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(1965).

Revista de Psicoanálisis, 22(1-2):13-25


LA PRIMERA SESIÓN DE ANÁLISIS EN UNA NIÑA DE 5 AÑOS
Arminda Aberastury
Durante el tratamiento psicoanalítico de niños y en la observación de horas de juego diagnósticas,
comprobé que el niño nos comunica en la primera bora —diagnóstica o de análisis— cuál es la fantasía
inconsciente de enfermedad o conflicto por el cual necesita tratamiento, y en la mayor parte de los casos, cuál
es su fantasía inconsciente de curación.
Me propuse investigar si el material del niño durante el tratamiento psicoanalítico confirmaba lo que había
mostrado en la primera hora, y llegué a la conclusión de que así era en todos los casos. Esto hace
imprescindible asumir de inmediato el rol de terapeutas del niño para que él pueda asumir su situación de
paciente.
La separación de los padres cuando entra solo al consultorio suele acompañarse de las ansiedades que
experimentó al nacer. Esto explica por qué utilizando la técnica de mantener el análisis de niños en una
relación bipersonal como en el adulto1, el niño repite ya en las primeras sesiones lo que ha sido para él el
trauma de nacimiento y las primeras experiencias en el mundo.
Al proyectar en el terapeuta las experiencias positivas de la relación con los padres, puede conferirnos,
desde el primer momento y aun sin conocernos, los atributos necesarios para curarlo, del mismo modo que la
proyección en el terapeuta de los aspectos negativos de esta relación explica por qué teme repetir con él las
experiencias negativas que lo han enfermado, y busca repetirlas, resistiéndose al tratamiento. La transferencia
positiva y negativa se establece desde el primer momento2, y se expresa a través de su conducta, de sus juegos,
dibujos y asociaciones verbales. Su interpretación le permite resolver los conflictos, al modificar las
situaciones patógenas originarias.
Al relatar la primer hora del tratamiento psicoanalítico de una niña, ilustraré estos conceptos.
Adela había sufrido un accidente que le hizo perder el tercio distal de la tercer falange del dedo índice de
la mano derecha. Jugaba en casa de su abuela y al querer agarrar un gato que estaba en la terraza, estiró el
brazo, la ventana se cerró inesperadamente, la uña cayó al suelo y el
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1 A. Aberastury: Teoría y técnica del psicoanálisis de niños, pág. 109.
2 En oposición a las ideas de Anna Freud, Melanie Klein sugirió esta técnica desde sus primeros trabajos.
Cf.: Aberastury, A.: “Dos corrientes en el psicoanálisis de niños”, en Teoría y técnica del psicoanálisis de
niños (Paidós, 1962).

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trozo de carne quedó en el marco de la ventana. El médico consideró inevitable realizar dos operaciones, una
de ellas urgente, pero sus padres (previa consulta con el médico), la trajeron para que la preparase
psicológicamente para afrontar la intervención quirúrgica. De este modo la operación se postergó por unos
días.
En ese momento, Adela contaba cinco años; tenía dos hermanas mayores de doce y diez años, y la madre
llevaba muy bien un embarazo de cuatro meses del cual su medio ambiente esperaba que naciese un varón. La
pareja, que en ese momento se llevaba bien, había sufrido dificultades sobre todo por el hecho de haberse
casado muy jóvenes, lo cual les exigió madurar rápidamente para cumplir las exigencias inherentes a su
situación de esposos y padres. Pocos meses antes de este último embarazo, la madre perdió un hijo, a raíz de
un aborto espontáneo (estaba en el cuarto mes de embarazo cuando comenzaron, las pérdidas.
Adela y sus hermanas reaccionaron al aborto de la madre con intensa angustia y lo expresaron del siguiente
modo, relatado por los padres: cuando se produjeron los primeros síntomas y se llamó al médico para que
examinase a la madre, las tres se dedicaron febrilmente a limpiar la casa, en especial a barrer todos los
rincones, juego que sus padres interpretaron, y con razón, como la captación del vaciamiento que se produciría
horas después. La basura simbolizaba el hermano muy ambivalentemente esperado por las tres. También
relataron los padres que el día anterior al aborto compraron a la madre unas flores elegidas por ellas, cuya
característica era —como las siemprevivas— el ser flores eternas pero al mismo tiempo sin vida verdadera.
Este aborto y la forma en que ellas reaccionaron, hizo que sus padres pencasen que podría haber una relación
entre el accidente de Adela —mutilando una parte de su cuerpo— y el temor a un nuevo aborto de la madre,
cuyo embarazo en ese momento estaba en el mismo punto que el anterior.
Cuando su madre se embarazó de Adela, los padres tuvieron fantasías de abortarla, porque no se
consideraban suficientemente afianzados como pareja. Adela nació luego del período matrimonial más difícil
de los padres, y su nacimiento afianzó la pareja, pero condicionó en ella una exigencia interna de mantenerlos
unidos.
Todos estos hechos me hicieron pensar que el motivo de su accidente podía ser el sacrificar algo de sí
misma para salvar mágicamente la vida del hermano en crecimiento.
Cuando la trajeron a la primera sesión, su madre me relató el accidente delante de Adela en la forma ya
expuesta. Yo pregunté si el fuerte viento de ese día hubiera hecho difícil preverlo, la madre respondió que sí;
en cambio Adela me miró y dijo: “Igual me hubiese podido sacar el brazo”. Aunque estaba sonriente, me
conocía3 y parecía conscientemente muy dispuesta a empezar su análisis, le costó separarse de los padres, y
evidenció
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3 Había hecho una hora de juego siendo pequeña.

