Manual Docente

República de Honduras
Secretaría de Educación
Manual para docentes
Enseñemos
con
Valores
2 Enseñemos
con
Valores MANUAL PARA DOCENTES
  R;
Plan de Educación 2010 – 2013
1ª. Ed. – Tegucigalpa, Honduras:
00X00 cm.
ISBN:
1. Educación-Políticas Educativas, I Secretaría de

CopyrightEducación.
© Secretaría
III Titulo.de Educación, 2010
1ª Edición 2010, Tegucigalpa, Honduras
Producción y diseño: Estrategias y Soluciones. S.A. de C.V.
ISBN:
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cial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía (fotoco-
pia) y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o
préstamo público.
Enseñemos 3
MANUAL PARA DOCENTES Valores
con
Porfirio Lobo Sosa

Presidente Constitucional de la República
María Antonieta Guillén de Bográn

Designada Presidencial
Encargada de la Secretaría de Estado del Despacho Presidencial
4 Enseñemos
Valores
con MANUAL PARA DOCENTES
Carta del Secretario de Estado

El 27 de enero de 2010, Honduras inició una nueva página en su historia. Con el nuevo gobierno,
se abrió una época de cambios en la que la reconciliación de la familia hondureña es una prioridad, tal
como lo afirmó el Presidente Porfirio Lobo en su toma de posesión: “La familia hondureña empieza a
reconciliarse hoy, el país marcha por la ruta del entendimiento en busca de la unidad nacional. Hemos
superado los desacuerdos, dejamos el pasado atrás y sólo vemos hacia adelante, hacia un horizonte bri-
llante y prometedor…”
En este sentido, no podemos pasar la hoja de aquellos acontecimientos que nos dividieron como
sociedad, sin reflexionar sobre la necesidad de la participación de todos los sectores de la vida hondureña
en este esfuerzo, la escuela, como institución clave en el desarrollo del país, debe tomar su rol y asumir el
reto que le corresponde.
Pero asumir este desafío requiere, además del fomento de la reconciliación, alcanzar la dignificación
de todos los actores de la comunidad educativa: Directores, docentes, estudiantes, padres y madres de
familia. No podemos seguir pensando que el centro educativo la hace sólo el maestro. La escuela, como
centro donde convergen pensamientos, enfoques, metodologías y prácticas, es la suma de las actitudes, las
voluntades, los comportamientos, la convivencia, el respeto y otros valores que emanan de las personas,
de todos aquellos que conforman la comunidad educativa. Y es precisamente a estos miembros que se en-
foca el Programa “Reconciliación y Dignificación de la Educación Hondureña” (REEDUCAH).
REEDUCAH nace con el propósito de brindar las herramientas necesarias para que la comunidad edu-
cativa una esfuerzos para enfrentar con decisión y prontitud el desafío de unir a sus ciudadanos alrededor
de todos aquellos aspectos educativos fundamentales para el desarrollo de los niñas, niñas y jóvenes hon-
dureños y que a la vez permita recorrer el camino de la reconciliación entre sistema educativo y sociedad.
Asimismo, que facilite la revalorización de la escuela y se restituya la dignidad del hecho educativo, como
factor indispensable en la transformación de un país. En este sentido, podemos afirmar que la educación
tiende puentes hacia la reconciliación y dignificación, y con ello, hacia la democracia, la justicia, la paz y
la libertad.
Para esto, REEDUCAH tiene componentes para todos los actores: Escuela, Niños, Niñas y Jóvenes,
Maestros y Maestras , Padres y Madres de Familia.
No podemos dejar de vincular este esfuerzo con el Plan de Educación de la Gestión de Gobierno 2010-
2014: ¡Para el cambio ya! que se fundamenta en la Visión de País, en el Plan de Nación, en estudios riguro-
sos sobre la situación educativa de Honduras, en compromisos de país suscritos a nivel internacional y en
la consulta permanente y diálogo con los diferentes sectores de la sociedad.
Enfrentar con éxito los retos del sistema educativo y las exigencias del desarrollo nacional, requiere
de la educación como uno de sus mayores soportes. La gobernabilidad, la reconciliación y la dignificación
están en nuestras manos.
Secretario de Estado en el Despacho de Educación
Enseñemos 5
con
Contenido
1. Presentación 6
2. Reconciliar y dignificar ¿Para qué? 7
3. En qué nos capacitamos para enseñar con valores 11

3.1 La maestra y el maestro digno
3.2 Enseñemos con valores
3.3 Valores para la reconciliación y dignificación
4. Orientaciones metodológicas para el uso de los Cuadernos

Enseñemos con Valores 28
5. Orientaciones metodológicas para el desarrollo de las

Escuelas de Padres y Madres 36
6. Bibliografía 40
6 Enseñemos
Valores
Presentación
El desarrollo profesional de los docentes en el sistema educativo de cualquier país repre-
senta un factor de éxito de los aprendizajes, ya que cuanto mejor formados y actualizados se
encuentren, mayores serán las probabilidades de que los estudiantes alcancen estándares
deseados de competencia.
En la historia reciente de Honduras, la crisis social ha tenido un fuerte impacto en la edu-
cación y ha generado fracturas y choques ideológicos que no necesariamente están referidos
a la política educativa.
El gremio docente, como en la mayoría de países de América Latina, presenta debilidades en
la formación, pero a la vez un gran compromiso con la educación de los niños, niñas y jóvenes.
Los maestros coinciden con las máximas autoridades educativas, con los gremios docentes,
con los padres de familia y con la sociedad en general que es una prioridad elevar la calidad del
servicio educativo.
Este marco es propicio para iniciar un proceso de reconciliación y dignificación de la edu-
cación basado en el derecho a la educación, el desarrollo de competencias, la asistencia a la
escuela, la profesionalización y el bienestar y la participación de la comunidad educativa.
Si nos enfocamos en este marco referencial, y sobre todo, en el eje de Profesionalización y
Bienestar, en el marco conceptual del Sistema Nacional de Formación Docente (SINAFOD)
y el sistema educativo en general, es necesario, entre otras cosas, implementar un proceso de
actualización permanente que eleve el perfil profesional de los docentes y les permita enfren-
tar el reto de desarrollar competencias en los estudiantes, en el marco del derecho a la edu-
cación.
Lo anterior requiere de un accionar en dos vías: por una parte, la Secretaría de Edu-
cación apoyando el diálogo y la implementación de un Sistema Nacional de Formación
Docente que tome en cuenta temáticas como evaluación, seguimiento y monitoreo de
indicadores a nivel local, implementación del Diseño Curricular Nacional para la Edu-
cación Básica (DCNB), y por otra parte, la práctica de valores con los padres de familia y
demas actores de la comunidad.
Este documento pretende ser uno de los insumos para dar vida a una colección de
materiales, que deben constituir la base de la formación permanente de los docentes, en el
marco del componente cuatro del Programa REEDUCAH: “Dignificación de los maestros”.
Este contiene una propuesta de cómo debería ser estructurada la capacitación de directores y
maestros para vivir con valores, orientaciones metodológicas para trabajar en valores con los
estudiantes y con los padres de familia.
Enseñemos 7
MANUAL PARA DOCENTES con
Valores
Reconciliar y Dignificar ¿Para qué?

El verdadero desarrollo de las naciones está sustentado en el respeto y promoción de los
derechos inalienables de la persona humana1 en todas sus dimensiones, así como en sus
derechos económicos, sociales, políticos, culturales, etc., de los cuales todos los ciudada-
nos de un país son corresponsables. En este sentido, a mayor cohesión entre los miembros
de una sociedad, ésta es más fuerte para enfrentar los desafíos que supone el bienestar
para todos. A menor cohesión, por ende, es más fácil quedarse rezagado en el subdesa-
rrollo.
En nuestro contexto, esto se traduce en una necesidad cada vez más grande de realizar
esfuerzos para enfrentar con decisión y prontitud el desafío de unir a los ciudadanos
alrededor de todos aquellos temas que son fundamentales para el desarrollo y que por
diferentes causas se han ido debilitando o perdiendo.
La educación no ha sido la excepción y pide un cambio profundo. Cambio que permita

recorrer el camino de la reconciliación entre el sistema educativo y la sociedad. Cambio
que facilite la revalorización del centro educativo y se restituya la dignidad del hecho edu-
cativo, como factor indispensable en la transformación de un país. La educación adquiere
por tanto un talante mayor al tender puentes hacia la reconciliación y dignificación, y con
ello hacia la democracia, la justicia y la paz.
Pero ¿cuál es el significado práctico de reconciliación? A partir de su raíz latina

reconciliato-ionis podemos decir que significa “volver a unir lo que está separado”, “resta-
blecer”, “restaurar”, “reunirse nuevamente”, etc. En este sentido, la noción democrática
de reconciliación para una paz duradera, por ejemplo, se fundamenta en el ejercicio activo
de la ciudadanía, en la reciprocidad, en el reconocimiento de todos como ciudadanos con-
géneres, en el restablecimiento del derecho al consenso y al disenso, en la participación
activa en la toma de decisiones sobre el futuro de la sociedad, aún cuando hayan visiones
antagónicas2. La función reconciliadora del centro educativo se expresa a través del
aumento de los años de escolaridad, de la responsabilidad de los docentes en su desempe-
ño cotidiano, de la participación de los padres de familia en la dinámica educativa, y como
consecuencia, en la mejora del aprendizaje de sus estudiantes. Ello genera confianza en la
sociedad y un mayor nivel de compromiso.
1 Declaración Universal de los Derechos Humanos, ONU, 1948.

