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Centro de Estudios y Asesoría Personalizada


Ensayo de examen
Filosofía II
Fascículo 1

1. Se da una renovación generalizada de la concepción del mundo que se


tenía entonces, así como la noción de naturaleza, ciencia, religión, moral,
política; a través de la vuelta hacia los valores de la cultura greco-romana.

a) Ilustración
b) Renacimiento
c) Edad Media
d) Neoclásico

2. “El hombre es digno porque su alma es divina y por lo tanto inmortal.” Es


una propuesta de:

a) Marsilio Ficino
b) Mario Bunge
c) Descartes
d) William Dilthey

3. Según ______________ todo príncipe debe desear ser tenido por clemente
y no por cruel, pero no obstante debe de estar atento a no hacer mal uso de
esta clemencia.

a) Marsilio Ficino
b) Mario Bunge
c) Maquiavelo
d) Galeano
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4. Es la teoría que postula que el centro de la tierra no es el centro del


universo, sino tan sólo de gravedad y de la esfera lunar. Todas las esferas
giran alrededor del sol como de su punto medio, y, por lo tanto, el sol es el
centro del universo.

a) Teoría geocéntrica
b) Teoría heliocéntrica
c) Teoría universal
d) Terraplanismo

5. Se le condenó a muerte por afirmar que la tierra no era el centro del


universo, poner en duda los misterios de la encarnación y de la Trinidad y
calificar de magia los milagros de Jesús.

a) Ptolomeo
b) N. Copérnico
c) Giordano Bruno
d) Ficino

6. Concibe al universo como Uno, infinito e inmóvil

a) Giordano Bruno
b) Nicolás Copérnico
c) M. Ficino
d) Ptolomeo

7. Son imágenes débiles de las impresiones, según Hume.

a) Ideas.
b) Hechos.
c) Sueños.
d) Acontecimientos.
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8. Negó la esclavitud y criticó a los conquistadores españoles por afirmar que


los indígenas son bestias y jumentos.

a) Juan de Palacios Rubios.


b) Ginés de Sepúlveda.
c) Bernardo de Mesa.
d) Julián Garcés.

9. Alonso de la Veracruz, en su obra “De decimis” cuestiona...

a) el derecho divino.
b) el diezmo de la iglesia.
c) las sagradas escrituras.
d) Los tratados sobre la escolástica.

Fascículo 2

1. Afirmó que el hombre es un ser moral y autónomo que no necesita de


creencias religiosas para desarrollar una vida virtuosa.

a) Voltaire.
b) Helvetius.
c) Pierre Bayle.
d) Montesquieu.

2. Doctrina filosófica que acepta como un hecho innegable la existencia del


conocimiento y que le atribuye al intelecto la posibilidad de un conocimiento
sin límites.

a) Empirismo.
b) Criticismo.
c) Dogmatismo.
d) Escepticismo.
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3. Introdujo la Ley de los tres estados

a) Carlos Marx
b) William Dilthey
c) Augusto Comte
d) Nicolás Maquiavelo

4. Son: espacio y tiempo. Su función es organizar los datos que ofrecen las
cosas y que los sentidos no captan. Las estructuras de la sensibilidad
aplican sus condiciones a priori a los datos empíricos.

a) Estructuras a priori del pensamiento


b) Estructuras a priori de la sensibilidad
c) Estructuras a posteriori del pensamiento
d) Estructuras a posteriori de la sensibilidad

5. La ley universal del cambio dialéctico, la ley de la concatenación universal


de los procesos y la ley de la contradicción universal. Son las tres leyes de:

a) La mayéutica
b) La ilustración
c) La fenomenología
d) La dialéctica

6. Se concibe como la teoría de la historia que desarrolla los principios


filosóficos del Materialismo Dialéctico.

a) Positivismo
b) Neopositivismo
c) Materialismo Histórico
d) Estructuralismo

7. Un rasgo de la modernidad en el pensamiento filosófico de Sor Juana es:

a) La dependencia emocional
b) El criticismo
c) La autonomía de la razón
d) El vitalismo
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8. En la propuesta filosófica del jesuita Francisco Javier Clavijero el criterio de


verdad es:

a) La fe
b) La razón
c) La experiencia
d) La razón y la experiencia

9. El intento por comprender y sistematizar los conocimientos y hallazgos de


la época, es la forma en la que se expresa en la Nueva España el:

a) Escolasticismo.
b) Enciclopedismo.
c) Eclecticismo.
d) Tomismo.

