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Nicos Pulantzas

Estado poder y socialismo

1.- Sobre la teoría del Estado.

Según el Marxismo y sobre todo gracias a las distinciones de poder que


establece Weber, el estado no sería más que una dictadura de clase; diríamos pues que el
aparato estatal se reduce al poder del estado. Este cuenta con un blindaje material propio
que no es producido ni formado por las clases dominantes de inicio a fin y que tampoco
puede solamente reducirse a la dominación política; sin embargo están
constitutivamente determinadas por esta misma dominación política.

Se señala como un error tener la concepción de que el entramado social es una


instancia autónoma en independiente al estado. Otro equívoco es entender a la economía
como un conjunto de elementos invariables a través de los diversos modos de
producción. Es por ello que es necesario desmarcarse de aquella concepción ya que la
economía no es un ente autorregulado y autorreproducible. A su vez, esta errónea idea
oculta el rol de las luchas alojadas en el seno de las relaciones de producción y
explotación.

Ambas ideas conciben a las relaciones entre lo económico y lo estatal como


relaciones de exterioridad a priori, independientemente de las figuras que sean utilizadas
para designarlas. La categorización de economía y estado, no pueden tener nunca el
mismo significado, ni el mismo sentido, ni la misma extensión en cualquiera de los
modos de producción.

Para Poulentzas, no puede existir una teoría general de lo político – estatal, pero
legitimada está en su totalidad una teoría de estado capitalista; paradójicamente es este
mismo estado capitalista el que no permite formular planteamientos generales sobre el
estado como tal; el no tener en cuenta este aspecto es hacer elucubrar al marxismo
cualquier cosa, ya que no puede coexistir en la misma realidad un modelo de estado y
peor aún, uno de transición al socialismo.
Cada aspecto de los modos de producción sitúa a las relaciones políticas,
ideológicas y económicas en las relaciones de producción y en su reproducción.
Vincular al estado con las relaciones de producción, es legitimar su presencia en la
lucha de clases.

El estado y las clases dominantes.

El estado no es más que la organización y la representación política de las clases


dominantes. Está compuesto por varios frentes y fracciones de la burguesía y que,
organiza y las legitima como clases dominantes. El Estado cuenta con una especie de
autonomía en relación con el poder, con la finalidad de perpetuar y asegurar la
organización de la burguesía.

La política de estado se constituye por un largo proceso de contradicciones


sociales y de relaciones de producción, en donde se componen y se tejen relaciones de
poder, casi en su totalidad con la burguesía. Finalmente, un gobierno Marxista, no
garantiza jamás el control de los aparatos del estado; la maquinaría estatal es tan
centralizada como represiva, asegurarse el vértice de la pirámide, no garantiza de
ninguna manera, asegurarse el control sobre esta.

“El estado no es un bloque monolítico, sino un campo estratégico”.

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