Universidad Nacional Autónoma de Honduras en el valle de sula

Filosofía

Teoría creacionista

Presentado por el grupo N.1

Li.Contaduria publica y finanzas

Integrantes:

Karen Yohana Ávila 20122009193

Julissa Karina Castillo 20112003874

Nidia Gabriela Paz 20142000524

Norma Julisa Reyes 20142006116

Erli Teodoro Perdomo 20122000111

Thelma Padilla M. 20132003230

Sección 16:01

Lic. Òscar A. Flores

San Pedro Sula, Cortes 17 de septiembre de 2014

 INDICE

Introducción
Objetivos
Definición del tema
Características
Autores o representantes
Libros y fecha de publicación
Conclusiones
Opinión del grupo
Relación que tiene con la carrera
Bibliografía
 INTRODUCCION

En este trabajo se expone la teoría de la creación y a continuación se

plantea la definición del tema, sus características y en que se basan.
También autores, libros publicados relacionados con la teoría con el
propósito de conocer de nuestro origen y de donde venimos. asi
como el creacionismo clásico de origen cristiano que hace una
interpretación literal de la Biblia y que sostiene la creación del
mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio universal como
está escrito en el génesis, sin pretender concretar de manera
científica el origen de las especies. En esta teoría se insiste en los
movimientos anti evolucionistas como puede ser el diseño
inteligente que intenta paralizar el estudio de la evolución biológica,
además conoceremos los grandes defensores de esta teoría.
 OBJETIVOS

 Analizar la teoría creacionista que plantea acerca del origen de

la vida que fueron creadas por un Dios superior.

 Origen del término Creacionismo.

 Conocer los defensores de esta teoría que la adoptan

principalmente las iglesias y los creyentes de la misma que es
respaldada por el libro de la biblia.

 La relación con el evolucionismo según creacionismo clásico,

Contemporáneo, diseño inteligente y pro-evolución que se
plantean.

 Poder determinar, reflexionar y cuestionar la verdad de la

existencia.

 Por una parte, mostrar que la Biblia proporciona

conocimientos científicos acerca de la creación y que serían
contrarios a las hipótesis evolucionistas.

 Cómo interpretar la narración de la Creación en el Génesis.

 Tema
El Creacionismo

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas

religiosas, según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe ,actualmente
proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de
creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino. El
creacionismo es una de las tres teorías que se encuentran en la tradición
cristiana por la que se explica el origen del alma del hombre.

Uno de los grandes defensores de esta teoría creacionista fue Henry Madison
Morris, era un apologista cristiano que demostró que era posible defender la fe
cristiana y respaldar el relato bíblico. También fue el fundador de la Sociedad
de Investigación de la Creación.

Origen del término

Durante la Edad Media, y hasta la actualidad, el término «creacionismo» ha
servido en Teología para designar una de dos interpretaciones alternativas para
el origen del alma personal, que cada alma es objeto de un acto especial de
creación por Dios (v. creacionismo en teología), siendo su alternativa el
traducianismo. Él florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la Iglesia,
desde el Renacimiento, condujo a un uso casual del término como opuesto al
monismo panteísta.

El rápido éxito social de la teoría de Charles Darwin promovió la reacción no

sólo de algunos importantes teólogos, sino también por parte de científicos,
los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el
materialismo filosófico, así como una puerta abierta a la refutación del
argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Dios. El propio
Darwin usó en su correspondencia el término «creacionista» para referirse a
sus opositores. Así aparece en 8 ocasiones en su correspondencia publicada,
en misivas dirigidas a Bates, Huxley, Bentham y Hooker.

Durante mucho tiempo, época conocida como creacionismo clásico, el

término no fue usado de manera general para designar la oposición al
evolucionismo darwinista, que se designaba en otras formas. En 1929 el
biólogo Harold W. Clark, un adventista del Séptimo Día, describió como
creacionista la obra de su maestro George McCready Price en el título de un
libro auto publicado. Durante algún tiempo el término sirvió para describir
tanto a los teístas evolucionistas (creyentes a la vez en el Dios creador y en la
verdad del darwinismo) y a los fundamentalistas bíblicos que, como los dos
autores citados, defendían la literalidad bíblica desde sus títulos universitarios
en ciencias.

Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen

presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como
politeístas o animistas. El movimiento creacionista políticamente más activo y
conocido es de origen cristiano protestante y está implantado, principalmente,
en los Estados Unidos

En el libro de Génesis en los dos primeros capítulos narra la creación o el

origen de la vida que según la biblia dice; Cuando Dios comenzó a crear el
cielo y la tierra, la tierra no tenía forma ni había nada en ella que tuviera vida.
Las aguas estaban cubiertas por una gran oscuridad, pero sobre a superficie
del agua se movía el espíritu de Dios. Dios creó todo en 7 Días.

1. En el primer día Dios se encargó de crear: La luz, a que Dios dijo

«Quiero que haya luz» y al instante hubo luz; Al ver Dios la belleza de
la luz, la apartó de la oscuridad y le puso por nombre «Día». A la
oscuridad la llamó «Noche» y dice la biblia que cayó la noche y llegó la
mañana y que ese fue el primer día.
2. En el segundo día Dios dijo: «Quiero que haya entre las aguas algo
firme que las separe». Y al instante se hizo así. Dios puso algo firme
entre las aguas y a la mitad de las aguas quedó abajo, y la otra mitad
quedó arriba. Al ver la belleza del firmamento Dios le puso por nombre
«Cielo». «Y cayó la noche y llegó la mañana. Ése fue el segundo día»
3. Al llegar el tercer día narra la biblia que Dios dijo: «Quiero que las
aguas que están debajo del cielo se junten en un solo lugar y que
aparezca lo seco» y al instante así fue, entonces Dios llamó
Tierra a lo seco, y llamó mar a las aguas. Al ver Dios su creación dijo:
«Quiero que haya en la tierra árboles y plantas que den fruto y semillas»
 y al instante, así fué. La tierra produjo árboles y plantas; los árboles
dieron frutos, y las plantas semillas. Mientras, Dios admiraba tal belleza
que había creado.

4. Génesis 1-14 dice que Dios dijo: «Quiero que haya en el cielo luces
que separen el día de la noche; luces que indiquen las estaciones, los
día, los años, luces en el cielo azul para que iluminen la tierra» y así fué.
Dios hizo las dos grandes luces: El sol para que domine en el día y la
luna para que domine en la noche, también hizo las estrellas; Todo esto
lo hizo Dios para separar la luz de la oscuridad.

5. En el quinto día Dios dijo que quería que los mares se llenaran con
seres vivos, que los cielos se llenaran de aves. Y así creó Dios los
grandes mostros marinos, creó todos los seres que se mueven en el
agua, y todas las aves del cielo; Al ver Dios esta belleza, les dijo:
«Quiero que los peces se reproduzcan y llenen los mares, y que las aves
se multipliquen sobre la tierra.

6. En este sexto día creó Dios a todo ser vivo en la tierra, todo animal
salvaje, doméstico, reptiles e insectos. Pero principalmente creó Dios al
ser humano tal y como es Dios, a su imagen y semejanza; nos hizo para
que domináramos a los peces del mar, aves del cielo, a todo animal de
la tierra, pero también les dijo que se multipliquen, que llenen la tierra y
la pongan bajo su dominio. Al finalizar Dios les dijo «Hoy les entrego a
ustedes toda planta, que da semillas, todo árbol que da fruto. Todo esto
les servirá de alimento. Pero la hierba verde será para todos los
animales. Mientras Dios admiraba toda su creación cayó la noche y
llegó la mañana y así fue el sexto día

7. La biblia narra que el séptimo día fue el último día de la creación en

donde Dios termina la creación del cielo y la tierra y todo lo que existe.
Dios utilizó este séptimo día para descansar y dice la biblia que Dios
bendijo ese día y lo apartó para que todos lo adorara
Creacionista Clásico

Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y,

especialmente, lo referido a la evolución humana, además de las explicaciones
científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas
científicas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.). En el creacionismo clásico de
origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y se sostiene la
creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal
como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de manera científica
el origen de las especies.

