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Rapto Vs Arrebatamiento

o
Ficción Vs Realidad
Tabla de contenido

Capítulo 1 Dios nos va a proteger de la Gran


Tribulación, pero no con el rapto. Peligros de
malinterpretar esa promesa.
-Diferenciación entre “arrebatamiento” y “rapto” ....1
-Por qué pongo número a los renglones...................2
-Creer en el rapto antes de la Gran Tribulación,
es como creer que la Tierra es plana.....................2
-¿Cuál es el peligro de creer en el rapto? .................3
.

-El sitio de Jerusalem por los romanos.....................4


-El asedio de Jerusalem por los babilonios...............5
-Protección que recibieron los creyentes
cuando la toma de Babilonia por
los medo-persas.....................................................6
-Creer o no en el “rapto” es cuestión de vida o
muerte, es cuestión de tortura o libertad ................7
-Diferente riesgo el de los que creen en el rapto
y el de los que creen en el arrebatamiento..........10
-¿Puede rectificar su error quien pierda millones
por rectificarlo?...................................................11
-Resumen del capítulo 1.........................................12

Capítulo 2 Tratemos de estar conscientes de lo


que creemos respecto al rapto.
-Por qué auto examinarnos.....................................12
-Cuestionario para los hermanos que creen
en el rapto anterior a la Gran Tribulación ...........13 .

-Resumen del capítulo 2.........................................21


Capítulo 3 Estemos alerta para mantener
honestidad en la discusión de nuestras creencias.
-Evitemos dogmatizar ............................................21
.

-Maliciosa técnica consistente en alterar el


significado de las palabras: 3+2=10. ...................23
-No todo el que dice mentiras, es mentiroso..........23
-Resumen del capítulo 3.........................................24

Capítulo 4 Cuáles son las principales


afirmaciones de la doctrina del rapto.
-Qué me han dicho los hermanos con los que he
hablado sobre el rapto.........................................25
-Resumen del capítulo 4.........................................28

Capítulo 5 ¿Dónde la Biblia dice que hay un


rapto?
-La Biblia habla siempre de un arrebatamiento
durante la Segunda Venida, pero jamás de un
“rapto” antes de la Gran Tribulación ..................29
.

-La Biblia Dios la dio para que la entendiera


cualquiera, no sólo los sabios. .............................30
-¿Dónde Cristo habló del rapto?.............................31
-Veamos los pasajes que hablan sobre el regreso
de Jesús ...............................................................32
.

-La doctrina del rapto y la de los ruselistas


aseguran que Cristo viene y no se le ve ..............42 .

-Resumen del capítulo 5.........................................44

Capítulo 6 Librados de las plagas sin salir del


planeta: el “desierto”.
-Si alguien razona a partir de una base falsa,
llegará a conclusiones erradas.............................44
-En medio del Apocalipsis Dios libra a su
gente sin sacarlas del lugar en que están.............45
-En el Antiguo Testamento también Dios libraba
a los suyos sin llevárselos del lugar....................46
-A través del Apocalipsis venidero también Dios
marcará a su gente para protegerlas, pero sin
raptarlas. .............................................................47
-En este próximo pasaje vemos dos grupos;
un grupo de creyentes se refugia y es librado,
y otro no se refugia.............................................48
-Los apóstoles creían que había que enviar a la
gente aquella fuera del lugar...............................49
-Dónde se van a refugiar los cristianos que
escuchen la voz de Dios y no esperen por el
supuesto “rapto”..................................................50
-Los cristianos pueden evitar la Gran Tribulación
según se desprende de los dicho por Cristo. ........53
-Cristo vuelve a testificar que el antiCristo puede
ser evitado por los cristianos...............................54
-Cuando Dios protegió a los suyos en Egipto no
tuvo que sacarlos de allí......................................54
-Resumen del capítulo 6.........................................56

Capítulo 7 La doctrina del rapto alega que Dios


y Cristo no van a permitir que la Iglesia sufra.
-¿Qué nos enseña la historia respecto a los
sufrimientos de la Iglesia .....................................57
-Resumen del capítulo 7.........................................59

Capítulo 8 Las Bodas del Cordero.


-Las bodas son unas fiestas en las que todos
estamos alegres y nos divertimos.......................59
-Cuándo serán las Bodas del Cordero según la
doctrina del rapto.................................................60
-Cuándo serán en realidad las Bodas del
Cordero según la Biblia ......................................61
.

-Resumen del capítulo 8.........................................65


Capítulo 9 La falsa “necesidad” de la
“inminencia” del rapto.
-Falsas “razones” por las que “debemos” creer en
la “inminencia” del rapto, aunque sea mentira...66
-¿Engañarlos para santificación y confort?............67 .

-Lo de “como ladrón en la noche” no sorprenderá


a los cristianos, sino a los inconversos................69
-Cuando Cristo habla de “ladrón en la noche”,
lo hace refiriéndose a sus enemigos....................71
-Pedro no especifica quiénes serán los
sorprendidos........................................................72
-Lo que Jesucristo dice implica que el que no
esté a bien con él, es el único que será
sorprendido..........................................................72
-El que vele y guarde sus vestiduras no será
sorprendido............................... .........................73
-¿Creían los apóstoles en el inmediato regreso
de Cristo? .............................................................74
-La “inminencia perpetua” y la destrucción
del Templo en el año 70......................................76
-Los ejemplos de Noé y el de “el día y la hora”,
en el Sermón Profético, no pudo haber sido
puesto para lo del rapto.......................................78
-¿Hasta qué punto es una incógnita el regreso
de Cristo? .............................................................80
-San Pedro no esperaba un regreso inminente.......82
-Tampoco Pablo esperaba un regreso inminente...83
-Resumen del capítulo 9.........................................85

Capítulo 10 La supuesta “ausencia” de la Iglesia


en Apocalipsis.
-¿Cuál es la “prueba” que esgrime la doctrina del
rapto?...................................................................86
-La palabra “cristiano” solamente aparece
en dos libros de la Biblia.....................................87
-Si la palabra “santos” se usa en el Nuevo
Testamento para nombrar a los que pertenecen
a la Iglesia de Cristo, ¿por qué la doctrina del
rapto le niega ese mismo significado cuando
idéntica palabra se usa en el Apocalipsis?..........88
-El rapto de la sinagoga..........................................93
-No vamos a excluir de la Iglesia a Enoc, Noé,
Job, Moisés y Daniel...........................................93
-¿Debemos creer que la Iglesia ya había sido
raptada en época de Marcos, Lucas y Pablo?......95
-¿Para qué daría Cristo testimonio a las iglesias
si la Iglesia no fuera a estar aquí en la Tierra?....95
-¿Se puede excluir de pertenecer a la Iglesia
de Cristo a personas que padecen y mueren
por su amor a Jesucristo? ...................................96
-¿Me van a decir que los degollados por la fe de
Cristo no pertenecen a su Iglesia? ......................97
-Estos hermanos blanquearon sus vestiduras en la
sangre de Cristo, sirven a Dios ante su trono, y
¿no merecen pertenecer a la Iglesia de Cristo?...99
-Si alzan su oración desde la Tierra, allí hay
Cristianos...........................................................100
-La doctrina del rapto tampoco considera dignos
de pertenecer a la Iglesia de Cristo, a los que
tienen la señal de Dios en sus frentes................100
-A los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen el testimonio de Jesucristo, el rapto
tampoco los considera dignos de pertenecer
a la Iglesia de Jesucristo....................................101
-Los santos y los mártires siguen en la Tierra
durante la narración de los capítulos 13, 14 y
17 del Apocalipsis.............................................103
-San Pablo advierte a la Iglesia, no a los judíos,
que la Gran Tribulación viene antes del
arrebatamiento...................................................104
-La Iglesia de Cristo permanece en la Tierra
durante la Gran Tribulación: si no la de
Filadelfia, al menos la de Laodicea. ..................107
-Resumen del capítulo 10.....................................108

Capítulo 11 La doctrina del rapto dice que los


judíos no pertenecen a la Iglesia, pero los gentiles
sí.
-Para apuntalar una mentira hay que fabricar otra
mentira ..............................................................109
.

-Cristo no divide a su Iglesia, y menos aún por


motivos raciales.................................................111
-El mismo Señor Jesucristo dice que hay una
sola Iglesia.........................................................112
-Si para la iglesia de Tesalónica no hay sorpresa
eso significa que no hay rapto...........................113
-Los gentiles nos incorporamos a la Iglesia de
Cristo, que en aquel tiempo se componía sólo
de judíos, ¿cómo vamos ahora a echarlos fuera
a ellos?...............................................................115
-Resumen del capítulo 11.....................................117

Capítulo 12 Según la doctrina del rapto, el


Espíritu Santo será sacado del planeta.
-Función del Espíritu Santo en la conversión
del cristiano.......................................................118
-El Espíritu Santo no es algo nuevo que apareció
por primera vez en el Nuevo Testamento.........120
-Resumen del capítulo 12.....................................123

Capítulo 13 El invento de una “Tercera Venida”


disfrazada de Segunda Venida fase “A” y
Segunda Venida fase “B”.
-La carrera de caballos y la distorsión del
significado de las palabras................................123
-Las nubes están en el planeta Tierra...................125
-Resumen del capítulo 13.....................................126

Capítulo 14 Para la “Primera Resurrección”, se


usa otro galimatías retórico.
-Para la hipótesis del rapto, la “Primera
Resurrección” es otra carrera de caballos.........127
-Ahora resulta que la Primera Resurrección
comenzó hace 20 siglos.....................................128
-Para entender claramente una verdad bíblica
hace falta un niño; para complicarla,
oscurecerla y torcerla hace falta un teólogo......129
-Según esta enmarañada doctrina los
transformados en el rapto, seremos delanteros
a los resucitados de la Gran Tribulación...........130
-Según esta irracional doctrina, todo ocurrirá en
un abrir de ojo que dura más de 7 años.............131
-Resumen del capítulo 14.....................................132

Capítulo 15 Las trompetas.


-Con el asunto de las trompetas también el
“rapto” apela a otro laberinto retórico...............133
-Veamos la ilógica “final trompeta” que no
tiene una “trompeta inicial”. ..............................134
-Lo que dura “un abrir de ojo” es la resurrección
y transformación de los vivos, no el período
de la séptima trompeta del Apocalipsis............136
-Resumen del capítulo 15.....................................138

Capítulo 16 Confusión de la “Gran Tribulación”


con las “Siete Copas de la Ira de Dios”.
-Nuestro Señor viene al toque de la séptima
trompeta, pero las siete copas con las plagas
de Dios ocurren después....................................138
-El período del séptimo sello incluye las siete
trompetas, y el período de la séptima trompeta
incluye las siete copas con sus plagas...............140
-Veamos un gráfico para los sellos, las
trompetas y las copas........................................144
-Los sellos no son parte del período “la Ira de
Dios”, sino de la “Gran Tribulación”................144
-Resumen del capítulo 16.....................................146

Capítulo 17 Los sellos


-Si durante los sellos, Cristo está en el Cielo,
¿por qué la Biblia no menciona el supuesto
“rapto” en los pasajes anteriores a los sellos?...147
-Resumen del capítulo 17.....................................149

Capítulo 18 Según esta doctrina, los cristianos


no vamos a la Casa del Padre hasta después del
“rapto”.
-¿Estarán Pedro y Pablo esperando todavía para
ir a la Casa del Padre? ......................................150
-Resumen del capítulo 18.....................................152

Capítulo 19 El antiCristo: varias aclaraciones


sobre él.
-La apostasía no debe confundirse con
el antiCristo .......................................................152
.

-Satanás no encarnará...........................................154
-Muchos creen que el antiCristo dominará
todo el planeta...................................................156
-Los “milagros” del antiCristo son falsos, son
meramente habilidosos trucos...........................162
-El antiCristo es una persona, no una institución.163
-Resumen del capítulo 19.....................................164

Capítulo 20 Veamos algunos pasajes que se


utilizan indebidamente como base del “rapto”.
-Utilizan erradamente I Tes 1:10 para
“demostrar” que el “rapto” existe.........................165
-¿Para qué van a advertir de un engaño, a los
que ya iban a estar con Cristo, por haber sido
raptados? ¿Quién puede engañarlos
en el Cielo?........................................................169
-La “esperanza bienaventurada” y la
“manifestación gloriosa”...................................173
-En ningún lugar de la Escritura se habla del
“rapto”, sino del arrebatamiento.......................174
-Otra “prueba” supuestamente “contundente”
de que el “rapto” existe, es que Juan no pudo
reconocer a los de la multitud de mártires. ........176
-Algunos alegan que porque en la Segunda
Venida, Cristo trae a los que durmieron,
eso significa que hubo un rapto anterior...........177
-Resumen del capítulo 20.....................................178

Capítulo 21 Conclusión
-¿Son válidas las bases que alega esta
doctrina del rapto?............................................179
-¿Vale la pena cargar con la sangre de los
hermanos, por no reconocer un error? .............182
-Resumen del capítulo 21.....................................182

Anexo “A” Pasajes sobre la palabra “santos”


-He aquí otros 31 pasajes que tratan sobre las
menciones que se hacen de la palabra “santos”,
refiriéndose a los miembros de la Iglesia de
Cristo....................................................................180

Anexo “B” La doctrina del rapto asegura que los


judíos convertidos al cristianismo no pertenecen
a la Iglesia, pero los gentiles sí.
-Durante la quinta trompeta hay cristianos en la
Tierra, por lo tanto, el “rapto” es falso..............188
-Hay multitud de mártires gentiles durante la
Gran Tribulación, por lo tanto, no hay rapto
de la inexistente “Iglesia Gentil”.......................189
-Según el “rapto” los cristianos no poseeremos
el Reino ni heredaremos las promesas..............197 .

-Si Abraham, Isaac y Jacob participan en el


Reino de Dios, no puede haber división entre
Iglesia Gentil e Iglesia Judía.............................200
-En la Epístola a los Romanos, San Pablo enseña
claramente que no hay diferencia entre los
judíos y los gentiles...........................................202
-También los gálatas recibieron la enseñanza
de unidad entre judíos y gentiles.......................203
-Derribada la pared de separación, somos
herederos e incorporados; no estamos
divididos en judíos y gentiles ............................203
-Se le promete a judíos y gentiles que vamos
a ser sacerdotes..................................................204
-Según el “rapto” hay tres tipos de personas:
judíos, gentiles y la Iglesia de Dios...................206

Anexo “C” ¿Será sacado del planeta el Espíritu


Santo?
-La función primordial del Espíritu Santo
es la conversión del pecador, ¿cómo pues
lo van a sacar del planeta?.................................207

Anexo “D” El Sermón Profético


-Cómo entender más fácilmente el Sermón
Profético...............................................................209
1 Capítulo 1
2 Dios nos va a proteger de la Gran
3 Tribulación, pero no con el rapto.
4 Peligros de malinterpretar esa promesa.
5

6 >Diferenciación entre “arrebatamiento” y


7 “rapto”
8 Antes de comenzar deseo aclarar que yo creo en
9 el arrebatamiento de los cristianos al momento de
10 la Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo,
11 pero no creo en el supuesto “rapto” que se dice
12 ocurrirá antes de la Gran Tribulación.
13 Por lo tanto, en este libro, cuando yo use la
14 palabra “arrebatamiento”, me estoy refiriendo al
15 que sí va a ocurrir después de la Gran Tribulación,
16 durante la Segunda Venida del Señor a la Tierra.
17 Igualmente, cuando use la palabra “rapto”, me
18 estoy refiriendo al que erradamente se dice que
19 ocurrirá en cualquier momento anterior a la Gran
20 Tribulación.
21 Es un patrón de conducta de Nuestro Señor
22 Dios, el dar siempre a los suyos oportunidad de
23 escape, cuando Él envía una hecatombe. Ese
24 beneficio se obtiene siempre y cuando Su gente esté
25 atenta a las señales que Él ha dado en su palabra,
26 para anunciar la inminencia de la tragedia. Dios va a
27 librar de la Gran Tribulación a sus siervos que estén
28 alerta a su palabra, pero no los librará sacándolos
29 del planeta por medio de ese supuesto rapto
30 anterior a la Gran Tribulación, sino dándoles la
31 oportunidad de refugiarse en lo que el Señor
32 Jesucristo revela con el nombre de “desierto“. Esto
33 lo probaré más adelante en el capítulo 6.
34 *
35

1
36

37 >Por qué pongo números a los renglones


38 Yo considero que todo autor que sostiene una
39 tesis debe estar accesible a la discusión con aquellos
40 que disienten de él en ese tema. Por ese motivo le
41 pongo número a cada renglón, a fin de que el que
42 desee objetar algo de lo que aquí dice, tenga la
43 facilidad de señalar el lugar donde está dicho, con
44 sólo mencionar el número de los renglones que
45 abarca. Por ejemplo, esta explicación abarca desde
46 el renglón 37 al 46.
47 *
48

49

50 >Creer en el Rapto antes de la Gran Tribulación


51 es como creer que la Tierra es plana.
52 Tratar de ayudar a una persona a abandonar un
53 error que le enseñaron desde que nació es tarea
54 muy difícil, porque ese concepto se ha impregnado
55 en su mente y en su personalidad.
56 Esa fue la enorme dificultad que encontró
57 Cristóbal Colón para convencer a los profesores y
58 sabios de la Universidad de Salamanca, de que por
59 ser la Tierra redonda, y no plana, como ellos creían,
60 él podía ir a buscar la India navegando hacia el
61 oeste y no hacia el este. Como que esos profesores y
62 sabios habían crecido con el error de creer que la
63 Tierra era plana, y como además, todo el mundo
64 “sabía” que la Tierra era plana, no se dejaron
65 convencer por Colón.
66 La doctrina del Rapto antes de la Gran
67 Tribulación cae en esa categoría de errores
68 aprendidos desde el nacimiento. Esta doctrina basa
69 su supervivencia en cambiar el significado de
70 palabras y frases, tal y como hace con “primera“,
71 “final“, “un abrir de ojo“, “santos“, “segunda”,

2
72 “iglesia“, “venida”, etc., todo lo cual demostraré a
73 lo largo de este libro.
74 Son pocos los que desean ni siquiera discutir el
75 asunto. Les lastima su zona de confort, les obliga a
76 razonar, les obliga a disentir de su secta y de sus
77 amigos, pues todos creen en ese “Rapto” previo a la
78 Gran Tribulación.
79 Si fuéramos a creer que porque mucha gente
80 cree algo, eso debe ser la verdad, entonces en vez
81 de ser cristianos evangélicos, debíamos ser
82 católicos, budistas, o animistas, porque cualquiera
83 de esas tres creencias son compartidas por mucho
84 mayor número de gente que las creencias nuestras.
85 La casi totalidad de los hermanos que enseñan
86 esta dañina doctrina del rapto, lo hacen en
87 inocencia, porque ellos a su vez, desde que
88 nacieron al evangelio, fueron enseñados en ella, se
89 les inculcó; es decir, han sido engañados ellos
90 mismos. Pero pueden desembarazarse de esa falacia
91 si hacen un pequeño esfuerzo: el analizar lo que
92 otros, que no opinan igual, digan sobre el tema. En
93 este caso pueden analizar lo dicho en este libro.
94 Vale la pena que hagan el esfuerzo, no solamente
95 por ellos mismos, sino por la terrible responsa-
96 bilidad que significa el engañar a otros.
97 *
98

99

100 >¿Cuál es el peligro de creer en el Rapto?


101 Dios siempre ha provisto un escape para su
102 pueblo. Ese escape siempre ha estado condicionado
103 a que sus santos conocieran la palabra de Dios y
104 estuvieran atentos a los eventos y circunstancias que
105 les rodeaban. Veamos tres ejemplos de la Biblia.
106 *
107

3
108

109 >El sitio de Jerusalem por los romanos


110 Cuando el sitio de Jerusalem por los romanos, en
111 el año 70, según cuenta la historia de Josefo, éstos
112 levantaron el sitio inexplicablemente y se fueron;
113 oportunidad que aprovecharon los cristianos,
114 advertidos como estaban por el propio Jesucristo
115 (Lc 21:20-21), para salir de Jerusalem. Luego
116 volvieron los romanos, esta vez al mando de Tito
117 Flavio Vespasiano, y aquello fue una verdadera
118 hecatombe. Tal vez los romanos levantaron el cerco
119 por algún rumor que oyeron, como fue el caso de
120 los asirios y Ezequías, que se ve en II R 19:7-9.
121

122 “20 Y cuando viereis a Jerusalem cercada


123 de ejércitos, sabed entonces que su
124 destrucción ha llegado. 21 Entonces los que
125 estuvieren en Judea, huyan a los montes; y
126 los que en medio de ella, váyanse; y los que
127 estén en los campos, no entren en ella.”
128 (Lc 21:20-21)
129

130 “7 He aquí pondré yo en él un espíritu, y


131 oirá rumor, y se volverá a su tierra; y yo haré
132 que en su tierra caiga a cuchillo...... 9 Y oyó
133 decir de Thiraca rey de Etiopía: He aquí es
134 salido para hacerte guerra...”
135 (II R 19:7-9 abreviado)
136

137 Algo así de seguro que ocurrirá al final de esta


138 era, tanto a Jerusalem, como a la iglesia en general,
139 y posiblemente a manos de una Babilonia futura.
140 Si los cristianos que vivían en Jerusalem, en
141 vez de atender a la profecía del Señor, se
142 hubieran puesto a creer que los iban a raptar
143 antes de que los romanos asaltaran la ciudad,

4
144 hubieran muerto de hambre y enfermedades, o
145 hubieran sido llevados como esclavos a todas partes
146 del mundo, como les ocurrió a los demás judíos que
147 no creyeron en las advertencias del Señor Jesús.
148 *
149

150

151 >El asedio de Jerusalem por los babilonios


152 Cuando el asedio de Jerusalem por los babilonios,
153 en época del rey Sedecías, varios siglos antes del
154 asedio de los romanos, ocurrió algo parecido. Dios
155 siempre da oportunidad de escape a los que le
156 escuchan.
157 Aquí se ve que los caldeos levantaron el sitio de
158 Jerusalem y pareció que se retiraban, oportunidad
159 que tuvieron los fieles que estaban al tanto de las
160 profecías y las noticias, para irse de Jerusalem.
161 Los babilonios levantaron el cerco, porque
162 oyeron decir que el rey de Egipto venía a atacarles
163 (37:5) pero luego, cuando oyeron que el rey de
164 Egipto había desistido de tal campaña, volvieron a
165 cercar a Jerusalem. Es muy probable que ese rumor
166 fue provocado o aprovechado por Dios para hacer
167 que los caldeos se fueran de Jerusalem el tiempo
168 suficiente como para permitir a los fieles, irse de
169 allí.
170

171 “Y como el ejército de faraón hubo salido de


172 Egipto, y vino la fama de ellos a oídos de los
173 caldeos que tenían cercada a Jerusalem, se
174 partieron de Jerusalem.” (Jer 37:5)
175

176 Vemos de nuevo que el Señor nos da oportunidad


177 de escape, siempre que creamos a sus palabras. Si
178 los siervos de Dios hubieran creído que los iban a

5
179 raptar antes de que los caldeos asaltaran la ciudad,
180 hubieran sido desastrosamente tratados.
181 *
182

183

184 >Protección que recibieron los creyentes cuando


185 la toma de Babilonia por los medo-persas
186 Igual protección recibió el pueblo de Dios cuando
187 la toma de Babilonia por los medo-persas. El pueblo
188 de Dios, a pesar de hallarse cautivo en Babilonia
189 pudo gozar de una salvación semejante a la de los
190 cristianos de la época de Roma, y a la de los fieles
191 de la época de Sedecías, porque oyeron atentos a la
192 voz de Dios expresada claramente por el profeta en
193 Jeremías 51:44-46.
194 Para que el pueblo tuviera noción con suficiente
195 antelación de cuándo iban a ocurrir las cosas, Dios
196 les advierte en el versículo 46 que primero vendría
197 la fama, en un año; segundo, que en otro año
198 vendría el rumor, y tercero, que después vendría la
199 violencia. O sea, que al parecer tuvieron dos años
200 para darse cuenta de los hechos que iban a
201 acontecer, y reconocer el tiempo que corría, y el
202 cumplimiento de la profecía.
203

204 “44 Y visitaré a Bel en Babilonia, y sacaré de


205 su boca lo que ha tragado, y no vendrán más
206 a él gentes; y el muro de Babilonia caerá. 45
207 Salid de en medio de ella, pueblo mío, y
208 salvad cada uno su vida de la ira del furor de
209 Jehová. 46 Y porque no desmaye vuestro
210 corazón, y temáis a causa de la fama que se
211 oirá por la tierra, en un año vendrá la fama,
212 y después en otro año el rumor, y la
213 violencia en la tierra, y el enseñoreador
214 sobre el que enseñorea.” (Jer 51:44-46)

6
215

216 Si los siervos de Dios se hubieran sentado en


217 Babilonia a esperar a que los “raptasen”,
218 hubieran sufrido la tribulación del sitio de los
219 medo-persas.
220 Así ocurrirá seguramente al final de esta era, los
221 que estén atentos se librarán de la Gran Tribulación,
222 los que no se ocupen de lo que Dios les ha
223 anunciado, y se queden sentados esperando el falso
224 rapto que tanto se anuncia, tendrán que pasar por
225 ella.
226 Como hemos visto, Dios siempre le ha dado a
227 su pueblo un escape de la tribulación sin
228 necesidad de sacarlos del planeta. Lo mismo
229 ocurrió con las plagas de Egipto, aunque el pueblo
230 de Israel estaba en Egipto, no por eso tuvo que
231 sufrir las plagas. Dios puede librarnos de la Gran
232 Tribulación sin sacarnos del planeta, sin que se
233 produzca ese falso rapto de que tanto se habla. Más
234 adelante mostraré cómo Dios nos ha prometido
235 librarnos de la Gran Tribulación.
236 *
237

238

239 >Creer o no en el “rapto” puede llegar a ser


240 cuestión de vida o muerte, de tortura o libertad.
241 Los hermanos que creen en un rapto anterior a la
242 Gran Tribulación deben analizar muy detenida-
243 mente ese asunto, pues puede llegar a ser una
244 cuestión de vida o muerte, de tortura o libertad
245 para él y su familia. Es como tener encima de ellos
246 la sangre de sus familiares, por la necedad de no
247 investigar concienzudamente, sin prejuicios ni
248 apasionamientos, este asunto del supuesto rapto.
249 Si esos hermanos son predicadores, tienen
250 entonces una doble responsabilidad, porque

7
251 además de su familia tienen encima la sangre de
252 aquellos a quienes engañaron, y por cuyo engaño
253 esos infelices fueron torturados y asesinados
254 durante la Gran Tribulación. ¡Terrible carga de
255 conciencia para aquellos que predican esa errada
256 doctrina del rapto anterior a la Gran Tribulación!
257 Yo les advierto claramente sobre la falsedad de
258 esa herética interpretación del “rapto anterior a la
259 Gran Tribulación“, y demuestro en este libro que es
260 errada, y con eso quedo libre de la sangre de los que
261 quieran cerrar sus ojos a la verdad. Ya lo advirtió

8
262
263

264 San Pablo muy claramente a la iglesia de los


265 griegos tesalonicenses, para que no se dejaran
266 engañar con doctrinas como las del rapto; por lo
267 tanto él sabía que tratarían de engañar a los
268 hermanos al final del mundo:
269

270 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


271 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
9
272 nuestro recogimiento a él, 2 que no os
273 mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni
274 os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra,
275 ni por carta como nuestra, como que el día
276 del Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
277 ninguna manera; porque no vendrá sin que
278 venga antes la apostasía, y se manifieste el
279 hombre de pecado, el hijo de perdición, 4
280 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
281 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
282 se asiente en el templo de Dios como Dios,
283 haciéndose parecer Dios.”
284 (II Tes 2:1- 4)
285 *
286

287

288 >Diferente riesgo de los que creen en el rapto y


289 de los que creen en el arrebatamiento.
290 Si el rapto anterior a la Gran Tribulación fuera
291 cierto, ¿qué le iba a suceder a los cristianos que no
292 creyeran en eso? No les sucedería nada; serían
293 raptados junto con los otros hermanos que sí creen
294 en el falso rapto.
295 Por el otro lado, si el rapto anterior a la Gran
296 Tribulación es falso, ¿qué le ocurrirá a los que sí
297 creen en ese falso rapto? Pues les sucederá que no
298 estarán alerta; y si lo estuvieren, creerían que no
299 tenían que hacer nada, sino solamente sentarse a
300 esperar a que los rapten. El terrible daño que le va a
301 ocasionar a los hermanos esta doctrina del rapto es
302 que en vez de dejarlo todo y trasladarse al
303 “desierto”, donde Dios ha determinado que los
304 amparen, se van a quedar esperando donde los
305 puedan agarrar, creyendo ellos que ya el rapto es
306 inminente.

10
307
308

309 *
310

311

312 >¿Puede rectificar su error quien pierda


313 millones por rectificarlo?
314 ¿Puede una compañía que imprima y venda libros
315 a favor del rapto, ser lo suficientemente honesta
316 como para dejarse convencer de la falsedad de esta
317 doctrina, y el terrible daño que ella provoca?
318 ¿Puede una compañía que venda vídeos que

11
319 presentan en forma atractiva los supuestos
320 beneficios del falso rapto, ser lo suficientemente
321 honesta como para dejarse convencer de la falsedad
322 y daño de lo que ellos venden y predican? ¿Pueden
323 ellos echar a la basura las decenas de millones de
324 dólares que tienen invertidos en ese herético
325 material, por amor de sus hermanos? Sí, pueden,
326 pero tienen que amar a Dios más que a
327 Mammón. ¿Podrían tener ellos la suficiente
328 honestidad mental como para discutir públicamente
329 este asunto? Sí, pueden, pero tendrían que amar a
330 Dios más que a sus egos y que a sus bolsillos. ¿Lo
331 harán? El tiempo nos dará la respuesta.
332 *
333

334

335 >Resumen del capítulo 1. La cuestión a decidir


336 es si seguir enseñando a los hermanos una falsa y
337 dañosa doctrina, corriendo el riesgo de cargar con la
338 sangre de ellos sobre nuestras cabezas, o decirles la
339 verdad y sentirnos libres de tan horrible carga.
340

341 ***
342

343

344

345

346 Capítulo 2
347 Tratemos de estar conscientes de lo que
348 creemos respecto al rapto
349

350 >¿Por qué auto-examinarnos?


351 En muchísimas ocasiones he visto a dos amigos
352 estar discutiendo un asunto importante, sin darse
353 cuenta de que ambos opinan lo mismo, y ha tenido

12
354 que venir un tercero a hacerles notar tal cosa. Esto
355 es motivado porque ellos no están conscientes de lo
356 que creen, no se han puntualizado a sí mismos
357 cuáles son sus creencias.
358 Para evitar que esto le suceda al lector es
359 conveniente que responda a un cuestionario que no
360 va a salir de sus manos, pero que lo va ayudar a
361 darse cuenta de qué cosas él cree respecto al rapto,
362 en este momento. Luego, a medida que lea el libro,
363 usted podrá volver atrás a ver cuál era la idea que
364 tenía sobre cada cosa. Veamos las preguntas.
365 Recuerden que en este libro, cuando yo use la
366 palabra “arrebatamiento”, me estoy refiriendo al
367 que sí va a ocurrir después de la Gran Tribulación,
368 durante la Segunda Venida del Señor a la Tierra.
369 Cuando use la palabra “rapto”, me estoy refiriendo
370 al que erradamente se dice que ocurrirá en cualquier
371 momento anterior a la Gran Tribulación.
372 *
373

374

375 >Cuestionario para los hermanos que creen en el


376 rapto anterior a la Gran Tribulación
377 Quisiera que se auto-contestaran las siguientes
378 preguntas, para que se hagan una idea más clara de
379 lo que ustedes piensan sobre el “rapto“. Marquen
380 con una “X” la respuesta que se aviene a sus
381 actuales conceptos o respóndanla por escrito, si eso
382 es lo que se requiere.
383

384 1-Al momento del rapto, además de la


385 transformación de los vivos, ¿hay una resurrección
386 de todos los creyentes desde Adam hasta el rapto, o
387 está limitada a ciertos creyentes?
388 ___Resucitan todos ___Hay limitaciones
389 ___No sé

13
390

391 2-Si en la pregunta # 1 usted contestó que sí hay


392 limitaciones, describa cuáles son esas limitaciones.
393 __________________________________________
394 __________________________________________
395 __________________________________________
396 __________________________________________
397

398

399 3-Si en la pregunta # 2 usted mostró las limitaciones


400 que había, ¿podría usted citar tres pasajes bíblicos
401 en los que usted basa su convicción?
402 ______________ ______________ ____________
403

404 4-Cuando ocurra el rapto, ¿estará Cristo en las


405 nubes? ___Sí ___No ___No sé
406

407 5-Cuando ocurra el rapto, ¿veremos todos a Cristo


408 en las nubes? ___Sí ___No ___No sé
409

410 6-Cuando ocurra el rapto, ¿oiremos todos la voz del


411 arcángel? ___Sí ___No ___No sé
412

413 7-Cuando ocurra el rapto, ¿oiremos todos la final


414 trompeta? ___Sí ___No ___No sé
415

416 8-Cuando ocurra el rapto ¿se van todos los


417 cristianos que hay en el planeta o quedan algunos?
418 ___Se van todos ___Quedan algunos
419

420 9-Si en la pregunta # 8 usted contestó que quedan


421 algunos, ¿cuál es el criterio a seguir para determinar
422 cuáles cristianos se van en el rapto y cuáles se
423 quedan? ¿Qué condiciones tienen que cumplir, o
424 qué requisitos para poder ser raptados?
425 ___No lo sé

14
426 Lo explico: ________________________________
427 __________________________________________
428 __________________________________________
429 __________________________________________
430

431 10-Aquellos cristianos que no creen en el rapto, ¿se


432 quedan, por el solo hecho de no creer en el rapto, o
433 son raptados también?
434 ___Se quedan por no creer en el rapto.
435 ___Son raptados ___No sé
436

437 11-Si usted respondió que se quedan por no creer en


438 el Rapto, ¿podría usted citar tres pasajes bíblicos en
439 los que usted basa su opinión?
440 ______________ ______________ ____________
441

442 12-Además del rapto que se dice que va a ocurrir


443 antes de la GT (Gran Tribulación), ¿hay un
444 arrebatamiento de los creyentes, después de la GT,
445 durante la Segunda Venida de Cristo?
446 ___Sí ___No ___No sé
447

448 13-Si en la pregunta # 12 usted respondió que sí,


449 ¿quiénes son los arrebatados en este arrebatamiento
450 posterior a la GT?
451 ___No lo sé Lo explico______________
452 __________________________________________
453 __________________________________________
454 __________________________________________
455

456 14-Durante el rapto, ¿vamos nosotros a encontrar a


457 Jesucristo en las nubes o en otro lugar?
458 ___En las nubes En que otro lugar____________
459 __________________________________________
460

15
461 15-Después del rapto, ¿a dónde van a parar los
462 cristianos raptados? _________________________
463 __________________________________________
464 __________________________________________
465

466 16-¿Cuánto tiempo van a estar en ese lugar los


467 cristianos que fueron raptados?
468 __________________________________________
469

470 17-¿Qué van a estar haciendo los raptados durante


471 el tiempo que en la Tierra ocurre la GT?
472 __________________________________________
473 __________________________________________
474

475 18-Cuando Cristo está en el Cielo, abriendo los


476 siete sellos, ¿ocurrió ya el rapto?
477 ___Sí ___No ___No sé
478

479 19-Si cuando Cristo está en el Cielo abriendo los


480 siete sellos, ocurrió ya el rapto, ¿dónde se hallan los
481 raptados? _________________________________
482 __________________________________________
483

484 20-¿Estarán los raptados en ese lugar con sus


485 nuevos cuerpos? ___Sí ___No ___No sé
486

487 21-¿Vendrá Cristo a la Tierra para raptar a los


488 suyos, y luego volverá al Cielo para abrir los siete
489 sellos? ___Sí ___No ___No sé
490

491 22-¿Es aceptable llamar “Iglesia de Cristo” al


492 conjunto formado por solamente todos los
493 inconversos de todos los tiempos?
494 ___Sí ___No ___No sé
495

496

16
497 23-¿Existe más de una “Iglesia de Cristo”?
498 ___Sí ___No ___No sé
499

500 24-Si hay más de una “Iglesia de Cristo”, ¿cuántas


501 hay? __________________________
502

503 25-¿Es aceptable llamar “Iglesia de Cristo” al


504 conjunto formado por solamente todos los
505 cristianos de todos los tiempos?
506 ___Sí ___No ___No sé
507

508 26-¿Puede ocurrir un caso en el que se deba


509 rechazar la pertenencia a la “Iglesia de Cristo” a un
510 grupo formado por solamente cristianos fieles,
511 debido a la época en que vivieron?
512 ___Sí ___No ___No sé
513

514 27-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” Henoch y


515 Noé? ___Sí ___No ___No sé
516

517 28-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” Moisés,


518 Josué, David, Isaías y Daniel?
519 ___Sí ___No ___No sé
520

521 29-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” los gentiles


522 convertidos a la fe, antes de la crucifixión de
523 Jesucristo, como Job?
524 ___Sí ___No ___No sé
525

526 30-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” los gentiles


527 convertidos a la fe, después de la crucifixión de
528 Jesucristo? ___Sí ___No ___No sé
529

530

17
531 31-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” los judíos
532 convertidos a la fe, después de la crucifixión del
533 Señor, pero antes del supuesto rapto?
534 ___Sí ___No ___No sé
535

536 32-Después que ocurra el supuesto rapto ¿pueden


537 convertirse a Cristo algunos gentiles?
538 ___Sí ___No ___No sé
539

540 33-Después que ocurra el supuesto rapto ¿pueden


541 convertirse a Cristo algunos judíos?
542 ___Sí ___No ___No sé
543

544 34-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” los judíos


545 convertidos a la fe, después del supuesto rapto?
546 ___Sí ___No ___No sé
547

548 35-¿Pertenecen a la “Iglesia de Cristo” los gentiles


549 convertidos a la fe, después del supuesto rapto?
550 ___Sí ___No ___No sé
551

552 36-Si al analizar las preguntas del 25 al 35, alguno


553 de esos grupos no pertenecen a la Iglesia de Cristo,
554 ¿cómo se le debe llamar a ese grupo?
555 ___No sé como llamarles El nombre debe ser el
556 siguiente: _________________________________
557 __________________________________________
558

559 37-¿Serán recogidos todos los judíos del mundo, sin


560 excepción, y llevados a la nación que hoy se llama
561 Israel, o quedarán muchos de ellos dispersos por el
562 mundo?
563 ___Serán recogidos todos ___Quedarán muchos
564 dispersos ___No sé
565

18
566 38-¿Qué es lo que evita la manifestación del
567 antiCristo? ________________________________
568 __________________________________________
569

570 39-¿Domina el antiCristo todo el planeta, sin


571 excepción, o más bien casi todo?
572 ___Todo ___Casi todo ___No sé
573

574 40-¿Cómo se salvan los creyentes de la época de la


575 Gran Tribulación, igual que los de ahora, o existen
576 otros requisitos?
577 ___Igual que ahora ___Existen otros requisitos
578 ___No sé
579

580 41-Si en la pregunta # 40 usted contestó que existen


581 otros requisitos, ¿pudiera usted mencionarlos?
582 __________________________________________
583 __________________________________________
584

585 42-¿Se pueden llamar cristianos a los que se salvan


586 en la época de la Gran Tribulación?
587 ___Sí ___No ___No sé
588

589 43-¿Pasará alguna parte de la “Iglesia de Cristo”


590 por la Gran Tribulación y el antiCristo?
591 ___Sí ___No ___No sé
592

593 44-En la Biblia se menciona varias veces “El Libro


594 de la Vida”, o algún apelativo semejante. ¿Hay un
595 solo Libro de la Vida, o hay más de uno?
596 ___Hay uno solo ___Hay más de uno ___No sé
597

598 45-¿Participaremos los cristianos que ahora vivimos


599 en el Milenio, o eso es solamente para los judíos?
600 ___Sí participaremos
601 ___El Milenio es sólo para los judíos

19
602

603 46-Cuando al final ocurra la Segunda Venida, con


604 el consiguiente arrebatamiento, ¿morirán todos los
605 que no fueron arrebatados o quedará aún mucha
606 gente?
607 ___Morirán todos ___Quedará mucha gente
608

609 47-¿Es nuestro encuentro con el Señor en el aire,


610 durante el supuesto rapto, una venida de Cristo a la
611 Tierra? ___Sí ___No ___No sé
612

613 48-¿Significa la frase “un abrir de ojo“, usada por


614 San Pablo, un instante, algo así como un segundo, o
615 un período de tiempo indefinido y mucho más
616 largo?
617 ___Significa un segundo o menos ___Significa
618 un período largo e indefinido
619

620 49-Las almas que se ven bajo el altar en Ap 6:9-10


621 ¿pertenecen a la “Iglesia de Cristo” o no?
622 ___Sí ___No ___No sé
623

624 50-Después de la Segunda Venida, ¿formarán todos


625 los creyentes una sola Iglesia, o los creyentes van a
626 estar divididos en diferentes grupos de acuerdo a la
627 época en que vivieron y se convirtieron?
628 ___Formarán una sola Iglesia
629 ___Estarán divididos ___No sé
630

631 51-¿Es el Reino Milenial de Cristo con los judíos,


632 diferente del Reino Milenial de Cristo con los
633 gentiles? ___Sí ___No ___No sé
634

635

636

20
637 52-Si usted considera que son diferentes, ¿dónde
638 estará uno y dónde estará el otro?
639 ___No sé Explico:______________________
640 __________________________________________
641 __________________________________________
642

643 53-¿Es el rapto una venida de Cristo a la Tierra?


644 ___Sí ___No ___No sé
645

646 54-Cuántas esposas tiene el Cordero?


647 ___Una ___Dos ___Más de dos ___No sé
648

649

650 *
651

652

653 >Resumen del capítulo 2. Una vez que ya cada


654 uno ha puntualizado los detalles de lo que
655 actualmente cree referente al supuesto “rapto
656 anterior a la Gran Tribulación“, vamos a razonar
657 sobre el tema.
658

659 ***
660

661

662

663

664 Capítulo 3
665 Estemos alerta para mantener honestidad
666 en la discusión de nuestras creencias
667

668 >Evitemos el dogmatizar


669 En la mayoría de los casos los que discuten sobre
670 un tema se limitan a dogmatizar sobre sus creencias.
671 Es decir, a afirmarlas para que sean creídas sin que

21
672 medie una fraternal discusión sobre el tema. Es
673 aquello de “cree lo que yo digo, porque yo sé más
674 que tú”, o porque “yo tengo una inspiración
675 proveniente de esotéricas regiones”. Esa es una
676 tendencia mucho más frecuente cuando se trata de
677 creencias religiosas, porque la mayoría de los
678 creyentes creen haber recibido, por medio de una
679 “línea directa” desde esotéricas regiones, la
680 revelación de lo que ellos piensan ser la verdad.
681 No se dan cuenta esos hermanos de que si,
682 efectivamente, el Espíritu Santo les hubiera
683 puesto en el corazón o la mente ese pensamiento,
684 también les hubiera dado boca y sabiduría para
685 poder defender esa creencia, como nos promete
686 Nuestro Señor Jesucristo en Lc 21:15.
687

688 “Porque yo os daré boca y sabiduría, a la


689 cual no podrán resistir ni contradecir todos
690 los que se os opondrán.” (Lc 21:15)
691

692 Es decir, que cuando en verdad nuestras creencias


693 fueron inspiradas por el Espíritu Santo, recibimos el
694 don de defender eficientemente y con sólidos
695 argumentos lo que creemos. Si no podemos
696 defenderlo, o si rehuimos la discusión fraterna
697 con los hermanos, es porque en nuestro interior
698 sabemos que la idea que tenemos nos surgió a
699 nosotros mismos, y no se trata de ninguna
700 inspiración celestial, pero queremos hacernos esa
701 dañina ilusión.
702 Nunca debemos rehusar discutir nuestra fe y
703 esperanza, puesto que el Apóstol Pedro nos exhorta
704 a hacerlo así.
705

706 “Sino santificad al Señor Dios en vuestros


707 corazones, y estad siempre aparejados para

22
708 responder con mansedumbre y reverencia a
709 cada uno que os demande razón de la
710 esperanza que hay en vosotros.” (I P 3:15)
711 *
712

713 La discusión es como la luz, molesta


714 solamente a los que prefieren las
715 tinieblas
716 *
717

718

719 >Maliciosa técnica consistente en alterar el


720 significado de las palabras: 3+2=10
721 Cuando uno discute con ateos deshonestos sobre
722 la fe, una de las técnicas que utilizan es la de
723 cambiarle el significado a las palabras. Esa misma
724 sucia habilidad utilizan a veces los que discuten
725 temas religiosos. Ellos apelan al cuento de que la
726 palabra tal o cual, en el hebreo significa verde en
727 vez de rojo; o simplemente a decir que en este caso
728 la Biblia dice azul, pero quiere decir amarillo.
729 Si usted ha aprendido que 3+2=5, pero alguien
730 viene y le dice que la palabra griega “dos” significa
731 en realidad “siete”, y usted se traga ese embuste, de
732 ahí en adelante, para usted, tres más dos es igual
733 diez.
734 Por consiguiente, debemos estar muy alertas del
735 significado que pretenden dar a las palabras, los
736 que sustentan doctrinas cuestionables.
737 *
738

739

740 >No todo el que dice mentiras es mentiroso


741 En época de Colón muchas personas honestas
742 aseguraban que la Tierra era plana. Ellos no eran

23
743 mentirosos, ellos creían honestamente lo que
744 decían. Así también hoy en día muchos hermanos
745 aseguran que va a haber un rapto anterior a la Gran
746 Tribulación. Ellos no son mentirosos, simplemente
747 dicen mentiras porque han sido engañados durante
748 décadas, por un maestro de seminario, que a su vez
749 fue engañado por los profesores del seminario
750 donde él estudió, los cuales a su vez fueron
751 engañados....etc..
752 Ahora bien, es deber ineludible del cristiano,
753 sobre todo de los que tienen posiciones de
754 responsabilidad en la iglesia, averiguar la verdad.
755 No es cuestión de seguir trasmitiendo a otros el
756 error que nos enseñaron, sólo porque el que nos lo
757 enseñó tenía “autoridad”. Si así fuera la cosa,
758 todavía estuviéramos adorando las imágenes del
759 romanismo. Es cuestión de razonar sobre las
760 Escrituras y discutir fraternalmente con los
761 hermanos que piensan diferente.
762 *
763

764

765 >Resumen del capítulo 3. Estemos prestos a


766 discutir fraternalmente con nuestros prójimos,
767 porque el cristiano debe obedecer lo dicho por el
768 apóstol en I P 3:1. Evitemos dogmatizar,
769 creyéndonos seres ungidos por el Espíritu Santo, a
770 pesar de constatar que no tenemos argumentos para
771 refutar lo que dicen los que se oponen a nuestras
772 interpretaciones; y que eso nos sucede a pesar de la
773 promesa de Jesús de darnos boca y sabiduría cuando
774 fuere la verdad lo que defendemos.
775 Sobre todo no caigamos en la satánica técnica del
776 2+3=10. Recordemos también que no todo el que
777 dice mentiras es mentiroso, pero debemos

24
778 esforzarnos en conocer la verdad para no predicar
779 mentiras.
780

781 ***
782

783

784

785

786 Capítulo 4
787 Cuáles son las principales afirmaciones de
788 la doctrina del rapto
789

790 >Qué me han dicho los hermanos con los que he


791 hablado sobre el rapto
792 A través de mi vida he hablado mucho con los
793 hermanos que creen en el rapto, los cuales me han
794 enseñado libros y películas sobre el supuesto rapto,
795 y debido a esas conversaciones he podido entender
796 cuáles son las principales afirmaciones que ellos
797 hacen sobre el tema. No todos piensan exactamente
798 igual, pero creo poder resumir las principales
799 creencias de esa doctrina.
800 Recuerden que en este libro, cuando hablo de
801 “rapto“ me refiero al que dicen que ocurrirá antes
802 de la Gran Tribulación; mientras que cuando
803 menciono la palabra “arrebatamiento“ me refiero al
804 que ocurrirá durante la Segunda Venida de Nuestro
805 Señor Jesucristo.
806 He aquí un sumario de lo que he logrado
807 recopilar sobre las creencias del supuesto rapto,
808 entre mis hermanos que creen en él. Más adelante
809 en el libro iré razonando sobre cada una de estas
810 afirmaciones.
811

25
812 1-Esta doctrina del rapto dice basarse en los pasajes
813 que en la Biblia hablan del regreso de Nuestro
814 Señor. Eso es falso. ¿Dónde están esos pasajes?
815 Ver el capítulo 5.
816

817 2-Una de las bases de sustentación de esta hipótesis


818 es la creencia de que, para que Dios pueda proteger
819 del antiCristo y de la Gran Tribulación, a la Iglesia,
820 se la tiene que llevar del planeta por medio del
821 rapto. Ver el capítulo 6.
822

823 3-Otro argumento que esta doctrina enarbola es que


824 Dios y Cristo no van a permitir que la Iglesia sufra
825 durante la Gran Tribulación, por lo cual, la Iglesia
826 tiene que ser sacada del planeta. Ver el capítulo 7.
827

828 4-Una de las enseñanzas del rapto es que durante


829 los siete años de la Gran Tribulación, se celebran en
830 el Cielo, las Bodas del Cordero. Ver el capítulo 8.
831

832 5-Alega esta doctrina que si le quitamos a los


833 hermanos la creencia en la “inminencia“ del rapto,
834 los cristianos no van a tratar de santificarse.
835 Igualmente según esta doctrina, el creer en que
836 serán raptados en cualquier momento les
837 proporciona a los cristianos un gran confort que no
838 tendrían si se les quitara esa creencia. Ver el
839 capítulo 9.
840

841 6-Alega esta doctrina que porque la palabra


842 “Iglesia“ no aparece en el Apocalipsis desde el
843 capítulo 4 al 21, eso significa que la Iglesia no está
844 ya en el planeta, porque fue raptada antes de que
845 comenzara la Gran Tribulación. Ver el capítulo 10.
846

26
847 7-De acuerdo con la hipótesis del rapto, los judíos y
848 los gentiles forman dos diferentes grupos, a pesar de
849 que Pablo dice lo contrario: que todos somos uno en
850 Cristo. La doctrina esta enseña que los judíos que se
851 conviertan después del rapto, no pertenecen a la
852 “Iglesia de Cristo”. Ver el capítulo 11.
853

854 8-Otra afirmación que dogmatiza la hipótesis del


855 rapto es que el Espíritu Santo será retirado del
856 planeta cuando la Iglesia sea raptada. Ver el
857 capítulo 12.
858

859 9-La doctrina del rapto contempla tres venidas de


860 Cristo a la Tierra. La primera cuando lo
861 crucificaron, la segunda la del rapto y la tercera la
862 final cuando establece su reino. Para poder
863 convertirla en sólo dos venidas, esta doctrina alega
864 que la segunda y tercera venidas, son en realidad
865 una sola, a pesar de que distan entre sí, según esta
866 hipótesis, siete años. Así las cosas, la del rapto es la
867 segunda venida “fase A”, y la del final es la
868 segunda venida “fase B”. Ver el capítulo 13.
869

870 10-Esta enseñanza del rapto se ve obligada a estirar


871 la primera resurrección y la transformación de los
872 cristianos vivientes, durante los siete años de la
873 Gran Tribulación, en vez de ocurrir en un abrir de
874 ojo. Ver el capítulo 14.
875

876 11-La doctrina del rapto niega que la trompeta a la


877 que se refiere Pablo en I Co 15:52, sea la séptima
878 trompeta del Apocalipsis, y en su lugar, inventa otro
879 grupo de trompetas de la cual la de Corintios es la
880 final. Sin embargo, no puede mostrar donde están
881 las seis trompetas anteriores a esa que llama “final.”
882 Ver el capítulo 15.

