Leyes Jim Crow

Las leyes de Jim Crow fueron unas leyes estatales y locales

en los Estados Unidos, promulgadas por las legislaturas
estatales blancas, que en el momento eran dominadas por los
demócratas después del período de Reconstrucción entre
1876 y 1965. Estas leyes propugnaban la segregación racial
en todas las instalaciones públicas por mandato de iure bajo
el lema «separados pero iguales» y se aplicaban a los
afroestadounidenses y a otros grupos étnicos no blancos en
los referidos estados de los Estados Unidos. En realidad, esto
llevó a que el tratamiento y los alojamientos fueran por lo
general inferiores a aquellos asegurados para los blancos
estadounidenses, sistematizando un número de desventajas
económicas, educativas y sociales. La segregación de iure se
aplicó principalmente en el sur de los Estados Unidos. Por
Entrada para negros en un cine.
otra parte, en el norte, la segregación fue por lo general de
facto predominantemente hacia los negros que vivían en
guetos urbanos.

Algunos ejemplos de las leyes de Jim Crow fueron la segregación en las escuelas públicas, lugares públicos, transporte público y
la segregación de baños y restaurantes; además, también existían fuentes de agua potable para los blancos y para los negros. El
ejército estadounidense también fue segregado. Las leyes de Jim Crow fueron derivadas de los códigos negros (1800-1866), que
también habían limitado los derechos civiles y las libertades civiles de los afroestadounidenses. La segregación escolar apoyada
por el Estado fue declarada inconstitucional por la Corte Suprema en 1954 con base en el caso de Brown v. Board of Education.
En general, el resto de las leyes de Jim Crow se anularon por la Ley de Derechos Civiles de 19641 y la Ley de derecho de voto
de 1965.

Índice
Etimología
Orígenes de las leyes de Jim Crow
Primeros intentos de abolición del régimen de Jim Crow
La defensa del régimen de Jim Crow
Durante la Segunda Guerra Mundial
El fin de las leyes Jim Crow
En la corte
En la sociedad
Fin de la segregación de iure
Legado
Jurídico
Político
La vida de los afroestadounidenses
Influencia sobre el Nacionalsocialismo
 Véase también
Referencias
Enlaces externos

Etimología
La frase "Ley de Jim Crow" apareció por primera vez en el Diccionario de Inglés
Americano en 1904,2 aunque hay pruebas de que fue usada anteriormente.3 4 El origen
de la frase "Jim Crow" a menudo se ha atribuido al número de espectáculo musical
caricaturesco "Jump Jim Crow", que era interpretado por el actor blanco Thomas
Dartmouth Rice, pintando su cara de negro, lo que hacía referencia a un
afroestadounidense. El espectáculo se estrenó por primera vez en 1832 y se utilizó para
satirizar las políticas populistas del entonces presidente Andrew Jackson. Como
resultado de la fama del personaje de Rice, ya en 1838 "Jim Crow" se había convertido
en una expresión peyorativa que significaba «afroestadounidense» (African American),
y de a poco las leyes de la segregación racial comenzaron a ser conocidas como "las
leyes de Jim Crow".3

Orígenes de las leyes de Jim Crow

"Jim Crow", una invención de
Durante el período de la Reconstrucción de 1867 a 1877, hubo una ley federal que Thomas Rice.
proporcionó protección de los derechos civiles en el sur para los afroestadounidenses
libertos, que anteriormente habían sido esclavos. En la década de 1870, los demócratas
conservadores blancos poco a poco retomaron el poder en los estados del sur, a veces como consecuencia de elecciones en las
cuales grupos paramilitares intimidaban a los opositores, atacando a negros o impidiéndoles votar. Durante varios años las
elecciones gubernamentales en Luisiana fueron suspendidas o cuestionadas debido a la violencia extrema desatada durante las
campañas. En 1877, se hizo un compromiso nacional para ganar el apoyo del sur en las elecciones presidenciales resultando en la
última retirada de las tropas federales del sur y con esto los demócratas blancos recuperaron el poder en todos los estados
sureños.5 El gobierno demócrata conservador blanco o Redeemers que vino después de la retirada del ejército, legislaría las leyes
de Jim Crow segregando a los negros de la población blanca del estado.