2 María Paula Saffon - Rodrigo Uprimny Yepes, “Hacia una concepción democrática de la reconciliación”
en Dejusticia, Colombia, 2005.
8 Enseñemos
Valores
Por su parte, la dignificación, del latín dignificare, significa “hacer que tenga dignidad valor
o aumentar el que tiene una persona, un grupo o cosa”. También significa “hacerse digno
de”, “merecer el respeto por algo o de alguien”. El ser humano en cuanto es ser racional,
dotado de libertad y poder creador, tiene dignidad, y por medio del ejercicio responsable
de su libertad, puede mejorar su vida y la de los demás. La escuela debe ejercer su labor
sintiéndose digna de la misión encomendada: educar. El docente en cuanto es mejor do-
cente, hace que su dignidad aumente. El estudiante al superarse a sí mismo, adquiere más
dignidad. Es más valioso. El padre y madre de familia al acompañar responsablemente a
sus hijos dignifican su vocación de padres y madres.
Entonces, la educación cobra un papel protagónico en el ejercicio cotidiano para la

construcción de un mejor país. ¡Este es el desafío actual de Honduras! Por eso hablamos de
“Reconciliación y Dignificación de la Educación Hondureña”, que puede fundamentarse
desde tres perspectivas:
1. La finalización de la Década Internacional por una cultura de paz y de no vio-

lencia para los niños del mundo3. Desde el 2001 la UNESCO ha venido exhortando a
los Estados miembros a garantizar que la práctica de la paz y la no violencia se inserte en
todos los niveles en sus respectivas sociedades, incluso en las instituciones educativas.
Las acciones específicas emprendidas durante el Decenio han incluido los aspectos que
más directamente afectan a los niños, particularmente en términos de educación formal
como no formal, dentro y fuera de la escuela, en la educación informal, en la familia y por
los medios de comunicación.
Estas acciones tienen que ver con la formación de los responsables y los educadores (for-
madores de docentes, facilitadores y los jóvenes líderes) en las habilidades necesarias para
promover la paz y la no violencia; la revisión de los materiales curriculares, especialmente
libros de texto de historia, para promover la mutua comprensión y eliminar los prejuicios
o estereotipos; la producción y difusión de materiales curriculares y educativos sobre la
educación para una cultura de paz y los derechos humanos; el fomento de la intercul-
turalidad y el bilingüismo; la promoción y creación de redes entre las instituciones nacio-
nales, organizaciones no gubernamentales, (ONG) y especialistas en educación cívica, y
desarrollo de nuevos métodos de resolución no violenta de conflictos.
Pero la educación también se da fuera de las aulas y de otros entornos educativos.

El deporte, la danza, el teatro, las actividades artísticas, aprender las reglas del juego lim-
pio, la práctica de valores, también fomentan las actitudes y comportamientos que
3 Mainstraining the culture of peace, UNESCO 2002.
Enseñemos 9
Valores
constituyen una cultura de paz. Además, los niños y jóvenes aprenden cómo leer, utilizar,
u observar la amplia gama de productos de comunicación y artísticos que les rodean a dia-
rio: libros, películas, pinturas, eventos deportivos, música, juegos, etc., por lo que las cam-
pañas de sensibilización para las familias, autoridades locales, ONG, etc., son necesarias
a efecto de protegerlos de la violencia de su entorno social. Este contexto internacional
continúa vigente y exhorta a la sociedad hondureña a reencontrarse y a unirse por una
educación de calidad.
2. El derecho universal a la educación, declarado en La Constitución de La Repúbli-

ca y reforzado por la legislación nacional, convenios y tratados internacionales. La
centralidad de la persona humana dentro de la Constitución Política queda expresamente
de manifiesto en el Capítulo IV de los Derechos del Niño (Artículos del 119 al 126), y en el
Capítulo VIII de la Educación y Cultura (Artículos del 151 al 177)4. Hablar de Educación
para Todos, de los Objetivos del Milenio, de la Estrategia de Reducción de la Pobreza, en-
tre otros, es reafirmar el consenso existente en que todos los hondureños y hondureñas
tenemos derecho a una educación de acuerdo a nuestras propias necesidades.
Reconciliar y dignificar al sector educativo pasa, por tanto, por la decisión de contar con
políticas educativas de largo plazo, que generen un mayor nivel de compromiso entre todos
los sectores de la sociedad hondureña para que haya más cobertura, más calidad, más equi-
dad, más profesionalización docente, más inclusión educativa, más recursos financieros,
más visión de país. No obstante esta claridad de intenciones, es importante también decir
que la escuela reclama su derecho a que se le ayude desde todos los ámbitos de la sociedad.
A la par de la escuela, está también la familia, la iglesia, la empresa privada, la organización
no gubernamental, etc., y que de alguna u otra forma deben también
cumplir con esa corresponsabilidad educativa.
3. La gobernabilidad como condición indispensable para el desarrollo de la edu-

cación. En materia de educación, la gobernabilidad no es un concepto abstracto. Con-
siste en velar por que los niños tengan acceso a escuelas adecuadamente financiadas que
respondan a las necesidades locales. También consiste en garantizar que los docentes
estén bien formados y motivados, y que éstos y las escuelas se responsabilicen de la me-
jora en los resultados del aprendizaje rindiendo cuentas a los padres y las comunidades.
La gobernabilidad de la educación también guarda relación con la manera de formular las

políticas, definir las prioridades, asignar los recursos, aplicar las reformas y efectuar su
seguimiento.
4Constitución Política, 1982.
10 Enseñemos
Valores
No obstante, las experiencias a este respecto han dado resultados muy variables,
tanto en los países desarrollados como en las naciones en desarrollo. Las dos conclusiones
principales a las que se ha llegado son las siguientes: en primer lugar, no existe un plan
modelo único para una buena gobernabilidad de los sistemas educativos y cada país tiene
que encontrar sus propias soluciones, a nivel nacional o local, para resolver sus problemas
de gobernabilidad5; en segundo lugar, los gobiernos de todo el mundo no han concedido
hasta ahora una importancia suficiente a la cuestión de la equidad a la hora de concebir sus
planes de reforma de la gobernabilidad. Pero sin reconciliación y dignificación no habrá
gobernabilidad . Esa es la realidad. Es necesario apuntarle a la “gobernabilidad para el
aprendizaje” uniendo esfuerzos políticos, pedagógicos, sociales, económicos y culturales
para que en cada aula se desarrolle una acción educadora integral.
Al referirnos a conceptos como “derecho a la educación”, “desarrollo de competencias”

que integren los tres ámbitos conceptuales, procedimentales como actitudinales; “asis-
tencia a la escuela” hasta cumplir los 200 días clase que marca la ley; “profesionalización y
bienestar” de los docentes y “participación” de la comunidad educativa, desde las
perspectivas anteriormente descritas en el marco de la reconciliación y la dignificación,
permiten afirmar que Honduras ha iniciado el camino hacia la reconstrucción de su
sociedad, apostándole a su recurso más preciado: “sus ciudadanos”, hombres y mujeres
hondureños dispuestos a hacer de este país un mejor lugar para vivir y un ejemplo para
la región centroamericana.
5 Informe Educación Para Todos, Panorámica Regional América Latina y el Caribe, 2009.
Enseñemos 11
con
En qué nos capacitamos

para enseñar con valores
12 Enseñemos
Valores
2345
2345
2345
Cuando pensamos en la complejidad del proceso de enseñanza aprendizaje, es frecuente

reflexionar sobre lo que se enseña (contenidos) y sobre la aplicación de esos conocimien-
tos aprendidos. Muy pocas veces la reflexión lleva a pensar en qué marco de valores se han
realizado la enseñanza y el aprendizaje.
El crecimiento individual y colectivo, o dicho de otra manera, la formación integral a la

que se aspira, no pasa sólo por aprender conocimientos conceptuales y saberlos aplicar.
La formación integral es el resultado de combinar conocimientos, destrezas para realizar
o aplicar lo aprendido, además del desarrollo de actitudes positivas que favorecen al
individuo como persona y como grupo.
Estas actitudes, en la mayoría de ocasiones, están condicionadas por los fundamentos

que gobiernan la vida de una persona y que por lo tanto orientan las decisiones de cómo
utilizamos lo que hemos aprendido.
Son varias las décadas que han transcurrido desde que en los sistemas educativos de
la región se viene hablando sobre los ejes transversales y más recientemente sobre el
desarrollo de competencias. Lo cierto es que en ambos casos lo que se pretende es impreg-
nar el proceso de enseñanza aprendizaje de una fuerte dosis de actitudes que permitan
desarrollar personas dispuestas a transformar su entorno personal y social.
Enseñemos 13
con
Por otra parte, el sistema educativo hondureño se ha visto inmerso en una serie de
problemáticas sociales, que es necesario superar y es por ello que el Programa
REEDUCAH en su componente tres “Dignificación de los maestros y maestras”, brindará
oportunidades para que los docentes retomen su rol con dignidad y propicien la unidad en
torno a los aprendizajes de los estudiantes.
En este primer apartado se plantean tres jornadas de capacitación en torno a los siguientes
temas:
Jornada de trabajo 1: La maestra y el maestro digno

Jornada de trabajo 2: Enseñemos con valores
Jornada de trabajo 3: Valores para la reconciliación y dignificación
Cada una de las Jornadas se desarrollará de acuerdo a la siguiente estructura:
• Objetivo, en el que se establecerá el resultado que se espera alcanzar a través del

desarrollo de la jornada.
• Reflexión, se propondrán pensamientos o frases célebres relacionadas con el tema, para

iniciar la introducción al mismo.
• Ejercicio práctico, presentará lecturas, historias, cuentos o situaciones que aborden el

tema directamente o que ilustren con mayor claridad la temática en cuestión.
• Analicemos algunos conceptos, será el momento en el que se presentarán algunos

aspectos teóricos sobre el tema, que permitirán ampliar el marco de referencia de los
docentes sobre el mismo.
• Mi compromiso, será el momento del cierre de la jornada y aquí los maestros deberán
construir uno o hasta tres compromisos de mejora individual o como grupo.
Lo anterior constituye una propuesta que puede ser enriquecida o modificada por el
facilitador.
14 Enseñemos
Valores
Jornada de trabajo 1:
La maestra y el maestro digno

