UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO

ESCUELA DE FILOSOFÍA
FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN

EL JUDAÍSMO Y SU DIFERENCIAS GENERALES Y ESPECÍFICAS CON LA

TRADICIÓN MONOTEISTA

El judaísmo es una de las tres religiones monoteístas y la más antigua de

ellas. Fue la primera religión monoteísta de la historia de la humanidad (más de
tres mil años), y es una de las grandes religiones abrahámicas junto al cristianismo
e islamismo. La palabra judaísmo es de origen griega iudaïsmós que significa
Judá.

Cabe destacar, que cuando hablamos de una religión 1Monoteístas

hablamos de una fe dirigida a la existencia de un solo Dios. Este término proviene

de dos palabras griegas: μόνος monos que significa ‘solo’, y θέος theos que
significa ‘Dios”)

La “2hierofanía” en los judíos se manifiesta en la Torá, ya que en esta

podemos encontrar toda la historia donde Dios se hace presente de una u otra
manera. Es decir, Abarca todos los componentes del fenómeno religioso y se hace
presente en todos los símbolos, los mitos, los ritos y las configuraciones de lo
divino.

Por ende,3”Lo sagrado para los judíos se sitúa en la trascendencia de Dios,

cuya expresión más elevada es el <<Santo, Santo, Santo>> de Isaías. Dios

1"Monoteísmo". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/monoteismo/

Consultado: 19 de octubre de 2019, 11:21 am.

2 El término fue dado a conocer por Mircea Eliade

3 “José Luis Vázquez <<Loa sagrado para el judaísmo >> disponible ”El hecho religioso” Pag.13
manifiesta por sí mismo y por su nombre su santidad. Desde la alianza que hace
con su pueblo, esa santidad es compartida por el pueblo elegido y su asigno es el
Arca de la Alianza”. De ahí que, lo profano sea todo lo contrario a situar la
transcendencia de Dios y cumplir con sus preceptos, como ser supremo que se
sitúan en la Torá.

Cabe destacar también, que el espacio para el culto judío es el Templo o

Sinagoga, que sirve asimismo de lugar de reunión y encuentro comunitario, para
cuyo fin el rezo en público requiere de un mínimo de diez varones La sinagoga
sustituye en tal función al Templo de Jerusalén, destruido en el año 70 y lugar
único de oración y peregrinación hasta su desaparición física.

Del mismo modo, los sacrificios rituales que allí se efectuaban fueron
reemplazados por sendas plegarias, que el judío piadoso eleva tres veces al día:
al alba (por la tarde) y al anochecer.

En cuanto al mito, los judíos lo conciben, como: 4”La esencia que

constituye un bien colectivo esencialmente trasmisible, dando lugar a una liturgia
propia del grupo que lo recita; en otras palabras, es el que funda la estructura
litúrgica”.

por ejemplo, el mito de los judíos, es que Dios creó todo lo que hay en el
universo incluyendo la Tierra y todos su habitantes (humanos, plantas, animales,
etc.) y escogió a Israel como el pueblo elegido.

Ellos creen firmemente en ese precepto De manera que, teniendo como

base este mito, ellos se han creado toda una estructura litúrgica para rendir culto a
ese Dios visto como único ser creador. Y que para ello constituye un bien colectivo
y que es esencialmente trasmisible dentro de su cultura.

De igual forma, conciben los ritos ya que 5 “El mito se realiza en el rito”. En
otras palabras, se puede decir que el mito se materializa en el rito salvando al ser

4 “José Luis Vázquez <<Relación entre mito y rito>>.Disponible en el libro “El hecho religioso”
5
José Luis Vázquez <<Relación entre mito y rito>>.Disponible en el libro “El hecho religioso”
humano y a la naturaleza. Por ello, cada rito judío o de cualquier otra religión está
impregnado del mito que funda dicha devoción, es decir; que todo rito estará
orientado al culto del ser supremo que se tenga como ejemplo o al fiel
cumplimiento de sus mandamientos.