Algunos negros continuaron siendo elegidos para cargos locales en la década de 1880, pero luego, los demócratas aprobaron leyes
que dificultaban el registro y la participación en las elecciones, por lo que la mayor parte de los negros y los blancos pobres
dejaron de participar en los comicios. Partiendo de Mississippi en 1890 y hasta 1910 los antiguos estados confederados aprobaron
nuevas constituciones o enmiendas que con eficacia privaron del derecho al sufragio a la mayor parte de negros y a decenas de
miles de blancos pobres a través de una combinación de impuestos que debían pagarse para votar, pruebas de alfabetización y de
comprensión de textos escritos para ejercer el voto, junto a los requisitos de residencia y la inscripción en el registro. Era evidente
que una minoría étnica caracterizada por la pobreza, el escaso acceso a la educación, y sin medios de probar con documentos su
residencia en un lugar determinado resultaba la principal víctima de esas normas.

Otra innovación fue la denominada cláusula de abuelo, por la cual se liberaba de las pruebas de alfabetización y residencia a
quienes tuvieran abuelos con derecho a voto antes de 1861 (fecha de inicio de la Guerra de Secesión), algo que permitió
temporalmente a algunos blancos analfabetos seguir votando, pero implicaba una discriminación expresa hacia la población negra
(que obviamente no podía tener abuelos votantes antes de 1861 al ser esclavos). Esto causó que en total, como resultado de estas
leyes, el número de votantes en el sur disminuyera drásticamente.
Privados de la oportunidad de votar, los negros y los blancos pobres no podían siquiera ser parte de los jurados en los tribunales
locales. No podían influir en la formación de las legislaturas estatales por lo que, como era de esperar, sus intereses fueron
ignorados por completo. Las legislaturas de la época de la Reconstrucción habían fundado muchas escuelas públicas, pero las de
los negros eran financiadas de forma deficiente, incluso teniendo en cuenta el derrumbe de las finanzas en el sur. La disminución
en el precio del algodón mantuvo la economía agrícola en un nivel muy bajo.

En algunos casos, los progresistas intentaron reducir el fraude electoral perpetrado en contra de los negros y los analfabetos
blancos pobres. Si bien la separación de los afroestadounidenses del resto de la población fue legalizada y formalizada durante la
era del progreso (entre 1890 y 1920), también comenzó a convertirse en un hábito, incluso en aquellos casos en que leyes de Jim
Crow no prohibían expresamente la participación de los afroestadounidenses en, por ejemplo, los deportes, las actividades
recreativas o en las funciones religiosas, dado que las leyes habían creado una cultura segregada.3

En el contexto de las leyes de Jim Crow, las elecciones presidenciales de 1912 tuvieron una fuerte inclinación en contra de los
intereses de los afroestadounidenses. En ese momento la mayoría de los negros aún vivían en el sur, donde de hecho se les
privaba de su derecho a votar, y por lo tanto no podían ejercerlo. Aunque los impuestos al voto y los requisitos de alfabetización
mantuvieron alejados a muchos votantes, estos diversos requisitos con frecuencia tenían lagunas que permitían a algunos blancos
no pagar los impuestos o no tomar los exámenes de lectura. Por ejemplo, en Oklahoma, cualquier persona calificada para votar
antes de 1866, o que tenía un pariente con derecho a voto antes de esa fecha, estaba exento de los requisitos de lectura, por
supuesto que los únicos que podían votar antes de 1866 eran los blancos, que efectivamente fueron excluidos de las pruebas de
alfabetización, mientras que los negros fueron excluidos por la ley.6

El nuevo presidente Woodrow Wilson , un demócrata del sur y el primer presidente nacido en el sur de la posguerra, nombró a
sureños como miembros de su gabinete que rápidamente algunos de ellos comenzaron a presionar para segregar los lugares de
trabajo, a pesar de que los cargos federales en Washington DC habían sido integrados después de la Guerra Civil. Por ejemplo, en
1913 el Secretario del Tesoro William Gibbs McAdoo, quien fue designado por el presidente, se le oyó expresar su consternación
porque había mujeres blancas y negras trabajando juntas en un cargo gubernamental: "Estoy seguro de que esto debe ir contra de
la voluntad de las mujeres blancas. ¿Hay allí alguna razón por la que las mujeres blancas no deban tener sólo a mujeres blancas
que trabajen por ellas en las máquinas?"7