Objetivo:
Reflexionar sobre la importancia de que las maestras y los maestros sean
dignos de enseñar y de recibir consideración, reconocimiento y respeto.
Reflexión:
“Cuando estamos frente a personas dignas, debemos intentar imitarlas. Cuando
estamos frente a personas indignas, debemos mirarnos a nosotros mismos y
corregir nuestros errores.” Confucio.
Ejercicio práctico:
A continuación se presenta un cuento y se pedirá a los participantes que lo
lean y reflexionen sobre su significado:
La botella
(Adaptación) Autor desconocido
Un hombre estaba perdido en el desierto, destinado a morir de sed. Llegó a una cabaña
vieja y mirando a su alrededor, vio una vieja bomba de agua, toda oxidada. Tomó la manive-
la y comenzó a bombear sin parar, pero nada sucedía. Desilusionado, cayó postrado hacia
atrás y entonces notó que a su lado había una botella vieja. La miró, la limpió del polvo que
la cubría y pudo leer que decía: “Usted necesita preparar la bomba con toda el agua que
>
Enseñemos 15
Valores
contiene esta botella, después, por favor tenga la gentileza de llenarla nuevamente antes
de marchar”.
El hombre abrió la botella, y vio que estaba llena de agua... ¡llena de agua! De pronto, se vio
en un dilema: si bebía el agua, él podría sobrevivir, pero si la vertía en esa bomba vieja y
oxidada, tal vez obtendría agua fresca, bien fría, del fondo del pozo y podría tomar toda el
agua que quisiese, o tal vez no, tal vez, la bomba no funcionaría y el agua de la botella sería
desperdiciada. ¿Qué debería hacer? ¿Derramar el agua en la bomba y esperar a que saliese
agua fresca... o beber el agua vieja de la botella e ignorar el mensaje? ¿Debía perder toda
aquella agua en la esperanza de aquellas instrucciones poco confiables escritas mucho
tiempo atrás?
Al final, derramó toda el agua en la bomba, agarró la manivela y comenzó a bombear, de

pronto surgió un hilo de agua, después un pequeño flujo y finalmente, el agua corrió con
abundancia... Agua fresca, cristalina. Llenó la botella y bebió ansiosamente, la llenó otra
vez y tomó aún más de su contenido refrescante. Enseguida, la llenó de nuevo para
el próximo viajante, tomó la pequeña nota y añadió otra frase: “Créame que funciona,
usted tiene que dar toda el agua, antes de obtenerla nuevamente”.
Muchas veces tenemos miedo de iniciar un nuevo proyecto porque demandará una gran
inversión de tiempo, recursos, preparación y conocimiento. Muchos se quedan parados
satisfaciéndose con los resultados mediocres, cuando podrían lograr grandes victorias.
Muchas veces tenemos grandes oportunidades que se nos presentan en la vida y que
pueden ayudarnos a ser mejores personas o pueden abrirnos puertas nuevas que nos
conducen a un mundo mejor... pero tememos, no confiamos. La vida es un desafío, ¿por
qué no nos arriesgamos?, ¿por qué no creemos? El tren pasa algunas veces por nuestra
vida cargado de cosas... podemos arriesgarnos y subir... o dejarlo pasar... ¿Y si no vuelve?
¿Y si esa oportunidad que hoy dejamos pasar no se repite? También debemos respetar el
derecho de los demás si alguien me da una oportunidad de transformar mi vida, yo tam-
bién puedo dar esa misma oportunidad a otros.
Analicemos algunos conceptos:
La dignidad, un valor fundamental

Por valores entendemos nuestras impresiones, reacciones y juicios, con lo cual converti-
mos el deber en un fruto de nuestra voluntad o de nuestras decisiones. El propio cono-
cimiento y la apertura natural a los demás nos permiten reconocer en ellos y en nosotros
el poder de la inteligencia y la grandeza de la libertad. Con su inteligencia, el hombre es
16 Enseñemos
Valores
capaz de trascenderse y de trascender el mundo en que vive y del que forma parte, es ca-
paz de contemplarse a sí mismo y de contemplar el mundo como objeto. Todo ello es algo
innato que forma parte de su mismo ser y siempre le acompaña, aunque a veces se halle
escondido por la enfermedad o la inconsciencia. En resumen: a la vez que forma parte del
mundo, el hombre lo trasciende y muestra una singular capacidad –por su inteligencia y
por su libertad– de dominarlo. Y se siente impulsado a la acción con esta finalidad. Podem-
os aceptar, por tanto, que el valor del ser humano es de un orden superior con respecto al
de los demás seres del cosmos. Y a ese valor lo denominamos “dignidad humana”6.
La dignidad propia del hombre es un valor singular que fácilmente puede reconocerse. Lo
podemos descubrir en nosotros o podemos verlo en los demás. Pero ni podemos otorgarlo
ni está en nuestras manos retirárselo a alguien. Es algo que nos viene dado. Es anterior a
nuestra voluntad y reclama de nosotros una actitud proporcionada, adecuada: reconocer-
lo y aceptarlo como un valor supremo (actitud de respeto) o bien ignorarlo o rechazarlo.
Este valor singular, la dignidad humana, se nos presenta como una llamada al respeto
incondicionado y absoluto. Un respeto que, como se ha dicho, debe extenderse a todos los
que lo poseen: a todos los seres humanos. Por eso mismo, aún en el caso de que toda la
sociedad decidiera por consenso dejar de respetar la dignidad humana, ésta seguiría sien-
do una realidad presente en cada ciudadano.
El maestro está inmerso en el mundo de la educación y puede quedarse de espectador o

trascender en su práctica, para hacer de la educación una acción transformadora que se
convierta en beneficio para la población estudiantil que atiende y eleve la figura del do-
cente a un estado de dignidad y de reconocimiento. Cuando el maestro respeta el derecho
a la educación de los estudiantes y busca mejores formas de desarrollar la enseñanza y
de comprobar el aprendizaje, se vuelve un maestro digno, que es respetado y querido por
toda la comunidad educativa.
Valores en el ejercicio de la dignidad docente

El primer valor que sugiere la dignidad del maestro es el respeto por la enseñanza y el apren-
dizaje. En educación no podemos comportarnos como nos conducimos ante un un objeto,
como si se tratara de una “cosa”, como un medio para lograr nuestros fines personales.
Los niños, las niñas y los jóvenes son dignos de respeto y “en toda acción e intención, en
todo fin y en todo medio, el maestro debe tratar siempre a cada uno de los estudiantes con
el respeto que les corresponde por su dignidad y valor como persona” y toda la comunidad
educativa está obligada a corresponder con la misma consideración hacia el maestro.
Las cosas tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos,
en cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad y
6 http://dignidadhumana.blogspot.com/2008/06/la-botella-un-cuento.html
Enseñemos 17
con
capaces de elegir, son únicos e irreemplazables. Los maestros dignos son únicos e irreem-
plazables. Un criterio fácil que puede usarse para determinar si un docente está tratando
a sus estudiantes con respeto consiste en considerar si la acción que va a realizar es
reversible. Es decir: ¿querrías que alguien te hiciera a ti la misma cosa que tú vas a hacer
a otro?
Reglas de oro
“Trata a los otros tal como querrías que ellos te trataran a ti.”
“En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros
y procura siempre el bienestar de los demás.”
“Busca primero el efecto beneficioso.”
“Respetarse a uno mismo significa obrar con integridad.”
“Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico

profesional, tomando todas tus decisiones con el respeto que te debes
a ti mismo, de tal modo que te hagas así merecedor de vivir con
plenitud tu profesión.”
“Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión,

sino que implica realizarlo con profesionalidad.”
Mi compromiso
Se puede entregar a cada uno de los maestros una tarjeta de compro-
misos personales, para que al finalizar la sesión escriba cuál o cuáles
serán sus acciones de mejora. En la parte de atrás de la tarjeta irá re-
portando su nivel de avance con respecto al compromiso establecido.
18 Enseñemos
Valores
Enseñemos con Valores

Objetivo:
Fomentar la práctica y vivencia de valores en el aprendizaje,
para contribuir al desarrollo integral de los estudiantes.
Reflexión:
“No hay caso, pasan los años y siempre se llega a la misma conclusión,
es educar con el ejemplo.”
A continuación se presentan algunas caricaturas relacionadas con temas de
valores y las percepciones de los personajes de las tiras cómicas sobre temas
vinculados a su aprendizaje en valores. Ahora hay que organizar pequeños grupos,
analizarlas y comentarlas.
Los Valores en el aprendizaje

No se puede hablar de una pedagogía de los valores como algo independiente, dado que
el valor es parte del contenido y éste es uno de los componentes de la didáctica, pero sí es
necesario comprender las particularidades de la formación y el desarrollo de los valores y
Enseñemos 19
Valores
sus relaciones en el proceso docente-educativo.