Los judíos tienen una amplia gama de ritos. La mayoría de estos se dan
en otoño. Uno de las principales, es el de la Pascua. Que recuerda a Israel el
éxodo de Egipto. Estos ritos son grande hierofanía porque evidencias claramente
que algo que era profano se ha transformado en sagrado para ellos. Como por
ejemplo:

 6Jupa: Un trozo de tela sostenido por cuatro varas que refleja el

sentido de la hospitalidad
 Circuncisión: Es requerida como parte de la alianza de Abraham
con Dios, cada varón judío tenía que ser circuncidado al octavo día.
Los judíos acuden a un Mohel, un hombre que tiene la necesaria
experiencia quirúrgica y el conocimiento religioso. Después de una
oración ritual el Mohel circuncida al niño lo bendice y le otorga una
nombre.
 Bar Mitzvah Bat Mitzvah: Describe la mayoría de edad de los niños
y niñas judíos, se da a los 13 años coincidiendo con la pubertad.

 7 La comida casher: El cerdo, los camarones, la langosta y muchas

otras comidas están prohibidas. Toda carne debe provenir de
animales sanos que hayan sido matados de una determinada
manera, compasiva y humana. Toda la comida procesada debe ser
supervisada para asegurarse de que los ingredientes sean casher.

6
Arriba Alejandra <<JUDAÍSMO: RITOS, FIESTAS Y ORACIONES>>. (11 de abril del 2016)
obtenido de https://prezi.com/ye2i_livqgn2/judaismo-ritos-fiestas-y-oraciones/
  El Shabat y festividades Desde la puesta del sol del viernes hasta la
noche del sábado, un judío no trabaja. Tiene prohibido encender
fuego, y la prohibición incluye la electricidad. Esto significa que las
luces deben quedar encendidas –o funcionar con un reloj
automático–, y que no debe usarse ningún tipo de dispositivo
electrónico. Se hacen excepciones si una vida corre peligro. Es un
momento para pasar tiempo con la familia y la comunidad, para
rezar, para estudiar y para descansar. El shabat es un recordatorio
de que somos personas libres y de que el mundo es creación de
Dios.

Por otra parte, hay que destacar que los ritos de los judíos También tienen
su fundamento en la Torá y en personajes específicos que allí destacan y que
marcaron toda la tradición judía. Siendo los patriarcas que Dios eligió para guiar a
su pueblo.

En cuanto a patriarcas en la tradición judía figuran tres: Moisés: que fue

quien promulgó los Diez Mandamientos y liberó Israel de la opresión Egipcia,
Jacob: Quien tuvo varios hijos que formaron Israel. Su hijo José fue muy
importante en la historia de Israel en Egipto, ya que los llevo allá y
Abraham: Con el que, Yahvé hizo la alianza y lo mando hacia la tierra prometida.

Ellos marcaron una tradición que hasta nuestros días siguen los actuales
judíos. Y esa tradición quedó escrita en la Torá que es la escritura más sagrada y
fundamental del pueblo judío ya que guía la vida de todos sus creyentes. Contiene
la ley y el patrimonio de su identidad y; es llamada pentateuco. Demás de igual
manera ellos tienen 13 sagrados dogmas que se fundamenta en lo que para ellos
es “hierofanía” es decir la Torá.

1. 8Dios es creador y providencia del mundo;

2. Dios es uno y único;

8<<El Judaísmo>> (2012, 06 de mayo) obtenido de

http://todo-sobre-la-religion-judia.blogspot.com/2012/05/dogmas.html
 3. Dios es espíritu y no puede ser representado bajo ninguna forma;
4. Dios es eterno;
5. a Dios sólo debemos dirigir nuestros rezos;
6. todas las palabras de los profetas de Israel son verdaderas;
7. Moisés fue el mayor de todos los profetas;
8. la ley, tal como los judíos la poseen, fue dada por Dios a Moisés;
9. ningún hombre tiene derecho a reemplazarla ni a modificarla;
10. Dios conoce todas las acciones y todos los pensamientos de los hombres;
11. Dios recompensa a quienes cumplen sus mandamientos y castiga a
quienes los transgreden;
12. Dios enviará al mesías anunciado por los profetas;
13. Dios hará que los muertos vuelvan otra vez a la vida.

