WENDY DANIELA MENA PALACIOS

C.C 1007439954

CARRERA:

SOCIOLOGIA II SEMESTRE

CURSO:

PAZ (ES) “OTRAS” EN COLOMBIA.

PARCIAL 20%

DOCENTE:

GERARDO VASQUEZ ARENAS

SECCIONAL URABÀ(APARTADÒ)

2019
1. Argumentar de manera amplia las características que tienen "otras" Paz(es) como
formas interpelantes de la Paz liberal hegemónica.

La paz hegemónica liberal ha basado su discurso sobre la necesidad de guerra

para propiciar el bienestar del pueblo ,los periodos hegemónicos están asociados
al uso de fuerza y a la dominación del opositor para mantener su soberanía .Este
tipo de paz ha utilizado la guerra como estrategia de miedo para someter a los
pueblos vendiendo la idea de un Estado que propicia “paz”, cuando la realidad
es la de una figura fundada en el deseo de satisfacer las ambiciones de poder y
soberanía .
Teniendo en cuenta lo anterior la Paz hegemónica no ha sido construida desde las
necesidades de los pueblos y para el bienestar colectivo, por esta razón “OTRAS
“PAZ(ES) tiene las siguientes características como manera de interpelar ante la
paz hegemónica :

Características

-Interpela la paz hegemónica a partir de una mirada crítica que descoloniza e

interculturaliza ,es decir ,propone que los pueblos oprimidos y violentados
lideren su propia forma de vivir ,además de que se piensen la paz como un
contexto de reflexión para romper las ataduras que el sistema hegemónico
eurocéntrico ha dejado.

-Propone una paz decolonial que desnaturaliza el colonialismo del imperio

español, romano ,inglés y norte americano .Las pazes propician la comprensión
de otras formas de relacionamiento social que hagan frente a el sistema colonial
,sustentada en la construcción geopolítica ,geoeconómica y geocultural de las
diferencias establecidas por el racismo ,el capitalismo y eurocentrismo .Rompe
el paradigma de que para que para “ halla paz es necesario la guerra”, ya que se
 cuentan con organizaciones que viven la paz desde el buen vivir ,vivir sabroso o
vivir bien ,donde valoran y respetan sus ancestralidades y son los encargados de
dinamizar su propia economía ,proporcionando bienestar para todo su
comunidad.

-Manera de construir paz en Colombia desde la cosmovisión propia, construcción

de conocimiento y sentido de partencia por el territorio. El empoderamiento de
las comunidades indígenas, afrodescendientes, los campesinos ha permitido el
desarrollo de paz sin Estado y pensada desde las mismas comunidades .

-Los movimientos societales como discurso social que sobrepasa las discusiones
teóricas ya que procede la urgencia de supervivencia de los pueblos, cultura y al
planeta ,logran la construcción de vivencias desde el sentir ,pensar y hacer
resistencia a la mercantilización de los ecosistemas y al individualismo
hegemónico.
Estos movimientos societales son movilizaciones de conjuntos significativos de
las estructuras políticas y sociales de otras sociedades para cuestionar las
políticas y estructuras del estado a sus gobernantes.

-Paz (es) interculturales como una estrategia de superación de los estereotipos

construidos históricamente por los del poder que violentaron el libre desarrollo
de las formas de vida de los pueblos afros ,indígenas y campesinos pero que
gracias a las resistencias hoy en día un conservan algunas tradiciones ancestrales
porque a pesar de las diferencias se ha aprendido a vivir sabroso desde el querer
el bienestar del otro .Otras pazes le muestra a la paz hegemónica que su sistema
cada día individualiza y destruye los saberes de los pueblos que han aportado a la
construcción de lo que llamamos sociedad .

2. Con lo visto hasta ahora en clase realice un análisis sobre la paz liberal
hegemónica y de cómo se expresa en su territorio (Urabá, Antioquia y/o
Colombia).
La paz liberal hegemónica desde su nacimiento ha sido violenta con los pueblos, el
principal objetivo ha sido el enriquecimiento de unos pocos y dominar a los que no
comparten sus ideas individualistas.

Se define como una representación discursiva y practica asociada al sistema mundial

moderno colonial capitalista que promueve formas de relacionamiento social basada en
una naturalizada confianza hacia el Estado como única vía para construir la concordia
humana en el mundo.

En sus inicios la pax romana que consiste en el largo periodo de estabilidad que vivió el
Imperio romano, caracterizado tanto por su calma interior como por su seguridad
exterior, lo que le permitió alcanzar su máximo desarrollo económico y expansión
territorial, su visión de paz vista desde el mantenimiento del orden por parte del Estado
republicano, así como la paz de Wesfalia y la paz perpetua de Kant .

La pax romana se convirtió en un explicativo de la extensión del imperialismo que

utiliza tos sus recursos leyes, ejercito para asegurar sus intereses asi como todas las
fuentes posibles de riqueza.

Hoy en día pasamos de la Pax romana a una paz norteamericana que nos somete y
abastece de sus idea de paz desde el control de los grupos armados ,por tal razón provee
al país y de armas para la defensa de estos ,pero que en realidad lo que trata de asegurar
son sus intereses económicos ,como por ejemplo el plan Colombia una estrategia entre
el país y estados Unidos con el objetivo de generar una revitalización social y económica
para terminar el conflicto armado y la creación de un plan antinarcótico ,pero que en la
realidad ha ocasionado el destierro de las comunidades más vulnerables evidenciando la
intención política y económica de la mayoría de los procesos de “paz” emitidos desde el
Estado..

