CITAS.

- James Buchanan �mientras los intercambios se mantengan abiertos y mientras

la fuerza y el fraude queden excluidos, aquello sobre lo cual se acuerda es, por
definici�n, eficiente�.

-"El principal enemigo del socialismo, no es el capitalismo, si no los

resultados." Margaret Teacher

-" En vez de seguir el camino de Singapur, Hong Kong e Irlanda (con un crecimiento
muy superior a la media y alt�sima calidad de vida), Venezuela eligi� las medidas
socialistas que han llevado y llevar�n siempre a la pobreza m�s absoluta"

"El socialismo es como una trampa para ratones, funciona porque el rat�n no
entiende por qu� el queso es gratis...!"

Cuando Fidel Castro lleg� al poder hab�a una vaca por cada cubano. En la isla se
com�a carne todas las semanas. Hoy hay 1/3 de vaca por cubano y solo se vende en
las tiendas dolarizadas para turistas. Los cubanos solo acceden a la carne dos
veces por a�o en las cartillas de racionamiento.

Emmanuel Carr�re. �lo contrario a la verdad no son las mentiras sino las
certezas�.

Anthony de Jasay ha consignado que �Es bien sabido que de buenas intenciones est�
pavimentado el camino al infierno, pero no es bien sabido que el camino a la
pobreza est� pavimentado de la pol�tica�

Ronald Reagan: �Los dos primeros oficios de la humanidad fueron la prostituci�n y

la pol�tica, lamentablemente cada vez m�s el segundo se est� pareciendo al
primero�.

Ley de hierro de los salarios:"Los socialistas marxistas cre�an que las

condiciones de los trabajadores nunca podr�an mejorarse. Eran seguidores de una
falsa teor�a, la famosa �ley de hierro de los salarios� � la ley que establec�a que
el salario del trabajador, bajo el capitalismo, no podr�a exceder el monto que
necesitaba como sustento de su vida para servir a la empresa." Misses

"Un pa�s se vuelve m�s pr�spero en proporci�n al incremento del capital invertido
por habitante."Misses

"Han le�do en muchos diarios y discursos sobre el as� llamado �milagro econ�mico�
alem�n, la recuperaci�n de Alemania despu�s de su derrota y destrucci�n en la
segunda guerra mundial. Pero esto no fue milagro alguno. Fue la aplicaci�n de los
principios de la econom�a de libre mercado, de los m�todos del capitalismo, a�n
cuando no fueron totalmente aplicados en todos sus aspectos. Cualquier pa�s puede
experimentar el mismo �milagro� de recuperaci�n econ�mica, aunque debo insistir que
la recuperaci�n econ�mica no proviene de un �milagro�, viene de la adopci�n de � y
es el resultado de � sanas pol�ticas econ�micas." Mises

Ludwig von Mises: �cuando un gobierno incrementa la cantidad de papel moneda, el

resultado es que el poder de compra de la unidad de moneda comienza a caer, y los
precios a subir. Esto es denominado inflaci�n"

"En el largo plazo la inflaci�n termina destruyendo la moneda; se llega a una

cat�strofe, a una situaci�n como la Alemania en 1923. El 1� de Agosto de 1914 el
valor del d�lar era de cuatro marcos y veinte pfennings. Nueve a�os y tres meses
m�s tarde, en Noviembre de 1923, el valor del d�lar era 4,2 trillones de marcos. En
otras palabras, el marco no val�a nada, nunca m�s tuvo alg�n valor."

Si pudiera cambiar m�gicamente una creencia en las mentes de todos en las

sociedades actuales, �cu�l ser�a y por qu�?
Hoppe: "Coincido en esto con mi principal maestro y mentor, Murray Rothbard. Solo
quisiera que la gente reconociera las cosas como son de verdad. Quisiera que
entendieran los impuestos como robo, los pol�ticos como ladrones y todo el aparato
y burocracia del estado como una estructura de protecci�n, una empresa similar a la
Mafia, solo que mucho m�s grande y peligrosa. En resumen: quisiera que odiaran el
Estado. Si todos creyeran e hicieran esto, entonces, como ha demostrado �tienne de
la Bo�tie, todo el poder del estado se desvanecer�a casi instant�neamente."