Creacionismo anti evolución actual

A diferencia del creacionismo clásico, en el creacionismo más reciente se trata
de utilizar igualmente fundamentos de carácter no religioso a partir de
descubrimientos o conocimientos de disciplinas pertenecientes a las ciencias
naturales, que se tratan de presentar como si fueran pruebas científicas contra
la teoría de la evolución. Se habla así de creacionismo «científico», nombre
que le dan sus partidarios. Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales,
en este tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen
hipótesis falsables. Debido a estos hechos, el creacionismo científico no logra
reunir totalmente en ninguna de sus formas las características de una teoría
científica, y por ello la comunidad científica relacionada con el tema lo
describe sólo como una proposición pseudocientífica.

Por otra parte, este tipo de creacionismo contemporáneo trata de desdibujar la

distinción entre hecho evolutivo (parentesco y transformación de las especies
a lo largo del tiempo) y teoría de la evolución (síntesis evolutiva moderna o
«neodarwinismo»), englobándolo todo con el término «evolución»,
«evolucionismo» o «darwinismo», y descalificándolo como «una simple
teoría» (jugando con el doble significado de la palabra teoría en el habla
común y en las ciencias naturales).

Así intenta negar el hecho de que la teoría de la evolución es considerada una

de las más grandes y sólidas teorías científicas actuales, que describe un hecho
sobre el que no existen pruebas o evidencias científicas que lo refuten.
Diseño inteligente
Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente,
movimiento que no suele hacer explícita su motivación religiosa. Su principal
actividad consiste en negar en mayor o menor medida la validez e importancia
de las explicaciones evolutivas sobre el origen de las estructuras biológicas,
para concluir que es necesaria su creación por intervención directa de un ser
inteligente. El diseño inteligente es presentado por sus seguidores como una
alternativa al neodarwinismo pero, al no formular hipótesis contrastables, no
cumple los requisitos del método científico y es considerado una forma de
pseudociencia.

Creacionismo pro-evolución
Las formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas
formas de «creacionismos anti-evolución» porque requieren la intervención
directa de un creador. Además de este tipo de creacionismo, existe el
«creacionismo pro-evolución» expresado en el creacionismo evolutivo y en
una postura filosófica llamada evolución teísta; el creacionismo pro-evolución
cree en la existencia de un creador y un propósito, pero sí acepta que los seres
vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. Esta forma
de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada
como una alternativa al neodarwinismo, sino como un complemento filosófico
o religioso a la teoría de la evolución.

El creacionismo en los sistemas educativos

Al no basarse en evidencia científica falsable y comprobable, ninguna forma
de creacionismo está implementada prácticamente en el sistema educativo de
ningún país del mundo, con excepciones tales como las que sucedieron hasta
fines del 2005 en algunos estados de Estados Unidos, en los cuales existe una
mayoría protestante (en los cuales se trató de sustituir a la evolución en los
libros de texto, siendo actualmente un hecho prohibido por una sentencia
judicial ); o el creacionismo de origen islámico, presente en algunos países
con creencia mayoritaria en esta religión.
Posición de la Iglesia católica
La Iglesia católica rechaza una interpretación literal de los primeros capítulos
del Génesis y, para su doctrina, cualquier propósito similar ignoraría el sentido
de la creación y de Dios mismo, al que se le presenta como fundamento y
causa última trascendente de la realidad. Al no entrar el magisterio de la
Iglesia en cuestiones científicas, tampoco se opone a la teoría de la evolución,
siempre que el creyente considere algunos aspectos básicos de su doctrina
como pueden ser la causalidad divina, que el ser humano haya sido creado a
imagen y semejanza de Dios y que su alma ha sido creada por voluntad de
Dios, diferenciándolo de los otros seres vivos.

Algunos autores defienden que la doctrina católica podría estar de acuerdo con
un creacionismo de tipo pro-evolución teísta, ya que no interpreta el Génesis
de manera estrictamente literal, y no ve contradicción de la doctrina filosófica
y religiosa de la Creación, que explica el origen del universo a partir de la
nada, con la teoría de la evolución biológica.

Creación de la Tierra joven

Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven, indicando que el planeta
tiene menos de 10.000 años, y generalmente creen que fue creada por Dios
hace 6.000 años, tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. Así,
las teorías científicas del Universo y la astronomía no están incluidas en esa
ideología.

Esta visión es apoyada por múltiples iglesias protestantes en Estados Unidos.

