Sócrates Platón
CRONOLOGIA Socrates (470 a.c. - 399 a.c.)
METODO EMPLEADO Método Socrático.
Es un método de dialéctica o
demostración lógica para la
búsqueda de nuevas ideas o
conceptos.
-Argumento inductivo: Llegar a la
definición más universal.
-La pregunta como procedimiento:
Se descubre el concepto como
universal.
-Mayéutica (dar luz): Consiste en
interrogar a una persona para
hacer que llegue al conocimiento a
través de sus propias conclusiones
y no a través de un conocimiento
aprendido
TERMINOS CONCEPTOS USADOS Método socrático, Mayéutica
Aristóteles
Platón; Atenas o Egina, c. 427-347
a. C
La dialéctica platónica es el
principal método de indagación
filosófica que el pensador Platón
usó a lo largo de sus diálogos.
Ciencia, Dialéctica, Mundo
Inteligible, ideas, mundo sensible,
idea de bien, reminisencia o
anamnesis, alma, virtud, rey
filosofo, justicia y opinion
Estagira, en Tracia, el año 384-3 a.
C
Para Aristóteles el método de la
Filosofía es la lógica o sea la
aplicación de las leyes del
pensamiento racional que nos
permite transitar de una posición a
otra por medio, para llegar a
conceptos generales por medio de
conceptos más particulares. La
filosofía ha de consistir entonces,
en la demostración de la prueba.
Una afirmación que no este
probada no es verdadera o por lo
menos no se si es verdadera o
falsa, no puede entrar en el campo
del saber.
Naturaleza, sustancia, Potencia-
Acto, causa, ser social, Felicidad
TESIS PRINCIPALES DE SU El objetivo de socrates era el de
FILOSOFIA educar al hombre por medio de un
continuo ejercicio en busca del
bien que en la ciudad no podría ser
otro que el bien colectivo de la
justicia. Ese ejercicio tenia tambien
un nombre, arete, la excelencia
humana, la virtud.
FRASES CEREBRALES "El objetivo de la educación es la
virtud y el deseo de convertirse en
un buen ciudadano"
"Soy ciudadano no de Atenas o de
Grecia, sino del mundo"
La teoría de las Ideas representa el Pese a ser discípulo de Platón,
núcleo de la filosofía platónica, el Aristóteles fundó un sistema
eje a través del cual se articula filosófico propio, alejado de
todo su pensamiento. No se algunas de las más importantes
encuentra formulada como tal en teorías de su maestro. Si Platón
ninguna de sus obras, sino tratada, hablaba de la existencia de dos
desde diferentes aspectos, en dimensiones distintas de la
varias de sus obras de madurez realidad –el mundo sensible y el
como "La República", "Fedón" y mundo inteligible, de las ideas–,
"Fedro". Por lo general se Aristóteles apostó por la idea de
considera que la teoría de las Ideas que el mundo es solamente uno,
es propiamente una teoría sin compartimentos. La crítica a la
platónica, pese a que varios teoría de las ideas será un punto
estudiosos de Platón, como Burnet clave de su filosofía.
o Taylor, hayan defendido la tesis
de que Platón la había tomado
directamente de Sócrates. Los
estudios de D. Ross, entre otros,
han puesto de manifiesto las
insuficiencias de dicha atribución,
apoyando así la interpretación más
generalmente aceptada.
"Donde reina el amor sobran las “El hombre es un animal racional”
leyes" “Somos lo que hacemos días tras
Una reflexión acerca del amor día. La excelencia no es un acto,
como cohesionador social. sino un hábito”
"De noche, especialmente, es “La dignidad no consiste en poseer
hermoso creer en la luz" honores, sino en merecerlos”
Una de las frases de Platón acerca
de la fe durante tiempos difíciles.
"La mejor riqueza es contentarse
viviendo con poco"
Platón hacía una apología
constante de la humildad
PRINCIPALES ORAS Dos cosas hay que atribuir con
justicia a socrates, por un lado el
argumento inductivo y por otro la
definición general…
-Argumento inductivo
-Método Socrático
ESCUELA CREADA La Academia Platonica fue la
escuela filosófica fundada por
Platón alrededor del 387 a. C. en
los jardines de Academos en
Atenas.
