Sei sulla pagina 1di 3

O antigo pregador Crisóstomo (seu nome significa “boca de ouro”) descreveu o poder

da oração incessantedessa maneira: “A potência da oração subjugou a força do fogo,


refreou a ira dos leões, silenciou a anarquia para descansar, extinguiu guerras, apaziguou os
elementos, expulsou demônios, estourou as cadeias da morte, expandiu os destinos do céu,
amenizou doenças, dissipou fraudes, resgatou cidades da destruição, manteve o sol em seu
curso e prendeu o progresso do raio. ) uma panóplia todo-suficiente, um tesouro
undiminished, uma mina que jamais se esgota, um céu obscurecido pelo nuvens, um céu
unruffled pela tempestade. é a raiz, a fonte, a mãe de milhares de bênçãos! ( Ed: Amado eu
realmente acredito nisso? Melhor ainda, realmente acredito no que Jesus promete àqueles
que perguntam, buscam e batem? Minha (e sua) resposta a esta pergunta não será
evidenciada por um simples "sim" ou "não", mas pelos "calos (ou falta de) de joelhos" por
assim dizer!)
A oração incessante não se restringe a um tempo, lugar ou posição do corpo. O crente não
está no lugar certo com o Espírito de Deus se ele não pode orar a qualquer hora, em qualquer
lugar. A vida de retidão do cristão e sua abordagem aos relacionamentos e responsabilidades
devem ser tais que ele mantenha uma atitude constante de estar na presença de Deus (cf
Prática da Presença de Deus do Irmão Lawrence). Tal pessoa rezará freqüentemente e sobre
muitas coisas, incluindo pedidos, elogios e ações de graça.
John Bunyan - Em oração, é melhor ter coração sem palavras do que palavras sem
coração. A oração fará um homem cessar do pecado.
William Heslop em seu livro Sermão Sementes dos Salmos fez alusão a essa atitude de
oração incessante em seus comentários sobre o Salmo 5 escrita que "Como regra geral, as
primeiras horas da manhã são os melhores para a devoção, oração e do exercício da fé." No
manhã vou dirigir a minha oração ... e vou olhar para cima . "( Sal 5: 3 - nota de
SpurgeonComo um arqueiro firme e determinado, David dirige sua oração. Ele aponta com
cuidado, se estabiliza, ora de maneira inteligente e perseverante, e então olha para cima
como se estivesse esperando e antecipando uma resposta. Orar por espasmos e sem um
objetivo fixo é como jogar uma linha e chumbar na água sem um verme ou minnow. Aqui está
uma das chaves de ouro que destrancam os armazéns de Deus ", e olhará para cima ." O
poeta ora com expectativa, antecipadamente e com credibilidade. Ele "dirige" sua oração e
depois procura a resposta. Os videntes e sábios do Antigo Testamento muitas vezes oravam
com as palmas das mãos erguidas para o céu como se esperassem que Deus colocasse
alguma coisa nelas. "( ED : Você reza com confiança e expectativa? )
VOCÊ REZOU ATRAVÉS?
por William Poole
Você orou a noite toda até
o amanhecer E a luz da manhã afastou a escuridão?
Você ficou lá até o orvalho da manhã,
Na oração prevalecente, você orou?

Refrão
Você orou até que a resposta viesse?
Você implorou no Nome do Salvador?
Você orou a noite toda até a luz da manhã?
Você orou até que a resposta viesse?

Você orou até que a resposta viesse?


