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Aporte 1: Presentar lista de problemas de orden psicosocial identificados en el

texto psicología y ruralidad y lo que se conoce del problema.

1. Falta de atención a sus necesidades básicas cotidianas


2. El principal escenario de concentración del conflicto armado es el campo
3. Desconocimiento del estado hacia los campesinos frente a sus necesidades y
falta de oportunidades socio económicas en el campo.
4. Falta de proyectos que generen alternativas para su calidad de vida
5. Consecuencias del conflicto armado y otros tipos de violencia que son
evidenciados.
6. Exclusión a la población rural.
7. Problemas emocionales
8. Abandono forzado de las tierras
9. Inestabilidad e impotencia
10. Pobreza
11. Falta de oportunidades
12. Poco apoyo político
13. Pensamientos de inconformidad y rechazo a la comunidad urbana
14. Problemas sociales (violencia entre adolescentes, no tener oportunidades, y
poco apoyo al campo político)
15. Gente del campo (problema psicológico, baja autoestima del individuo)
16. Conflicto armado, despojaron y desplazaron a la población rural hacia las
ciudades, conduciéndolas a la pobreza

Las transformaciones económicas, socioculturales y políticas ocurridas en las últimas


décadas, en el marco de la globalización y la sociedad del conocimiento (desempleo y
precarización laboral, crisis del Estado del Bienestar, envejecimiento demográfico,
diversidad étnico racial, reestructuración del modelo convencional de familia, entre
otras), han traído consigo nuevas manifestaciones de la pobreza y la desigualdad.

La zona rural a sufrido cambios que lo han trasformado y la nueva teoría de la


ruralidad trata de darle un nuevo sentido al término y a su análisis. Se trata de las
teorías sobre territorio y desarrollo local que utilizamos para explicar los procesos de
desarrollo rural sustentable, fenómeno dinámico, estructural, multicausal y
multidimensional que promueve la capacidad integradora que en el pasado se
asentaba en los derechos de ciudadanía que propugnaban los Estados de Derecho. El
concepto de desarrollo rural incluye lo social y lo psicológico, pretende definir y
explicar las nuevas situaciones de pobreza y desarraigo social que se están
produciendo en las sociedades actuales
Aporte 2: Describir la problemática social y de investigación teniendo en
cuenta lo que se desconoce del problema presentado en un diagrama.

Los niveles de
Cuál es la delimitación pobreza en el país
del problema y el son mayores en
proceso de falta de zonas rurales
oportunidad laboral en
el entorno urbano
Psicología
y ruralidad
Cuál es el
establecimiento del
problema y el proceso
de investigación

LO QUE NO Se le brindan las suficientes


SE SABE bases teóricas y prácticas a
los psicólogos para realizar
trabajos en el entorno rural.

¿Cuál es la relación de
la pobreza en zonas
rurales medidos por
ingresos y pobreza
multidimensional?

Aporte 3: Proponer un paradigma tradicional, argumentarlo y evidenciar la


lógica del paradigma con la descripción del problema.

Paradigma socio critico

El paradigma socio-critico como perspectiva que surgió en respuesta a las tradiciones


positivistas e interpretativas que han tenido poca influencia en la transformación
social. Este paradigma pretende superar el reduccionismo y el conservadurismo
admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni
solo interpretativa, y sobre todo que ofrezca aportes para el cambio social desde el
interior de las propias comunidades.

Este paradigma introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en


los procesos del conocimiento. Su finalidad es la transformación de la estructura de las
relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por estas,
partiendo de la acción – reflexión de los integrantes de la comunidad.

El paradigma que nos ocupa, se considera como una unidad dialéctica entre lo teórico
y lo práctico. Nace de una crítica a la racionalidad instrumental y técnica preconizada
por el paradigma positivista y plantea la necesidad de una racionalidad substantiva que
incluya los juicios, los valores y los intereses de la sociedad, así como su compromiso
para la transformación desde su interior.
Este paradigma fundamenta en la crítica social con un marcado carácter autor
reflexivo; considerando que el conocimiento se construye siempre por intereses que
parten de las necesidades de los grupos; en este caso hablaríamos de la población
rural en el mejoramiento de su calidad de vida, se pretende la autonomía racional y
liberadora del ser humano; y se consigue mediante la capacitación de los sujetos para
la participación y transformación social.

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