Wilson introdujo la segregación en los cargos federales, a pesar de las protestas de muchos,8 también designó a políticos
segregacionistas del sur, debido a su creencia firme en que la segregación racial era de interés tanto para los estadounidenses
blancos como para los negros.8

Primeros intentos de abolición del régimen de Jim Crow

La Ley de Derechos Civiles de 1875, presentada por Charles Sumner y
Benjamin F. Butler, establecía la garantía de que todos,
independientemente de su raza, color o condición previa de servidumbre,
tenían derecho al mismo trato en los servicios públicos, tales como hoteles,
transporte público, teatros, y otros lugares de recreación. Esta ley tuvo
poco impacto en la sociedad estadounidense del siglo XIX.

Al poco tiempo de promulgada, la Corte Suprema de los Estados Unidos

dictaminó que la ley era inconstitucional en varios aspectos, argumentando
que el Congreso no poseía el control sobre las personas o empresas Una estación de ómnibus en Durham,
privadas. Con los representantes demócratas blancos del sur unidos en un Carolina del Norte, en mayo de 1940.
sólido bloque dentro del Congreso, y teniendo éstos un exagerado poder
dentro de este, el Congreso no aprobó otra ley de derechos civiles hasta
1957.
En 1890, Luisiana aprobó una ley que exigía la creación de vagones separados para negros y blancos en los ferrocarriles. La ley
de Luisiana hizo énfasis en la diferenciación entre el "blanco", "negro" y "de color" (refiriéndose a las personas de ascendencia
mixta). La ley especificó que los negros no podían mezclarse con la gente blanca, pero la gente "de color" pudo viajar en los
mismos vagones que los blancos hasta 1890. Un grupo de ciudadanos negros, blancos y mestizos de Nueva Orleans formaron una
asociación cuyo objetivo era la derogación de la ley. El grupo convenció a Homer Plessy, que era solamente un octavo "negro" y
de tez clara, para desafiarla.

En 1892, Plessy compró un boleto de primera clase de la compañía Ferroviaria Oriental de Luisiana en una estación de Nueva
Orleans. Habiendo abordado el tren, informó de su linaje racial a los conductores del mismo y tomó asiento en el vagón exclusivo
para blancos. Se le ordenó abandonar su asiento y dirigirse al vagón para mestizos. Plessy se negó y fue inmediatamente
arrestado. El Comité de Ciudadanos de Nueva Orleans llevó el caso hasta a la Corte Suprema de los Estados Unidos, donde
perdieron el caso Plessy contra Ferguson en 1896, cuando el Tribunal de Justicia declaró que las políticas de "separados pero
iguales" eran constitucionales. El litigio contribuyó a 58 años más de discriminación legal contra las personas negras y mestizas
en los Estados Unidos.

La defensa del régimen de Jim Crow

Caricatura de 1904 de los vagones
de ferrocarril para "Blancos" y los de
"Jim Crow" hecha por John T.
McCutcheon. A pesar del pretexto
legal de que con las leyes de Jim
Crow las razas estarían "separadas
pero iguales" conforme a la ley, la
realidad era que los "no blancos"
tenían instalaciones inferiores y un
tratamiento denigratorio ampliamente
aceptado.
sufría mayores dificultades para acceder a la educación y era la más susceptible a ser perjudicada por el desempleo.
Además de los problemas que encontraron para aprender y ejercer nuevos
oficios, los afroestadounidenses tuvieron que enfrentarse al resentimiento de la
población blanca en su contra, debido a su papel en la caída de la Confederación
en la Guerra Civil: "Con la supremacía blanca impugnada en todo el Sur,
muchos blancos trataron de proteger a su antiguo estatus con la amenaza de que
los afroestadounidenses ejercieran sus nuevos derechos."9 Este resentimiento
despertó la obsesión de los blancos sureños de EE.UU. por impedir el desarrollo
económico y político de los ex esclavos, con el fin de mantenerlos
deliberadamente entre las capas más pobres y deprimidas de la sociedad de
modo tal que debieran subsistir mayoritariamente mediante empleos de escasa
calificación y reducido salario.
Los blancos demócratas utilizaron su poder tras el Compromiso de 1877 para
asegurar la exclusividad de algunos servicios en beneficio de los blancos, lograr
el desarrollo económico y político separado, y restablecer el dominio social de
facto sobre los negros en el sur. De hecho las leyes de Jim Crow no se limitaron
a cercenar derechos políticos sino que también buscaron dificultar al máximo el
progreso económico de los "no blancos" aprovechando que esta minoría étnica