27
883

884 12-La doctrina del rapto considera que la Gran


885 Tribulación y las plagas de las Siete Copas
886 Postreras son la misma cosa. Ver el capítulo 16.
887

888 13-Esta doctrina dogmatiza que el rapto viene antes


889 del antiCristo, a pesar de lo profetizado por Pablo
890 en contrario. Durante la apertura de los sellos,
891 Cristo está en el Cielo. ¿Cómo si ya comenzó la
892 Gran Tribulación con el primer sello, aún no se ha
893 dicho en ninguna parte que ocurrió el rapto? ¿Tan
894 gran evento no se va a mencionar en los versículos
895 anteriores al primer jinete? Ver el capítulo 17.
896

897 14-Conforme a la interpretación que esta doctrina


898 hace de Jn 14:1-3, solamente después del rapto será
899 que podremos estar en la Casa del Padre. Ver el
900 capítulo 18.
901

902 15-En relación al antiCristo hay varios errores que


903 se han generalizado. Ver el capítulo 19.
904

905 16-Veremos algunos pasajes bíblicos que esta


906 hipótesis utiliza indebidamente como “base” para la
907 creencia en un presunto rapto, que se supone que
908 ocurrirá en una imaginaria Segunda Venida Fase
909 “A”, anterior a la Gran Tribulación, y a la
910 verdadera Segunda Venida, a la que esta doctrina
911 llama “Fase B”. Ver capítulo el 20.
912

913 >Resumen del capítulo 4. Lo que hasta aquí


914 hemos hecho es, meramente, prepararnos para
915 averiguar la verdad sobre si hay o no un rapto antes
916 de la Gran Tribulación, además de un
917 arrebatamiento después de ella.
918

28
919 ***
920

921

922

923

924 Capítulo 5
925 ¿Dónde la Biblia dice que hay un rapto?
926

927 >La Biblia habla siempre de un arrebatamiento


928 durante la Segunda Venida, pero jamás de un
929 rapto antes de la Gran Tribulación
930 Recordemos que en este libro se le llama “rapto”
931 al que suponen que ocurre antes de la Gran
932 Tribulación, y se le llama “arrebatamiento” al que
933 va a ocurrir al momento de la Segunda Venida de
934 Jesucristo.
935 Yo puedo mostrar varios pasajes que tratan
936 del regreso del Señor, en los cuales se anuncia
937 claramente que existe un arrebatamiento durante
938 la Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo,
939 pero no he visto uno solo donde se anuncie
940 claramente que hay un rapto sorpresivo, silencioso
941 y secreto anterior a la Gran Tribulación.
942 Mateo, Marcos y Lucas, registraron en sus
943 evangelios el Sermón Profético. En ese sermón
944 Jesucristo habla de los acontecimientos que iban
945 a ocurrir desde el momento en que él hablaba,
946 hasta el momento de su Segunda Venida. A pesar
947 de que el Señor le está hablando a su Iglesia, en la
948 persona de los apóstoles, en ningún momento les
949 dice que va a haber un “rapto“ antes de la Gran
950 Tribulación; pero sí les habla clara, diáfana y
951 específicamente de la ocurrencia del arrebatamiento
952 posterior a la Gran Tribulación, durante su Segunda
953 Venida.

29
954 ¿Cómo es posible que creamos en la existencia de
955 un rapto que Jesucristo nunca mencionó, y que
956 nunca se menciona en ninguna Escritura? Pero más
957 aún ¿cómo vamos a pensar que habiendo Cristo
958 hablado de los eventos que iban a ocurrir desde que
959 él hablaba hasta su Segunda Venida, se le iba a
960 olvidar mencionar el rapto o advertir sobre tal cosa?
961 ¿O cómo vamos a pensar que simplemente iba a
962 dejar ignorantes a los líderes de su Iglesia sobre
963 un asunto de tan extraordinaria trascendencia? La
964 respuesta es bien sencilla: simplemente el rapto no
965 existe, es una invención diabólica para engañar a los
966 cristianos, como advirtió el mismo Jesucristo, al
967 igual que San Pablo. Pero, desgraciadamente, la
968 mayoría se ha dejado engañar.
969 Si el rapto existiera, el Señor, igual que habló
970 clara y específicamente en el Sermón Profético
971 del arrebatamiento posterior a la Gran
972 Tribulación, hubiera también hablado clara y
973 específicamente del supuesto rapto. Revisen por
974 ustedes mismos, versículo por versículo, los tres
975 capítulos de los tres evangelios donde se habla del
976 Sermón Profético, y verán que en ninguna parte
977 Nuestro Señor Jesucristo le advierte a su Iglesia que
978 iba a haber un rapto anterior a la Gran Tribulación.
979 Después de haber concluido esa investigación,
980 ¿vamos a seguir creyendo esa herejía? Hermanos,
981 es perdonable que un cristiano haya sido engañado,
982 pero no es perdonable que se empeñe en seguir
983 engañado, sin poder dar las razones que le asisten
984 para mantener esa creencia, ni poder refutar los
985 argumentos que aquí se le muestran.
986 *
987

988

30
989 >La Biblia Dios la dio para que la entendiera
990 cualquiera, no sólo los sabios.
991 Las profecías y doctrinas de la Biblia son claras,
992 las puede entender cualquier persona sin que haya
993 tenido que estudiar teología, griego, hebreo,
994 hermenéutica, etc., ni graduarse en ningún
995 seminario. Dios no da sus revelaciones para que
996 sólo unos pocos eruditos las entiendan. Él las da
997 para que los pescadores y todos sus hijos puedan
998 tener acceso a la verdad, si es que desean saberla.
999 El Señor Jesús dijo en una ocasión que Dios había
1000 revelado estas cosas a los pequeños y no a los
1001 sabios y eruditos. Por lo tanto, no hay que ser
1002 necesariamente sabio ni erudito para entenderlo.
1003

1004 “En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo:


1005 Te alabo, Padre, Señor del Cielo y de la
1006 Tierra, que hayas escondido estas cosas de
1007 los sabios y de los entendidos, y las hayas
1008 revelado a los niños. Así, Padre, pues que así
1009 agradó en tus ojos.” (Mt 11:25)
1010

1011 “En aquella misma hora Jesús se alegró en


1012 espíritu, y dijo: Yo te alabo , oh Padre, Señor
1013 del Cielo y de la Tierra, que escondiste estas
1014 cosas a los sabios y entendidos, y las has
1015 revelado a los pequeños; así, Padre, porque
1016 así te agradó.” (Lc 10:21)
1017 *
1018

1019

1020 >¿Dónde Cristo habló del rapto?


1021 Cualquiera que lea la Biblia puede darse cuenta de
1022 que existe un arrebatamiento durante la Segunda
1023 Venida del Señor. No hay que exprimirse el cerebro
1024 haciendo inferencias, torciendo pasajes, etc., para

31
1025 llegar a tal conclusión. Sin embargo, para lograr
1026 convencer del rapto a una persona hay que recurrir
1027 al griego, al hebreo, basarse en lo que dicen
1028 supuestos eruditos, torcer el significado legítimo de
1029 las palabras, dogmatizar, hablar sobre hermenéutica,
1030 exégesis, escatología, moler y moler sobre el
1031 asunto, para al fin y al cabo no probar nada, pero
1032 afirmar que se ha probado. Tal parece que de ahora
1033 en adelante el que no sea un genio no puede
1034 entender lo que dice la Biblia.
1035 Cristo habló clara y específicamente sobre el
1036 arrebatamiento en su Segunda Venida. ¿En qué
1037 pasaje Cristo habló clara y específicamente sobre un
1038 rapto silencioso, secreto y sorpresivo? El Señor
1039 habló clara y específicamente de su Segunda
1040 Venida, ¿dónde habló de su tercera venida? ¿Iba
1041 a dejar el Señor tan importante evento en la más
1042 plena oscuridad? Si de verdad el rapto existiera el
1043 Señor lo hubiera aclarado en la Biblia tan
1044 diáfanamente como su Segunda Venida. Sin
1045 embargo, no ha ocurrido así; señal de que el rapto
1046 no existe.
1047 *
1048

1049

1050 >Veamos los pasajes que tratan sobre el regreso


1051 de Jesús.
1052 Vamos a poner ahora los pasajes que hablan sobre
1053 el regreso de Jesús, y veamos si en alguno de ellos
1054 se menciona clara y específicamente la existencia
1055 de un rapto silencioso, sorpresivo y secreto.
1056

1057 “29 Y luego después de la aflicción de


1058 aquellos días, el sol se obscurecerá, y la luna
1059 no dará su lumbre, y las estrellas caerán del
1060 cielo, y las virtudes de los cielos serán

32
1061 conmovidas. 30 Y entonces se mostrará la
1062 señal del Hijo del Hombre en el cielo; y
1063 entonces lamentarán todas las tribus de la
1064 Tierra, y verán al Hijo del Hombre que
1065 vendrá sobre las nubes del cielo, con grande
1066 poder y gloria. 31 Y enviará sus ángeles con
1067 gran voz de trompeta, y juntarán sus
1068 escogidos de los cuatro vientos, de un cabo
1069 del cielo hasta el otro.” (Mt 24:29-31)
1070

1071 Lean ustedes mismos el capítulo 24 de Mateo


1072 desde el comienzo. No hay en todo el capítulo una
1073 referencia a un rapto sorpresivo, ni a ninguna otra
1074 venida de Cristo. No hubo tampoco en este pasaje,
1075 nada que nos hiciera sospechar que hay un rapto
1076 sorpresivo, porque vemos el oscurecimiento del sol
1077 y la luna, etc.. Tampoco es un rapto silencioso,
1078 porque se oye la trompeta; y no puede ser un rapto
1079 secreto, porque nadie puede ignorar lo que está
1080 sucediendo en esos momentos. Si el rapto existiera,
1081 ¿iba Cristo a dejar de anunciarlo en este capítulo?
1082 Veamos ahora Mr 13:24-27
1083

1084 “24 Empero en aquellos días, después de


1085 aquella aflicción, el sol se obscurecerá, y la
1086 luna no dará su resplandor; 25 y las estrellas
1087 caerán del cielo, y las virtudes que están en
1088 los cielos serán conmovidas. 26 Y entonces
1089 verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las
1090 nubes con mucha potestad y gloria. 27 Y
1091 entonces enviará sus ángeles, y juntará sus
1092 escogidos de los cuatro vientos, desde el cabo
1093 de la tierra hasta el cabo del cielo.”
1094 (Mr 13:24-27)
1095

33
1096 Tampoco vimos en este pasaje de Marcos, nada
1097 que nos hiciera pensar que se anuncia un rapto
1098 sorpresivo, silencioso y secreto, en vez de un
1099 arrebatamiento. Lean este capítulo desde el
1100 principio y verán que a pesar de que se está
1101 anunciando lo que va a suceder, no se anuncia nada
1102 sobre un rapto anterior a la Gran Tribulación, sino
1103 solo un arrebatamiento después de la Gran
1104 Tribulación. ¿Cómo es posible que creamos en algo
1105 que Jesucristo no anunció jamás? Veamos a Lucas.
1106

1107 “25 Entonces habrá señales en el sol, y en la


1108 luna, y en las estrellas; y en la Tierra
1109 angustia de gentes por la confusión del
1110 sonido de la mar y de las ondas; 26
1111 secándose los hombres a causa del temor y
1112 expectación de las cosas que sobrevendrán a
1113 la redondez de la Tierra, porque las virtudes
1114 de los cielos serán conmovidas. 27 Y entonces
1115 verán al Hijo del Hombre, que vendrá en
1116 una nube con potestad y majestad grande.”
1117 (Lc 21:25-27)
1118

1119 Tampoco Lucas nos habla del rapto. ¿Me van a


1120 decir que el rapto existe, pero ni Mateo ni Marcos ni
1121 Lucas sabían nada sobre él. Es decir, que hay que
1122 creer que el rapto va a ocurrir antes de la Gran
1123 Tribulación, pero Jesucristo nunca lo anunció a su
1124 Iglesia en el Sermón Profético. En los tres capítulos
1125 donde se registra el Sermón Profético, donde se
1126 habla del arrebatamiento al momento de la Segunda
1127 Venida, donde se habla de todo lo que va a ocurrir
1128 antes y durante la Gran Tribulación, no se habla sin
1129 embargo del rapto, pero hay que creerlo porque lo
1130 dicen los que han tomado el lugar del Papa. Dice
1131 bien claramente Lucas que los hombres se secarán a

34
1132 causa de la expectación de lo que vendrá. Es decir,
1133 la gente verá lo que va a venir. ¿Cómo pues me
1134 hablan de un rapto sorpresivo y secreto? Veamos a
1135 Juan.
1136

1137 “1 No se turbe vuestro corazón; creéis en


1138 Dios, creed también en mí. 2 En la casa de mi
1139 Padre muchas moradas hay, de otra manera
1140 os lo hubiera dicho. Voy, pues, a preparar
1141 lugar para vosotros. 3 Y si me fuere, y os
1142 aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré
1143 a mí mismo, para que donde yo estoy,
1144 vosotros también estéis.” (Jn 14:1-3)
1145

1146 En este pasaje de Juan hay una promesa de que


1147 Cristo va a irnos a preparar lugar en el Cielo. Eso
1148 no implica que va a haber un rapto, aunque
1149 muchos quieren verlo así. Si fuéramos a creer que
1150 aquí se habla del rapto, habría que pensar que
1151 ninguno de los cristianos muertos, incluyendo a los
1152 apóstoles, ha ido todavía al Cielo, porque tendrían
1153 que esperar por el rapto para ir allá. Veamos ahora
1154 qué dijeron los ángeles en los Hechos.
1155

1156 “10 Y estando con los ojos puestos en el


1157 cielo, entre tanto que él iba, he aquí dos
1158 varones se pusieron junto a ellos en vestidos
1159 blancos; 11 los cuales también les dijeron:
1160 Varones galileos, ¿qué estáis mirando al
1161 cielo? Este mismo Jesús que ha sido tomado
1162 desde vosotros arriba en el cielo, así vendrá
1163 como le habéis visto ir al cielo.”
1164 (Hch 1:10-11)
1165

1166 En el pasaje que acabamos de leer vemos que los


1167 ángeles les hablan a los apóstoles sobre la Segunda

35
1168 Venida de Cristo, cuando se le verá en las nubes.
1169 No les comunica nada sobre el supuesto rapto
1170 secreto, en el que nadie ve a Cristo venir. Si hubiera
1171 un rapto secreto, no iban los ángeles a pasar por
1172 alto tan importante evento, sin anunciárselo a la
1173 Iglesia de Jesucristo, que estaba representada en
1174 ese momento por los apóstoles, y que es la que,
1175 según esta errada doctrina, será raptada antes de la
1176 Gran Tribulación. Leamos ahora lo que se nos dice
1177 en I de Corintios.
1178

1179 “51 He aquí, os digo un misterio: Todos


1180 ciertamente no dormiremos, mas todos
1181 seremos transformados. 52 En un momento,
1182 en un abrir de ojo, a la final trompeta;
1183 porque será tocada la trompeta, y los muertos
1184 serán levantados sin corrupción, y nosotros
1185 seremos transformados. 53 Porque es
1186 menester que esto corruptible sea vestido de
1187 incorrupción, y esto mortal sea vestido de
1188 inmortalidad. 54 Y cuando esto corruptible
1189 fuere vestido de incorrupción, y esto mortal
1190 fuere vestido de inmortalidad, entonces se
1191 efectuará la palabra que está escrita: Sorbida
1192 es la muerte con victoria.”
1193 (I Co 15:51-54)
1194

1195 También aquí en Primera de Corintios nos hablan


1196 claramente de la Segunda Venida de Cristo, no del
1197 supuesto rapto, aunque algunos erradamente quieren
1198 verlo así. Desde el momento que se dice que
1199 sorbida es la muerte con victoria, tiene que
1200 estarse refiriendo a la Segunda Venida, pues durante
1201 la Gran Tribulación todavía la muerte no ha sido
1202 sorbida con victoria. Si lo que dice el pasaje se
1203 refiriera al rapto, no diría que la muerte había sido

36
1204 sorbida con victoria, puesto que sigue habiendo
1205 muertes después del supuesto rapto. Veamos
1206 ahora un par de pasajes de Tesalonicenses.
1207

1208 “9 Porque ellos cuentan de nosotros cuál


1209 entrada tuvimos a vosotros; y cómo os
1210 convertisteis de los ídolos a Dios, para servir
1211 al Dios vivo y verdadero. 10 Y esperar a su
1212 Hijo de los Cielos, al cual resucitó de los
1213 muertos; a Jesús, el cual nos libró de la ira
1214 que ha de venir.” (I Tes 1:9-10)
1215

1216 El pasaje de Primera de Tesalonicenses que


1217 acabamos de leer habla de cómo el Señor Jesús nos
1218 libró del castigo por nuestros pecados. No puede
1219 estar diciendo que la resurrección de Jesucristo de
1220 lo que nos libró fue de la Gran Tribulación, porque
1221 tal cosa no es cierta. El sacrificio de Cristo nos libró
1222 de la ira que ha de venir al mundo cuando después
1223 del juicio final todos los que no fueron salvos por
1224 Cristo sean castigados. No hay manera de afirmar
1225 que en este pasaje se está hablando clara y
1226 específicamente del rapto. Veamos otro pasaje de
1227 Primera de Tesalonicenses.
1228

1229 “13 Tampoco, hermanos, queremos que


1230 ignoréis acerca de los que duermen, que no
1231 os entristezcáis como los otros que no tienen
1232 esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús
1233 murió y resucitó, así también traerá Dios con
1234 él a los que durmieron en Jesús. 15 Por lo
1235 cual, os decimos esto en palabra del Señor:
1236 que nosotros que vivimos, que habremos
1237 quedado hasta la venida del Señor, no
1238 seremos delanteros a los que durmieron. 16
1239 Porque el mismo Señor con aclamación, con

37
1240 voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
1241 descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
1242 resucitarán primero. 17 Luego nosotros, los
1243 que vivimos, los que quedamos, juntamente
1244 con ellos seremos arrebatados en las nubes a
1245 recibir al Señor en el aire, y así estaremos
1246 siempre con el Señor. 18 Por tanto, consolaos
1247 los unos a los otros en estas palabras.”
1248 (I Tes 4:13-18)
1249

1250 Vemos de nuevo en el pasaje que acabamos de


1251 leer que en ningún momento nos dice clara, diáfana
1252 y específicamente, que exista un rapto sorpresivo,
1253 silencioso y secreto. Desde el momento que suena
1254 la trompeta, no puede ser silencioso, y desde el
1255 momento que son arrebatados tantos millones de
1256 personas, no puede ser secreto. Más adelante
1257 volveré a tratar este asunto para demostrar que
1258 tampoco puede ser sorpresivo.
1259 Más claramente que el anterior, habla sobre este
1260 tema, el siguiente pasaje, perteneciente también a
1261 una carta de Pablo a los tesalonicenses. En ella
1262 aclara lo que no especifica en esta: que el
1263 recogimiento de los cristianos no va a ocurrir antes
1264 del antiCristo. Veamos.
1265

1266 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


1267 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
1268 nuestro recogimiento a él, 2 que no os mováis
1269 fácilmente de vuestro sentimiento, ni os
1270 conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni
1271 por carta como nuestra, como que el día del
1272 Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
1273 ninguna manera; porque no vendrá sin que
1274 venga antes la apostasía, y se manifieste el
1275 hombre de pecado, el hijo de perdición, 4

38
1276 Oponiéndose, y levantándose contra todo lo
1277 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
1278 se asiente en el templo de Dios como Dios,
1279 haciéndose parecer Dios. 5 ¿No os acordáis
1280 que cuando estaba todavía con vosotros, os
1281 decía esto? 6 Y ahora vosotros sabéis lo que
1282 impide, para que a su tiempo se manifieste. 7
1283 Porque ya está obrando el misterio de
1284 iniquidad, solamente espera hasta que sea
1285 quitado de en medio el que ahora impide; 8
1286 entonces será manifestado aquel inicuo, al
1287 cual el Señor matará con el espíritu de su
1288 boca, y destruirá con el resplandor de su
1289 venida. 9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es
1290 según operación de Satanás, con grande
1291 potencia, y señales, y milagros mentirosos, 10 y
1292 con todo engaño de iniquidad en los que
1293 perecen; por cuanto no recibieron el amor de
1294 la verdad para ser salvos. 11 Por tanto, pues,
1295 les envía Dios operación de error, para que
1296 crean a la mentira; 12 para que sean
1297 condenados todos los que no creyeron a la
1298 verdad, antes consintieron a la iniquidad.”
1299 (II Tes 2:1-12)
1300

1301 Como vemos en este pasaje recién leído:


1302 1) San Pablo se cuenta a sí mismo como uno de
1303 los que va a ser arrebatado en ese momento, de la
1304 Segunda Venida, por cuanto en el versículo uno
1305 dice: “nuestro recogimiento”. Y en esa frase
1306 incluye también a la Iglesia.
1307 2) Más adelante, en el versículo 3, considera que
1308 debe advertir a los cristianos de la iglesia de
1309 Tesalónica, una Iglesia Apostólica, una iglesia
1310 gentil, una iglesia como la que hoy tenemos, para
1311 que estén alerta para evitar que los engañen

39
1312 respecto a la Segunda Venida de Jesucristo, y al
1313 arrebatamiento. Si Pablo advierte sobre un
1314 engaño es porque el Espíritu Santo le hizo ver
1315 que iba a surgir, cerca de la época del fin, un
1316 engaño respecto a la Segunda Venida. Ese engaño
1317 es a todas luces, la falsa doctrina del rapto; aunque
1318 tal vez no sea el único. También los ruselistas dicen
1319 que la Segunda Venida es en espíritu, no se ve.
1320 3) Inmediatamente que les advierte del engaño
1321 venidero, les dice que Cristo no vendría sin que
1322 antes viniera el antiCristo. Como que al mismo
1323 tiempo Pablo se considera entre los que van a ser
1324 arrebatados en esa ocasión, se ve que el
1325 arrebatamiento de la Iglesia no va a ocurrir
1326 hasta que primero venga el antiCristo. Si Pablo
1327 hubiera creído en el rapto y no en el arrebatamiento,
1328 él pensaría que ni la Iglesia de Tesalónica ni él,
1329 estarían presentes cuando viniera el antiCristo.
1330 Si fuera verdad que los cristianos fueran a estar
1331 con Cristo en el Cielo, en las Bodas del Cordero,
1332 ¿para qué advertirles Pablo a los de la Iglesia
1333 Apostólica de Tesalónica, que no se dejen engañar?
1334 ¿Quién pudiera engañarlos en el Cielo, durante
1335 los siete años de la Gran Tribulación, en que
1336 “esperan” por la Segunda Venida de Cristo?
1337 4) Si la errada hipótesis del rapto fuera cierta, es
1338 decir, si los únicos cristianos “raptados” antes de la
1339 Gran Tribulación fueran los cristianos gentiles,
1340 entonces ¿para qué advertiría Pablo semejante cosa
1341 en una epístola a los gentiles? Si esa errada idea
1342 fuera cierta, lo hubiera advertido en la Epístola a
1343 los Hebreos, no en la Epístola a los Tesalonicenses.
1344 De aquí se deduce que los cristianos, tanto judíos
1345 como gentiles sí estaremos aquí durante el reinado
1346 del antiCristo.

40
1347 5) Más adelante, en el versículo 8 vemos
1348 claramente que el arrebatamiento al que se refiere
1349 Pablo, el arrebatamiento en el que él se considera
1350 incluido, es aquel que va a ocurrir cuando el Señor
1351 matará a aquel inicuo con el resplandor de su
1352 venida.
1353 Está bien claro que Pablo no preveía un rapto
1354 anterior a la Gran Tribulación, y que él
1355 consideraba que ni él ni la Iglesia de Tesalónica,
1356 iban a participar en tal rapto, sino en el
1357 arrebatamiento que ocurrirá conjuntamente con la
1358 Segunda Venida. Veamos ahora lo que Pablo nos
1359 dice en la epístola a Tito.
1360

1361 “12 Enseñándonos que, renunciando a la


1362 impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
1363 en este siglo templada, y justa, y píamente;
1364 13 esperando aquella esperanza bien-
1365 aventurada, y la manifestación gloriosa del
1366 gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.”
1367 (Tito 2:12-13)
1368

1369 He aquí un nuevo pasaje que, a pesar de que habla


1370 del regreso, no puede sacarse de él que exista un
1371 rapto. Cada vez que se habla de la Segunda Venida,
1372 se habla clara y específicamente de ella; pero no
1373 encontrarán un solo pasaje que hable clara y
1374 específicamente del rapto, un rapto anterior a la
1375 Gran Tribulación y a la Segunda Venida. Veamos
1376 ahora el Apocalipsis.
1377

1378 “15 Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y


1379 fueron hechas grandes voces en el Cielo, que
1380 decían: Los reinos del mundo han venido a
1381 ser los reinos de nuestro Señor, y de su
1382 Cristo; y reinará para siempre jamás. 16 Y

41
1383 los veinticuatro ancianos que estaban
1384 sentados delante de Dios en sus sillas, se
1385 postraron sobre sus rostros, y adoraron a
1386 Dios, 17 diciendo: Te damos gracias, Señor
1387 Dios Todopoderoso, que eres y que eras y que
1388 has de venir, porque has tomado tu grande
1389 potencia, y has reinado. 18 Y se han airado
1390 las naciones, y tu ira es venida, y el tiempo de
1391 los muertos, para que sean juzgados, y para
1392 que des el galardón a tus siervos los profetas,
1393 y a los santos, y a los que temen tu nombre,
1394 a los pequeñitos y a los grandes, y para que
1395 destruyas los que destruyen la tierra.”
1396 (Ap 11:15-18)
1397

1398 En este último pasaje en el que se ve que se habla


1399 del regreso, tampoco se ve el rapto por ningún lado.
1400 Para verlo hay que inventarlo, torcer la Escritura, y
1401 cambiar el significado de las palabras.
1402 Hemos visto los pasajes que hablan del regreso
1403 de Cristo, y en ninguno se percibe que haya un
1404 rapto sorpresivo, silencioso y secreto antes de la
1405 Gran Tribulación. ¿Por qué creer entonces en el
1406 Rapto?
1407 *
1408

1409

1410 >La Doctrina del Rapto y la de los ruselistas


1411 aseguran que Cristo viene y no se le ve
1412 La doctrina ruselista (la de los mal llamados
1413 Testigos de Jehová) y la doctrina del rapto, son las
1414 únicas, hasta donde yo conozco, que niegan que a
1415 Jesucristo se le vea en su regreso. Contrario a lo que
1416 esas dos heréticas doctrinas afirman, San Juan dice
1417 que todo ojo le verá cuando venga.
1418 Sin embargo, durante la absurda “presencia” de

42
1419 Cristo que los ruselistas han inventado, y durante el
1420 no menos absurdo “rapto inesperado” que esa otra
1421 doctrina ha inventado, no se verá a Cristo. Es más,
1422 según ambas doctrinas ni siquiera la gente sabrá que
1423 el Señor está aquí. Es decir, los ruselistas dicen que
1424 “está presente”, pero que no se le ve ni se le siente
1425 llegar. La doctrina del rapto dice que vendrá, pero
1426 que no se le verá.
1427 Se hace evidente que alguien, en las esferas
1428 espirituales de las tinieblas, tiene mucho interés en
1429 que tales cosas se crean. Todo lo contrario a ambas
1430 herejías es lo que dice San Juan en el Apocalipsis.
1431

1432 “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo
1433 le verá, y los que le traspasaron; y todos los
1434 linajes de la Tierra se lamentarán sobre él.
1435 Así sea. Amén.” (Ap 1:7)
1436

1437 No pueden decir que esto que dice aquí en el


1438 primer capítulo de Apocalipsis, no se refiere a la
1439 Iglesia, puesto que es precisamente a las iglesias
1440 que se le está diciendo; y refiriéndose a los
1441 cristianos pertenecientes a las Iglesias, es que dice
1442 que todo ojo le verá. Si todo ojo lo verá entonces no
1443 puede ser un rapto donde no se vea al Señor en las
1444 nubes.
1445 Estos son todos los pasajes que yo recuerdo,
1446 que tratan del regreso del Señor. Todos estos
1447 pasajes hablan clara y específicamente del regreso
1448 de Cristo, pero en ninguno de ellos se habla clara y
1449 específicamente de un rapto anterior a la Gran
1450 Tribulación y a la Segunda Venida, un rapto
1451 sorpresivo, silencioso, invisible y secreto que la
1452 herética doctrina del rapto asegura que existe.
1453 Si he dejado de mostrar otros pasajes en los
1454 que se hable del regreso de Cristo, y en los que se

43
1455 vea clara y específicamente que existe un rapto, por
1456 favor muéstrenmelo.
1457 *
1458

1459

1460 >Resumen del capítulo 5. La Biblia, que Dios la


1461 dio para que la entendiese hasta un niño, no nos
1462 muestra, en ninguno de los pasajes donde se trata
1463 del regreso de Cristo, ni un solo versículo donde se
1464 nos diga claramente que existe un rapto. Sin
1465 embargo, hay varios que nos dicen con toda
1466 claridad, que hay un arrebatamiento durante la
1467 Segunda Venida de Jesucristo. La doctrina del rapto
1468 y la de los ruselistas (falsos testigos de Jehová) son
1469 las únicas que hablan de una venida del Señor en la
1470 que no se le ve.
1471

1472 ***
1473

1474

1475

1476

1477 Capítulo 6
1478 Librados de las plagas sin salir del
1479 planeta: el “desierto”
1480

1481 >Si alguien razona a partir de una base falsa


1482 llegará a conclusiones erradas
1483 Recordemos que “rapto“ es el que dicen que
1484 ocurrirá antes de la Gran Tribulación, mientras que
1485 “arrebatamiento“ es el que ocurrirá durante la
1486 Segunda Venida después de la Gran Tribulación.
1487 Una de las falsas bases de sustentación que tiene
1488 esta errada hipótesis del rapto anterior a la Gran
1489 Tribulación, es la afirmación de que, para que Dios

44
1490 pueda proteger del antiCristo y de la Gran
1491 Tribulación, a la Iglesia, se la tiene que llevar del
1492 planeta por medio del rapto. Eso es absoluta y
1493 totalmente falso. Hasta ahora Dios ha protegido a
1494 su Pueblo y nunca se lo tuvo que llevar del
1495 planeta, ni raptarlo por los aires para llevarlo a
1496 otro lugar.
1497 Como que la cadena de razonamiento de la
1498 doctrina del rapto parte de una premisa o base
1499 errada, la conclusión tiene que ser errada, aunque la
1500 cadena de razonamientos fuera correcta, que
1501 tampoco lo es. Veamos ahora algunos ejemplos de
1502 cómo Dios protegía a los suyos sin sacarlos del
1503 planeta por medio de un rapto.
1504 *
1505

1506

1507 >En medio del Apocalipsis Dios libra a su gente


1508 sin sacarlas del lugar en que están
1509 Al leer Ap 9:4 veremos que hallándonos en medio
1510 de la Gran Tribulación, durante el sonido de la
1511 quinta trompeta, las langostas van a hacer daño
1512 solamente a los que no tengan la señal de Dios.
1513 Eso nos hace ver que los cristianos no tienen que
1514 sufrir las plagas, por muy generales que esas plagas
1515 sean. Sólo sufriremos persecuciones humanas.
1516

1517 “Y les fue mandado que no hiciesen daño a


1518 la hierba de la Tierra, ni a ninguna cosa
1519 verde, ni a ningún árbol, sino solamente a los
1520 hombres que no tienen la señal de Dios en
1521 sus frentes.” (Ap 9:4)
1522

1523 Este versículo dice que las langostas iban a hacer


1524 daño solamente a los que no tuvieran la señal de
1525 Dios en sus frentes. Esto nos enseña dos cosas: a)

45
1526 que va a haber cristianos en la Tierra durante la
1527 Gran Tribulación, que son los que sí tienen la señal
1528 de Dios en sus frentes; y b) que los cristianos no
1529 van a sufrir, necesariamente, las plagas y tormentos
1530 de la Gran Tribulación, porque los tormentos son
1531 para los que no tienen esa señal de Dios en sus
1532 frentes.
1533 Esto contradice rotundamente la hipótesis del
1534 rapto, la cual dice que no va a haber cristianos en la
1535 Tierra durante la Gran Tribulación, porque los
1536 castigos y plagas enviados son de tal magnitud que
1537 nadie que estuviera en la Tierra podría escapar de
1538 ellos. De esta falsa afirmación, esta doctrina
1539 “deduce” que los cristianos tienen que haber sido
1540 “raptados sorpresiva, silenciosa y secretamente”
1541 antes de que comience la Gran Tribulación.
1542 Los cristianos seremos absolutamente librados
1543 de las plagas divinas, aún en medio de la Gran
1544 Tribulación, pero no seremos librados en forma
1545 absoluta de las persecuciones humanas. Habrá
1546 lugares para refugiarnos, como nos dice el capítulo
1547 12 de Apocalipsis, a unos matarán y otros se
1548 escaparán, y muchos encontrarán refugio, no
1549 seremos absolutamente librados de la tribulación
1550 creada por los humanos, pero sí de las plagas
1551 divinas.
1552 *
1553

1554

1555 >En el Antiguo Testamento también Dios libraba


1556 a los suyos sin llevárselos del lugar
1557 Otro ejemplo semejante lo tenemos en Ezq 9:4-6
1558 donde vemos cómo Dios protege a sus siervos en
1559 medio de las hecatombes que él envía.
1560 Se muestra en este pasaje, la dinámica que rige en
1561 la protección de los siervos de Dios. Él ordena que

46
1562 se les ponga a los suyos, la señal de Dios, no una
1563 señal física, visible para nosotros los humanos, sino
1564 algo que es visible para los ángeles comisionados
1565 para dañar, destruir o matar, a fin de que éstos no
1566 nos hagan nada.
1567

1568 “4 Y le dijo Jehová: Pasa por medio de la


1569 ciudad, por medio de Jerusalem, y pon una
1570 señal en la frente a los hombres que gimen
1571 y que claman a causa de todas las
1572 abominaciones que se hacen en medio de
1573 ella. 5 Y a los otros dijo a mis oídos: Pasad
1574 por la ciudad en pos de él, y herid; no
1575 perdone vuestro ojo, ni tengáis misericordia.
1576 6 Matad viejos, mozos y vírgenes, niños y
1577 mujeres, hasta que no quede ninguno; mas a
1578 todo aquel sobre el cual hubiere señal, no
1579 llegaréis; y habéis de comenzar desde mi
1580 santuario. Comenzaron pues desde los
1581 varones ancianos que estaban delante del
1582 Templo.” (Ezq 9:4-6)
1583 *
1584

1585

1586 >A través del Apocalipsis venidero también Dios


1587 marcará a su gente para protegerla, pero sin
1588 raptarlas
1589 Algo similar a lo que ya hemos visto se nota que
1590 ha de suceder ya hacia el fin del mundo, como se
1591 puede ver en Ap 7:3, donde se habla de que se va
1592 a señalar a los siervos de Dios.
1593

1594 “Diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al


1595 mar, ni a los árboles, hasta que señalemos a
1596 los siervos de nuestro Dios en sus frentes.”
1597 (Ap 7: 3)

47
1598

1599 Así es como se explica el funcionamiento interior,


1600 es decir, la protección divina que no vemos, y que
1601 se nos promete en el salmo 91: 3-7.
1602

1603 “3 Y Él te librará del lazo del cazador; de la


1604 peste destruidora. 4 Con sus plumas te
1605 cubrirá, y debajo de sus alas estarás seguro.
1606 Escudo y adarga es su verdad. 5 No tendrás
1607 temor de espanto nocturno, ni de saeta que
1608 vuele de día, 6 ni de pestilencia que ande en
1609 oscuridad, ni de mortandad que en medio del
1610 día destruya. 7 Caerán a tu lado mil, y diez
1611 mil a tu diestra, mas a ti no llegará.”
1612 (Sal 91: 3-7)
1613 *
1614

1615

1616 >En este próximo pasaje vemos dos grupos; un


1617 grupo de creyentes se refugia y es librado, y otro
1618 grupo no se refugia
1619 Si leemos el pasaje de Ap 12:14-17 veremos en el
1620 versículo 14 que durante la Gran Tribulación hay
1621 dos grupos de cristianos. Un grupo de cristianos
1622 representados por una mujer, fue librado de la Gran
1623 Tribulación, porque se refugia en el “desierto“. Por
1624 el otro lado vemos que cuando el Dragón vio que no
1625 podía hacer nada contra ese grupo de cristianos que
1626 se refugió en el desierto (16), se fue a hacer guerra
1627 contra los otros que guardaban los mandamientos
1628 de Dios y tenían el testimonio de Jesucristo, o sea,
1629 el segundo grupo, (17). Este otro grupo,
1630 evidentemente, se hallaba al alcance del Maligno.
1631

1632 “14 Y fueron dadas a la mujer dos alas de


1633 grande águila, para que de la presencia de la

48
1634 serpiente volase al desierto, a su lugar,
1635 donde es mantenida por un tiempo, y
1636 tiempos, y la mitad de un tiempo. 15 Y la
1637 serpiente echó de su boca tras la mujer agua
1638 como un río, a fin de hacer que fuese
1639 arrebatada del río. 16 Y la Tierra ayudó a la
1640 mujer, y la Tierra abrió su boca, y sorbió el
1641 río que había echado el Dragón de su boca. 17
1642 Entonces el Dragón fue airado contra la
1643 mujer; y se fue a hacer guerra contra los
1644 otros de la simiente de ella, los cuales
1645 guardan los mandamientos de Dios, y tienen
1646 el testimonio de Jesucristo.”
1647 (Ap 12:14-17)
1648

1649 Es bueno notar que estos dos grupos de


1650 cristianos se hallan en la Tierra durante la Gran
1651 Tribulación. Por lo tanto, la iglesia no puede haber
1652 sido “raptada”, porque no iban a dejar atrás dos
1653 grupos de cristianos. Si alguien obstinadamente
1654 alegara que esos dos grupos no son cristianos, y no
1655 forman parte de la Iglesia, entonces hay que volver
1656 a definir qué es Iglesia y que es ser cristiano.
1657 Vemos en ese pasaje, sin embargo, que Dios sí
1658 amparó a dos grupos de cristianos en medio de la
1659 Gran Tribulación. Eso nos hace ver que va a haber
1660 cristianos amparados en la Tierra durante la Gran
1661 Tribulación, así como cristianos que la sufren. Todo
1662 esto nos hace ver que las plagas de ese período no
1663 tienen que hacer sufrir a los cristianos aunque ellos
1664 se hallen en la Tierra, depende de la actitud de cada
1665 uno.
1666 *
1667

1668

49
1669 >Los apóstoles creían que había que enviar a la
1670 gente aquella fuera del lugar
1671 Los apóstoles creyeron que para poder alimentar a
1672 5,000 había que enviar fuera del lugar a toda aquella
1673 gente, pero el Señor demostró que podía
1674 alimentarlos sin tener que sacarlos de aquel lugar.
1675 Igualmente, los que creen que para amparar a la
1676 Iglesia hay que sacarla del planeta, verán que el
1677 Señor puede hacerlo sin necesidad de raptarla.
1678

1679 “Y cuando fue la tarde del día, se llegaron a


1680 él sus discípulos, diciendo: El lugar es
1681 desierto, y el tiempo es ya pasado; despide las
1682 gentes, para que se vayan por las aldeas, y
1683 compren para sí de comer. Y Jesús les dijo:
1684 No tienen necesidad de irse; dadles vosotros
1685 de comer.” (Mt 14:15-16)
1686 *
1687

1688

1689 >Dónde se van a refugiar los cristianos que


1690 escuchen la voz de Dios y no esperen por el
1691 supuesto rapto
1692 Ya hemos visto varios ejemplos bíblicos de cómo
1693 Dios siempre provee un escape para los suyos, y un
1694 lugar donde refugiarse. ¿Cuál será ese lugar durante
1695 la Gran Tribulación? Definitivamente el lugar será
1696 lo que en Ap 12:14 se le llama “el desierto“.
1697

1698 “Y fueron dadas a la mujer dos alas de


1699 grande águila, para que de la presencia de la
1700 serpiente volase al desierto, a su lugar, donde
1701 es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la
1702 mitad de un tiempo.” (Ap 12:14)
1703

1704 No es disparatado pensar que en este pasaje del

50
1705 Apocalipsis, el águila que le presta a la mujer sus
1706 dos alas, simbolice un gobierno poderoso, porque le
1707 llaman “grande águila”. El hecho de darle dos alas a
1708 la mujer, se lo atribuyo a que esa nación va a prestar
1709 su poderío para facilitar el traslado de los cristianos
1710 al refugio o “desierto” preparado por Dios para
1711 ellos.
1712 El traslado de los cristianos no creo que se trate de
1713 algo compulsorio, es decir, que obliguen a los
1714 cristianos a ir al “desierto” o refugio, sino que les
1715 permitirán ir, quizás como una manera de sacar de
1716 en medio a ciudadanos conflictivos para con la
1717 sociedad de aquel entonces, aún en el futuro.
1718 Tampoco creo que todos los cristianos desearán
1719 ser trasladados al desierto o refugio. Habrá miles
1720 que por diversos motivos no querrán refugiarse y
1721 desearán permanecer en aquella sociedad del
1722 incipiente antiCristo.
1723 Los motivos por los que imagino que muchos
1724 querrán quedarse son:
1725

1726 a) Creen en Cristo, pero ignoran las profecías.


1727 La propaganda que hoy en día prepara el
1728 advenimiento del antiCristo les hará ver que eso de
1729 irse al “desierto” a refugiarse, es una exageración y
1730 un “fanatismo”. Muchos lo creerán, porque esos
1731 hermanos no han leído suficientemente la Biblia.
1732 Pregúntele a los cristianos qué es el antiCristo; la
1733 mayoría no sabe mucho sobre él y creen que serán
1734 “raptados secretamente” antes del antiCristo y la
1735 Gran Tribulación.
1736 b) Las pasiones: los cristianos enamorados de
1737 mujeres que no quieren abandonar su nación; los
1738 cristianos que aman sus posesiones y se abrazan a
1739 ellas; los que se creen “astutos”, y se figuran que
1740 van a esquivar los problemas sin tener que irse de su

51
1741 lugar; los que temen comenzar una nueva vida en el
1742 cero; los indolentes que todo lo dejan para después;
1743 los que no quieren separarse de sus familiares
1744 inconversos; etc..
1745 No hablo de cosas que no ocurren. Todos y cada
1746 uno de los ejemplos que acabo de mencionar,
1747 fueron causa de que, en cierto país donde regía una
1748 tiranía, se quedaran cientos de miles de personas
1749 que pudieron haber salido a tiempo y no lo hicieron.
1750 No obstante, estos que no quisieron salir a tiempo,
1751 atormentaban luego a sus familiares en Estados
1752 Unidos pidiéndoles con desespero que los sacaran
1753 de aquel infierno, en un momento en que era
1754 imposible o muy sacrificado el hacerlo. No hablo de
1755 lo que me dijeron, hablo de lo que vi, oí, y constaté.
1756 c) Los que tienen un deber que cumplir en el
1757 lugar donde se hallan; y los que no lo tienen, pero
1758 creen tenerlo.
1759 d) Los que disfrazan sus verdaderos motivos
1760 para quedarse, con el pretexto del deber que dicen
1761 tener que cumplir.
1762 e) Los que tienen dos o más de los motivos
1763 aquí señalados, etc..
1764 Yo no creo que todos los cristianos del mundo
1765 vayan para el refugio, por las razones antes dadas.
1766 Tal vez sean solamente los que conforman la
1767 descripción dada en Ap 3:7-13 (Iglesia de
1768 Filadelfia), sobre todo si nos guiamos por la
1769 promesa del versículo 10 de ese pasaje, (porque has
1770 guardado la palabra de mi paciencia...).
1771 Otra cosa a tener en cuenta es que cuando aquí se
1772 dice que le darán a la mujer dos alas de grande
1773 águila, se están refiriendo a los tiempos del fin.
1774 En estos tiempos del fin solo hay un país poderoso
1775 que tiene como emblema nacional el águila, y ese
1776 país es los Estados Unidos de América del Norte.

52
1777 Puede que este país sea el “desierto“ de que habla la
1778 profecía, o puede que el “desierto” sea otro, pero
1779 que los Estados Unidos pongan su poder a
1780 disposición de los que quieran ir a refugiarse en ese
1781 otro “desierto”.
1782 *
1783

1784

1785

1786

1787 >Los cristianos pueden evitar la Gran


1788 Tribulación según se desprende de lo dicho por
1789 Cristo
1790 Los cristianos pueden escaparse de la Gran
1791 Tribulación. Si no fuera así el Señor no nos hubiera
1792 exhortado a orar para ser tenidos por dignos de
1793 evitar todas estas cosas.
1794

1795 “Velad pues, orando en todo tiempo, que


1796 seáis tenidos por dignos de evitar todas estas
1797 cosas que han de venir, y de estar en pie
1798 delante del Hijo del Hombre.”
1799 (Lc 21: 36)
1800

1801 Al utilizar la frase “estar en pie delante del Hijo


1802 del Hombre” nos hace ver que en este versículo
1803 Jesús se está refiriendo a la última generación antes
1804 de su Segunda Venida, no a la generación de la
1805 época de los apóstoles. A esa generación que va a
1806 ver la Segunda Venida, es a la que le exhorta
1807 para que oren y velen, es decir, para que le pidan a
1808 Dios, y actúen en consecuencia, a fin de que ellos
1809 puedan evitar la Gran Tribulación y estar en pie
1810 delante de Cristo.
1811 Si no fuera cierto que los cristianos de la última
1812 generación pudieran evitar la Gran Tribulación, el

53
1813 Señor no los hubiera exhortado a orar pidiendo tal
1814 cosa.
1815 *
1816

1817

1818

1819 >Cristo vuelve a testificar que el antiCristo


1820 puede ser evitado por los cristianos
1821 En Ap 3:10 volvemos a ver al Señor asegurando
1822 que la Iglesia puede ser librada de la Gran
1823 Tribulación. O sea, que no es nada disparatada la
1824 idea de que los cristianos podemos evitarla. Y
1825 fíjense que se está dirigiendo a los cristianos del fin.
1826

1827 “Porque has guardado la palabra de mi


1828 paciencia, yo también te guardaré de la hora
1829 de la tentación que ha de venir en todo el
1830 mundo, para probar a los que moran en la
1831 Tierra.” (Ap 3:10)
1832 *
1833

1834

1835 >Cuando Dios protegió a los suyos en Egipto, no


1836 tuvo que sacarlos de allí
1837 Es beneficioso recordar, cuando hablamos de las
1838 plagas que el Señor enviará durante el Apocalipsis,
1839 que Dios protegió a los suyos meticulosamente, de
1840 las plagas que enviaba a Egipto. Quiero decir con
1841 esto que no se nos puede acusar de optimistas, si
1842 esperamos que durante estas plagas apocalípticas, la
1843 magnífica y absoluta protección de Dios a Su
1844 pueblo se repita.
1845

1846 “22 Y aquel día yo apartaré la tierra de


1847 Gosén, en la cual mi pueblo habita, para que
1848 ninguna suerte de moscas haya en ella; a fin

54
1849 de que sepas que yo soy Jehová en medio de
1850 la tierra. 23 Y yo pondré redención entre mi
1851 pueblo y el tuyo. Mañana será esta señal.”
1852 (Ex 8:22-23)
1853

1854 “4 Y Jehová hará separación entre los


1855 ganados de Israel y los de Egipto, de modo
1856 que nada muera de todo lo de los hijos de
1857 Israel. 5 Y Jehová señaló tiempo, diciendo:
1858 Mañana hará Jehová esta cosa en la tierra. 6
1859 Y el día siguiente Jehová hizo aquello, y
1860 murió todo el ganado de Egipto; mas del
1861 ganado de los hijos de Israel no murió uno.”
1862 (Ex 9:4-6)
1863

1864 “25 Y aquel granizo hirió en toda la tierra


1865 de Egipto todo lo que estaba en el campo, así
1866 hombres como bestias; asimismo hirió el
1867 granizo toda la hierba del campo, y desgajó
1868 todos los árboles del país. 26 Solamente en la
1869 tierra de Gosén, donde los hijos de Israel
1870 estaban, no hubo granizo”
1871 (Ex 9:25-26)
1872

1873 “Ninguno vio a su prójimo, ni nadie se


1874 levantó de su lugar en tres días; mas todos
1875 los hijos de Israel tenían luz en sus
1876 habitaciones.” (Ex 10:23)
1877

1878 De la lectura de todos los pasajes anteriores


1879 vemos que la protección divina es absoluta. En
1880 ningún momento vemos que Su pueblo en Egipto,
1881 haya sufrido las mismas plagas que estaban
1882 sufriendo los demás alrededor de ellos; ni siquiera
1883 sufrieron los efectos colaterales de esas plagas.