Colombia tiene una historia bastante sangrienta por los diferentes grupos armados que
persisten en el país y las diferencias ideológicas que se disputan Violencia en Colombia
comenzó mucho antes de 1948, la muerte de Jorge Eliécer Gaitán fue un detonante para que se
generara el conflicto civil que por más de 10 años sumergió al país a un baño de sangre sin
precedentes.

Liberales y conservadores empezaron una lucha frontal en el campo colombiano que no

fue nunca declarada como guerra civil y que dejó cerca de 300 mil muertos y la
migración interna de millones de personas a las grandes ciudades del país. Los
historiadores han confirmado que esta etapa histórica del país estuvo también motivada
por terratenientes que expulsaron a los campesinos de sus tierras ante la falta de una
reforma agraria efectiva en la nación.

Esta etapa marcó también el inicio de las guerrillas en el país y puso de manifiesto las
más tremendas formas de violación de los Derechos Humanos en el país. Los asesinatos
de líderes también fueron el pan de todos los días en este tiempo y se presenta de forma
dramática en los departamentos del Tolima, Antioquia, los Llanos Orientales y
Magdalena Medio. Para ponerle “fin “ a este tipo de brutalidades el Estado provee al
pueblo de una paz negativa que consiste en el silenciamiento de armas como y la
positiva que difunde una supuesta justicia social ,esta visión se da la perspectiva
histórica que ha tenido la paz como muestra de desarrollo ,pero que en realidad
evidencia las intenciones de alcance de poder para el sometimiento de las comunidades.
En Colombia se ve como muchos pueblos han levantado su voz y realizan un
replanteamiento del concepto de paz que demuestra la incompatibilidad de los Estados
para la generación de ambientes solidarios entre los pueblos y las personas .Como
ejemplo las mingas indígenas que se resiste a que el Estado lo pisotee sus
ancestralidades ,para ellos la paz es construida desde trabajar la tierra y la creación de
condiciones duraderas y justas a través de cabildos y entornos desde la Unidad ,la tierra
.cultura y economía .

La paz hegemónica en Colombia ha generado que la corrupción y las injusticias

aumentaran y la guerra es emitida desde los mismos gobernantes para emitir miedo y
dominar. El pan de cada día es el ultraje de las tradiciones de los pueblos y la matanza
de lideres que se niegan a doblegarse y denuncian este tipo de acciones, estos han ido
construyendo en sus territorios sus propias políticas para vivir una dinámica que
unifique sus diferencias y cree un bienestar colectivo desde lo que tienen y conocen.
Por otro lado Urabá es una región rica culturalmente y biodiversa ha sido fuertemente
golpeada por la guerra ocasionada por grupos armados que le quitaron las esperanzas a
muchas familias causando una pobreza que aún no ha sido superada y no siendo poco
con la visión de desarrollo que tanto se difunde y que promete un beneficio para todos
solo acarreará otras formas de someter a los habitantes y trabajar para el desarrollo de
los de afuera ,además es preocupante el despliegue de la violencia en jóvenes que se ha
venido sufriendo ,esas son las secuelas de las generaciones que han sido despropiadas
del sentido de pertenencia de sus propias vidas .Hace aproximadamente 22 años un
grupo de las Farc perpetraron la masacre de La Chinita, la más sangrienta cometida
durante el largo enfrentamiento de esta guerrilla y una facción de desmovilizados del Epl
que retomaron las armas y terminaron del lado de los paramilitares. Esta es la historia de
una guerra que dejó centenares de muertos y fue el preámbulo de la consolidación de las
Aun en la zona. Hoy en día con los diferentes procesos que se llevan desde el Estado
para la consolidación de una paz en pueblos no ha sido suficiente para que este tipo de
situaciones no se sigan presentando. La zona es dependiente del Estado y esta regido por
el concepto de paz que se emite desde ellos ,pero a pesar de eso hay comunidades que
plantean sus propias vivencias de paz generando un modelo autónomo ,como es la
comunidad de san José de Apartadó que hace 20 años, cuando el conflicto armado
arreciaba en todo el país y los paramilitares entraban al Urabá a apropiarse de tierras y a
desplazar y masacrar a sus pobladores San José de Apartadó, un pequeño corregimiento
abandonado a la suerte de la violencia se declaró Comunidad de Paz y a pesr de las
dificultades que se presentan siguen luchando para conservarse como un pueblo que
entiende la Paz desde la construcción de su territorio.

La paz no se puede vivir desde una sola perspectiva si no que debe ser construida desde
las comunidades para la reivindicación de sus costumbres y la emancipación del Estado,
el sometimiento ha sido la principal causa de las barbaridades que han sufrido y son
merecedoras de vivir en un mundo que abarque otros mundos desde el respeto y la
aceptación del otro.

REFERENCIAS
Texto: Paz(es)* decolonial(es) e intercultural(es) para la construcción de paz
en Colombia . Autor: Gerardo Vasquez Arenas
https://www.radionacional.co/linea-tiempo-paz/violencia-colombia
https://verdadabierta.com/la-guerra-que-mato-la-esperanza-en-uraba/
https://www.google.com/search?rlz=1C1AVSF_enCO830CO830&ei=WzzEX
MKSE-
Kb5wL8qZPIDA&q=san+jose+de+apartado+antioquia&oq=san+jose+de+apa
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