Una justificación para la exclusión sistemática de los afroestadounidenses de la sociedad sureña fue que tal exclusión servía para
"proteger" a la población negra. Un académico de comienzos del siglo XX afirmó que de haberse permitido a los niños negros
estudiar con los blancos hubiera significado "someterlos constantemente a opiniones y sentimientos hostiles" lo que habría
conducido a "una conciencia mórbida de la raza ".10 Esta ideología contribuyó al fortalecimiento del fanatismo racial en los
estados sureños de los Estados Unidos, en tanto todo esfuerzo tendiente a mejorar el estatus económico, político, o social de la
raza negra era prácticamente un ataque a todo el orden social existente, lo cual explica la intensidad y virulencia de la
discriminación racial en el Sur.

Durante la Segunda Guerra Mundial

Después de la Segunda Guerra Mundial, los afroestadounidenses
comenzaron a desafiar con mayor frecuencia el sistema de segregación, ya
que creían que habían ganado el derecho a ser tratados como ciudadanos
de pleno derecho debido a su servicio militar y a los sacrificios de vidas
durante la contienda. El movimiento de derechos civiles fue energizado por
un número de sucesos, incluyendo el ataque racista en 1946 al veterano de
guerra Isaac Woodard, de raza negra, mientras vestía el uniforme del
ejército de los Estados Unidos. En 1948 el presidente Harry S. Truman
emitió la Orden Ejecutiva 9981 que eliminaba la segregación racial en las
fuerzas armadas.
Un signo segregativo de "sólo para
A medida que el movimiento de derechos civiles estaba cobrando fuerza y blancos" en un restaurante de Lancaster,
utilizaba a los tribunales federales para atacar a los estatutos de Jim Crow, Ohio, en 1938.
los gobiernos dominados por los blancos de muchos estados del sur
respondieron mediante la adopción de formas alternativas de hacer cumplir
la segregación.

La NAACP Legal Defense Committee (un grupo que se independizó de la

NAACP) y su abogado, Thurgood Marshall, llevaron ante la Corte
Suprema el histórico caso Brown v. Board of Education of Topeka.11 En
su decisión fundamental de 1954, la Corte anuló por unanimidad la
decisión adoptada en 1895 con el caso Plessy. La Corte Suprema determinó
que la segregación en las escuelas públicas por mandato legal (de iure) era
inconstitucional. La decisión tuvo amplias ramificaciones sociales y la Un salón de billar para
segregación de iure no fue llevada a su fin hasta la década de 1970. afroestadounidenses en Memphis,
[cita requerida] La historia ha demostrado que los problemas con la Tennessee, en 1939.
educación de los niños pobres no se limitan a la condición de ser minoría,
los estados y ciudades han seguido luchando cuerpo a cuerpo con los
accesos.

Sin embargo el fallo de la Corte no interrumpió el sistema de segregación

de facto basada en la residencia o en la escuela, dicha segregación continúa
hasta hoy en muchas regiones. Los sistemas escolares de algunas ciudades
también han comenzado a centrarse en las cuestiones de segregación
económica y de clase social en lugar de la segregación racial, ya que han
visto que los problemas son más frecuentes cuando se concentran a los
hijos de los pobres de cualquier grupo étnico. Carolina del Norte, 1940: un local tiene
dos puertas de entrada, una para los
El juez Frank Murphy utilizó por primera vez la palabra "racismo" en el "blancos" y otra para los "de color".
léxico de la Corte Suprema en el caso Korematsu contra los Estados
Unidos, de 1944.12 Dijo que por defender la reubicación forzosa de los
nipo-estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial, la Corte se estaba hundiendo en "el repugnante abismo del racismo".
Esta fue la primera vez que se utilizó la palabra "racismo" en una opinión de la Corte Suprema (Murphy la usó dos veces en una
opinión concurrente en el caso Steele v. Louisville & Nashville R. Co. de 1944).13 Murphy utilizó el término en cinco diferentes
opiniones, pero después de su abandono del cargo, la palabra no fue utilizada en un dictamen de la Corte durante casi dos
décadas, para reaparecer en la histórica decisión de Loving v. Virginia de 1967.