CONCPETO DE HOMBRE De acuerdo con Sócrates, lo que
constituye nuestra naturaleza
humana es la virtud, entendida
como el saber actuar bien.
También afirma que la persona es
una criatura en constante
búsqueda de sí misma, que en todo
momento de su existencia debe
mantener bajo examen y escrutinio
racional las condiciones de esta.
Diálogos de juventud (de los 28 a
los 38 años) (399-389)
Diálogos de transición (de los 38 a
los 41 años) (389-385)
Diálogos de madurez (de los 41 a
los 56 años) (386-370)
Diálogos críticos y de vejez (de los
56 a los 80 años) (370-347)
Fundador de la escuela Socratica
Platón concibió al hombre formado
por una realidad dual, el cuerpo y
el alma, que considera la idea de lo
material y lo inmaterial o espiritual
como opuestos.
"Hombre. Animal sin alas, con dos
pies, con las uñas planas; el único
entre los seres que es capaz de
adquirir una ciencia fundada en
razonamientos".
"Eudemo" o "Sobre el alma" (un
diálogo en el que se mantiene la
teoría de las Ideas y la inmortalidad
del alma).
- "Protréptico"
"Sobre la filosofía"
- "Ética a Eudemo"
- "Del cielo" (Cosmología).
- "De la generación y la
corrupción".
"Metafísica"
"Política".
A) Lógica
B) Metafísica
C) Obras científicas
D) Ética y política
E) Estética
Aristóteles fundó la escuela
peripatética en 335 a. C.
Concibe al ser humano de acuerdo
con su teoría de la sustancia, es
decir, en consonancia con la idea
de que no es posible la existencia
de formas separadas: la sustancia
es un compuesto indisoluble de
materia y forma. Además, todas las
sustancias del mundo sublunar
están sometidas a la generación y a
la corrupción. El hombre, pues, ha
de ser una sustancia compuesta de
 El ser humano se distingue en
Sócrates, por poder dar una
respuesta racional a cualquier
pregunta racional que se le haga
sobre sí mismo.
CONCEPTO DE CUERPO El cuerpo es el que contiene el
alma. El cuerpo es la cárcel de la
alma inmortal
CONCEPTO DE ALMA El alma es el yo consiente, es decir
la conciencia y la personalidad
intelectual, socrates consideraba el
alma como una combinación de
inteligencia y el carácter de un
individuo
METODO PARA OBTENER LA El método socrático o debate
VERDAD socrático es un método de
dialéctica o demostración lógica
para la indagación o búsqueda de
nuevas ideas, conceptos o prismas
subyacentes en la información.
Platón dice que el cuerpo es
material, mortal y se degrada o
corrompe, en definitiva, que con el
envejecimiento se produce el
deterioro del cuerpo. Sin embargo
con el cuerpo es como estamos en
el mundo sensible y es a través del
mismo que lo percibimos.
Concebido de tal manera el cuerpo
es la "prisión del alma".
Por su parte el alma es el
componente inmaterial e inmortal
del hombre según Platón. No se
trata de algo físico que dependa
del cuerpo sino que, simplemente,
reside en él.
No puede verse, ni medirse o
pesarse porque es físicamente
inaprensible.
La dialéctica entendida como
método racional: se identifica con
la filosofía y la ciencia.
La dialéctica entendida como
impulso erótico (erótica del amor)
materia y forma: la materia del
hombre es el cuerpo y su forma el
alma.
El hombre, pues, ha de ser una
sustancia compuesta de materia y
forma: la materia del hombre es el
cuerpo y su forma el alma.
Según Aristóteles, el ser humano es
una única sustancia compuesta de
alma y cuerpo, que se relacionan
como forma y materia, y, por tanto,
como acto y potencia. El alma es,
pues, el principio que anima al
cuerpo.
La cuestión de la verdad en
Aristóteles no es nada simple,
debido a que para comprenderla
cabalmente hay ciertos elementos
que tenemos que tener en cuenta,
a saber: su actitud filosófico-
científica (puesto que implica una
reivindicación del mundo sensible y
de la observación empírica, pero
 esto de ninguna manera implica
una ruptura total respecto de las
enseñanzas de su maestro Platón,
pues conserva una gran herencia
platónica que influirá en su
concepción metafísica, su posición
realista respecto del conocimiento,
y su pensamiento lógico y
metafísico.
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