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En este siguiente tema trata sobre el origen de la psicología todas las ciencias tienen

su origen y su historia y es importante conocerla para comprender mejor la disciplina.


En el caso del nacimiento de la psicología, sus primeros pasos se remontan a la época
clásica, donde algunas corrientes filosóficas ya nos hablaban de que el ser humano
tenía una capacidad para sentir, expresar y comunicar que se podía diferenciar de
nuestras funciones fisiológicas.
Hoy en día, la psicología ha sufrido distintos cambios y ha sido analizada desde una
multitud de prismas. Es por eso, que en Psicología-Online hemos decidido hablar sobre
el origen de la psicología: resumen y autores. En este artículo no solo encontrarás
hechos históricos, también te desvelaremos quién fue el que está considerado como el
primer psicólogo de la historia.
La Psicología como todas las ciencias surge como resultado de los diversos estudios
que realizaron en sus diferentes épocas filósofos que fueron considerados
como científicos, que a base de diferentes métodos prueba-error, pasos científicos, y
observación lograron cimentar las bases de la Psicología como la ciencia que
conocemos hoy en día. Estos filósofos como lo veremos brevemente más adelante no
solamente lograron definir a la psicología como una ciencia, sino que también lograron
a base de estudios y métodos que para su época se consideraban inauditos
implementar las bases entre la mente humana y su cuerpo, así como él porque del
comportamiento en sociedad y los parámetros que hoy en día conocemos sobre la
capacidad pensante del hombre y su grado de inteligencia.
El origen de la psicóloga se debe ya que se centra en la mente y la experiencia
humanas, desde diversas perspectivas, corrientes y metodologías. Algunas de ellas
son más próximas a las ciencias duras y al empleo del método científico, mientras que
otras no lo consideran apropiado para el objeto de estudio, y prefieren construir
métodos y abordajes propios.
En este sentido, esta ciencia social se interesa por los procesos de la percepción, la
motivación, la atención, la inteligencia, el aprendizaje, el pensamiento, la personalidad,
el amor, la conciencia y la inconsciencia, pero también por las relaciones
interpersonales y por el funcionamiento bioquímico del cerebro.
La práctica profesional de la psicología, en cambio, suele dividirse entre la
investigación académica, la educación e innovación educativa, o el ejercicio clínico,
esto es, el trabajo terapéutico para entender y resolver diversas dolencias de orden
emocional, psicológico o afectivo en sus pacientes. Esto último se conoce como
psicoterapia.
No debe confundirse la psicología con la psiquiatría. Esta última es una rama de la
medicina que estudia el comportamiento bioquímico del cerebro, sin ocuparse
generalmente del contenido emocional o experiencial de los pacientes. Tampoco debe
hacérselo con el psicoanálisis, que es una disciplina interpretativa y
terapéutica derivada de los estudios de la mente humana de Sigmund Freud.
La psicología es una ciencia relativamente nueva, desprendida de la filosofía a partir
del siglo XVIII, a raíz de las doctrinas filosóficas del empirismo, que empezó a
comprender la conducta humana como una serie de estímulos y respuestas
determinadas por nuestra biología. Así nace la psicofisiología, precursora del campo
psicológico con el ingreso de las ciencias formales al panorama del saber, se da inicio
a la posibilidad de una psicología ya no meramente teórica, sino incluso experimental.
El primer laboratorio de psicología experimental se fundó en la Universidad de Leipzig,
Alemania, en 1879. A partir de entonces surgirían diversas ramas de exploración
teórica y práctica de la mente humana, inaugurando un área del saber muy vasta y
diversa como lo es hoy.
La Psicología ha sido definida en diferentes épocas de la historia como la ciencia que
estudia la psique o la mente de las personas, así como el espíritu, la
conciencia y la conducta de las mismas.
Los antecedentes de la Psicología suelen centrarse en 3 áreas de
conocimiento:
FILOSOFIA: Concertadas en temas objeto de estudio y en los esquemas básicos de
referencia.
CIENCIAS NATURALES: Las cuales son aportaciones derivadas de la física y la
biología, en donde la biología aporta el uso de métodos experimentales para
el conocimiento del hombre, algunos descubrimientos del sistema nervioso, así
como las ideas del evolucionismo biológico. Temas derivados para entender la
psicología experimental y la psicología diferencial.
LA MEDICINA: En particular la Psiquiatría la cual influirá en lo que
actualmente se conoce como la Psicología Clínica y no solamente en el Psicoanálisis.
Filósofos y aportaciones
PLATÓN: Inició su obra a partir de los intereses socráticos, ampliándolos y
completándolos con su propia filosofía, la cual se convertiría en el primer punto de vista
filosófico general en la historia de la civilización occidental. Platón dedicó su filosofía
fundamentalmente a la búsqueda de la justicia, tanto para el estado como para el
individuo. Fue el primer pensador que comenzó a indagar en torno al tema de ¿cómo
es posible el conocimiento y cómo se puede justificar?
EPISTEMOLOGÍA: Que es el estudio del conocimiento, el cual dará lugar en último
término a la Psicología Cognitiva. Afirmaba que la causa de las diversas conductas de
los sujetos obedecía a los distintos tipos del alma que cada persona poseía; de tal
manera que su conducta era determinada con la constitución de su alma
propia, cuyo comportamiento obedece a la satisfacción inmediata de sus necesidades e
instintos.
EPISTEMOLOGÍA: Que es el estudio del conocimiento, el cual dará lugar en último
término a la Psicología Cognitiva. Afirmaba que la causa de las diversas conductas de
los sujetos obedecía a los distintos tipos del alma que cada persona poseía; de tal
manera que su conducta era determinada con la constitución de su alma
propia, cuyo comportamiento obedece a la satisfacción inmediata de sus necesidades e
instintos. La ciencia moderna hereda de la tradición epistemológica de Platón la certeza
de su conocimiento citando las observaciones que lo confirman.
RACIONALISMO: Teoría filosófica que tiene su origen en el pensamiento del
Descartes. Postulo la doctrina del interaccionismo según la cual el cuerpo y la mente e
influyen entre sí en alguna medida y que el punto de interacción entre ambos, se halla
en la glándula pineal (Estructura ubicada en la parte posterior de la base del
cerebro.
EMPIRISMO: Parte de todo conocimiento ya que procede de la experiencia de nuestros
sentidos y se va formando por medio del método inductivo, yendo de lo particular a lo
general, se logra conocer algo mediante la experimentación y la identificación reiterada
de la relación de los patrones entre eventos.