La interpretación de la Constitución y su aplicación a los derechos de las minorías sigue siendo un tema controvertido como los
cambios de miembros en la Corte. Algunos observadores creen que la Corte se ha hecho más protectora del statu quo.14
El fin de las leyes Jim Crow

En la corte
En el siglo XX, la Corte Suprema comenzó a anular leyes de Jim Crow por
motivos constitucionales. En el caso Buchanan v. Warley de 1917, la Corte
sostuvo que una ley de Kentucky no podría requerir la segregación
residencial. En 1946 en el caso Irene Morgan v. Virginia dictaminó
Algunos restaurantes, como The Choke
inconstitucional la segregación en el transporte público que une los
'Em Down Lunch Room en Belle Glade,
diferentes estados, en cumplimiento de la llamada cláusula de comercio Florida, recibieron a clientes blancos y
establecida en la Constitución. No fue hasta 1954 en el caso Brown v. negros por igual, como lo indica el
Board of Education of Topeka que la Corte sostuvo que instalaciones anuncio en el techo en esta fotografía de
separadas eran inherentemente desiguales en las escuelas públicas, enero de 1939. Cuando esto se permitió,
efectivamente revirtiendo Plessy v. Ferguson y prohibiendo las medidas de las leyes estatales y locales a menudo
requerían que los clientes "blancos" y los
Jim Crow en otras áreas de la sociedad. Este caso histórico consistió en
"de color" estuvieran sentados en
denuncias presentadas en los estados de Delaware (Gebhart v. Belton), secciones separadas.
Carolina del Sur (Briggs v. Elliott), Virginia (Davis v. County School Board
of Prince Edward County) y Washington D.C. (Spottswode Bolling v. C.
Melvin Sharpe). Estas decisiones, junto con otros casos como McLaurin v. Oklahoma State Board of Regents de 1950, NAACP v.
Alabama de 1958 y Boynton v. Virginia de 1960, fue desmantelado lentamente la segregación apoyada por el Estado impuesta a
través de las leyes de Jim Crow.

Junto con las leyes de Jim Crow, por la cual el Estado obligaba la segregación de las razas, también las empresas, partidos
políticos y sindicatos crearon sus propios arreglos de Jim Crow, impidiendo a los negros de comprar casas en ciertos barrios, de
comprar o trabajar en ciertas tiendas, de trabajar en determinados oficios, etc. La Corte Suprema prohibió algunas formas de
discriminación privada en el caso Shelley v. Kraemer de 1948, en el que sostuvo que los pactos restrictivos que prohibieron la
venta de viviendas a los negros, judíos o a los asiáticos eran inconstitucionales, porque representaban una discriminación apoyada
por el Estado, ya que únicamente fueron efectivos si las cortes los aplican.

Sin embargo, La Corte Suprema no estaba dispuesta a atacar otras formas de discriminación privada. Razonó que los particulares
no violaban la Cláusula sobre Protección Igualitaria de la Constitución cuando discriminaban, porque no eran "entidades
estatales" como dicha cláusula especificaba.

En 1971, la Corte Suprema confirmó en el caso Swann v. Charlotte-Mecklenburg Board of Education, la práctica de redistribuir a
los estudiantes en diferentes escuelas basándose en la adhesión racial con el fin de lograr una mayor integración.

En la sociedad
El acto de desobediencia civil de Rosa Parks en 1955, donde se negó a dar su asiento en un autobús a un hombre blanco, fue una
especie de catalizador en los últimos años del movimiento por los derechos civiles. Su acción y las manifestaciones que provocó,
condujeron a una serie de decisiones de la corte y legislativas que contribuyeron a debilitar el sistema Jim Crow.

