INQUISICIÓN

Hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía

(grupo de personas que negaban o ponían en duda la palabra de Dios)
mayoritariamente en el seno de la iglesia católica. La herejía en la era medieval
(todo lo relacionado a la edad media) muchas veces se castigaban con la pena de
muerte y a esta se derivan todas las demás.

Es necesario decir que no se debe hablar de “inquisición” sino de

“inquisiciones” ya que después del siglo XV, en Europa había tres
inquisiciones en funcionamiento:
-La Inquisición portuguesa: fue un sistema formal de tribunales, denunciantes
y calabozos, que actuó en Portugal y las colonias de ultramar(Se trata de
colonias que no se independizaron o que votaron para seguir siendo territorios
británicos.) del Imperio Portugués, entre 1536 y 1821, con el fin de perseguir a los
no católicos, castigar la disidencia (desacuerdo) religiosa interna católica y, en
general, erradicar las prácticas y opiniones condenadas por la Iglesia católica,
mediante la coacción(Fuerza o violencia física o psíquica que se ejerce sobre una
persona para obligarla a decir o hacer algo contra su voluntad.) y censura.

-La Inquisición española: La Inquisición española o Tribunal del Santo Oficio de

la Inquisición fue una institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para
mantener la ortodoxia (conformado por las prácticas tradicionales o aceptadas
como las mas adecuadas) católica en sus reinos. La Inquisición, como tribunal
eclesiástico (se refiere a un organismo judicial (imparte justicia) que resuelve casos
relativos a materias espirituales o religiosas), sólo tenía competencia sobre cristianos
bautizados.

-El Tribunal del Santo oficio Romano: fue el nombre que Pío X dio en 1908 a
la antigua Sagrada Congregación de la Romana y Universal inquisición
(congregación de la iglesia católica), fundada por Pablo III en 1542. Pablo VI en
1965 le dio su nombre actual de congregación para la doctrina de la fe.

La inquisición hace una alusión a instituciones dedicadas a la supresión de la

herejía. La inquisición medieval se fundó en 1184 en el sur de Francia con el
propósito de combatir la herejía de los cataros o albigenses(Los cátaros admiten la
existencia de un principio de “maldad” en el origen del mundo material . Al Dios
que reina sobre el mundo espiritual se contrapone el mundo material gobernado
por Satán) .
En 1249 se implanto en el reino de Aragón siendo esta la primera inquisición
estatal y así se llamó la inquisición española. Luego bajo el control de la
monarquía hispánica, que se extendió por los territorios conquistados de América
que se llevó a cabo por la inquisición portuguesa entre los años de 1536 a 1821;
luego la inquisición romana entre 1542 a 1965.

Estos tres tribunales tienen su origen en tribunal eclesiástico (se refiere a un

organismo judicial (imparte justicia) que resuelve casos relativos a materias espirituales o
religiosas) instituido por el papado en el siglo XIII.

La Inquisición real se implantó en la Corona de Castilla en 1478 por los beneficios

del papa Sixto IV con la finalidad de combatir las prácticas de los judeoconversos
(judíos que cambiaban de religión (cristianos nuevos)) de Sevilla. A diferencia de
la Inquisición medieval, dependía directamente de la monarquía, es decir, de
los Reyes Católicos. Tras un nuevo documento emitido en 1483, la Inquisición se
extendió a los reinos de la Corona de Aragón, incluyendo Sicilia y Cerdeña, y a los
territorios de América (hubo tribunales de la Inquisición
en México, Lima y Cartagena de Indias), y se nombró Inquisidor General a Tomás
de Torquemada. La Inquisición se convirtió en la única institución común a todos
los españoles, con excepción de la propia Corona, a quien servía como
instrumento del poder real: era un organismo policial interestatal, capaz de actuar
a ambos lados de las fronteras entre las coronas de Castilla y Aragón, mientras
que los agentes ordinarios de la Corona no podían rebasar los límites
jurisdiccionales (resolver de modo definitivo una controversia (defendiendo
opiniones contrarias)) de sus respectivos reinos.

DONDE SE DESARROLLO LA INQUISICION:

La inquisición tuvo sus inicios en 1184 en el sur de Francia en Languedoc donde
la pena habitual por herejía era la excomunión (exclusión de su comunidad
religiosa). Cuando los emperadores romanos convierten el cristianismo en religión
estatal (religión oficial) en el siglo IV, los herejes empiezan a considerarse
enemigos del Estado. En su momento San Agustín (santo padre y doctor de la
iglesia católica) aprobó la acción del Estado contra los herejes.
Los inicios de la inquisición fue perseguir a los cataros quienes estaban totalmente
en contra de las practicas católicas y afirmaban que la iglesia romana estaba
desorientada y perdida, cuando este empezó, sus penas no eran tan fuertes,
simplemente se castigaban con azotes y la hoguera. Cuando la inquisición pasa a
manos del reino de Aragón se extiende por España, Italia y Portugal, donde ya no
solo se perseguían a los herejes sino personas de la misma iglesia que no
cumplían con órdenes religiosas y espirituales.
¿CUALES FUERON LAS IDEAS DE LA IGLESIA AL INICIAR LA
INQUISICION?:
Sabiendo que la inquisición se dio primordialmente para seguir a acabar a los
herejes, pero su idea principal era que tenían miedo de perder poder y se
aprovecharon que el Estado y la iglesia iban de la mano, en ese entonces la
iglesia tenía muchas cortinas de humo, una de ellas era que Dios y la religión tenía
que ser un todo. Aquella persona que no creyera en eso iría al infierno a pagar por
sus penas, es decir que una de sus primeras ideas era desde el conocimiento y la
conciencia, pero se dieron cuenta que no funciono. Luego simplemente dejaron
seguir así y aquellas personas que no siguieran sus mandatos la excomunión era
la pena más fuerte. Cuando se dieron cuenta que los emperadores se convirtieron
a la religión catolica se aprovecharon de este y todos tenían que hacer lo que
dijeran sus mandatarios porque se convierte la religión catolica en religión estatal
es decir que ya todas las personas tenían que creer en Dios o sino eran enemigos
del Estado
La iglesia católica platea la inquisición con el hecho de no perder poder con las
personas que iban en contra de esta y de igual forma quien no cumplía sus
mandatos.
Existen diversas fuentes y opiniones sobre la inquisición en la edad media y en
América después de la conquista. Hay mucha información que habla sobre su
historia o halagos a la iglesia católica; pero muy pocas relatan lo que realmente se
vivió en ese entonces.

PERSONAJES QUE FUERON EJECUTADOS Y PERSEGUIDOS POR LA

SANTA INQUISICION:
En la historia se conocieron diversos personajes que fueron víctimas de la práctica
de la inquisición en dicha época que a través de sus teoría y de sus pensamientos
y acciones, defendían sus hipótesis que desafortunadamente en esa época no
hubo base científica que pudiera respaldar sus creencias y que a lo largo de los
años y que hoy en día científicamente se ha comprobado que ellos tenían razón y
que en otrora época fueron víctimas de estas prácticas injustas .
Dentro de estos personajes se encuentran:
Galileo Galilei:
Filósofo, matemático y astrónomo italiano que fue acusado por la iglesia al
defender las teorías de Copérnico, la cual afirmaba que la tierra giraba alrededor
del sol. Galileo se enfrentó a la inquisición romana en 1633 y accedió a declarase
culpable a cambio de no ser ejecutado y vivió arrestado.
Juna de Arco:
Nació en 1412. Vestía ropa masculina y se encargó de liderar el ejército del rey
Carlos VII hasta que fue capturada por rivales y acusada de herejía y en 1431
murió en la hoguera. Pero en 1920 el papa Benedicto XV la declaro Santa.
Giordano Bruno:
Nació en 1548, era filósofo matemático y astrónomo. Presentó sus teorías de
cosmología que consideraba que el solo era una estrella y sus hipótesis la valieron
para la pena de muerte y fue enviado a la hoguera en 1600.
Jan Huns:
Nació en 1329, era profesor de la universidad de Praga y dictaba clases de
teología. Durante sus discursos apoyaba una reforma del clero (personas que
reciben órdenes de la iglesia) y por esto fue quemado vivo en la hoguera
Pietro d´Abano:
Nació en 1257. Fue médico, astrónomo, filósofo. Luego de dos juicios por herejía y
nigromancia( consiste en predecir el futuro por medio de los espíritus o someter a
los malos espíritus Lara que le hagan daño a alguien) , fue enviado a prisión,
donde murió años más tarde.

ALGUNAS TORTURAS DE LA INQUISICIÓN:

EL POTRO:
La víctima era atada de pies y manos a los dos extremos del aparato. Era estirada lentamente
hasta que todas sus articulaciones se dislocaban. Aunque las evidencias históricas apuntan a que
era usado especialmente en hombres, hay un caso registrado, el de Anne Askew, una poeta
protestante que fue torturada y luego quemada por sus creencias contrarias a la Iglesia Católica.

TORMENTA DE AGUA: Obligaban a las personas a beber cubetas llenas de

agua. La cantidad era aproximadamente de 10 litros continuos. El torturador se
ayudaba de un embudo y le impedía respirar a la víctima, su estómago no
aguantaba más y después de sufrir tanto, explotaba.
LA GARRUCHA:
Era uno de los instrumentos de tortura más recurrentes. Consistía en atar por la espalda las manos
del prisionero, ponerle peso extra en los pies y colgarlo con una polea por las muñecas. Cuando
estaba lo más arriba posible, lo dejaban caer sin que tocara el suelo. Normalmente los brazos se le
dislocaban.