La educación en valores es un proceso sistémico, pluridimensional, intencional e integra-
do que garantiza la formación y el desarrollo de la personalidad consciente; se concreta a
través de lo curricular, extracurricular y en toda la vida escolar y familiar.
Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente significa no sólo

pensar en el contenido como conocimientos y habilidades, sino en la relación que ellos
poseen con los valores. Del mismo modo que es posible tratar un valor desde el contenido,
también lo es desde el saber hacer de éste (la habilidad y la capacidad). Visto así, el proceso
de enseñanza-aprendizaje adquiere un nuevo contenido por su carácter integral.
Entre las razones para desarrollar una Pedagogía de la Educación en Valores están:
Intencionar: Encaminar el proceso docente-educativo hacia el modelo ideal de for-

mación. Desarrollar el vínculo con la realidad a través de lo socialmente significativo
de ésta en el proceso docente-educativo, dando sentido a la formación sociohumanista.
Determinar estrategias didácticas que involucren a los sujetos del proceso en una activi-
dad consciente, protagónica y comprometida.
Explicitar: Eliminar el curriculum oculto, precisando la cualidad orientadora del pro-

ceso docente-educativo. Connotar lo socialmente significativo de la realidad hacia el redi-
mensionamiento humano en todos los componentes del proceso, identificando el modelo
educativo a alcanzar con la eficacia del proceso. Precisar los contenidos de los sistemas de
valores a formar y desarrollar según la aspiración social.
Particularizar: Integrar las particularidades de la formación y el desarrollo de los va-

lores a la didáctica del proceso de formación. Enriquecer la didáctica del saber y del saber
hacer; del contenido y del método, etc., así como apoyarse en ellas.
La educación en valores debe contribuir a que el proyecto de vida se convierta en “un

modelo de vida sobre la base de aquellas orientaciones de la personalidad que definen el
sentido fundamental de su vida, y que adquieren una forma concreta de acuerdo con la
construcción de un sistema de actividades instrumentadas, las que se vinculan con las po-
sibilidades del individuo y, de otro lado las posibilidades objetivas de la realidad externa
para la ejecución de esas orientaciones de la personalidad.” (D’Angelo, 1996:3).
Educar en valores significa contribuir a la función integradora del individuo mediante la

valoración de las contradicciones de la motivación, los intereses, etc.
20 Enseñemos
Valores
La educación en valores debe coadyuvar a la tendencia interna de la personalidad a in-

tegrar y armonizar los factores internos y externos y a la autonomía de ésta, es decir, a la
autorregulación sobre la base de fines conscientes, lo que está por supuesto, en
interacción y en dependencia de la realidad social.
Los valores interiorizados conforman la esencia del modelo de representaciones

personales, constituyen el contenido del sentido de vida y de la concepción del mundo,
permiten la comprensión, la interpretación y la valoración del sujeto y brindan la posibili-
dad de definir el proyecto de vida, integrado por objetivos y finalidades para la actividad
social.
Los valores no se enseñan y aprenden de igual modo que los conocimientos y las habilidades
y el centro educativo no es la única institución que contribuye a la formación y desarrollo de
estos. De ahí la importancia y la necesidad de conocer no sólo el modelo ideal de educación,
sino las características del estudiante en cuanto a sus intereses, motivaciones, conocimien-
tos y actitudes, las que no están aisladas de las influencias del entorno ambiental.
Las tres condiciones para la educación en valores:
Primera. Conocer al estudiante en cuanto a determinantes internas de la personalidad

(intereses, valores, concepción del mundo, motivación, etc.); actitudes y proyecto de vida
(lo que piensa, lo que desea, lo que dice y lo que hace).
Segunda. Conocer el entorno ambiental para determinar el contexto de actuación (posi-
bilidades de hacer).
Tercera. Definir un modelo ideal de educación.
Incidencias de la educación en valores:
• Desarrolla la capacidad valorativa en el individuo y permite reflejar adecuadamente el

sistema objetivo.
• Desarrolla la capacidad transformadora y participativa con significación positiva hacia
la sociedad.
• Desarrolla la espiritualidad y la personalidad hacia la integralidad y el perfeccionamien-
to humano.
• Transforma lo oficialmente instituido a través de las normas morales, los sistemas edu-
cativos, el derecho, la política y la ideología.
Los valores no son pues el resultado de una comprensión, y mucho menos de una
Enseñemos 21
Valores
información pasiva, ni tampoco de actitudes conducidas sin significación propia por el

sujeto. Se puede educar en valores a través de conocimientos, habilidades de valoración-
reflexión y la actividad práctica.
La formación y el desarrollo de valores profesionales deben partir del modelo del profe-
sional, de la cultura profesional. El modelo de formación del profesional debe ser sistémi-
co y pluridimensional, conteniendo en sí el sistema de valores de la profesión.
Modelo de formación de valores

Dimensiones Valores que se forman
Intelectual Saber
Técnica Eficacia
Ética Dignidad
Estética Sensibilidad
Político-Ideológica Patriotismo
En cada una de estas dimensiones se forman valores estrechamente vinculados unos con
otros.
La dimensión cognitiva supone que a través de los conocimientos que el estudiante va

adquiriendo, se pasa del nivel reproductivo al creativo. Para lograr este tránsito es necesa-
rio que exista una apropiación del conocimiento, lo que implica una identificación con el
objetivo del conocimiento científico.
La dimensión técnica enfatiza en la necesidad de intervenir a partir de los conocimientos
científicos de manera eficiente y eficaz en la actividad productiva.
La dimensión ética subraya la responsabilidad que contrae el estudiante con su entorno
natural y social. Aquí se destaca la dignidad como valor supremo a alcanzar teniendo en
cuenta que a través de ella se patentiza el respeto hacia el trabajo.
La dimensión estética propicia el fomento del gusto y la sensibilidad por la actividad laboral.
La dimensión político-ideológica tributa a la formación del valor patriotismo y de po-
seer una identidad nacional.
Mi compromiso:
En la tarjeta de compromisos personales el maestro escribirá sus ideas sobre cier-
tas prácticas que puede mejorar, para enseñar la forma de aprender en un marco de
valores.
22 Enseñemos
Valores
Valores para la reconciliación y dignificación

Objetivo:
Reconocer la importancia del diálogo y el respeto para conducir al sistema educativo
hondureño a un proceso de mejora continua centrado en el aprendizaje.
Reflexión:
“Todos quieren cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo”. León
Tolstoi.
A continuación se presenta una lista de regalos que deberán repartirse entre la mi-
tad de los participantes. El facilitador puede agregar otros regalos o repetir esta lista
tantas veces como sea necesario. Unos darán los regalos y otros los recibirán, luego
deberán conversar sobre el regalo y hacer un ejercicio práctico, por ejemplo, un par-
ticipante entrega el Regalo del Cariño y conversan sobre situaciones reales en las que
ya han dado este regalo a otras personas, luego de que ambos han comentado una
situación, se dan una demostración de cariño. Posteriormente, el facilitador hará una
plenaria para escuchar ideas de los participantes en torno a los valores y a la impor-
tancia del diálogo, como muestra de reconciliación y del respeto, como muestra de la
dignificación, junto a otros valores que son inherentes.
Enseñemos 23
con
1. El regalo de escuchar y dialogar

Pero realmente escuchar, sin interrumpir, bostezar, o criticar. Sólo escuchar y luego dia-
logar de una manera serena y tranquila sobre lo escuchado.
2. El regalo del cariño

Ser generoso con besos, abrazos, palmadas en la espalda y apretones de manos. Estas
pequeñas acciones demuestran el cariño por tu familia, amigos, alumnos, maestros, etc.
3. El regalo de la sonrisa
Llena tu vida de imágenes con sonrisas, dibujos, caricaturas y tu regalo dirá: “me gusta reír
contigo”.
4. El regalo de las notas escritas

Esto puede ser un simple “gracias por ayudarme”, un detalle como estos puede ser recor-
dado de por vida.
5. El regalo de un cumplido
Un simple y sincero “te ves genial de rojo”, “has hecho un gran trabajo” o “fue una estu-
penda comida” puede hacer especial un día.
6. El regalo del favor

Todos los días procura hacer un favor.
7. El regalo de la soledad
Hay días que no hay nada mejor que estar solo. Sé sensible a aquellos días y da este regalo
o solicítalo a los demás.
8. El regalo de la disposición a la gratitud

La forma más fácil de hacer sentir bien a la gente es decirle cosas que no son difíciles de
decir como “hola” y “muchas gracias.”
9. El regalo del respeto

Es tan agradable sentirse respetado por lo que uno es, las frases de cortesía son muestras
de respeto: buenos días, me da gusto verle, bienvenida, es un placer ayudarle, etc.
Los amigos son raras joyas, que pueden hacerte enojar y sonreír,
que poco a poco aprenden a escuchar, a alentarte y siempre
te abrirán su corazón.
24 Enseñemos
Valores
La amistad y sus valores

Autor desconocido
Una de las grandes satisfacciones que tiene el ser humano en su vida cotidiana, es la gran
seguridad de contar con grandes amigos. Con el paso del tiempo, la amistad se fortalece
sin darnos cuenta, la convivencia ha traído consigo aficiones, gustos e intereses en común,
compartiendo preocupaciones, alegrías, tristezas y la seguridad de contar con un apoyo
incondicional.
La esencia principal de la amistad, radica en los valores que son el cimiento de las rela-
ciones duraderas, porque nuestra amistad sobrepasa con mucho la superficialidad. Siem-
pre quedamos en lo anecdótico, la broma, el buen momento o pasivamente en disposición
para lo que se ofrezca.
Es de gran utilidad considerar la gran importancia que tienen los valores para fortalecer
el valor de la amistad. Entre los más importantes se encuentran:
La coherencia
Es de fundamental importancia mostrar una personalidad única con todas las personas
y en todos los ambientes: vocabulario, modales, actitudes, opinión y nuestra conducta en
general. Nada es más desconcertante que descubrir distintas formas de ser en una misma
persona, esto afecta significativamente la comunión expedita, a la vez provoca descon-
fianza y demuestra falta de madurez.
La flexibilidad
Es la adaptación a los distintos ambientes, facilita la comunicación y permite a su vez acre-
centar nuestro círculo de amistades. Debemos tomar en cuenta que la persona flexible es
amable y a la vez servicial, en todo lugar. Si sólo tenemos atenciones con las personas que
conocemos, no se puede hablar de flexibilidad.
Signos evidentes de flexibilidad son ceder la palabra, rectificar la opinión, pedir discul-
pas públicas, participar de las actividades y aficiones que gustan a los demás (siempre y
cuando permitan la vivencia de los valores), aceptar de buen grado los consejos sanos y las
recomendaciones sobre nuestra persona con sencillez y serenidad.
Enseñemos 25
con
Como detalle importante, podemos señalar que una persona puede tener varios amigos
con intereses diametralmente opuestos. La flexibilidad nos permite alejar ese sentimien-
to de exclusividad que muchas personas equivocadamente reclaman. Cada persona, por
ser naturalmente diferente, aporta definitivamente algo distinto en la vida de los demás,
en eso consiste el enriquecimiento personal y el cultivo de amistades.
La comunicación y el diálogo
La verdadera comunicación no consiste en una agradable conversación que muchas veces
podría ser superficial. Comunicarse significa participar de nuestro yo a nuestros amigos,
con la sinceridad de las palabras, transmitiendo de verdad nuestros verdaderos puntos de
vista y la manera de sentir; sólo así existe un intercambio real y verdadero de pensamien-
tos que desembocan en la comprensión y el entendimiento formal.
La forma más simple de conservar una amistad es manteniendo contacto frecuente con
nuestros amigos, sin importar realmente la distancia, pues unos simples minutos bastan
para hacer una llamada o escribir un correo electrónico.
Preguntar por el estado de salud, el trabajo diario, cuál fue el resultado de sus últimos
planes, enviar saludos a la familia en general... y tantas cosas que podemos decir que
demuestran interés y sincera amistad.
Por lo tanto, hay personas que se llaman nuestros amigos, pero sólo aparecen cuando
necesitan algo de nuestra persona y no cuando estamos enfermos, preocupados, felices o
aburridos. La mejor forma de mantener a sus amigos es llamándolos en el momento opor-
tuno y mantener su interés en continuar disfrutando de la amistad en el futuro.
La generosidad
Lo más importante de este valor, es hacer lo posible por otorgar nuestro tiempo, recursos,
conocimientos y las cualidades cuando los demás lo necesitan, donde no importa real-
mente si piden o no nuestra intervención.
Muchas veces, esperamos pacientemente que nuestros amigos estén a nuestra disposición
y lo demostramos con hechos plausibles; pero en ocasiones, por distracción o simple co-
modidad no correspondemos de la misma manera, ¿no es esto una forma de aprovechar y
utilizar la amistad en beneficio personal?
La generosidad no tiene barreras, pues los amigos dan de su persona desinteresadamente

