo un pianista que
resultó con pérdida de sus dedos y que estaba a punto de presentarse en varias fechas ya que
estaba en la cúspide de su carrera se toma en cuenta como un daño al proyecto, ya que posterior
a esto se generan nuevas crisis dentro del ser que lo hacen padecer nuevos problemas
psicológicos llegando incluso al suicidio.

Es entonces que muchos estudiosos ven con buenos ojos la introducción de este nuevo término
del daño a la persona para el código del año 1985. Así de esta forma aplicar nuevas maneras de
reparar a la persona, al daño subjetivo que en muchos casos jamás se puede reparar. En países
con mayor desarrollo se emplean sistemas para poder compensar y reparar los daños a la
persona eligiéndose un valor no menor al calculado por estos sistemas.

4.- SEGUIREMOS IDENTIFICANDO DAÑO A LA PERSONA CON DAÑO MORAL

El concepto de daño moral es el sufrimiento pretium doloris que es temporal y que no considera
muchos aspecto reales en la vida de la persona, como por ejemplo el daño al proyecto de vida,
el daño físico, las lesiones permanentes, la perdida de capacidades y planes que ya no serán
posibles de realizar. Cabe mencionar también que la persona es un ente psicosomático que se
constituye por 2 partes, el cuerpo y la mente, a partir de aquí en la mente también se considera
daño y que vienen siendo tomados en cuenta como daño para tipo genérico de daño hacia la
persona.

También el daño la libertad que en muchos casos en debido al daño somático.

En realidad es obvio saber que no solo existe el limitado daño moral, si no que existen muchas
maneras de alterar al ser, los tradicionales juristas opinaban que este cambio hacia daño a la
persona no debe continuar. No obstante el daño a la persona brinda un trato más humano y real
que el daño moral.

Se espera que nuestro país siga con este cambio y transición ya que en opinión del redactor de
este documento, el derecho debe cambiar y adaptarse a las realidades universales.
5.- DAÑO A LA PERSONA Y DAÑO MORAL EN LA DOCTRINA JURIDICA LATINOAMERICANA

Se abarcan lo expuesto por referente latinoamericanos como Mosset Iturraspe que dice que con
dolor o sin él se debe respetar la intimidad, la salud entendidos de manera plena e integral. No
se debe aferrar a las tradiciones jurídicas. El daño moral no es mas que un simple daño jurídico
pero que se llama moral. Así mismo este autor asumen a ser humano como algo bidimiensional
y que es en realidad el daño al proyecto de vida el daño más grave que se puede ocasionar.

Se estima además que la moral es subjetiva mientras que las costumbres constituyen la moral
social.

6.-OPINION DE LOS COMENTARISTAS SOBRE EL TRATAMIENTO DEL DAÑO A LA PERSONA EN

EL CODIGO CIVIL DE 1984.

Al nivel histórico en que nos hallamos, tales específicos daños, que inciden en la salud o
bienestar del ser humano, han sido sistemáticamente asumidos dentro del genérico y
comprensivo concepto de daño a la persona. Ello no significa, por cierto, que tales daños hayan
desaparecido. Como es obvio, siguen existiendo, aunque han perdido la autonomía sistemática
que se les pretendió otorgar.

Estimamos que Mosset Iturraspe, a través de certeras como lúcidas apreciaciones, coloca el
"daño al proyecto de vida" en el lugar que le corresponde dentro de la múltiple gama de daños
a la persona. Es decir, lo ubica como el más devastador daño que se le pueda ocasionar a una
persona en la medida que compromete su libertad, su más honda vocación y su futuro. El
maestro italiano Pietro Rescigno, por su parte, coincidiendo con numerosos comentaristas, en
su calidad de miembro del panel que se constituyó con ocasión del Congreso Internacional sobre
"El Código Civil peruano y el sistema jurídico latinoamericano" reunido en Lima en 1985, al
referirse y comentar la incorporación de la reparación del daño a la persona, sin limitación
alguna, dentro del Código Civil peruano anota, con la autoridad que se le reconoce a nivel
internacional, que «debe señalarse la 1 . d 1 45 1 " re evanCla» e tema, por o que merece ser
retomado y desarrollado".