Há uma promessa verdadeira para sua fé reivindicar,
No lugar de oração, Jesus espera por você,
Você o encontrou lá, você orou?
Refrão

Como o Mestre orou no jardim solitário,


Deixe a sua oração ser feita ao trono do Pai,
Se você busca a vontade Dele, Ele te responderá:
Você está confiando ainda, você orou através disso?
Refrão
Cessado (3973) ( pauo ) significa cessar (voz média = a si mesmo) de uma atividade na qual
um está envolvido. Pauo,no sentido ativo, significa fazer com que algo ou alguém pare de
alguma atividade ou estado. Para fazer parar. Parar, restringir, abster-se, desistir,
desistir. Para chegar ao fim.
Pauo é usado 15 vezes no NAS traduzido: cesse, 4; cessou, 4; terminou,
2; incessantemente, 1; mantenha 1; mantido certo, 1; parou, 2.
Lucas 5: 4 Quando terminou de falar, disse a Simão: "Põe-te nas águas profundas e larga
as redes para pegares."
Lucas 8:24 vieram a Jesus eo acordaram, dizendo: Mestre, Mestre, estamos perecendo! E
ele se levantou e repreendeu o vento e as ondas, e eles pararam , e ficou calmo.
Lucas 11: 1 Aconteceu que, enquanto Jesus orava em certo lugar, depois de
haver terminado , um de seus discípulos lhe disse: "Senhor, ensina-nos a orar, como
também João ensinou aos seus discípulos".
Atos 5:42 Todos os dias, no templo e de casa em casa, continuavam ensinando e
pregando a Jesus como o Cristo.
Atos 6:13 Eles apresentaram testemunhas falsas que disseram: "Este
homem fala incessantemente contra este lugar santo ea Lei;
Atos 13:10 e disse: "Você que está cheio de todo engano e fraude, seu filho do diabo,
inimigo de toda a justiça, você não deixará de tornar desonestos os caminhos retos do
Senhor?
Atos 20: 1 Depois de cessar o alvoroço , Paulo mandou chamar os discípulos e, depois de
exortá-los e despedir-se deles, partiu para a Macedônia.
Atos 20:31 "ser, portanto, em estado de alerta, lembrando que noite e dia por um período
de três anos, não deixam de admoestar cada um com lágrimas.
Atos 21:32 Ele levou alguns soldados e centuriões e correu até eles; e quando viram o
comandante e os soldados, pararam de bater em Paulo.
1 Coríntios 13: 8 O amor nunca falha; mas se houver dons de profecia, eles serão
eliminados; se houver línguas, cessarão ; se houver conhecimento, será eliminado.
Efésios 1:16 que não deixará de dar graças por vós, enquanto fazendo menção de vós
nas minhas orações;
Colossenses 1: 9 Por esta razão também, desde o dia em que ouvimos dele,
nós já não cessou de orar por vós e de pedir que sejais cheios do conhecimento da Sua
vontade em toda a sabedoria e entendimento espiritual;
Hebreus 10: 2 Caso contrário, não teriam deixado de ser oferecidos, porque os
adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência dos pecados?
1 Pedro 3:10 Pois, "aquele que deseja a vida, a amar e ver os dias bons,
DEVE MANTER sua língua do mal e os seus lábios não falem engano.
1 Pedro 4: 1 Portanto, uma vez que Cristo sofreu na carne, arme-se também com o mesmo
propósito, porque aquele que sofreu na carne cessou do pecado,
Pauo - 78 vezes na Septuaginta não apócrifa (LXX)
Gn 11: 8 ; 18:33 ; 24:14 , 19 , 22 ; 27:30 ; Êx 9: 28-29 , 33-
34 ; 31:17 ; 32:12 ; Nu 16:31 ; 17:10 ; 25: 8 ; Dt 20: 9 ; 32:26 ; Js
7:26 ; 8:24 ; Jd 15:17 ; 2 Sm 15:24 ; 1Cr 21:22 ; Est 5: 1 ; Jó 6:
7 , 26 ; 14:13 ; 18: 2 ;29: 9 ; 31:40 ; 37:19 ; 38: 1 ; Sl 34:13 ; 37: 8 ; Pr
18:18 ; 30: 1 ; Isa 1:16 , 24 ; 10:25 ; 16:10 ; 24: 8 , 11 , 13 ; 26:10 ; 32:10 ; 33:
8 ; 38:20 ; 57:10 ; 58:12 ; Jr 25:37 ; 26: 3 , 8 , 13 , 19 ;31:15 , 36 ; 43:
1 ; 44:10 ; 48: 2 ; 51:63

Potrebbero piacerti anche