Foucault, M. (1971). El orden del discurso. paris.

Leslye L. Camarena Flores

Fecha de entrega: 23-9-19

El primer "problema" con el que se topa Foucault en esta obra, es que es un discurso, que
habla sobre el discurso. Foucault plantea en su discurso, que "en toda sociedad la
producción del discurso está a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por un cierto
número de procedimientos que tienen por función conjurar los poderes y peligros, dominar
el acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y temible materialidad." Para lograrlo,
clasifica los principales sucesos que afectan al orden del discurso.

Comienza con los sistemas de exclusión. En primer lugar: la palabra prohibida. El autor, a
riesgo de provocar controversia, no puede hablar crudamente de cualquier tema. En
segundo lugar: la separación de la locura. El loco es el que tiene un discurso incomprensible
para la mayoría. Si la mayoría no comprende, no le agradan, o no le convienen las ideas,
hacen que éste sea rechazado por el sistema que controlan. Finalmente: la voluntad de
verdad. En respecto a la voluntad de verdad, ésta es inoculada a la sociedad (a los no locos)
por la clase en el poder. "La verdad depende de nuestras voluntades, y nuestras voluntades
cambian con el tiempo".

En cuanto a los procesos internos que afectan al discurso: principios de clasificación,

ordenación y distribución. En primer lugar: el comentario. Lo que se diga de un discurso,
definitivamente lo afectará, a través de su interpretación. En segundo lugar: el autor. La
sociedad requiere de una referencia de quién es el creador del discurso, para darle
credibilidad, predisposición y/o interpretación. Finalmente: las disciplinas, la voluntad de
verdad se ve afectada a través de discursos.

Foucault pasa a clasificar los principios que afectan al sujeto creador de discursos. Están
relacionados con las disciplinas, ya que las sociedades que escuchan el discurso,
finalmente afectan al autor, de forma tal que su discurso, antes de su gestación, pueda ser
escuchado y comprendido. Esto es nombrado por Foucault como sociedades de discurso.
Finalmente, Foucault habla de una adecuación social del discurso. Esto es, que, a través
de la educación, finalmente la sociedad forma a todo futuro autor.

En todos los principios que afectan al discurso no se encuentran causas en común. Van de
la sociedad y la voluntad de poder, al deseo y a la moral; pasando por el prejuicio, y la
costumbre. Pero, para accesar a todos esto, y por los cuales éstos regulan al discurso, es
por el discurso mismo. Estructura maravillosa que se modifica a sí misma. Tomando ideas
de Sistemas Complejos, los principios de la evolución natural (la vida se modifica a sí
misma) y la evolución del discurso serían similares (los dos se adaptan a su medio, entre
otras cosas).

Desde mi punto de vista, la propuesta de Foucault a pesar que Aunque a treinta años,
podríamos decir que los desarrollos abalanzados en todas las áreas del conocimiento han
dejado un poco incompleta la propuesta de Foucault. Esto por lo mismo que ya da a
entender Foucault: las evoluciones y revoluciones de las sociedades irremediablemente
afectan al discurso, por lo tanto, también al discurso descriptor de discursos de Foucault.