Exposición Regla IV

Esta IV regla está dividida en dos secciones, en la primera se trata la importancia y

definición del método y en la segunda se desarrolla la idea de la mathesis universalis, que
dota de contenido al método. Esta división se establece no sólo por la diferencia temporal
que hay entre cada parte, sino también por la división temática que se presenta.

La regla empieza con una distinción entre alcanzar una verdad por casualidad y
alcanzarla a través de un procedimiento ordenado. Si bien por ambos caminos se podría
alcanzar la verdad, el primero, al ser producto de la suerte, no proporciona criterios
evidentes que demuestren el conocimiento alcanzado, mientras el segundo, por ser producto
de un método, proveerá razones que justifiquen la veracidad del conocimiento. Es este
segundo camino por el que se interesa Descartes, ya que para él la búsqueda de la verdad
presupone un método que de cuanta del procedimiento por medio del cual se alcanzó dicha
verdad. En consecuencia, el método cartesiano es propuesto como la manera adecuada de
alcanzar verdades, como el único procedimiento que conduce a una verdad cierta y
evidente.

El método se define como “reglas ciertas y fáciles, mediante las cuales el que las
observe exactamente no tomará nada falso por verdadero […] y llegará al conocimiento de
todo aquello de que es capaz” (p.79). En este sentido, el método se entiende como ciertos
criterios procedimentales que permiten a aquel que los use, por un lado, no tomar nada
falso por verdadero y, por el otro, llegar al conocimiento de todas las cosas.

Intuición y deducción

Encontrar la verdad por casualidad --- Encontrar la verdad con un método

La segunda parte es mucho más interesante, esta inicia con la descripción de una
ciencia que ha sido ocultada, como es la Mathesis. Desde la regla III se nos ha dicho que la
geometría y la aritmética son disciplinas mucho más ciertas que las demás (p.71), ya que se
ocupan de un objeto puro, como lo es la cantidad; aquí se nos presentan como más veraces
que las demás en la medida que obedecen ciertos principios metodológicos que
fundamentan todas sus demostraciones. En efecto, ambas hacen parte de la matemática y
son los principios de orden y medida los fundamentos metodológicos de todas sus
demostraciones. La ciencia que estudia estos principios de orden y medida en la
“matemática vulgar” es lo que se denomina Mathesis.

La Mathesis, según nos cuenta Descartes, en una ciencia tan simple y útil, que ha
sido ocultada por una “funesta astucia” de aquellos que la han usado, con el fin de que sus
demostraciones matemáticas no sean tachadas como simples. La propuesta de simplicidad
cartesiana supone que es necesario partir de principios tan simplesde Descatres no sean
tomadas aquellos que la han usado no

MAthesis: Algebra

Matemática: Aritmetica y geometría.