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31/08/2019 A Criação de Adão e Eva

A Criação de Adão e Eva

Adam e Chava, Adão e Eva, formaram o primeiro casal da história humana. Eles habitaram no ‫ﬠֵ ֶדן‬-‫ גַ ן‬gan eden, o jardim do éden.

Antes de começarmos a falar, mais especificamente, sobre a Criação de Adão e Eva, gostaria de destacar uma palavra muito importante
para o entendimento da Criação da primeira mulher: O verbo ‫ בָּ נָה‬banah.

Para que possamos entender melhor este estudo bíblico, vamos ver como está escrito o texto no seu original em hebraico:

‫ל־האָ ָ ֽדם׃‬
ֽ ָ ֶ‫ן־האָ ָ ֖דם ְל ִא ָ ֑שּׁה ַוי ְִב ֶ ֖אהָ א‬
ֽ ָ ‫חמ‬
ִ ‫וַיִּ בֶ ֩ן יְה ָ֨וה אֱ ִ ֧הים ׀ ֶ ֽאת־הַ צֵּ ָל֛ע אֲ ֶשׁר־לָ ַ ֥ק‬
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31/08/2019 A Criação de Adão e Eva

E da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão.
Gênesis 2:22

O termo que queria destacar neste verso do livro de Bereshit, é a palavra vayiven – formou. ‫ וַיִּ בֶ ן‬vayiven – é a conjugação da terceira
pessoa masculina singular vav-consecutiva imperfeita do verbo ‫ בָּ נָה‬banah.

Banah significa literalmente “construir”. Mas não é qualquer “construção“. Banah é um “construir” ligado a uma obra de engenharia.
Deus então teria tomado a costela de haAdam, de Adão e, daquilo que anteriormente foi formado do pó, agora é aplicada uma obra de
criatividade e inventividade.

A mulher, segundo o texto em hebraico, foi planejada e construída. É portanto uma obra de engenharia, construída pelo Supremo Criador.

Se analisarmos a pictografia da palavra “banah“, “formar“, veremos que é constituída da letra Bet pictográfica –
a imagem de uma casa primitiva – uma tenda; e da letra Nun pictográfica – a imagem de uma semente.

A mulher é também a construção da casa, a estrutura da família. E é por ela que a semente do casal irá
prosperar, através dos filhos.

A SOLIDÃO DE ADÃO
E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele.
Gênesis 2:18

Deus cria diversas espécies de animais, e as apresenta ao homem, para ver como as chamaria. É curioso como o Supremo Criador, infinito,
busca uma parceira com o ser (finito) humano, no desenrolar da história do mundo.

Adão recebe de Deus vários dons. Ele foi criado à imagem de Deus, e tem o poder de se expressar por meio da fala, dando nome aos
animais. Isso mostra que Adão tem a capacidade de entender e conceituar a natureza de cada ser criado.

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31/08/2019 A Criação de Adão e Eva

Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão,
para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome.
Gênesis 2:19

mas para o homem não se achava ajudadora idônea.


Gênesis 2:20

Observando todo o desdobramento dessa história, nesses versos acima, podemos perceber que há uma
interrupção no fluxo do texto, desde o momento em que o Criador declara que a solidão de Adão não era
boa.

O mais lógico de se esperar, seria que logo após o verso 2:18 “Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei
uma ajudadora idônea para ele“, fossemos conduzidos diretamente para o verso (pasuk) 2:21 “Deus fez cair
um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas“.

Mas há uma “interrupção”, primeiro somos informados que Deus traz os animais até Adão. E este passa a
categorizar, separar, e compreender que muito embora ele tenha algo em comum com o reino animal, uma
semelhança em certos aspectos da fisiologia, porém há diferenças fundamentais que os separam.

Quando o homem é criado, uma nova “espécie” é criada. E a Torá descreve o surgimento dessa nova
Adão Foi Criado à criatura da seguinte forma:
Imagem e Semelhança
de Deus. Ainda que a tradução tradicional traga este pasuk como “homem e mulher os criou”, no original seria
“macho e fêmea os criou“. O termo ‫ זָכָ ֥ר‬zakar significa “macho“, e o termo ‫ נְ ֵק ָ ֖בה‬nekevah significa “fêmea“.

‫ת־האָ ָדם֙ ְבּצַ ְל ֔מוֹ ְבּ ֶצ֥לֶ םאֱ ִ ֖הים בָּ ָ ֣רא אֹ ֑תוֹ זָכָ ֥ר וּנְ ֵק ָ ֖בה בָּ ָ ֥רא אֹ ָ ֽתם׃‬
ָֽ ֶ‫וַיִּ ְב ָ ֨רא אֱ ִ ֤הים ׀ א‬

E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
Gênesis 1:27

A peshat (o sentido literal e direto do texto), nos ensina que este verso, 1:27, é o resumo da criação do homem e da mulher, e que
no bereshit perek bet (no capítulo 2:7), há mais detalhes de como Deus formou (‫ וַיִּ יצֶ ֩ר יְה ָ֨וה‬vayiytza Adonay) o homem do pó da terra.