De igual manera, toda la creencia en vida de un judío gira en torno al

shema Israel es decir: “Amarás a Adonai tu Dios con todo tu corazón, con
toda tu alma con toda tu fuerza. Y estas palabras que Yo te ordeno hoy
estarán sobre tu corazón. Las enseñarás a fondo a tus hijos, y hablarás de
ellas al estar sentado en tu casa y al andar por el camino, al acostarte y al
levantarte. Las atarás como señal sobre tu mano y serán por recordatorio
entre tus ojos. Las escribirás sobre las jambas de tu casa y en tus portones”.

En cambio, para el judío Morir significa la separación temporal del cuerpo y

el alma, para volver a unirse en un futuro próximo (resurrección de los muertos).
Es el fin de una unidad temporal que vino al mundo a cumplir un propósito y que
ahora se desintegra para, más adelante, recibir la verdadera recompensa de su
labor.

A diferencia de muchas otras culturas, el judaísmo no acepta que la muerte

sea gloriosa. Incluso en los tiempos bíblicos, la muerte de un héroe no era un
logro glorioso; el ideal era que el hombre “duerma con sus padres” y que transmita
la riqueza de su vida y fortaleza a aquellos que vienen tras él.
 Por ende, la muerte para los judíos es como enseñaran los jajamim en el
Talmud estamos en un pasillo, o en la antesala, rumbo al recinto principal del
palacio, que podríamos denominar como Mundo Venidero, Más Allá, Olam Habá.
Es decir, que nuestra existencia está compuesta de dos formas de vida. Una es la
que nosotros conocemos con nuestros sentidos, con nuestro raciocinio, que es
esta vida; pero existe una Vida que es diferente, inefable, que se hace en el Más
Allá.

En cuanto, a la cuestión del mal para los judíos 9Rambám afirma que pasa
por preguntarse si el mal es una esencia en sí mismo, a lo cual la respuesta es
que no. El mal no sería una esencia en sí misma, sino que es la forma de la
ausencia del bien en este mundo. El bien es la esencia de este mundo, que fue
creado por obra de Dios, por lo que entonces el mundo es esencialmente bueno, y
las formas que toma el mal en realidad son ausencia de bien. Por ende, todo judío
siempre procuran vivir una vida apegada al bien dejando a un lado el mal,
mientras espera la venida del mesías prometido por Dios.

Por otro lado, hay que destacar que todo lo que tiene que ver con el
judaísmo posee similitudes y diferencias con otras religiones monoteístas y
aunque existan diferencias. La Hierofanía en estas religiones es similar, es decir;
esa acción o fenómeno que pone de manifiesto la presencia oculta de lo divino.
Tiene una misma base que se fundan en un texto escrito.

Por lo tanto, el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam pueden ser vinculadas

a una tradición religiosa común por ser religiones monoteístas que se remonta a
tiempos del Profeta patriarcal Abraham. Esta tradición religiosa subyacente, forma
la sólida base sobre la que se han construido las tres religiones en el transcurso
de la historia y de la que cada una ha desarrollado diferentes creencias e ideales
que los diferencian de los demás. Esta tradición religiosa se manifiesta en la
afirmación y reconocimiento de la alianza que los hebreos de la zona de Palestina

9
Rambam, fue un médico, rabino y teólogo judío de al-Ándalus, la actual España. Tuvo
importancia como filósofo en el pensamiento medieval.
hicieron con Dios. Esto constituye la base fundamental de estas tres religiones
monoteístas.

10“Otra importante similitud entre las tres religiones es su relativa cercanía

en términos de proximidad geográfica. No es una coincidencia que las tres
grandes religiones monoteístas del mundo tengan una patria ancestral común: el
hecho de que Abraham era el padre de la fe para las tres religiones también
significaría que el lugar donde vivió y guió a su pueblo sería el lugar donde
nacerían las tres religiones”.