55
1884 Eso mismo es lo que va a suceder al final del
1885 mundo cuando vengan las plagas anunciadas, el
1886 pueblo de Dios va a ser protegido, al menos todos
1887 los que quieran dejarse proteger. Los que sigan
1888 esperando por un “rapto secreto” puede que no se
1889 den cuenta de la oportunidad de escapar, y sean
1890 impedidos de refugiarse en el “desierto“.
1891 Para aquella época futura, el mejor consejo que se
1892 le puede dar a los cristianos es que no se abracen a
1893 sus pertenencias ni a otras personas que no quieran
1894 ir al “desierto” que Dios provee. No sólo eso, sino
1895 que en muchos casos tendrán que salir sin
1896 pertenencias, dejándolo todo, para que los del lugar
1897 no sospechen que se van para no volver, e intenten
1898 retenerlos. Cosas como esa he visto suceder en
1899 países tiránicos.
1900 *
1901

1902

1903 >Resumen del capítulo 6. Dios siempre ha


1904 protegido a su pueblo sin sacarlo del planeta, como
1905 ocurrió en Egipto y como promete que ocurrirá en
1906 el futuro a Filadelfia; cuando vemos en Apocalipsis
1907 que marca a los suyos contra las langostas; y como
1908 vemos que refugia en el desierto a la mujer que
1909 huye. Cristo personalmente nos dice que podemos
1910 escapar, al decirnos que oremos ser tenidos por
1911 digno de evitar lo que ha de venir.
1912

1913 ***
1914

1915

1916

1917

1918

1919

56
1920

1921 Capítulo 7
1922 La doctrina del rapto alega que Dios y
1923 Cristo no van a permitir que la Iglesia
1924 sufra
1925

1926 >¿Qué nos enseña la historia respecto a los


1927 sufrimientos de la Iglesia?
1928 Dios, además de ser soberano, sabe todas las
1929 cosas, y entre ellas, sabe qué es lo que más le
1930 conviene a la Iglesia. Decir que la Iglesia tiene que
1931 ser raptada, porque Dios no va a permitir que sufra,
1932 es un atrevimiento. Si la Iglesia sufriera, por algo
1933 sería. En muchas ocasiones la persecución purifica
1934 la Iglesia, pues se van de ella los que están allí por
1935 otros motivos. No se le puede imponer a Dios las
1936 normas de “justicia” de los que creen saber más que
1937 Dios.
1938 La historia de la Iglesia de Cristo ha sido una de
1939 sufrimientos y persecuciones. Los profetas de Dios
1940 fueron asesinados por cientos durante el reinado de
1941 Achab. Su esposa Jezabel se encargó de perseguir a
1942 los siervos de Dios. Durante los años posteriores a
1943 la resurrección de Cristo, la Iglesia fue perseguida
1944 con saña. No sólo Esteban, también muchos otros
1945 fueron asesinados por San Pablo antes de
1946 convertirse al cristianismo. Después lo hizo el
1947 Imperio Romano. Luego tomó su lugar la Iglesia
1948 Romana, con las espantosas persecuciones, torturas
1949 y asesinatos de la inquisición. ¿Cómo va la doctrina
1950 del rapto a decir que la Iglesia va a ser sacada del
1951 planeta, porque Dios y Cristo no van a permitir que
1952 la Iglesia sufra? La Iglesia siempre sufrió.
1953 La falsa enseñanza del rapto anterior a la Gran
1954 Tribulación, utiliza como una de sus bases para

57
1955 asegurar que la Iglesia va a ser raptada, la falsa
1956 premisa de que Dios y Cristo no van a permitir que
1957 la Iglesia sufra durante la Gran Tribulación. Aún en
1958 el caso de que tal error fuera cierto, ya hemos visto
1959 que Dios puede librar a los suyos sin raptarlos para
1960 sacarlos del planeta. Dios siempre ha provisto un
1961 escape para los suyos, siempre y cuando ellos estén
1962 atentos a la palabra divina, y no a la humana. Usar
1963 la afirmación de que Dios no va a permitir que la
1964 Iglesia sufra, para poder inventar el falso rapto, es
1965 inventar una mentira apoyándose en otra mentira.
1966 Jesucristo mismo nos advirtió que sí tendríamos
1967 aflicción.
1968

1969 “Estas cosas os he hablado, para que en mí


1970 tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción,
1971 mas confiad, yo he vencido al mundo.”
1972 (Jn 16:33)
1973

1974 Uno de los errores que por tenerlo, desvía la


1975 hipótesis del rapto de la realidad, es el confundir
1976 La Gran Tribulación con las Siete Copas. La
1977 primera es de origen humano, y nosotros estaremos
1978 aquí aún; la segunda es de origen divino y para
1979 entonces ya habremos sido arrebatados.
1980 Efectivamente, durante la Gran Tribulación los
1981 cristianos estaremos aún en la Tierra, Cristo no
1982 habrá venido aún. Por el contrario, cuando suene la
1983 Séptima Trompeta, que es cuando ocurre la
1984 verdadera Segunda Venida de Cristo y el
1985 arrebatamiento verdadero, será que se comiencen a
1986 derramar las Siete Copas con las siete plagas en las
1987 que es consumada la ira de Dios. Esto se explicará
1988 más detalladamente en el capítulo 16, página 138.
1989 Desde el arrebatamiento verdadero hasta el
1990 comienzo del Reino, pasará un tiempo

58
1991 indeterminado, en el cual los cristianos
1992 estaremos con el Señor.
1993 *
1994

1995

1996 >Resumen del capítulo 7. Tanto en la Biblia,


1997 como a través de la historia se constata que la
1998 Iglesia nunca ha sido totalmente librada de las
1999 aflicciones que el mundo nos ha provocado. No se
2000 confunda eso con las plagas que envía Dios, de las
2001 cuales sí seremos librados.
2002

2003 ***
2004

2005

2006

2007

2008 Capítulo 8
2009 Las Bodas del Cordero
2010

2011 >Las Bodas son una fiesta en la que todos


2012 estamos alegres y nos divertimos
2013 Recordemos que “rapto“ es el que dicen que
2014 ocurrirá antes de la Gran Tribulación, mientras que
2015 “arrebatamiento“ es el que ocurrirá durante la
2016 Segunda Venida.
2017 En todas las culturas del mundo las bodas se
2018 celebran con gran alegría, música, fiestas y regocijo.
2019 Solamente dejan de hacerse estas alegrías si por
2020 desgracia, poco antes de la fiesta de boda ocurre
2021 alguna tragedia en la familia de alguno de los
2022 novios.
2023 La fiesta de las Bodas del Cordero han de ser algo
2024 inolvidable para nosotros los cristianos, un

59
2025 momento de verdadero regocijo, una época en la
2026 que ningún sufrimiento nos haga entristecernos.
2027 *
2028

2029

2030 >Cuándo serán las Bodas del Cordero según la


2031 doctrina del rapto
2032 De acuerdo a lo que yo siempre he oído de los
2033 hermanos que han discutido conmigo el asunto, los
2034 cristianos estaremos disfrutando alegremente de las
2035 Bodas del Cordero, en el Cielo, durante el mismo
2036 tiempo que otros cristianos sufren espantosamente
2037 en la Tierra, durante la Gran Tribulación. El
2038 antiCristo y sus seguidores asesinan, queman en la
2039 hoguera, crucifican, etc., a los cristianos, aquí en la
2040 Tierra, mientras nosotros gozamos de lo lindo allá
2041 en el Cielo, sin que nos importe ni un comino lo que
2042 les está sucediendo a nuestros hermanos. ¿Suena
2043 eso lógico? ¿Piensan ustedes que eso es lo que
2044 Jesucristo planificó para el día de su boda?
2045 No sólo eso, que ya es más de la cuenta; si el
2046 rapto fuera cierto, entonces tendríamos que esos
2047 pobres cristianos martirizados y asesinados durante
2048 la Gran Tribulación, no iban jamás a participar de la
2049 Boda del Cordero, por cuanto cuando ellos fueran a
2050 resucitar, después de la Segunda Venida, ya las
2051 Bodas se habían acabado.
2052 Es más, dado que la hipótesis del rapto asegura
2053 falsamente que éste va a ocurrir antes de que se
2054 abra el primer sello, y dado que en el quinto sello
2055 vemos a las almas de los que fueron degollados en
2056 la Tierra por el testimonio de Jesucristo, tendríamos
2057 que deducir que a pesar de esas almas estar en el
2058 Cielo, no pueden participar de la fiesta de la Boda,
2059 sino mirarla de lejos; puesto que según dice allí,
2060 esos mártires tienen que esperar a los otros que en la

60
2061 Tierra van a ser degollados. ¡Casi nada la
2062 absurdidad que provoca esta errónea doctrina!
2063

2064 “9 Y cuando él abrió el quinto sello, vi


2065 debajo del altar las almas de los que habían
2066 sido muertos por la palabra de Dios y por el
2067 testimonio que ellos tenían. 10 Y clamaban en
2068 alta voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor,
2069 santo y verdadero, no juzgas y vengas
2070 nuestra sangre de los que moran en la
2071 Tierra? 11 Y les fueron dadas sendas ropas
2072 blancas, y les fue dicho que reposasen
2073 todavía un poco de tiempo, hasta que se
2074 completaran sus consiervos y sus hermanos,
2075 que también habían de ser muertos como
2076 ellos.” (Ap 6:9-11)
2077

2078 A estos mártires de la Gran Tribulación la


2079 doctrina del rapto les niega su pertenencia a la
2080 Iglesia de Cristo. ¿Cómo es posible que no van a
2081 pertenecer a su Iglesia, si es el mismo Cristo el que
2082 está allí con ellos en el Cielo?
2083 *
2084

2085

2086 >Cuándo serán las Bodas del Cordero, según la


2087 Biblia
2088 Yo no sé de qué parte de la Biblia la doctrina del
2089 rapto ha sacado la idea de que las Bodas del
2090 Cordero se celebran durante el período de la Gran
2091 Tribulación, porque a pesar de que se lo he
2092 preguntado a mis amigos que creen en el rapto,
2093 ellos no me saben decir en donde se basan para
2094 creer tal cosa. Lo único que saco en consecuencia
2095 es que esos hermanos lo creen porque se lo dijeron
2096 otros, a los cuales “otros” casi nunca he podido

61
2097 preguntarles, porque no son accesibles para esta
2098 conversación.
2099 También me han traído libros, pero cuando les
2100 pido que me digan en qué parte del libro su autor
2101 dice de dónde sacó tal concepto, tampoco me lo
2102 saben señalar. Nadie lo sabe, pero todos lo creen a
2103 pie juntilla. Es la triste tendencia al dogma que
2104 siempre tienen los religiosos.
2105 Los únicos dos lugares en la Biblia, donde yo
2106 veo que habla de las Bodas del Cordero son en
2107 Ap 19:7-9 y 21:9, y ambos pasajes son muy
2108 posteriores a la Gran Tribulación. Veamos.
2109

2110 “7 Gocémonos y alegrémonos y démosle


2111 gloria; porque son venidas las bodas del
2112 Cordero, y su esposa se ha aparejado. 8 Y le
2113 fue dado que se vista de lino fino, limpio y
2114 brillante, porque el lino fino son las
2115 justificaciones de los santos. 9 Y él me dice:
2116 Escribe: Bienaventurados los que son
2117 llamados a la cena del Cordero. Y me dijo:
2118 Estas palabras de Dios son verdaderas.”
2119 (Ap 19:7-9)
2120

2121 “Y vino a mí uno de los siete ángeles que


2122 tenían las siete copas llenas de las siete
2123 postreras plagas, y habló conmigo, diciendo:
2124 Ven acá, yo te mostraré la esposa, mujer del
2125 Cordero.” (Ap 21:9)
2126

2127 Ya para la época a que se refieren los dos pasajes


2128 anteriores, las siete copas de la Ira de Dios fueron
2129 derramadas sobre la Tierra. Eso es fácil de
2130 comprobar porque en Ap 16:17 vemos que la
2131 séptima y última copa fue derramada. En 19:2
2132 vemos que ya se juzgó a la Ramera, y que se vengó

62
2133 la sangre de los siervos de Dios, de la mano de ella.
2134 Por consiguiente ya se acabó la Gran Tribulación.
2135 Sin embargo, vemos en el versículo 7 de ese mismo
2136 capítulo que las Bodas del Cordero no han tenido
2137 lugar aún. De aquí se deduce, sin mucho esfuerzo
2138 mental, que las Bodas del Cordero vienen después
2139 de la Gran Tribulación, y después de la destrucción
2140 de la Gran Ramera.
2141

2142 “Y el séptimo ángel derramó su copa por el


2143 aire; y salió una grande voz del Templo del
2144 Cielo, del Trono, diciendo: Hecho es.”
2145 (Ap 16:17)
2146

2147 “1 Después de estas cosas oí una gran voz de


2148 gran compañía en el Cielo, que decía:
2149 Aleluya, Salvación y honra y gloria y
2150 potencia al Señor Dios nuestro 2 Porque sus
2151 juicios son verdaderos y justos; porque Él ha
2152 juzgado a la grande ramera, que ha
2153 corrompido la Tierra con su fornicación, y ha
2154 vengado la sangre de sus siervos de la mano
2155 de ella. 3 Y otra vez dijeron: Aleluya. Y su
2156 humo subió para siempre jamás. 4 Y los
2157 veinticuatro ancianos y los cuatro animales
2158 se postraron en tierra, y adoraron a Dios que
2159 estaba sentado sobre el trono, diciendo:
2160 Amén: Aleluya.” (Ap 19:1-4 )
2161

2162 Otra cosa en la que parar mientes es en que en


2163 el versículo 6 dice que Dios reinó, para decir luego
2164 que debemos gozarnos y alegrarnos porque van a
2165 celebrarse ahora las Bodas del Cordero. Es fácil
2166 darnos cuenta de que si ya Dios reinó, tiene que
2167 haberse acabado la Gran Tribulación. Y si
2168 después de que Dios reinó es que se celebran las

63
2169 Bodas del Cordero, eso significa que las Bodas
2170 del Cordero no se habían celebrado antes. Lo
2171 cual a su vez significa que tienen lugar ahora,
2172 después de haber terminado la Gran Tribulación, y
2173 no durante los siete años que ésta dura, como
2174 asegura la hipótesis del “rapto secreto”.
2175

2176 “5 Y salió una voz del Trono, que decía: Load


2177 a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le
2178 teméis, así pequeños como grandes. 6 Y oí
2179 como la voz de una grande compañía, y como
2180 el ruido de muchas aguas, y como la voz de
2181 grandes truenos, que decía: Aleluya, porque
2182 reinó el Señor nuestro Dios Todopoderoso. 7
2183 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria;
2184 porque son venidas las bodas del Cordero, y
2185 su esposa se ha aparejado. 8 Y le fue dado que
2186 se vista de lino fino, limpio y brillante, porque
2187 el lino fino son las justificaciones de los
2188 santos.” (Ap 19:5-8)
2189

2190 Como vemos, los únicos lugares en la Biblia


2191 donde se habla de las Bodas del Cordero nos hacen
2192 ver que ya la Gran Tribulación ha pasado. Por
2193 consiguiente, la hipótesis del rapto está total-
2194 mente errada al asegurar que esas bodas se
2195 realizan durante el período de la Gran
2196 Tribulación.
2197 Si volvemos ahora a leer el primer pasaje (Ap
2198 19:7-9), veremos que al final dice: “Bien-
2199 aventurados los que son llamados a la cena del
2200 Cordero”. De aquí se infiere, sin mucho esfuerzo
2201 mental, que los que no son llamados a la cena del
2202 Cordero, no son bienaventurados.
2203 Como que según la confusa doctrina del rapto, las
2204 bodas ocurren durante la Gran Tribulación, se hace

64
2205 evidente que según esa malhadada hipótesis, los
2206 infelices hermanos que sufren durante ese
2207 período, no pueden participar de la cena de
2208 bodas, y por lo tanto, no son bienaventurados. Es
2209 decir, esta herética enseñanza los ha excluido por
2210 decreto, de la bienaventuranza. ¡Hay que pisotear la
2211 lógica y torcer excesivamente la Escritura para que
2212 concuerde con la doctrina del rapto!
2213 *
2214

2215

2216 >Resumen del capítulo 8. Según la hipótesis del


2217 rapto, las Bodas del Cordero tendrán lugar en el
2218 lapso comprendido entre el supuesto rapto anterior a
2219 la Gran Tribulación y la Segunda Venida de Cristo.
2220 Tendremos fiestas mientras nuestros hermanos son
2221 torturados, crucificados, puestos en la hoguera, etc..
2222 La verdad no obstante, es que los únicos dos pasajes
2223 que hablan de las Bodas del Cordero están en los
2224 capítulos 19 y 21 del Apocalipsis, mucho después
2225 de que ocurre la Gran Tribulación.
2226

2227 ***
2228

2229

2230

2231

2232

2233

2234

2235

2236

2237

65
2238 Capítulo 9
2239 La falsa “necesidad” de la “inminencia”
2240 del rapto
2241

2242 >Falsas “razones” por las que “debemos” creer


2243 en la “inminencia” del rapto, aunque sea
2244 mentira
2245 Una de las “razones” que les he oído enarbolar a
2246 mis amigos respecto a la aceptación de la hipótesis
2247 del rapto es lo que ellos llaman “la inminencia
2248 perpetua”. Según ellos es necesario e indispensable
2249 que los cristianos creamos siempre que el regreso de
2250 Cristo puede ocurrir en cualquier momento, lo
2251 mismo dentro de un minuto, que dentro de un siglo.
2252 Como que de la lectura de la Biblia yo no he
2253 sacado semejante impresión, les he preguntado
2254 por qué razón es indispensable mantener a los
2255 hermanos bajo esa “inminencia perpetua”. La
2256 respuesta me ha dejado anonadado. Según ellos, si
2257 los cristianos no creen que Cristo puede venir en
2258 cualquier momento, no se santifican, y se les roba
2259 el confort que sienten con esa ilusión.
2260 Yo le dije a ese hermano, que es pecado usar la
2261 mentira para lograr un buen propósito, a lo cual me
2262 respondió que la “inminencia perpetua” se hallaba
2263 en la Biblia. Analicemos el caso. Veamos primero si
2264 es verdad que hay que engañar a los hermanos, si
2265 hay que usar la mentira, que es una invención
2266 satánica, para que los cristianos se santifiquen, y
2267 para darles confort. Luego analizaremos qué dice
2268 la Biblia al respecto de “la inminencia”.
2269 Recordemos que “rapto“ es el que dicen que
2270 ocurrirá antes de la G. T., “arrebatamiento” es el
2271 que ocurrirá durante la Segunda Venida.
2272 *

66
2273

2274

2275 >¿Engañarlos para santificación y confort?


2276 Si a un cristiano hay que meterle miedo para que
2277 se santifique, ese cristiano deja mucho que desear.
2278 El cristiano que para hacer algo por su santificación,
2279 para apartarse del pecado, para obedecer a Dios,
2280 necesita el aguijón de la incertidumbre, el miedo de
2281 que el rapto lo agarre pecando, es en realidad muy
2282 mal cristiano, si es que en realidad es cristiano. Esa
2283 es una persona que sigue amando el pecado, que no
2284 se ha arrepentido, que no desea dejar el pecado, a
2285 menos que tenga una amenaza de muerte.
2286 El proceso de la santificación es algo que se
2287 hace por agradecimiento, por saber que nuestros
2288 pecados los tuvo que sufrir Jesucristo. El nosotros
2289 saber que cada vez que pecamos entristecemos a
2290 Nuestro Señor, es motivo suficiente para
2291 restringirnos a nosotros mismos, para evitar el
2292 pecado. No debe ser necesario que haya que
2293 meternos miedo haciéndonos ver que Cristo puede
2294 llegar en el momento que estamos pecando, y
2295 perdernos. Baste con que el que está pecando se dé
2296 cuenta de que Dios lo está mirando en ese
2297 momento. Baste con que el que está pecando sepa
2298 que puede morir en ese mismo instante. No es
2299 necesario fabricar una mentira para lograr que la
2300 cristiandad se santifique. La mentira fue
2301 inventada por el Diablo, pues él es el padre de la
2302 mentira, y usar sus métodos para obtener los
2303 propósitos de Dios es honrar a Satanás.
2304

2305 “Vosotros de vuestro padre el Diablo sois,


2306 y los deseos de vuestro padre queréis
2307 cumplir. Él, homicida ha sido desde el
2308 principio, y no permaneció en la verdad,

67
2309 porque no hay verdad en él. Cuando habla
2310 mentira, de suyo habla; porque es mentiroso,
2311 y padre de mentira .” (Jn 8:44)
2312

2313 No sólo es un pecado mentir para que el


2314 cristiano se “santifique”, sino que es contra-
2315 producente. Cuando le hacen la ilusión de que
2316 existe un rapto inminente anterior a la Gran
2317 Tribulación, y un arrebatamiento posterior a ella, le
2318 están diciendo a ese hermano que hay dos
2319 posibilidades de ser recogidos hacia Cristo, y si por
2320 pecar fallan en el rapto, que sería la primera,
2321 todavía tienen la oportunidad de una segunda.
2322 Es decir, que en vez de estimularlos para que se
2323 santifiquen, lo que hacen es hacerlos indolentes en
2324 su santificación.
2325 En cuanto a engañar a una persona con el asunto
2326 del rapto, para que sienta confort, es como
2327 engañarlo con la meditación trascendental del
2328 budismo para obtener “confort” espiritual y paz
2329 interior. O como ocurrió con los seguidores de Jim
2330 Jones, que sentían confort haciendo lo que él les
2331 ordenara; o los que se suicidaron para que se los
2332 llevara el platillo volador. Todos estos sentían
2333 confort en sus creencias, pero eran creencias falsas.
2334 Valía la pena que alguien les hubiera destruido a
2335 tiempo esa ilusión arrobadora, ese confort. No es
2336 honesto dejar crecer una mentira sólo porque los
2337 que la creen se sienten felices con ella.
2338 Otros hermanos alegan que predicando el rapto
2339 se obtienen más conversiones que predicando el
2340 arrebatamiento. Los argumentos precedentes
2341 también aplican en este caso. ¿Debemos mentir para
2342 conseguir que más personas se sienten en los bancos
2343 de la iglesia? ¿Vamos también nosotros a alegar
2344 que se nos apareció la Virgen, a fin de lograr que

68
2345 más gente se “convierta”. ¿Vamos a fingir que
2346 realizamos milagros?
2347 Otra seudo-razón que alegan es que, según el
2348 decir de ellos, todos los reformadores creían en la
2349 inminencia. Eso es discutible; pero aún en el caso
2350 de que fuera cierto, ¿por el hecho de que unos
2351 hermanos estén errados, tengo yo que seguir sus
2352 errores? ¿Creen ustedes en todas las doctrinas de
2353 Lutero, Savonarola, Hus y Calvino? ¿Aprueban
2354 ustedes todo lo que ellos hicieron? ¿Vamos ahora a
2355 tener un nuevo papa? Dado que no vamos a seguir a
2356 hombres, vamos pues a analizar la “inminencia
2357 perpetua” desde el punto de vista bíblico.
2358 *
2359

2360

2361 >Lo de “como ladrón en la noche” no


2362 sorprenderá a los cristianos, sino a los
2363 inconversos
2364 Eso de que el regreso de Cristo sorprenderá
2365 “como un ladrón en la noche“, se refiere a los
2366 inconversos, no a los cristianos. Es decir, que los
2367 cristianos no serán sorprendidos por su regreso,
2368 pues aunque el día y la hora no se sabe, ni hay por
2369 qué saberlo, la época de su regreso sí puede saberse;
2370 y tal vez hasta el año. No estoy diciendo que puede
2371 saberse desde ahora, pero sí podrá saberse cuando
2372 comiencen las principales señales.
2373 ¿Por qué digo que la sorpresa del ladrón en la
2374 noche será para los inconversos y no para los
2375 cristianos? Lo digo porque esa frase “ladrón en la
2376 noche”, referente a la sorpresa del regreso de
2377 Jesucristo, se menciona seis veces en toda la
2378 Biblia, y en ninguna de ellas se indica que se
2379 refiere a los cristianos. Sin embargo, en algunas de
2380 ellas se ve claramente que se refiere a los

69
2381 inconversos. Esto último lo dice claramente San
2382 Pablo en el siguiente pasaje. Veamos.
2383

2384 “1 Empero acerca de los tiempos y de los


2385 momentos, no tenéis, hermanos, necesidad de
2386 que yo os escriba, 2 porque vosotros sabéis
2387 bien, que el día del Señor vendrá así como
2388 ladrón de noche, 3 que cuando dirán, ‘paz y
2389 seguridad’, entonces vendrá sobre ellos
2390 destrucción de repente, como los dolores a la
2391 mujer preñada; y no escaparán. 4 Mas
2392 vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas,
2393 para que aquel día os sobrecoja como
2394 ladrón; 5 porque todos vosotros sois hijos de
2395 luz, e hijos del día; no somos de la noche, ni
2396 de las tinieblas.” (I Tes 5:1-5)
2397

2398 Si leemos el versículo 3 veremos que dice que


2399 cuando digan: “paz y seguridad, entonces vendrá
2400 sobre ellos destrucción de repente....y no
2401 escaparán”. No es lógico pensar que eso de
2402 “vendrá sobre ellos destrucción”, se refiera a los
2403 cristianos, sino a los inconversos. Otro tanto puede
2404 decirse de la frase “no escaparán”, puesto que los
2405 cristianos sí escaparemos. Por lo tanto, cuando
2406 habla de la sorpresa del ladrón, se refiere a los que
2407 padecerán destrucción y a los que no escaparán.
2408 De ahí se deduce fácilmente que los sorprendidos
2409 serán los inconversos, no los cristianos.
2410 Si leemos el versículo 4 veremos que Pablo le
2411 dice a los cristianos que eso no va con ellos, que
2412 no se refiere a ellos. Eso lo dice cuando les explica,
2413 “Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas,
2414 para que aquel día os sobrecoja como ladrón”.
2415 Está bien claramente expresado que Pablo no
2416 consideraba que los cristianos iban a ser

70
2417 sorprendidos por el regreso de Cristo. Es decir, que
2418 él excluye a los cristianos de esa sorpresa tipo
2419 ladrón en la noche.
2420 Por lo tanto, todos los argumentos basados en que
2421 los cristianos seremos sorprendidos, se caen por su
2422 base. De todo esto se desprende claramente, que los
2423 que van a ser sorprendidos son los inconversos, no
2424 los cristianos y que por lo tanto, eso de “la
2425 inminencia perpetua” es un mito, un error de
2426 interpretación.
2427 *
2428

2429

2430 >Cuando Cristo habla de “ladrón en la noche” lo


2431 hace refiriéndose a sus enemigos
2432 Cuando en Mt 24:43 Cristo habla de la sorpresa
2433 estilo ladrón en la noche, lo hace refiriéndose a
2434 que si sus enemigos supieran cuándo iba a ser su
2435 regreso, se prepararían y “no dejarían” minar la
2436 casa. Aquí vemos de nuevo que se refiere a los que
2437 se opondrían a Cristo si pudieran, no a los
2438 cristianos, los cuales jamás se opondrían a su
2439 retorno. Otro tanto puede decirse de Lc 12:39.
2440

2441 “Esto empero sabed, que si el padre de la


2442 familia supiese a cuál vela el ladrón había de
2443 venir, velaría, y no dejaría minar su casa.”
2444 (Mt 24:43)
2445

2446 “Esto empero sabed, que si supiese el padre


2447 de familia a qué hora había de venir el
2448 ladrón, velaría ciertamente, y no dejaría
2449 minar su casa.” (Lc 12: 39)
2450 *
2451

2452

71
2453 >Pedro no especifica quiénes serán los
2454 sorprendidos
2455 En cuanto a II P 3:10 en donde también se
2456 menciona la frase “ladrón en la noche”, vemos que
2457 allí no se percibe a quién se aplica tal cosa, y sólo
2458 dice que su venida será sorprendente, sin decir para
2459 quiénes sí o para quiénes no. Pero es lógico
2460 interpretarlo a la luz de lo que ya Pablo nos enseñó
2461 en I Tes 5:1-5, cuando excluye explícitamente a
2462 los cristianos, del grupo de los que van a recibir esa
2463 sorpresa.
2464

2465 “Mas el día del Señor vendrá como ladrón


2466 en la noche; en el cual los cielos pasarán con
2467 grande estruendo, y los elementos ardiendo
2468 serán deshechos, y la Tierra y las obras que
2469 en ella están serán quemadas.”
2470 (II P 3:10)
2471 *
2472

2473

2474 >Lo que Jesucristo dice implica que el que no


2475 esté a bien con él, es el único que será
2476 sorprendido
2477 En Apocalipsis 3:3 vemos que Jesús dice al ángel
2478 de la iglesia de Sardis, que se arrepienta y guarde lo
2479 que ha recibido y oído, puesto que si no lo hace,
2480 vendrá a él como ladrón. De lo dicho por Jesús se
2481 desprende que si dicho ángel se arrepiente, y si
2482 guarda lo por él oído y recibido, entonces eso de
2483 venir como ladrón no le atañe.
2484

2485 “Acuérdate pues de lo que has recibido y has


2486 oído, y guárdalo, y arrepiéntete. Y si no
2487 velares, vendré a ti como ladrón, y no sabrás
2488 en qué hora vendré a ti.” (Ap 3:3)

72
2489

2490 En el versículo recién leído nos damos cuenta de


2491 que el venir como ladrón no es una cosa que
2492 alcanza ineluctablemente a toda persona, sino
2493 que depende de la persona. Si él no guarda lo oído
2494 y recibido, si no se arrepiente ni vela, el regreso del
2495 Señor lo sorprenderá como ladrón en la noche; de
2496 donde se desprende que si guarda lo oído y recibido,
2497 si se arrepiente y vela, el regreso del Señor no lo
2498 sorprenderá como sorprendería un ladrón nocturno.
2499 Por lo tanto, la sorpresa tipo ladrón sólo será
2500 para los que no están a bien con el Señor.
2501 *
2502

2503 >El que vele y guarde sus vestiduras no será


2504 sorprendido
2505 En Apocalipsis 16:15 se menciona de nuevo la
2506 frase “como ladrón”. En este pasaje se deja entrever
2507 que el que vele y guarde sus vestiduras, no será
2508 sorprendido. Es lógico pensar que los que velan y
2509 guardan sus vestiduras son los cristianos, y que los
2510 que no velan ni guardan sus vestiduras son los
2511 inconversos. La advertencia de que viene como
2512 ladrón, es evidentemente, para los segundos.
2513

2514 “He aquí, yo vengo como ladrón.


2515 Bienaventurado el que vela, y guarda sus
2516 vestiduras, para que no ande desnudo, y vean
2517 su vergüenza.” (Ap 16:15)
2518

2519 Estos seis pasajes son los únicos en los que se


2520 menciona la frase “ladrón en la noche”, y
2521 ninguno de ellos se le aplica a los cristianos, sino
2522 que al contrario, en cinco de esos pasajes
2523 claramente se les excluye de esa sorpresa.

73
2524 En todos estos pasajes vemos que: a) o se le
2525 aplica a los enemigos de Cristo, o b) no se dice a
2526 quién se le aplica. Es lógico pues concluir que eso
2527 de que el regreso de Jesucristo sorprenda como
2528 ladrón en la noche, se refiere a los inconversos,
2529 nunca a los cristianos.
2530 Además, es difícil creer que con tantas señales
2531 que da la Biblia para que reconozcamos la
2532 proximidad del regreso de Cristo, todavía los
2533 cristianos no vayan a darse cuenta de su cercanía, y
2534 los vaya a tomar por sorpresa.
2535 *
2536

2537

2538 >¿Creían los apóstoles en el inmediato regreso de


2539 Cristo?
2540 Durante el ministerio del Señor en la Tierra, los
2541 discípulos creían que el Reino se iba a establecer
2542 poco tiempo después, pero a medida que fueron
2543 aprendiendo del Señor, comprendieron la verdad.
2544 La última vez que los apóstoles pensaron de esa
2545 manera fue cuando le preguntaron al Señor que si él
2546 iba a restituir el reino a Israel en esos días, a lo que
2547 el Señor les contestó que eso no era de la
2548 incumbencia de ellos.
2549 No obstante ya en esa época ellos tenían algunas
2550 señales que les indicaban que Jesús no regresaría en
2551 forma sorpresiva o inminente. La primera se
2552 refiere a una conversación con Pedro y otra con
2553 Juan, las cuales ambas tuvieron lugar después de la
2554 resurrección en Jn 21:18-23. Este episodio nos hace
2555 ver que los discípulos no podían estar esperando el
2556 regreso de Cristo en cualquier momento. Leamos.
2557

2558 “18 De cierto, de cierto te digo: Cuando eras


2559 más mozo, te ceñías, e ibas donde querías;

74
2560 mas cuando ya fueres viejo, extenderás tus
2561 manos, y te ceñirá otro, y te llevará a donde
2562 no quieras. 19 Y esto dijo, dando a entender
2563 con qué muerte había de glorificar a Dios.
2564 Y dicho esto, dícele: Sígueme. 20 Volviéndose
2565 Pedro, ve a aquel discípulo al cual amaba
2566 Jesús, que seguía, el que también se había
2567 recostado a su pecho en la cena, y le había
2568 dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de
2569 entregar? 21 Así que Pedro vio a éste, dice a
2570 Jesús: Señor, ¿y éste, qué? 22 Dícele Jesús: Si
2571 quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué
2572 a ti? Sígueme tú. 23 Salió entonces este dicho
2573 entre los hermanos, que aquel discípulo no
2574 había de morir. Mas Jesús no le dijo: No
2575 morirá; sino: Si quiero que él quede hasta
2576 que yo venga ¿qué a ti?”
2577 (Jn 21:18-23)
2578

2579 De la conversación con Pedro, los discípulos


2580 tenían que haber sacado la conclusión de que antes
2581 de que regresara el Señor Jesucristo, Pedro
2582 había de morir, pues eso es lo que Cristo le dice en
2583 el versículo 19. Si Pedro había de envejecer (18) y
2584 morir extendiendo sus brazos, era lógico pensar que
2585 eso tenía que ocurrir antes del regreso, pues el
2586 Señor no permitiría que después de su regreso
2587 ocurriera tal cosa.
2588 Más adelante, en el versículo 23 dice que los
2589 discípulos sacaron en conclusión, de lo que Jesús
2590 dijo, que Juan no iba a morir. Si ellos sacaron en
2591 conclusión que Juan no moriría, se evidencia que
2592 pensaban que los otros sí morirían. Si ellos
2593 pensaban que los otros discípulos iban a morir, es
2594 porque no esperaban el regreso de Cristo durante el
2595 tiempo en que ellos estuvieran vivos. O sea, que no

75
2596 creían que Jesús se aparecería inesperadamente en
2597 cualquier momento. Ellos no tenían por qué creer en
2598 una “inminencia perpetua” del regreso de Cristo.
2599 *
2600

2601

2602 >La “inminencia perpetua” y la destrucción del


2603 Templo en el año 70
2604 Para respaldar la falsa premisa de la “inminencia
2605 perpetua” del regreso del Señor, la doctrina del
2606 rapto nos dice que los apóstoles esperaban su
2607 retorno en cualquier momento. Eso no es cierto.
2608 Los cristianos del primer siglo no podían estar “bajo
2609 la inminencia perpetua” de su regreso, porque
2610 sabían que el Señor les había dado ciertas
2611 señales que aún no se habían producido.
2612 Mientras Cristo estuvo con ellos, los discípulos
2613 creían que el Reino de Dios se iba a establecer en
2614 cualquier momento, pero después del Sermón
2615 Profético y de la resurrección, ya ellos fueron
2616 entendiendo que su regreso no iba a ocurrir en
2617 forma inesperada.
2618 En el capítulo 21 de Lucas, Cristo les anuncia a
2619 los apóstoles las cosas que iban a ocurrir antes de su
2620 regreso, a saber: que el Templo iba a ser destruido,
2621 que habría terremotos, que Jerusalem sería
2622 destruida, que habría señales en el sol, en la luna, y
2623 en las estrellas, y que entonces sería que ocurriría el
2624 regreso del Señor. Como que los apóstoles no
2625 vieron ninguna de estas señales hasta el año 70, en
2626 que fue destruido el Templo, tengan la seguridad
2627 que ellos no estaban esperando el regreso de Cristo
2628 en cualquier momento. Fíjense que todas estas
2629 advertencias se las está dando el Señor a los
2630 componentes de su Iglesia.
2631

76
2632 “5 Y a unos que decían del Templo, que
2633 estaba adornado de hermosas piedras y
2634 dones, dijo: 6 Estas cosas que veis, días
2635 vendrán que no quedará piedra sobre piedra
2636 que no sea destruida.” (Lc 21:5-6)
2637

2638 “Y habrá grandes terremotos, y en varios


2639 lugares hambres y pestilencias; y habrá
2640 espantos y grandes señales del cielo.”
2641 (Lc 21:11)
2642

2643 “Y cuando viereis a Jerusalem cercada de


2644 ejércitos, sabed entonces que su destrucción
2645 ha llegado. Entonces los que estuvieren en
2646 Judea, huyan a los montes; y los que en
2647 medio de ella, váyanse; y los que estén en los
2648 campos, no entren en ella.”
2649 (Lc 21:20-21)
2650

2651 “Entonces habrá señales en el sol, y en la


2652 luna, y en las estrellas; y en la Tierra
2653 angustia de gentes por la confusión del
2654 sonido de la mar y de las ondas, secándose
2655 los hombres a causa del temor y expectación
2656 de las cosas que sobrevendrán a la redondez
2657 de la Tierra, porque las virtudes de los Cielos
2658 serán conmovidas. Y entonces verán al Hijo
2659 del hombre, que vendrá en una nube con
2660 potestad y majestad grande.”
2661 (Lc 21:25-27)
2662 *
2663

2664

2665

77
2666 >Los ejemplos de Noé y el del “día y la hora”, en
2667 el Sermón Profético, no pudo haber sido puesto
2668 para lo del rapto
2669 Esta doctrina considera que el momento del rapto
2670 de la Iglesia se mantiene en una constante
2671 incertidumbre, en una “inminencia perpetua”, hasta
2672 que ello ocurra. Para apuntalar esta absurda idea, la
2673 confusa doctrina del rapto utiliza el ejemplo de
2674 Noé, y el dicho de Cristo sobre que nadie conoce el
2675 día ni la hora de su regreso. Pero al usarlos se auto-
2676 destruye. Veamos.
2677 Según sostiene la doctrina del rapto, éste ocurre
2678 antes de la Gran Tribulación. Es decir, que cuando
2679 ocurran las señales del cielo, las persecuciones y
2680 matanzas de los cristianos y demás eventos que se
2681 narran en Mateo 24, ya la Iglesia habrá sido raptada
2682 fuera del planeta.
2683 Pero es el caso, que ese no saber ni el día ni la
2684 hora de su regreso se habla solamente en el
2685 Sermón Profético. Si esta doctrina asegura que este
2686 capítulo 24 trata de lo que ocurrirá después del
2687 supuesto rapto, ¿cómo es que la tal doctrina aplica
2688 al supuesto rapto, (que se supone que en ese
2689 momento ya ocurrió), el no saber el día y la hora,
2690 que es cosa que sólo se trata en el Sermón
2691 Profético?
2692 Esta doctrina admite que lo que se profetiza en el
2693 capítulo 24 de Mateo es para después del Rapto. Si
2694 es para después del rapto, entonces lo del día y la
2695 hora no se puede aplicar a ese falso evento del
2696 rapto, sino a la Segunda Venida de Jesucristo. Sin
2697 darse cuenta, esta doctrina está probando que no
2698 existe el tal rapto antes de la Gran Tribulación.
2699 En el versículo 29 se dice que después de la
2700 aflicción de aquellos días, es decir, después de la
2701 Gran Tribulación, seguirán inmediatamente señales

78
2702 tales como el oscurecimiento del sol y la luna y la
2703 caída de las estrellas; en el 30 dice que se mostrará
2704 la Señal de Cristo en el cielo, que lamentarán las
2705 naciones y que se verá a Cristo. Es después de
2706 todas esas señales que anuncian el próximo
2707 regreso de Cristo, cuando dice en el versículo 36
2708 que el día y la hora nadie la sabe. Se evidencia
2709 que eso del día y la hora se refiere a la época en que
2710 ocurran esas señales antes mencionadas; es decir,
2711 se refiere al período que va desde la Gran
2712 Tribulación hasta la Segunda Venida. Por lo
2713 tanto, no hay derecho a decir que esa frase del “día
2714 y la hora” es una “prueba” de que el rapto es
2715 sorpresivo, que es un evento que se halla en una
2716 “inminencia perpetua”.
2717 Este mismo razonamiento puede hacerse cuando
2718 esta hipótesis del rapto esgrime el caso de Noé, para
2719 sostener la “inminencia” y “la sorpresa” del
2720 rapto. Ese caso se menciona solamente en el
2721 Sermón Profético, es decir durante el período que
2722 comprende a la Gran Tribulación y a la Segunda
2723 Venida. Por lo tanto, estos símiles o parábolas,
2724 dichas durante el Sermón Profético, no atañen a lo
2725 que ocurra antes de la Gran Tribulación. Por lo
2726 tanto, no puede usarse como “prueba” de que el
2727 rapto, que según esa hipótesis ocurre antes de la
2728 Gran Tribulación, va a ser sorpresivo, de una
2729 inminencia continua.
2730 Todo esto que digo es sin contar con que la
2731 “sorpresa”, y la “inminencia“, en el caso de Noé,
2732 fue para los incrédulos, no para los creyentes;
2733 porque para Noé y su familia, que eran los únicos
2734 creyentes de esa época, no hubo ninguna sorpresa;
2735 ellos sabían lo que vendría. Así que ese ejemplo no
2736 lo puso el Señor para indicar la sorpresa de los
2737 creyentes, sino la de los inconversos.

79
2738 Ahora bien, si eso de que no se sabe el día y la
2739 hora, y lo de Noé, no lo usó el Señor para decir que
2740 los creyentes seríamos sorprendidos,¿en qué otro
2741 pasaje de la Biblia se basa esta falsa doctrina para
2742 decir que el supuesto rapto va a ocurrir
2743 intempestivamente, sin previo aviso, ni señales, por
2744 sorpresa, secreta y silenciosamente, y que además,
2745 es algo constantemente inminente?
2746 *
2747

2748 >¿Hasta qué punto es una incógnita el regreso


2749 de Cristo?
2750 Lo que dijo Jesús es que el día y la hora de su
2751 Segunda Venida no la sabía ni siquiera él mismo, y
2752 por lo tanto nadie la sabría. No obstante, el Señor
2753 nos dio de propósito señales para que reconozcamos
2754 cuándo estará “a las puertas” (Mt 24:33; Mr
2755 13:28-30 y 32).
2756 Por consiguiente, la época, incluyendo tal vez el
2757 año sí podrá saberse cuando comiencen los
2758 acontecimientos finales. Si no se pudiera saber ni
2759 siquiera el año, sería ocioso que Jesús nos
2760 advirtiera las señales que precederían a su
2761 Segunda Venida. Dios sí quiere que nosotros nos
2762 demos cuenta de la cercanía del regreso de Cristo.
2763 Si no fuera así no nos hubiera enseñado a distinguir
2764 las tales señales.
2765 Además, sabiendo que el antiCristo durará tres
2766 años y medio, y sabiendo que en su Segunda Venida
2767 Jesús sorprende al antiCristo aún en funciones, es
2768 fácil deducir que se va a saber aproximadamente, el
2769 año de la Segunda Venida de Cristo cuando ya los
2770 acontecimientos finales se hallen presentes.
2771 El profeta Daniel leía las Escrituras para saber
2772 cuándo terminarían los 70 años de asolamiento de
2773 Jerusalem (Dn 9:2), así que no tiene nada de

80
2774 impropio que nosotros leamos en las profecías cuál
2775 es la época de la Segunda Venida de Cristo.
2776 ¿Hay algo escrito en la Biblia que nos indique que
2777 nosotros no debemos indagar, en las profecías,
2778 cuándo Jesucristo vuelve? Al contrario, en II P 1:19
2779 nos exhorta el apóstol diciéndonos que hacemos
2780 bien en estar atentos a la profecía como a una
2781 antorcha que alumbra en lugar obscuro. Leamos los
2782 cinco pasajes antes mencionados.
2783

2784 “De la higuera aprended la parábola:


2785 Cuando ya su rama se enternece, y las hojas
2786 brotan, sabéis que el verano está cerca. Así
2787 también vosotros, cuando viereis todas estas
2788 cosas, sabed que está cercano, a las
2789 puertas. De cierto os digo, que no pasará esta
2790 generación, que todas estas cosas no
2791 acontezcan.” (Mt 24: 32-34)
2792

2793 “De la higuera aprended la semejanza:


2794 Cuando su rama ya se enternece, y brota
2795 hojas, conocéis que el verano está cerca. Así
2796 también vosotros, cuando viereis hacerse
2797 estas cosas, conoced que está cerca, a las
2798 puertas. De cierto os digo que no pasará esta
2799 generación, que todas estas cosas no sean
2800 hechas.” (Mr 13:28-30)
2801

2802 “Empero de aquel día y de la hora, nadie


2803 sabe, ni aun los ángeles que están en el
2804 Cielo, ni el Hijo , sino el Padre.”
2805 (Mar 13: 32)
2806

2807 “En el año primero de su reinado, yo Daniel


2808 miré atentamente en los libros el número de
2809 los años, del cual habló Jehová al profeta

81
2810 Jeremías, que había de concluir la asolación
2811 de Jerusalem en setenta años.”
2812 (Dn 9:2)
2813

2814 “Tenemos también la palabra profética más


2815 permanente, a la cual hacéis bien de estar
2816 atentos como a una antorcha que alumbra en
2817 lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y el
2818 lucero de la mañana salga en vuestros
2819 corazones.” (II P 1:19)
2820 *
2821

2822

2823 >San Pedro no esperaba un regreso inminente


2824 Me baso para pensar así en el hecho de que
2825 además de saber que él moriría antes de la Segunda
2826 Venida del Señor, además de eso, repito, en II P 3:3
2827 vemos que este apóstol profetizaba para los últimos
2828 días, de donde se colige que él no consideraba que
2829 estaba viviendo en los últimos días.
2830

2831 “Sabiendo primero esto, que en los


2832 postrimeros días vendrán burladores,
2833 andando según sus propias concupis-
2834 cencias...” (II P 3: 3)
2835

2836 Al profetizar San Pedro que en los postrimeros


2837 días vendrían quienes se burlarían de que la
2838 Segunda Venida no había ocurrido aún, nos hace
2839 ver que él no se consideraba estar viviendo en los
2840 postrimeros días. Se ve que él consideraba que los
2841 postrimeros días se hallaban aún en un futuro lejano
2842 en el tiempo, allá, cuando ocurriera la Segunda
2843 Venida, porque él usa el verbo en futuro:
2844 “vendrán”.
2845 *

82
2846

2847

2848 >Tampoco Pablo esperaba un regreso


2849 inminente
2850 Otro tanto se puede decirse de San Pablo. Cuando
2851 él escribió la Primera Epístola a Timoteo,
2852 manifiesta que tampoco él creía en la inminencia
2853 del regreso del Señor. Lo demuestra lo que él dice
2854 en I Tim 4:1-3 donde Pablo nos asegura de parte
2855 del Espíritu Santo, que el regreso de Cristo
2856 ocurriría después que ocurriera la apostasía, que en
2857 aquel momento estaba en el futuro. Es decir, que él
2858 consideraba que el tiempo que él estaba viviendo no
2859 era el tiempo del regreso de Cristo, puesto que aún
2860 no había venido la gran apostasía que él profetizaba.
2861

2862 “Empero el Espíritu dice manifiestamente,


2863 que en los venideros tiempos algunos
2864 apostatarán de la fe escuchando a espíritus
2865 de error y a doctrinas de demonios; que con
2866 hipocresía hablarán mentira, teniendo
2867 cauterizada la conciencia. Que prohibirán
2868 casarse, y mandarán abstenerse de las
2869 viandas que Dios crió para que con
2870 hacimiento de gracias participasen de ellas
2871 los fieles, y los que han conocido la verdad”
2872 (I Tim 4:1-3)
2873

2874 Fue el Espíritu Santo en persona, quien le dijo


2875 al Apóstol San Pablo que había de venir una
2876 apostasía del cristianismo, la cual prohibiría casarse
2877 y comer ciertas cosas. Es evidente que una vez que
2878 San Pablo recibió directamente del Espíritu Santo
2879 semejante revelación, él no creía en la inminencia
2880 de la Segunda Venida, al menos hasta que no

83
2881 viniera tal apostasía y él viera a los apóstatas que
2882 prohibirían casarse, etc..
2883 Más categórico aún se muestra Pablo en II Tes
2884 2:1-4 donde especifica que el antiCristo vendría
2885 antes del regreso de Cristo, y antes del
2886 arrebatamiento. Lo más probable es que dijo eso
2887 porque ya había recibido nuevas revelaciones
2888 aclaratorias. Es decir, que cuando Pablo escribió
2889 Segunda de Timoteo, él no se consideraba
2890 viviendo en los últimos días, en el tiempo en que
2891 Cristo volvería. Por lo tanto, no podía estar
2892 creyendo en la inminencia del rapto.
2893

2894 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


2895 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
2896 nuestro recogimiento a él, 2 que no os
2897 mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni
2898 os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra,
2899 ni por carta como nuestra, como que el día
2900 del Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
2901 ninguna manera; porque no vendrá sin que
2902 venga antes la apostasía, y se manifieste el
2903 hombre de pecado, el hijo de perdición, 4
2904 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
2905 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
2906 se asiente en el templo de Dios como Dios,
2907 haciéndose parecer Dios.”
2908 (II Tes 2:1-4)
2909

2910 Como vemos, los discípulos recibieron claras y


2911 categóricas revelaciones para hacerles saber a todos
2912 ellos que no había tal inminencia en el regreso de
2913 Nuestro Señor.
2914 Por las cosas que nos ha dicho Pablo en sus
2915 epístolas, nos damos cuenta de que al principio él
2916 no se reunió con los otros apóstoles, sino que se fue