El Boicot de autobuses en Montgomery liderado por el reverendo Martin Luther King, Jr., que siguió a la acción de Rosa Parks,
no fue sin embargo el primero de su tipo. Numerosos boicots y manifestaciones contra la segregación ocurrieron a lo largo de la
década de 1930 y 1940. Estas primeras luchas habían obtenido resultados positivos en el activismo político de los negros. Por
ejemplo K. Leroy Irvis de la Liga urbana de Pittsburgh, llevó a cabo en 1947 una manifestación contra la discriminación en la
asignación de puestos de trabajo en los grandes almacenes de Pittsburgh, lanzando su propia e influyente carrera política.
Fin de la segregación de iure
En enero de 1964, el Presidente Lyndon B. Johnson se reunió con los líderes del movimiento por los derechos civiles. El 8 de
enero, durante su primer discurso del Estado de la Unión, Johnson pidió al Congreso que "Para asegurarse de que este período de
sesiones del Congreso sea recordado como uno que ha hecho más por los derechos civiles que las últimas cien sesiones
combinadas". El 21 de junio, los trabajadores por los derechos civiles Michael Schwerner, Andrew Goodman y James Chaney
desaparecieron en el condado de Neshoba, Mississippi. Los tres voluntarios estaban ayudando a registrarse en el censo electoral
de los ciudadanos afroestadounidenses como parte del Proyecto de Verano de Mississippi (Freedom Summer). Cuarenta y cuatro
días más tarde, la Oficina Federal de Investigación (FBI) recuperó sus cuerpos, que habían sido enterrados en una represa de
tierra. El Alguacil Adjunto del Condado de Neshoba, Cecil Price y otras 16 personas, todos miembros del Ku Klux Klan, fueron
acusados de los delitos y siete fueron condenados. Se construyó una coalición de Demócratas y republicanos del norte, el
Presidente Lyndon B. Johnson presionó al Congreso para que aprobara la Ley de Derechos Civiles de 1964.1 El 2 de julio, el
Presidente Johnson firmó el decreto histórico 1 15 que invocó la cláusula de comercio para prohibir todo tipo de discriminación
en los locales públicos (restaurantes, hoteles y tiendas de propiedad privada, y en las escuelas los lugares de trabajo privados).1
Este uso de la cláusula de comercio fue confirmada en el caso Heart of Atlanta Motel v. United States de 1964.16

Hasta 1965 los esfuerzos organizados para romper el sistema de privación de derechos de voto por los estados tuvieron poco
efecto, logrando sólo un modesto éxito global y en algunas zonas resultó casi totalmente ineficaz. El asesinato de activistas por
los derechos de voto en Filadelfia y Mississippi, ganó la atención nacional, junto a otros numerosos actos de violencia y
terrorismo contra el Presidente. Finalmente, el ataque gratuito de las tropas del estado contra una marcha pacífica que estaba
cruzando el puente Edmund Pettus en Selma, Alabama, con destino al parlamento del estado en Montgomery el 7 de marzo de
1965, convenció al Presidente y al Congreso a superar la resistencia de los legisladores del sur para la aplicación efectiva de la ley
sobre los derechos de voto. El Presidente Johnson hizo audiencias y un llamamiento para una sólida votación de la ley de
derechos al voto y poco después comenzó el proyecto de ley que se convertiría en la Ley de Derechos al Voto.17

La Ley de Derecho al Voto de 1965 puso fin a las barreras creadas por el estado para restringir el derecho al voto en todas las
elecciones federales, estatales y locales. También estableció una vigilancia y forma de control federal en los condados con una
baja participación histórica de votantes, ya que esto era una señal de barreras discriminatorias.