11“Otro paralelismo entre las tres religiones es la creencia y el ideal de que a

través de la oración y las plegarias, y estableciendo una relación con Dios, uno
puede alcanzar la bondad en la vida y estar en un constante estado de paz y
tranquilidad consigo mismo. El propósito de Dios, de acuerdo con las creencias
monoteístas, era elevar al hombre en rango y altitud en términos de conducta
espiritual y excelencia moral. Esto sólo podía hacerse si el individuo o la sociedad
en general reconocían el hecho de que fueron creados con un propósito divino y
de acuerdo a un plan preestablecido. Se esperaba que los creyentes siguieran las
enseñanzas otorgadas a ellos a través de sus respectivas escrituras y
reconocieran a personas como Abraham, Moisés y otros, ser Profetas que fueron
inspirados e iluminados por Dios y que les fue otorgada la tarea de liderar y
reformar a las personas”.

Todas las creencias mencionadas se encuentran en las tres religiones.

Todas ellas comparten una creencia común en Dios vivo, autosuficiente y siempre
presente que mantiene y controla la forma de vida y la conducta de cada individuo.
Estas creencias formaron el cimiento que era común para todas las religiones que
se originaron a partir de Abraham.

10
11
Craig, Albert, et al; [La Herencia de las Civilizaciones del Mundo, página 59]).
 El Islam y el Cristianismo también sostienen estas creencias. Originarias de
la zona de la Península Arábiga y Palestina respectivamente, ambas consideran el
personaje de Jesucristo la extensión de esta tradición. Mientras el Islam y el
Cristianismo creen en Jesucristo como Profeta y reformador, la fe Judía no lo
hace.

12Aquí es donde los paralelismos y las similitudes entre las tres religiones se
detienen. El Islam y el Cristianismo se desvinculan con el Judaísmo cuando
reconocen la santidad y la honradez de Jesucristo. Las tres comparten la creencia
en Moisés, pero sólo dos comparten la creencia en la veracidad de Cristo. Las
similitudes entre el Cristianismo y el Islam concluyen, asimismo, cuando el Islam
se desvincula de los paralelismos y reconoce al Santo Profeta del Islam como un
verdadero Profeta de Dios que vino después de Jesucristo para traer la Ley final
de Dios para la guía de toda la humanidad. Tanto el Judaísmo como el
Cristianismo rechazan esta afirmación. Por consiguiente, las religiones se
separaron y sus similitudes terminan cuando empiezan a diferir con respecto a
Jesucristo y Muhammad (la paz sea con ellos). Sólo el Islam reconoce la elección
divina y el profetazgo de los tres personajes, mientras que las otras dos no.

Las tres religiones no comparten creencias comunes después de la

creencia en Moisés. El Islam reconoce a los tres, el Cristianismo reconoce a dos, y
el Judaísmo sólo a uno.

Sin embargo, todas ellas están profundamente arraigadas en el tejido del

monoteísmo. Es esta tradición la que sirve como columna vertebral de cada
religión. La alianza establecida por el patriarca Abraham, restablecida después por
Moisés, sirve como vínculo común entre las tres religiones del mundo. Un origen
geográfico e histórico cercano acerca a las tres religiones, y bajo una perspectiva
unificadora. Esta característica es lo que hace a las religiones notablemente
similares.

12
Autor: Arshad Khan; Revista: Review of Religions Octubre de 1992
 A pesar de que, estas tres religiones tienen diferencias y semejanzas
generales tiene algunas que son más específica que se sitúan en la manera de
cómo viven su fe.