y sin límites. Están muchas veces pendientes de las preocupaciones y de las necesidades,
26 Enseñemos
Valores
acompañándonos en la enfermedad o en los malos momentos, gozan de los triunfos y de

las alegrías, sin el sentimiento mezquino de la envidia; la generosidad se extiende a las
cosas materiales, por ejemplo la ayuda para reparar el auto.
La lealtad
No hay riqueza más valiosa que un buen amigo seguro. Ser leal, supone realmente ser una
persona de palabra, que responda con fidelidad a los compromisos que la amistad lleva
consigo. Los amigos nobles no critican, no murmuran, ni traicionan una confidencia per-
sonal y siempre se encuentra veracidad en sus palabras. Son verdaderos amigos, quienes
>
Enseñemos 27
con
defienden a capa y espada los intereses y el buen nombre de sus amistades.
Ser leal, también, es hablar claro y ser muy franco. La lealtad también se demuestra al
corregir a un amigo que se equivoca al tomar una decisión importante en su vida cotidiana.
El agradecimiento
Un pequeño detalle de agradecimiento fortalece significativa y enormemente nuestra
amistad. No pensemos en objetos, devolver el favor en la misma proporción o cualquier
cosa extraña. Entre los amigos basta dar las gracias sinceramente como un reconocimien-
to efectivo a la ayuda desinteresada que hemos recibido. Pero, sobre todo hay que decirlo.
Debemos tomar en cuenta que los pequeños detalles son espontáneos y que a la vez
representan verdaderas muestras de afecto, pero nunca deben aparecer como “pago” al
beneficio que desinteresadamente recibimos, pues los obsequios, invitaciones y otros de-
talles son elementos naturales de una amistad sincera.
La superación
Los verdaderos amigos siempre nos ayudarán a superarnos y a vivir mejor, porque el in-
terés está puesto en la persona, no en sus pertenencias, posición o lo divertido que puede
ser. La confianza, el consejo oportuno sobre las buenas costumbres, hábitos, diversiones o
el orden de nuestros afectos, constituyen muestras claras de un gran aprecio, compromiso
y de responsabilidad.
Los valores nos ayudan enormemente a encontrar nuevos amigos sinceros y mejores amis-
tades, porque nuestra actitud es franca y a la vez abierta para todas las personas. Ser un
“mejor amigo”, no es un objetivo para buscar el reconocimiento o alimentar nuestra vani-
dad humana, es simplemente una forma de elevar la calidad de las relaciones humanas,
poniendo siempre nuestro ejemplo en todas las actividades que hagamos en el futuro.
Mis compromisos:
En la tarjeta de compromisos, el maestro o maestra escribirá su proyecto de mejora
en cuanto a la práctica de valores en el día a día de trabajo en la escuela.
28 Enseñemos
Valores
Orientaciones metodológicas
para el uso de los
Cuadernos de Trabajo
Enseñemos 29
Valores
¿En qué consiste la colección

de Cuadernos de Trabajo?
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Educación de Honduras
el Primero, Segundo, Tercero y Cuarto Ciclos. Son materiales fungibles, por lo que presentan actividades para
que los estudiantes completen, marquen, señalen, resuelvan, etc. En el nivel de Pre básica y el Primer Ciclo de
Educación Básica, habrá predominio de la imagen. A partir de Segundo Ciclo, se utilizarán textos más largos,
siempre apoyados con imágenes.
Planteamiento de contenido didáctico de los Cuadernos de Trabajo

El primer referente para la selección de contenidos es el Diseño Curricular Nacional Bási-
co, que presenta como uno de sus fundamentos pedagógicos los cuatro pilares del docu-
mento La educación encierra un tesoro 7:
- Saber conocer
- Saber hacer
- Saber ser
- Saber convivir
Por otra parte, se retoman los ejes transversales del Diseño Curricular Básico que respon-
den a las necesidades educativas de los estudiantes y a las que presenta la sociedad. Estos
son tres:
7 Diseño Curricular Básico. Página 15.
30 Enseñemos
Valores
Identidad. Engloba la identidad personal, familiar y nacional con valores relativos a la

equidad de género y los consensos en cuanto a las aspiraciones nacionales.
Trabajo. Concibe esta actividad esencial en la vida de las personas en la medida que las
dignifica, libera y realiza.
Democracia participativa. Aglutina la cultura y el espacio para vivir y aprender juntos en

el marco del respeto a los derechos humanos y a los deberes. Incluye los siguientes valores:
Justicia, igualdad, respeto, convergencia, pluralismo, diálogo, tolerancia y consenso.
Estos planteamientos correspondan al segundo componente del programa REEDUCAH:

Dignificación de los Niños, Niñas y Jóvenes, que busca responder al compromiso de
brindar una educación integral por medio de experiencias de aprendizaje dirigidas por el
docente y apoyadas por la familia y comunidad educativa en general.
Por otra parte, la formación en valores, articulada con el concepto de dignificación, se

relaciona de manera complementaria con los siguientes conceptos clave del Programa:
1. Derecho a la educación
2. Desarrollo de competencias
3. Asistencia a la escuela
4. Profesionalización y bienestar docente
5. Participación de otros actores
El último componente que se tomará en cuenta para el diseño de la serie de valores está
relacionado con el planteamiento metodológico. Dado que la educación en valores pre-
tende la formación integral, se deben retomar todas las áreas que conforman la personali-
dad. Este planteamiento responde al modelo de índole constructivista llamado Modelo de
la Construcción de la Personalidad Moral 8.
LAS ÁREAS QUE SE RETOMARÁN SON: RACIONAL O COGNITIVA,

EMOCIONAL O AFECTIVA, CONDUCTUAL O VOLITIVA.
8 Las áreas y dimensiones son retomados del planteamiento de Elena Noguera, Amelia Tey, María Rosa
Buxarrais, Miquel Martínez y Enric Parts, en su participación en el Foro Iberoamericano sobre Educación
en Valores realizado en Montevideo, Uruguay en el 2000.
Enseñemos 31
con
Las dimensiones de la personalidad moral que se fortalecerán son:
• Autoconocimiento
• Autonomía y autorregulación
• Capacidad del diálogo
• Capacidad de transformar el entorno
• Comprensión crítica
• Empatía y perspectiva social
• Habilidades sociales para la convivencia
• Razonamiento moral
Valores y dimensiones
sociales que se desarrollarán
en los Cuadernos de Trabajo
A continuación se presentan los valores propuestos por Nivel y Ciclo con los ejes
respectivos que les dan el marco conceptual para su desarrollo. Esto es de utilidad para el
maestro, para poder orientar los ejercicios en el momento más oportuno.
Educación Pre básica
Ejes del Diseño Ejes del 1 2 3 4

Curricular Básico Programa Me gusta jugar Tener amigos Practico valores Respeto la
REEDUCAH y amigas es un en familia naturaleza
tesoro
Identidad Reconciliación Autonomía Amistad Confianza Empatía

(dimensión de
la personalidad
moral)
Trabajo Dignificación Orden Puntualidad Responsabilidad Honradez
Democracia Gobernabilidad Cooperación Servicio Paz Respeto

participativa
32 Enseñemos
Valores
Primer Ciclo

Curricular Básico Programa Nos esforzamos Nos apoyamos Aprendamos Vivimos en
REEDUCAH por ser mejores en todo juntos armonía
Identidad Reconciliación Autoconocimiento Amistad Equidad de Autorregulación

(dimensión de Empatía Lealtad género y Paz
la personalidad Confianza
moral).
Trabajo Dignificación Puntualidad Constancia Responsabilidad Honestidad
Democracia Gobernabilidad Servicio Respeto Solidaridad Diálogo

participativa Paz Tolerancia Cooperación
(habilidades
sociales para
la convivencia).
Segundo Ciclo

Curricular Básico Programa Lleguemos Somos dueños Estamos contigo Somos
REEDUCAH a la meta de nuestros responsables
actos
Identidad Reconciliación Autoconocimiento Autorregulación Amistad Razonamiento

(dimensión de Empatía moral
la personalidad
moral).
Trabajo Dignificación Perseverancia Orden Verdad Responsabilidad