84
2917 a Arabia, y estuvo varios años por su cuenta. Parece
2918 que por esa razón al principio él no estaba seguro de
2919 si el Señor vendría enseguida o no. En Filipenses
2920 3:11 vemos que Pablo creía que él podía llegar a la
2921 resurrección de los muertos.
2922

2923 “Si en alguna manera llegase a la


2924 resurrección de los muertos.”
2925 (Fil 3:11)
2926

2927 Parece que en estos momentos aún no había


2928 recibido la revelación de la secuencia de eventos
2929 que iban a ocurrir antes del regreso de Cristo. Sin
2930 embargo, más adelante en su vida, se nota que él
2931 conoce que ese evento no iba a ocurrir tan
2932 tempranamente, o sin señales previas, como él
2933 imaginaba al principio. Este cambio de actitud lo
2934 manifiesta en II Tes 2:1-4, que ya leímos, donde
2935 exhorta a los hermanos a no dejarse engañar con la
2936 supuesta inminencia de su Segunda Venida.
2937 *
2938

2939

2940 >Resumen del capítulo 9. Eso de que el cristiano


2941 necesita creer en la inminencia del regreso, es falso.
2942 Dios no autoriza a usar métodos diabólicos (la
2943 mentira) para “mejorar” a los cristianos. La venida
2944 como ladrón no sorprenderá a los cristianos, sino a
2945 los inconversos. Lo apóstoles no esperaban un
2946 regreso inminente, porque sabían que el Templo
2947 aquel iba a ser destruido, y tenían que ver morir a
2948 Pedro; además de que Pablo había advertido
2949 claramente, que primero tenía que venir el
2950 antiCristo.
2951

2952 ***

85
2953

2954

2955

2956

2957

2958

2959 Capítulo 10
2960 La supuesta “ausencia” de la Iglesia en
2961 Apocalipsis
2962

2963 >¿Cuál es la “prueba” que esgrime la doctrina


2964 del rapto?
2965 Recordemos que “rapto“ es el que dicen que
2966 ocurrirá antes de la Gran Tribulación, mientras que
2967 “arrebatamiento“ es el que ocurrirá durante la
2968 Segunda Venida.
2969 La doctrina del rapto, para “probar” que la Iglesia
2970 será raptada antes de la Gran Tribulación alega que
2971 la palabra “iglesia” no aparece en el libro de
2972 Apocalipsis, desde el capítulo 4 en adelante, hasta el
2973 capítulo 21. “Deduce” de ahí esta doctrina, que eso
2974 es motivado porque, durante los eventos narrados en
2975 esos capítulos, la Iglesia ya no existe en la Tierra,
2976 dado que ya había sido “raptada”. Hay varios
2977 fuertes argumentos que niegan tan débil presunción,
2978 los cuales presentaré más adelante.
2979 Es decir, que según esa manera de “razonar”, el
2980 hecho de que la palabra “iglesia” no se use desde el
2981 capítulo 4 en adelante, hasta el 21, les “prueba” que
2982 hubo un rapto de la Iglesia; sin embargo, el hecho
2983 de que en esos cuatro primeros capítulos no se
2984 mencione dicho rapto, no les prueba que no hubo
2985 rapto.
2986 *
2987

86
2988

2989 >La palabra “cristiano” solamente aparece en


2990 dos libros de la Biblia
2991 Si por el hecho de que la palabra “iglesia” no
2992 aparezca en el Apocalipsis, eso significara que la
2993 Iglesia no estaba en la Tierra en esa época, entonces
2994 tendríamos que “razonar” también que dado que la
2995 palabra “cristiano” no aparece nada más que en el
2996 libro de los Hechos y Primera de Pedro, eso debe
2997 significar que los cristianos no existían en la época
2998 en que se escribieron los demás libros del Nuevo
2999 Testamento, por cuanto no es mencionada en ellos
3000 la palabra “cristiano”.
3001 Como vemos, el simple hecho de que cierta
3002 palabra no aparezca en un pasaje o en un libro, no
3003 significa que lo representado por esa palabra, no se
3004 halle presente.
3005 Tampoco la palabra “iglesia” aparece en
3006 Segunda de Timoteo, ni en Tito, ni en Hebreos, ni
3007 en Segunda de Pedro, ni en Primera y Segunda de
3008 Juan. Sin embargo, eso no es “prueba” de que la
3009 Iglesia ya había sido raptada cuando se escribieron
3010 tales epístolas. Si eso es así, ¿por qué alegar que el
3011 hecho de la palabra “iglesia” no aparezca en el
3012 Apocalipsis, es “prueba” de que la Iglesia ya había
3013 sido raptada?
3014 Veamos ahora si es cierto que en esos capítulos de
3015 Apocalipsis no se menciona la Iglesia.
3016 *
3017

3018

3019

3020

3021

3022

3023

87
3024 >Si la palabra “santos” se usa en el Nuevo
3025 Testamento para nombrar a los que pertenecen a
3026 la Iglesia de Cristo, ¿por qué la doctrina del
3027 rapto le niega ese mismo significado cuando
3028 idéntica palabra se usa en el Apocalipsis?
3029 Para hacer ver que la Iglesia no se menciona en el
3030 Apocalipsis desde el capítulo 4 hasta el 21, la
3031 doctrina del rapto desestima, como no
3032 perteneciendo a la Iglesia, a los que en ese pasaje
3033 son llamados “santos“.
3034 Si alguna regla de interpretación es buena, es
3035 aquella de atribuirle a las palabras que vemos en un
3036 pasaje, el mismo significado que tiene en otros
3037 pasajes. Ese es el caso de la palabra “santos” a
3038 través de la Escritura. Si en todo el Nuevo
3039 Testamento se le llama “santos” a los miembros de
3040 la Iglesia de Cristo, ¿por qué razón, o con qué
3041 lógica, esa herética doctrina niega que los que
3042 son llamados “santos” en los capítulos 4 al 21 del
3043 Apocalipsis, son gente que pertenecen a la Iglesia
3044 de Cristo?
3045 Voy a poner a continuación algunos de los pasajes
3046 donde se habla de los “santos”, para que el lector
3047 compruebe que en el Nuevo Testamento se le llama
3048 “santos” a los que pertenecen a la Iglesia de Cristo
3049 y que, por lo tanto, es ilógico y sospechoso, que
3050 alguien le quiera dar otro significado a la misma
3051 palabra en los capítulos 4 al 21 del Apocalipsis.
3052 Como que son muchos, voy a poner aquí unos
3053 cuantos y el resto los voy a poner en el anexo “A”,
3054 que está en la página 182, para no interferir aquí
3055 con el razonamiento, al mencionar tantos pasajes.
3056

3057 “Entonces Ananías respondió: Señor, he


3058 oído a muchos acerca de este hombre,

88
3059 cuántos males ha hecho a tus santos en
3060 Jerusalem.”
3061 (Hch 9:13)
3062

3063 “Lo cual también hice en Jerusalem, y yo


3064 encerré en cárceles a muchos de los santos,
3065 recibida potestad de los príncipes de los
3066 sacerdotes; y cuando eran matados, yo dí mi
3067 voto.” (Hch 26:10)
3068

3069 “Entre las cuales sois también vosotros,


3070 llamados de Jesucristo; a todos los que estáis
3071 en Roma, amados de Dios, llamados santos,
3072 Gracia y paz tengáis de Dios nuestro Padre, y
3073 del Señor Jesucristo,” (Ro 1:6-7)
3074

3075 “A la iglesia de Dios que está en Corinto,


3076 santificados en Cristo Jesús, llamados
3077 santos, y a todos los que invocan el nombre
3078 de nuestro Señor Jesucristo en cualquier
3079 lugar, Señor de ellos y nuestro.”
3080 (I Co 1:2)
3081

3082 “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad


3083 de Dios, y Timoteo el hermano, a la iglesia de
3084 Dios que está en Corinto, juntamente con
3085 todos los santos que están por toda la
3086 Acaya.” (II Co 1:1)
3087

3088 /“Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad


3089 de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús
3090 que están en Éfeso.” (Ef 1:1)
3091

3092 “Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a


3093 todos los santos en Cristo Jesús que están en
3094 Filipos, con los obispos y diáconos.” (Fil 1:1)

89
3095

3096 “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad


3097 de Dios, y el hermano Timoteo, a los santos y
3098 hermanos fieles en Cristo que están en
3099 Colosas: Gracia y paz a vosotros de Dios
3100 Padre nuestro, y del Señor Jesucristo.”
3101 (Col 1:1-2)
3102

3103 “Os conjuro por el Señor, que esta carta sea


3104 leída a todos los santos hermanos.”
3105 (I Tes 5:27)
3106

3107 “Saludad a todos vuestros pastores, y a todos


3108 los santos.” (Heb 13:24)
3109

3110 Hasta aquí hemos leído diez pasajes; si ustedes


3111 fueron al anexo “A”, hemos leído 41 pasajes en
3112 donde se usa la palabra “santos”, aplicada a los
3113 que forman la Iglesia de Cristo. No cabe la menor
3114 duda de que esa palabra tiene ese significado.
3115 Vamos a leer ahora 10 pasajes del Apocalipsis, en
3116 los que veremos usada la palabra “santos”.
3117 ¿Por qué razón vamos ahora a cambiar de idea y
3118 a decir que en estos casos del Apocalipsis, la
3119 palabra “santos”, no se aplica a los miembros de la
3120 Iglesia de Cristo? ¿Por qué razón la herética
3121 hipótesis del rapto quiere cambiar aquí el
3122 significado de la palabra? ¿Por qué quiere hacer
3123 ver que los que aquí son mencionados como
3124 “santos”, no pertenecen a la Iglesia de Cristo?
3125 Pues sencillamente porque si esta errada doctrina
3126 reconoce que estos santos aquí mencionados son
3127 miembros de la Iglesia de Cristo, entonces está
3128 probado que el rapto no existe, porque la Iglesia sí
3129 está en la Tierra durante la Gran Tribulación.
3130 Fíjense en que todos los pasajes de Apocalipsis que

90
3131 voy a presentar ahora, pertenecen a los capítulos del
3132 4 al 21, donde la doctrina del rapto dice que no se
3133 menciona a la Iglesia.
3134

3135 “Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro


3136 animales y los veinticuatro ancianos se
3137 postraron delante del Cordero, teniendo cada
3138 uno arpas, y copas de oro llenas de perfumes,
3139 que son las oraciones de los santos.”
3140 (Ap 5:8)
3141

3142 “Y otro ángel vino, y se paró delante del


3143 altar, teniendo un incensario de oro; y le fue
3144 dado mucho incienso para que lo añadiese a
3145 las oraciones de todos los santos sobre el
3146 altar de oro que estaba delante del trono. Y el
3147 humo del incienso subió de la mano del ángel
3148 delante de Dios, con las oraciones de los
3149 santos.” (Ap 8:3-4)
3150

3151 “Y se han airado las naciones, y tu ira es


3152 venida, y el tiempo de los muertos, para que
3153 sean juzgados, y para que des el galardón a
3154 tus siervos los profetas, y a los santos, y a los
3155 que temen tu nombre, a los pequeñitos y a los
3156 grandes, y para que destruyas los que
3157 destruyen la Tierra.” (Ap 11:18)
3158

3159 “Y le fue dado hacer guerra contra los


3160 santos, y vencerlos. También le fue dada
3161 potencia sobre toda tribu y pueblo y lengua y
3162 gente.” (Ap 13:7)
3163

3164 “El que lleva en cautividad, va en


3165 cautividad; el que a cuchillo matare, es

91
3166 necesario que a cuchillo sea muerto. Aquí
3167 está la paciencia y la fe de los santos.”
3168 (Ap 13:10)
3169

3170 “Aquí está la paciencia de los santos; aquí


3171 están los que guardan los mandamientos de
3172 Dios, y la fe de Jesús.” (Ap 14:12)
3173

3174 “Porque ellos derramaron la sangre de los


3175 santos y de los profetas, también tú les has
3176 dado a beber sangre; pues lo merecen.”
3177 (Ap 16:6)
3178

3179 “Y vi la mujer embriagada de la sangre de


3180 los santos, y de la sangre de los mártires de
3181 Jesús; y cuando la vi, quedé maravillado de
3182 grande admiración.” (Ap 17:6)
3183

3184 “Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros,


3185 santos, apóstoles, y profetas; porque Dios ha
3186 vengado vuestra causa en ella.” (Ap 18:20)
3187

3188 “Y en ella fue hallada la sangre de los


3189 profetas y de los santos, y de todos los que
3190 han sido muertos en la Tierra.” (Ap 18:24)
3191

3192 Hermanos, hay que ser prudentes. Ya vimos


3193 que San Pablo nos profetizó que iban a querer
3194 engañarnos respecto a que el regreso de Jesucristo
3195 iba a ocurrir antes de la Gran Tribulación. Si ya
3196 estamos advertidos, por favor, no caigan en el
3197 engaño. Todos los argumentos presentados por la
3198 doctrina del rapto son falsos.
3199 Veamos ahora los otros argumentos que antes
3200 anuncié.
3201 *

92
3202

3203

3204 >El rapto de la sinagoga


3205 Repito aquí lo que antes dije. Para hacer ver que
3206 la Iglesia no se menciona en el Apocalipsis desde el
3207 capítulo 4 hasta el 21, la doctrina del rapto
3208 desestima, como no perteneciendo a la Iglesia, a
3209 los que en ese pasaje son llamados “santos”.
3210 Si vamos a aceptar esa forma de “razonar”,
3211 tendríamos que llegar a la conclusión de que, si por
3212 no aparecer la palabra “iglesia” en esos capítulos
3213 de Apocalipsis, tuviéramos que admitir que la
3214 Iglesia fue “raptada”, entonces, por no aparecer
3215 tampoco en esos mismos capítulos la palabra
3216 “sinagoga”, tendríamos que admitir también que la
3217 Sinagoga fue “raptada”.
3218 Eso, sin contar que, siguiendo esa ilógica forma
3219 de “razonar”, tendríamos también que “deducir”
3220 que dado que en ninguna parte de la Biblia aparece
3221 la palabra “rapto“, eso significaría que el rapto no
3222 existe. No obstante, yo rehúso negar el rapto por el
3223 simple hecho de que la palabra no aparezca en la
3224 Biblia; yo me apoyo, para negarlo, en bases mucho
3225 más sólidas, que el simple hecho de que la palabra
3226 no aparezca.
3227 *
3228

3229

3230 >No vamos a excluir de la Iglesia a Henoch, Noé,


3231 Job, Moisés y Daniel
3232 Cuando Cristo venga a arrebatar su Iglesia, van a
3233 resucitar todos los siervos de Dios, desde la época
3234 de Adam hasta nuestros días. Es decir, que Henoch,
3235 Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Job, Daniel, Isaías,
3236 David, Pedro, Pablo, Tomás, Lucas, Timoteo, etc.,
3237 van a resucitar y ser arrebatados junto con los

93
3238 cristianos que estén vivos en ese momento, los
3239 cuales serán transformados, por cuanto todos ellos
3240 pertenecen a la Iglesia de Cristo.
3241 Aunque la palabra “Iglesia“ no aparece en el
3242 Antiguo Testamento, nadie puede negar que esos
3243 profetas y santos del Antiguo Testamento
3244 pertenecen a la Iglesia de Cristo. Así podemos verlo
3245 en Mt 8:11 donde vemos que gentiles de todo el
3246 mundo se sientan con los patriarcas en el Reino de
3247 Dios. Veamos.
3248

3249 “Y os digo que vendrán muchos del oriente y


3250 del occidente, y se sentarán con Abraham, e
3251 Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos.”
3252 (Mt 8:11)
3253

3254 Tampoco puede negarse que las palabras entonces


3255 usadas en el Antiguo Testamento, tales como
3256 “congregación”, “pueblo de Dios”, “santos“,
3257 etc., significaban lo mismo que lo que para
3258 nosotros hoy significa la palabra “iglesia“, solo que
3259 en el Antiguo Testamento se le daba nombres
3260 hebreos y en el Nuevo se le da el nombre de
3261 “Iglesia”, que es de origen griego.
3262 Consecuentemente, la ausencia de la palabra
3263 “iglesia” en el Antiguo Testamento no implica que
3264 no existía un tipo de congregación igual que lo que
3265 nosotros ahora llamamos “iglesia”. Por la misma
3266 razón la ausencia de la palabra “iglesia” en
3267 alguna sección del Apocalipsis no significa que la
3268 Iglesia de Cristo esté ausente de la Tierra, por
3269 cuanto la llaman con otros nombres que significan
3270 lo mismo, como son las frases “los santos” y
3271 “mártires” los cuales forman la Iglesia de Cristo,
3272 pues por él murieron.
3273 *

94
3274

3275

3276 >¿Debemos creer que la Iglesia ya había sido


3277 raptada en época de Marcos, Lucas y Pablo?
3278 El hecho de que no exista la palabra “iglesia” en
3279 los libros de Marcos, Lucas, Juan, Segunda de
3280 Timoteo, Tito, Hebreos, Segunda de Pedro, y
3281 Primera y Segunda de Juan, no significa que en esos
3282 tiempos ya la Iglesia de Cristo había sido “raptada”.
3283 Consiguientemente, la simple ausencia de la
3284 palabra “iglesia” en los capítulos del 4 al 21 de
3285 Apocalipsis, tampoco significa que ya la iglesia
3286 había sido “raptada”.
3287 *
3288

3289

3290 >¿Para qué daría Cristo testimonio a las iglesias


3291 si la Iglesia no fuera a estar aquí en la Tierra?
3292 Otra cosa en la que parar mientes es en el hecho
3293 de que en Ap 22:16 Cristo dice que él ha enviado su
3294 ángel para dar testimonio. ¿Testimonio de qué?
3295 Testimonio de “estas cosas”, es decir de todo lo
3296 que ha dicho en el Apocalipsis, incluyendo lo que
3297 dijo desde el capítulo 4 hasta el 21. ¿Y donde
3298 quiere el Señor dar ese testimonio? Pues quiere
3299 darlo en las iglesias.
3300

3301 “Yo, Jesús, he enviado mi ángel para daros


3302 testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo
3303 soy la raíz y el linaje de David, la estrella
3304 resplandeciente, y de la mañana.”
3305 (Ap 22:16)
3306

3307 Si el Señor quiere dar a las iglesias, el testimonio


3308 de las cosas que van a ocurrir aquí en la Tierra
3309 desde el capítulo 4 en adelante, eso significa que las

95
3310 iglesias van a estar aquí durante ese período, porque
3311 si no fueran a estar, ¿para qué tendría que darle
3312 testimonio de lo que iba a ocurrir?
3313 *
3314

3315

3316 >¿Se puede excluir de pertenecer a la Iglesia de


3317 Cristo a personas que padecen y mueren por su
3318 amor a Jesucristo?
3319 Habiendo acabado los razonamientos anteriores,
3320 vamos a demostrar que durante el período
3321 comprendido desde el capítulo 4 de Apocalipsis
3322 hasta el 21, sí se menciona que los cristianos
3323 estamos en la Tierra, aunque no se mencione la
3324 palabra “iglesia” ni la palabra “cristianos”.
3325 Analicemos algunos pasajes.
3326 La embrollada doctrina del rapto asegura que
3327 durante la Gran Tribulación, la Iglesia de Cristo no
3328 está en la Tierra. Las oraciones se hacen desde la
3329 Tierra, y las hacen los creyentes, es decir, los
3330 santos, los cristianos. ¿Se les puede escatimar el
3331 nombre de cristianos a personas que mueren y
3332 padecen por amor a Cristo? ¿Se puede excluir de
3333 pertenecer a la Iglesia de Cristo a esas personas que
3334 tanto lo aman? El siguiente versículo nos hace ver
3335 que en el capítulo 5 de Apocalipsis había cristianos
3336 en la Tierra.
3337

3338 “Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro


3339 animales y los veinticuatro ancianos se
3340 postraron delante del Cordero, teniendo cada
3341 uno arpas, y copas de oro llenas de
3342 perfumes, que son las oraciones de los
3343 santos.” (Ap 5:8)
3344

3345 Si había “oraciones de los santos”, es porque

96
3346 había santos en la Tierra; y si había santos en la
3347 Tierra, es evidente que había iglesias, pues los
3348 santos forman iglesias, y las iglesias están
3349 compuestas por santos. ¿Excluirían ustedes a esos
3350 hermanos que oran desde la Tierra, de pertenecer a
3351 la Iglesia de Cristo? La doctrina del rapto los
3352 excluye. Veamos otro caso.
3353 *
3354

3355

3356 >¿Me van a decir que los degollados por la fe de


3357 Cristo no pertenecen a su Iglesia?
3358 Es indiscutible que los que habían sido muertos
3359 por la palabra de Dios y por el testimonio que ellos
3360 tenían, eran cristianos (Ap 6:9). A esos cristianos se
3361 les dice en el versículo 11 que esperen hasta que se
3362 completen sus consiervos y sus hermanos. Eso es
3363 señal evidente de que había más cristianos en la
3364 Tierra, además de los que ya estaban en el Cielo
3365 clamando justicia. Si había cristianos en la Tierra,
3366 tenía que haber iglesias, aunque la palabra
3367 “iglesia“ no se mencione ni se mencione la palabra
3368 “cristiano”.
3369 Si esos mártires no eran cristianos, y si esos
3370 cristianos no son parte de la Iglesia de Cristo,
3371 entonces me van a tener que redefinir lo que se
3372 considera ser cristiano, lo que se considera ser
3373 Iglesia de Cristo, y también me van a tener que
3374 decir quiénes forman parte de ella y a quiénes
3375 debemos excluir.
3376 ¿Excluirían ustedes de la Iglesia de Cristo a esos
3377 mártires que fueron muertos por la palabra de Dios
3378 y el testimonio de Cristo? Pues la doctrina del rapto
3379 específicamente los excluye de la Iglesia de Cristo.
3380

97
3381 “9 Y cuando él abrió el quinto sello, vi debajo
3382 del altar las almas de los que habían sido
3383 muertos por la palabra de Dios y por el
3384 testimonio que ellos tenían. 10 Y clamaban en
3385 alta voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor,
3386 santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra
3387 sangre de los que moran en la Tierra? 11 Y les
3388 fueron dadas sendas ropas blancas, y les fue
3389 dicho que reposasen todavía un poco de
3390 tiempo, hasta que se completaran sus
3391 consiervos y sus hermanos, que también
3392 habían de ser muertos como ellos.”
3393 (Ap 6:9-11)
3394

3395 Los que fueron muertos por la palabra de Dios


3396 tienen que pertenecer a la Iglesia de Cristo; y los
3397 que aún estaban en la Tierra tienen que
3398 necesariamente ser cristianos, pues los llaman
3399 consiervos y hermanos de los que ya estaban en
3400 el Cielo. Además, de ellos se dice que iban a
3401 completar el número de los mártires, señal
3402 indiscutible de que eran cristianos que aún vivían en
3403 la Tierra. Si ellos “completaban el número” es
3404 porque formaban parte de ese grupo.
3405 El hecho de que la palabra “iglesia“ no se
3406 mencione, no le quita el calificativo de cristianos a
3407 los que se dejan degollar por no negar al Señor
3408 Jesucristo. Si personas como esas no son cristianos,
3409 no sé entonces quiénes son los cristianos. Y si
3410 cristianos de tan alta calidad no son parte de “la
3411 Iglesia”, no sé entonces qué es “la Iglesia”.
3412 ¿Serían capaces ustedes de negarle pertenencia a
3413 la Iglesia de Cristo a estos hermanos mártires? Sin
3414 embargo, la doctrina del rapto se lo niega de plano.
3415 Veamos ahora Ap 7:14.
3416 *

98
3417

3418

3419 >Estos hermanos blanquearon sus vestiduras en


3420 la sangre de Cristo, sirven a Dios ante su trono, y
3421 ¿no merecen pertenecer a la Iglesia de Cristo?
3422 La enmarañada doctrina del rapto asegura que
3423 durante la Gran Tribulación la Iglesia de Cristo no
3424 está en la Tierra. No obstante vemos en Ap 7:14-15
3425 que un grupo enorme de personas, nativos de todas
3426 las razas y pueblos, están en el Cielo, procedentes
3427 de la Gran Tribulación. Al leer el pasaje nos damos
3428 cuenta de que éstos son mártires que han
3429 blanqueado sus vestiduras en la sangre del
3430 Cordero. ¿Puede decirse que estos hermanos que
3431 han blanqueado sus vestiduras en la sangre del
3432 Señor, no pertenecen a la Iglesia de Cristo?
3433

3434 “14 Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me


3435 dijo: Estos son los que han venido de grande
3436 tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
3437 blanqueado en la sangre del Cordero. 15 Por
3438 esto están delante del trono de Dios, y le
3439 sirven día y noche en su Templo; y el que
3440 está sentado en el trono tenderá su pabellón
3441 sobre ellos.” (Ap 7:14-15)
3442

3443 Estos hermanos que sufrieron y fueron muertos


3444 durante la Gran Tribulación, son considerados
3445 dignos de estar delante del trono de Dios y de
3446 servirle día y noche, pero la doctrina del rapto no
3447 los considera dignos de pertenecer a la Iglesia de
3448 Cristo. ¿Tiene lógica esta actitud de esta herética
3449 doctrina? Veamos ahora Ap 8:3-4.
3450 *
3451

3452

99
3453 >Si alzan su oración desde la Tierra, allí hay
3454 cristianos
3455 En este próximo pasaje que vamos a leer, vemos
3456 de nuevo que después del capítulo 4 sigue habiendo
3457 santos en la Tierra; santos que alzan su oración a
3458 Dios. Si hay santos en la Tierra, es porque hay
3459 iglesias, porque los santos cuando se reúnen,
3460 forman una iglesia. Por tanto, hasta este capítulo 8
3461 la Iglesia no puede haber sido raptada de la Tierra.
3462

3463 “Y otro ángel vino, y se paró delante del


3464 altar, teniendo un incensario de oro; y le fue
3465 dado mucho incienso para que lo añadiese a
3466 las oraciones de todos los santos sobre el
3467 altar de oro que estaba delante del trono. Y
3468 el humo del incienso subió de la mano del
3469 ángel delante de Dios, con las oraciones de
3470 los santos.” (Ap 8:3-4)
3471

3472 En pasajes como este se evidencia que el hecho de


3473 que no se mencione la palabra “iglesia“ no significa
3474 que no haya iglesias en la Tierra, porque si hay
3475 santos, eso quiere decir que hay iglesias. Si todavía
3476 hay oraciones de santos a las cuales hay que
3477 añadirles incienso, eso significa que hay santos en
3478 la Tierra.
3479 *
3480

3481

3482 >La doctrina del rapto tampoco considera


3483 dignos de pertenecer a la Iglesia de Cristo a los
3484 que tienen la señal de Dios en sus frentes
3485 También se deduce que hay siervos de Dios en la
3486 Tierra al leer Ap 9:4, porque a las langostas se les
3487 ordena que ataquen a las personas que no tenían la
3488 señal de Dios en sus frentes. De aquí se deduce que

100
3489 había otras personas que sí tenían la señal de
3490 Dios en sus frentes. Si había personas con la señal
3491 de Dios en sus frentes es porque había cristianos y
3492 si había cristianos tenía que haber iglesias.
3493 ¿Excluiría usted de la Iglesia de Cristo a los que
3494 tienen la señal de Dios en sus frentes? Pues la
3495 doctrina del rapto los excluye. No los considera
3496 parte de la Iglesia de Cristo.
3497

3498 “Y les fue mandado que no hiciesen daño a


3499 la hierba de la Tierra, ni a ninguna cosa
3500 verde, ni a ningún árbol, sino solamente a los
3501 hombres que no tienen la señal de Dios en
3502 sus frentes.” (Ap 9:4)
3503

3504 Aquí cabe recordar lo que ya demostramos en el


3505 capítulo 6. Según la doctrina del rapto los cristianos
3506 no pueden estar en la Tierra cuando venga la Gran
3507 Tribulación, porque debido al tipo de plagas que
3508 van a venir, “es imposible”, según dicha doctrina,
3509 que los cristianos puedan escapar de ellas. Este
3510 versículo que acabamos de leer nos demuestra lo
3511 contrario. Los cristianos sí escaparán de las plagas
3512 que se les envían a los no cristianos, sin tener que
3513 ser raptados fuera del planeta.
3514 *
3515

3516

3517 >A los que guardan los mandamientos de Dios, y


3518 tienen el testimonio de Jesucristo, el rapto
3519 tampoco los considera dignos de pertenecer a la
3520 Iglesia de Jesucristo
3521 La doctrina del rapto asegura que durante la Gran
3522 Tribulación la Iglesia de Cristo no está en la Tierra.
3523 Si leemos el pasaje de Ap 12:14-17 veremos en el
3524 versículo 14 que durante la Gran Tribulación, un

101
3525 grupo de cristianos representados por una mujer, fue
3526 librado de la Gran Tribulación; y que cuando el
3527 Dragón vio que no podía hacer nada contra ese
3528 grupo de cristianos (16), se fue a hacer guerra
3529 contra los otros que guardaban los mandamientos
3530 de Dios y tenían el testimonio de Jesucristo (17).
3531 Si esos dos grupos no son cristianos, y no forman
3532 parte de la Iglesia de Cristo, entonces hay que
3533 volver a definir qué es iglesia y que es ser cristiano.
3534

3535 “14 Y fueron dadas a la mujer dos alas de


3536 grande águila, para que de la presencia de la
3537 serpiente volase al desierto, a su lugar, donde
3538 es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la
3539 mitad de un tiempo. 15 Y la serpiente echó de
3540 su boca tras la mujer agua como un río, a fin
3541 de hacer que fuese arrebatada del río. 16 Y la
3542 Tierra ayudó a la mujer, y la Tierra abrió su
3543 boca, y sorbió el río que había echado el
3544 Dragón de su boca. 17 Entonces el Dragón fue
3545 airado contra la mujer; y se fue a hacer
3546 guerra contra los otros de la simiente de ella,
3547 los cuales guardan los mandamientos de
3548 Dios, y tienen el testimonio de Jesucristo.”
3549 (Ap 12:14-17)
3550

3551 Es bueno notar que estos dos grupos de


3552 cristianos se hallan en la Tierra durante la Gran
3553 Tribulación, por consiguiente la Iglesia no puede
3554 haber sido “raptada”, porque no iban a dejar atrás
3555 dos grupos de cristianos. Sin embargo, la doctrina
3556 del rapto insiste en que ninguno de esos dos grupos
3557 son merecedores de pertenecer a la Iglesia de
3558 Cristo.
3559 *
3560

102
3561

3562 >Los santos y los mártires siguen en la Tierra


3563 durante la narración de los capítulos 13, 14 y 17
3564 del Apocalipsis
3565 En estos cuatro versículos que siguen, se ve de
3566 nuevo que durante la Gran Tribulación hay santos
3567 en la Tierra, pues en Ap 13:7 vemos que la bestia
3568 que sube de la mar hace guerra contra los santos;
3569 en Ap 13:10 mencionan la paciencia y la fe de los
3570 santos, los cuales están viviendo y muriendo en la
3571 Tierra; en 14:12 se menciona de nuevo la paciencia
3572 de los santos que guardan los mandamientos y
3573 tienen fe en Jesús; y por último en 17:6 se vuelven
3574 a mencionar los mártires de Jesús. Es decir, que
3575 está claro que durante la Gran Tribulación va a
3576 haber cristianos en la Tierra.
3577 A través de todo el Nuevo Testamento la palabra
3578 “santos“ se le aplica a los que pertenecen a la
3579 Iglesia de Cristo, ¿por qué “ahora” la doctrina del
3580 rapto va retorcer el significado de la palabra para
3581 excluirlos de la Iglesia de Cristo, y negar que los
3582 santos pertenecen a la Iglesia, para así poder
3583 “probar” que la Iglesia ya fue raptada. Así que no
3584 es cierto que la Iglesia esté ausente en estos
3585 capítulos.
3586

3587 “7 Y le fue dado hacer guerra contra los


3588 santos, y vencerlos. También le fue dada
3589 potencia sobre toda tribu y pueblo y lengua y
3590 gente....... 10 El que lleva en cautividad, va en
3591 cautividad, el que a cuchillo matare, es
3592 necesario que a cuchillo sea muerto. Aquí
3593 está la paciencia y la fe de los santos.”
3594 (Ap 13:7-10 Abreviado)
3595

103
3596 “Aquí está la paciencia de los santos; aquí
3597 están los que guardan los mandamientos de
3598 Dios, y la fe de Jesús.” (Ap 14:12)
3599

3600 “Y vi la mujer embriagada de la sangre de


3601 los santos, y de la sangre de los mártires de
3602 Jesús; y cuando la vi, quedé maravillado de
3603 grande admiración.” (Ap 17:6)
3604

3605 Como vimos en estos tres pasajes (cuatro


3606 versículos), las personas de las que están hablando,
3607 son cristianos. La guerra contra los santos es guerra
3608 contra los cristianos; la paciencia y la fe de los
3609 santos, se refiere a cristianos; la sangre de los santos
3610 se refiere a la sangre de los cristianos; y por último,
3611 los mártires de Jesús tienen que ser cristianos que
3612 moran en la Tierra durante la Gran Tribulación. No
3613 existe la más mínima duda de que durante la Gran
3614 Tribulación va a haber cristianos en la Tierra, tanto
3615 gentiles como judíos; y por lo tanto, va a haber
3616 iglesias.
3617 *
3618

3619

3620 >San Pablo advierte a la Iglesia, no a los judíos,


3621 que la Gran Tribulación viene antes del
3622 arrebatamiento
3623 Recordemos que la doctrina del rapto asegura que
3624 durante la Gran Tribulación la Iglesia de Cristo no
3625 está en la Tierra. Según la doctrina del rapto, la
3626 actual Iglesia de Cristo es una “Iglesia Gentil”, la
3627 cual será la raptada. Luego de ese supuesto rapto,
3628 los judíos formarán una “Iglesia Judía”, que será la
3629 única que pasará por la Gran Tribulación. Es decir,
3630 que los mártires de la Gran Tribulación serán
3631 solamente los de la supuesta “Iglesia Judía”. Si

104
3632 Pablo hubiera creído que la actual iglesia fuera a ser
3633 “raptada” antes de la Gran Tribulación, ¿para qué
3634 decirle a los tesalonicenses, que eran griegos, que
3635 Cristo no vendría antes del antiCristo? Eso lo
3636 hubiera dicho en el libro de Hebreos.
3637 Sin embargo, vemos cómo el mismo San Pablo
3638 nos testimonia que sí va a haber en la Tierra
3639 cristianos gentiles e iglesias durante la Gran
3640 Tribulación, por cuanto él advierte sobre el
3641 antiCristo a los tesalonicenses, que eran griegos,
3642 o sea, eran gentiles, no judíos.
3643 Si Pablo, en II Tes 2:1-4, tiene a bien advertir a
3644 los gentiles, a una iglesia apostólica, que Cristo no
3645 vendrá sin que venga antes el antiCristo con su
3646 Gran Tribulación, es señal indiscutible de que los
3647 cristianos gentiles miembros de la Iglesia
3648 Apostólica, también vamos a estar en la Tierra
3649 cuando esa Gran Tribulación ocurra, y que, por lo
3650 tanto, no va a haber tal cosa como un “rapto” de
3651 una tal “Iglesia Gentil”, y una dejación en la Tierra
3652 de la “Iglesia Judía”.
3653 Si Pablo le advierte a la Iglesia de su época, que
3654 el antiCristo vendría antes del arrebatamiento, no
3655 cabe duda de que la Iglesia de Cristo pasa a través
3656 de la Gran Tribulación. Es más, fíjense en algo muy
3657 importante que dice Pablo, cuando les avisa que no
3658 se dejen engañar. Es evidente que por revelación,
3659 Pablo sabía que iban a tratar de engañar a los
3660 hermanos, haciéndoles ver que Cristo venía antes
3661 de lo que el Señor había dicho.
3662

3663 “Empero os rogamos, hermanos, cuanto a la


3664 venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestro
3665 recogimiento a él, que no os mováis
3666 fácilmente de vuestro sentimiento, ni os
3667 conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni

105
3668 por carta como nuestra, como que el día del
3669 Señor esté cerca. No os engañe nadie en
3670 ninguna manera; porque no vendrá sin que
3671 venga antes la apostasía, y se manifieste el
3672 hombre de pecado, el hijo de perdición,
3673 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
3674 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
3675 se asiente en el templo de Dios como Dios,
3676 haciéndose parecer Dios.” (II Tes 2:1-4)
3677

3678 A través de los capítulos de Apocalipsis, donde no


3679 se menciona la palabra “iglesia”, se menciona, sin
3680 embargo, a los cristianos como viviendo y
3681 padeciendo en la Tierra durante la Gran
3682 Tribulación. Además, no existe tal cosa como una
3683 iglesia gentil raptada y otra iglesia judía dejada,
3684 porque el Señor Jesucristo tiene una sola esposa,
3685 no dos, y porque jamás se ve en toda la Biblia una
3686 división entre iglesia judía e iglesia gentil. Por lo
3687 tanto, es cierto que existen cristianos, y que existen
3688 iglesias en la Tierra durante la Gran Tribulación,
3689 aunque esa palabra no aparezca en esos capítulos.
3690 Eso de la iglesia judía y la iglesia gentil es un
3691 invento moderno para apuntalar una moderna
3692 herejía. Los apóstoles jamás hablaron de semejante
3693 división en la Iglesia de Cristo. Si no fuera a haber
3694 cristianos gentiles durante la Gran Tribulación, San
3695 Pablo no hubiera advertido lo que advirtió a los
3696 cristianos tesalonicenses, los cuales eran gentiles.
3697 *
3698

3699

3700

3701

3702

3703

106
3704 >La Iglesia de Cristo permanece en la Tierra
3705 durante la Gran Tribulación: si no la de
3706 Filadelfia entonces la de Laodicea
3707 Yo considero que las siete iglesias de Apocalipsis
3708 son tipos de iglesias que existirán hasta el fin del
3709 mundo. Unas se levantaron antes de ahora, otras se
3710 levantarán después, pero todas llegarán hasta el fin.
3711 No obstante, no me voy a basar en esa opinión para
3712 lo que voy a argumentar a continuación. Baste decir
3713 que muchos otros piensan que las siete iglesias
3714 representan siete etapas cronológicas que la Iglesia
3715 de Cristo va tener a través de los siglos. Ese es el
3716 concepto que sostiene la doctrina del rapto. Lo que
3717 voy a exponer ahora no es una discusión sobre cuál
3718 de las dos interpretaciones es la correcta, sino
3719 solamente mostrar cómo el uso del argumento del
3720 supuesto rapto de la Iglesia de Filadelfia no se
3721 aviene a la lógica.
3722 La doctrina del rapto sostiene que la Iglesia de
3723 Cristo no va a estar en la Tierra durante la Gran
3724 Tribulación. Tratando yo de probarle a un amigo
3725 que la Iglesia sí iba a estar en la Tierra durante ese
3726 período, le mostré cómo a la Iglesia de Filadelfia se
3727 le prometía que sería librada de ese azote. Una vez
3728 dicho esto le razoné que si iba a ser guardada de la
3729 tribulación, es porque esa Iglesia iba a estar aquí
3730 durante ese período.
3731 Fue entonces que me alegó que sí, que era verdad,
3732 que la Iglesia de Filadelfia iba a estar en la Tierra en
3733 ese momento, pero que precisamente era ella la que
3734 sería raptada, por lo cual dejaría de estar. Por eso,
3735 según él, al mismo tiempo que yo podía demostrar
3736 que la Iglesia estaba en la Tierra, representada por
3737 Filadelfia, se podía suponer que la Iglesia había sido
3738 raptada. Con eso, opinaba él, quedaba incólume la
3739 hipótesis de que la Iglesia no iba a estar en la Tierra

107
3740 durante la Gran Tribulación.
3741 Sin embargo, a poco que razonemos nos damos
3742 cuenta de que aunque fuera cierto que la Iglesia de
3743 Filadelfia fuera llevada fuera del planeta, la Iglesia
3744 de Laodicea, que según esta hipótesis es posterior a
3745 la de Filadelfia, no había sido raptada. En ese caso,
3746 aún la Iglesia de Cristo se hallaba en la Tierra
3747 después del rapto, representada esta vez por la
3748 Iglesia de Laodicea. Por lo tanto, aún alegando esa
3749 hipótesis, se prueba que la Iglesia sí va a pasar por
3750 la Gran Tribulación. Recordemos que estas iglesias
3751 están mencionadas antes del capítulo cuatro.
3752

3753 “Porque has guardado la palabra de mi


3754 paciencia, yo también te guardaré de la hora
3755 de la tentación que ha de venir en todo el
3756 mundo, para probar a los que moran en la
3757 Tierra. He aquí, yo vengo presto; retén lo que
3758 tienes, para que ninguno tome tu corona.”
3759 (Ap 3:10-11)
3760

3761 Como vemos, si no se quiere admitir que las Siete


3762 Iglesias van a estar en la Tierra, ni tampoco se
3763 quiere admitir que la Iglesia de Filadelfia va a estar
3764 en la Tierra, al menos no queda más remedio que
3765 admitir que la Iglesia de Laodicea, una de las siete,
3766 va a estar en la Tierra.
3767 *
3768

3769

3770 >Resumen del capítulo 10. La doctrina del rapto


3771 niega que se mencione la Iglesia durante
3772 Apocalipsis capítulos 4 al 21, y por eso “deduce”
3773 que fue raptada. Pero la realidad es que sí se
3774 menciona, bajo los nombres de “santos“,
3775 “mártires“, “degollados”, etc. Tampoco mencionan

108
3776 la sinagoga. ¿Fue también raptada? Marcos, Lucas
3777 y Juan no mencionan la palabra Iglesia, ¿fue
3778 raptada? Si a través de Apocalipsis Cristo da
3779 testimonio a las Iglesias, es porque ellas existen en
3780 la Tierra. ¿No formaban parte de la Iglesia los
3781 degollados, los mártires, los que blanquearon su
3782 ropa en la sangre del Cordero, y sin embargo, Cristo
3783 está con ellos? ¿Los que son marcados para Cristo
3784 tampoco forman parte de la Iglesia? ¿Y que decir
3785 de la de Filadelfia? Se menciona a los “santos” y no
3786 forman parte de la Iglesia? En cuanto a Laodicea,
3787 sigue en la Tierra.
3788 ***
3789

3790

3791

3792

3793 Capítulo 11
3794 La doctrina del rapto dice que los judíos
3795 no pertenecen a la Iglesia, pero los
3796 gentiles sí
3797

3798 >Para apuntalar una mentira hay que fabricar


3799 otra mentira
3800 Recordemos que en este libro se le llama “rapto”
3801 al que suponen que ocurre antes de la Gran
3802 Tribulación, y se le llama “arrebatamiento” al que
3803 va a ocurrir al momento de la Segunda Venida de
3804 Jesucristo.
3805 Cuando una persona predica un error, y alguien le
3806 demuestra que está errado, si esa persona no es
3807 sabia, en vez de admitir su equivocación, lo que
3808 hace es apuntalar su primer error que le han
3809 descubierto, fabricando un segundo error.