: �[Las personas]� se agrupan en torno a uno de esos hombres singulares que toda
revoluci�n empuja de repente hacia arriba, uno de esos hombres puros, idealistas y
creyentes, que siempre causan m�s desgracias con su fe y m�s derramamiento de
sangre con su idealismo que los m�s brutales pol�ticos apegados a la realidad y los
m�s furibundos hombres del Terror. Siempre ser� precisamente el esp�ritu puro, �,
el [hombre] reformador que va a cambiar el mundo, el que con la m�s noble de las
intenciones dar� impulso al crimen y la desgracia que �l mismo detesta� � Stefan
Zweig (1929)

��la Pol�tica no es, como se nos quiere hacer creer, la direcci�n de la opini�n
p�blica, sino el doblegarse esclavo de los l�deres precisamente ante esa instancia
que ellos mismos han creado y sobre la que han influido�.Stefan Zweig (1929)

Porque hay mucha sabidur�a en este proverbio: �Lo que es asunto de todos no es
asunto de nadie�. Y un corolario de lo mismo es este: lo que es una �vaga
responsabilidad� de todos tiende a no ser �responsabilidad real� de nadie.

"Los principales deberes reales del hombre promedio no son, despu�s de todo,
excesivamente onerosos o exigentes. Podr�an resumirse as�: hacer bien su propio
trabajo, tratar a su familia con amor, a sus �ntimos con cari�o y a todos con
cortes�a; aparte de eso, no inmiscuirse en los asuntos de otras personas. Alguien
que cumple con esto, ya est� cooperando con sus pr�jimos y de forma muy eficaz. Si
todos hicieran lo mismo, seguro que la humanidad estar�a todav�a lejos de ser
perfecta, pero ser�a casi infinitamente mejor de lo que es actualmente." Henry
Hazlitt

"Otra buena raz�n para limitar al gobierno es la debilidad de la naturaleza humana.

La gente en el gobierno es solamente gente; probablemente no son ni m�s sabios ni
tienen menos intereses propios que los dem�s. Pero ejercen un enorme poder de
coerci�n, incluyendo el poder para multarnos y encarcelarnos. Ser�a imprudente
dejar que ejerzan ese poder a su antojo; debe ser controlado y limitado. Los
liberales cl�sicos desconf�an de la autoridad absoluta, aunque tenga el respaldo de
la gran mayor�a de la gente" Eamonn Butler

EL MITO DE LA JUSTICIA SOCIAL: "Si, por ejemplo, 100.000 personas pagan para ver a
un cantante popular en un estadio, cada una termina la noche un poco m�s pobre y el
cantante termina significativamente m�s rico. Pero nadie ha hecho
nada incorrecto y nadie ha sido coaccionado. Los liberales cl�sicos se
preguntar�an: �c�mo es posible que la distribuci�n resultante de la riqueza sea
injusta? Adem�s se�alan que para volver las cosas a la igualdad ser�a necesaria la
coerci�n �quitarle al cantante por la fuerza su nueva riqueza para devolv�rsela a
la audiencia�. De hecho, como dice Nozick, requerir�a una coerci�n constante y
repetida para mantener esa igualdad en el futuro. ...La justicia real, por lo
tanto, se centra exclusivamente en c�mo las personas se comportan una con otra. El
sufrir un robo es injusto; sufrir una gripe es una desgracia, pero no es injusto,
porque nadie ha actuado injustamente. La justicia social o distributiva, por otro
lado, es muy diferente." Eamonn Butler

�Confiar en la libertad de las personas para controlar su propias vidas de acuerdo

con sus propios valores es la manera m�s segura de realizar todo el potencial de
una gran sociedad� � Milton Friedman (1912-2006)