10. El eterno retorno, entendido como la vida que se afirma, que reclama
siempre ser plena, que pide eternidad en el placer, habrá de volver una y
otra vez, con toda su luminosidad, pero también con todo su lastre de
miserias. Este concepto es una propuesta de la filosofía de:

a) Carlos Marx.
b) Augusto Comte.
c) Federico Engels.
d) Federico Nietzsche.

Fascículo 3

1. Es concebido como un conjunto de teorías que explican las condiciones,


factores y circunstancias que determinan que el hombre elabore una
interpretación de la realidad.

a) Pensamiento utópico.
b) Pensamiento estético.
c) Pensamiento constructivista.
d) Pensamiento latinoamericano.
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2. Cuando el ser humano se relaciona con una obra de arte para disfrutar su
belleza, vive una...

a) Experiencia ética.
b) Experiencia mística.
c) Experiencia estética.
d) Experiencia religiosa.

3. Es una existencia que actúa de acuerdo con la razón. Realiza actos


elegidos libremente y hace todo lo posible por seguir siempre los dictados
de las normas o reglas.

a) Existencia ética.
b) Existencia lúdica.
c) Existencia de la fe.
d) Existencia estética.

4. Sostuvo la hipótesis de que las emociones, los instintos y los mecanismos


irracionales de la mente humana influyen en el modo de conformar nuestras
ideas y nuestro conocimiento.

a) Piaget.
b) Comte.
c) Freud.
d) Kant.

5. Simular que lo irreal es real, la mentira una verdad y lo imaginario un hecho


cierto.

a) Experiencia religiosa
b) Experiencia lumínica
c) Experiencia lúdica
d) Experiencia sensorial
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6. Según Kierkegaard es un temor de algo no preciso que se experimenta


ante las múltiples posibilidades que se le presentan al hombre.

a) Ansiedad
b) Angustia
c) Desesperación
d) Existencia

7. Es buscar incesantemente una posibilidad tras otra o ver que las


posibilidades se agotan y sentir que ya no quedan para el futuro opciones
viables.

a) Ansiedad
b) Angustia
c) Desesperación
d) Existencia

8. La función del arte latinoamericano consiste en:

a) Reflejar nuestra realidad, nuestras verdades y expresar nuestros


deseos, sueños y fantasías.
b) Una conciencia crítica en cuanto nos entrega una imagen de la
decadencia del orden establecido.
c) Crear una patria común, una patria latinoamericana con presencia
en el mundo.
d) Crear una raza cósmica que posea en sí las virtudes de todas las
razas.

9. La utopía de Simón Bolívar consiste en:

a) Reflejar nuestra realidad, nuestras verdades y expresar nuestros


deseos, sueños y fantasías.
b) Una conciencia crítica en cuanto nos entrega una imagen de la
decadencia del orden establecido.
c) Crear una patria común, una patria latinoamericana con presencia
en el mundo.
d) Crear una raza cósmica que posea en sí las virtudes de todas las
razas.
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10. La utopía de José Vasconcelos consiste en:

a) Reflejar nuestra realidad, nuestras verdades y expresar nuestros


deseos, sueños y fantasías.
b) Una conciencia crítica en cuanto nos entrega una imagen de la
decadencia del orden establecido.
c) Crear una patria común, una patria latinoamericana con presencia
en el mundo.
d) Crear una raza cósmica que posea en sí las virtudes de todas las
razas.

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