109
3810 Eso es lo que le sucede a la doctrina del “rapto
3811 secreto” antes de la Gran Tribulación. Para
3812 apuntalar esa errada doctrina, se tiene que
3813 recurrir a dividir la Iglesia de Cristo en dos
3814 cuerpos diferentes, uno formado por la “Iglesia
3815 Gentil” y otro formado por los mártires judíos de la
3816 Gran Tribulación; o peor aún, se tiene que recurrir a
3817 decir que la Iglesia de Cristo es solamente gentil, y
3818 que los judíos convertidos durante la Gran
3819 Tribulación no forman parte de la Iglesia de Cristo.
3820 Esta mentira la fabricó esta doctrina para así
3821 poder decir que los mártires, que evidentemente
3822 están presentes en la Tierra durante la Gran
3823 Tribulación, no forman parte de la Iglesia, sino que
3824 se trata de un grupo de mártires judíos que no
3825 pertenecen a la Iglesia de Cristo. De esta manera
3826 esta doctrina “prueba” que la Iglesia fue llevada
3827 fuera del planeta durante el rapto.
3828 Opuesto a ese herético concepto de dividir a los
3829 creyentes en Cristo en dos cuerpos diferentes, se
3830 halla este versículo, en el que Pablo nos dice
3831 claramente que judíos y gentiles pertenecen a la
3832 misma iglesia.
3833

3834 “Porque por un Espíritu somos todos


3835 bautizados en un cuerpo, ora judíos o
3836 griegos, ora siervos o libres; y todos hemos
3837 bebido de un mismo Espíritu.”
3838 (I Co 12:13)
3839

3840 La Iglesia de Cristo no está dividida en grupos


3841 como pretende hacer ver la divisiva doctrina del
3842 rapto. Eso son rezagos de antisemitismo del siglo
3843 19, que se introdujeron en esta doctrina. Si todos
3844 hemos bebido de un mismo Espíritu, no podemos
3845 formar dos grupos diferentes. Cristo no tiene dos

110
3846 esposas, una judía y una gentil. La doctrina que
3847 sostiene semejante herejía debería explicar con cuál
3848 de las dos es que Cristo celebra las Bodas del
3849 Cordero.
3850 *
3851

3852

3853 > Cristo no divide a su Iglesia, y menos aún por


3854 motivos raciales
3855 No es este pasaje que acabamos de leer el único
3856 que nos enseña que judíos y gentiles formamos una
3857 sola Iglesia de Cristo. Lo mismo da que vivamos en
3858 este tiempo, o que vivamos durante la Gran
3859 Tribulación. Todos somos una sola Iglesia. Veamos.
3860

3861 “28 No hay judío, ni griego; no hay siervo,


3862 ni libre; no hay varón, ni hembra, porque
3863 todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. 29 Y
3864 si vosotros sois de Cristo, ciertamente la
3865 simiente de Abraham sois, y conforme a la
3866 promesa los herederos.” (Ga 3:28-29)
3867

3868 En el pasaje que acabamos de leer, no solamente


3869 se dice que en cuanto a la Iglesia de Cristo no hay
3870 judío ni gentil, y que todos somos uno en Cristo,
3871 sino que se añade que si los gentiles somos de
3872 Cristo, somos simiente de Abraham, al igual que lo
3873 son los judíos. Si según San Pablo nuestra unión en
3874 Cristo es tan profunda que espiritualmente llegamos
3875 a ser hijos de Abraham, y llegamos a ser uno en
3876 Cristo, ¿por qué esta dañina doctrina del rapto lanza
3877 al ruedo una duda tan destructora contra los judíos?
3878 Veamos ahora Col 3:11.
3879

3880 “Donde no hay griego ni judío, circuncisión


3881 ni incircuncisión, bárbaro ni scytha, siervo

111
3882 ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos.”
3883 (Col 3:11)
3884

3885 Vimos de nuevo, en el pasaje anterior, que Cristo


3886 es el todo en todos; no divide a su Iglesia en dos
3887 grupos: a) los que se convirtieron antes de la Gran
3888 Tribulación y b) los que se convirtieron durante esa
3889 tragedia.
3890 *
3891

3892

3893

3894

3895 >El mismo Señor Jesucristo dice que hay una


3896 sola Iglesia
3897 Jesús, hablándole a sus discípulos, que eran la
3898 primicia de la Iglesia de Cristo, la Iglesia
3899 Apostólica, les dice que había otras ovejas que no
3900 eran de aquel redil. Es lógico pensar que se está
3901 refiriendo a los gentiles, puesto que no veo a qué
3902 otras ovejas pudiera estarse refiriendo. Inmediata-
3903 mente después de decir eso, agrega que tanto
3904 judíos como gentiles formarían un solo rebaño.
3905 Digo esto, porque al final dice “y habrá un
3906 rebaño y un pastor”; o sea, que judíos y gentiles
3907 serán un solo rebaño, no habrá dos; y sólo habrá un
3908 pastor, el cual, lógicamente, es Jesucristo.
3909

3910 “También tengo otras ovejas que no son de


3911 este redil; aquéllas también me conviene
3912 traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y
3913 un pastor.” (Jn 10:16)
3914

3915 Una vez convertidos a Cristo, judíos y gentiles


3916 son lo mismo. No hay dos iglesias, no hay dos
3917 cuerpos de Cristo, no hay dos esposas. Algo similar

112
3918 se dice en Jn 11:51-52 en donde se ve que los hijos
3919 de Dios se juntarían en uno.
3920

3921 “Mas esto no lo dijo de sí mismo; sino


3922 que, como era el sumo pontífice de aquel año,
3923 profetizó que Jesús había de morir por la
3924 nación. Y no solamente por aquella nación,
3925 mas también para que juntase en uno los
3926 hijos de Dios que estaban derramados.”
3927 (Jn 11:51-52)
3928

3929 También en este pasaje se ve que se iba a formar


3930 un solo cuerpo de creyentes, no dos diferentes,
3931 como hace ver la hipótesis del rapto antes de la
3932 Gran Tribulación.
3933 *
3934

3935

3936 >Si para la iglesia de Tesalónica no hay sorpresa,


3937 eso significa que no hay rapto
3938 La hipótesis del rapto asegura que nadie que
3939 pertenezca a la Iglesia de Cristo, será arrebatado a
3940 su venida después de la Gran Tribulación, puesto
3941 que ya lo fueron siete años antes. También asegura
3942 dicha hipótesis que el rapto vendrá como ladrón en
3943 la noche, es decir, sorpresivamente, sin señales
3944 previas. Leamos ahora I Tes 5:4, y analicemos lo
3945 que allí se dice.
3946

3947 “Mas vosotros, hermanos, no estáis en


3948 tinieblas, para que aquel día os sobrecoja
3949 como ladrón.” (I Tes 5:4)
3950

3951 A poco que razonemos nos damos cuenta de que


3952 esta exhortación del apóstol él la hace a los
3953 tesalonicenses, que eran griegos y no judíos, es

113
3954 decir, eran gentiles. Si Pablo le dice a los gentiles
3955 de aquella Iglesia de Cristo, que a ellos no los iba a
3956 sorprender el regreso de Jesucristo, es porque no
3957 hay rapto, pues el falso rapto es el único que es
3958 sorpresivo.
3959 Él sabía que el arrebatamiento de los creyentes no
3960 iba a ser sorpresivo, es decir, que ellos iban a poder
3961 darse cuenta de la cercanía de tan magno evento. Si
3962 esos gentiles de la Iglesia de Tesalónica no iban a
3963 ser sorprendidos como sorprende un ladrón
3964 nocturno a su víctima, es porque no existe tal cosa
3965 como el rapto sorpresivo que han inventado, dado
3966 que el rapto es el único que sorprende, según admite
3967 esa misma herética doctrina.
3968 Lo que hasta aquí hemos analizado significa una
3969 de dos: a) si este pasaje se quiere torcer para hacer
3970 ver que se refiere al rapto, entonces este versículo
3971 significaría que a los cristianos no los sorprendería
3972 el rapto, (“Mas vosotros, hermanos, no estáis en
3973 tinieblas, para que aquel día os sobrecoja como
3974 ladrón.”); b) si se admite que en este pasaje se
3975 habla del arrebatamiento final que ocurrirá durante
3976 la Segunda Venida, entonces habría que admitir
3977 que en ese momento habrá en la Tierra iglesias
3978 como la de Tesalónica, iglesias gentiles. Admitir
3979 esto significaría confesar que no hubo tal rapto de la
3980 Iglesia.
3981 Sería completamente ocioso y fuera de lógica, de
3982 parte de Pablo, advertir a la Iglesia de Cristo, una
3983 iglesia apostólica, formada en este caso por los
3984 gentiles tesalonicenses, sobre un peligro que ellos
3985 no iban a enfrentar, porque antes de eso iban a ser
3986 raptados, según dicha absurda hipótesis. Igualmente
3987 sería fuera de toda lógica hacerle una tal
3988 exhortación a personas que, supuestamente, no iban
3989 a estar presentes cuando ocurriera la Segunda

114
3990 Venida, porque ya habían sido raptados siete años
3991 antes, de acuerdo con esta ilógica hipótesis.
3992 *
3993

3994

3995 >Los gentiles nos incorporamos a la Iglesia de


3996 Cristo, que en aquel tiempo se componía sólo de
3997 judíos, ¿cómo vamos ahora a echarlos fuera a
3998 ellos?
3999 La hipótesis del rapto apela a distorsionarlo todo.
4000 Entre las cosas que se ven precisados a distorsionar
4001 está la idea de dividir a la Iglesia de Cristo en dos
4002 grupos étnicos: uno gentil y otro judío. Semejante
4003 división no se encuentra en ninguna parte de la
4004 Biblia, pero eso no es óbice para que esta doctrina
4005 lo siga afirmando. La Iglesia Cristiana es una e
4006 indivisible. Veamos lo que dice Pablo.
4007

4008 “11 Por tanto, acordaos que en otro tiempo


4009 vosotros los gentiles en la carne, que erais
4010 llamados incircuncisión por la que se llama
4011 circuncisión, hecha con mano en la carne; 12
4012 que en aquel tiempo estabais sin Cristo,
4013 alejados de la república de Israel, y
4014 extranjeros a los pactos de la promesa, sin
4015 esperanza y sin Dios en el mundo. 13 Mas
4016 ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro
4017 tiempo estabais lejos, habéis sido hechos
4018 cercanos por la sangre de Cristo. 14 Porque
4019 él es nuestra paz, que de ambos hizo uno,
4020 derribando la pared intermedia de
4021 separación” (Ef 2:11-14)
4022

4023 En este pasaje vemos en el versículo 12 que Pablo


4024 consideraba que antes los gentiles estaban sin
4025 Cristo, pero que ahora ya lo tenían, conjuntamente

115
4026 con los judíos. Igual pensamiento se percibe del
4027 versículo 13, donde dice que por la sangre de Cristo
4028 los gentiles han sido hechos cercanos. ¿Cercanos a
4029 qué? Cercanos a la iglesia cristiana, que en el
4030 principio estaba compuesta solamente por
4031 judíos. Más adelante, en el 14, dice claramente que
4032 Cristo hizo uno solo de ambos grupos étnicos:
4033 judíos y gentiles. Por lo tanto no pueden haber dos
4034 grupos étnicos en la Iglesia de Cristo, porque aquí
4035 dice que el grupo es uno solo, pues fueron unidos
4036 por Jesús. Y recuerden, lo que Dios unió, no lo
4037 separe el hombre. Leamos ahora Ef 2:19-22.
4038

4039 “19 Así que ya no sois extranjeros ni


4040 advenedizos, sino juntamente ciudadanos
4041 con los santos, y domésticos de Dios. 20
4042 Edificados sobre el fundamento de los
4043 apóstoles y profetas, siendo la principal
4044 piedra del ángulo Jesucristo mismo; 21 en el
4045 cual, compaginado todo el edificio, va
4046 creciendo para ser un Templo santo en el
4047 Señor; 22 en el cual vosotros también sois
4048 juntamente edificados, para morada de Dios
4049 en Espíritu.” (Ef 2:19-22)
4050

4051 En el versículo 19 va más allá aún, para decirnos


4052 que los gentiles ya no son extranjeros, sino que
4053 son tan ciudadanos como los judíos. Está claro que
4054 a la Iglesia de Cristo, llena de judíos al principio, se
4055 unieron los gentiles, para formar una sola iglesia.
4056 ¿Cómo una iglesia que al principio la formaban
4057 solamente judíos, va a ser ahora considerada iglesia
4058 gentil con perjuicio de los judíos?
4059 En el 20 vemos que los gentiles están edificados
4060 sobre el mismo fundamento que los judíos, que es
4061 el de los apóstoles y profetas, los cuales todos eran

116
4062 judíos. Si hay un solo fundamento no puede haber
4063 dos edificios, dos grupos étnicos en este caso.
4064 En el 21 dice que esa edificación está siendo
4065 compaginada para ser un solo Templo, no dos
4066 diferentes. En el 22 reafirma todo este
4067 pensamiento, diciendo a los gentiles que ellos
4068 también son edificados en el mismo edificio que
4069 los judíos. ¿Qué significa todo eso? ¿Significa
4070 acaso que hay dos grupos étnicos separados, dos
4071 Templos espirituales separados, uno para gentiles y
4072 otro para judíos? No; significa todo lo contrario;
4073 significa que tanto judíos como gentiles estamos
4074 en una misma iglesia.
4075 Para ver más ejemplos que demuestran que entre
4076 los cristianos sólo existe un grupo y que no hay
4077 divisiones étnicas, ver el anexo “B”, en la página
4078 187.
4079 *
4080

4081

4082 >Resumen del capítulo 11. La Iglesia de Cristo


4083 no está dividida por razones étnicas. Cristo dijo que
4084 hay una sola Iglesia. Si los gentiles tesalonicenses
4085 no van a ser sorprendidos, es porque no hay rapto.
4086 Según la hipótesis del rapto, nosotros, que entramos
4087 en la Iglesia Judía, los echamos a ellos para afuera.
4088

4089 ***
4090

4091

4092

4093

4094 Capítulo 12
4095 Según la doctrina del rapto, el Espíritu
4096 Santo será sacado del planeta

117
4097

4098 >Función del Espíritu Santo en la conversión del


4099 cristiano.
4100 El trabajo del Espíritu Santo a través de toda la
4101 historia de la fe, ha sido evidente. Tanto en el
4102 Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento
4103 el Espíritu Santo ha guiado, consolado y trabajado
4104 con los creyentes.
4105 A mi modo de ver la principal función del
4106 Espíritu Santo es la de redargüir al mundo de
4107 pecado y guiar a la Iglesia de Cristo. Si Él
4108 redarguye al mundo de pecado, es evidente que para
4109 que el pecador admita sus pecados y se convierta, es
4110 necesaria su actuación. Por lo tanto, si en la Gran
4111 Tribulación los mártires se mantienen firmes, y
4112 muchos otros se convierten, es porque el Espíritu
4113 Santo no ha abandonado el planeta, y sigue
4114 actuando.
4115

4116 “Y cuando él viniere redargüirá al mundo


4117 de pecado, y de justicia, y de juicio.”
4118 (Jn 16:8)
4119

4120 Según San Pablo, desde que nos convertimos, los


4121 cristianos somos sellados con el Espíritu Santo. De
4122 aquí se deduce que se necesita la presencia del
4123 Espíritu Santo durante el proceso de la conversión.
4124 Esto es verdad lo mismo ahora que durante la Gran
4125 Tribulación.
4126

4127 “En el cual esperasteis también vosotros en


4128 oyendo la palabra de verdad, el evangelio de
4129 vuestra salud; en el cual también desde que
4130 creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu
4131 Santo de la promesa” (Ef 1:13)
4132

118
4133 Es más que razonable pensar que si hay fieles
4134 durante la Gran Tribulación, es porque fueron
4135 sellados con el Espíritu Santo, y por consiguiente,
4136 Él no será sacado del planeta, como afirma la
4137 doctrina del rapto. ¿Es que acaso vamos a creer
4138 que hay cristianos sin Espíritu Santo?
4139 Igualmente, la doctrina del rapto afirma
4140 “categóricamente” que lo que evita la manifestación
4141 del antiCristo es la presencia en la Tierra del
4142 Espíritu Santo. ¿En qué lugar de la Biblia dice
4143 semejante cosa? ¿Tendremos que creerlo porque lo
4144 dice el nuevo papa protestante?
4145 Por lo que dice el próximo pasaje, al momento de
4146 la conversión, Cristo da al creyente el Espíritu
4147 Santo. No es la manifestación que tuvo lugar
4148 durante el Pentecostés, pero sí es el Espíritu Santo
4149 en el creyente, pues es bautizado con Espíritu
4150 Santo.
4151

4152 “Y yo no le conocía; mas el que me envió a


4153 bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre
4154 quien vieres descender el Espíritu, y que
4155 reposa sobre él, éste es el que bautiza con
4156 Espíritu Santo.” (Jn 1: 33)
4157

4158 Si durante la conversión del creyente, Cristo es el


4159 que bautiza con Espíritu Santo, es lógico pensar que
4160 todo el que se convierta a Cristo queda bautizado
4161 con Espíritu Santo. Siendo esto así nos es dable
4162 pensar que para que haya conversiones tiene que
4163 estar presente el Espíritu Santo. Por tanto, durante
4164 las conversiones de la Gran Tribulación, tiene que
4165 estar el Espíritu Santo en la Tierra.
4166 Son muchos los pasajes en donde se nos dice, o
4167 de donde se puede deducir, que el Espíritu Santo es
4168 indispensable para la conversión y la vida espiritual

119
4169 del cristiano, y de la congregación de los fieles,
4170 pero baste con estos. Si desea ver algunos otros
4171 vaya al Anexo “C” en la página 206.
4172 *
4173

4174

4175 >El Espíritu Santo no es algo nuevo que apareció


4176 por primera vez en el Nuevo Testamento
4177 El apóstol Pedro nos dice que los profetas de la
4178 antigüedad, los creyentes anteriores al Pentecostés,
4179 tenían el Espíritu Santo. Efectivamente, desde
4180 siempre, el Espíritu Santo tenía su función, y la
4181 llevaba a cabo, según este testimonio de Pedro. No
4182 era una unción masiva como fue el Pentecostés,
4183 pero el Espíritu Santo guiaba, consolaba, instruía y
4184 trabajaba con los fieles anteriores al Pentecostés, al
4185 igual que hoy lo hace, a pesar de que tampoco hoy
4186 tenemos una manifestación masiva.
4187

4188 “Porque la profecía no fue en los tiempos


4189 pasados traída por voluntad humana, sino los
4190 santos hombres de Dios hablaron siendo
4191 inspirados del Espíritu Santo.”
4192 (II P 1:21)
4193

4194 Hay muchas ocasiones en el Antiguo


4195 Testamento, en los que se ven manifestaciones
4196 del Espíritu Santo sobre los creyentes. Se ve en el
4197 caso de varios jueces, incluyendo a Samsón, se ve
4198 cuando el caso de Saúl y Samuel y también con las
4199 inspiraciones de David.
4200

4201 “Y el Espíritu de Jehová fue sobre él, y juzgó


4202 a Israel, y salió a batalla, y Jehová entregó en
4203 su mano a Chusán-Risataim, rey de Siria, y

120
4204 prevaleció su mano contra Chusán-
4205 Risataim.” (Jue 3:10)
4206

4207 “Y el Espíritu de Jehová se envistió en


4208 Gedeón, y como éste hubo tocado el cuerno,
4209 Abiezer se juntó con él.”
4210 (Jue 6: 34)
4211

4212 “Y el Espíritu de Jehová fue sobre Jefté, y


4213 pasó por Galaad y Manasés; y de allí pasó a
4214 Mizpa de Galaad; y de Mizpa de Galaad pasó
4215 a los hijos de Amón.” (Jue 11:29)
4216

4217 “Y el Espíritu de Jehová cayó sobre él, y lo


4218 despedazó como quien despedaza un cabrito,
4219 sin tener nada en su mano; y no dio a
4220 entender a su padre ni a su madre lo que
4221 había hecho” (Jue 14:6)
4222

4223 “Y fue que así como tornó él su hombro para


4224 partirse de Samuel, le mudó Dios su corazón;
4225 y todas estas señales acaecieron en aquel día.
4226 Y cuando llegaron allá al collado, he aquí la
4227 compañía de los profetas que venía a
4228 encontrarse con él, y el Espíritu de Dios lo
4229 arrebató, y profetizó entre ellos.”
4230 (I Sam 10:9-10)
4231

4232 “Estas son las postreras palabras de David.


4233 Dijo David hijo de Isaí, dijo aquel varón que
4234 fue levantado alto, el ungido del Dios de
4235 Jacob, el suave en cánticos de Israel: El
4236 Espíritu de Jehová ha hablado por mí, y su
4237 palabra ha sido en mi lengua.”
4238 (II Sam 23:1-2)
4239

121
4240 Pudiera presentar muchísimos pasajes más, pero
4241 me parece que con estos baste para demostrar que
4242 las manifestaciones del Espíritu Santo no son
4243 cosas que comenzaron en el Nuevo Testamento,
4244 sino que desde siempre ocurrían. La diferencia es
4245 que en el Nuevo Testamento hubo un derrame
4246 masivo del Espíritu Santo sobre los discípulos de
4247 Cristo, tanto a los apóstoles como a los que no lo
4248 eran, lo mismo en Jerusalem que en otros lugares
4249 del mundo romano.
4250 Lo que deseo dejar aclarado, para que los
4251 hermanos no se confundan, es que el Espíritu
4252 Santo siempre ha estado en la Tierra trabajando
4253 con los creyentes, y con los que podían ser
4254 redargüidos de pecado para salvación.
4255 Como que considero que la labor del Espíritu
4256 Santo es vital para los cristianos en cualquier
4257 momento en que éstos vivan, no puedo concebir,
4258 como dice la doctrina del rapto, que el Espíritu
4259 Santo va a ser sacado del planeta cuando ocurra el
4260 supuesto rapto de la Iglesia. No lo concibo, porque
4261 veo que durante la Gran Tribulación hay cristianos
4262 en la Tierra, y no se me hace lógico que haya
4263 cristianos sin Espíritu Santo, ni que haya
4264 cristiandad sin guía del Espíritu.
4265 La doctrina del rapto afirma categóricamente,
4266 pero sin base bíblica, que el Espíritu Santo será
4267 sacado del planeta. ¿En qué lugar de la Biblia dice
4268 tal cosa? Eso es falso. No lo dice en ningún lugar.
4269 Aseguran también que el Espíritu Santo no estaba
4270 en la Tierra hasta el Pentecostés. También eso es
4271 falso como ya demostré.
4272 Por consiguiente, la afirmación de la doctrina del
4273 rapto en el sentido de que el Espíritu Santo va a ser
4274 sacado del planeta antes de la Gran Tribulación, es
4275 un disparate. Sin Espíritu Santo no hay

122
4276 conversión, no hay fe, no hay resistencia, y los
4277 mártires de la Gran Tribulación se ve que tienen
4278 de sobra todo eso.
4279 *
4280

4281

4282 >Resumen del capítulo 12. El Espíritu Santo es


4283 el que convierte al incrédulo, sí lo sacaran del
4284 planeta, como asegura el rapto, ¿quién convertiría a
4285 los de la época de la Gran Tribulación, quién los
4286 consolaría, quién los guiaría? El Espíritu Santo no
4287 apareció por primer vez en el Nuevo Testamento,
4288 actuó siempre a través de los milenios anteriores.
4289

4290 ***
4291

4292

4293

4294

4295 Capítulo 13
4296 El invento de una “tercera venida”
4297 disfrazada de Segunda Venida fase “A” y
4298 Segunda Venida fase “B”
4299

4300 >La carrera de caballos y la distorsión del


4301 significado de las palabras
4302 Supongamos que a usted le tocara servir de jurado
4303 en un juicio donde muy seria y formalmente un
4304 señor, cuyo caballo llegó en tercer lugar, está
4305 reclamando el premio millonario que le corresponde
4306 al primer lugar de la carrera.
4307 El argumento jurídico del avispado sujeto es que
4308 su caballo llegó en primer lugar fase “C”. Según
4309 dicho sujeto el caballo blanco llegó en primer lugar
4310 fase “A”; el caballo alazán llegó en primer lugar

123
4311 fase “B”, y el suyo llegó en primer lugar fase “C”.
4312 Por ese motivo él reclama el premio que
4313 corresponde al caballo que haya llegado en primer
4314 lugar. ¿Le darían ustedes la razón al hombre? ¿Lo
4315 castigarían por tratar de estafar? ¿Lo enviarían a un
4316 manicomio para que le ayudaran con su problema
4317 mental?
4318 Esto no es un chiste, es algo muy serio, más bien
4319 es algo trágico, porque en un absurdo como el que
4320 acabo de mencionarles, es que se basa la doctrina
4321 del rapto, para engañar a los hermanos. Cosas como
4322 esta ocurren en la realidad, aunque a ustedes les
4323 parezca cosas de comedia bufa.
4324 Como que la doctrina del rapto no puede
4325 cambiar las palabra que están escritas en la
4326 Biblia, apela a cambiarle el significado a aquellas
4327 palabras y frases que no le convienen. Es lo que
4328 estábamos hablando en la segunda sección del
4329 capítulo tres titulada “Maliciosa técnica consistente
4330 en alterar el significado de las palabras: 3+2=10”.
4331 Si usted ha aprendido que 3+2=5, pero alguien
4332 viene y le dice que la palabra griega “dos” significa
4333 en realidad “siete”, y usted se traga ese embuste, de
4334 ahí en adelante, para usted, tres más dos es igual
4335 diez.
4336 Eso es lo que acontece con la Segunda Venida de
4337 Nuestro Señor Jesucristo. Desde el mismo instante
4338 en que inventaron una tercera venida del Señor,
4339 la doctrina del rapto tuvo que cambiarle el
4340 significado a la frase “Segunda Venida”, para
4341 poder incluir en ella la tercera venida, sin tener que
4342 llamarle tercera venida. Por eso es que ahora, según
4343 esta engañadora doctrina, el rapto es la Segunda
4344 Venida fase “A”, y el regreso final del Señor es la
4345 Segunda Venida fase “B”. O sea, esta doctrina está
4346 reclamando ante ustedes el premio de su caballo que

124
4347 llegó en primer lugar fase “C”, y haciéndoles
4348 pensar a ustedes que dos más tres es igual a diez.
4349 *
4350

4351

4352 >Las nubes están en el Planeta Tierra


4353 Si ustedes vieran un platillo volador que atraviesa
4354 las nubes y se pone a hacer maniobras alrededor de
4355 ellas, y luego se vuelve para su galaxia, ustedes
4356 dirían con toda propiedad, que un platillo volador
4357 había visitado la Tierra. Si unos años más tarde
4358 ustedes volvieran a ver el mismo platillo volador
4359 haciendo maniobras en las nubes, ustedes dirían,
4360 con toda propiedad, que ese platillo había visitado
4361 la Tierra por segunda vez. Si siete años más tarde
4362 volvieran a ver el mismo espectáculo, ustedes
4363 correctamente dirían que esa era la tercera visita de
4364 dicho platillo volador.
4365 Todos sabemos que las nubes están en el
4366 planeta. Nuestro Señor Jesucristo vino a este
4367 planeta la primera vez, cuando fue crucificado, y la
4368 segunda vez que venga, según esta hipótesis, será
4369 durante el rapto, cuando el Señor nos espere en las
4370 nubes de este planeta. Por lo tanto, durante el rapto,
4371 según esta hipótesis, Jesucristo estaría presente en
4372 el planeta, por segunda vez, pero en esta ocasión
4373 solamente en las nubes, sin mostrarse al resto de la
4374 humanidad, creencia esta que también comparten
4375 los ruselistas (falsos testigos de Jehová).
4376 En buen español esta sería su Segunda Venida,
4377 no podemos apelar a eufemismos, torsiones de las
4378 palabras de nuestro idioma, reclamaciones como las
4379 del dueño del caballo, o cuentas como la que dice
4380 que dos más tres es igual a diez.
4381 Como que aún faltaría la otra venida, aquella que
4382 ocurre después de la Gran Tribulación, no nos

125
4383 quedaría más remedio, si todo este galimatías
4384 mental del rapto fuera cierto, y si además somos
4385 honestos, que llamarle “la Tercera Venida”, a la
4386 que ocurriría después de la Gran Tribulación.
4387 Todo eso es falso. No existe una tercera venida,
4388 ni existe otra venida intermedia, entre la primera y
4389 la segunda, ni tampoco existe una venida llamada
4390 1½ , ni una llamada segunda venida fase “A”, ni
4391 otra llamada segunda venida fase “B”, ni ninguno
4392 de esos malabarismos de palabras a los que
4393 tienen que apelar las doctrinas falsas. Jamás
4394 encontrarán esas cosas en la Biblia, son inventos
4395 satánicos.
4396 *
4397

4398

4399 >Resumen del capítulo 13. Querernos convencer


4400 de que el rapto es la Segunda Venida fase “A” y el
4401 arrebatamiento es la Segunda Venida fase “B”, es
4402 como querer cobrar el primer premio de un caballo
4403 que llegó en tercer lugar. Eso es apelar a un
4404 malabarismo de palabras, porque las nubes están en
4405 el planeta, y quien llegó a las nubes, o al aire del
4406 planeta, vino a la Tierra.
4407

4408 ***
4409

4410

4411

4412

4413

4414

4415

4416

4417

126
4418 Capítulo 14
4419 Para la “Primera Resurrección” se usa
4420 otro galimatías retórico
4421

4422 >Para la hipótesis del rapto, la “Primera


4423 Resurrección” es otra carrera de caballos
4424 La doctrina del rapto basa su supervivencia en
4425 cambiar el significado de palabras y frases que no le
4426 convienen, tal y como hace con las siguientes:
4427 “primera”, “final”, “un abrir de ojo”, “santos”,
4428 “segunda”, “iglesia”, “venida”, etc., como hemos
4429 visto a lo largo de este libro.
4430 En esta sección ocurre más de lo mismo. En
4431 este caso esta errática doctrina le llama “primera
4432 resurrección” lo mismo a la que dice que ocurre al
4433 momento del imaginario rapto, (supuestamente
4434 antes de la Gran Tribulación), que a la que ocurre
4435 siete años después, cuando ya pasó la Gran
4436 Tribulación. Y esto lo hace esta doctrina sin el más
4437 mínimo sonrojo. Para esta doctrina ambas
4438 resurrecciones son la primera, a pesar de que las
4439 separaría siete años, si en realidad existiera el rapto.
4440 No sólo eso que ya es bastante, también le llama
4441 primera resurrección a las que ocurrieron hace
4442 veinte siglos. ¡Cuánto hay que mentir para
4443 mantener la primera mentira!
4444 Esto me recuerda el cuento del corredor de
4445 caballos que habiendo llegado en tercer lugar,
4446 reclamaba el millonario premio, alegando que había
4447 llegado en primer lugar fase “C”. También me
4448 recuerda que hace unos 60 años, en una guerra que
4449 estaba teniendo lugar entonces, los propagandistas
4450 de una de las facciones en pugna, para no reconocer
4451 que sus soldados estaban huyendo, modificaban la
4452 noticia diciendo que sus soldados estaban

127
4453 avanzando hacia atrás. El eufemismo es el refugio
4454 de los que no tienen argumentos, y apelan a cambiar
4455 de nombre las cosas, o de significado las palabras,
4456 para que “cuadren” a sus enfoques.
4457 *
4458

4459

4460 >Ahora resulta que la Primera Resurrección


4461 comenzó hace 20 siglos
4462 Si esta doctrina admitiera la verdad sobre la
4463 primera resurrección, tendría que aceptar que el
4464 rapto no existe. Por lo tanto, para su supervivencia
4465 tiene que defender con uñas, dientes y mentiras, que
4466 lo que nosotros conocemos con el nombre de
4467 “Primera Resurrección” no es la primera
4468 resurrección, sino que lo son varias otras.
4469 Una de las ridiculeces que enarbola esta doctrina
4470 para “probar” que hay varias primeras resurrec-
4471 ciones, es la de decir que la primera resurrección
4472 comenzó cuando algunos muertos resucitaron tras la
4473 crucifixión de Cristo. Eso es falso, porque esos
4474 resucitados no están vivos hoy en día; volvieron
4475 a morir, como le sucedió a Lázaro. Cuando se
4476 habla de la primera resurrección se está hablando de
4477 resurrección a vida eterna, no las resurrecciones de
4478 la hija de Jairo, ni la de Dorcas, ni las que llevó a
4479 cabo el profeta Eliseo.
4480 Si fuéramos a “razonar” de esa manera, esta
4481 doctrina tendría que admitir que el rapto ya ocurrió,
4482 puesto que Henoch y Elías fueron raptados.
4483 Igualmente tendría que llegar a la conclusión de que
4484 la Gran Tribulación del futuro sería la Gran
4485 Tribulación Fase “C”, porque la que hubo durante
4486 el Imperio Romano sería la Gran Tribulación Fase
4487 “A”, y la que hubo durante la Inquisición Católico

128
4488 Romana, sería la Gran Tribulación fase “B”.
4489 ¡Irrazonable, ridículo, falaz, anticristiano!
4490 *
4491

4492

4493 >Para entender claramente una verdad bíblica


4494 hace falta un niño, para complicarla, oscurecerla
4495 y torcerla, hace falta un teólogo
4496 Apocalipsis 20:4-5 dice diáfanamente que la
4497 resurrección de los asesinados durante la Gran
4498 Tribulación es la primera. Si esta es la primera, no
4499 pudo haber otra anterior, eso lo sabe un niño. Si
4500 no pudo haber una resurrección anterior a esta, se
4501 evidencia que el rapto no existe, porque esta
4502 doctrina asegura que durante el supuesto rapto, hay
4503 una supuesta resurrección.
4504

4505 “4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les


4506 fue dado juicio; y vi las almas de los
4507 degollados por el testimonio de Jesús, y por
4508 la palabra de Dios, y que no habían adorado
4509 la bestia, ni a su imagen, y que no recibieron
4510 la señal en sus frentes, ni en sus manos, y
4511 vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5 Mas
4512 los otros muertos no tornaron a vivir hasta
4513 que sean cumplidos mil años. Esta es la
4514 primera resurrección.” (Ap 20:4-5)
4515

4516 Esto está tan claro que hasta un niño lo entiende,


4517 pero, ¿cómo logramos que lo entienda un teólogo?
4518 *
4519

4520

4521

129
4522 >Según esta enmarañada doctrina los
4523 transformados en el rapto seremos delanteros a
4524 los resucitados de la Gran Tribulación
4525 La hipótesis del rapto admite que durante este
4526 evento ocurre la resurrección de los cristianos
4527 muertos y la transformación de los cristianos vivos,
4528 según nos dice San Pablo en I Tes 4:13-18.
4529

4530 “13 Tampoco, hermanos, queremos que


4531 ignoréis acerca de los que duermen, que no
4532 os entristezcáis como los otros que no tienen
4533 esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús
4534 murió y resucitó, así también traerá Dios con
4535 él a los que durmieron en Jesús. 15 Por lo
4536 cual, os decimos esto en palabra del Señor:
4537 que nosotros que vivimos, que habremos
4538 quedado hasta la venida del Señor, no
4539 seremos delanteros a los que durmieron. 16
4540 Porque el mismo Señor con aclamación, con
4541 voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
4542 descenderá del Cielo; y los muertos en Cristo
4543 resucitarán primero. 17 Luego nosotros, los
4544 que vivimos, los que quedamos, juntamente
4545 con ellos seremos arrebatados en las nubes
4546 a recibir al Señor en el aire, y así estaremos
4547 siempre con el Señor. 18 Por tanto, consolaos
4548 los unos a los otros en estas palabras.”
4549 (I Tes 4:13-18)
4550

4551 Es fácil sacar en conclusión, de lo dicho por


4552 Pablo, que al momento de la resurrección, primero
4553 resucitan los cristianos muertos, luego son
4554 transformados los cristianos vivos, y ambos
4555 seremos arrebatados a encontrarnos con el Señor.
4556 Está bien claro, tanto que lo puede entender un
4557 niño, que los vivos no seremos transformados antes

130
4558 de que los muertos sean resucitados. Repitamos:
4559 los transformados no seremos delanteros a los
4560 resucitados.
4561 Si el rapto existiera, entonces, siete años después
4562 de él, ocurriría la otra resurrección, en la cual
4563 resucitarían los muertos de la Gran Tribulación, y
4564 serían transformados los cristianos que aún
4565 estuvieran vivos después de la Gran Tribulación.
4566 Pero es el caso, que entonces ocurriría lo que en el
4567 versículo 15 dice San Pablo que no puede ocurrir,
4568 pues los transformados durante el rapto, seríamos
4569 delanteros a los resucitados después de la Gran
4570 Tribulación. Es decir, otro galimatías en que se basa
4571 la doctrina del rapto. Ya todo esto es bastante, pero
4572 hay más.
4573 *
4574

4575

4576

4577 >Según esta irracional doctrina, todo ocurrirá en


4578 un abrir de ojo que dura más de siete años
4579 Según aprendemos de lo que fue dicho por San
4580 Pablo en I Co 15:51-52 la resurrección de los
4581 cristianos muertos y la transformación de los vivos
4582 ocurrirá en un abrir de ojo.
4583

4584 “51 He aquí, os digo un misterio: Todos


4585 ciertamente no dormiremos, mas todos
4586 seremos transformados. 52 En un momento,
4587 en un abrir de ojo , a la final trompeta;
4588 porque será tocada la trompeta, y los muertos
4589 serán levantados sin corrupción, y nosotros
4590 seremos transformados.”
4591 (I Co 15:51-52)
4592

131
4593 Como que esta incoherente doctrina afirma
4594 categóricamente que la primera resurrección se
4595 extiende desde el imaginario rapto hasta la
4596 venida de Cristo (después de la Gran Tribulación)
4597 y como que San Pablo nos enseña que tanto la
4598 resurrección como la transformación ocurrirán
4599 en un abrir de ojo, tenemos que llegar a la
4600 conclusión de que según esta doctrina un abrir de
4601 ojo dura más de siete años, según sus propios
4602 cálculos cronológicos.
4603 Esta incomprensible doctrina no tienen escape
4604 lógico, solamente le queda dogmatizar y no
4605 discutir el tema en público.
4606 *
4607

4608

4609 >Resumen del capítulo 14. Para obscurecer y


4610 disolver el claro concepto de “Primera
4611 Resurrección”, esta doctrina apela a decir que la
4612 Primera Resurrección comenzó hace 20 siglos y
4613 durará hasta la Segunda Venida, en vez de aceptar
4614 que durará un abrir de ojo. Así, con otro galimatías,
4615 trata de evitar que se piense que su fundador estaba
4616 loco. Sin embargo, en Ap 20:4-5, al decir que la allí
4617 descrita era la Primera Resurrección, nos hace ver
4618 que antes de esa no había habido otra. Luego apela
4619 a otro malabarismo retórico: decir que los
4620 transformados durante el supuesto rapto, sí seremos
4621 delanteros a los que murieron durante la Gran
4622 Tribulación. Creámosle al nuevo Papa, el nuevo
4623 dogma de fe.
4624

4625 ***
4626

4627

4628

132
4629

4630 Capítulo 15
4631 Las trompetas
4632

4633 >Con el asunto de las trompetas también el rapto


4634 apela a otro laberinto retórico
4635 Como en todas sus falsas afirmaciones, la
4636 hipótesis del rapto apela a un rompecabezas verbal
4637 con el que se trata de inculcar que lo verde es rojo y
4638 que lo amarillo es azul. Es el mismo caso que ya
4639 explicamos, en el que se hace ver que la “palabra
4640 griega” para “dos”, en realidad significa siete, por
4641 lo cual 3+2=10.
4642 En el caso de las trompetas lo que nos quiere
4643 hacer ver esta doctrina es que una trompeta “final”
4644 no tiene otras que le sean anteriores. Igual que le
4645 llama “primera resurrección“ a dos eventos
4646 diferentes, que según esta hipótesis, distan entre sí
4647 siete años, así también le llama “última trompeta” a
4648 dos diferentes trompetas que distan entre sí siete
4649 años.
4650 La técnica que esta vez usa esta doctrina se
4651 puede resumir diciendo que nos trata de hacer ver
4652 que la palabra “final” no quiere decir “final”,
4653 porque hay otra trompeta que es “más final” que la
4654 anterior. Eso me recuerda “La Rebelión en la
4655 Granja”, donde todos los animales eran iguales,
4656 pero había algunos que eran “más iguales” que los
4657 otros, por lo cual se agenciaban mejor comida.
4658 *
4659

4660

4661

4662

4663

133
4664 >Veamos la ilógica “final trompeta” que no
4665 tiene una “trompeta inicial”
4666 Si alguien les dijera a ustedes que hoy es el último
4667 día en que va a estar abierto el museo,
4668 automáticamente ustedes se dan cuenta de que el
4669 museo ha estado abierto antes de hoy. Si alguien les
4670 dice que hoy van a televisar el episodio final de la
4671 novela, ustedes se dan cuenta de que esa novela
4672 tuvo su principio. Si alguien les habla del último
4673 versículo de un capítulo, ustedes saben que antes de
4674 ese hay otros versículos.
4675 No sería lógico, ni ustedes considerarían correcto,
4676 que alguien les citara el capítulo final de Abdías, o
4677 el capítulo final de Filemón, o de Judas, sabiendo
4678 que estos tres libros sólo tienen un capítulo.
4679 La doctrina del rapto, cuando interpreta I Co
4680 15:51-52 nos dice que la final trompeta que allí se
4681 menciona, no es la misma que la última trompeta
4682 del Apocalipsis. Tiene que decir esta falsedad,
4683 porque si admitiera que ambas trompetas son la
4684 misma, entonces se demostraría que no hay rapto
4685 antes de la Gran Tribulación, porque el toque de
4686 la séptima y última trompeta del Apocalipsis,
4687 ocurre después de la Gran Tribulación.
4688 Para defender el rapto con dientes y uñas, esta
4689 doctrina apela a la falsedad de decir que la “final
4690 trompeta“ que menciona San Pablo en este pasaje,
4691 no es la final trompeta del Apocalipsis. ¿Cómo
4692 prueban ellos eso? No lo prueban, simplemente lo
4693 afirman dogmáticamente, y nos aplican eso de
4694 ...créelo porque lo digo yo, como en el romanismo.
4695 No pueden haber dos últimas trompetas,
4696 porque entonces una de ellas no sería la última,
4697 sino que sería la penúltima.
4698 Como vimos antes, todo final tiene que haber
4699 tenido su principio. Toda etapa final tiene su etapa

134
4700 inicial. Por lo tanto, toda trompeta final tiene que
4701 tener su trompeta inicial. Bien, yo puedo mostrar
4702 las trompetas anteriores a la última trompeta del
4703 grupo de Apocalipsis, la séptima. ¿Puede la
4704 doctrina del rapto mostrar el grupo al que pertenece
4705 esa final trompeta de I Co 15:51-52, que dice que
4706 no es la séptima de Apocalipsis? No, no puede;
4707 simplemente es una afirmación estilo dogma.
4708 ¿Puede dicha doctrina mostrar la primera trompeta,
4709 del grupo de la cual esa de I Co 15:52 es la final
4710 trompeta? No, no puede, porque no existe ese “otro
4711 grupo”. Esa final trompeta es la misma que la de
4712 Apocalipsis.
4713

4714 “51 He aquí, os digo un misterio: Todos


4715 ciertamente no dormiremos, mas todos
4716 seremos transformados. 52 En un momento, en
4717 un abrir de ojo , a la final trompeta;
4718 porque será tocada la trompeta, y los
4719 muertos serán levantados sin corrupción, y
4720 nosotros seremos transformados.”
4721 (I Co 15:51-52)
4722

4723 “Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y


4724 fueron hechas grandes voces en el Cielo, que
4725 decían: Los reinos del mundo han venido a
4726 ser los reinos de nuestro Señor, y de su
4727 Cristo; y reinará para siempre jamás.”
4728 (Ap 11:15)
4729

4730 Antes de esta final trompeta del Apocalipsis


4731 ustedes pueden ver las otras seis que le preceden,
4732 con sólo leer los siguientes versículos: Ap 8:7; 8:8;
4733 8:10; 8:12; 9:1 y 9:13. Si la trompeta final de que
4734 habla I Co 15:52 no es la de Apocalipsis, ¿por qué
4735 la ilógica doctrina del rapto no nos muestra en qué

135
4736 versículos están las trompetas que anteceden a la
4737 trompeta final de Corintios?
4738 *
4739

4740

4741 >Lo que dura “un abrir de ojo” es la


4742 resurrección y la y transformación de los vivos,
4743 no el período que abarca la séptima trompeta del
4744 Apocalipsis
4745 Una vez, hablando con un amigo, al plantearle yo
4746 el argumento de que la séptima trompeta y la final
4747 trompeta son la misma cosa, él defendió la hipótesis
4748 del rapto diciendo que no podían ser la misma,
4749 porque la de I Co 15 dura un abrir de ojo, y la de
4750 Apocalipsis dura mucho más.
4751 Eso es falso. Lo que dura un abrir de ojo no es el
4752 período de la final trompeta, sino la transformación
4753 de los vivos, cuando ocurra la resurrección, como
4754 podemos comprobar en el siguiente pasaje.
4755

4756 “51 He aquí, os digo un misterio: Todos


4757 ciertamente no dormiremos, mas todos
4758 seremos transformados. 52 En un momento,
4759 en un abrir de ojo , a la final trompeta;
4760 porque será tocada la trompeta, y los muertos
4761 serán levantados sin corrupción, y nosotros
4762 seremos transformados.”
4763 (I Co 15:51-52)
4764

4765 Cuando le rebatí este débil argumento, me sacó


4766 otro; me dijo que las trompetas de I Co 15:52 y la
4767 de I Tes 4:16, que el consideraba anunciadoras del
4768 rapto, eran trompetas de gozo, mientras que la
4769 séptima trompeta del Apocalipsis representaba el
4770 tercero de los tres “ay“ del Apocalipsis, no había
4771 gozo en ella. Tampoco eso es cierto. La séptima

136
4772 trompeta es un “ay” para los incrédulos, no para
4773 los cristianos, que nos gozamos en saber que a la
4774 séptima trompeta ya viene Nuestro Señor
4775 Jesucristo. Es más, el gozo se extiende hasta las
4776 criaturas del Cielo. Veamos.
4777

4778 “14 El segundo ¡Ay! es pasado; he aquí, el


4779 tercer ¡Ay! vendrá presto. 15 Y el séptimo
4780 ángel tocó la trompeta, y fueron hechas
4781 grandes voces en el Cielo, que decían: Los
4782 reinos del mundo han venido a ser los reinos
4783 de nuestro Señor, y de su Cristo; y reinará
4784 para siempre jamás. 16 Y los veinticuatro
4785 ancianos que estaban sentados delante de
4786 Dios en sus sillas, se postraron sobre sus
4787 rostros, y adoraron a Dios, 17 Diciendo: Te
4788 damos gracias, Señor Dios Todopoderoso,
4789 que eres y que eras y que has de venir,
4790 porque has tomado tu grande potencia, y has
4791 reinado.” (Ap 11:14-17
4792

4793 “Porque el mismo Señor con aclamación,


4794 con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
4795 descenderá del Cielo; y los muertos en Cristo
4796 resucitarán primero. Luego nosotros, los que
4797 vivimos, los que quedamos, juntamente con
4798 ellos seremos arrebatados en las nubes a
4799 recibir al Señor en el aire, y así estaremos
4800 siempre con el Señor.” (I Tes 4:16-17)
4801

4802 Se constata de nuevo que la doctrina del rapto


4803 inculca mentiras en aquellos hermanos que caen
4804 bajo su maléfica influencia.
4805 *
4806

4807

137
4808 >Resumen del capítulo 15. Asegura esta doctrina
4809 que la trompeta de I Co 15, no es la misma que la
4810 séptima de Apocalipsis, porque pertenece a otro
4811 grupo, pero no puede mostrar a qué nuevo grupo
4812 pertenece. Lo que dura un abrir de ojo es la
4813 transformación, no el período de la séptima
4814 trompeta del Apocalipsis. La séptima trompeta del
4815 Apocalipsis es un “ay” para los incrédulos, pero
4816 gozo para los creyentes porque viene Cristo.
4817

4818 ***
4819

4820

4821

4822

4823

4824

4825

4826 Capítulo 16
4827 Confusión de la Gran Tribulación con las
4828 Siete Copas de la Ira de Dios
4829

4830 >Nuestro Señor viene al toque de la séptima


4831 trompeta, pero las 7 copas con las plagas de Dios
4832 ocurren después
4833 Cristo va abriendo cada uno de los siete sellos del
4834 libro que le fue dado. Al abrir el séptimo sello es
4835 cuando comienzan a tocarse las siete trompetas.
4836

4837 “Y cuando él abrió el séptimo sello, fue


4838 hecho silencio en el Cielo casi por media
4839 hora. Y vi los siete ángeles que estaban
4840 delante de Dios; y les fueron dadas siete
4841 trompetas.” (Ap 8:1-2)
4842

138
4843 Estos ángeles comienzan a tocar las trompetas, y
4844 al llegar a la séptima, es cuando viene Jesucristo por
4845 segunda vez a la Tierra a rescatarnos.
4846

4847 “Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y


4848 fueron hechas grandes voces en el Cielo, que
4849 decían: Los reinos del mundo han venido a
4850 ser los reinos de nuestro Señor, y de su
4851 Cristo; y reinará para siempre jamás.”
4852 (Ap 11:15)
4853

4854 Después de esto se explican varias cosas más y se


4855 incluyen algunos capítulos parentéticos. Al llegar a
4856 Ap 15:1 vemos por primera vez a los ángeles que
4857 tienen las siete copas con las siete plagas postreras,
4858 en las que es consumada la ira de Dios. Pero
4859 recuerden que ya ocurrió la Segunda Venida del
4860 Señor, cuando el toque de la séptima trompeta,
4861 como vimos en Ap 11:15, y por consiguiente estas
4862 plagas que se van a iniciar ahora no nos afectan
4863 a los cristianos, pues ya estamos con el Señor.
4864

4865 “Y vi otra señal en el Cielo, grande y


4866 admirable, que era siete ángeles que tenían
4867 las siete plagas postreras; porque en ellas es
4868 consumada la ira de Dios.”
4869 (Ap 15:1)
4870

4871 “15:6 Y salieron del Templo siete ángeles,


4872 que tenían siete plagas, vestidos de un lino
4873 limpio y blanco, y ceñidos alrededor de los
4874 pechos con bandas de oro. 7 Y uno de los
4875 cuatro animales dio a los siete ángeles siete
4876 copas de oro, llenas de la ira de Dios, que
4877 vive para siempre jamás. 8 Y fue el Templo
4878 lleno de humo por la majestad de Dios, y por

139
4879 su potencia; y ninguno podía entrar en el
4880 Templo, hasta que fuesen consumadas las
4881 siete plagas de los siete ángeles. 16:1 Y oí una
4882 gran voz del Templo, que decía a los siete
4883 ángeles: Id, y derramad las siete copas de la
4884 ira de Dios sobre la Tierra.”
4885 (Ap 15:6 a 16:1)
4886

4887 Sinopsis: Nuestro Señor Jesucristo viene al toque


4888 de la séptima trompeta, por tanto, cuando se
4889 derramen las siete copas de la ira de Dios, ya todos
4890 los cristianos estamos con el Señor. Es decir, que
4891 los cristianos sí pasaremos por la Gran Tribulación
4892 que provocan los humanos contra nosotros, pero no
4893 por las plagas que Dios envía para castigo de los
4894 enemigos de Dios.
4895 Por equivocarse en esta interpretación, algunos
4896 hermanos hacen mal uso de las plagas postreras,
4897 para usarlas como argumento con qué defender la
4898 herética doctrina del rapto.
4899 *
4900

4901

4902 >El período del séptimo sello incluye las siete


4903 trompetas, y el período de la séptima trompeta
4904 incluye las siete copas
4905 No es fácil explicar este asunto con palabras, pero
4906 trataré de hacerlo. No obstante, presentaré un
4907 gráfico que es donde más fácilmente se entiende el
4908 concepto. Antes de tratar de explicar este asunto, es
4909 bueno advertir que aunque el momento inicial de los
4910 sellos, las trompetas y las copas ocurren en estricta
4911 secuencia, la duración de los efectos de cada uno de
4912 ellos puede llegar hasta más allá del comienzo del
4913 siguiente.
4914 Si analizamos todo esto, veremos que los siete

140
4915 períodos de cada serie, son la pormenorización
4916 del séptimo período de la serie anterior. Es decir,
4917 el séptimo período de cada serie, contiene los siete
4918 períodos de la serie que le sigue. Es como si al
4919 mirar con una lupa al séptimo período de la primera
4920 serie, descubriéramos que éste tiene siete
4921 subdivisiones, que son los siete períodos de la
4922 segunda serie. A su vez, es como si cuando
4923 miráramos con una lupa el séptimo período de la
4924 segunda serie, descubriéramos que contiene otras
4925 siete subdivisiones, que son los siete períodos de la
4926 tercera serie.
4927 Al mirarlos, descubriríamos también que esas
4928 subdivisiones nos muestran más detalladamente los
4929 sucesos comprendidos dentro de ese séptimo
4930 período que los contiene. Es lógico que así sea,
4931 porque a medida que nos acercamos al fin, más
4932 pormenorizados se deben saber los sucesos.
4933 Voy a poner un ejemplo numérico para que se
4934 comprenda más fácilmente cómo son representados
4935 cada uno de los sellos, trompetas y copas. Como ya
4936 he dicho antes, la primera, segunda y tercera serie
4937 no son concomitantes, sino sucesivas, porque el
4938 séptimo período de cada serie comprende los siete
4939 períodos de la serie siguiente. Así, en el período
4940 comprendido por el séptimo sello, se tocan las siete
4941 trompetas; y en el período comprendido por la
4942 séptima trompeta, se derraman las siete copas.
4943 Es como si las siete trompetas fueran una
4944 pormenorización de las ocurrencias que tienen lugar
4945 durante el período del séptimo sello; y como si las
4946 copas fueran una pormenorización de las
4947 ocurrencias que tendrán lugar durante la duración
4948 del período de la séptima trompeta.
4949 Los períodos son de diferentes duraciones,
4950 pero para explicarlo fácilmente vamos a suponer

141
4951 que los siete períodos correspondientes a un
4952 mismo grupo (sello, trompeta o copa) sean de
4953 igual duración. Hecha esta suposición pasemos a
4954 ver el ejemplo numérico.
4955 Imaginemos que cada uno de los siete sellos
4956 durara 49 días, por decir algo que sea fácil para
4957 explicar, no porque yo crea que eso es lo que van
4958 a durar. Imaginemos también que cada una de las
4959 trompetas durará siete días, y que cada una de las
4960 copas durará un día. En conjunto, todos los sellos,
4961 trompetas y copas durarán 343 días. Habiendo
4962 aceptado esta suposición veamos durante cuáles
4963 días se extenderá cada período.
4964

4965 el primer sello comprende desde el día 1 al 49


4966 el segundo sello comprende desde el día 50 al 98
4967 el tercer sello comprende desde el día 99 al 147
4968 el cuarto sello comprende desde el día 148 al 196
4969 el quinto sello comprende desde el día 197 al 245
4970 el sexto sello comprende desde el día 246 al 294
4971 el séptimo sello comprende desde el día 295 al 343
4972

4973 Ahora bien, después que se abra el séptimo sello,


4974 durante el período comprendido por él, es que
4975 comienza el período del toque o tañido de las
4976 trompetas. Por lo tanto, siguiendo con el hipotético
4977 caso numérico, veamos durante cuáles días tendrá
4978 lugar cada trompeta.
4979

4980 la primera trompeta desde día 297 al 301


4981 la segunda trompeta desde día 302 al 308
4982 la tercera trompeta desde día 309 al 315
4983 la cuarta trompeta desde día 316 al 322
4984 la quinta trompeta desde día 323 al 329
4985 la sexta trompeta desde día 330 al 336
4986 la séptima trompeta desde día 337 al 343

142
4987

4988 De propósito comencé el período de la primera


4989 trompeta, en el día 297 en vez de en el 295, porque
4990 quiero destacar que la primera trompeta no
4991 tiene que ser tañida (sonada) inmediatamente
4992 después la apertura del séptimo sello, sino en
4993 algún momento después de la apertura.
4994 Prosiguiendo con el hipotético ejemplo de los
4995 números y los días, tendríamos que la primera copa
4996 se derramaría en algún momento del día 337,
4997 después del tañido de la séptima trompeta, y a mi
4998 modo de ver, en rapidísima sucesión. Pero para
4999 ceñirnos al ejemplo, las copas serían derramadas en
5000 los siguientes días:
5001

5002 la primera copa el día 337


5003 la segunda copa el día 338
5004 la tercera copa el día 339
5005 la cuarta copa el día 340
5006 la quinta copa el día 341
5007 la sexta copa el día 342
5008 la séptima copa el día 343
5009

5010 Quiero advertir de nuevo que yo no estoy


5011 diciendo que esos períodos duren lo que dice el
5012 ejemplo, no vaya a haber alguien que luego de leer
5013 lo que aquí digo, salga diciendo que “yo dije” que
5014 cada sello dura 49 días, etc.. La tercera trompeta,
5015 por ejemplo, pudiera durar más que el quinto sello,
5016 por decir algo; esto es sólo un ejemplo. Lo que sí
5017 veo cierto es que cada uno de los siete períodos de
5018 un tipo, se halla incluido en el séptimo período del
5019 tipo anterior.
5020 *
5021

5022

143
5023 >Veamos un gráfico para los sellos las trompetas
5024 y las copas.
5025 Quiero incluir un gráfico, para que se perciba más
5026 claramente lo que trato de decir. En éste, la longitud
5027 que yo le haya dado al espacio representado por
5028 cada sello, trompeta o copa, no representa,
5029 necesariamente, una equivalencia con su duración
5030 real. Veamos la página 144.
5031 *
5032

5033

5034 >Los sellos no son parte de la “ira de Dios”, sino


5035 de la Gran Tribulación
5036 Al momento de abrir el quinto sello, los castigos
5037 divinos, o ira de Dios, no han caído sobre la Tierra,
5038 puesto que los mártires de la Gran Tribulación están

144
5074
5073
5072
5071
5070
5069
5068
5067
5066
5065
5064
5063
5062
5061
5060
5059
5058
5057
5056
5055
5054
5053
5052
5051
5050
5049
5048
5047
5046
5045
5044
5043
5042
5041
5040
5039
En este gráfico la letra “S” significa “sello”; la letra “T” significa “trompeta” y la letra “C”
significa “copa”. Cuando se escribe “S-3” significa el tercer sello. Igualmente si se escribiera T-5
significaría la quinta trompeta; y “C-2 sería la segunda copa.

