Esencia del conocimiento

El conocimiento es una de las maneras con las que podemos relacionar ciertos
objetos con nosotros mismos. Se pueden tener distintos puntos de vista de la
manera en que nos relacionamos con dichos objetos, ocasionando en ciertas
ocasiones podamos diferir de la opinión de alguien más por la perspectiva que tiene
con respecto al objeto.
Una de las formas de percibir este conocimiento es el realismo, el cual plantea que
existe una realidad independiente del pensamiento (Sanguineti, 2005,p.23). El
realismo se caracteriza por percibir las cosas tal y como suceden, por lo que tiene
la particularidad de evitar exageraciones, idea contraria que se plantea con el
Idealismo. El idealismo se basa en que no existen cosas reales independientes de
la conciencia (Ortega, 2009) por lo que el pensamiento es el elemento principal y el
objeto de conocimiento sería el producto del mismo. Un ejemplo claro es el
pensamiento idealista del filósofo Platón que defiende la idea de que las cosas
existentes en el mundo son producto de nuestros pensamientos dando de esta
manera diferentes interpretaciones para cada ser, al contrario Aristóteles
defendiendo al realismo pensando que el mundo es una realidad absoluta dejando
de lado el pensamiento y reflexión de estos mismos.
Como se ha mencionado con anterioridad, el ser y el objeto de conocimiento juegan
el papel principal en el conocimiento, y el realismo e idealismo se centran en que el
ser o el sujeto determina al objeto, cosa contraría que sucede con el Objetivismo, el
cual plantea que el objeto es el decisivo entre los dos miembros y es el que
determina al sujeto (Hessen,1956,p.36). Es correcto el decir que el sujeto se apropia
de las características y comportamiento pero es por el mismo objeto por el que
obtiene este conocimiento y de esta manera el objeto se convierte realmente en lo
que es y no de cierta manera en lo que el sujeto quiera que sea.

Conclusión
Como dice Pulriam “el conocimiento humano es sólo una parte de la realidad, y. la
realidad no es una parte ni el todo del conocimiento humano” (Llano, 1991, p.117).
Por eso mismo es necesario ver el conocimiento y la realidad con diferentes puntos
de vista para poder ver un mayor panorama de las cosas y de esta manera tener
mayor comprensión de ellas.

file:///C:/Users/Malenita/Downloads/287534626-Filosofia-Del-Conocimiento-VQrTsS14Xk4-1.pdf
realidad

https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=5osQq580k24C&oi=fnd&pg=PA7&dq=esencia+del+c
onocimiento&ots=BNHQGfU1uF&sig=Yl7hR-E319bM4RTYSwhbwmeS43w#v=onepage&q&f=false

pensamiento platon

https://www.redalyc.org/pdf/4463/446344895009.pdf

pensamiento aristoteles

file:///C:/Users/Malenita/Downloads/Dialnet-
ElRealismoElEmpirismoYElSinequismoDeAristotelesYPe-5679984.pdf

objetivismo

https://gnoseologia1.files.wordpress.com/2011/03/teoria-del-conocimiento1.pdf
Enfoques en relación con el origen del conocimiento
El ser humano es curioso por naturaleza, el conocer, el saber algo y las técnicas
utilizadas para lograrlo han ido mejorando a través del tiempo. Conforme se han ido
descubriendo y conociendo nuevos objetos de estudio, el hombre como individuo
interpreta este conocimiento a su propia manera obteniendo como resultado que
cada persona tenga un concepto diferente de la realidad, teniendo una opinión
personal influenciado también por la manera en la que le fue explicado el
conocimiento. Por lo que se ´presentarán diferentes puntos de vista con respecto al
origen del conocimiento enfocado en si se origina por la experiencia o por la razón
o conocimientos que ya tiene adquiridos.
Se dice que el racionalismo tiene su origen en la razón y no en la experiencia
(Marco, 2015, p. 153). De esta manera se propone que nosotros ya nacemos con
cierto conocimiento y a través de eso podemos utilizar métodos deductivos para
llegar al conocimiento como son las ciencias exactas y la lógica. Esta corriente
desconfía de la experiencia y de nuestros propios sentidos debido a que puede ser
engañosos. Claro que hay que destacar algunas fallas en este pensamiento, ya que
si consideramos algunas ideas como las teológicas no pudiera entrar dentro de la
razón de este pensamiento.
Por otro lado está el Empirismo, el cual está basada en la experiencia, ya que todo
lo que tenga que ver con el pensamiento inevitablemente ha tenido que pasar por
los sentidos (Marco,2015, p.153). Es correcto pensar que si consideramos algunas
ciencias como son el arte, literatura o filosofía no se pudiera estudiar.
http://www.revistas.uma.es/index.php/contrastes/article/viewFile/1104/1055 p.9

Empirismo

Intelectualismo
Apriorismo

Racionalismo y empirismo
https://gnoseologia1.files.wordpress.com/2011/03/teoria-del-conocimiento1.pdf

file:///C:/Users/Malenita/Downloads/Dialnet-EnBuscaDelOrigenDelConocimiento-5907254.pdf