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angustia. Se sobrepuso y entró conmigo a la sala de juego. Desde ese momento se esforzó de algún modo por
comprender el motivo inconsciente del accidente. En el camino al consultorio se encontró con un perrito que
saltó alegremente al verla y con el que jugó. Si señalo este detalle es porque pudo influir en la iniciación de su
primera hora.
Le había preparado sobre una mesa varias barras de plastilina, una caja de lápices, goma, papel, goma de
pegar, piolín, algunos cubos, platos, tazas y cubiertos de plástico, tres autitos y tres aviones. Miró los juguetes
dijo que no podría jugar porque su mano estaba vendada y le dolía. Miró los lápices de colores y con decisión
tomó el lápiz negro con la mano izquierda y me dijo: “Aunque me salga mal voy a dibujar”. En esa primera
hora hizo 17 dibujos que me pidió que yo numerara y que escribiera al pie lo que ella me dictaba.
Dibujo 1

Dibujo 2

Al dibujo 1 lo llamó “Un perro suelto”. Aunque pensé que el perro suelto significaba el trozo suelto de un
dedo y que el perro suelto en mi casa era el indicio de que en la relación transferencial temía que se repitiese
el accidente, no le interpreté porque dibujar un objeto de mi casa podía tener el significado de dibujar algo
real como refugio frente a ansiedades más profundas. En la latencia los niños suelen dibujar copiando algo de
la casa del analista como defensa a sus conflictos inconscientes, y aunque esta elección tiene un significado y
se interpreta, era difícil hacerlo en este sentido por ser el comienzo de su primera hora.
La niña en seguida tomó otra hoja y me dijo: “Te voy a hacer otro dibujo”. En el dibujo 2 me dijo que
pusiera “Una nena tomando sol en la cara”. Aquí interpreté la negación maníaca de estar acostada tomando sol
cuando realmente su temor era estar acostada para ser operada. El sol en la cara lo interpreté como necesidad
de calor, ayuda y esclarecimiento. Observé que en el dibujo las dos manos eran diferentes, y la derecha (la del
accidente) estaba rebajada y reducida a un solo dedo, y que en la cara no había ojos, ni boca, ni nariz.
Lo reprimido, la angustia de estar acostada para la operación, se desplazó al defecto de la mano derecha,
donde aparece un dedo como representante de la mano. La falta de ojos, boca y nariz significaba la anulación
de todos sus contactos sensoriales con el medio como negación de la realidad que en ese momento era tan
penosa. Más adelante comprendí que más

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que una cara eso era una máscara que simbolizaba su fantasía de cómo le cubrirían la cara para la anestesia.
Cuando le interpreté que ella estaba acostado no para tomar sol como desearía, sino para ser operada, me
contestó: “Me van a dar anestesia general”.
Dibujo 3

Hizo luego el dibujo 3 y me pidió que le pusiera “Una casa”. No interpreté porque no comprendí qué podría
significar para ella en ese momento este dibujo; se verá luego cuál era su significado.
En el dibujo 4 me comenta que es “Una mamá con un nene, el nene no se ve porque está dentro del
cochecito”.
Interpreté que adentro del cochecito significaba adentro de la mamá y que no poder ver cómo estaba dentro
de mamá es lo que la preocupaba. Le relacioné esta preocupación con lo que le había pasado a su madre con el
otro nene que “se salió”. Ponerlo dentro del cochecito expresaba su anhelo de guardarlo dentro y que no se
saliera. En este dibujo se puede observar que el cochecito sale del vientre de la madre, y que su posición
recuerda la del feto. En sesiones posteriores aparece con frecuencia el cochecito como vientre.

