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Definiciones de ética ymoral con autor

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Definiciones de ética y moral con autor


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Definiciones de ética y moral
con autor

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De/nic
PLATÓN
iones
ETICA de 
La teoría ética de Platón descansa
READ PAPER

en la suposición de que la virtud es


i i t é t
éti d did Di h d t i d  t d
ética y
conocimiento y que éste puede ser aprendido. Dicha doctrina dee entenderse
en el con!unto de su teoría de las ideas. Como ya se ha dicho" laidea #ltima
para Platón es la idea de Dios" y el conocimiento de esa idea es la $uía en el
trance de adoptar una decisión moral. %antenía que conocer a Dios es hacer el
ien. La consecuencia de esto es que aquel que se comporta de &orma inmoral

moral
lo hace desde la i$norancia. Esta conclusión se deriva de su certidumre de
que una persona virtuosa es realmente &eli' y como los individuos siempre
desean su propia &elicidad" siempre ansían hacer aquello que es moral.
%()AL
Es un con!unto de creencias" normas y circunstancias a través de las cuales se
puede determinar si una persona a lo lar$o de toda su vida lo$ro ser uena
persona adem*s su contriución en su $rupo social que determinara el
comportamiento a orar característico es decir que orienta acerca del ien o
del mal y+o correcto o incorrecto.
http,++---.-edianoia.com+platon+platon/letica.htm

IMMANUEL KANT
ETICA
La ética dee ser universal y" por tanto" vacía de contenido empírico" pues de
la e0periencia no se puede e0traer conocimiento universal. Dee" adem*s" ser
a priori" es decir" anterior a la e0periencia y autónoma" esto es" que la ley le
viene dada desde dentro del propio individuo y no desde &uera. Los imperativos
de esta ley deen ser cate$óricos y no hipotéticos que son del tipo 12i quieres
A" ha' 31.
%()AL
2e$#n 4ant e la moralidad es a priori" el cual es un !uicio universal. 5a que
tenemos que saer lo que dee ser para que sea practico.
http,++immanuel6antlostoy.lo$spot.m0+7898+8:+teoria;etica87.html

ARISTOTELES
ETICA
La ética de Aristóteles es una ética de ienes porque él supone que cada ve'

que el homre act#a lo hace en #squeda de un determinado ien. El ien
supremo es la &elicidad <véase, eudemonismo=" y la &elicidad es la saiduría <el
desarrollo de las virtudes" en particular la ra'ón=.
>in, La /nalidad o motivo de una acción.
>in %edio o Imper&ecto, Es aquel /n que se quiere por otra cosa y no por sí 
mismo.
>in >inal o Per&ecto, Es aquél /n que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.
>elicidad o eudaimonía, Es el 3ien 2upremo del ser humano.
%()AL
La moral virtuosa de Aristóteles es de tendencia meritocratica.Es decir" el
homre se auto !usti/ca y se per&ecciona en los h*itos repetitivos.
http,++/loso/a.idoneos.com+?7@?9?+

MARX
ETICA
La ética mar0ista" m*s que a desarrollar un códi$o moral de derechos y
deeres" ha tendido a poner de relieve las in!usticias económicas y sociales" y a
predicar la actividad revolucionaria para conse$uir la i$ualdad social.
%()AL
La idea de considerar que el mar0ismo propone un telos o /nalidad moral
orientador de acciones revolucionarias es contradictorio con lo que a/rma el
propio %ar0" porque los homres no necesitan de una moral especí/ca para
trans&ormar al mundo...ni e0iste norma moral o con!unto de normas morales
y+o !urídicas capaces de trans&ormarB

http,++---.allaout-orldvie-.or$+spanish+etica;mar0ista.htm

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