Se estima en un 47% el número de estadounidenses que comparten esta
opinión, y casi el 10% de universidades cristianas imparten esta teoría en sus
clases.17 Las organizaciones cristianas estadounidenses ICR (Institute for
Creation Research: instituto de investigación sobre la creación), en El Cajón
(California), y la CRS (Creation Research Society: sociedad de investigación
sobre la creación), en Saint Joseph (Misuri), promueven el «creacionismo de
la Tierra joven». Otra organización estadounidense con similares puntos de
vista, AIG (Answers in Genesis: Respuestas en el Génesis), ubicada en el área
del Gran Cincinnati, ha abierto el Creation Museum (museo de la creación)
para hacer campaña en favor del «creacionismo de la Tierra joven». Entre los
católicos estadounidenses, el Kolbe Center for the Study of Creation estaría en
la misma órbita.
Como el creacionismo es una «ideología independiente», según esta ideología,
la Tierra es joven y no tiene más de 6000 años de antigüedad; esto a través del
cálculo y deducción mediante regresiones realizadas sobre las edades de los
personajes bíblicos mencionados en el Génesis y otras partes de la Biblia.

Dentro de este creacionismo existen tres formas:

 Creacionismo de la Tierra joven: rechaza absolutamente la evolución

de las especies y las teorías geológicas sobre la evolución de la Tierra
en todas sus formas; siendo la forma más común de creacionismo
clásico.
 Creacionismo de la Tierra joven ambiguo: acepta en una Tierra joven
la evolución de todos los seres vivientes, excepto la evolución de los
seres humanos. Rechaza la teoría de la evolución de las especies de
Darwin así como el origen del hombre y el evolucionismo científico.
 Creacionismo de la Tierra joven de una evolución rápida: asegura
que Dios dirigió un tipo de evolución singular de corto período hasta el
sexto día de la creación, en la que después se sumó a la creación o al
nacimiento de las primeras especies, a esa respuesta por el
nombramiento joven.

Creación de la Tierra antigua

En oposición al creacionismo de la Tierra joven, otros creacionistas admiten
que la Tierra puede ser antigua, es decir, que podría tener millones o incluso
miles de millones de años. Existen diferentes tipos de creacionismo de la
Tierra antigua:

 Creacionismo de la restitución: sostiene que la vida (con o sin

cambios) fue creada de inmediato en una Tierra antigua preexistente.
 Creacionismo del día-era: sostiene que la Tierra fue creada por Dios
en seis días cósmicos, que serían mucho más largos que los días
terrestres (por ejemplo, cada día podría durar varios cientos de millones
de años).
 Creacionismo del diseño inteligente: sostiene que la Tierra fue creada
tal como lo explica la geología, pero describe la evolución de la Tierra y
la vida a través de la intervención directa de Dios.
  Creacionismo de la evolución teísta y creacionismo evolutivo:
sostiene el proceso de formación del universo y los seres vivos como es
descrito por la ciencia (pro-evolución natural) pero postula que, además,
existe un propósito y un origen divino en ello; también sostiene la no
incompatibilidad entre la ciencia y la creencia en un Dios creador.

La evolución y extinción de los animales y otros seres vivos

Dentro de la mayoría de las doctrinas mencionadas anteriormente, igualmente
se plantea que hace unos miles de años sucedió un cataclismo (diluvio
universal), en el que muchas especies animales desaparecieron al ascender el
nivel del mar varios cientos de metros. Sin embargo, al referirse los
creacionistas a la evolución y extinción de los animales y otros seres vivos,
tampoco presentan un consenso sobre estos temas. De esta forma se presentan
las siguientes subclases de ideologías creacionistas:

 Creacionismo que niega la evolución y extinción: sostiene que Dios

no crearía grupos de seres que necesitaran cambios o adaptaciones para
lograr la supervivencia de sus descendientes, ni permitiría que seres
creados por Dios se extinguieran. Este creacionismo cree que todos los
grupos animales fueron salvados en el Arca de Noé. Para explicar los
fósiles que descartan sus creencias, un subgrupo cree que estos fósiles
son falsos, mientras otro subgrupo cree que todos los animales o algún
espécimen de cada grupo animal que se creen extintos, realmente no lo
están y vivirían en lugares aislados o desconocidos, realizando algunos
grupos incluso expediciones para encontrarlos.19 20 21 Este tipo de
creacionismo busca apoyo igualmente en pseudociencias, como en la
criptozoología popular.
 Creacionismo creyente en la extinción divina: cree sólo en el proceso
de extinción y no en la evolución, pero la extinción se produciría sólo
por una intervención y voluntad divina. Dentro de esta categoría
resaltan los grupos que creen que los dinosaurios y otros animales
extintos antiguos, se extinguieron durante el Diluvio Universal. Así,
estos grupos creen que los fósiles serían sólo evidencia de un suceso
catastrófico de inundación producido por el diluvio descrito en la
Biblia, y rechazan las explicaciones científicas de estos fósiles.
 Creacionismo creyente en la evolución y extinción divina: cree en
estos procesos, aunque ellos se producen por intervención y voluntad
divina; ejemplo de ello es la ideología del diseño inteligente.
La misma Ciencia, como todo lo que hay en el mundo y más allá, tiene su
origen y fin en Dios, quien ha dejado plasmadas sus huellas en la naturaleza, y
pueden, por tanto, ser rastreadas por el hombre. Y además, Dios Trinitario,
inspirando a hombres, ha dejado escritas en la Biblia verdades, que de otra
manera hubiesen sido inaccesibles al hombre, y esta Revelación se la ha
confiado a la Iglesia Católica, para que dentro de ella sea interpretada de una
manera inerrable (sin posibilidad de error), y con ayuda de la Tradición. Pues
bien, aquí tenemos el Principio que guía al Creacionismo: «Deben estar en
concordancia las conclusiones de la Ciencia con las de la Revelación».

Los científicos hacen muy bien en analizar la Naturaleza, haciendo

experimentos, elaborando hipótesis, contrastándolas con los datos
experimentales obtenidos, etc. Pero esto no servirá de nada si se desprecia el
principio mencionado, y esto porque el hombre no puede hacer nada de
provecho si no está unido a la Vid (Jn 15,4).
 CARACTERISTICAS

1. Se basa en la biblia que es la palabra escrita por Dios, todas sus historias
son científicamente ciertas. Dice que todos somos creados por Dios y que
nacimos en el Génesis.

2. Una característica presente es que el hombre fue creado a partir de un

molde de arcilla al cual Dios le dio vida y a Eva de una costilla de Adán.

3. El Génesis es el principio de algo, es la verdadera historia del universo, es

la autentica historia del único Dios verdadero, quien nos escucha y nos
contesta oraciones.

4. La Teoría Creacionista es la que estable que todos los seres vivos fueron
creados por un ser superior llamado Dios. Su prueba está en la venida de su
hijo unigénito llamado Jesús, que dejó claros testimonios sobre la veracidad de
esta Teoría.

5. Las religiones del mundo, como el Cristianismo, el Judaísmo, el Islamismo

y otras, proporcionan toda una plétora de relatos acerca del origen del hombre,
los seres vivos, la Tierra y el Universo. Las religiones nos instruyen acerca del
significado último del mundo y de la vida humana (el Génesis es común a
ellas).

6. La Biblia establece en el libro de Génesis la creación, de los seres vivos y

del mundo, por Dios, de una manera repentina y hace unos miles de años. Esta
explicación no se fundamenta en procesos naturales. La Religión cuestiona,
ignora o distorsiona las observaciones y los datos experimentales que la
ciencia expone.

7. La Teoría Creacionista no se presenta como una teoría provisional sujeta al

rigor de las pruebas empíricas. Observa los presuntos fallos o evidencias
negativas de la Teoría Evolucionista.
 8. El creacionismo predice que nunca han existido formas intermedias entre
grupos ahora vivos, como Australopithecus entre el ser humano y los
antropoides. Los seres fueron creados para vivir donde viven, y, por
consiguiente, los que viven en un medio ambiente determinado deberían
parecerse más a los de su propio ambiente que a los que viven en otros
diferentes.

9. Las Sagradas Escrituras sólo desean declarar que el mundo fue creado por
Dios, y tratando de enseñar esta verdad se expresan en términos de la
cosmología al uso en la época del escritor. El libro sagrado desea decir a los
hombres que el mundo fue creado al servicio del hombre y a mayor gloria de
Dios. Cualquier otra enseñanza sobre el origen y la formación del Universo es
ajena a las intenciones de la Biblia, que no desea enseñar cómo se hizo el
cielo, sino cómo se va al cielo”.