Derechos y Puntualidad
deberes.
Democracia Gobernabilidad Solidaridad Igualdad Respeto Perspectiva
participativa Paz Tolerancia Justicia social y
(habilidades Bondad
sociales para
la convivencia).
Enseñemos 33
Valores
Tercer Ciclo

Curricular Básico Programa Aprendamos a Los conflictos Seamos La paz es tarea
REEDUCAH dialogar pueden solidarios de todos
resolverse
Identidad Reconciliación Autoconocimiento Autorregulación Autonomía Unidad en la

(dimensión de diversidad
la personalidad
moral).
Trabajo Dignificación Honradez Responsabilidad Cooperación Responsabilidad

Derechos y social
deberes
Democracia Gobernabilidad Respeto Justicia Solidaridad Convivencia
participativa Diálogo Resolución Equidad solidaria
(habilidades de conflictos Paz
sociales para Tolerancia
la convivencia)
Cuarto Ciclo

Curricular Básico Programa Compartimos El trabajo nos En unión todo lo Construyamos
REEDUCAH con hermandad dignifica podemos lograr nuestro futuro
Identidad Reconciliación Autoconocimiento Autorregulación Empatía Razonamiento

(dimensión de moral
la personalidad
moral)
Trabajo Dignificación Equidad Amor al trabajo Responsabilidad Capacidad para

transformar el
entorno
Democracia Gobernabilidad Respeto Solidaridad Justicia Perspectiva

participativa Diálogo Equidad Resolución de social y
(habilidades conflictos Paz
sociales para
la convivencia)
34 Enseñemos
con
Valores MANUAL PARA DOCENTES
Estructura y secuencia
didáctica de los Cuadernos
La estructura y secuencia didáctica que a continuación se presenta constituye un ejemplo
general. De acuerdo al Nivel y Ciclo pueden presentarse algunas diferencias o variables. El objetivo
es que el docente comprenda la forma en que están estructurados los Cuadernos de Trabajo para que
pueda aprovecharlos al máximo e incluso proponer ejercicios complementarios o estructurar otros.
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Serie
para la familia
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Valores
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1º, 2º
Educación en
Me gusta jugar
valores para
la familia
y 3º
grados
A
4, 5 y 6
Portadas con imágenes de estudiantes de las edades correspon-

años
dientes en relación a los valores que se trabajan. Tabla de contenido

y recomendación de uso: fungible, gratuito, función del docente y un
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Tabla de contenido Valores y
Ejes del dimensiones
Ejes curriculares Programa morales
REEDUCAH
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Reconciliación Empatía
Identidad
Puntualidad
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Dignificación os
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Gobernabilidad Ejes del
Valores y
Democracia Paz Programa
mensaje breve a los estudiantes de parte del Secretario de Educación.

REEDUCAH dimensiones
participativa
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para la
Páginas 2-5 • Ejes identidad y reconciliación • Identidad

Ejes
• Reconciliación
ÁREA RACIONAL
Pensamos...
O COgNItIvA
Escucha y participa:
• ¿Cuál es la respuesta
?
or a la adivinanza
Adivina , adivinad maíz
Ejes de nombre de
• Área racional o cognitiva. Actividades de análisis de la situación, iden-

Parecen granitos • Menciona el cuerpo y
otras partes del
• Identidad y nos sirven para cuál es su función.
• Reconciliación s
masticar los alimento es.
A los niños y
• Autoconocimien pintura
saludabl • Rellena con
to y mantenernos dactilar los labios.
las Fuente:www.qui
erodibujos.com
niñas nos gusta

tificación de causas, consecuencias, responsables, dilemas morales, etc. jugar Docente:
U Lea las indicaciones
U Motive la participación
de los niños y
con
niñas
.
• Área emocional o afectiva. Actividades para auto-observarse y

preguntas como:
si no
¿Qué pasaría
tuviéramos boca?
¿… y dientes? dientes?
¿Quiénes no tienen
ÁrEa raCiona
Ejes
evaluarse en relación a la situación y confirmar la importancia del

l
o Cognitiv
a INFORMACIÓN
PARA LA FAMILIA del “yo” como
ÁrEa EMoCion • Identidad la construcción to
al tomar en cuenta del conocimien
o aFECtiva d moral hay que • Reconciliación
n del “yo” parte los niños y las
de la personalida La construcció
En el desarrollo e desde la niñez. sus • Autocoes por ello que con de Honduras
debe estimulars partes, nocimie
de • Empatí nto del nombre Secretaría de Educación
Lo qu4e sen
un ámbito que ento de cada una el aprendizaje
del reconocimi forma de lograra
de su cuerpo y como la mejor
utilizar el juego
timos cuan
niñas se puede del cuerpo.
una de las partes
correcto de cada
do...
aporte personal. Ponerse en el lugar de los otros (role-playing). Ex-
de Honduras
5. Subraya la Secretaría de Educación
• Eres muy
frase
que hayas escucha
tonta. do alguna vez:
• Tú no juegas,
porque no puedes.
• Eres un burro
para el estudio.
• Todo lo botas,
¡no sirves para
nada!
6. ¿Cómo crees
que se sienten
presión artística de las convicciones, poemas, dibujos, canciones, etc.

los niños y
Observa la imagen niñas cuando
y comenta 7. Escribe tres alguien les
N¿Quiénes Docente: frases amable dice frases
están en ella? se sienta bien. s para que el como ésas?
U Motive la obser- niño del dibujo
N¿Están alegres? vación del dibujo.
, ¿por qué? U Oriente la expresión Docente:
U Lea las expresion
N¿A ti te gusta de ideas con preguntas es
jugar? sencillas.
y las indicacion
U Evite que es.
se comenten
• Área conductual o volitiva. Actividades para aportar, proyectos,

N¿Qué te gusta U Felicite a las casos de maltrato
jugar? niñas
y niños por la alta. Si los detecta,en voz
partici- trátelos
pación. con la familia
en otro
momento.
3 U Procure que
niñas piensen los niños y
en cómo se
sienten los
demás.
U Aproveche
para reforzar
su autoestim
8. Dibuja los a.
rostros de alegría
establecimiento de estrategias, etc.

Colorea los de los niños
dibujos. y niñas porque
todos se tratan
bien.
Secretaría de
Educación de
Honduras
Secretaría de
Educación de
5
Honduras
Ejes Ejesd
Páginas 6-10 • Ejes trabajo y dignificación

• Trabajo
• Dignificación
• Identida
• Reconcil
iación
• Puntualidad o
• Autoconocimient
Estemos siempre a la hora ÁReA CONduCt

uAL
Hacemos y
O vOLItIvA
Observa las
s...
e
compartimo
imágenes, respond
y luego realiza:
Ejes
• Identidad haciendo
• ¿Qué están niñas?
• Reconciliación los niños y las
Igual que la anterior, pero con diferente distribución de páginas:

las cintas
• Amárrate
de los zapatos.
Sentimos… Área eMOCIONa

• Lávate las
Marca con una

manos.
acción
L equis (X) la
O aFeCTIVa antes y
que realizas
Página 8. Situación.
comer.
Observa la imagen después de
y comenta:
• ¿Qué miras? dOCeNte:
niños y
U Invite a los
• ¿Qué piensas? ¡Tarde otra vez¡
Ejes Área conDuct
ual
niñas a que
observen las
• Trabajo
Docente: o volitiva ilustraciones. es.
Sandra y Ernesto casi siempre ción a la escuela.
llegan tarde
• Dignifica
U Antes de leer la situación
U Lea las indicacion
• ¿Qué sientes? dad invite a que la deduzcan a
• Puntuali
Por las noches se quedan viendo películas y se levantan
Página 9. Área racional o cognitiva.

partir del dibujo.
bien!
• Colorea la imagen. tarde. Tampoco dejan arreglado su bolsón y por la ma- U Luego léala y promueva
¡Actuemos
la discusión y reflexión a
ñana suelen olvidar la tarea o algo que debían llevar a partir de las preguntas.
• Comenta en clases. Cuando llegan tarde, se quedan fuera de clase la
casa U Provoque que tomen
tu familia lo visto con conciencia de las causas
primera hora, y se retrasan con las actividades.
día en la escuela. este y consecuencias de llegar
tardeser
para puntual.
a clases.
debes cultivar U Recuerde que tu puntualid
ad.
hábitos que
Reflexiona y responde estas preguntas
6. lee los
la re-
fortalecer cia paraes de los
sponsabilidad
importan
N¿Por qué se retrasan Sandra y Ernesto? el orden de
s del 1 al 5 en adultos, pero los niños y
Página 10. Área emocional o afectiva.