S -7

145
|S-1|S-2|S-3|S-4|S-5|S-6|·······························SÉPTIMO SELLO·······································|
T-7
|T-1|T-2|T-3|T-4|T-6|----Séptima Trompeta---|

|C1/C2/C3/C4/C5/C6C7|

todavía un poco de tiempo, hasta que se


tierra? 11 Y les fueron dadas sendas ropas
santo y verdadero, no juzgas y vengas
alta voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor,
testimonio que ellos tenían. 10 Y clamaban en

nuestra sangre de los que moran en la

blancas, y les fue dicho que reposasen


5075 pidiendo justicia.
5076 Si todo lo sucedido antes de este quinto sello
5077 fuera parte de las plagas de Dios, es decir del
5078 castigo de Dios, los mártires no estuvieran pidiendo
5079 justicia, pues ya se la hubieran otorgado. Se
5080 evidencia pues que los sellos no son parte de la ira
5081 de Dios, sino de la Gran Tribulación. No sólo eso,
5082 sino que además, en el versículo 11 se les dice que
5083 aún había otros hermanos que también habrían de
5084 ser asesinados igual que ellos. De todo esto se ve
5085 que se trata de la Gran Tribulación, y de ninguna
5086 manera de la “Ira de Dios”.
5087

5088 “9 Y cuando él abrió el quinto sello, vi


5089 debajo del altar las almas de los que habían
5090 sido muertos por la palabra de Dios y por el
5091 testimonio que ellos tenían. 10 Y clamaban en
5092 alta voz diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor,
5093 santo y verdadero, no juzgas y vengas
5094 nuestra sangre de los que moran en la
5095 Tierra? 11 Y les fueron dadas sendas ropas
5096 blancas, y les fue dicho que reposasen
5097 todavía un poco de tiempo, hasta que se
5098 completaran sus consiervos y sus hermanos,
5099 que también habían de ser muertos como
5100 ellos.” (Ap 6:9-11)
5101 *
5102

5103

5104 >Resumen del capítulo 16. Nuestro Señor viene


5105 al toque de la séptima trompeta, pero las plagas
5106 ocurren después. El período del séptimo sello
5107 incluye las siete trompetas, y el período de la
5108 séptima trompeta incluye las siete copas. Los sellos
5109 no desatan la Ira de Dios, sino la Gran Tribulación.
5110 ***

146
5111

5112

5113

5114

5115 Capítulo 17
5116 Los Sellos
5117

5118 >Si durante los sellos Cristo está en el Cielo,


5119 ¿por qué la Biblia no menciona el rapto en los
5120 pasajes anteriores a los sellos?
5121 La doctrina del rapto está de acuerdo en que el
5122 primer jinete de Apocalipsis, el del caballo blanco,
5123 es el antiCristo, y que los que los jinetes que le
5124 siguen son parte de la Gran Tribulación. Eso
5125 significaría que mientras Jesucristo está abriendo
5126 los sellos, ya el antiCristo y la Gran Tribulación
5127 están funcionando en la Tierra.
5128 Como que la doctrina del rapto dogmatiza
5129 falsamente, que los cristianos seremos raptados
5130 antes de la venida del antiCristo, sería necesario
5131 llegar a la falsa conclusión de que, antes de abrir los
5132 sellos, Cristo bajó a la Tierra, raptó a la Iglesia y
5133 volvió a subir al Cielo a abrir los siete sellos.
5134 Si de acuerdo con esta doctrina, Cristo realizó el
5135 rapto antes de abrir el primer sello, ¿por qué el
5136 Apocalipsis no lo dice en ningún lado, sobre todo,
5137 en los versículos anteriores a la apertura de los siete
5138 sellos? La respuesta es evidente, no lo dice por
5139 que el rapto no existe. Porque la palabra “iglesia”
5140 no aparece en los capítulo 4 al 21 la doctrina del
5141 rapto dogmatiza que no está en la Tierra. ¿Por qué
5142 no aplica la misma manera de “razonar” al ver que
5143 el “rapto” no ha sido mencionado?
5144 Sería bueno en este momento, repetir lo que dijo
5145 San Pablo sobre que el antiCristo vendría antes de

147
5146 que el Señor nos arrebatara. Veamos.
5147

5148 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


5149 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
5150 nuestro recogimiento a él, 2 que no os mováis
5151 fácilmente de vuestro sentimiento, ni os
5152 conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni
5153 por carta como nuestra, como que el día del
5154 Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
5155 ninguna manera; porque no vendrá sin que
5156 venga antes la apostasía, y se manifieste el
5157 hombre de pecado, el hijo de perdición, 4
5158 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
5159 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
5160 se asiente en el templo de Dios, como Dios,
5161 haciéndose parecer Dios.”
5162 (II Tes 2:1- 4)
5163

5164 Como vemos en el versículo 1, Pablo nos habla


5165 respecto a nuestro recogimiento a Jesucristo, es
5166 decir, el arrebatamiento. Referente a eso dice en el
5167 versículo 3 que no nos dejemos engañar, en el
5168 sentido de que Cristo vendrá a buscarnos antes del
5169 antiCristo. Esto nos hace ver que por revelación,
5170 Pablo sabía que cuando estuviera cerca el
5171 regreso del Señor, tratarían de engañarnos.
5172 Efectivamente, eso es lo que la doctrina del rapto
5173 está haciendo, engañar a los cristianos, haciéndoles
5174 ver lo contrario a lo que dijo el Espíritu Santo
5175 que inspiraba a Pablo, haciéndoles ver que Cristo
5176 vendrá a buscarnos antes de la Gran Tribulación.
5177 Sin embargo, Pablo dice claramente, a la iglesia
5178 de Tesalónica, que era parte de la Iglesia de Cristo,
5179 que era una iglesia apostólica, y que estaba formada
5180 por gentiles, que Cristo no vendrá, es decir, que no
5181 habrá rapto, sin que antes venga el hijo de

148
5182 perdición, es decir, el antiCristo, que se opone a
5183 todo lo que se llama Dios o que se adora. ¿Puede
5184 ser más claro lo que dice Pablo? ¿Por qué si está tan
5185 claro, los cristianos siguen creyendo en el rapto?
5186 Porque, o no leen la Biblia, o porque se dejan influir
5187 por maestros que a su vez están también engañados
5188 por el gran engañador. Esto es parecido a la
5189 idolatría del romanismo. A pesar de que está tan
5190 claramente dicho que no se adoren imágenes, miles
5191 de millones lo siguen haciendo.
5192 Quiero repetir que esta advertencia la hace
5193 Pablo a una iglesia gentil, a la Iglesia de Cristo, la
5194 Iglesia Apostólica, para que luego no venga la
5195 doctrina del rapto a decir que eso se refiere sólo
5196 a los judíos, que son, según esa herética doctrina,
5197 los únicos que van a pasar por la Gran Tribulación.
5198 Si la Iglesia Apostólica no fuera a pasar por la Gran
5199 Tribulación, ¿para qué el Espíritu Santo les
5200 advertiría que Cristo no vendría antes del
5201 antiCristo?
5202 *
5203

5204

5205 >Resumen del capítulo 17. Durante la apertura


5206 de los sellos, Jesucristo está todavía en el Cielo. A
5207 la apertura del primer sello comienza la Gran
5208 Tribulación. Por lo tanto, no es lógico que haya
5209 habido un rapto antes de eso. Pero si lo hubiera
5210 habido, estaría registrado en los versículo anteriores
5211 al pasaje de la apertura de los sellos. Recuerden que
5212 Pablo advierte a una iglesia gentil que Cristo no
5213 vendría antes del antiCristo; por lo tanto, esa
5214 advertencia es para los gentiles también, no para
5215 sólo los judíos.
5216

5217 ***

149
5218

5219

5220

5221

5222 Capítulo 18
5223 Según esta doctrina, los cristianos no
5224 vamos a la Casa del Padre hasta después
5225 del rapto
5226

5227 >¿Estarán Pedro y Pablo esperando todavía


5228 para ir a la Casa del Padre.
5229 En las “pruebas” bíblicas que esta hipótesis
5230 presenta sobre el rapto lo que se hace es
5231 simplemente afirmar dogmáticamente, sin que
5232 medie ningún tipo de razonamiento. Meramente, es
5233 aquello de “créelo, porque lo digo yo”.
5234 El pasaje de Jn 14:1-3 es presentado como uno de
5235 los principales argumentos que nos “demuestran” la
5236 existencia del supuesto rapto antes de la Gran
5237 tribulación. Interpreta esta doctrina que lo dicho
5238 aquí por Jesús: “vendré otra vez y os tomaré a mí
5239 mismo”, es un claro, diáfano y específico anuncio
5240 de ese rapto. Eso significaría que hasta que no
5241 ocurra el rapto no podemos ir a la Casa del Padre.
5242 Leamos.
5243

5244 “No se turbe vuestro corazón; creéis en


5245 Dios, creed también en mí. En la casa de mi
5246 Padre muchas moradas hay; de otra manera
5247 os lo hubiera dicho: voy, pues, a preparar
5248 lugar para vosotros. Y si me fuere, y os
5249 aparejare lugar, vendré otra vez y os tomaré
5250 a mí mismo, para que donde yo estoy,
5251 vosotros también estéis.” (Jn 14:1-3)
5252

150
5253 No es razonable pensar que eso de “vendré otra
5254 vez” se refiera al rapto, porque si tal error fuera
5255 cierto, entonces tendríamos que admitir que
5256 todavía ni Pablo, ni Mateo, ni Pedro, ni los
5257 demás cristianos, ni nuestros familiares
5258 creyentes, han podido ir a esas moradas
5259 mencionadas, ni estarían con Cristo, porque el
5260 rapto no ha ocurrido aún. Si esa disparatada
5261 suposición fuese cierta, ¿dónde estarían los
5262 cristianos que han muerto en Jesús? ¡Absurdo!
5263 No sólo eso, que ya es bastante, si en este capítulo
5264 se estuviera hablando del rapto, entonces
5265 tendríamos que suponer que Dios viene también a la
5266 hora del rapto, acompañando a Jesucristo, según
5267 dice el versículo 23 de este mismo capítulo.
5268

5269 “Respondió Jesús, y le dijo: El que me ama, mi


5270 palabra guardará; y mi Padre le amará, y
5271 vendremos a él, y haremos con él morada.”
5272 (Jn 14:23)
5273

5274 Si en el pasaje 1-3, la frase “vendré otra vez y os


5275 tomaré a mí mismo” significa según esta absurda
5276 hipótesis, que cristo viene al rapto, entonces la frase
5277 “vendremos a él, y haremos con él morada”
5278 significaría también que Dios Padre vendría al rapto
5279 junto con Jesucristo, lo cual es absurdo.
5280 En oposición a esta hipótesis que asegura que para
5281 llegar a la Casa del Padre hay que esperar hasta el
5282 día del supuesto rapto, vemos en II Co 5:8 y en Fil
5283 1:23 que Pablo esperaba que tan pronto él muriera,
5284 iría a estar con Cristo. Eso nos indica que él no
5285 pensaba que tenía que esperar al supuesto rapto para
5286 tal cosa. Por consiguiente, esas palabras de Jesús,
5287 en Jn 14:1-3, no se refieren al rapto.
5288

151
5289 “Mas confiamos, y más quisiéramos partir
5290 del cuerpo, y estar presentes al Señor.”
5291 (II Co 5:8)
5292

5293 “Porque de ambas cosas estoy puesto en


5294 estrecho, teniendo deseo de ser desatado, y
5295 estar con Cristo, lo cual es mucho mejor.”
5296 (Fil 1:23)
5297

5298 Además, es evidente que cuando el Señor vuelva,


5299 traerá con él a los que durmieron en Jesús, de donde
5300 se deduce que estaban con él, en la Casa del Padre.
5301

5302 “Tampoco, hermanos, queremos que ignoréis


5303 acerca de los que duermen, que no os
5304 entristezcáis como los otros que no tienen
5305 esperanza. Porque si creemos que Jesús
5306 murió y resucitó, así también traerá Dios con
5307 él a los que durmieron en Jesús.”
5308 (I Tes 4:13-14)
5309

5310 >Resumen del capítulo 18. Pensar que Jn 14:3 es


5311 la promesa del rapto, es pensar el disparate de que
5312 los cristianos todos, tanto nuestros familiares como
5313 los apóstoles, no están todavía en la Casa del Padre.
5314 Además habría que creer también que a la hora del
5315 rapto vendrá Dios junto con Cristo a raptarnos.
5316

5317 ***
5318

5319

5320

5321

152
5322 Capítulo 19
5323 El antiCristo, varias aclaraciones sobre él
5324

5325 >La apostasía no debe confundirse con el


5326 antiCristo
5327 La apostasía es una grave desviación de la
5328 doctrina verdadera, pero tratando de mantenerse
5329 dentro del cristianismo, o fingiendo que lo hace;
5330 mientras que el antiCristo es alguien que rompe con
5331 toda la doctrina religiosa, porque se levantará
5332 contra todo lo que se adora; es decir, no permitirá
5333 ninguna religión, ni buena ni mala, ni apóstata ni
5334 ortodoxa. El antiCristo fuerza a que lo adoren a él.
5335 Veamos.
5336

5337 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


5338 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
5339 nuestro recogimiento a él, 2 que no os mováis
5340 fácilmente de vuestro sentimiento, ni os
5341 conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni
5342 por carta como nuestra, como que el día del
5343 Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
5344 ninguna manera; porque no vendrá sin que
5345 venga antes la apostasía, y se manifieste el
5346 hombre de pecado, el hijo de perdición, 4
5347 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
5348 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
5349 se asiente en el templo de Dios como Dios,
5350 haciéndose parecer Dios.” (II Tes 2:1-4)
5351

5352 La descripción que en I Tim 4:1-3 se hace de la


5353 apostasía, no concuerda con la del antiCristo, por lo
5354 tanto, no se debe confundir a éste con la apostasía.
5355 Pudieran tener cierta relación, pero no son la misma
5356 cosa, no son el mismo fenómeno.

153
5357 Aquí dice que algunos apostatarán de la fe
5358 prohibiendo casarse y mandando a abstenerse de la
5359 comida. Esto no es fácil de atribuírselo cabalmente
5360 a nadie. El catolicismo prohíbe casarse a sus
5361 sacerdotes y comer carne los viernes. Los
5362 adventistas aconsejan no comer carne, pero no lo
5363 prohíben completamente. Lo que sí prohíben son las
5364 carnes ya prohibidas por la ley, pero esa prohibición
5365 no era una novedad para Pablo.
5366

5367 “Empero el Espíritu dice manifiestamente,


5368 que en los venideros tiempos algunos
5369 apostatarán de la fe escuchando a espíritus
5370 de error y a doctrinas de demonios; que con
5371 hipocresía hablarán mentira, teniendo
5372 cauterizada la conciencia. Que prohibirán
5373 casarse, y mandarán abstenerse de las
5374 viandas que Dios crió, para que con
5375 hacimiento de gracias participasen de ellas
5376 los fieles, y los que han conocido la verdad “
5377 (I Tim 4:1-3)
5378

5379 Como que yo sepa, esta descripción no se aplica a


5380 ninguna de las muchas sectas heréticas que
5381 surgieron al principio del cristianismo, lo más
5382 probable es que se refiera a algo futuro. Lo que si se
5383 hace evidente es que el antiCristo y la apostasía son
5384 cosas diferentes
5385 *
5386

5387

5388 >Satanás no encarnará


5389 Hay quienes piensan equivocadamente que el
5390 antiCristo será una encarnación de Satanás. Eso no
5391 lo dice la Biblia en ninguna parte, pero sí dice otras
5392 cosas que niegan dicha encarnación. Veamos.

154
5393

5394 “Y entonces será manifestado aquel inicuo,


5395 al cual el Señor matará con el espíritu
5396 de su boca, y destruirá con el resplandor
5397 de su venida; a aquel inicuo, cuyo
5398 advenimiento es según operación de Satanás,
5399 con grande potencia, y señales, y milagros
5400 mentirosos.” (II Tes 2:8-9)
5401

5402 Aquí nos dice Pablo que en su Segunda Venida


5403 el Señor matará al antiCristo. Como que sabemos
5404 que a Satanás se le mete en prisión, pero se le libera
5405 al final del Milenio, tenemos que llegar a la
5406 conclusión de que el antiCristo es un ser diferente
5407 de Satanás, pues él muere y Satanás sigue vivo,
5408 hasta que lo echan en el Lago de Fuego.
5409 Además, aquí habla de “aquel inicuo” cuyo
5410 advenimiento es una operación de Satanás. Por lo
5411 tanto, Satanás que hace la operación, y el inicuo que
5412 es el resultado de la operación, son diferentes.
5413 Si ahora recordamos el capítulo 13 de
5414 Apocalipsis, nos daremos cuenta de que el
5415 antiCristo y el Falso Profeta son los que imponen la
5416 marca del 666. Si ahora vamos a leer Ap 19:20,
5417 veremos que la Bestia y el Falso Profeta, fueron
5418 lanzados en el Lago de Fuego. Después de esto se
5419 nos dice en Ap 20:10 que Satanás fue lanzado
5420 también al Lago de Fuego, donde ya se hallaban la
5421 Bestia y el Falso Profeta. Eso nos dice que los tres
5422 son seres diferentes, y que ninguno de los dos es
5423 encarnación de Satanás. Es lógico pensar que ambos
5424 estaban influidos por el Diablo, pero no eran ellos
5425 un simple cuerpo en el cual viviera el Diablo.
5426 Jesucristo encarnó; el Diablo no encarnará.
5427

155
5428 “Y la bestia fue presa, y con ella el falso
5429 profeta que había hecho las señales delante
5430 de ella, con las cuales había engañado a los
5431 que tomaron la señal de la Bestia, y habían
5432 adorado su imagen. Estos dos fueron
5433 lanzados vivos dentro de un Lago de Fuego
5434 ardiendo en azufre.” (Ap 19:20)
5435

5436 “Y el Diablo que los engañaba, fue lanzado


5437 en el Lago de Fuego y azufre, donde está la
5438 Bestia y el Falso Profeta; y serán
5439 atormentados día y noche para siempre
5440 jamás. (Ap 20:10)
5441 *
5442

5443

5444 >Muchos creen que el antiCristo dominará todo


5445 el planeta
5446 El antiCristo no dominará todo el planeta. Eso se
5447 ve en varios pasajes, como cuando la mujer del
5448 capítulo 12 de Apocalipsis es librada de su
5449 influencia, o cuando es librada la Iglesia de
5450 Filadelfia. Si el antiCristo dominara todo el planeta,
5451 no hubiera escape en ningún lado para nadie, ni para
5452 la mujer ni para la Iglesia de Filadelfia.
5453 La idea de que domina todo el planeta se obtiene
5454 de frases donde, al hablar del antiCristo se
5455 menciona “toda la tierra“, como son Ap 13:8, 12 y
5456 14.
5457 ¿A qué “tierra” se refiere: al planeta, a Israel, al
5458 Medio Oriente, a Eurasia-África, o a qué?
5459 La palabra “tierra” tiene varios significados o
5460 acepciones en la Biblia:
5461

5462 a) el material tierra, como en Mt 13:23;


5463

156
5464 “Mas el que fue sembrado en buena tierra,
5465 éste es el que oye y entiende la palabra, y el
5466 que lleva fruto, y lleva uno a ciento, y otro a
5467 sesenta, y otro a treinta.” (Mt 13:23)
5468

5469

5470 b) el suelo o piso como en I Sam 28:20;


5471

5472 “En aquel punto cayó Saúl en tierra cuan


5473 grande era, y tuvo gran temor por las
5474 palabras de Samuel; que no quedó en él
5475 esfuerzo ninguno, porque en todo aquel día y
5476 aquella noche no había comido pan.”
5477 (I Sam 28:20)
5478

5479

5480 c) un país o región cualquiera, como vemos en Ex


5481 1:7, 10; Mt 2:12;
5482

5483 “7 Y los hijos de Israel crecieron, y


5484 multiplicaron, y fueron aumentados y
5485 corroborados en extremo; y se llenó la tierra
5486 de ellos...... 10 Ahora, pues, seamos sabios
5487 para con él, porque no se multiplique, y
5488 acontezca que viniendo guerra, él también se
5489 junte con nuestros enemigos, y pelee contra
5490 nosotros, y se vaya de la tierra.”
5491 (Ex 1:7-10 abreviado)
5492

5493 “Y siendo avisados por revelación en sueños


5494 que no volviesen a Herodes, se volvieron a su
5495 tierra por otro camino.” (Mt 2:12)
5496

5497

5498 d) el planeta que es como parece usarse en Gn


5499 1:1; Ex 9:14; Ro 9:17;

157
5500

5501 “En el principio crió Dios los cielos y la


5502 Tierra.” (Gn 1:1)
5503

5504 “Porque yo enviaré esta vez todas mis plagas


5505 a tu corazón, sobre tus siervos, y sobre tu
5506 pueblo, para que entiendas que no hay otro
5507 como yo en toda la Tierra.” (Ex 9:14)
5508

5509 “Porque la Escritura dice de Faraón: Que


5510 para esto mismo te he levantado, para
5511 mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre
5512 sea anunciado por toda la Tierra.”
5513 (Ro 9:17)
5514

5515

5516 e) la parte que no es mar, que es lo que vemos en


5517 Gn 1:10; Isa 54:9;
5518

5519 “Y llamó Dios a la seca tierra, y a la reunión


5520 de las aguas llamó mares; y vio Dios que era
5521 bueno.” (Gn 1:10)
5522

5523 “Porque esto me será como las aguas de


5524 Noé; que juré que nunca más las aguas de
5525 Noé pasarían sobre la tierra; así he jurado
5526 que no me enojaré contra ti, ni te reñiré.”
5527 (Isa 54:9)
5528

5529

5530 f) el país de Israel como en Jer 40:7 y 9; Isa 1:7;


5531 Neh 9:15; II R 4:38; 8:1-2);
5532

5533 “7 Y como oyeron todos los príncipes del


5534 ejército que estaba por el campo, ellos y sus
5535 hombres, que el rey de Babilonia había

158
5536 puesto a Gedalías hijo de Ahicam sobre la
5537 tierra, y que le había encomendado los
5538 hombres, y las mujeres, y los niños, y los
5539 pobres de la tierra, que no fueron
5540 trasportados a Babilonia; ......9 Y les juró
5541 Gedalías hijo de Ahicam, hijo de Safán, a
5542 ellos y a sus hombres, diciendo: No tengáis
5543 temor de servir a los caldeos; habitad en la
5544 tierra, y servid al rey de Babilonia, y tendréis
5545 bien.” (Jer 40:7 y 9)
5546

5547 “Vuestra tierra está destruida, vuestras


5548 ciudades puestas a fuego, vuestra tierra
5549 delante de vosotros comida de extranjeros, y
5550 asolada como asolamiento de extraños.”
5551 (Isa 1:7)
5552

5553 “Y dísteles pan del Cielo en su hambre, y en


5554 su sed les sacaste aguas de la piedra; y les
5555 dijiste que entrasen a poseer la tierra, por la
5556 cual alzaste tu mano que se la habías de dar.”
5557 (Neh 9:15)
5558

5559 “Y Eliseo se volvió a Gilgal. Había entonces


5560 grande hambre en la tierra. Y los hijos de los
5561 profetas estaban con él, por lo que dijo a su
5562 criado: Pon una grande olla, y haz potaje
5563 para los hijos de los profetas.”
5564 (II R 4:38)
5565

5566 “Y habló Eliseo a aquella mujer a cuyo hijo había


5567 hecho vivir, diciendo: Levántate, vete tú y toda tu
5568 casa a vivir donde pudieres; porque Jehová ha
5569 llamado el hambre, la cual vendrá también sobre la
5570 tierra siete años.” (II R 8:1)
5571

159
5572

5573 y g) el estado actual de los vivientes, que es lo que


5574 se percibe en Ex 9:15. Puede que aún haya más
5575 acepciones, pero yo no me percato nada más que de
5576 estas.
5577

5578 “Porque ahora yo extenderé mi mano para


5579 herirte a ti y a tu pueblo de pestilencia, y
5580 serás quitado de la tierra.”
5581 (Ex 9:15)
5582

5583 Veamos ahora algunos ejemplos de pasajes en


5584 los que la frase “toda la tierra” no significa todo
5585 el planeta. Hay que guiarse por el contexto y el
5586 razonamiento, para darse cuenta de cuál de todos
5587 los significados es el que se está aplicando en el
5588 pasaje que leemos. En el próximo pasaje vemos que
5589 a pesar de que usan la frase “toda la tierra”, eso no
5590 significa todo el planeta, sino toda la tierra que se
5591 suponía que los israelitas conquistaran en aquella
5592 época. Otro tanto podemos comprender de Jos
5593 11:23.
5594

5595 “Y ellos respondieron a Josué, y dijeron:


5596 Como fue dado a entender a tus siervos, que
5597 Jehová tu Dios había mandado a Moisés su
5598 siervo que os había de dar toda la tierra, y
5599 que había de destruir todos los moradores de
5600 la tierra delante de vosotros, por esto
5601 temimos en gran manera de vosotros por
5602 nuestras vidas, e hicimos esto.”
5603 (Jos 9:24)
5604

5605 “Tomó, pues, Josué toda la tierra, conforme


5606 a todo lo que Jehová había dicho a Moisés; y
5607 la entregó Josué a los Israelitas por herencia,

160
5608 conforme a sus repartimientos de sus tribus; y
5609 la tierra reposó de guerra.”
5610 (Jos 11:23
5611

5612 En el primer pasaje nos damos cuenta de que Dios


5613 nunca dijo que los israelitas fueran a conquistar
5614 todo el planeta, sino toda la tierra de aquella
5615 región; ni tampoco Dios mandó a los israelitas a
5616 destruir a todos los moradores del planeta, por lo
5617 tanto comprendemos que en este caso, “toda la
5618 tierra” no es “toda la Tierra”.
5619 Otro tanto vemos con el segundo pasaje, puesto
5620 que Josué no tomó toda la Tierra, es decir todo el
5621 planeta, sino toda la tierra que le había sido
5622 asignada.
5623 Hay veces que la frase “toda la tierra” se
5624 refiere a una región, no sólo a un país, es decir, a
5625 un grupo de países, o a los alrededores de algún
5626 país, como es el caso que a continuación pongo.
5627

5628 “Y toda la tierra venía a Egipto para


5629 comprar de José, porque por toda la tierra
5630 había crecido el hambre.” (Gn 41:57)
5631

5632 Si analizamos el uso de la frase “toda la tierra” en


5633 este versículo, nos damos cuenta de que no se
5634 refiere a toda la Tierra, es decir, que no se refiere a
5635 todo el planeta, sino a toda la tierra cercana a
5636 Egipto, a la región de Canaán y sus alrededores.
5637 Es evidente que los habitantes del continente
5638 americano no fueron a Egipto a obtener alimentos
5639 de José, les era imposible hacerlo; y lo mismo
5640 puede decirse de lugares tan remotos como Japón,
5641 China, India, Australia e Inglaterra. Lo más
5642 seguro es que en esos lugares ni siquiera hubiera la
5643 escasez de alimentos que aquejaba a aquella región

161
5644 en ese momento.
5645 Es el contexto, y sobre todo la lectura integral de
5646 la Biblia, la que nos mostrará cual es el significado
5647 que tienen frases y palabras.
5648 En Ezequiel 32:4 vemos usada la frase “toda la
5649 tierra” en una forma metafórica e hiperbólica, en
5650 un simbolismo. Comparando a Egipto con una
5651 ballena, dice que la sacará a tierra y la abandonará
5652 para que se harten de sus carnes las bestias de toda
5653 la tierra. Es evidente que de ninguna manera
5654 pudieran ir a Egipto todas las bestias de todo el
5655 planeta; cuando más, irían las de los alrededores.
5656

5657 “Y te dejaré en tierra, te echaré sobre la haz


5658 del campo, y haré que se asienten sobre ti
5659 todas las aves del cielo, y hartaré de ti las
5660 bestias de toda la tierra.” (Ezq 32:4)
5661

5662 Motivados por todos estos ejemplos en los que la


5663 frase “toda la tierra” no significa “todo el planeta”,
5664 es que debemos ser cautos para no creer que
5665 necesariamente, el antiCristo va gobernar todo el
5666 planeta.
5667 *
5668

5669

5670 >Los milagros del antiCristo son falsos, son


5671 meramente habilidosos trucos
5672 De ninguna manera las criaturas pueden hacer
5673 milagros por sí mismas, tienen que ser respaldadas
5674 por Dios. Dios no respalda pecados, por lo tanto
5675 Dios no le da potestad al antiCristo de hacer
5676 milagros. Como muy bien dice II Tes 2:10 esos son
5677 milagros mentirosos, parecidos a los que hace un
5678 mago en el teatro, sólo que mucho más
5679 convincentes y científicos. O sea, que van a ser

162
5680 trucos muy bien hechos, tal vez hasta imposibles de
5681 detectar, por basarse en descubrimientos científicos
5682 secretos del futuro, pero trucos y engaños al fin.
5683 Algo así como presentarle a un salvaje una imagen
5684 de televisión o cinematográfica, o una voz radial, o
5685 una alarma ultrasónica que detecte su presencia;
5686 cosas todas que un ignorante absoluto de esa
5687 tecnología, sólo podría atribuirle a poderes
5688 sobrenaturales. De ninguna manera se puede sacar
5689 de aquí la conclusión de que el antiCristo hará,
5690 realmente, verdaderos milagros. Este abominable
5691 ser hará falsos milagros, milagros mentirosos,
5692 pero sólo podrá engañar con ellos a los falsos
5693 cristianos.
5694

5695 “9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es


5696 según operación de Satanás, con grande
5697 potencia, y señales, y milagros mentirosos,
5698 10 y con todo engaño de iniquidad en los que
5699 perecen; por cuanto no recibieron el amor de
5700 la verdad para ser salvos.”
5701 (II Tes 2:9-10)
5702 *
5703

5704

5705 >El antiCristo es una persona, no una institución


5706 El antiCristo es una persona, no una institución,
5707 aunque, claro está, puede representar, además, a una
5708 institución.
5709 Otra cosa que se colige de la descripción que de él
5710 hace San Pablo en el versículo 4 es que este
5711 personaje dirá que él es Dios, y no sólo eso, sino
5712 que se asentará en el templo de Dios, haciendo ver
5713 que él es Dios que está en la Tierra.
5714

163
5715 “Oponiéndose, y levantándose contra todo lo
5716 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
5717 se asiente en el templo de Dios como Dios,
5718 haciéndose parecer Dios.” (II Tes 2:4)
5719

5720 Hasta hoy ha habido tiranos o líderes religiosos


5721 que han demandado de sus seguidores adoración
5722 sumisa, pero ninguno de los famosos de la historia
5723 ha pretendido suplantar al Creador. Lo más que
5724 ha habido es gente que se ha hecho pasar por sus
5725 vicarios, o que han fingido ser uno de los muchos
5726 dioses en que creían sus súbditos, pero jamás he
5727 tenido conocimiento de alguien que se haya hecho
5728 pasar por el Creador. El antiCristo lo hará.
5729 Otra cosa que se deduce de este versículo 4 es que
5730 en Jerusalem va a ser edificado un tercer templo.
5731 Este templo, para darle algún nombre, se le llamará
5732 templo de Dios, pero en realidad no es de Él, porque
5733 Dios no ha ordenado edificarlo, como sí ordenó los
5734 dos anteriores. En realidad será un “templo de
5735 Dios” espurio, falso, de origen humano, sin
5736 santificación alguna, como sí la tenían los otros dos.
5737 En ese templo espurio, será que se asiente el Hijo de
5738 Perdición. El inicio de su construcción será tal
5739 vez el inicio de la generación del fin.
5740 *
5741

5742

5743 >Resumen del capítulo 19. La apostasía no debe


5744 confundirse con el antiCristo. La apostasía es una
5745 desviación de las doctrinas correctas, que sufre la
5746 Iglesia; mientras que el antiCristo es la oposición a
5747 toda religión que no sea adorar al mismo antiCristo
5748 como si fuera Dios. Este abominable personaje no
5749 es una encarnación de Satanás, sino que está
5750 influido por él. Satanás no encarna en cuerpo

164
5751 humano en ningún momento. El antiCristo no
5752 dominará en todo el planeta, aunque su influencia se
5753 sienta en todo. Sus llamados “milagros” no son
5754 verdaderos, sino mentirosos, posiblemente trucos
5755 científicos. El antiCristo no es una institución, sino
5756 una persona humana, aunque puede que sea el jefe
5757 de una institución.
5758

5759 ***
5760

5761

5762

5763

5764 Capítulo 20
5765 Veamos algunos pasajes que se utilizan
5766 indebidamente como base del rapto
5767

5768 >Utilizan erradamente I Tes 1:10 para


5769 “demostrar” que el rapto existe.
5770 Este versículo ha sido utilizado a veces por
5771 hermanos que han hablado conmigo, para “probar”
5772 que existe un rapto de la Iglesia anterior a la Gran
5773 Tribulación. Ellos me han dicho que en este pasaje
5774 existe la promesa de que Dios librará a toda la
5775 cristiandad de las persecuciones de la Gran
5776 Tribulación.
5777 Aquí Pablo no está hablando de la liberación de
5778 las aflicciones de origen humano contra la Iglesia,
5779 durante la Gran Tribulación, sino de la liberación de
5780 la ira divina que caerá en el Juicio Final sobre los
5781 que despreciaron la salvación en Cristo.
5782

5783 “Porque ellos cuentan de nosotros cuál


5784 entrada tuvimos a vosotros; y cómo os
5785 convertisteis de los ídolos a Dios, para servir

165
5786 al Dios vivo y verdadero, y esperar a su Hijo
5787 de los Cielos, al cual resucitó de los muertos;
5788 a Jesús, el cual nos libró de la ira que ha de
5789 venir.” (I Tes 1:9-10)
5790

5791 Aquí no se dice nada del rapto. Por el contexto


5792 nos damos cuenta de que Pablo habla de que
5793 gracias al sacrificio y resurrección de Cristo
5794 hemos sido librados de la ira que ha de venir
5795 cuando se vaya a castigar a la humanidad no
5796 arrepentida. No existe nada en este pasaje por lo
5797 cual debamos creer que toda la cristiandad va a ser
5798 liberada de los sufrimientos que los seres humanos
5799 rebeldes desatarán contra los cristianos durante el
5800 reinado del antiCristo.
5801 No quiero decir con esto que Dios no provea para
5802 nosotros algún refugio o escondedero, pero son
5803 muchos los cristianos que serán perseguidos y
5804 asesinados durante la Gran Tribulación, o no sería
5805 una Gran Tribulación.
5806 Además, después de haber dicho esto que
5807 Pablo dijo aquí, tanto él como los demás
5808 cristianos, sufrieron terriblemente a manos del
5809 Imperio Romano. Siglos más tarde a manos de la
5810 Inquisición Católico Romana. Por lo tanto el apóstol
5811 no está aquí prometiéndole a los cristianos que Dios
5812 los va librar de cuanta tribulación pueda venir.
5813 Cristo dijo que en el mundo tendríamos tribulación.
5814 ¿Qué tiene que ver la velocidad con el tocino?
5815 Nada; absolutamente nada. Eso es lo mismo que
5816 tiene que ver lo aquí dicho por Pablo con el rapto.
5817 Aquí Pablo se está refiriendo a la salvación en
5818 Cristo, que es la que nos libra de la ira de Dios en
5819 el Juicio Final, no de la ira de los hombres rebeldes.
5820 En el mundo tendremos aflicción, como dijo el
5821 Señor. Si Pablo, al mencionar “la ira que ha de

166
5822 venir” se estuviera refiriendo a la ira del antiCristo
5823 contra los cristianos durante la Gran Tribulación, no
5824 tendría por qué haber mencionado el sacrificio del
5825 Señor como la causa de esa liberación, puesto que
5826 ese sacrificio nunca ha librado a la cristiandad de
5827 aflicciones humanas.
5828 Si Pablo hubiera querido mencionar la causa del
5829 porqué se nos libra de la Gran Tribulación hubiera
5830 mencionado la misericordia de Dios, o el hecho de
5831 que los cristianos no se descaminaran, o cosa
5832 parecida, como es el caso de la Iglesia de Filadelfia
5833 en Ap 3:10, pero no el sacrificio de Cristo, que
5834 nunca libró a nadie de las aflicciones de este
5835 mundo.
5836 Son muchos los pasajes donde esta expresión
5837 “nos libró de la ira que ha de venir”, o una
5838 equivalente, se menciona en el contexto de la
5839 salvación eterna y de ninguna manera en relación al
5840 rapto. ¿Por qué entonces van a forzarnos a creer que
5841 está misma expresión, en este pasaje de
5842 Tesalonicenses, sí se está refiriendo al imaginario
5843 rapto que ha sido inventado por esta doctrina?
5844 Veamos algunos pasajes que usan esta expresión,
5845 y que de ninguna manera podemos decir que se
5846 refieren al rapto, sino que se evidencia que se
5847 refieren a la salvación eterna.
5848

5849 “Y viendo él muchos de los fariseos y de los


5850 saduceos, que venían a su bautismo, les
5851 decía: Generación de víboras, ¿quién os ha
5852 enseñado a huir de la ira que vendrá?”
5853 (Mt 3:7)
5854

5855 “Y decía a las gentes que salían para ser


5856 bautizadas de él: ¡Oh generación de víboras!,

167
5857 ¿quién os enseñó a huir de la ira que
5858 vendrá?” (Lc 3:7)
5859

5860 “El que cree en el Hijo, tiene vida eterna;


5861 mas el que es incrédulo al Hijo, no verá la
5862 vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”
5863 (Jn 3:36)
5864

5865 “Mas por tu dureza, y por tu corazón no


5866 arrepentido, atesoras para ti mismo ira para
5867 el día de la ira y de la manifestación del
5868 justo juicio de Dios; el cual pagará a cada
5869 uno conforme a sus obras.”
5870 (Ro 2:5-6)
5871

5872 “Luego, mucho más ahora, justificados en


5873 su sangre, por él seremos salvos de la ira.
5874 Porque si siendo enemigos, fuimos
5875 reconciliado con Dios por la muerte de su
5876 Hijo, mucho más, estando reconciliados,
5877 seremos salvos por su vida.”
5878 (Ro 5:9-10)
5879

5880 “Porque no nos ha puesto Dios para ira,


5881 sino para alcanzar salud por nuestro Señor
5882 Jesucristo; el cual murió por nosotros, para
5883 que o que velemos, o que durmamos, vivamos
5884 juntamente con él.” (I Tes 5:9-10)
5885

5886 Como hemos visto, en estos seis pasajes se usan


5887 expresiones iguales o equivalentes a la de I Tes 1:9-
5888 10; pero en todos ellos se refiere a la salvación del
5889 alma, en Jesucristo, gracias a la cual no tendremos
5890 que enfrentar la ira de Dios. En ningún caso
5891 podemos decir que se refiere al rapto. ¿Por qué
5892 entonces esta falsa doctrina le inculca a los que caen

168
5893 bajo su maléfico encanto, que en el caso de I Tes
5894 1:9-10 sí se trata del rapto?
5895 *
5896

5897

5898 >¿Para qué van a advertir de un engaño a los


5899 que ya iban a estar con Cristo, por haber sido
5900 raptados? ¿Quién puede engañarlos en el Cielo?
5901 Como que en la Biblia es evidente, y no se puede
5902 negar, que van a haber cristianos asesinados durante
5903 la Gran Tribulación, y como que la doctrina del
5904 rapto asegura que los cristianos son recogidos antes
5905 de eso, no le ha quedado más remedio a esta
5906 hipótesis que inventar un rapto para los gentiles y
5907 otro para los judíos. Según ellos, los únicos que
5908 quedan aquí para ser martirizados por el antiCristo,
5909 son los judíos que se conviertan a Cristo luego del
5910 rapto, porque ya los cristianos gentiles se fueron en
5911 el rapto.
5912 Si leemos este pasaje, vemos que San Pablo
5913 dirige sus palabras a los cristianos, puesto que en
5914 el versículo uno dice “…os rogamos hermanos…”.
5915 Se ve además que se refiere al momento u ocasión
5916 en que seremos recogidos para estar con Cristo, o
5917 sea, al arrebatamiento. También vemos que los
5918 cristianos a quienes Pablo se dirige son gentiles.
5919

5920 “1 Empero os rogamos, hermanos, cuanto a


5921 la venida de nuestro Señor Jesucristo, y
5922 nuestro recogimiento a él, 2 que no os mováis
5923 fácilmente de vuestro sentimiento, ni os
5924 conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni
5925 por carta como nuestra, como que el día del
5926 Señor esté cerca. 3 No os engañe nadie en
5927 ninguna manera; porque no vendrá sin que
5928 venga antes la apostasía, y se manifieste el

169
5929 Hombre de Pecado, el Hijo de Perdición, 4
5930 oponiéndose, y levantándose contra todo lo
5931 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
5932 se asiente en el templo de Dios como Dios,
5933 haciéndose parecer Dios”
5934 (II Tes 2:1-4)
5935

5936 Refiriéndose a esos hermanos de la Iglesia de


5937 Cristo, la Iglesia de los Apóstoles, una iglesia
5938 gentil, y a ese momento de la recogida de los
5939 cristianos, Pablo dice que Cristo no vendrá antes de
5940 que se manifieste el Hijo de Perdición, oponiéndose
5941 y levantándose contra todo lo que se llame Dios o se
5942 adore, y sentándose en el templo de Dios como si
5943 fuera Dios.
5944

5945 Este pasaje nos dice claramente tres cosas:


5946

5947 1) El recogimiento a Cristo de esos hermanos


5948 gentiles pertenecientes a la Iglesia de Cristo, como
5949 eran los tesalonicenses, es posterior a la
5950 manifestación del Hijo de Perdición, o sea
5951 posterior a la Gran Tribulación.
5952

5953 2) Pablo le está haciendo esta advertencia a


5954 cristianos gentiles, puesto que los tesalonicenses
5955 eran griegos y pertenecían a lo que se llama la
5956 Iglesia de Cristo, la Iglesia de los Apóstoles.
5957

5958 3) Pablo le advierte a estos cristianos que no se


5959 dejen engañar respecto al orden en que van a
5960 ocurrir estos acontecimientos, a fin de que no
5961 esperen una inminencia de la Segunda Venida, ni
5962 la esperen antes del antiCristo.
5963

5964

170
5965 Del número 3 se coligen dos cosas:
5966

5967 a) Pablo esperaba que alguien tratara de engañar a


5968 los cristianos de las iglesias de la época del fin,
5969 haciéndoles ver que el recogimiento o arrebata-
5970 miento era previo a la manifestación del Hijo de
5971 Perdición, y…
5972

5973 b) Desde el momento que Pablo le pide a los


5974 cristianos tesalonicenses que no se dejen engañar,
5975 es porque en ese futuro los cristianos gentiles, los
5976 cristianos de lo que hoy llamamos la Iglesia
5977 Apostólica, estarían en la Tierra aún, pues si
5978 estuvieran en el Cielo nadie podría engañarlos
5979 allí.
5980 Eso significa que no hay tal cosa como un rapto
5981 de la Iglesia, previo a la Gran Tribulación. Los
5982 tesalonicenses, que pertenecían sin discusión a lo
5983 que hoy llamamos “Iglesia”, eran advertidos por
5984 Pablo para que no se dejaran engañar haciéndoles
5985 ver que la Iglesia iba a ser raptada antes de la Gran
5986 Tribulación.
5987 Efectivamente, la advertencia Pablo se la hace a
5988 los gentiles, porque él esperaba que hubiera
5989 cristianos gentiles en la Tierra en el momento en
5990 que ocurriera esa confusión sobre si Cristo viene
5991 antes o después del antiCristo. Esa advertencia se la
5992 hace a los “hermanos”, como dice el versículo uno.
5993 Por lo tanto, él esperaba que los hermanos gentiles,
5994 de lo que hoy llamamos Iglesia, iban a estar en la
5995 Tierra durante la manifestación del Hijo de
5996 Perdición.
5997 Sería ilógico que Pablo les diera una señal y les
5998 hiciera una advertencia, que él sabía que nunca iban
5999 a verla ni a necesitarla, por hallarse en el Cielo por
6000 haber sido raptados previamente.

171
6001 Esto desmiente en forma absoluta y radical la
6002 absurda hipótesis del rapto, que asegura que éste
6003 ocurrirá secreta y subrepticiamente, sin ningunas
6004 señales previas, y que en ese momento se llevarán a
6005 los cristianos.
6006 Además, está bien claro que Pablo le llama la
6007 “Venida de Nuestro Señor Jesucristo”, a aquella
6008 en la que los cristianos gentiles son arrebatados,
6009 y refiriéndose a ambos eventos juntos, dice que no
6010 sucederán hasta que venga el antiCristo. Es decir
6011 que ni la Segunda Venida ni el arrebatamiento
6012 van a ocurrir antes de la manifestación del
6013 antiCristo.
6014 Es lógico pensar que San Pablo conocía lo que
6015 dice el siguiente versículo de San Marcos, o sea,
6016 que el Segundo Templo, al que ellos asistían, iba a
6017 ser destruido.
6018

6019 “Y Jesús respondiendo, le dijo: ¿Ves estos


6020 grandes edificios? No quedará piedra sobre
6021 piedra que no sea derribada.”
6022 (Mr 13:2)
6023

6024 Por lo tanto, cuando Pablo escribió lo dicho en II


6025 Tes 2:4, sabía que no sería en aquel Segundo
6026 Templo al que ellos asistían, donde se asentaría el
6027 Hijo de Perdición. De aquí se deduce que un tercer
6028 templo ha de ser edificado en Jerusalem; y que
6029 será en ese tercer templo en el que se asiente el
6030 antiCristo.
6031

6032 “Oponiéndose, y levantándose contra todo lo


6033 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
6034 se asiente en el templo de Dios como Dios,
6035 haciéndose parecer Dios.” (II Tes 2:4)
6036 *

172
6037

6038

6039 >La “esperanza bienaventurada” y la


6040 “manifestación gloriosa”.
6041 Esta enrevesada hipótesis dogmatiza que porque
6042 en Tito 2:13 se habla de la “esperanza bien-
6043 aventurada” y de la “manifestación gloriosa“ eso
6044 tiene que significar que habla del rapto (esperanza
6045 bienaventurada) y de la Segunda Venida
6046 (manifestación gloriosa). No hay ningún otro pasaje
6047 en la Escritura en el cual se pueda alguien basar
6048 para demostrar que “esperanza bienaventurada”
6049 significa rapto. Es sólo en este versículo donde se le
6050 quiere imponer ese significado a semejante frase.
6051 “Esperanza bienaventurada” es la esperanza de la
6052 salvación, la esperanza de estar con Cristo, y
6053 cualquier otra esperanza. No tiene que ser
6054 necesariamente el rapto. No obstante, la hipótesis
6055 del rapto no sólo asegura categóricamente que la
6056 frase “esperanza bienaventurada“ significa el rapto,
6057 sino que yendo más allá de la lógica, sostiene
6058 dogmáticamente, que si en un pasaje en el que se
6059 hable del regreso de Cristo, no se usa la frase
6060 “manifestación gloriosa”, ese pasaje no se refiere a
6061 la Segunda Venida, sino al rapto. Así es como esta
6062 doctrina fabrica sus “pruebas”.
6063

6064 “11 Porque la gracia de Dios que trae


6065 salvación a todos los hombres, se manifestó. 12
6066 Enseñándonos que, renunciando a la
6067 impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
6068 en este siglo templada, y justa, y píamente, 13
6069 esperando aquella esperanza bienaventurada,
6070 y la manifestación gloriosa del gran Dios y
6071 Salvador nuestro Jesucristo. 14 Que se dio a sí
6072 mismo por nosotros para redimirnos de toda

173
6073 iniquidad, y limpiar para sí un pueblo propio,
6074 celoso de buenas obras.”
6075 (Tito 2:11-14)
6076

6077 Los cristianos, aunque estuvieran siendo


6078 perseguidos y aún asesinados como el caso de
6079 Esteban, tenían la esperanza bienaventurada de
6080 ir con el Señor. Este mártir, dirigiéndose a Cristo
6081 dijo: “Señor Jesús, recibe mi espíritu”. Era
6082 evidentemente una esperanza bienaventurada la que
6083 Esteban tenía, no era necesario para él esperar al
6084 rapto.
6085 Es ilógico que porque en este pasaje, la frase
6086 “manifestación gloriosa“ se refiera a la Segunda
6087 Venida, ya por eso, ningún lugar de la Escritura
6088 donde se hable del regreso de Cristo, pero no se use
6089 la frase “manifestación gloriosa”, se “deduzca” que
6090 no se está hablando de la Segunda Venida, sino del
6091 rapto.
6092 El único lugar en toda la Biblia donde se usa esta
6093 frase es en Tito 2:13, así que decir semejante
6094 desacierto es dogmatizar que en todos los lugares se
6095 habla del rapto y nunca de la Segunda Venida.
6096 ¡Ilógico!
6097 *
6098

6099

6100 >En ningún lugar de la Escritura se habla del


6101 rapto, sino del arrebatamiento
6102 Una vez le dije a uno de mis amigos que la Biblia
6103 no hablaba del rapto, a lo que él me respondió que
6104 sí. Le indiqué que me dijera un solo versículo que
6105 mostrara que íbamos a ser raptados, y me mostró
6106 Ap 4:1-2. Veamos.
6107

174
6108 “1 Después de estas cosas miré, y he aquí una
6109 puerta abierta en el Cielo; y la primera voz
6110 que oí, era como de trompeta que hablaba
6111 conmigo, diciendo: Sube acá, y yo te
6112 mostraré las cosas que han de ser después de
6113 éstas. 2 Y luego yo fui en Espíritu, y he aquí,
6114 un trono que estaba puesto en el Cielo, y
6115 sobre el trono estaba uno sentado.”
6116 (Ap 4:1-2)
6117

6118 Después que leí el pasaje que él me enseñaba se


6119 me volvió a salir la exclamación aquella de “¿qué
6120 tiene que ver la velocidad con el tocino?”. Nada; la
6121 velocidad y el tocino no tienen nada que ver una
6122 con la otra. En este caso ¿qué tiene que ver el que
6123 Juan haya sido llamado al Cielo, con que exista un
6124 rapto antes de la Gran Tribulación? En esta visión
6125 no se habla absolutamente nada del rapto. Cuando
6126 se habla de la Segunda Venida, sin embargo, todo
6127 se dice muy claramente.
6128 De entrada, a Juan no lo “raptaron”, le dijeron
6129 que subiera. Lo llamaron para mostrarle otras
6130 revelaciones, no para que tuviera parte en las Bodas
6131 del Cordero, que es según esta doctrina, lo que van
6132 a ir a disfrutar los raptados. Además, Juan fue en
6133 espíritu, no en carne.
6134 No solamente no hay conexión alguna entre este
6135 pasaje y el rapto, sino que además se constata que
6136 Juan no fue raptado ni disfrutó allí lo que
6137 disfrutarían los supuestos los raptados.
6138 Además, si porque Juan fue llamado al Cielo, eso
6139 significaría que el rapto existe, entonces el que fue
6140 arrebatado al Tercer Cielo, también significaría que
6141 ese hombre participó del rapto en aquella época, y
6142 lo mismo tendríamos que pensar sobre Henoch y
6143 Elías.

