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Materia: Historia y Filosofía de las Ciencias

Trabajo Práctico Nro. 2. El desarrollo del conocimiento en el mundo griego

Boido, G, (1998). Noticias del planeta Tierra. Galileo Galilei y la revolución científica. Buenos
Aires: A-Z editora. Capítulo 1. “Los arquitectos del universo”, pp. 21-42. Capítulo 2:
“Premoniciones de un nuevo mundo”, pp. 43-74.

Bowler, P. J. (1997). Historia Fontana de las ciencias ambientales. México: Fondo de Cultura
Económica. Capítulo II: Los mundos de la antigüedad y el medievo, pp. 24-41.

1. ¿En qué radica la relevancia que se atribuye a la filosofía natural griega para el desarrollo
del pensamiento científico moderno?

2. ¿Cuáles fueron los principales interrogantes que intentaron responder los filósofos
presocrácticos? ¿Qué respuestas ofrecieron?

3. ¿A qué abordaje historiográfico hace referencia el siguiente fragmento? Justifique. ¿Qué


críticas se le han realizado al mismo?

“A través de este sistema de referencia inmediata al día presente, los personajes


históricos pueden fácil e irresistiblemente ser clasificados en los hombres que
fomentaron el progreso y los hombres que intentaron impedirlo, de modo que existe
una cómoda regla del pulgar por la cual el historiador puede seleccionar y rechazar, y
puede poner sus puntos de relieve. En este sistema el historiador está atado a
construir su función como que ésta le demandara ser vigilante de la semejanza entre
pasado y presente […]”

4. Leer el siguiente fragmento y relacionarlo con la descripción de la filosofía platónica que


realiza Bowler.

“Por lo pronto, es preciso distinguir entre lo que es y existe siempre sin devenir jamás,
y lo que deviene o pasa siempre, sin subsistir lo mismo. Es preciso decir que lo que es
y subsiste lo mismo, es comprendido por el puro pensamiento y puede ser conocido
con certeza; que lo que deviene siempre, objeto mudable de los sentidos y de
la opinión, no puede ser conocido sino de una manera conjetural. De aquí se sigue
que no hay ciencia posible de la naturaleza y en general del mundo; y no será poca
fortuna, si se llega a dar una explicación- probable de la formación del universo
inmenso.” (Platón, Timeo)

5. ¿Qué rasgos caracterizan a la cosmología aristotélica?


6. Las posiciones instrumentalistas en filosofía de la ciencia consideran que no tiene sentido
preguntarse por la verdad de las teorías, porque no son más que ficciones útiles para
predecir fenómenos. Las posiciones realistas, en cambio, sostienen que las teorías sí deben
ser interpretadas como si fueran verdaderas o falsas. ¿Cuál de estos dos posicionamientos
le resulta más adecuado para caracterizar la astronomía de Ptolomeo? Justificar.

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