Legado

Jurídico
La Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en los Casos de
Derechos Civiles de 1883 que la Decimocuarta Enmienda no dio al
gobierno federal la facultad de prohibir la discriminación en el sector
privado y se reiteró en el caso Plessy v. Ferguson de 1896 que leyes de Jim
Crow eran constitucionales, siempre y cuando las instalaciones fueran
"separadas pero iguales". En los años que siguieron, la Corte hizo su
requisito "separados pero iguales" que era una frase hueca por defender las
leyes discriminatorias ante la evidencia de profundas desigualdades en la
práctica.
Joven afroestadounidense en un
bebedero de agua reservado para negros
Político en un jardín del Palacio de justicia en
Las leyes de Jim Crow eran un producto del Sólido Sur demócrata. Los Halifax, Carolina del Norte, en 1938.
demócratas conservadores blancos del sur, utilizando el miedo racial y
atacando la corrupción (real o presunta) de los gobiernos republicanos del
período de la Reconstrucción, se hicieron cargo de los gobiernos de los Estados del sur en la década de 1870 y los dominaron
durante casi 100 años, principalmente como resultado de la privación al voto a la mayoría de los negros a través de los estatutos y
constituciones. En 1956, la resistencia del sur fue a la sentencia de la Corte Suprema en el caso Brown v. Board of Education que
resultó en una resolución conocida como el Manifiesto del Sur. Fue leído en el Registro del Congreso y apoyado por 96
congresistas y senadores del sur, todos excepto dos demócratas del sur.

La vida de los afroestadounidenses

Las leyes de Jim Crow fueron un factor importante en la Gran Migración
durante la primera parte del siglo XX, debido a que las oportunidades
fueron tan limitados en el sur que afroestadounidenses se trasladaron en
gran número a ciudades del norte para buscar una mejor vida.

Mientras que artistas, músicos y figuras literarias afroestadounidenses

habían logrado ser aceptados en el mundo de la cultura y el arte de los
estadounidenses blancos luego de 1890, los atletas afroestadounidenses se
enfrentaron a obstáculos en cada paso. Hacia 1900, la oposición blanca a
los boxeadores, jugadores de béisbol, los atletas de pista y jugadores de Afroestadounidense bebiendo de una
baloncesto afroestadounidenses los mantuvo segregados y limitados en lo fuente asignada a personas de color a
que podían hacer. Pero no se pudo negar su destreza y habilidades en todos mediados del siglo XX.
los equipos y eventos deportivos de afroestadounidenses. El cambio en las
convenciones sociales y el ejemplo de figuras como Jackie Robinson, que
fue el primero que consiguió entrar en un equipo de béisbol profesional que era compuesto íntegramente por blancos en 1947,
ayudó a reducir las barreras. La participación de los afroestadounidenses en todos los deportes principales comenzó a aumentar
rápidamente en la década de 1950 y 1960.

Influencia sobre el Nacionalsocialismo

Las leyes de Jim Crow fueron en muchos aspectos un modelo para las leyes de Núremberg, de la legislación alemana contra los
judíos, que se adoptaron en el Congreso del Partido Nazi en 1935.18

Véase también
Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos
Nigger
Legislación del Apartheid

Referencias
1. «Civil Rights Act of 1964» (https://web.archive.org/we
b/20101021141154/http://finduslaw.com/civil_rights_
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el original (http://finduslaw.com/civil_rights_act_of_19
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_us_code_chapter_21) el 21 de octubre de 2010.
Consultado el 14 de abril de 2011.
2. Craigie, William A., Sir, and Hulbert, James R., eds.
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Principles, 4 vols. Chicago: University of Chicago
Press, 1938–1944.
3. Woodward, C. Vann and McFeely, William S. (2001),
The Strange Career of Jim Crow. p. 7
4. «Louisiana's 'Jim Crow' Law Valid» (http://query.nytim
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25752C2A9649D94639ED7CF&scp=1&sq=jim+crow
+December+21%2C+1892&st=p). The New York
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ISSN 0362-4331 (https://www.worldcat.org/issn/0362-4331).
Consultado el 6 de febrero de 2011. «New Orleans,
Dec 20. - The Supreme Court yesterday declared
constitutional the law passed two years ago and
known as the 'Jim Crow' law, making it compulsory
on railroads to provide separate cars for negroes.»
 5. Woodward, C. Vann and McFeely, William S. The
Strange Career of Jim Crow. 2001, page 6
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page 3.
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The Encyclopedia of the African and African
American Experience. 1999, page 1211.
10. Murphy, Edgar Gardner. The Problems of the Present
South. 1910, page 37.
11. El caso en el archivo de la Corte Suprema (http://sup
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12. «Full text of Korematsu v. United States opinion» (htt
p://caselaw.lp.findlaw.com/scripts/getcase.pl?court=u
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13. Steele v. Louisville, full text of the opinion courtesy of
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u/%7Ebaustin/nurmberg.html)

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Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Leyes Jim Crow.

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