175
6144 No habiendo un solo pasaje que hable del rapto,
6145 esta doctrina tiene que estar echando mano a
6146 cualquier cosa para “demostrar” que el rapto existe.
6147 ¿Cómo es posible que si Cristo está en el Cielo,
6148 abriendo el sexto (6:12) y el séptimo sellos (8:1),
6149 esta doctrina asegure que antes de la Gran
6150 Tribulación, que comienza con el primer sello, ya
6151 los cristianos fuimos raptados?
6152 *
6153

6154

6155 >Otra “prueba” supuestamente “contundente”


6156 de que el rapto existe, es que Juan no pudo
6157 reconocer los de la multitud de mártires
6158 Habiendo querido demostrar a un amigo que los
6159 gentiles sí formaban parte de la Iglesia que es
6160 martirizada durante la Gran Tribulación, al igual
6161 que los judíos, le presenté el pasaje de Ap 7:9-14,
6162 del que ya hablamos en el capítulo 10 de este libro.
6163 Para asombro mío me dijo que esos martirizados
6164 eran judíos y no podían formar parte de la
6165 Iglesia, y la “prueba” era que en el versículo 14,
6166 Juan no los reconocía; si hubieran sido de la Iglesia,
6167 decía mi amigo, Juan los hubiera reconocido.
6168 Si alegan que Juan no los reconocía porque no
6169 eran de la Iglesia, igualmente cualquiera puede
6170 alegar que Juan, que era judío, no los reconocía
6171 porque no eran judíos. Además, estos hermanos
6172 habían sido martirizados 2000 años después de la
6173 gente que había conocido Juan, tanto de la Iglesia
6174 como judíos. No tenía un porqué reconocerlos. Es
6175 ridículo usar ese tipo de argumentos. Se ve que esta
6176 doctrina no los tiene mejores.
6177

6178 “9 Después de estas cosas miré, y he aquí una


6179 gran compañía, la cual ninguno podía contar,

176
6180 de todas gentes y linajes y pueblos y lenguas,
6181 que estaban delante del trono y en la
6182 presencia del Cordero, vestidos de ropas
6183 blancas, y palmas en sus manos; 10 y
6184 clamaban en alta voz, diciendo: Salvación a
6185 nuestro Dios que está sentado sobre el trono,
6186 y al Cordero. 11 Y todos los ángeles estaban
6187 alrededor del trono, y de los ancianos y los
6188 cuatro animales; y se postraron sobre sus
6189 rostros delante del trono, y adoraron a Dios,
6190 12 Diciendo: Amén: La bendición y la gloria y

6191 la sabiduría, y la acción de gracias y la honra


6192 y la potencia y la fortaleza, sean a nuestro
6193 Dios para siempre jamás. Amén. 13 Y
6194 respondió uno de los ancianos, diciéndome:
6195 Estos que están vestidos de ropas blancas,
6196 ¿quiénes son, y de dónde han venido? 14 Y yo
6197 le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos
6198 son los que han venido de grande tribulación,
6199 y han lavado sus ropas, y las han blanqueado
6200 en la sangre del Cordero.”
6201 (Ap 7:9-14)
6202 *
6203

6204

6205 >Algunos alegan que porque en la Segunda


6206 Venida, Cristo trae a los que durmieron, eso
6207 significa que hubo un rapto anterior
6208 De los hermanos que creen en la existencia de un
6209 supuesto “rapto” antes de la Segunda Venida, ha
6210 habido algunos que me han alegado que dado que el
6211 Señor, en su Segunda Venida, trae consigo a los que
6212 durmieron, eso significa que fueron raptados
6213 anteriormente. No es cierto, eso lo que significa es
6214 que durmieron anteriormente, es decir, que
6215 murieron antes de la Segunda Venida. Las almas

177
6216 de estos hermanos que murieron son las que
6217 vienen con Jesucristo, a recuperar sus cuerpos,
6218 en su Segunda Venida.
6219 Alegan también que dado que cuando ocurra la
6220 Segunda Venida es cuando el Señor establece su
6221 Reino, eso significa que él está regresando con seres
6222 humanos ya resucitados previamente durante el
6223 supuesto rapto. Tampoco es cierta esa manera de
6224 presentar el Reino Milenial.
6225 Es cierto que luego de su Segunda Venida el
6226 Señor establecerá su Reino Milenial, pero eso no
6227 quiere decir que lo va a establecer 15 segundos
6228 después de la Segunda Venida. Hay que recordar
6229 que luego de la Séptima Trompeta, que es
6230 cuando ocurre la Segunda Venida, se derraman
6231 las siete copas de la ira de Dios sobre el mundo, y
6232 por lo tanto, el Reino Milenial aún no se ha
6233 establecido. Hay que esperar, por lo menos, hasta
6234 que se derramen las siete copas, lo cual toma
6235 tiempo, según podemos constatar si leemos el
6236 capítulo 16 del Apocalipsis.
6237 *
6238

6239

6240 >Resumen del capítulo 20. Tratar de hacernos


6241 ver que la frase “la ira que ha de venir” o “la ira de
6242 Dios” que aparece en I Tes 1:10 se refiere a la Gran
6243 Tribulación es retorcer la Biblia para adaptarla a la
6244 hipótesis del rapto, porque en ningún otro lugar se
6245 usa con ese significado. Si Pablo hubiera creído que
6246 iban a raptar a la Iglesia antes de la Gran
6247 Tribulación, no se hubiera molestado en advertir a
6248 la Iglesia de Tesalónica que no se dejaran engañar.
6249 Si ellos ya estaban en el Cielo, ¿quién los iba a
6250 engañar en el Cielo? ¿Para qué advertirles que el
6251 antiCristo vendría primero, si ellos iban a ser

178
6252 raptados antes? La esperanza bienaventurada y la
6253 manifestación gloriosa son dos frases referentes a la
6254 Segunda Venida, no hay que atribuirla una al rapto
6255 y la otra la Segunda Venida. Juan no fue “raptado”
6256 en el Apocalipsis, a él se le dijo “sube acá”. Se le
6257 llamó para mostrarle otras revelaciones, no para
6258 tener parte en las Bodas del Cordero, que según esta
6259 doctrina es lo que van a disfrutar los rapados. En
6260 cuanto a por qué Juan no reconoció a la multitud
6261 que se le mostraba, es lógico darnos cuenta de que
6262 esos muertos habían sido asesinados veinte siglos
6263 después de la época de esa visión, Juan no tenía por
6264 qué reconocerlos, lo mismo si eran judíos que si
6265 eran gentiles. El hecho de que los creyentes vengan
6266 con el Señor en su Segunda Venida, no significa
6267 que ya hubo un rapto, los que vienen son las almas
6268 de todos los fieles de todos los tiempos.
6269 Recordemos que en ningún lugar de la Biblia se
6270 habla del rapto, hay que suponerlo, torciéndolo
6271 todo.
6272 ***
6273

6274

6275

6276

6277 Capítulo 21
6278 Conclusión
6279

6280 >¿Son válidas las bases que alega esta doctrina


6281 del rapto?
6282 Ustedes han visto cuáles son las bases en las que
6283 la doctrina del rapto fundamenta su creencia, y las
6284 cuales utiliza para “probar” que el rapto existe. Sin
6285 embargo, ninguna de esas bases respalda dicha
6286 doctrina. Ya las enumeré en el capítulo 4, pero

179
6287 vamos a repasarlas y ver si alguna sirvió para
6288 respaldarla. Estas son falsedades presentadas por la
6289 hipótesis del rapto.
6290

6291 1-¿Dónde están los pasajes en los que, hablando del


6292 regreso del Señor, se enseña el rapto? Ninguno.
6293

6294 2-Esta doctrina sostiene que para que Dios pueda


6295 proteger del antiCristo y de la Gran Tribulación, a la
6296 Iglesia, se la tiene que llevar del planeta. Ya
6297 demostramos que eso es falso.
6298

6299 3-El rapto dice que Dios y Cristo no van a permitir


6300 que los cristianos sufran durante la Gran
6301 Tribulación, por lo cual, la Iglesia tiene que ser
6302 sacada del planeta. Siempre han ocurrido
6303 tribulaciones y siempre Dios ha protegido a la
6304 Iglesia sin sacarla del planeta.
6305

6306 4-Dice el rapto que durante los siete años que según
6307 esa doctrina dura la Gran Tribulación, se celebran
6308 en el Cielo, las Bodas del Cordero. Falso, grotesco,
6309 cruel, elitista.
6310

6311 5-Asegura esta doctrina que si le quitamos a los


6312 hermanos la creencia en la “inminencia“ del rapto,
6313 los cristianos no van a tratar de santificarse.
6314 Engañarlos es satánico, no los ayuda a
6315 santificarse.
6316

6317 6-Esta doctrina confunde al decir que la palabra


6318 “Iglesia“ no aparece en el Apocalipsis desde el
6319 capítulo 4 al 21. Sí aparece con palabras
6320 equivalentes, pero no lo quiere admitir.
6321

180
6322 7- Esta doctrina asegura que los judíos y los gentiles
6323 forman dos iglesias diferentes. Pablo enseña lo
6324 contrario.
6325

6326 8-El Rapto dice que el Espíritu Santo será retirado


6327 del planeta. Y entonces, ¿quien convierte y guía a
6328 los que quedan?
6329

6330 9-La doctrina del rapto contempla tres venidas de


6331 Cristo a la Tierra. La Biblia sólo habla de dos.
6332

6333 10-El rapto estira la primera resurrección y la


6334 transformación de los cristianos vivientes, durante
6335 los siete años de la Gran Tribulación. Ambas
6336 ocurren en un abrir de ojo.
6337

6338 11-El rapto niega que la trompeta a la que se refiere


6339 Pablo en I Co 15:52, sea la séptima trompeta del
6340 Apocalipsis. No puede mostrar el nuevo grupo de
6341 trompetas.
6342

6343 12-Esta doctrina alega que la Gran Tribulación y las


6344 plagas de las Siete Copas Postreras son la misma
6345 cosa. Falso, son diferentes.
6346

6347 13-Esta hipótesis dogmatiza que el rapto viene antes


6348 del antiCristo. Pablo dice claramente lo contrario.
6349

6350 14-Dice esta doctrina que después del rapto será que
6351 podremos estar en la Casa del Padre. Desde que
6352 morimos vamos allá.
6353

6354 15-En relación al antiCristo hay varios errores que


6355 se han generalizado. Cierto, ya los mostré.
6356

181
6357 16-Los pasajes que esta doctrina utiliza como base
6358 de esa creencia no la respaldan.
6359 *
6360

6361

6362 >¿Vale la pena cargar con la sangre de los


6363 hermanos por no reconocer un error?
6364 Si hemos repasado las 16 bases en las que la
6365 herética doctrina del rapto basa su existencia, y
6366 ninguna de ellas queda incólume ¿por qué vamos a
6367 seguir creyendo en semejante doctrina? Peor aún,
6368 ¿por qué vamos a cargar con la muy grave
6369 responsabilidad de enseñar a otros una falsa
6370 doctrina que puede adormecerlos, y hacerlos
6371 víctimas del antiCristo? ¿Vamos mantener una tan
6372 absurda doctrina, que es tan contraria al espíritu y la
6373 letra de la Escritura, sólo por no reconocer nuestro
6374 error?
6375 Si algún hermano considera que soy yo el que
6376 estoy equivocado, demuéstreme dónde cometí el
6377 error en la cadena de razonamientos, o de qué falsa
6378 premisa partí para errar. Si no puede mostrar
6379 errores, no siga enseñando esta trágica doctrina de
6380 “el rapto anterior a la Gran Tribulación“, porque es
6381 falsa, y puede provocar dolores y muertes
6382 innecesarias. Si aún así usted quiere ilusionarse y
6383 enseñar a otros esas ilusiones, allá usted. Yo quedo
6384 limpio de la sangre y el dolor que por culpa de esta
6385 criminal doctrina, se le cause a los hermanos. Esa
6386 sangre se cargará sobre las cabezas de los que la
6387 siguen enseñando, por no dar su brazo a torcer y
6388 decir que se equivocaron.
6389 >Resumen del capítulo 21. Recordemos que de
6390 toda palabra ociosa que hablemos en la Tierra
6391 tenemos que dar cuenta en el Cielo, delante de Dios
6392 (Mt 12:36). Cuanto más si por esas palabras somos

182
6393 culpables de la sangre de los hermanos, que
6394 esperando el rapto, se dejaron agarrar en vez de huir
6395 a tiempo. Delante de Dios nadie podrá fingir que
6396 tenía buenos motivos para seguir enseñando lo que
6397 era falso.
6398

6399 ***
6400

6401

6402

6403

6404 Anexo “A”


6405 >He aquí otros 31 pasajes que mencionan la
6406 palabra “santos” refiriéndose a los miembros de
6407 la Iglesia de Cristo
6408

6409

6410 “Y aconteció que Pedro, andándolos a todos,


6411 vino también a los santos que habitaban en
6412 Lydda.” (Hch 9:32)
6413

6414 “Y él le dio la mano, y la levantó entonces,


6415 llamando a los santos y las viudas, la
6416 presentó viva.” (Hch 9:41)
6417

6418 “Mas el que escudriña los corazones, sabe


6419 cuál es el intento del Espíritu, porque
6420 conforme a la voluntad de Dios, demanda por
6421 los santos.” (Ro 8:27)
6422

6423 “Mas ahora parto para Jerusalem a


6424 ministrar a los santos. Porque Macedonia y
6425 Acaya tuvieron por bien hacer una colecta
6426 para los pobres de los santos que están en
6427 Jerusalem.” (Ro 15:25-26)

183
6428

6429 “Que sea librado de los rebeldes que están


6430 en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a
6431 los santos en Jerusalem sea acepta.”
6432 (Ro 15:31)
6433

6434 “Que la recibáis en el Señor, como es digno


6435 a los santos, y que la ayudéis en cualquiera
6436 cosa en que os hubiere menester, porque ella
6437 ha ayudado a muchos, y a mí mismo.”
6438 (Ro 16:2)
6439

6440 “Saludad a Filólogo y a Julia, a Nereo y a


6441 su hermana, y a Olimpas, y a todos los santos
6442 que están con ellos.” (Ro 16:15)
6443

6444 “¿Osa alguno de vosotros, teniendo algo con


6445 otro, ir a juicio delante de los injustos, y no
6446 delante de los santos? ¿O no sabéis que los
6447 santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo
6448 ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois
6449 indignos de juzgar cosas muy pequeñas?”
6450 (I Co 6:1-2)
6451

6452 “Porque Dios no es Dios de disensión, sino


6453 de paz; como en todas las iglesias de los
6454 santos.” (I Co 14:33)
6455

6456 “Cuanto a la colecta para los santos, haced


6457 vosotros también de la manera que ordené en
6458 las iglesias de Galacia.” (I Co 16:1)
6459

6460 “Y os ruego, hermanos, ya sabéis que la casa


6461 de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que
6462 se han dedicado al ministerio de los santos.”
6463 (I Co 16:15)

184
6464

6465 “Pidiéndonos con muchos ruegos, que


6466 aceptásemos la gracia y la comunicación del
6467 servicio para los santos.” (II Co 8:4)
6468

6469 “Porque cuanto a la suministración para los


6470 santos, por demás me es escribiros.”
6471 (II Co 9:1)
6472

6473 “Porque la suministración de este servicio,


6474 no solamente suple lo que a los santos falta,
6475 sino también abunda en muchos hacimientos
6476 de gracias a Dios.” (II Co 9:12)
6477

6478 “Saludaos los unos a los otros con ósculo


6479 santo. Todos los santos os saludan.”
6480 (II Co 13:12)
6481

6482 “Por lo cual también yo, habiendo oído de


6483 vuestra fe en el Señor Jesús, y amor para con
6484 todos los santos,” (Ef 1:15)
6485

6486 “Alumbrando los ojos de vuestro entendi-


6487 miento, para que sepáis cuál sea la esperanza
6488 de su vocación, y cuáles las riquezas de la
6489 gloria de su herencia en los santos.”
6490 (Ef 1:18)
6491

6492 “A mí, que soy menos que el más pequeño


6493 de todos los santos, es dada esta gracia de
6494 anunciar entre los gentiles el evangelio de las
6495 inescrutables riquezas de Cristo.”
6496 (Ef 3:8)
6497

185
6498 “Podáis bien comprender con todos los
6499 santos cuál sea la anchura y la longura y la
6500 profundidad y la altura.” (Ef 3:18)
6501

6502 “Pero fornicación y toda inmundicia, o


6503 avaricia, ni aun se nombre entre vosotros,
6504 como conviene a santos.”
6505 (Ef 5: 3)
6506

6507 “Orando en todo tiempo con toda


6508 deprecación y súplica en el Espíritu, y
6509 velando en ello con toda instancia y
6510 suplicación por todos los santos.”
6511 (Ef 6:18)
6512

6513 “Saludad a todos los santos en Cristo Jesús.


6514 Los hermanos que están conmigo os saludan.
6515 Todos los santos os saludan, y mayormente
6516 los que son de casa de César.”
6517 (Fil 4:21-22)
6518

6519 “Habiendo oído vuestra fe en Cristo Jesús, y


6520 el amor que tenéis a todos los santos“
6521 (Col 1:4)
6522

6523 “Dando gracias al Padre que nos hizo aptos


6524 para participar de la suerte de los santos en
6525 luz.” (Col 1:12)
6526

6527 “A saber, el misterio que había estado oculto


6528 desde los siglos y edades, mas ahora ha sido
6529 manifestado a sus santos.”
6530 (Col 1:26)
6531

6532 “Que tenga testimonio en buenas obras; si


6533 crió hijos; si ha ejercitado la hospitalidad; si

186
6534 ha lavado los pies de los santos; si ha
6535 socorrido a los afligidos; si ha seguido toda
6536 buena obra.” (I Tim 5:10)
6537

6538 “Oyendo tu caridad, y la fe que tienes en el


6539 Señor Jesús, y para con todos los santos.”
6540 (Flm 1:5)
6541

6542 “Porque tenemos gran gozo y consolación de


6543 tu caridad, de que por ti, oh hermano, han
6544 sido recreadas las entrañas de los santos.”
6545 (Flm 1:7)
6546

6547 “Por tanto, hermanos santos, participantes


6548 de la vocación celestial, considerad al
6549 Apóstol y Pontífice de nuestra profesión,
6550 Cristo Jesús.” (Heb 3:1)
6551

6552 “Porque Dios no es injusto para olvidar


6553 vuestra obra y el trabajo de amor que habéis
6554 mostrado a su nombre, habiendo asistido y
6555 asistiendo aún a los santos.”
6556 (Heb 6:10)
6557

6558 “Amados, por la gran solicitud que tenía de


6559 escribiros de la común salud, me ha sido
6560 necesario escribiros amonestándoos que
6561 contendáis eficazmente por la fe que ha sido
6562 una vez dada a los santos.” (Jd 1:3)
6563

6564 ***
6565

6566

6567

6568

187
6569 Anexo “B”
6570 La doctrina del rapto asegura que los judíos
6571 convertidos al cristianismo no pertenecen a la
6572 Iglesia, pero los gentiles sí
6573

6574 >Durante la quinta trompeta hay cristianos en la


6575 Tierra, por lo tanto, el rapto es falso
6576 En Apocalipsis 9, en el versículo uno, vemos que
6577 se toca la quinta trompeta. En los versículos 2 al 6
6578 se ve que es el tiempo de la Gran Tribulación. En el
6579 versículo 4 se ve que durante ese tiempo de la Gran
6580 Tribulación aún hay siervos de Dios en la Tierra,
6581 porque dice que las langostas le van a hacer daño a
6582 los que no tienen la señal de Dios en sus frentes. De
6583 ahí se deduce que hay otros que sí tienen la señal de
6584 Dios en sus frentes. Por lo tanto, el “rapto secreto”
6585 aún no ha ocurrido, por cuanto hay cristianos en la
6586 Tierra.
6587

6588 “1 Y el quinto ángel tocó la trompeta, y vi


6589 una estrella que cayó del cielo en la Tierra; y
6590 le fue dada la llave del pozo del abismo. 2 Y
6591 abrió el pozo del abismo, y subió humo del
6592 pozo como el humo de un gran horno; y se
6593 oscureció el sol y el aire por el humo del
6594 pozo. 3 Y del humo salieron langostas sobre la
6595 tierra; y les fue dada potestad, como tienen
6596 potestad los escorpiones de la tierra. 4 Y les
6597 fue mandado que no hiciesen daño a la hierba
6598 de la tierra, ni a ninguna cosa verde, ni a
6599 ningún árbol, sino solamente a los hombres
6600 que no tienen la señal de Dios en sus frentes.
6601 5 Y le fue dado que no los matasen, sino que
6602 los atormentasen cinco meses; y su tormento
6603 era como tormento de escorpión, cuando
6604 hiere al hombre. 6 Y en aquellos días
188
6605 buscarán los hombres la muerte, y no la
6606 hallarán; y desearán morir, y la muerte huirá
6607 de ellos.” (Ap 9:1-6)
6608

6609 Según esta errada hipótesis, se supone que el


6610 rapto es anterior a la Gran Tribulación. Si a pesar de
6611 estar en medio de la Gran Tribulación el “rapto
6612 secreto” no ha ocurrido, es porque en realidad ese
6613 rapto no existe.
6614 No obstante, esta falsa doctrina alega que esos
6615 siervos de Dios que se hallan en la Tierra
6616 durante la Gran Tribulación, y que son
6617 martirizados, son solamente judíos, porque los
6618 cristianos gentiles fueron los raptados.
6619 Esta doctrina no puede mostrar un solo pasaje
6620 que diga que los mártires de la Gran Tribulación
6621 son solamente judíos; pero yo si puedo demostrar
6622 que entre esos mártires hay innumerables cristianos
6623 gentiles; y si hay cristianos gentiles, es porque éstos
6624 no fueron “raptados”. Para demostrar lo que digo,
6625 leamos la siguiente sección titulada “Hay multitud
6626 de mártires gentiles durante la Gran Tribulación.”
6627 *
6628

6629

6630 >Hay multitud de mártires gentiles durante la


6631 Gran Tribulación, por lo tanto, no hay rapto de
6632 la inexistente “Iglesia Gentil”
6633 Algunos de los hermanos que han hablado
6634 conmigo defendiendo el tema del rapto, me han
6635 dicho que la Iglesia de Cristo solamente está
6636 compuesta por los que se convirtieron antes del
6637 rapto, y que por eso puede calificarse como la
6638 Iglesia de los Gentiles. Según estos hermanos esa es
6639 la Iglesia que será raptada antes de la Gran
6640 Tribulación, por lo cual, según ellos, Dios cesará de

189
6641 trabajar con los gentiles, y se dedicará a trabajar con
6642 los judíos solamente.
6643 Así las cosas, durante la Gran Tribulación, según
6644 esta doctrina, los únicos que se convertirían
6645 serían judíos, y los únicos mártires serían judíos,
6646 pues ya no habrá más conversiones entre los
6647 gentiles. No sólo esta doctrina no puede mostrar un
6648 solo versículo para probar lo que afirma, sino que sí
6649 se les puede probar lo contrario.
6650 Nada de esto que afirma es cierto; durante la
6651 Gran Tribulación hay tanto cristianos judíos
6652 como cristianos gentiles, porque no hubo tal
6653 “rapto secreto” de la supuesta Iglesia Gentil. El
6654 siguiente pasaje desmiente esa herética doctrina del
6655 rapto de la Iglesia Gentil.
6656 Por la manera que habla uno de los 24
6657 ancianos al referirse a la gran compañía de los
6658 que están vestidos de blanco y con palmas (14), se
6659 da uno cuenta de que aquella gente eran gentiles
6660 que habían venido de la Gran Tribulación,
6661 durante la cual habían sido asesinados.
6662

6663 “7:9 Después de estas cosas miré, y he aquí


6664 una gran compañía, la cual ninguno podía
6665 contar, de todas gentes y linajes y pueblos
6666 y lenguas, que estaban delante del Trono y en
6667 la presencia del Cordero, vestidos de ropas
6668 blancas, y palmas en sus manos. 10 Y
6669 clamaban en alta voz, diciendo: Salvación a
6670 nuestro Dios que está sentado sobre el Trono,
6671 y al Cordero. 11 Y todos los ángeles estaban
6672 alrededor del Trono, y de los ancianos y los
6673 cuatro animales; y se postraron sobre sus
6674 rostros delante del Trono, y adoraron a Dios,
6675 12 diciendo: Amén: La bendición y la gloria y
6676 la sabiduría, y la acción de gracias y la honra

190
6677 y la potencia y la fortaleza, sean a nuestro
6678 Dios para siempre jamás. Amén. 13 Y
6679 respondió uno de los ancianos, diciéndome:
6680 Estos que están vestidos de ropas blancas,
6681 ¿quiénes son, y de dónde han venido? 14 Y
6682 yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo:
6683 Estos son los que han venido de grande
6684 tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
6685 blanqueado en la sangre del Cordero.”
6686 (Ap 7:9-14)
6687

6688 El hecho de que uno de los ancianos diga “Estos


6689 son los que han venido de grande tribulación...”
6690 nos demuestra claramente que se está refiriendo a lo
6691 que llamamos la “Gran Tribulación”. Dado que de
6692 la Gran Tribulación vinieron los aquí vestidos de
6693 ropas blancas, es innegable que en la Gran
6694 Tribulación fueron asesinados, cristianos de
6695 todas las gentes, linajes, pueblos y lenguas, como
6696 dice el versículo 9, y no solamente cristianos de
6697 Israel. O sea, el Cielo estaba lleno de cristianos
6698 gentiles asesinados durante la Gran Tribulación. Por
6699 lo tanto, Dios sí seguía trabajando con los gentiles,
6700 éstos se seguían convirtiendo a Cristo, al igual que
6701 los judíos, lo cual nos indica que no había habido
6702 ningún rapto de la mal llamada Iglesia Gentil. Se
6703 evidencia así que la hipótesis del rapto está
6704 errada también en eso.
6705 No obstante, hay obstinados quienes alegan que
6706 las palabras “gentes, linajes, pueblos y lenguas” no
6707 significan que sean gentiles, sino que se refieren a
6708 los judíos de todas parte del mundo. Eso es falso.
6709 Por lógica, la frase “todas las gentes”, no puede
6710 referirse solamente a los judíos; sobre todo la frase
6711 “todos los linajes”, dado que ésta significa familias,
6712 razas, ascendencias, no puede referirse solamente a

191
6713 los judíos, pues ellos son un solo linaje, una misma
6714 familia; y “todos los pueblos”, no puede referirse
6715 solamente a los judíos.
6716 Para demostrarlo basta leer los catorce otros
6717 pasajes donde se usan esas mismas palabras para
6718 denotar razas, pueblos y gentes que no son
6719 judíos. Veamos.
6720 En el libro del profeta Daniel 3:4-7, 29; 4:1;
6721 5:19; 6:25 y 7:14, se usa la frase “pueblos,
6722 naciones y lenguas” para denotar todas las razas y
6723 pueblos de esos reinos, y no para hablar de los
6724 judíos.
6725

6726 “4 Y el pregonero pregonaba en alta voz: Se


6727 manda a vosotros, oh pueblos, naciones, y
6728 lenguas, 5 en oyendo el son de la bocina, del
6729 pífano, del tamboril, del arpa, del salterio, de
6730 la zampoña, y de todo instrumento músico, os
6731 postraréis y adoraréis la estatua de oro que el
6732 rey Nabucodonosor ha levantado. 6 Y
6733 cualquiera que no se postrare y adorare, en
6734 la misma hora será echado dentro de un
6735 horno de fuego ardiendo. 7 Por lo cual, en
6736 oyendo todos los pueblos el son de la bocina,
6737 del pífano, del tamboril, del arpa, del salterio,
6738 de la zampoña, y de todo instrumento músico,
6739 todos los pueblos, naciones, y lenguas, se
6740 postraron, y adoraron la estatua de oro que el
6741 rey Nabucodonosor había levantado.”
6742 (Dn 3:4-7)
6743

6744 “Por mí pues se pone decreto, que todo


6745 pueblo, nación, o lengua, que dijere
6746 blasfemia contra el Dios de Sadrach, Mesach,
6747 y Abednego, sea descuartizado, y su casa sea
6748 puesta por muladar; por cuanto no hay dios

192
6749 que pueda librar como éste”
6750 (Dn 3:29)
6751

6752 “Nabucodonosor rey, a todos los pueblos,


6753 naciones, y lenguas, que moran en toda la
6754 tierra: Paz os sea multiplicada.”
6755 (Dn 4:1)
6756

6757 “Y por la grandeza que le dio, todos los


6758 pueblos, naciones, y lenguas, temblaban y
6759 temían delante de él. Los que él quería
6760 mataba, y daba vida a los que quería,
6761 engrandecía a los que quería, y a los que
6762 quería humillaba.” (Dn 5:19)
6763

6764 “Entonces el rey Darío escribió a todos los


6765 pueblos, naciones, y lenguas, que habitan en
6766 toda la tierra: Paz os sea multiplicada”
6767 (Dn 6:25)
6768

6769 “Y le fue dado señorío, y gloria, y reino; y


6770 todos los pueblos, naciones y lenguas le
6771 sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no
6772 será transitorio, y su reino que no se
6773 corromperá.” (Dn 7:14)
6774

6775 En los anteriores pasajes vemos que esas


6776 palabras se referían a todas las razas y naciones
6777 que habitaban los imperios de Nabucodonosor y de
6778 Darío. No podían referirse estas palabras solamente
6779 a los judíos. Incluso en Dn 7:14 vimos que
6780 hablando proféticamente del reino de Cristo,
6781 decía que todos los pueblos, naciones y lenguas le
6782 sirvieron. Es evidente hasta la saciedad que esa
6783 frase se refiere a todas las razas y naciones del
6784 mundo, y no solamente a los judíos. Daniel y

193
6785 Apocalipsis son dos libros muy parecidos. Si en el
6786 libro de Daniel se usa la frase “pueblos, naciones y
6787 lenguas” significando con ella todas las razas y
6788 nacionalidades, no hay una razón lógica para que en
6789 el Apocalipsis la tomemos como referente a
6790 solamente los judíos.
6791 En el libro del profeta Zacarías tenemos un
6792 ejemplo parecido. En ese versículo además de usar
6793 la frase “de todas las lenguas” vemos que se hace
6794 plena y clara diferencia entre judíos y gentiles,
6795 porque dice que diez hombres de todas las lenguas
6796 trabarán de la falda de un judío, así que “todas las
6797 lenguas” se refiere a gente no judía.
6798

6799 “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En


6800 aquellos días acontecerá que diez hombres de
6801 todas las lenguas de las gentes, trabarán de
6802 la falda de un judío, diciendo: Iremos con
6803 vosotros, porque hemos oído que Dios está
6804 con vosotros.” (Zc 8:23)
6805

6806 También en el Apocalipsis hay siete buenos


6807 ejemplos para demostrar que la frase en cuestión se
6808 refiere a los gentiles, y de ninguna manera a los
6809 judíos. Tengamos en cuenta que siendo estos
6810 ejemplos del mismo libro de Apocalipsis, no sería
6811 lógico ni honesto suponer que en siete pasajes del
6812 libro una frase signifique “gentiles”, y luego, en un
6813 solo pasaje del mismo libro, la misma frase,
6814 signifique “judíos”. En Ap 1:7 vemos que la frase
6815 “todos los linajes” se refiere, necesariamente, a
6816 todas las razas y nacionalidades.
6817

6818 “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo
6819 le verá, y los que le traspasaron, y todos los

194
6820 linajes de la Tierra se lamentarán sobre él.
6821 Así sea. Amén.” (Ap 1:7)
6822

6823 En Ap 5:9 vemos que la frase “linaje y lengua, y


6824 pueblo y nación” se refiere a todo ser humano, no a
6825 los judíos solamente, por cuanto habla de a quiénes
6826 redimió Jesucristo. Es obvio que dicha frase no se
6827 está refiriendo a los judíos solamente.
6828

6829 “Y cantaban un nuevo cántico, diciendo:


6830 Digno eres de tomar el libro, y de abrir sus
6831 sellos; porque tú fuiste inmolado, y nos has
6832 redimido para Dios con tu sangre, de todo
6833 linaje y lengua y pueblo y nación”
6834 ( Ap 5:9)
6835

6836 Otro tanto podemos colegir de Ap 10:11, donde al


6837 notificarle a Juan que otra vez tiene que profetizar
6838 al mundo entero usa la frase “pueblos, gentes y
6839 lenguas”. No solamente por el contexto nos damos
6840 cuenta de que se refiere a los gentiles, sino que al
6841 mencionar la palabra “reyes“, en plural, nos hace
6842 ver que no puede estarse refiriendo a solamente la
6843 nación Israel, por cuanto la mención de varios reyes
6844 implica varias naciones.
6845

6846 “Y él me dice: Necesario es que otra vez


6847 profetices a muchos pueblos y gentes y
6848 lenguas y reyes” (Ap 10:11)
6849

6850 Lo mismo se deduce de Ap 11:9, donde hablando


6851 de que el mundo entero se gozará viendo los
6852 cadáveres de los dos testigos, utiliza de nuevo las
6853 palabras “linajes“, “pueblos“ y “lenguas”.
6854

195
6855 “Y los de los linajes, y de los pueblos, y de
6856 las lenguas, y de los gentiles, verán los
6857 cuerpos de ellos por tres días y medio, y no
6858 permitirán que sus cuerpos sean puestos en
6859 sepulcros.” (Ap 11:9)
6860

6861 En Ap 13:7 hablando del poder que tendrá la


6862 Primera Bestia, usa las palabras “tribu”, “pueblo”,
6863 “lengua” y “gente”. Lo mismo ocurre cuando en
6864 Ap 14:6 hablando de que el evangelio será
6865 predicado al mundo entero, como está profetizado,
6866 allí usa de nuevo la frase “nación, tribu, lengua y
6867 pueblo”. También podemos ver en Ap 17:15 que
6868 refiriéndose a aquellos pueblos y razas sobre los que
6869 se asienta la Ramera, menciona las palabras en
6870 cuestión. Veamos.
6871

6872 “Y le fue dado hacer guerra contra los


6873 santos, y vencerlos. También le fue dada
6874 potencia sobre toda tribu y pueblo y lengua y
6875 gente.” (Ap 13:7)
6876

6877 “Y vi otro ángel volar por en medio del cielo,


6878 que tenía el evangelio eterno para predicarlo
6879 a los que moran en la Tierra, y a toda nación
6880 y tribu y lengua y pueblo”
6881 (Ap 14:6)
6882

6883 “Y él me dice: Las aguas que has visto,


6884 donde la Ramera se sienta, son pueblos y
6885 muchedumbres y naciones y lenguas”
6886 (Ap 17:15)
6887

6888 En estos 14 pasajes que hemos leído, vimos que


6889 esas palabras y frases siempre indican todo tipo
6890 de raza, todo tipo de gente, y nunca se refiere a

196
6891 los judíos solamente. Por consiguiente, ese mismo
6892 significado tiene que tener en Ap 7:9-14 que es el
6893 pasaje que estamos analizando.
6894 Habiendo comprobado que en el pasaje en
6895 estudio, las palabras en cuestión significan gentiles,
6896 entonces, los cristianos gentiles, al igual que los
6897 cristianos judíos, van a pasar por la Gran
6898 Tribulación.
6899 Este hecho probado niega de plano la aseveración
6900 de la hipótesis del “rapto”, referente a que los
6901 cristianos gentiles seremos “raptados”, y que
6902 durante la Gran Tribulación van a convertirse
6903 solamente judíos, y ser martirizados únicamente
6904 judíos.
6905 *
6906

6907

6908 >Según el rapto, los cristianos no poseeremos el


6909 Reino ni heredaremos las promesas
6910 Dado que según la hipótesis del rapto, los
6911 miembros de la Iglesia de Cristo no estaremos en la
6912 Tierra durante la Gran Tribulación, y dado que son
6913 los judíos los únicos creyentes que estarán aquí, al
6914 leer el libro de Daniel tendríamos que pensar que
6915 los cristianos quedaremos excluidos del Reino de
6916 Dios, lo cual es irrazonable.
6917 Leamos el pasaje Dn 7:21-27 y razonemos sobre
6918 él. Cuando en el versículo 21 vemos que el cuerno
6919 pequeño que representa al antiCristo hará guerra
6920 contra los santos y los vencerá, y cuando en el
6921 versículo 25 dice que quebrantará a los santos del
6922 Altísimo, tenemos que llegar a la lógica conclusión
6923 de que todavía en esa época la Iglesia está en la
6924 Tierra, puesto que aún hay cristianos allí. Leamos
6925 ahora este pasaje que desmiente lo que el rapto

197
6926 sostiene, y al finalizarlo, veamos cómo la doctrina
6927 del rapto trata de salir de este atolladero.
6928

6929 “21 Y veía yo que este cuerno hacía guerra


6930 contra los santos, y los vencía, 22 hasta tanto
6931 que vino el Anciano de Grande Edad, y se dio
6932 el juicio a los santos del Altísimo; y vino el
6933 tiempo, y los santos poseyeron el reino.
6934 23 Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto
6935 reino en la Tierra, el cual será más grande
6936 que todos los otros reinos, y a toda la Tierra
6937 devorará, y la hollará, y la despedazará. 24 Y
6938 los diez cuernos significan que de aquel reino
6939 se levantarán diez reyes; y tras ellos se
6940 levantará otro, el cual será mayor que los
6941 primeros, y a tres reyes derribará. 25 Y
6942 hablará palabras contra el Altísimo, y a los
6943 santos del Altísimo quebrantará, y pensará
6944 en mudar los tiempos y la ley, y entregados
6945 serán en su mano hasta tiempo, y tiempos, y
6946 el medio de un tiempo. 26 Empero se sentará
6947 el juez, y le quitarán su señorío, para que sea
6948 destruido y arruinado hasta el extremo, 27 y
6949 que el reino, y el señorío, y la majestad de los
6950 reinos debajo de todo el cielo, sea dado al
6951 pueblo de los santos del Altísimo; cuyo reino
6952 es reino eterno, y todos los señoríos le
6953 servirán y obedecerán.” (Dn 7:21-27)
6954

6955 Recordemos aquí que esta errada hipótesis del


6956 rapto asegura que los creyentes que están en la
6957 Tierra durante la Gran Tribulación, no pertenecen a
6958 la Iglesia de Cristo. Sin embargo, en los capítulos 4
6959 al 21 de Apocalipsis se menciona muchas veces a
6960 los “santos“ siendo martirizados. Para explicar esta
6961 dificultad, la hipótesis del rapto pre-tribulación dice

198
6962 que esos “santos” no representan a la Iglesia,
6963 porque la palabra “santos” se refiere solamente
6964 a los judíos, que serán los que se conviertan a
6965 Cristo durante la Gran Tribulación; y esos judíos,
6966 según esta doctrina, no forman parte de la Iglesia de
6967 Cristo.
6968 Veamos ahora la discordancia en que se halla esa
6969 errada hipótesis. En el versículo 22 del recién leído
6970 pasaje de Daniel, se usa la misma palabra “santos”,
6971 (que según dicha hipótesis representa a sólo judíos),
6972 para decir que “los santos poseyeron el reino”. Si
6973 fuera cierto que la palabra “santos” se refiriera a
6974 sólo judíos, entonces tendríamos que llegar a la
6975 errada conclusión de que los judíos son los que
6976 poseerán el reino, y no los cristianos. Ya tenemos
6977 el primer disparate.
6978 Otro tanto puede decirse cuando en el versículo
6979 27 dice que “…el reino, y el señorío, y la majestad
6980 de los reinos debajo de todo el cielo, será dado al
6981 pueblo de los santos del Altísimo; cuyo reino es
6982 eterno…” Es decir, que a juzgar por el arbitrario
6983 significado que esta herética doctrina le da a la
6984 palabra “santos”, los que van a recibir el reino y el
6985 señorío eterno, son los judíos, no los cristianos.
6986 Otro disparate.
6987 Si fuéramos a aceptar el significado que alega
6988 esa doctrina, entonces cuando Pablo, hablando de
6989 los santos, dice que reinaremos, se está refiriendo en
6990 realidad a los judíos, según la doctrina del rapto.
6991 Igualmente ocurriría con las demás promesas que
6992 Pablo y otros apóstoles anuncian a los santos.
6993 Veamos I Co 6:2.
6994

6995 “¿O no sabéis que los santos han de juzgar


6996 al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado

199
6997 por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas
6998 muy pequeñas?” (I Co 6:2)
6999

7000 Consecuentemente, cuando San Pablo dice que


7001 “los santos han de juzgar al mundo”, se estará
7002 refiriendo, de acuerdo con la doctrina del rapto, a
7003 solamente los judíos, cosa inadmisible a la luz de lo
7004 que dice todo el resto de la Biblia.
7005 La doctrina del rapto, para poder mantenerse,
7006 tiene que dar significados caprichosos a las
7007 palabras. En una doctrina correcta, nuestras
7008 interpretaciones o teorías no se deben dar de punta
7009 con el resto de la Biblia, pero mucho meno deben
7010 darse de punta, como en este caso, con el resto del
7011 mismo pasaje que se interpreta.
7012 Está claro y es evidente que los mártires de la
7013 Gran Tribulación sí pertenecen a la Iglesia de
7014 Cristo y por consiguiente, el rapto no ocurre
7015 antes de la Gran Tribulación.
7016 En resumen, para poder hacer ver que los judíos
7017 que se convierten después del supuesto rapto no
7018 pertenecen a la Iglesia de Cristo, esta doctrina tiene
7019 que hacer ver que los cristianos no reinaremos con
7020 Cristo, sino que eso será sólo para los judíos. Para
7021 apuntalar una mentira tuvo que fabricar otra.
7022 *
7023

7024

7025 >Si Abraham, Isaac y Jacob participan en el


7026 Reino de Dios, no puede haber división entre
7027 Iglesia Gentil e Iglesia Judía
7028 Como dije anteriormente, la doctrina del rapto,
7029 para poder mantener sus errores anteriores, tiene
7030 que apuntalarlos con nuevas falsedades. La falsedad
7031 que tratamos en este capítulo es la herética división

200
7032 que ha creado entre la Iglesia de Cristo y los judíos,
7033 cosa que las Escrituras rechazan.
7034

7035 “Y os digo que vendrán muchos del oriente y


7036 del occidente, y se sentarán con Abraham, e
7037 Isaac, y Jacob, en el Reino de los Cielos.”
7038 (Mt 8:11)
7039

7040 “Y os digo, que desde ahora no beberé más


7041 de este fruto de la vid, hasta aquel día,
7042 cuando lo tengo de beber nuevo con vosotros
7043 en el Reino de mi Padre.” (Mt 26:29)
7044

7045 “Allí será el llanto y el crujir de dientes,


7046 cuando viereis a Abraham, y a Isaac, y a
7047 Jacob, y a todos los profetas en el reino de
7048 Dios, y vosotros excluidos. Y vendrán del
7049 oriente y del occidente, del norte y del
7050 mediodía, y se sentarán a la mesa en el Reino
7051 de Dios.” (Lc 13:28-29)
7052

7053 Como vimos en estos tres pasajes recién leídos


7054 gente del oriente, del occidente, del norte, y del sur,
7055 es decir, creyentes gentiles, miembros de la Iglesia
7056 de Cristo, la Iglesia Apostólica, se sentarán con los
7057 patriarcas hebreos en el Reino de Dios. Es decir, no
7058 hay una iglesia para judíos y otra para gentiles; no
7059 hay divisiones étnicas en la Iglesia de Cristo. No
7060 sólo eso, que ya es bastante, en el pasaje de Lucas
7061 vemos que el Señor Jesucristo promete a la Iglesia,
7062 representada en ese momento por los apóstoles, que
7063 él estaría junto con ellos en ese banquete del Reino
7064 de Dios. Está claramente expresado que en el
7065 mismo banquete estarán los creyentes gentiles del
7066 norte, sur, este y oeste, los patriarcas hebreos, los
7067 miembros de la Iglesia de Cristo y el mismo Señor

201
7068 Jesucristo. ¿Cómo pues, vamos a creer que los
7069 judíos y la Iglesia de Cristo van a ser dos grupos
7070 aparte, como engaña la doctrina del rapto?
7071 *
7072

7073

7074 >En la Epístola a los Romanos, San Pablo enseña


7075 claramente que no hay diferencias entre los
7076 judíos y los gentiles.
7077 Leamos los tres próximos pasajes de la Epístola a
7078 los Romanos.
7079

7080 “Porque no me avergüenzo del evangelio,


7081 porque es potencia de Dios para salud a todo
7082 aquel que cree; al judío primeramente y
7083 también al griego.” (Ro 1:16)
7084

7085 “¿Es Dios solamente Dios de los judíos?


7086 ¿No es también Dios de los gentiles? Cierto,
7087 también de los gentiles. Porque uno es Dios,
7088 el cual justificará por la fe la circuncisión, y
7089 por medio de la fe la incircuncisión.”
7090 (Ro 3:29-30)
7091

7092 “Porque no hay diferencia de judío y de


7093 griego, porque el mismo que es Señor de
7094 todos, rico es para con todos los que le
7095 invocan.” (Ro 10:12)
7096

7097 Si San Pablo dice clarísimamente que no hay


7098 diferencia entre judíos y gentiles, en cuanto a la
7099 Iglesia de Cristo, ¿por qué esta dañina doctrina la
7100 inventa? La inventa sólo para poder mantener la
7101 errada hipótesis del rapto.
7102 *
7103

202
7104

7105 >También los gálatas recibieron la enseñanza de


7106 unidad entre judíos y gentiles
7107 Ahora leamos otros tres pasajes, esta vez de la
7108 Epístola a los Gálatas. En el primero se ve que
7109 espiritualmente hablando, los de la Iglesia somos
7110 hijos de Abraham. En el segundo vemos que la
7111 bendición de Abraham se hace extensiva a los
7112 gentiles. En el tercero dice que los cristianos somos
7113 simiente de Abraham. Si somos hijos Abraham,
7114 somos su simiente, y su bendición es sobre
7115 nosotros, ¿cómo vamos a estar en grupos
7116 diferentes?
7117

7118 “Luego los de la fe son benditos con el


7119 creyente Abraham.” (Ga 3:9)
7120

7121 “Para que la bendición de Abraham fuese


7122 sobre los gentiles en Cristo Jesús; para que
7123 por la fe recibamos la promesa del Espíritu.”
7124 (Ga 3:14)
7125

7126 “Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente la


7127 simiente de Abraham sois, y conforme a la
7128 promesa los herederos.” (Ga 3:29)
7129 *
7130

7131

7132 >Derribada la pared de separación, somos


7133 herederos e incorporados; no estamos
7134 divididos en judíos y gentiles
7135 Estos dos pasajes de la Epístola de San Pablo a
7136 los Efesios nos dicen que había una pared de
7137 separación entre gentiles y judíos (las leyes
7138 rituales), la cual Cristo derribó haciéndonos
7139 herederos, incorporados y consortes de la

203
7140 promesa. Después que somos incorporados y
7141 consortes, no tiene lógica que la hipótesis del
7142 rapto nos haga creer que somos dos grupos
7143 aparte.
7144

7145 “Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en


7146 otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos
7147 cercanos por la sangre de Cristo. Porque él
7148 es nuestra paz, que de ambos hizo uno,
7149 derribando la pared intermedia de
7150 separación.” (Ef 2:13-14)
7151

7152 “El cual misterio en los otros siglos no se dio


7153 a conocer a los hijos de los hombres como
7154 ahora es revelado a sus santos apóstoles y
7155 profetas en el Espíritu: que los gentiles sean
7156 juntamente herederos, e incorporados, y
7157 consortes de su promesa en Cristo por el
7158 evangelio.” (Ef 3:5-6)
7159 *
7160

7161

7162 >Se le promete a judíos y gentiles que vamos a


7163 ser sacerdotes
7164 La doctrina del rapto quiere hacernos ver que en los
7165 tres primeros capítulos del Apocalipsis se habla de
7166 la Iglesia de Cristo, pero que en los sucesivos
7167 capítulos, hasta el 21, no se menciona ni se refieren
7168 a ella. Pues bien, vemos en el capítulo primero de
7169 Apocalipsis que se le promete a los miembros de la
7170 Iglesia de Cristo que serán reyes y sacerdotes.
7171 Luego vemos Ap 5:10 y 20:6, que se le hace la
7172 misma promesa a aquellos a quienes se les habla en
7173 esos capítulos, los cuales según dicha doctrina se
7174 refieren solamente a los creyentes judíos.