10. En general, la teoría creacionista es más fácil de entender que la

evolución, que aún tiene muchas lagunas que no se pueden explicar con datos
empíricos. Por eso, suele ser una teoría muy utilizada y que muchas personas
creen, ya que está “al alcance de la mano”.

11. Aunque todas las religiones tienen sus propias explicaciones de cómo Dios
creó al mundo, esta teoría se basa en las creencias de cristianos protestantes

12. El creacionismo destaca principalmente por los movimientos anti-

evolucionistas, cuyo objetivo es obstaculizar o impedir la enseñanza de la
evolución biológica en las escuelas y universidades.

13.El Génesis es una narración histórica y precisa de los acontecimientos

principales del origen de la humanidad. Un resumen de los principales puntos
de la Creación
 AUTORES O REPRESENTANTES

 Alemañ Berenguer, Rafael Andrés

 Carmena, Ernesto
 Dupré, John
 Flori, Jean
 Rouvière Jean-Marc
 Dawkins, Richard
 Sada Anaya, Raymundo Joaquín
 Pérez Fernández, Ismael
 La Biblia
 LIBROS Y FECHA DE PUBLICACION

 (2007). Evolución o diseño, ¿un dilema?. ISBN 978-84-95495-76-1.

 (2006). El creacionismo ¡vaya timo!. ISBN 84-934862-0-5.

 (2006). El legado de Darwin: qué significa hoy la evolución. Buenos

Aires: Katz. ISBN 987-1283-18-0.

 (2000). En busca de los orígenes: ¿evolución o creación?. Madrid:

Safeliz. ISBN 84-7208-105-2.

 (2006) Brèves méditations sur la création du monde. París:

L’Harmattan.

 (2000). El gen egoísta. Barcelona: Salvat Editores. ISBN 84-345-

0178-3.

 (1999). El rompecabezas de la creación: reflexiones de un físico

católico. UASLP. ISBN 9789687674636.
 (2013). El diseño inteligente ¡Vaya timo!. Laetoli. ISBN 978-8-
4924-2261-6.
 La Biblia
 CONCLUSIONES

El alma humana, ésta no pudo haber evolucionado de la materia. ¡Imposible!

Pues lo que nos hace imagen de Dios, nuestra alma, viene directamente de
Dios, no puede venir de la materia.

El Creacionismo defiende una explicación del origen del mundo basada en

uno o más actos de creación por un Dios personal.

En término generales los Creacionistas principalmente el clásico niegan el

hecho científico de la EVOLUCIÓN, la teoría de la evolución biológica y,
especialmente, la evolución humana, además de las explicaciones científicas
sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas
(fósiles, geológicas, genéticas, etc.). En el creacionismo clásico de origen
cristiano se hace una interpretación literal de la BIBLIA y se sostiene la
creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal
como está descrito en Génesis.

Durante la edad media y hasta la actualidad, el termino de creacionismo ha

servido en teología para designar una de dos interpretaciones alternativas para
el origen del alma personal, que cada alma es un objeto de un acto especial de
creación por Dios. Siendo su alternativa el traducianismo. el florecimiento de
la filosofía fuera del amparo de la iglesia, desde el renacimiento condujo a un
uso casual del término como opuesto al monismo panteísta.

El creacionismo son las doctrinas que afirman la creación viene de parte de

Dios, del mundo y de todo lo existente.

La idea de la creación es judaica en su origen y ha pasado más tarde a formar

parte del cristianismo y del islam. Se resume al comienzo de la biblia:

1. En el principio creo Dios los cielos y la tierra.

2. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un
viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.
3. Dijo Dios: haya luz y hubo luz.
Génesis 1:1-3.
Teológicamente, el mundo es el efecto de la palabra divina pronunciada en el
origen de los tiempos .en consecuencia, el mundo la naturaleza o la creación,
pueden comprenderse como un símbolo de la realidad sobrenatural.

La definición creacionista se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina

filosófica o religiosa que defiende una explicación basada en uno o más actos
de creación por un Dios personal, como lo hacen , por ejemplo, las religiones
del libro.

Creacionismo son los movimientos pseudocientíficos y religiosos que están en

contra de que el ser humano viene de un hecho evolutivo.