 Para Los judíos no suelen practicar ninguna actividad misionera:

Para ser judío hay que pertenecer al pueblo de Israel, haber nacido
de madre judía; la conversión y la incorporación de corazón al
destino de ese pueblo.
 Hay 613 mandamientos a obedecer en la Torá para los Judíos,
además de los 10 Mandamientos que son los más conocidos, a
diferencia del cristianismo que solo presenta 10 dado por Dios a
Moisés y son resumido en dos por Jesús. Y el islamismo que son 5
que también son conocidos como los cinco pilares

 Para los judíos el Mesías llegará en el futuro y los judíos se reunirán

una vez más en la tierra de Israel. Habrá una resurrección general de
los muertos en ese momento. El Templo de Jerusalén, destruido en
el año 70 dc por los romanos, será reconstruido.
 Para el cristianismo el mesías ya llego y lo que espera es su
segunda venida donde habrá la resurrección de los muertos.

 Las iglesias cristianas, las sinagogas y las Mezquitas tienen el

mismo propósito. Los dos son casas de Dios, santos a sus religiones,
lugar donde uno puede adorar y rezar a Dios. Tienes un mismo Dios
que es santo, justo y amoroso que creador del mundo. La misma
creencia en la necesidad de un mesías para rescatar al pueblo de
Dios y restaurar el reino.
 A diferencia del Cristianismo el Judaísmo y el Islamismo no reconoce
como propios, los libros deuterocanónicos, ni el Nuevo Testamento.
 Para la fe judía e islámica las ideas de la Santísima Trinidad iban
contra el estricto monoteísmo del Judaísmo y el islamismo
 Los ritos y rituales presentados en el cristianismo también van en
contra de la sensibilidad de los judíos, con la presentación de la
Eucaristía como la sangre y el cuerpo de Jesús, que está en conflicto
directo con las leyes judías.
 Para el judaísmo Dios nunca permitiría habilitar un nacimiento virgen.
Mientras que para los cristianos se dice que María dio a luz, a pesar
de ser virgen. Y el islamismo sostiene y reconoce el nacimiento de
Jesús de una virgen, que es considerada la mujer más pura de toda
la creación.
 La diferencia importantísima entre el cristianismo, el judaísmo y el
islamismo es la persona de Jesucristo. El cristianismo enseña que
Jesucristo es el Cumplimiento de las profecías del Antiguo
Testamento. Mientras que el judaísmo no lo reconoce y el islamismo
lo venera como un profeta más.
 El Judaísmo no cree que Jesús era el Mesías. El cristianismo enseña
que Dios se hizo hombre en la persona de Jesucristo, para que
pudiera entregar su vida a pagar el precio por nuestros pecados. Y
para el islamismo es uno de los profetas más venerados después de
Juan bautista
 Para los cristianos el día de descanso es el domingo a diferencia de
los judíos que es el sábado y de los islámicos que es el viernes.
 Creencia judía e islámica no acepta el concepto cristiano del pecado
original. La Creencia de que todas las personas que han heredado el
pecado de Adán y Eva.
 El judaísmo no tiene diablo, el Demonio Judío es sólo un ángel
común, bajo el control de Dios, mientras que para el cristianismo es
un ángel que fue desterrado del cielo por su desobediencia y busca
a quien gobernar.
 En conclusión, podríamos decir que el surgimiento del monoteísmo en las
comunidades antiguas probablemente sirvió para unificar a la población en torno a
un culto común. A su vez, esto pudo traducirse en una autoridad común y
una identidad compartida.

13Los pueblos monoteístas llámense cristianos, judíos o islámicos se

agruparon en torno a su fe única y la usaron para reconocerse, para hacer la
guerra a sus enemigos y para movilizarse colectivamente. Su fe aunque tengan
muchas diferencias siempre llevara al hombre al obrar bien y a buscar la justicia
para poder alcanzar la redención o la aceptación de Dios, Alá o Yhave

Estos pueblos al darle importancia a objetos profano a través de la

tradición. Crearon sus propias Hierofanía que es la que de alguna manera marca
las principales diferencias dentro del cristianismo, Judaísmo e Islamismo. Es decir;
que aquello que era profano fue transformado en sagrado por la tradición de sus
ante pasados pero no es de la misma manera para estas tres tradiciones.

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Fuente: https://www.caracteristicas.co/monoteismo/#ixzz630VSgaa3