¿Cuál es la naturaleza de la mente?


La mente no es nada más que el pensamiento "yo". La mente y el ego son uno y lo
mismo. Las demás facultades mentales tales como el intelecto y la memoria son solo
esto. La mente, el intelecto, el almacén de las tendencias mentales y el ego, todos
éstos son solo la mente misma. Esto es como si se dieran diferentes nombres a un
hombre, de acuerdo con sus diferentes funciones. El alma individual no es nada más
que este alma o ego. El pensamiento "yo" es el pensamiento más importante. La idea
o pensamiento de una personalidad es también la raíz o sostén de todos los demás
pensamientos, puesto que cada idea o pensamiento surge solo como el pensamiento
de alguien y no se conoce que exista independientemente del ego.
¿El ser humano es lo mismo que su cerebro?
El cerebro es el soporte físico a través del cual se objetivan las funciones de la mente,
y se expresan, según los casos, diferentes grados y profundidades de conciencia.
La mente es la capacidad de pensar, razonar, ordenar ideas, crear relaciones entre
ellas, concebir cosas, ver con y más allá de los sentimientos.
La conciencia es el amplio campo de acción en el que se mueve la mente, aunque
también intervienen las impresiones y percepciones físicas, las emociones, las
intuiciones, el mundo de la imaginación y las experiencias metafísicas. Es todo un
universo que se apoya en la materia, pero se amplía hasta planos inconcebibles.

¿Cuál es el origen del pensamiento?

El pensamiento es una función superior del cerebro. Se genera como una actividad
especializada por un grupo de neuronas localizadas en el lóbulo frontal de la masa
encefálica. De los procesos integrativos de máximo nivel, el pensar constituye la mayor
expresión del alcance evolutivo del ser humano como ente superior a todas las
especies. Detrás de todo lo inventado, siempre ha existido una idea. La invención del
carro, la construcción de una casa o la organización más compleja de cualquier
sociedad, son circunstancias que estuvieron precedidas por una idea que las causó.

El pensamiento es la aparición de una serie de ideas que se generan por una tarea o
un problema. Cada ocasión en que el hombre ha enfrentado cualquier situación, en su
mente se elaboraron como respuesta a esa situación, una serie de ideas para
resolverla. Por ejemplo, estoy con mi carro parado frente a un semáforo cuya luz está
en rojo.Este estímulo se integra en mi lóbulo frontal y prontamente nacen en mis
neuronas una serie de ideas cuyo resultado hacen que yo acelere el carro para
continuar la marcha. A las ideas que se logran por la percepción, integración,
organización y como respuesta para ese estímulo o problema, los psiquiatras la
denominamos el pensamiento. Este proceso dinámico e incontenible en su
construcción estructural, se forma en dos etapas. La primera fase de su construcción
se denomina la etapa del pensamiento concreto. Esta comienza en la infancia y se
caracteriza porque su contenido solo tiene ideas concretas que se basan en la
denominación de las propiedades físicas de los objetos.
Este pensamiento concretiza las cualidades físicas de las cosas y les da su significado
por su nombre, pero sin analizar para qué sirven o cuál es su función. En otras
palabras, este mecanismo no analiza las propiedades de los objetos, ni hace
asociaciones de ideas entre ellas. Solo las denomina por lo que son. Este es el
pensamiento concreto o de la edad infantil. Cuando el hombre crece y llega a
evolucionar en su madurez intelectual, aparece el pensamiento abstracto, que es
característico de la segunda etapa o de la edad adulta. En este proceso el sujeto no
solo piensa en las cosas por sus propiedades físicas o su nombre, sino que, haciendo
abstracción de ellas, las analiza y las compara. Las ideas provenientes de este análisis
constituyen la capacidad de abstracción del pensamiento, que es el sinónimo de la
madurez intelectual o el pensamiento abstracto del adulto. Estas dos etapas del
pensamiento se alternan en el cerebro humano como un juego. Todo este proceso está
dado por el concretizar, analizar, conceptualizar y comparar.

