UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULA DE LOJA

LA UNIVERSIDAD CATOLICA DE LOJA

MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FORO 1 B1: SOBRE LA ESENCIA Y EL ORIGEN DEL HOMBRE EN LAS

CONCEPCIONES GRIEGA Y RELIGIOSA
.

PRESENTADOR POR:

JHINNA EUFRACIA LABANDA PATIÑO

DOCENTE:

LUIS LEONARDO ZAMBRANO VACACELA

LOJA - SARAGURO – SELVA ALEGRE

 FORO 1 B1: SOBRE LA ESENCIA Y EL ORIGEN DEL HOMBRE EN LAS
CONCEPCIONES GRIEGA Y RELIGIOSA.

En primer lugar, la filosofía griega se caracteriza por insistir en los límites del

conocimiento humano. La convicción de la imposibilidad del conocimiento absoluto de la

verdad estaba muy extendida entre los filósofos en tiempos del imperio romano. El

cristianismo –al proclamar que poseía la verdad, revelada por Dios mismo- venía a chocar

con la actitud moderada de los filósofos al respecto

Según el mensaje cristiano, Dios había hablado a los hombres, primero, a través de ciertas

personas en el Antiguo Testamento, y después, Él mismo, directamente, encarnado en Cristo.

Esta circunstancia hace que el cristianismo presente una actitud ante la verdad bien diferente

de la de la filosofía de esta época.

La imagen del hombre considerada como modelo a seguir por los griegos antiguos era la

planteada por el filósofo Platón, quién indicaba que las virtudes del hombre perfecto eran la

justicia, la templanza, la fuerza y la prudencia.

Platón nos habla de la concepción órfica del alma encerrada en el cuerpo como en una

tumba, como castigo de un crimen primordial. Plutarco y Clemente Alejandrino narran el

origen del hombre de las cenizas de los Titanes devorado precedentemente al dios Dionisio

y por esto habían sido fulminados por Zeus

El elemento principal que asume es que el Dios, o los dioses, nos crearon a semejanza de

ellos mismos, podemos observar como el cristianismo usa mucho esta expresión. Por otra

parte, asume el elemento de respeto y de adoración, sin embargo, buscan cambiarle la forma

para que no se vea la inclusión, sin embargo, estos son dos elementos fundamentales.
 Dentro del cristianismo los valores o virtudes que se conservan como necesarios en el ser

humano en relación con los ideales de los griegos antiguos son la justicia y la prudencia. La

creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la existencia y

modelados por el Absoluto, que es principio creador

El conocimiento del hombre desde su origen, esencia, comportamiento, evolución social

según ha pasado la historia. Desde el enfoque cristiano Bíblico tenemos respuesta a todos los

aspectos del concepto de la humanidad.

De la formación del hombre a partir de las cenizas de un cuerpo divino, en la tradición de

los sumerios, de los griegos, de los egipcios. Son sobre todo los cultos y religiones mistéricas

quienes sugieren la idea de que algo del hombre, su alma, su principio espiritual y divino,

pueda sobrevivir, más aún pueda alcanzar la verdadera vida, liberada de los límites del cuerpo

y de la materia, acercándose a la divinidad.

Por último, la concepción griega del hombre, a diferencia de la doctrina del hombre como

imagen y semejanza de Dios, se asienta en otra racionalidad. Para los griegos la razón es algo

relativo solo al hombre, de allí que la conciencia humana este por encima de toda otra

naturaleza

Bibliografía

 http://jesucristo.net/Antropologia-Cristiana.htm

 http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-
tic/14005663/helvia/aula/archivos/_97/html/9703236/filosofia_medieval/introduccion/intr
oduccion_filosofia_cristiana.r.pdf

 file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Introduccion%20a%20la%20Antropologia_c.pdf