"La vida, la libertad y la propiedad no existen porque el hombre haya hecho leyes.
Por el contrario, ha sido el hecho de que la vida, la libertad y la propiedad
existiesen de antemano lo que ha dado lugar a que en primer lugar los hombres hayan
hecho leyes." � Fr�d�ric Bastiat (1801-1850), La ley �

"Es la mayor impertinencia y presunci�n� en reyes y ministros, pretender vigilar la

econom�a de las personas privadas y restringir sus gastos� Ellos mismos son,
siempre, y sin ninguna excepci�n, los mayores derrochadores de la sociedad. Que
consideren bien sus gastos y que conf�en a las personas privadas los suyos. Si su
propia extravagancia no arruina al Estado, no lo har� la de sus s�bditos." � Adam
Smith (1723-1790), La riqueza de las naciones �
"Los poderes del gobierno se encuentran necesariamente en algunas manos; aquellos a
los que se los han encomendado tienen infinitas tentaciones de abusar de ellos y no
cesar�n de hacerlo si no se les impide." � James Mill (1773-1836), �El Estado de la
naci�n�, en The London Review �

"�C�mo podemos evitar que el gobierno que creemos se convierta en un Frankenstein

que destruya la libertad misma para cuya protecci�n lo establecimos? La libertad es
una rara y delicada planta� El gobierno es necesario para preservar nuestra
libertad, es un instrumento a trav�s del que podemos ejercer nuestra libertad, pero
concentrando el poder en manos pol�ticas es tambi�n una amenaza a la libertad.
Aunque los hombres que ejercen este poder tengan inicialmente buena voluntad� el
poder atraer� y formar� a hombres de otra naturaleza."
� Milton Friedman (1912-2006) con Rose D. Friedman (1910-2009), Capitalismo y
libertad �

"Dondequiera que termine el derecho, comienza la tiran�a, si se transgrede la ley

haciendo da�o a otro; y cualquier autoridad que vaya m�s all� del poder que le haya
dado el derecho y haga uso de la fuerza que est� bajo su mando� cesa ah� de ser un
magistrado; y puesto que act�a sin autoridad, se puede oponerse a �l, como a
cualquier otro hombre que invade por la fuerza el derecho de otro." � John Locke
(1632-1704), Dos tratados sobre el gobierno civil �

"La libertad pol�tica del sujeto es una paz de la mente que surge de la opini�n que
cada persona tiene acerca de su seguridad� Cuando los poderes legislativo y
ejecutivo est�n unidos en la misma persona o en el mismo organismo de magistrados,
no puede haber libertad, porque podr�an surgir temores de que el mismo monarca o
senado promulgue leyes tir�nicas para ejecutarlas de forma tir�nica." � Montesquieu
(1689-1755), El esp�ritu de las leyes.

"Una sociedad que anteponga la igualdad a la libertad, no obtendr� ni la una ni la

otra. Una sociedad que anteponga la libertad a la igualdad, obtendr� un alto grado
de ambas." � Milton Friedman (1912-2006), Libre para elegir

" La �justicia� tiene un significado muy espec�fico �c�mo deben comportarse las
personas con respecto a las dem�s, en lugar de c�mo los frutos de sus acciones
deben ser distribuidos entre ellas"�. Eamonn Butler

"Las primeras personas que reclamaron para s� un espacio desierto sin uso y no
deseado no hicieron da�o a nadie. Si luego se beneficiaron de la agricultura o del
descubrimiento de minerales preciosos en �l, pues han tenido suerte: nadie qued� en
peor situaci�n, por lo que no hubo injusticia alguna. Del mismo modo, si un
empresario inventa un nuevo producto o proceso, y se hace rico con su venta a
compradores voluntarios, nadie ha sido da�ado: al contrario, todo el mundo se
beneficia de la innovaci�n." Eamonn Butler