Algunos personajes históricos que fueron sometidos a esta práctica son Nicolás Maquiavelo,
Savonarola y Jaime de Montesana.
CUNA DE JUDAS:

Una adaptación mucho más violenta de la anterior. Ataban a las víctimas por
las muñecas, las levantaban con una polea y después las dejaban caer sobre
una pirámide muy puntiaguda con la finalidad de clavar su ano, escroto o
vagina.
LA SIERRA:
Este instrumento no necesita mucha explicación. Se cortaba por la mitad a aquel
que hubiera cometido crímenes atroces contra la Iglesia. Lo hacían de cabeza
para que el cerebro no perdiera tanta oxigenación y permaneciera consciente
hasta llegar cerca del ombligo
LA PERA:
Dependiendo el género de los torturados, al pera era introducida por el ano o la
vagina, una vez dentro del cuerpo se giraba una manivela que abría el artilugio en
el interior causando un dolor insoportable, además de la expansión el objetivo
tenía un sus punta unos pinchos que se clavaban en el interior.
EL PENDULO:
Las manos de la víctima eran atadas a su espalda y por ella, era elevado. Al
balancease se producía luxación de hombros, codos y muñecas. Era habitual
añadir peso atado a los pies. A su vez se incluía la fustigación que consistía en
azotar a la víctima con una vara.
LA RUEDA:
El preso era atado a la rueda, de pies, manos, cuello y desnudo. Mientras el
torturador le rompía los huesos poco a poco de sus miembros, que era el objetivo
de esta tortura, pudiendo acelerarla con hierros, cadenetas, cortes y mutilaciones.
También era habitual, colocar un miembro de la víctima a todo el cuerpo entre los
radios de la rueda y hacerla girar quebrándole el hueso en muchas partes.

EL MOMENTO EN EL QUE LA INQUISICION LLEGA A AMÉRICA:

A mediados de 1570 y 1571 se crean los primeros tribunales del santo oficio en
América, con sedes en Lima y México. Un poco más tarde en 1610 en Cartagena,
Santa Marta, Venezuela, Bogotá y Popayán se crea el tribunal de Cartagena de
Indias
Desde estos años (1570-71) y hasta principios del siglo XIX, se iban desarrollando
actividades del Santo Oficio sobre toda la América española.
Al descubrir Colon a América la preocupación de los reyes españoles por
continuar sus ideologías e invadir al nuevo mundo era inminente (que está a punto
de suceder) y la mejor forma de hacerlo era desde el conocimiento, la
espiritualidad y la religión. Que bien es cierto en esa época la religión católica
estaba muy bien argumentadas en sus criterios, ya que el pueblo no podía ver
más allá de su realidad porque ellos mismos no se lo permitían.

III.III. EL MOMENTO EN QUE SE ACABA LA INQUISICIÓN EN AMÉRICA:

En América, lo mismo que en España, surgía un nuevo peligro: el de las ideas

nuevas de la Ilustración (fue un movimiento cultural e intelectual europeo) (Los
pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía
combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor.)
Conforme avanzaba el siglo XVIII, el Santo Oficio americano se vio precisado a
prestar cada vez más atención a ciertas ideas de los filósofos, a los libros que las
vehiculaban y a aquellas personas que podían sustentarlas en forma peligrosa
para el Altar y para el Trono. La vigilancia de los escritos sospechosos -que desde
el principio pertenecía a la jurisdicción inquisitorial- cobró especial importancia con
el desarrollo de las comunicaciones, ya que pues era mucho más fácil dar la
información a las personas. Muchos hombres impregnados de “ideas
enciclopedistas “ condenadas por la Iglesia abogaban al mismo tiempo por
mayores libertades económicas o políticas en los territorios del Nuevo Mundo. Así
es como, en más de una ocasión, la Inquisición empezó a servir al poder civil en
su lucha contra los adversarios del absolutismo (el absolutismo es un sistema de
gobierno absoluto, en el cual el poder reside en una única persona que manda sin
rendir cuentas a un parlamento o la sociedad en general). Ahí está pues, el rasgo
distintivo de la Inquisición americana en su postura respecto de la Ilustración. Ya
en el siglo XIX, insurgentes como el cura Hidalgo fueron acusados por el Santo
Oficio, y Morelos, su discípulo y amigo, se vio envuelto en un proceso inquisitorial,
antes de rendir cuentas a la justicia civil.
Por estas tierras hispanoamericanas, la Inquisición quedó generalmente abolida
en 1813, cuando se conoció el decreto de las Cortes de Cádiz, de enero del
mismo año. Algunas zonas tomaron la delantera: en 1811, un motín popular
expulsó momentáneamente los inquisidores de Cartagena de Indias. A fines del
mismo año, Paraguay estuvo entre los primeros que se libraron de la institución.
En cambio, en el Perú, se necesitaron dos virreyes (Abascal y Pezuela) para
acabar con ella: en 1813 y, después del restablecimiento, en 1820. Algo parecido
pasó en México. Así desaparecía la Inquisición en el continente americano, pero
no siempre con ella la intolerancia religiosa.