204
7175 De aquí tenemos que deducir una de dos: a) o en
7176 los tres primero capítulos se les está hablando a la
7177 misma gente que en los restantes capítulos (que es
7178 la realidad); o b) tanto los judíos como los gentiles
7179 van a tener el mismo sacerdocio, y por lo tanto, van
7180 a formar un mismo grupo.
7181 O sea, que como quiera que la hipótesis del rapto
7182 quiera interpretar estos tres pasajes, ellos se oponen
7183 a esa doctrina.
7184

7185 “Y de Jesucristo, el testigo fiel, el


7186 primogénito de los muertos, y príncipe de los
7187 reyes de la Tierra. Al que nos amó, y nos ha
7188 lavado de nuestros pecados con su sangre, y
7189 nos ha hecho reyes y sacerdotes para Dios y
7190 su Padre; a él sea gloria e imperio para
7191 siempre jamás. Amén.” (Ap 1:5-6)
7192

7193 “Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y


7194 sacerdotes, y reinaremos sobre la Tierra.”
7195 (Ap 5:10)
7196

7197 “4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les


7198 fue dado juicio; y vi las almas de los
7199 degollados por el testimonio de Jesús, y por
7200 la palabra de Dios, y que no habían adorado
7201 la bestia, ni a su imagen, y que no recibieron
7202 la señal en sus frentes, ni en sus manos, y
7203 vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5 Mas
7204 los otros muertos no tornaron a vivir hasta
7205 que sean cumplidos mil años. Esta es la
7206 primera resurrección. 6 Bienaventurado y
7207 santo el que tiene parte en la primera
7208 resurrección; la segunda muerte no tiene
7209 potestad en éstos; antes serán sacerdotes de

205
7210 Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.”
7211 (Ap 20:4-6)
7212 *
7213

7214

7215 >Según el rapto hay tres tipos de personas


7216 En su afán de hacer ver que aquellos de quienes se
7217 habla en los capítulos 4 al 21 de Apocalipsis, no
7218 pertenecen a la Iglesia de Cristo, la doctrina del
7219 rapto alega que hay tres tipos de personas en el
7220 mundo: los judíos, los gentiles, y la Iglesia de
7221 Cristo. Cuando el hermano que así se expresaba dijo
7222 eso, yo le pregunté de qué lugar de la Biblia él
7223 extraía semejante idea. Me dijo que de I Co 10:32.
7224 Cuando fui a leer ese pasaje, me dí cuenta de su
7225 terrible error. Pero para que ustedes lo entiendan
7226 cabalmente, es necesario comenzar la lectura desde
7227 el versículo 25. Hagámoslo así.
7228

7229 “25 De todo lo que se vende en la carnicería,


7230 comed, sin preguntar nada por causa de la
7231 conciencia; 26 porque del Señor es la Tierra y
7232 lo que la hinche.
7233 27 Y si algún infiel os llama, y queréis ir, de
7234 todo lo que se os pone delante comed, sin
7235 preguntar nada por causa de la conciencia. 28
7236 Mas si alguien os dijere: Esto fue sacrificado
7237 a los ídolos, no lo comáis, por causa de aquel
7238 que lo declaró, y por causa de la conciencia,
7239 porque del Señor es la Tierra y lo que la
7240 hinche. 29 La conciencia, digo, no tuya, sino
7241 del otro. Pues ¿por qué ha de ser juzgada mi
7242 libertad por otra conciencia? 30 Y si yo con
7243 agradecimiento participo, ¿por qué he de ser
7244 blasfemado por lo que doy gracias? 31 Si pues
7245 coméis, o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo

206
7246 todo a gloria de Dios. 32 Sed sin ofensa a
7247 judíos, y a gentiles, y a la Iglesia de Dios; 33
7248 como también yo en todas las cosas
7249 complazco a todos, no procurando mi propio
7250 beneficio, sino el de muchos, para que sean
7251 salvos.” (I Co 10:25-33)
7252

7253 Al leer todo el pasaje, nos damos cuenta de que


7254 allí lo que dice es que debemos cuidarnos de no
7255 ofender con lo que comemos, ni a los judíos, ni a
7256 los gentiles, ni a la Iglesia de Dios, puesto que son
7257 tres grupos que tienen diferentes opiniones sobre la
7258 dieta.
7259 De ninguna manera está Pablo enseñándonos que
7260 para interpretar las profecías correctamente, hay que
7261 dividir el mundo en esos tres grupos.
7262 Así es como la siniestra doctrina del rapto
7263 “prueba” sus afirmaciones.
7264

7265 ***
7266

7267

7268

7269

7270 Anexo “C”


7271 ¿Será sacado del planeta el Espíritu
7272 Santo?
7273

7274 >La función primordial del Espíritu Santo


7275 es la conversión del pecador, ¿cómo pues
7276 lo van a sacar del planeta?
7277 Son muchos los pasajes de donde podemos
7278 colegir que el Espíritu Santo tiene una función
7279 primordial en la conversión del pecador, y que por

207
7280 lo tanto no es lógico que sea sacado del planeta. He
7281 aquí unos pocos más.
7282

7283 “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,


7284 con el cual estáis sellados para el día de la
7285 redención.” (Ef 4:30)
7286

7287 “Al Espíritu de verdad, al cual el mundo no


7288 puede recibir, porque no le ve, ni le conoce,
7289 mas vosotros le conocéis; porque está con
7290 vosotros, y será en vosotros.” (Jn 14:17)
7291

7292 “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo


7293 del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el
7294 cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?”
7295 (I Co 6:19)
7296

7297 “Mas que el Espíritu Santo por todas las


7298 ciudades me da testimonio, diciendo que
7299 prisiones y tribulaciones me esperan.”
7300 (Hch 20:23)
7301

7302 “Y asimismo también el Espíritu ayuda


7303 nuestra flaqueza, porque qué hemos de pedir
7304 como conviene, no lo sabemos; sino que el
7305 mismo Espíritu pide por nosotros con
7306 gemidos indecibles.” (Ro 8:26)
7307

7308 “Y el que nos confirma con vosotros en


7309 Cristo, y el que nos ungió, es Dios; el cual
7310 también nos ha sellado, y dado la prenda del
7311 Espíritu en nuestros corazones.”
7312 (II Co 1:21-22)
7313

7314 De la lectura de toda la Biblia podemos saber que


7315 la presencia del Espíritu Santo en nuestra vida

208
7316 espiritual es indispensable. Por consiguiente, no
7317 puede existir vida cristiana en un planeta de donde
7318 el Espíritu Santo se ha marchado. Esa es una de las
7319 inicuas enseñanzas de la doctrina del rapto.
7320

7321 ***
7322

7323

7324

7325

7326 Anexo “D”


7327 El Sermón Profético
7328

7329 >Cómo entender más fácilmente el Sermón


7330 Profético
7331 A poco que se analice el capítulo 24 de Mateo se
7332 va a notar que consta de seis secciones:
7333 Primera sección, los versículos 1-2, en la que se
7334 habla específicamente de la destrucción del Templo
7335 única y exclusivamente.
7336 Segunda sección, versículo 3, en donde los
7337 discípulos le hacen a Jesús las tres preguntas que
7338 Cristo luego va a contestar en ese mismo orden.
7339 Tercera sección, versículos 4-6 dónde Jesús da
7340 respuesta a la primera pregunta, la que se refiere a
7341 la destrucción del Templo, y además les vaticina
7342 muy sucintamente lo que iba a ocurrir en la era
7343 apostólica.
7344 Cuarta sección, versículos 7-14, donde responde
7345 a la segunda y tercera preguntas, haciendo una
7346 breve y concisa reseña de los hechos que iban a
7347 acontecer en la época ya cercana al fin del mundo,
7348 desde las guerras mundiales hasta la Segunda
7349 Venida.

209
7350 Quinta sección, versículos 15-34, en la que
7351 detalla el lapso comprendido entre la aparición de la
7352 Abominación de asolamiento y la Segunda Venida.
7353 Sexta sección, versículos 35-51, en donde
7354 describe cómo sucederán ciertas cosas durante la
7355 Segunda Venida, y pone símiles y hace
7356 admoniciones sobre cómo comportarse en aquél
7357 tiempo, y cómo va ser éste. Analicemos las distintas
7358 secciones.
7359

7360 La primera sección (Mt 24:1-2) evidentemente


7361 se refiere al pasado, puesto que solamente habla de
7362 la destrucción del Templo, ocurrida en el año 70 de
7363 nuestra era. En otros pasajes, como Lucas 19:43-44,
7364 también Jesús mencionó esta destrucción del
7365 Templo, que en aquel momento estaba aún en el
7366 futuro.
7367 Es de notarse, sin embargo, que en el episodio
7368 narrado en el antes mencionado pasaje de Lucas,
7369 Jesús no se halla hablándole a los discípulos en el
7370 Templo ni en el Monte de los Olivos, sino que se
7371 trata de otra ocasión diferente de la del Sermón
7372 Profético. Se trata de la entrada en Jerusalem el
7373 Domingo de Ramos. No obstante, la profecía
7374 respecto al Templo es la misma, pero en ella,
7375 además, da la razón para que la destrucción
7376 ocurriera, a saber: que no conocieron el tiempo
7377 de su visitación.
7378

7379 “Porque vendrán días sobre ti, que tus


7380 enemigos te cercarán con baluarte, y te
7381 pondrán cerco, y de todas partes te pondrán
7382 en estrecho, y te derribarán a tierra, y a tus
7383 hijos dentro de ti; y no dejarán sobre ti
7384 piedra sobre piedra; por cuanto no conociste
7385 el tiempo de tu visitación.” (Lc 19:43- 44)

210
7386

7387 Como se ve, Cristo liga en este pasaje de Lucas,


7388 la destrucción de Jerusalem y el Templo a las
7389 acciones perversas de aquella generación. Por lo
7390 tanto, es lógico pensar que la destrucción
7391 anunciada en ese momento ocurriría a aquella
7392 generación, en aquella época apostólica. Es decir,
7393 que es cosa del pasado, no del presente ni del
7394 futuro.
7395 Para que una tercera persona, ajena a una
7396 conversación, entienda cabalmente la respuesta que
7397 alguien da a su interlocutor, es necesario que
7398 primero atienda a la pregunta de éste y, si es
7399 posible, que se percate del ambiente físico y
7400 psicológico de la conversación, sin llegar a ridículas
7401 exageraciones que siempre conducen a error.
7402 Hagámoslo así con este capítulo y esta
7403 conversación.
7404 Después que Jesús acabó de denunciar a los
7405 escribas y fariseos, en sus propias caras, sus
7406 hipocresías, maldades, etc., (capítulo 23), se retiraba
7407 del Templo, a la vez que sus discípulos, al parecer
7408 como quienes comentaban la majestuosidad de
7409 aquella arquitectura, le señalaban los edificios
7410 (Mt 24:1). Digo que los discípulos hablaban llenos
7411 de admiración por aquella arquitectura, porque eso
7412 se ve claramente en Mr 13:1 donde uno de sus
7413 discípulos menciona tal cosa al decir: “Maestro,
7414 mira qué piedras, y qué edificios.”
7415 Respondiendo a esas palabras de los discípulos,
7416 Jesús, refiriéndose, evidentemente, a los edificios
7417 que le alababan, dijo que no quedaría allí piedra
7418 sobre piedra, vaticinando así en forma muy general
7419 y escueta, la total destrucción de aquel Templo
7420 (versículo 2). Era este Templo algo que los judíos
7421 creían que constituía un seguro contra castigos

211
7422 divinos, dado que Dios no iba a permitir (creían
7423 ellos) que Su Templo fuera destruido. Ver Jer 7:3-
7424 4, donde constatamos que los judíos tenían esa
7425 creencia.
7426

7427 “1 Y salido Jesús, se iba del Templo, y se


7428 llegaron sus discípulos, para mostrarle los
7429 edificios del Templo. 2 Y respondiendo él, les
7430 dijo: ¿Veis todo esto? de cierto os digo, que
7431 no será dejada aquí piedra sobre piedra, que
7432 no sea destruida.”
7433 (Primera sección, Mt 24:1-2)
7434

7435 “Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios


7436 de Israel: Mejorad vuestros caminos y
7437 vuestras obras, y os haré morar en este
7438 lugar. No fiéis en palabras de mentira,
7439 diciendo: Templo de Jehová, Templo de
7440 Jehová, Templo de Jehová es éste.”
7441 (Jer 7:3-4)
7442

7443 Después de hacerles conocer la futura


7444 destrucción del Templo, siguió Jesús caminando, y
7445 al llegar al Monte de los Olivos se sentó; y cuatro
7446 de sus discípulos, haciendo un aparte con él, le
7447 hicieron tres preguntas: a) ¿Cuándo serán estas
7448 cosas? Al decir “estas cosas” se estaban refiriendo
7449 sin duda alguna a lo que Jesús les había acabado de
7450 hablar, o sea lo de la destrucción del Templo. Luego
7451 le hacen otras dos preguntas sobre cosas que Jesús
7452 no había mencionado, pero que a ellos les
7453 interesaba, que son las siguientes: b) ¿Qué señal
7454 habrá de tu Segunda Venida?; y c) ¿Qué señal
7455 habrá del fin de mundo? Las respuestas a estas tres
7456 preguntas, y en ese mismo orden, es lo que hay que
7457 esperar de Jesús.

212
7458 Ahora bien, fíjense que el sermón profético no fue
7459 público, sino que sólo le habló a Pedro, Jacobo,
7460 Juan y Andrés como se ve en Mr 13:3. “Y
7461 sentándose en el monte de las Olivas delante del
7462 Templo, le preguntaron aparte Pedro y Jacobo y
7463 Juan y Andrés”.
7464 En resumen: la primera sección comprende
7465 solamente lo que Jesús dijo sobre la destrucción del
7466 Templo, lo cual fue lo que motivó las tres preguntas
7467 de que hablamos.
7468

7469 La segunda sección (Mt 24:3) se limita a


7470 mencionar las tres preguntas que los discípulos le
7471 hacen a Jesús, no requiere explicación alguna, salvo
7472 tenerlas en cuenta para poder entender las
7473 respuestas.
7474

7475 “Y sentándose él en el monte de las Olivas,


7476 se llegaron a él los discípulos aparte,
7477 diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas,
7478 y qué señal habrá de tu venida, y del fin
7479 del mundo? (Segunda sección, Mt 24: 3)
7480

7481

7482 Analicemos juntas la tercera y la cuarta sección


7483 para facilitar el estudio.
7484 La tercera sección (Mt 24:4-6) y
7485 La cuarta sección (Mt 24:7-14)
7486 La tercera sección se refiere a la época apostólica;
7487 y la que le sigue, la cuarta, se refiere a la actualidad
7488 y al futuro. Vamos ahora a demostrar que estos dos
7489 períodos, los correspondientes a la tercera y la
7490 cuarta sección, son diferentes; y vamos a darnos
7491 cuenta de que hay un salto de siglos entre el
7492 versículo 6 y el 7. Para pensar que se trata de dos

213
7493 períodos diferentes de la historia, me baso en cinco
7494 argumentos.
7495 Primer argumento de la 3ra y 4ta sección.
7496 Habiendo Jesús hablado en el versículo seis de
7497 guerras, no es lógico que en el siete vuelva a hablar
7498 de las mismas guerras que ya mencionó.
7499 Segundo argumento de la 3ra y 4ta sección.
7500 Esta tercera sección que estamos analizando termina
7501 con el versículo seis. En ese versículo Cristo habla
7502 de guerras y rumores de guerras, diciendo a los
7503 discípulos que no debían turbarse por ello, puesto
7504 que aquello aún no era el fin. Si aún no era el fin
7505 es porque ese período de guerras del que habla
7506 en el seis, no llegaría hasta la Segunda Venida.
7507 Sin embargo, cuando se lee el siguiente versículo,
7508 el siete, que es el comienzo de la cuarta sección, se
7509 nota que los acontecimientos allí narrados se
7510 suceden de continuo hasta llegar al fin. Es decir,
7511 que el período comenzado con las guerras
7512 narradas en el siete (cuarta sección) sí llega al
7513 final; pero el comenzado en el versículo cuatro y
7514 terminado en el seis (tercera sección) no llega hasta
7515 el final. Está claro que son dos períodos diferentes.
7516 Veamos.
7517

7518 “4 Y respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que


7519 nadie os engañe, 5 porque vendrán muchos en
7520 mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a
7521 muchos engañarán. 6 Y oiréis guerras, y
7522 rumores de guerras; mirad que no os turbéis;
7523 porque es menester que todo esto acontezca;
7524 mas aún no es el fin”
7525 (Tercera sección, Mt 24:4-6 )
7526

7527 “7 Porque se levantará nación contra


7528 nación, y reino contra reino; y habrá

214
7529 pestilencias, y hambres, y terremotos por los
7530 lugares. 8 Y todas estas cosas, principio de
7531 dolores. 9 Entonces os entregarán para ser
7532 afligidos, y os matarán; y seréis aborrecidos
7533 de todas las gentes por causa de mi nombre.
7534 10 Y muchos entonces serán escandalizados; y
7535 se entregarán unos a otros, y unos a otros se
7536 aborrecerán. 11 Y muchos falsos profetas se
7537 levantarán y engañarán a muchos. 12 Y por
7538 haberse multiplicado la maldad, la caridad de
7539 muchos se resfriará. 13 Mas el que
7540 perseverare hasta el fin, éste será salvo. 14 Y
7541 será predicado este evangelio del reino en
7542 todo el mundo, por testimonio a todos los
7543 gentiles; y entonces vendrá el fin.”
7544 ( Cuarta sección, Mt 24:7-14)
7545

7546 Tercer argumento de la 3ra y 4ta sección. En el


7547 versículo 6 se narra un tipo de guerra local, más
7548 bien sediciones y levantamientos; pero al pasar al
7549 versículo 7, se menciona otro tipo de guerra; una en
7550 que se levantaría nación contra nación y reino
7551 contra reino. Eso solamente lo registra la historia
7552 en el presente siglo 20, con las dos guerras
7553 mundiales. Por lo tanto, es obvio que el versículo 7
7554 se refiere a la época actual, mientras que el seis se
7555 refiere a la época apostólica.
7556 En aquella época el Imperio Romano dominaba
7557 todas las naciones del mundo conocido, y no podía
7558 ocurrir una guerra en la que se levantara nación
7559 contra nación y reino contra reino, pues había un
7560 solo reino, el Imperio Romano.
7561 Recuerden la frase “Pax romana”, que fue
7562 famosa en aquella era, y aún hoy en día lo es. Esta
7563 famosa frase nos indica la tranquilidad que el
7564 imperio imponía a todas las naciones de aquella

215
7565 época. No podía existir en la era de la “Pax
7566 romana” algo parecido a lo descrito como “nación
7567 contra nación y reino contra reino”.
7568 Por lo tanto las guerras descritas en el seis son
7569 diferentes de las descritas en el siete. Las del seis se
7570 pueden aplicar a la época romana; las del siete no.
7571 Además, por historia sabemos que en aquella
7572 época no hubo ese tipo de guerras en las que se
7573 levantaran naciones contra naciones y reinos
7574 contra reinos. Es lógico pues pensar que lo que se
7575 describe en el siete no atañe a aquellos tiempos,
7576 sino a los actuales.
7577 Todo lo dicho anteriormente se reafirma también
7578 con la descripción que da Lucas sobre este mismo
7579 período de la profecía. Eso lo podemos leer en Lc
7580 21:7-11 donde lo narrado describe mejor lo
7581 sucedido en Judea en el período inmediatamente
7582 posterior a la crucifixión, y anterior a la destrucción
7583 de Jerusalem y el Templo. Allí hablan de
7584 sediciones, que fue lo que caracterizó a la
7585 historia judía de aquel período, según podemos
7586 leer en la historia de Josefo.
7587

7588 “7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro,


7589 ¿cuándo será esto? ¿y qué señal habrá
7590 cuando estas cosas hayan de comenzar a ser
7591 hechas? 8 Él entonces dijo: Mirad, no seáis
7592 engañados; porque vendrán muchos en mi
7593 nombre, diciendo: “Yo soy”; y el tiempo está
7594 cerca, por tanto, no vayáis en pos de ellos. 9
7595 Empero cuando oyereis guerras y sediciones,
7596 no os espantéis; porque es necesario que
7597 estas cosas acontezcan primero, mas no
7598 luego será el fin. 10 Entonces les dijo: Se
7599 levantará gente contra gente, y reino contra
7600 reino; 11 y habrá grandes terremotos, y en

216
7601 varios lugares hambres y pestilencias: y
7602 habrá espantos y grandes señales del cielo.”
7603 (Lc 21:7-11)
7604

7605 Cuarto argumento de la 3ra y 4ta sección. Para


7606 estar más seguros aún de que los versículos 6 y 7 de
7607 Mateo 24, tratan de dos épocas diferentes y muy
7608 distantes entre sí, nos bastará percatarnos de que
7609 con las guerras mencionadas en el siete comienza el
7610 período llamado “principio de dolores”. Igual-
7611 mente notemos que los fenómenos que acompañan
7612 a las guerras de Mt 24:7, terremotos por los
7613 lugares, espantos y grandes señales del cielo,
7614 nunca han ocurrido. Por lo tanto, se evidencia que
7615 lo dicho en el siete se refiere a una época posterior a
7616 lo que ya conocemos por historia. La historia nos
7617 permite asegurar que en aquella época apostólica
7618 no ocurrió ninguno de los espantos y señales del
7619 cielo; eso está aún en el futuro.
7620 Si vamos a leer Mr 13:8 y Lc 21:10-11 y 24-26,
7621 veremos que también allí para la época
7622 inmediatamente posterior a la caracterizada como
7623 nación contra nación y reino contra reino, se
7624 anuncian fenómenos telúricos y siderales que no
7625 acontecieron en aquella época apostólica, es a
7626 saber, grandes señales del cielo, espantos,
7627 terremotos en muchos lugares, angustias por
7628 temor a algo que ocurrirá en el mar, y los
7629 hombres secándose de temor. Por lo tanto, si esas
7630 cosas no ocurrieron entonces, es indiscutible que
7631 esas cosas acontecerían en otra ocasión futura. De
7632 aquí se deduce que los versículos 6 y 7 hablan de
7633 ocasiones muy diferentes.
7634

7635 “Porque se levantará nación contra nación,


7636 y reino contra reino; y habrá terremotos en

217
7637 muchos lugares, y habrá hambres y
7638 alborotos; principios de dolores serán estos.”
7639 (Mr 13:8)
7640

7641 “Entonces les dijo: Se levantará gente


7642 contra gente, y reino contra reino; y habrá
7643 grandes terremotos, y en varios lugares
7644 hambres y pestilencias; y habrá espantos y
7645 grandes señales del cielo.”
7646 (Lc 21:10-11)
7647

7648 “Y caerán a filo de espada, y serán llevados


7649 cautivos a todas las naciones; y Jerusalem
7650 será hollada de las gentes, hasta que los
7651 tiempos de las gentes sean cumplidos.
7652 Entonces habrá señales en el sol, y en la
7653 luna, y en las estrellas; y en la Tierra,
7654 angustia de gentes por la confusión del
7655 sonido de la mar y de las ondas; secándose
7656 los hombres a causa del temor y expectación
7657 de las cosas que sobrevendrán a la redondez
7658 de la tierra, porque las virtudes de los cielos
7659 serán conmovidas.” (Lc 21:24-26)
7660

7661 Quinto argumento de la 3ra y 4ta sección. Si


7662 leemos Mt 24:13, que es el penúltimo versículo de
7663 la cuarta sección, veremos que allí se estimula a los
7664 que estén vivos en ese momento, a que perseveren
7665 hasta el fin.
7666

7667 “Mas el que perseverare hasta el fin, éste


7668 será salvo.” (Mt 24:13)
7669

7670 No es razonable que se le exhorte a un cristiano


7671 de la época apostólica a perseverar hasta el fin
7672 del mundo; lo razonable es que eso se le esté

218
7673 diciendo a los cristianos de la época cercana al fin.
7674 Tampoco se le va a exhortar a un cristiano de la
7675 época cercana a la Segunda Venida, a perseverar
7676 hasta el fin, si aún faltaran digamos cincuenta años.
7677 Para más facilidad en la comprensión de lo que
7678 digo respecto a la transición del versículo seis al
7679 siete, podemos parafrasear ese pasaje de la
7680 siguiente manera:
7681

7682 “6 y oiréis guerras y rumores de guerras,


7683 mirad que no os turbéis por eso, porque es
7684 menester que todo esto acontezca, mas aún no
7685 es el fin del mundo. 7 Porque el fin del mundo
7686 estará cerca cuando se levantará nación contra
7687 nación y reino contra reino, y hayan
7688 pestilencias, hambres y terremotos por
7689 muchos lugares, las cuales cosas no son
7690 tampoco el fin mismo, 8 sino las señales que
7691 avisan del comienzo de un período que se
7692 llama “principio de dolores”. 9 Será entonces
7693 cuando os entregarán para ser afligidos y os
7694 matarán...” (Paráfrasis de Mt 24:6-9)
7695

7696 Al llegar a este punto del tiempo ya lo único que


7697 nos separa del fin es el esperar a que se predique el
7698 evangelio en todo el mundo, según nos dice el
7699 versículo 14 de Mateo 24; lo cual parece que va a
7700 hacerse en la forma milagrosa a que se refiere Ap
7701 14:6.
7702

7703 “Y vi otro ángel volar por en medio del cielo,


7704 que tenía el evangelio eterno para predicarlo
7705 a los que moran en la Tierra, y a toda
7706 nación y tribu y lengua y pueblo.”
7707 (Ap 14:6)
7708

219
7709 Habiendo ya demostrado que el pasaje 4 al 6
7710 (tercera sección) y el otro que va del 7 al 14 (cuarta
7711 sección) tratan de épocas diferentes, vamos a seguir
7712 analizando el capítulo.
7713 En resumen: Mt 24:4-6 y Mt 24:7-14, son la
7714 narración de dos épocas con algún parecido, pero
7715 completamente diferentes en el tiempo. La primera
7716 perteneciente a la era apostólica y la segunda
7717 perteneciente al presente y al futuro. En uno dice
7718 que no era el fin, en el otro la narración llega hasta
7719 el fin. En la primera no podía haber guerras
7720 mundiales, sino sediciones, en la segunda iba a
7721 haber guerras mundiales. En la primera no hubo
7722 señales en el cielo como dice que habrá en la
7723 segunda. En la segunda sección se exhorta a
7724 aguantar hasta el fin, en la primera no.
7725

7726 Quinta sección, (Mt 24:15-34) Esta sección es


7727 como si se hubiera mirado con una lupa una
7728 pequeña sección de un mapa, para poder ver más
7729 detalles; o como si se hubiera agrandado una
7730 sección de un mapa en un recuadro, para ver más
7731 detalles. Lo que se detalla en esta sección, lo que se
7732 mira como con una lupa, es el lapso comprendido
7733 entre la aparición de la Abominación de
7734 Asolamiento, y la Segunda Venida, que se abarcó
7735 ya en la cuarta sección (7-14), pero que no se
7736 detalló.
7737

7738 “15 Por tanto, cuando viereis la abominación


7739 del asolamiento, que fue dicha por Daniel
7740 profeta, que estará en el lugar santo, (el que
7741 lee, entienda), 16 entonces los que están en
7742 Judea, huyan a los montes; 17 y el que sobre
7743 el terrado, no descienda a tomar algo de su
7744 casa; 18 y el que en el campo, no vuelva atrás

220
7745 a tomar sus vestidos. 19 Mas ¡ay de las
7746 preñadas, y de las que crían en aquellos días!
7747 20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en
7748 invierno ni en sábado; 21 porque habrá
7749 entonces grande aflicción, cual no fue desde
7750 el principio del mundo hasta ahora, ni será.
7751 22 Y si aquellos días no fuesen acortados,
7752 ninguna carne sería salva; mas por causa de
7753 los escogidos, aquellos días serán acortados.
7754 23 Entonces, si alguno os dijere: He aquí está
7755 el Cristo, o allí, no creáis. 24 Porque se
7756 levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y
7757 darán señales grandes y prodigios; de tal
7758 manera que engañarán, si es posible, aun a
7759 los escogidos. 25 He aquí os lo he dicho antes.
7760 26 Así que, si os dijeren: He aquí en el
7761 desierto está; no salgáis; He aquí en las
7762 cámaras; no creáis. 27 Porque como el
7763 relámpago que sale del oriente y se muestra
7764 hasta el occidente, así será también la venida
7765 del Hijo del Hombre. 28 Porque donde quiera
7766 que estuviere el cuerpo muerto, allí se
7767 juntarán las águilas.
7768 29 Y luego después de la aflicción de
7769 aquellos días, el sol se obscurecerá, y la luna
7770 no dará su lumbre, y las estrellas caerán del
7771 cielo, y las virtudes de los cielos serán
7772 conmovidas. 30 Y entonces se mostrará la
7773 señal del Hijo del Hombre en el cielo; y
7774 entonces lamentarán todas las tribus de la
7775 Tierra, y verán al Hijo del Hombre que
7776 vendrá sobre las nubes del cielo, con grande
7777 poder y gloria. 31 Y enviará sus ángeles con
7778 gran voz de trompeta, y juntarán sus
7779 escogidos de los cuatro vientos, de un cabo
7780 del cielo hasta el otro.

221
7781 32 De la higuera aprended la parábola:
7782 Cuando ya su rama se enternece, y las hojas
7783 brotan, sabéis que el verano está cerca. 33 Así
7784 también vosotros, cuando viereis todas estas
7785 cosas, sabed que está cercano, a las puertas.
7786 34 De cierto os digo, que no pasará esta
7787 generación, que todas estas cosas no
7788 acontezcan.” (Mt 24:15-34)
7789

7790

7791 Como vimos al comenzar la explicación del


7792 Sermón Profético, la cuarta sección de éste, que
7793 comprende los versículos 7-14, era una concisa
7794 reseña de los hechos que iban a acontecer en la
7795 época ya cercana al fin. En ese momento en que
7796 Cristo hablaba, esas cosas estaban todas aún en el
7797 futuro. No obstante, para nosotros hoy en día,
7798 algunas de ellas, como las Guerras Mundiales, están
7799 ya en el pasado, pero otras, como la Abominación,
7800 están aún en el futuro.
7801 La Quinta Sección del Sermón Profético,
7802 (versículos 15-34), nos detalla lo que ocurrirá desde
7803 la aparición de la Abominación, hasta la Segunda
7804 Venida. Vamos pues a analizar esta sección.
7805 Veamos ahora cinco comentarios sobre este
7806 pasaje, y más adelante voy a dar siete argumentos
7807 para demostrar que este pasaje se refiere
7808 necesariamente al fin.
7809 a) Esta “abominación de asolamiento”,
7810 mencionada en el versículo 15 está aún en el futuro,
7811 y por ende también lo está todo lo narrado del 15 al
7812 34. Veamos.
7813 b) El versículo 15 dice que la abominación
7814 estaría en el lugar santo; no dice que destruiría el
7815 lugar santo, que fue lo que hicieron los romanos.
7816 Por lo tanto, es lógico pensar que se refiera al futuro

222
7817 actual y no a la época apostólica. No sólo se refiere
7818 al futuro actual, sino que por lógica, la advertencia
7819 se hace a los cristianos judíos de aquel futuro actual,
7820 pues los judíos inconversos no van a leer el
7821 Nuevo Testamento, y los cristianos gentiles no
7822 tienen que salir de Judea, a menos que se hallen allí
7823 de turistas o de misioneros. Se refiere al próximo
7824 templo espurio que será construido en Jerusalem.
7825 c) Por el énfasis que Jesús pone en la premura
7826 con que los cristianos que se hallen en Judea deben
7827 precaverse y huir (versículos 17 y 18), se colige que
7828 los acontecimientos van a desencadenarse
7829 súbitamente, sin anuncios ni señales previas que
7830 avisen de su próxima presencia. Da la sensación
7831 de que el escape de los hermanos se tiene que
7832 realizar en cosa de minutos, porque hace hincapié
7833 en que no pierdan ni siquiera los pocos minutos que
7834 les tomaría ir a buscar su capa (abrigo).
7835 La presunción de que los cristianos de Judea
7836 tendrán que reaccionar velozmente ante los
7837 acontecimientos, concuerda con la exclamación
7838 sobre las preñadas y las que crían, que tendrán el
7839 impedimento de sus estados físicos y fisiológicos,
7840 para actuar con la premura requerida y para sufrir
7841 las privaciones del caso.
7842 Lo mencionado sobre el abrigo, y el hecho de que
7843 en el versículo 20 exhorta a orar para que esto no
7844 ocurra en invierno ni en sábado, me hace pensar
7845 que es un sábado de la estación invernal, cuando
7846 los poderes espirituales rebeldes intentarán
7847 realizar su plan. No sería pues, muy insensato de
7848 parte de los cristianos que en aquel futuro se
7849 hallaren en Judea, el que salieran de ella desde el
7850 mismo inicio de cualquier cosa extraña que vean, y
7851 el mantenerse atentos a las noticias y rumores
7852 durante esos días, sobre todo los sábados invernales

223
7853 o cercanos al invierno. O mejor aún, mudarse de allí
7854 tan pronto les sea posible, antes de que comience el
7855 invierno.
7856 También la exhortación a no ir a buscar el abrigo
7857 pudiera tener otro motivo, como sería el no
7858 despertar sospecha de que uno se va para
7859 siempre, sino que sale de la ciudad para volver
7860 después. El que salga sin bultos, con la ropa
7861 corriente, no despertará sospecha de que se va para
7862 siempre, cosa que alertaría a las autoridades, o a la
7863 turba que apoya las tiranías, en el sentido de que los
7864 que se van son desafectos al régimen del antiCristo.
7865 Tal vez, por la oración de la cristiandad, los
7866 planes elaborados para ser realizados por los
7867 malignos un sábado invernal, tengan que ser
7868 pospuestos o precipitados debido a la presencia de
7869 circunstancias imprevistas para ellos, con lo que los
7870 acontecimientos a lo mejor no ocurran en invierno,
7871 pero sí en sábado, o no en sábado, pero sí en
7872 invierno; o tal vez ni en sábado ni en invierno,
7873 aunque no muy lejos de ellos. Debemos pues orar
7874 por ese importante asunto, para que Dios
7875 trastorne los planes de los malignos ese día, y los
7876 hermanos sean librados.
7877 No puede esta advertencia referirse a todos los
7878 cristianos de todo el mundo, porque los sábados
7879 invernales en Judea, son sábados veraniegos en
7880 Brasil, Argentina, África, Australia y todo el
7881 hemisferio sur. Además de que, evidentemente, el
7882 versículo 16 se refiere a los de Judea.
7883 d) Después de esta huida de los cristianos que se
7884 hallen en Jerusalem comenzará la mayor tribulación
7885 jamás ocurrida, o sea, se iniciará la Gran
7886 Tribulación, según nos dicen los versículos 21-22, y
7887 se dará inicio a la época de los falsos Cristos y
7888 falsos profetas que darán señales grandes y

224
7889 prodigios capaces de engañar aún a ciertos
7890 cristianos, como advierten los versículos 23-28.
7891 e) Cuando esté finalizando o haya finalizado la
7892 Gran Tribulación, o sea, “Después de la aflicción
7893 de aquellos días”, como dice el versículo 29, será
7894 que se oscurezca el sol y la luna, las estrellas caigan
7895 del cielo y las virtudes de los cielos sean
7896 conmovidas. Será entonces cuando según el
7897 versículo 30, aparezca la señal de Cristo en el cielo
7898 (tal vez la cruz) y se vea a Jesús en su Segunda
7899 Venida, esta vez sobre las nubes, desde donde
7900 mandará a traer a sus escogidos (31) de todo el
7901 mundo. Así termina este pasaje que conforma la
7902 quinta sección, y el cual nos hace ver más en
7903 detalle, cómo va a ser la secuencia de los
7904 acontecimientos desde la época de la abominación
7905 hasta la recogida de los cristianos.
7906 Habiendo acabado con los cinco comentarios,
7907 vamos a hablar de los siete argumentos. Voy a
7908 analizar ahora algunos detalles de este pasaje (15-
7909 34) para reafirmar la idea de que también la
7910 quinta sección se refiere al fin. Para ello me baso
7911 en siete argumentos: Primero: La Gran Tribulación
7912 de que habla este pasaje no ha ocurrido aún.
7913 Segundo: El antiCristo no ha aparecido aún.
7914 Tercero: Ninguna carne sería salva si continuara
7915 más tiempo la tribulación. Cuarto: Los prodigios
7916 de los falsos Cristos y profetas no han ocurrido aún.
7917 Quinto: El sol y la luna no se han oscurecido ni las
7918 estrellas cayeron en la época apostólica. Sexto: No
7919 estaba a las puertas en la época apostólica, puesto
7920 que han pasado veinte siglos. Séptimo: Aquella
7921 generación de la época apostólica pasó y no
7922 ocurrieron todas las cosas.
7923

225
7924 Primer argumento de la 5ta sección. El
7925 versículo 21 dice que durante los acontecimientos
7926 descritos en los versículos del 15 al 20 habría una
7927 aflicción tan grande cual no la hubo desde el
7928 principio del mundo ni la habrá; y el que dice eso es
7929 el que más autoridad tiene para saberlo: Jesús.
7930

7931 “Porque habrá entonces grande aflicción,


7932 cual no fue desde el principio del mundo
7933 hasta ahora, ni será.” (Mt 24:21)
7934

7935 Si alguien pensara que estos acontecimientos y


7936 tribulación aquí mencionados por Jesús,
7937 pertenecieran a los ya ocurridos durante la era
7938 apostólica, cuando la destrucción de Jerusalem y el
7939 Templo, habría que suponer también que la
7940 aflicción futura que ha de venir al mundo, la
7941 llamada Gran Tribulación, va a ser menor que la de
7942 la época romana. Admitir esta segunda hipótesis
7943 equivaldría a suponer que la aflicción provocada
7944 por el antiCristo, el más perverso y cruel de los
7945 perseguidores del cristianismo, será más leve y
7946 menos cruel que las provocadas por el Imperio
7947 Romano, lo cual me parece absurdo. Por lo tanto,
7948 visto que todavía falta que se cumpla la profecía de
7949 la Gran Tribulación, tenemos que llegar a la
7950 conclusión de que el pasaje en estudio se refiere al
7951 final del mundo.
7952

7953 Segundo argumento de la 5ta sección. Tampoco


7954 se puede alegar que el Imperio Romano, o algún
7955 emperador, haya sido el antiCristo, porque
7956 ninguno de ellos se sentó en el Templo de Dios,
7957 como Dios, haciéndose parecer Dios, que es lo que
7958 predijo San Pablo en Segunda de Tesalonicenses,
7959 que haría el antiCristo.

226
7960

7961 “Oponiéndose, y levantándose contra todo lo


7962 que se llama Dios, o que se adora; tanto que
7963 se asiente en el templo de Dios como Dios,
7964 haciéndose parecer Dios.” (II Tes 2:4)
7965

7966 Tercer argumento de la 5ta sección. El


7967 versículo 22 dice que si la aflicción continuara por
7968 más tiempo, ninguna carne sería salva; tal vez
7969 porque desertarían de la fe por no poder soportar las
7970 presiones, sufrimientos y crueldades.
7971

7972 “Y si aquellos días no fuesen acortados,


7973 ninguna carne sería salva; mas por causa de
7974 los escogidos, aquellos días serán
7975 acortados.” (Mt 24:22)
7976

7977 Me parece que esas palabras no pueden referirse a


7978 las aflicciones de la era apostólica. No creo yo que
7979 se pueda aplicar a aquellos tiempos, porque a pesar
7980 de que sus aflicciones fueron grandes y crueles,
7981 llegando al martirio, no fueron continuas, hablando
7982 cronológicamente, ni totales geográficamente
7983 hablando. Aquellas aflicciones fueron esporádicas
7984 en el primer caso, y regionales en el segundo, como
7985 se demuestra en Hch 9:31. Había regiones, tanto
7986 bárbaras como romanas, que no padecían la
7987 persecución anticristiana y, por lo tanto, los
7988 cristianos de esos lugares, o que se hubieran
7989 refugiado en ellos, no hubieran desertado de la fe.
7990

7991 “Las iglesias entonces tenían paz por toda


7992 Judea y Galilea y Samaria, y eran edificadas,
7993 andando en el temor del Señor; y con
7994 consuelo del Espíritu Santo eran
7995 multiplicadas.” (Hch 9:31)

227
7996

7997 Es más lógico pensar que estos vaticinios se


7998 refieran a modernos tiempos aún en el futuro, en
7999 que una organización mundial inflexible y
8000 totalitaria, con medios científicos y técnicos
8001 suficientes para hacerlo, extienda su despiadada
8002 persecución a las regiones más recónditas de su
8003 imperio, provocando con ello una aflicción tal a
8004 todo cristiano existente en esas regiones dominadas
8005 por el antiCristo, que si se prolongara, los hermanos
8006 que allí vivieran desertaría de la fe por no poder ni
8007 aguantar ni escaparse.
8008 Cuarto argumento de la 5ta sección. Si
8009 analizamos ahora el versículo 24 veremos que tras
8010 la época de tribulación descrita en este pasaje, se
8011 levantarán los falsos Cristos y falsos profetas, los
8012 cuales harán señales grandes y prodigios.
8013

8014 “Porque se levantarán falsos Cristos, y


8015 falsos profetas, y darán señales grandes y
8016 prodigios; de tal manera que engañarán, si es
8017 posible, aun a los escogidos.”
8018 (Mt 24:24)
8019

8020 En la era apostólica aunque hubo falsos


8021 profetas y falsos Cristos, no hubo ninguno que
8022 hiciera prodigios, ni grandes ni pequeños; y
8023 menos aún prodigios de tal envergadura que
8024 pudieran calificarse como los capaces de engañar
8025 aún a los escogidos. Por lo tanto, si los falsos
8026 Cristos y falsos profetas de tan gran poder no
8027 surgieron en la época apostólica, es lógico pensar
8028 que Cristo se está refiriendo en este versículo, y en
8029 todo este pasaje, al fin del mundo, y no a la era
8030 apostólica.
8031

228
8032 Quinto argumento de la 5ta sección. Otro tanto
8033 puede decirse de Mt 24:29, donde dice que después
8034 de la aflicción descrita como única, sin paralelo ni
8035 repetición, es decir, después de la Gran
8036 Tribulación, el sol se oscurecería al igual que la
8037 luna, y caerían las estrellas.
8038

8039 “ Y luego después de la aflicción de


8040 aquellos días, el sol se obscurecerá, y la luna
8041 no dará su lumbre, y las estrellas caerán del
8042 cielo, y las virtudes de los cielos serán
8043 conmovidas.” (Mt 24:29)
8044

8045 Es más que evidente que después de las


8046 aflicciones de la era apostólica, ni se oscureció el
8047 sol, ni la luna, y mucho menos cayeron las
8048 estrellas. Por lo tanto, repito, aquí no se estaba
8049 refiriendo Jesús a la era apostólica, sino al futuro
8050 inmediatamente anterior a la Segunda Venida, el
8051 futuro actual. Es decir, que todo este pasaje habla de
8052 una época aún en el futuro.
8053

8054 Sexto argumento de la 5ta sección. En el


8055 versículo 33 dice que cuando “estas cosas”
8056 comenzaren a suceder, todo estaba ya a las puertas.
8057 Tampoco puede Jesús haberse estado refiriendo a la
8058 época de los apóstoles o a las épocas inmediata-
8059 mente sucesivas, pues aquí dice que en el momento
8060 que ocurriera lo que él relataba, ya todo lo
8061 demás, incluyendo su Segunda Venida estaba a
8062 las puertas. Han pasado casi veinte siglos y una
8063 tonelada de generaciones y no vino el fin; lo cual
8064 nos indica que los hechos del primer siglo y demás,
8065 no eran los que nos estaban anunciando que Jesús se
8066 hallaba a las puertas.
8067

229
8068 “Así también vosotros, cuando viereis todas
8069 estas cosas, sabed que está cercano, a las
8070 puertas.” (Mt 24: 33)
8071

8072

8073 Séptimo argumento de la 5ta sección. También


8074 este versículo 34 nos indica que nada de este pasaje
8075 se refería a la época apostólica, porque aquí dice
8076 que cuando ocurriera una de aquellas señales, en
8077 esa misma generación se verían todas las demás
8078 señales, y eso no ocurrió en aquella época
8079 apostólica.
8080

8081 “De cierto os digo, que no pasará esta


8082 generación, que todas estas cosas no
8083 acontezcan.” (Mt 24:34)
8084

8085 De la lectura de todo el pasaje en estudio (15-34)


8086 es fácil comprender que la generación que vea la
8087 abominación, verá también la caída de las
8088 estrellas, el oscurecimiento de sol y luna y la
8089 Segunda Venida del Señor. Por lo tanto, nadie
8090 puede alegar que parte de los acontecimientos
8091 sucedieron entonces y parte sucederán en el futuro.
8092 En resumen: la quinta sección, que comprende
8093 Mt 24:15-34, es una ampliación detallada, del lapso
8094 comprendido entre la aparición de la Abominación
8095 de Asolamiento, y la Segunda Venida. Por eso se ve
8096 que los acontecimientos narrados en ella no han
8097 ocurrido aún, como son: la Gran Tribulación, el
8098 antiCristo, los prodigios de los falsos Cristos y
8099 profetas, el oscurecimiento del sol y la luna, y las
8100 estrellas cayendo en la época apostólica. Esto nos
8101 demuestra que esa sección está en el futuro.
8102

230
8103 La sexta sección (Mt 24:35-51) no creo necesario
8104 analizarla, son admoniciones suficientemente claras
8105 que no necesitan explicación. Esta sección sólo
8106 habla de la seguridad del cumplimiento de esta
8107 profecía y del secreto que rodea el día y la hora de
8108 su ocurrencia.
8109

8110 Resumiendo: el capítulo 24 de Mateo comienza


8111 profetizando la destrucción del Templo en el año
8112 70 (1 y 2); luego da una breve reseña de lo que iba a
8113 ocurrir en la época apostólica (4-6); más tarde hace
8114 otra breve reseña de lo que iba a ocurrir desde las
8115 guerras mundiales hasta la Segunda Venida (7-14);
8116 entonces amplifica una parte del pasaje anterior,
8117 detallando el período que va desde la
8118 “Abominación” hasta “la Segunda Venida” (15-
8119 34); y en el resto del capítulo da exhortaciones a los
8120 cristianos sobre tan importante asunto (35-51).
8121

8122 Vamos ahora a comentar algunos pasajes que


8123 pueden traer confusión.
8124 Mateo habla de dos veces en que surgirán
8125 falsos Cristos. En Mt 24:5 se advierte a los
8126 cristianos sobre los falsos Cristos que vendrían en
8127 aquella era apostólica. Esta profecía de los falsos
8128 Cristos se repite en Mt 24:24, pero esta vez se
8129 refiere a los tiempos cercanos a la Segunda Venida.
8130 Esto se entenderá más claramente si nos damos
8131 cuenta de que el versículo 5 pertenece a la tercera
8132 sección que trata de la época apostólica, mientras
8133 que el 24 pertenece a la quinta sección, que trata del
8134 fin. Ambas aseveraciones fueron previamente
8135 demostradas, basta con leer de nuevo ambas
8136 secciones.
8137 También vemos que en Lc 21:8, donde se trata de
8138 la época apostólica, se menciona a los falsos Cristos

231
8139 como viniendo también en esa época. Y se sabe que
8140 se trata de la época apostólica no sólo porque está
8141 en el pasaje donde se habla de esa época, sino
8142 porque allí al hablar de los falsos Cristos Jesús
8143 añade “...y el tiempo esta cerca”. Si dijo a los
8144 apóstoles que el tiempo estaba cerca, es porque esos
8145 falsos Cristos y falsos profetas iban a surgir también
8146 en aquella época.
8147 No se me escapa el hecho de que en Lc 21:8 la
8148 oración “el tiempo está cerca”, la comienzan con
8149 mayúscula las Biblias modernas, como indicando
8150 que se trata de una de las dos frases que dirán los
8151 falsos Cristos. Según esta forma de presentar las
8152 cosas los que imprimieron estas modernas Biblias,
8153 los falsos Cristos dirían dos frases: 1) “Yo Soy” y,
8154 2) “El tiempo está cerca”. Pero esto es una
8155 interpretación prejuiciada doctrinalmente por el que
8156 imprime la Biblia.
8157 Para darnos cuenta de la falsedad que entraña
8158 el comenzar esa oración con mayúscula, bastaría
8159 leer Lc 21:8 en la edición original de Casiodoro de
8160 Reina solo, o en una Reina-Valera impresa en el
8161 pasado siglo. En esas ediciones, la oración “el
8162 tiempo está cerca” se halla con minúscula, porque
8163 no la consideraban una nueva frase, sino un
8164 comentario de Jesucristo respecto a la cercanía de
8165 tales falsos Cristos. Lo mismo podemos constatar en
8166 la versión inglesa antigua de King James.
8167 Pero además, es lógico pensar que los falsos
8168 Cristos no iban a poder andar diciendo que el
8169 tiempo de la llegada de Jesús estaba cerca, porque
8170 ellos querían hacer ver que ellos eran “Jesús”
8171 que ya había llegado. Si ellos dijeran que el tiempo
8172 está cerca, entonces no podían decir que ellos eran
8173 Cristo, porque ellos mismos estaban diciendo que
8174 no había llegado el tiempo de su Segunda Venida.

232
8175 Así que vemos que el mismo período de la profecía,
8176 tratado en Lucas, concuerda con el hecho de que
8177 Mateo 24:5 se refiere a falsos Cristos de la época
8178 apostólica, mientras que Mt 24:24 se refiere a los
8179 falsos Cristos que vendrán en la época bien próxima
8180 al fin.
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