A .´. G .´. D .´. G .´. A .´. D .´. U .´.

S .´. F .´. U .´.

R .´. L .´. S .´. TULTEPEC1 No. 7

De LL .´. Y AA .´. MM .´. Del R .´. E .´. A.´. Y A .´.
Constituyente de la M .´. R .´. G .´. L .´. Del Estado de México

Tultepec, México a 11de Febrero del 2010 E.´. V.´.

Tema 7
LA EDUCACION MASONICA

Este trabajo como su nombre lo dice habla de la educación masónica, y comenzare por dar
una breve definición de lo que es educación.

Proviene del latín educatio que es educar y onem crianza; Educación es la crianza,
enseñanza y doctrina que se da a los niños y jóvenes.

Ahora bien, entendemos que como masones tenemos derechos y deberes que cumplir, como
derecho fundamental entiendo que es la facultad de exigir que se nos impartan las
enseñanzas que corresponden al grado que ostentamos, así como también tenemos la
obligación de investigar y aprender para que de esta forma logremos difundir los
conocimientos entre HH.´. y porque no también en los profanos.

La educación masónica se orienta a través de preceptos filosóficos, simbólicos, ritualistas y

dogmaticos. Es por eso que durante el desarrollo del presente trabajo hare mención de que
significan las alegorías, emblemas, símbolos, jeroglíficos y signos.

En algunos talleres hay HH.´. que se consideran muy preparados y educados, por haber
comprendido las palabras, tocamientos, lecturas simbólicas y ceremonias tan es así que a
veces llegan a interpretar emblemas, alegorías, símbolos y signos que corresponden a la
cámara en la cual trabajan, pero no todo es de esta manera, esto no debe confundirse con lo
que es la verdadera educación masónica ya que esta consiste en realmente no solo en
interpretar sino también en saber comprender y transmitir los principios dogmaticos dentro
de la moral filosófica.

La educación masónica se consagra cuando a base de estudios, investigaciones y

descubrimiento se logra el bien propio y de los que le rodean, una de las metas de los
masones es llegar a cumplir sus ideales con estudio y dedicación sin olvidarse de quien es
siempre buscar la honorabilidad y el respeto de los demás.
El masón desde que se inicia en la institución comienza la labor social y debe desarrollarse
pura y sin mancha ya que es un compromiso que se adquiere para cumplirse con
dedicación llevando una vida libre de excesos para tener así una mejor relación tanto
familiar como social y mostrar los conocimientos adquiridos para no dar a entender que se
ha perdido el tiempo.
Es una satisfacción saber que existen masones que nos ilustran con sus conocimientos,
que se profundizan en sus inspiraciones morales, espirituales e intelectuales; esta es la
manera en que se puede llevar a la práctica los estudios de la educación masónica, aunque
muchas veces no alcanzamos a comprender por falta de orientación ya que es imposible
adquirir demasiados conocimientos sin alguien que te guie, por eso es fundamental contar
con la ayuda de nuestros maestros, puesto que en esa forma van manifestando sus
enseñanzas.

La base en que se apoya las enseñanzas de manera firme y duradera es por medio de
emblemas, alegorías, símbolos, jeroglíficos y signos.
Emblema que en latín es emblemun y es la representación de lo desconocido e ignorado,
emballo que en griego indica colocar dentro de un sobre un contenido incognito.

Los emblemas se usan en la escritura cuando se quiere disimular o dar a conocer en forma
indirecta el verdadero sentido de la misma, ya sea en lo moral o en lo material. Se
consideran como emblema a los útiles, instrumentos y herramientas para ejecutar los
trabajos simbólicos que se usan dentro de los rituales. El emblema se distingue haciendo
uso de inscripciones, lemas y del propósito de que tácitamente se define como su verdadero
significado filosófico y científico.

El uso de los emblemas es demasiado antiguo pues los griegos los usaron dando el nombre
a todo lo que llamaban arte en los que hacían grabados, decoraciones. También se
manifiesta en la biblia.

Alegoría, se deriva de la lengua griega ellegoria el cual proviene de allego que significa
figura y agoreuo que indica hablar o demostrar lo que se quiere decir en cuanto a expresión
de la palabra se refiere, por medio de figuras que denotan el lenguaje figurado, alegoría
puede aplicarse a las figuras, cosas u objetos que dan el concepto propio.

Alegoría es una figura retorica que consiste en la aplicación de una metáfora cuyo fin es
mostrar la esencia de la materia de estudio con lo que se da la idea de cualquier tema
distinto al que se manifiesta. Además la misma manifiesta una cosa siendo otra su
verdadera finalidad; la instrucción que se imparte en el orden masónico de acuerdo con sus
alegorías deben estar sujetos a la verdad que existe en sus principios y en sus máximas,
desde el punto de vista moral e histórico es la base sobre la cual se appoya los conceptos
que de ella se tiene, es decir que la masonería lleva un sistema de moralidad y de civismo
orientado por la alegoría e ilustrado por símbolos.

Símbolo, del latín simbolum y del griego symbolon que en lo material se designa a cosa u
objeto, figura, insignia, o cuando por medio de metáforas o parábolas se representa el
concepto de algo material. Sin olvidar que esta es la forma de expresar lo espiritual. Dentro
del orden masónico es considerado con una frase que indica. Para comparar una cosa con
otra, o bien para expresar una idea por medio de una cosa u objeto, en eso consiste no solo
el símbolo sino también el emblema y la alegoría. También hace referencia a la exprecion
de un pensamiento, opinión o idea basada en el contraste y comparación de figuras u
objetos.
Los símbolos mas.´. se aplican al arte de hablar, escribir, construir y construir lo que
claramente se indica en el ejercicio de las ciencias y artes, son como una regla que facilita
el trabajo de quienes saben interpretar sus enseñanzas.

La masonería siempre a procurado impartir por medio de métodos meramente simbólicos

su filosofía de su moral.

En el orden masónico el signo es considerado como el mejor factor para lograr reconocerse
entre hermano. También para acreditar el grado o los grados que se poseen, motivo por el
cual los signos al combinarse con los tocamientos forman un lenguaje mudo que es peculiar
entre nosotros.

A.`. M.`. (CESAR EUSEBIO URBAN SILVA)