Ainda assim, é possível, por meio da ‫ ְדּ ָרשׁ‬derash (um método interpretativo simbólico do texto), ter um entendimento que leva à expansão
das palavras desse pasuk (verso).

Segundo a derash, Adam haRishon (o Primeiro Adão – [ Yeshua é ‫האדם אחרון‬, o Segundo Adão ] ), continha também Chava (Eva), dentro
de si mesmo. Por isso está escrito “…macho e fêmea os criou”.

Porém, quando da Criação da mulher, Chava (Eva), é retirada de Adam haRishon, separando dois seres que estavam em princípio juntos.

Portanto, o casamento é a volta do homem ao seu estado original, pois o casamento faz com que o homem e a mulher voltem a se unir
em um só corpo, uma só carne, como estava no Princípio. Dois seres em um – não são mais dois, mas Um, como no Princípio.

O Rabino Eleazar disse: Qualquer homem que não tem esposa, não é propriamente um homem; porque está escrito,
Macho e fêmea Ele o criou…

Talmude da Babilônia Yevamot 63a.

O homem não é completo, sem a sua esposa!

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Veja como Adão fala dessa condição, antes e depois da criação de Eva:

E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do
homem foi tomada.
Gênesis 2:23

O que foi confirmado pelas palavras do nosso Mestre, o nosso Mashiach:

Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á a sua mulher,
E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne.
Marcos 10:7,8

O termo mais interessante desses textos, é na minha opinião, a palavra ‫ אֶ ָ ֽחד‬Echad. Echad significa UM, mas repare que DOIS podem
ser Echad – UM, ‫“ – וְהָ י֖ וּ ְלבָ ָ ֥שׂר אֶ ָ ֽחד‬e serão (os dois) uma só carne”.

Este trecho da Torá (Parashat Bereshit) dá autoridade para que Yeshua haMashiach revelasse um mistério que estava oculto em Deus,
desde o tempo da Eternidade:

Eu e o Pai somos um.


João 10:30

E o que mais a Criação de Adão pode nos ensinar? Vamos então, analisar melhor o verso 2:7.

A CRIAÇÃO DE ADÃO
O segundo capítulo do Gênesis trata mais da “formação” de Adão do que de sua “criação“. Entendo que há uma tradução tradicional, mas
estes dois termos em hebraico bíblico, “bará” (criar) e “Yatzar” (formar) estão distantes de serem sinônimos.

Criar (bará) significa trazer algo, do nada, à existência -> criação ex-nihilo. Já o verbo ‫ יָצַ ר‬Yatzar descreve a formação do homem a partir de
matéria pré-existente – ‫ן־האֲ ָד ֔ ָמה‬
֣ ָ ‫ ﬠָ פָ ר֙ ִמ‬afar min haAdamah – do pó do solo.

Yatzar, ainda tem a sua raiz ligada ao ato de fazer pressão em alguma coisa, ou seja, as mãos do Criador moldando Adam haRishon,de
forma semelhante a um oleiro que faz pressão no barro para fazer um vaso.

E esse vaso foi preenchido com algo muito especial, o ‫ נִ ְשׁ ַ ֣מת חַ ִיּ֑ים‬nishmat chayim, o “Fôlego de Vida“, que veio de dentro do próprio
Criador.

Isso é algo único na história da Criação. Adão é um ser especial, e único. Ele possui um corpo físico, material, terreno. Mas também
recebeu um Espírito, algo que provém de Deus, algo celestial.

O homem, portanto, é um ser híbrido, que pertence aos dois mundos – Terreno e Espiritual. Enquanto terráqueo e humano, o ser humano
necessita de pão material. Porém, como também é celestial, necessita de alimento espiritual:

E Jesus lhe respondeu, dizendo: Está escrito que nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra de Deus.
Lucas 4:4

E hoje, nós conhecemos o verdadeiro Pão Celestial, que alimenta, nutre e dá Vida Espiritual a todos que dele se alimentam:

Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha
carne, que eu darei pela vida do mundo.
João 6:51

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31/08/2019 A Criação de Adão e Eva

Isto porque o homem, no seu estado original, é mais perfeito, mais elevado do que o restante da criação. Quando Deus soprou em suas
narinas o fôlego de vida, Ele o elevou, e o tornou regente de toda a terra.

E o filho do homem, Yeshua haMashiach (que também é Mashiach ben Yossef), veio para resgatar, reconstruir esse vaso caído, e tornar a
elevá-lo, a dar vida espiritual.

O ‫ נִ ְשׁ ַ ֣מת חַ ִיּ֑ים‬nishmat chayim, o fôlego de vida foi novamente soprado sobre a humanidade. Quem o receber tem a vida eterna.

E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo.
João 20:22

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