N¿Qué deberían hacer su papá y su mamá?
• Numéralo niñas pueden poner de su
INFORMACIÓN la ayuda del
N¿Qué otras situaciones pueden hacer que niñas y niños temprano.
eparte. Docente: PARA LA FAMILIA decisiones sin sí mismo. Los
e para levantars decidan
U Invite a queser más poder tomar
lleguen tarde a clases? • No desvelars humana de de valerse por
7 acciones para a la capacidad Además es la capacidad en aspectos como comer, 7
N¿Qué consecuencias tiene llegar tarde a la escuela? una reunión. a se refiere personal.
que se tendrá La autonomí la autonomía
hora en puntuales.
ejercicio de bajo un criterio para formar
• Anotar la Secretaría de Educación de Honduras U Ayude al otro, es decir, años de vida son básicos higiene, entre otras.
llegar a tiempo. seleccionar
actividades primeros siete de esfínteres, hábitos
de Educación de
Honduras
suficiente para Lo más Secretaría de
casa con tiempo para el recreo. que caminar, control
• Salir de importante
es reconocer
tiempo y lugar. alcanza para
a su debido el tiempo no
Página 11. Área conductual o volitiva.

priorizar.
• Hacer las cosas todo y hay que
tener todo listo.
el horario de clases para
Honduras
Educación de
• Revisar
Secretaría de el nombre
Docente: globos con
8. colorea los ayudan a
amientos que
U Inicie comentando hacer
puede caminar, una historia
pero asiste a la inventada sobre una familia
es que puede de comport
las actividad no s.
U Motive la participación escuela y lo quieren donde uno 7. Selecciona minutos para ser puntuale
de los niños mucho en su hogar. de sus miembros no recreo de 30
Sandra en un
pudiéramos y niñas con
6 caminar?
U Cierre consolidand ¿Qué podemos hacer para las siguientes preguntas: ¿Qué a clases.
o las ideas expresadas ayudar a estar
personas?
pasaría si no llegar tarde
Secretaría de Educación por los niños y
niñas.
de Honduras respetuoso
amigable
Secretaría Marca aquí

de Educación de
tiempo
actividad
Honduras
10 minutos
Comer el refrigerio
5 minutos responsable
Honduras
Ir al baño alegre Educación de
10 minutos Secretaría de
Jugar pelota
Ejes
5 minutos
Ejes
en la tienda
Comprar fruta
10 minutos
su mejor amiga
uAL
• Trabajo • Democracia
Platicar con
10 ÁReA CONDuCt
• Dignificación
Secretaría de
Educación de
Honduras
• Orden Área conDuctua
l
Ejes participabilidad
tiva
• Democraci• Goberna
O vOLItIvA
o volitiva a
• Cooperación
mpartimos…
participativa
• Gobernabi
Ejes
lidad
¡Actuemos bie
Hacemos y co
• Servicio y
Paz
n!
• Democracia
participativa
• Gobernabilidad 11. Siempre que
• Servicio recibimos un
y Paz servicio debemos
• Lee el siguiente
poema agradecerlo.
escrito por un • Escribe en los
niño de tercer renglones siguientes
a una persona un poema para
Ejes
Sentimos
grado para la por algún servicio agradecerle
naturaleza.
que te ha prestado.
• Trabajo las plantas y
• Dignificación árboles
• Orden ¡no son tanÁReA CONduCtuAL
solo maleza!
aL nos brindanO vOLItIvA
Área eMOCION sombra
O aFeCTIVa y frutas deliciosas
Hacemos y compartimos...
.
)
so” (cuento
“El gatito perezo
Páginas 11-16 • Ejes democracia

¡Gracias naturaleza
de tres gatitos, !
una familia
Había una vez tes y ordena-
eran muy obedien era tra-
dos de ellos
, llamado Micho, 15. cuando recibimos
dos y el tercero su mamá salió debemos valorarlo algún servicio de otra persona
nado. Un día
vieso y desorde ordenar la casa, • Escribe cómo y agradecerlo. Docente:
y les encargó agradeces el servicio
al mercado
U Motive para que
juguetes. de las siguientes que recibes
recoger sus personas. entreguen el poema
sus
sus camas y y no ayudó a persona que se a la
a jugar al patio
participativa y gobernabilidad
lo dedican.
Cuando se
Pregunte cómo
Micho salió gata llegó se sienten
Cuando la mamá nada y sus
por ser agradecidos.
hermanitos.
rvimos de Micho desorde INFORMACIÓN

vio a la cama PARA LA FAMILIA
vivimos en
Docente: de la
é, Docente: destacar el valor ayu-
juguetes tirados. nado te castigar U Para concluir la cual se unen
las perso-
ser desorde U Lea el cuento.
participación
de apuro, si nos es una virtud en Por lo que motivar el
armonía
–Micho, por U Motive la ayuda en momentos viviremos en paz y La cooperación una meta o fin.
y las niñas. damos y no peleamosvidas así como el niño del resto
le dijo su mamá. de los niños de las nas para conseguir es básico para el desarrollo
En el pueblo U Haga un listado salvaremos muchas trabajo cooperativ
o
o nos brinda la
oportu-
mencionan
“La Cordial opiniones que • Dibuja a Micho ordenando sus juguetes. salvó al perro. trabajo cooperativ compañeros y compa-
adultas son idad” niños, niñas. de valores. El con los demás
los niños y las el castigo y
muy atentos niñas, jóvenes
y personas Comenta y realiza
sobre el Explique que
• Practica el orden en tu casa y en la escuela: nidad compartir amistades, compartimos sueños o
de
porque todos y servicia piensas SecretaríaU bueno y que os ades
se sienten agrade les. En ese pueblo N¿Qué de Micho? físico nunca es
de Educación de Honduras
1. Recogiendo y ordenando los juguetes
s y en parejas ñeras, fomentam
y descubrimos
otras potencialid
comportamiento Observa las imágenecolocando un
de
Igual que el eje de identidad.

cidos y siempr no hay peleas los padres y
madres en el aula y en la casa. metas comunes colaboran con nosotros.
e están buen establecer re- secuencia que
humor. opinas sobre
castigar familia deben
los niños y las 2. Guardando la ropa y zapatos en su lugar. NOrdena la dones en las personas
al 6.
Observa la
ilustración
Docente: N¿Qué glas. Así como
colaborar con
el
3. Guardando tus cuadernos en la mochila número del 1 trata 2010
a Micho? niñas deben 15 de ordenarla de Educación,
N¿Qué hacen
las persona
y responde U Verifique la
orden de la
casa. 11 o bolsa escolar. Secretaría de Educación NDespués Copyright © Secretaría
Tegucigalpa, Honduras
de contar la historia.
comprensión sentirá 1ª Edición 2010,
s por los demás? piensas que ? de Honduras
sobre el valor
de bajo las
situación y de la N¿Qué 4. Haciendo las tareas con orden y aseo. con tu familia
ISBN:
Registro de la
(Depósito) Nº
propiedad intelectualla autorización escrita de los
titulares del “copyright”, de esta
total o parcial
N¿Qué harías castigan
tú si vivieras guntas. Evite
las pre- Micho si lo Educación de
Honduras
• Comenta con tu familia sobre
NComenta
ión, al llegar a
casa. prohibido sin la reproducción
Queda rigurosamente por la ley de propiedad intelectual,la reprografía (fotocopia) y
el tratamien-
en el pueblo antes de que
explicar Secretaría de de la cooperac sanciones establecidas o procedimiento, comprendidos alquiler o préstamo
público.
N¿Qué suceder
“La Cordiali ellos un final al cuento. la importancia de ser ordenados. medio de ella mediante C.V.
dad”? externen sus NInventa
obra por cualquier
y la distribución
de ejemplares
y Soluciones. S.A.
de
ser servicia ía en el pueblo si las persona
to informático, de estilo: Estrategias Durán.
opiniones edición y corrección
y puntos de
Secretaría de
Educación de
les? s dejaran de vista.
U Oriente para INFORMACIÓN
16 Honduras
Dirección de arte
y diseño: Juan
Lorena Iraheta
Francisco
Ilustración: Juan
José López
Honduras de Colaboración:
se entusiasm que PARA LA FAMILIA Secretaría de Educación
en por
Honduras el valor del
Educación de servicio.
Secretaría de El orden es un valor que se aprende en el hogar y nos
acompaña durante toda nuestra vida. Cuando hablamos
de orden, no nos referimos solamente a recoger y guardar
Secretaría de
Educación de
11 12
los objetos, sino también a la forma en que conducimos
nuestra vida, organizamos ideas y hasta en nuestra
Honduras presentación personal.
Secretaría de Educación de Honduras
Enseñemos 35
Valores
Los Cuadernos de Trabajo no deberán ser entregados para que el estudiante los complete
de principio a fin. Se sugiere que el docente, de acuerdo al momento del año y a los con-
tenidos que va desarrollando, seleccione los valores y las actividades más pertinentes a
practicar.
Para cada Nivel o Ciclo se han desarrollado 4 cuadernos así:
• Prebásica: 4 Cuadernos de Trabajo

• Primer Ciclo: 4 Cuadernos de Trabajo
• Segundo Ciclo: 4 Cuadernos de Trabajo
• Tercer Ciclo: 4 Cuadernos de Trabajo
• Cuarto Ciclo: 4 Cuadernos de Trabajo
El maestro deberá distribuir la práctica de valores con los cuatro Cuadernos de Trabajo en
el transcurso del año escolar y tendrá que planificar otras actividades complementarias
que se deriven del desarrollo curricular, sin olvidar que lo más importante en este caso
será siempre la vivencia y la práctica de los valores, no la repetición mecánica de ejercicios
y menos la calificación numérica de lo realizado.
Los Cuadernos de Trabajo para los niveles de Prebásica y los primeros grados de Edu-
cación Básica han sido diseñados con orientaciones metodológicas.
Por otra parte, se implementará en simultáneo un Programa para Escuela de Padres

y Madres, que refuerce la práctica de valores en el hogar, por lo que será necesario que
en la planificación anual del centro escolar se coordinen, en la medida de lo posible, las
sesiones con los valores que se estarán practicando en un determinado mes.
36 Enseñemos
Valores
Orientaciones metodológicas
para el desarrollo de la
Escuela de Padres y Madres
Enseñemos 37
Valores
Implementación de
las Escuelas de Padres
y Madres para apoyar la
enseñanza con valores
En este Programa, los padres y madres de los niños, niñas y jóvenes se reúnen periódica-
mente (por lo menos una vez por mes), para reflexionar sobre la enseñanza y el aprendizaje
con valores. Esto contribuye a mejorar las prácticas de crianza a partir de sus propias expe-
riencias y a comprender cómo se realiza el desarrollo integral de los estudiantes.
Este Programa es coordinado por los docentes en colaboración con padres de familia vo-
luntarios, con el propósito de orientar a los padres y madres en el conocimiento y el desa-
rrollo de habilidades que les ayuden a desempeñar su rol como apoyo de sus hijos e hijas en
el proceso educativo con valores y mejorar su convivencia en el hogar y en su comunidad.
Objetivos
• Contribuir a que los padres y madres reconozcan el valor fundamental de la educación

con valores y contribuyan a la reconciliación y dignificación de la educación hondureña.
• Estimular en los padres y madres la reflexión constante sobre los valores de convivencia
a practicar e interiorizar en el proceso de aprendizaje.
• Promover el diálogo, la comunicación y la participación organizada de la comunidad
educativa, a fin de mejorar las relaciones entre la familia y el centro educativo en beneficio
del desarrollo individual, social y cultural de los estudiantes, docentes, padres y madres.
Valores que se promoverán en el Programa de Escuela de Padres y Madres
• Respeto. Los valores creencias, costumbres y tradiciones se consideran parte de la

expresión y la vida de la comunidad y por lo tanto serán respetados dentro del Programa.
• Responsabilidad. El compromiso de los padres, madres o responsables en el Pro-
grama es de carácter individual, libre y voluntario, a fin de que puedan apropiarse y
comprometerse con los cambios y las prácticas con sus familias.
• Comunicación (o diálogo). El valor de la comunicación nos ayuda a intercambiar de
forma efectiva pensamientos, ideas y sentimientos con las personas que nos rodean, en un
ambiente de cordialidad y buscando el enriquecimiento personal de ambas partes.
• Puntualidad. El valor de la puntualidad es la disciplina de estar a tiempo para cumplir
nuestras obligaciones: una cita del trabajo, una reunión de amigos, un compromiso de la
38 Enseñemos
Valores
oficina, un trabajo pendiente de entregar, etc.