La finalidad de este complejo proceso de flujo de ideas y su análisis, es la creación de


símbolos que permitan al humano relacionarse adecuadamente con su medio ambiente
para comprenderlo. Así, por ejemplo, si me dicen que la luna es un planeta del
universo, lo primero que pasa por mi mente es la idea de la luna (redonda, brillante,
etc.) es decir, la conceptualizo por sus propiedades físicas. Lo segundo es que le doy la
connotación de planeta (astro, función específica) y tercero, en mi mente se crea un
símbolo que me permite conceptualizar a la luna, imaginándomela cómo creo que es y
a qué distancia se encuentra de la tierra, pero sin haber estado ahí. En este proceso
usé la concretización y abstracción de mi pensamiento con la finalidad de crear un
símbolo que me permitió relacionarme con mi medio circundante y poder entender
aquello que no pude tocar.

El ser humano tiene en su pensamiento el patrimonio más grande de la creación. El


intelecto y sus ilimitados alcances hacen inimaginable el futuro del hombre y garantiza
la conquista del universo. Pensar y repensar…todo es ideas y pensamientos. Los
procesos intelectivos que generamos en nuestro cerebro y lo que podamos lograr con
ellos, constituyen el mayor legado que se ha conferido a la raza humana. No son el
producto azaroso del desorden o la suerte fortuita de un proceso evolutivo. Son el
testimonio y la prueba tangible de que somos hechos a imagen y semejanza de quién
nos creó.

¿La esencia del ser humano es orgánico?


Es decir, que la teoría de la distinción real nos lleva a distinguir las mismas distinciones.
La esencia del hombre no se distingue del ser del hombre de la misma manera como
se distingue la esencia del universo de su ser. Se trata de actos de ser distintos y de
distintas esencias. Cuando nos referimos al acto de ser del universo tenemos un primer
principio, y cuando se trata del acto de ser del hombre tenemos una persona. Si
conocemos la esencia del universo, tenemos una con causalidad cuádruple, las causas
lo son entre sí, son concausas o ad indicen. Las cuatro causas conforman la esencia
del universo, y el primer principio es el acto de ser de éste, del cual dependen las
cuatro causas. Pero en el hombre la esencia no son las cuatro causas, la tetra
causalidad física, sino el desarrollo de sus potencias, en especial las superiores (razón
y voluntad). Por su parte, el acto de ser humano no es el primer principio, sino la
persona. La persona no se puede confundir con un primer principio. Correlativamente,
ser potencial respecto de un primer principio es ser una realidad causal concurrente, y
ser potencial respecto de la persona es otro asunto. ¿En qué se distingue la persona
del primer principio? Son distintos actos de ser, y de esta distinción depende la
distinción entre las esencias.
¿Cómo se relaciona mente e inteligencia?
La inteligencia se relaciona con la naturaleza de las cosas, así hay muchas
inteligencias (aunque se puede ejercer un control jerárquico del pensamiento, que no
recomiendo). La mente, en cambio, es libre. es la fuerza misma que mueve a la
inteligencia a la vez que genera estructuras energéticas que “contienen” inteligencia,
posibilitando el pensamiento. pero es libre porque está más allá de la naturaleza, es
decir que conecta con un principio anterior al que da origen a la naturaleza, el
movimiento. y el único principio anterior es el vacío.
Nuestra mente es una manifestación de la mente, pero se manifiesta como he
mencionado. la diferencia es de límites, pero no están en nuestra mente si no en los
estados mentales o estados de consciencia, y estos a su vez se diferencian de la
consciencia por una necesidad humana, llamada inconsciencia; que no es otra cosa
que la posibilidad de experimentar (como “una consciencia” que tengo o que “no
tengo”). para el resto de seres no es una necesidad, sino que funciona como
individualidad y conexión, ya que conocen su esencia por naturaleza.

CONCLUSION
Como puede darse cuenta el lector, hoy en día, la psicología Contemporánea es una
disciplina independiente de la Filosofía. Y así mismo tiene su propio objeto de estudio
que la conducta y los procesos mentales de los seres humanos. También ha logrado
diseñar y construir sus propios métodos de investigación tales como: la Observación, la
introspección, entrevista, psicofísico, pre experimental, cuasi experimental,
experimental, asociación libre, interpretación de sueños, hipnosis, psicometría,
proyectivo, dialogo, encuesta de opinión y la escala de actitud, entre otros.
Finalmente se puede decir, que la psicología tiene un amplio radio de acción, ya que
quien estudia psicología puede dedicarse a alguna área de investigación bien sea en la
Educación, industria, psicoterapeuta, social, psicometría, etcétera.

Bibliografía:
http://www.psicologia.unam.mx/documentos/pdf/publicaciones/Historia_de_la_Psicologia_Unidades_1
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https://concepto.de/psicologia-3/

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