El movimiento creacionista políticamente más activo y conocido es de origen

cristiano protestante. Y está implantado principalmente en los estados
unidos. Está teoría coloca el asunto del origen de la vida más allá del alcance
de la investigación científica. Esta es una afirmación de fe en el poder de un
Ser Supremo que no está sujeto a las leyes de la ciencia.

La Biblia nos dice que esta tierra fue creada y hecha habitable en seis días
solares “comunes y corrientes.” También habla de una historia de la tierra
relativamente corta. Esta presuposición bíblica crea un desafío; el desafío a
descubrir una armonía entre los datos bíblicos y los sólidos hechos científicos
acerca de la historia de la tierra.

La lógica de una lectura atenta del Génesis y de los Padres de la Iglesia,

corroborada además por el Magisterio.

Y así terminamos la teoría del creacionismo en la que basa de un Dios

supremo que creó todo lo que existe en este mundo, ósea que si no fuera por
Él no tendríamos vida, no existiéramos

En conclusión, nosotros afirmamos confiadamente que el caso creacionista es

muy fuerte, y que no está debilitado por las falsificaciones de aquellos que no
tienen confianza en las Escrituras.
 OPINION DEL GRUPO

La teoría creacionista sostiene que Dios creó todo cuanto existe en seis días y
el séptimo descansó y nos documenta palmo a palmo de toda la obra en el
libro de Génesis en la Biblia. En contraste con esto, en el evolucionismo nos
hablan de cómo las especies han ido presentando mutaciones y cambios,
adaptándose al medio en el que viven y evolucionando.

A nuestro parecer existe un ser superior que creo lo que hoy existe, esa
energía motor de nuestra vida es Dios. Él nos hizo a su imagen y semejanza y
nos ha permitido escoger y discernir lo que creemos que está bien o mal. Por
lo anterior consideramos que Dios nos da la capacidad de evolución para
poder ser cada día mejores y divinos.

El origen de la vida se estableció, porque fue el propósito de Dios que así

sucediera y por fe así lo afirmamos y creemos. Recordando que la fe consiste
en creer y tener la certeza en lo que no veo, pero sentimos la seguridad de lo
que esperamos. Sin embargo, todo lo que se creó en un principio no es lo
mismo hoy en día, ni será igual mañana, por la sencilla razón de que todo
evoluciona, mejora, se fortalece y en ocasiones puede deteriorarse.

Aceptar que evolucionamos no significa que debamos negar la existencia de

Dios como un ser Superior, simplemente establece la manera en la que se
desarrollan las cosas dando un motivo lógico a lo que a veces se nos dificulta
entender.
RELACION QUE TIENE CON LA CARRERA

Se basa en la biblia que es la palabra escrita por Dios, todas sus historias son
científicamente ciertas. Dice que todos somos creados por Dios y que nacimos
en el Génesis.

En relación con la contaduría la utilidad de la información no es ninguna

novedad, si la contabilidad no pudiera suministrar la información acerca de la
situación económica de una empresa o gobierno, o cualquier otra institución
que persiga el control de sus recursos, sería totalmente inútil, pero como puede
hacerlo, es que fue y es, un conocimiento aprovechable.

También podemos relacionar que al igual que Dios nos creo y dejo documento
en el libro de génesis, el hombre a través del tiempo ha tratado de dejar
constancia contables de acontecimientos importantes de alta frecuencia, los
que eran demasiado complejos para llevarlos en su memoria, por ejemplo, el
cobro de tributos, pagos de raciones alimenticias y distintas operaciones de
tipología comercial; incluso algunas sociedades que no habían desarrollado
sistemas de escritura, crearon su propio método de registro.

La Contabilidad que tiene como oficio o disciplina la investigación de

recopilar, analizar, generar y transmitir conocimiento, tomando como
referencia el dato de donde inician las cuentas del balance, descubriendo el
sistema de reporte de información sobre el patrimonio de los individuos en las
empresas.

Al igual la teoría creacionista con sus doctrinas y creencia se encarga a través

de la biblia de dar a conocer los inicios de nuestro origen y explicar de dónde
venimos, con los escritos recopilados desde la creación de la existencia del ser
humano.
 BIBLIOGRAFIA
http://es.wikipedia.org/wiki/Creacionismo

La Biblia
Libro de Génesis
ANEXO