• Participación. El Programa considera fundamental la participación activa, organizada
y democrática de los padres, madres o responsables en un ambiente donde prevalezcan
sus opiniones y su capacidad para tomar decisiones.
• Aprender. Solamente a través del aprendizaje se obtienen habilidades y conocimien-
tos con las herramientas para resolver problemas. Aprender supone una búsqueda co-
tidiana y permanente de conocimientos incorporados a través del estudio, la reflexión
de las experiencias vividas y la realidad.
Funciones de los Coordinadores, Facilitadores y Participantes

del Programa de Escuela de Padres y Madres
Coordinador/a
a) Realizar de manera participativa la organización del programa al inicio del año escolar,
contando con el apoyo de los padres, madres o responsables.
b) Apoyar y orientar a los padres y madres sobre cómo desarrollar las actividades que se
realizan en las reuniones.
c) Incentivar a toda la comunidad educativa para que promueva la asistencia de los padres
de familia al Programa de Escuela de Padres y Madres.
d) Llevar un registro de asistencia de los participantes e identificar los que no están
participando.
e) Implementar diferentes estrategias que motiven la asistencia de los padres y madres.
Facilitadores/as
a) Orientar la implementación de las diferentes jornadas de la Escuela de Padres y Ma-
dres, de esta manera la harán suya y le darán sostenibilidad.
b) Desarrollar la agenda de trabajo que se programe para cada sesión de Escuela de Padres
y Madres.
c) Promover la participación activa del grupo que se les haya asignado y tratar de que los
participantes se cohesionen y se identifiquen como grupo.
Participantes
a) Asistir a las sesiones de Escuela de Padres y Madres.
b) Participar y aportar ideas para enriquecer el aprendizaje en el grupo.
c) Aplicar en sus hogares las prácticas de crianza aprendidas.
d) Mantener una relación cordial y amistosa durante la jornada de trabajo.
e) Elaborar en familia el Diario Familiar de compromisos de mejora que se deriven de la
asistencia a este Programa.
Enseñemos 39
Valores
Organización del Programa de Escuela de Padres y Madres
Es muy probable que la institución educativa ya cuente con un Programa de Escuela de

Padres y Madres, por lo que habrá que aprovechar esa organización. Lo importante será
insertar en las temáticas que ya estén definidas o seleccionar algunas sesiones de las 20
que se proponen para apoyar el Programa REEDUCAH y el aprendizaje integral con la
práctica de valores.
Si la institución no cuenta con el Programa de Escuela de Padres y Madres, tendrán
que tomar la decisión de si todas las sesiones las dedican a la práctica de valores o si van a
incluir otras temáticas de su interés.
En la organización será importante definir el número de sesiones. Se recomienda un
mínimo de nueve. La duración de la sesión puede ser de una o hasta dos horas, el turno en
que se realizarán, los días destinados para las reuniones, preferencialmente sábados, el
calendario del año, son aspectos importantes a tomar en cuenta.
Sugerencias para la implementación del Programa de Escuela de Padres y Madres
a) Para las sesiones de trabajo:

• Las sesiones no deben interferir con las clases.
• No deben utilizarse como espacios informativos para las familias.
• Asegurarse de que los padres de familia conocen la programación de las actividades.
• Hacer inscripción de los padres de familia al inicio del Programa e incentivar la asistencia.
• Cuando los padres de familia tienen hijos de diferentes edades en la escuela es necesario
orientarles en qué grupo puede tener un mejor aprovechamiento.
• Realizar jornadas de inauguración de carácter motivacional para dar a conocer la forma
en que se organizará, los temas que se abordarán y la metodología de trabajo durante el año.
• La primera reunión debe ser de bienvenida y acogida de los padres y madres de familia,
además, se deberá hacer una presentación general del Programa.
• Para la última jornada se debe preparar un acto de clausura, y si es posible, entregar
cartas de felicitación o diplomas a los participantes.
Aspectos a considerar durante la sesión de trabajo:
• Llegar antes que todos los participantes para asegurar las condiciones de trabajo.
• Explicar los objetivos que se persiguen de acuerdo al valor a desarrollar.
• Seguir la secuencia didáctica propuesta en la sesión y si se enriquece, cuidar de no
perder el objetivo.
• Definir con el grupo las normas de convivencia.
• Orientar la elaboración de un Diario de Familia, en donde libremente los padres y
madres plasmen sus logros, sus avances, sus limitaciones, sus dudas, etc. Este material
servirá para realizar la autoevaluación de cada jornada.
40 Enseñemos
Valores
Bibliografía
• http://www.aceb.org/v_pp.htm
• http://dignidadhumana.blogspot.com/2008/06/la-botella-un-cuento.html
• http://images.google.com.sv/images?hl=es&lr=&rlz=1R2SKPB_
esSV346&q=caricaturas%20de%20mafalda%20%20sobre%20
valores&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi
• http://www.leonismoargentino.com.ar/RefAmistadValores.htm
MANUAL PARA DOCENTES
República de Honduras
Manual para docentes
Enseñemos
con
Valores

Manual Docente

Caricato da

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Manual para docentes

Plan de Educación 2010 – 2013

1ª. Ed. – Tegucigalpa, Honduras:

1. Educación-Políticas Educativas, I Secretaría de

1ª Edición 2010, Tegucigalpa, Honduras

Producción y diseño: Estrategias y Soluciones. S.A. de C.V.

Porfirio Lobo Sosa

María Antonieta Guillén de Bográn

Carta del Secretario de Estado

Secretario de Estado en el Despacho de Educación

2. Reconciliar y dignificar ¿Para qué? 7

3. En qué nos capacitamos para enseñar con valores 11

4. Orientaciones metodológicas para el uso de los Cuadernos

5. Orientaciones metodológicas para el desarrollo de las

Reconciliar y Dignificar ¿Para qué?

La educación no ha sido la excepción y pide un cambio profundo. Cambio que permita

Pero ¿cuál es el significado práctico de reconciliación? A partir de su raíz latina

1 Declaración Universal de los Derechos Humanos, ONU, 1948.

Entonces, la educación cobra un papel protagónico en el ejercicio cotidiano para la

1. La finalización de la Década Internacional por una cultura de paz y de no vio-

Pero la educación también se da fuera de las aulas y de otros entornos educativos.

3 Mainstraining the culture of peace, UNESCO 2002.

2. El derecho universal a la educación, declarado en La Constitución de La Repúbli-

3. La gobernabilidad como condición indispensable para el desarrollo de la edu-

La gobernabilidad de la educación también guarda relación con la manera de formular las

4Constitución Política, 1982.

Al referirnos a conceptos como “derecho a la educación”, “desarrollo de competencias”

En qué nos capacitamos

Cuando pensamos en la complejidad del proceso de enseñanza aprendizaje, es frecuente

El crecimiento individual y colectivo, o dicho de otra manera, la formación integral a la

Estas actitudes, en la mayoría de ocasiones, están condicionadas por los fundamentos

Jornada de trabajo 1: La maestra y el maestro digno

Cada una de las Jornadas se desarrollará de acuerdo a la siguiente estructura:

• Objetivo, en el que se establecerá el resultado que se espera alcanzar a través del

• Reflexión, se propondrán pensamientos o frases célebres relacionadas con el tema, para

• Ejercicio práctico, presentará lecturas, historias, cuentos o situaciones que aborden el

• Analicemos algunos conceptos, será el momento en el que se presentarán algunos

La maestra y el maestro digno

Al final, derramó toda el agua en la bomba, agarró la manivela y comenzó a bombear, de

Analicemos algunos conceptos:

La dignidad, un valor fundamental

El maestro está inmerso en el mundo de la educación y puede quedarse de espectador o

Valores en el ejercicio de la dignidad docente

“Busca primero el efecto beneficioso.”

“Respetarse a uno mismo significa obrar con integridad.”

“Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico

“Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión,

Enseñemos con Valores

Analicemos algunos conceptos:

Los Valores en el aprendizaje

sus relaciones en el proceso docente-educativo.

Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente significa no sólo

Intencionar: Encaminar el proceso docente-educativo hacia el modelo ideal de for-

Explicitar: Eliminar el curriculum oculto, precisando la cualidad orientadora del pro-

Particularizar: Integrar las particularidades de la formación y el desarrollo de los va-

La educación en valores debe contribuir a que el proyecto de vida se convierta en “un

Educar en valores significa contribuir a la función integradora del individuo mediante la

La educación en valores debe coadyuvar a la tendencia interna de la personalidad a in-

Los valores interiorizados conforman la esencia del modelo de representaciones

Las tres condiciones para la educación en valores:

Primera. Conocer al estudiante en cuanto a determinantes internas de la personalidad

Incidencias de la educación en valores:

• Desarrolla la capacidad valorativa en el individuo y permite reflejar adecuadamente el