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¿En qué puntos doctrinales están los evangélicos totalmente unidos? ¿Dónde hay
unanimidad? ¿Y dónde hay diversidad? ¿Hay tal cosa como una "verdad" evangélica?
Confieso que no pensé que una simple serie de artículos dedicada a asuntos doctrinales
generaría tanto interés. A lo largo de las últimas cinco semanas, no he parado de recibir
mensajes, e-mails, comentarios, llamadas telefónicas- ¡y hasta críticas!- sobre todos los
temas que hemos tocado.
Como extranjero me ha fascinado aprender cada vez más acerca de la gran familia
evangélica en España. ¡Gracias por haberme acompañado en este viaje tan emociónate!
Estamos llegando al fin.
Las denominaciones hemos estudiado en esta serie han sido las siguientes: la Iglesia
Evangélica Española (IEE), las Asambleas de Hermanos (AAHH), la Federación de
Iglesias Evangélicas independientes de España (FIEIDE), la Iglesia Metodista Unida, el
Cuerpo de Cristo, la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), la Iglesia de Dios,
los Menonitas, la Iglesia de Cristo, las Iglesias Evangélicas Biblia Abierta, Asamblea
Cristiana, el Ejército de Salvación, la Iglesia Salem, las Iglesias Buenas Noticias, la
Federación de Asambleas de Dios de España (FADE) y la Unión Evangélica Bautista de
España (UEBE).
Ahora podemos preguntarnos por la ‘verdad’ evangélica. ¿En qué puntos doctrinales
están los evangélicos totalmente unidos? ¿Dónde hay unanimidad? ¿Y dónde hay
diversidad?
01.- Bibliología
03.- La salvación
Algunos piensan que la regeneración se da antes que la fe mientras que otros creen que
es al revés.
Algunos piensan que la salvación no se puede perder mientras que otros creen que un
verdadero creyente puede apartarse definitivamente de la fe.
04.- La Iglesia
Una sola denominación exige que los hombres tengan el pelo corto y las mujeres el pelo
velado y sin cortar.
Algunos creen en el pastorado de las mujeres (aunque sola una denominación lo incluye
en su confesión de fe).
05.- La escatología
La salvación eterna para unos y la condenación para otros. En cuanto a las diferencias:
Algunos creen en el rapto y el reinado milenial literal de Cristo en la tierra mientras que
la mayoría de las iglesias simplemente no se moja.
Para concluir esta serie, es interesante darnos cuenta de que la típica acusación
empleada por los católico-romanos y los liberales de que no hay tal cosa como “una
verdad evangélica” es manifiestamente falsa. Hay ciertas doctrinas clave que todos los
evangélicos en España aceptan sí o sí.
Sola Scriptura.
La inspiración de las Escrituras.
La necesidad de convertirse a Cristo para ser salvo del pecado (sola gratia, sola fides,
solus Christus).
La Gran Comisión.
La resurrección general.
Con todo, hay un claro consenso evangélico en cuanto a todos estos asuntos. El
comentario católico/ liberal de que no hay tal cosa como una “verdad evangélica” no es
nada más que un auténtico disparate que no corresponde a la realidad. ¡Por lo menos en
España!
Es cierto, sin embargo, que los evangélicos están divididos en cuanto a otros asuntos
‘secundarios’. No obstante, conviene destacar que el Catolicismo está partido en miles
de facciones diferentes también.
Así que a pesar de la intolerancia de un nuevo ecumenismo cada vez más agresivo y
anti-doctrinal, cada denominación evangélica está en su pleno derecho de defender
ciertas verdades que considera clave a la luz de las Escrituras.
Acabo la serie con una cita de otro bloguero compañero en Protestante Digital, Óscar
Margenet Nadal: “El estudio de Will [Graham] es… un desafío a producir un estudio
más profundo”.
¡A estudiar entonces! ¡Y a defender la verdad, la verdad, la verdad evangélica!