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Dibujo 4

Dibujo 5

Dibujo 6

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Dibujo 7

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En el dibujo 5 me dice: “Es la casita del perro”.
Pienso que el perro representaba aquí al hermanito, y la casita del perro al vientre de su madre; el perro
suelto del primer dibujo era el hijo suelto saliéndose y en la casita, mantenido dentro de la madre. Por lo que
se vio luego, el hermano estaba identificado con su dedo; el dedo suelto que se escapó y quedó en la ventana
era su hermano perdido. Si hubiera estado en la casita no se hubiese salido. Reconstruyendo la sesión, diría
que la casa del dibujo 3, cuyo significado no comprendí, simbolizaba el amparo que ella necesitaba, y que
debía llegarle de su casa tanto como de la mía. Como no fue interpretado volvió a surgir posteriormente4.
Dibujo 8

El dibujo 6 se titula “Una señora paseando sola”. En este dibujo se insinúa el conflicto con los padres, y me
llamó la atención que el brazo derecho de la señora está bifurcado5, y el rostro vacío como el de la nena del
dibujo 2. No interpreté aunque era una evidente alusión a una mujer separada, puesto que no dijo ni “una
nena”, ni “una señorita”, sino “una señora”. Efectivamente, en el siguiente dibujo aparece la pareja.
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4 Klein, M.: En Psicoanálisis de niños, señala que en análisis de niños se revelan puntos de urgencia que
exigen ser interpretados y esta urgencia se hace evidente por la repetición de un material similar baja
diferentes formas expresivas (sueños, dibujos, juegos, asociaciones verbales).
5 Pienso que la bifurcación simbolizaba aquí la separación, los dos caminos que su madre podía seguir,
mantenerse unida o separarse.

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Dibujo 9

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Llama al dibujo 7 “Una señora y un señor”. Se puede observar que la señora está derecha y el hombre no.
Dijo: “él está torcido”. Interpreté que ella pensaba que algo andaba torcido entre el padre y la madre. Merece
destacarse que la señora tiene también el brazo bifurcado y la cara de ambos está vacía. Luego de interpretarle
que algo no andaba en la pareja, hizo otra vez una mujer sola.
Hace el dibujo 8 y comenta que es “la señora en la plaza detrás de un banco, apoyada”. Aquí interpreté el
error del dibujo: si por una parte la madre apoya los brazos en el banco, por la otra su cuerpo queda al
descubierto. Le dije que sentía que su madre buscaba apoyo y no lo conseguía.
Dibujo 10

El nivel excepcional de sus dibujos hacía lícito interpretar un grueso error como el que aparece en este
dibujo, el de la transparencia.
El dibujo que hizo a continuación me dio la clave de cómo vivía ella el conflicto de sus padres.
Dice respecto del dibujo 9 que es “una nena en la puerta de su casa, sentada cuidando la casa”. Puede verse
en el dibujo que la figura de la nena cubre totalmente la puerta de la casa. Interpreté que esa nena era ella y se
sentía cuidando de que todo estuviese en orden en la casa, y sobre todo cuidando la puerta para que nada
entrase o saliese si a ella no le parecía bien. Pensé luego que significaba no sólo cuidar a sus padres para que
estuviesen unidos y cuidar al bebé actual, sino cuidar la entrada y

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salida de nenes para que no los fabricasen más. Luego de interpretarle que ella sentía que cuidaba la puerta de
su casa, que tenía a su cargo el cuidado de su hogar, me mostró cuánto sufría por este rol6.
En el dibujo 10 me dice que es “una nena del lado triste”. Interpreté su pena y depresión por ese destino
que ella se imponía, y en el siguiente dibujo hizo evidente cómo el accidente se había producido por este
conflicto.
Hace entonces el dibujo 11: “Una nena acostada con los brazos afuera”. Interpreté que esa nena era ella,
que los brazos afuera estaban preparados para la operación, y que su lado triste era también tener que
operarse. Puede observarse en el siguiente dibujo la extraordinaria diferencia de presión en el trazo
comparándolo con los anteriores y los subsiguientes.
Dibujo 11

Dibujo 12

En el dibujo 12, primero dice: “Una nena teniendo una escoba”. Se corrige y dice: “No, una muchacha
teniendo la escoba”. Interpreté que esa muchacha teniendo la escoba era yo ocupándome de limpiar y arreglar
las cosas, y sobre todo librándola de esa obligación a ella. La nena que aparece al principio en el dibujo es
ella misma que delega en mí el barrido de la casa. Yo como terapeuta necesito ser fuerte; por eso los rasgos y
trazos son marcadísimos comparados con los anteriores. Merece
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6 He señalado en trabajos anteriores que los niños que nacen con la misión de unir la pareja viven ese
destino como una gran exigencia, y si fracasan en sus esfuerzos este fracaso se desplaza a cualquier logro.
Cfr.: Aberastury, A.: Teoría y técnica del psicoanálisis de niños.

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observarse además que es la primera figura humana que tiene un ojo y que está muy bien marcado, expresando
así su necesidad de que yo esté bien alerta para ver bien los problemas. Interpreté esto y agregué que la boca
abierta de la figura mostraba su temor a que yo contase lo que veíamos en las sesiones. Expresa en este dibujo
la aceptación de la situación terapéutica y los aspectos positivos y negativos de la transferencia. La muchacha
tiene rasgos fuertes y bien marcados, ve bien, tiene la boca abierta; además sus piernas están separadas del
cuerpo. Como se trataba de un mes cercano a las vacaciones y ella debía irse al campo a los pocos días de la
operación, pienso que esas piernas separadas del cuerpo expresan sus temores frente a nuestra separación,
pero no lo interpreté porque lo urgente era en ese momento hacer consciente que delegaba en mí, como
terapeuta, lo que ella consideró hasta entonces como su obligación: limpiar la casa y cuidarla. La escoba en
mis manos, por el antecedente dado por sus padres durante el aborto anterior, implicaba delegar en mí la
responsabilidad del posible aborto. Las piernas amputadas me mostraban que si era necesario que alguien
perdiese las piernas, para salvar al niño, que fuese yo y no ella.
Dibujo 13

En el dibujo siguiente, dibuja 13, aparece “un señor vendiendo globos y otro paseando”. Interpreté que
sentía a su padre lejos de ella o paseando, u ocupándose de su mercancía, pero no con ella.

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Completo mi interpretación con el próximo dibujo, dibujo 14, en el que manifiesta que es “un señor
lesyendo”. Interpreté que sentía que su padre paseaba o se ocupaba del negocio, o leía, pero nunca estaba con
ella. El dibujo siguiente muestra cómo experimentaba ella esa soledad y frustración edípica.
Dibujo 14

Al dibujo 15 lo titula “una nena tomando el té, es chiquita y no alcanza sola”. Interpreté que así se sentía
ella, necesitada y obligada a un esfuerzo para fel que se sentía muy chiquita, que se veía imposibilitada de
lograr sola lo que anhelaba por sentirse sin padre. Se esboza aquí la frustración de sus anhelos edípicos, que
interpreté sólo en el plano transferencial, porque me pareció lo más urgente por ser la primera sesión. El
alimento anhelado,
Dibujo 15

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Dibujo 16

Dibujo 17

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al que no llega por ser muy chiquita, era la referencia a la gratificación edípica, que siente inalcanzable.
Respecto al dibujo 16 comenta que es “una señora en un taxi, paseando”. Interpreté que sentía que su mamá
también se sentía sola y paseaba en un taxi, ni con ella, ni con el papá. Aquí se me escapó la comprensión del
significado del taximetrista: era el símbolo del analista de su madre que la conducía y la ayudaba mediante el
pago de honorarios. Yo interpreté solamente que ella y la mamá tenían que arreglárselas solas (ella con la
ayuda de la sirvienta —dibujo—, y la madre con el taximetrista), porque el papá estaba tan ocupado.
En el dibujo siguiente representa la situación de ella y sus hermanas en el grupo familiar. Cuando realiza el
dibujo 17 manifiesta que “es una calesita que vio mi mamá, tiene globos, para subirse hay un pato, un auto y un
perro”. Cuando dijo esto agregó que la mayor estaba en el pato, la segunda en el auto y ella en el perro.
Interpreté que esa calesita es la mamá que hizo tres nenas con el vendedor de globos, la mayor, la segunda y
ella. A la tercera, ella misma, le toca el perro (recuérdese el comienzo de la sesión), el perro suelto, que
simbolizaba perder algo. En el dibujo hay dos globos en cada una de las partes, pero en la tercera, que le
corresponde a ella, uno de los globos está cortado. Interpreté que de las tres hermanas era ella la que había
perdido un pedazo por todos estos problemas. Creo que también ese globo simboliza el posible aborto, cuando
fue concebida.
Recapitulando el significado de esta sesión, vemos que su conflicto era sentirse obligada a cuidar la casa de
la pareja, que esto era un esfuerzo demasiado grande para su edad, que la perjudicaba porque no satisfacía sus
propios anhelos, que le hacía perder una parte de su cuerpo y delegaba en mí solucionar el problema.
Su fantasía de curación era desligarse de esa imposición interna que no la dejaba vivir bien, independencia
que fue logrando en el curso del análisis.
La operación pudo evitarse y el análisis continuó, lo que me permitió confirmar y completar las
interpretaciones de la primera hora.

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Article Citation [Who Cited This?]
Aberastury, A. (1965). LA PRIMERA SESIÓN DE ANÁLISIS EN UNA NIÑA DE 5 AÑOS. Rev. Psicoanál.,
22(1-2):13-25

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